巨人的花园课外资料
作者： 奥斯卡·王 文章选自他最优秀的童话故并以最优美的译笔让回忆起那个早已失落的纯真年代。
人们这样对他评价：他属于我们这个时代更多于维多利亚那个时代。
现在，远离了那些丑闻，岁月肯定了他最优秀的著作，他安静地来到我们面前，杰出而高大，讲着寓言和哲理，欢笑而又哭泣，如此娓娓不绝，如此风趣不俗，如此确凿不移。
” 在他安息的墓碑上，刻着：“天才和戏剧家——奥斯卡·王尔德”。
作品有一系列故事组成，比如：《巨人的花园》 《快乐王子》 《夜莺与红玫瑰》 《少年国王》 《公主的生日》 《星孩》
快乐王子中有巨人的花园么
《快乐王子》讲述的是快乐王子和小燕子为帮助穷人而牺牲了自己的故事。
快乐王子活着的时候，在王宫里每天都过得非常开心，从不知道忧愁和贫穷是什么。
在他死后，被塑成雕像站在城市的上空时，却看到了城市中的一切丑恶与苦难。
于是，他拜托小燕子把自己身上所有值钱的东西全送给了穷人。
后来，小燕子被冻死了，快乐王子也因心碎死去，但他们永远地生活在天堂中了。
在这篇童话中，小读者会知道怎样才能拥有一颗高贵的同情心。
《自私的巨人》中的巨人刚开始十分自私，他不愿让小孩儿们去他美丽的花园中玩儿，还筑起了一堵围墙。
但是，自私的巨人没想到，春天再也不到他的花园中来了，花儿也不再开放了。
后来，孩子们把春天重新带回了巨人的花园中。
这时，巨人明白了，于是，他拆除了围墙，每天都在花园中和孩子们一起玩耍。
你在小时候，有没有过有了漂亮的玩具却不愿和伙伴们一起玩儿的经历
读读这篇童话，能主我们明白，好的东西只有与别人一起分享，才能真正快乐。
自己不自私，但朋友中却有很自私的人，对待他们，应该采取什么态度呢
在《在“忠实”的朋友》中，我们可以认识到什么才是真正的友谊。
穷苦的花匠小汉斯忠诚无私，助人为乐，但他的朋友磨坊主却阻险狡猾，他经常高谈阔论友谊，目的是为了占小汉斯的便宜，不是摘小汉斯的鲜花，就是拔小汉斯的香草。
后来，在一个寒冷的暴风雨夜，小汉斯为了帮助磨坊主，被淹死在沼泽中。
生活有它复杂的一面，在我们的一生中，会结识许许多多的人，但一定要辨清，谁才是真正的朋友。
小读者们都喜欢放烟花，看烟花，但是，在烟花家族中，却发生过许多有趣的故事，你们知道吗
在《骄傲的火箭》这篇童话中，火箭自以为出身很高贵，不愿理睬家族中的其他烟花。
他在多愁善感中哭湿了身子，就再也点不着火了。
当家族中的其他兄弟都飞上天时，他却被人们抛到了阴沟里。
读了这篇童话，我们对“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句名言是不是有了更深的体会呢
《夜莺与蔷薇》是王尔德的童话名篇之一，为了使年轻的学生获得爱情，夜莺用自己的心血染红了一朵红蔷薇。
故事十分感人，语言也十分抒情。
你看，王尔德是这样描绘夜莺的歌声的：“在黎明到来之前，夜莺唱出了最后一支歌，明月听见了歌声，竟然忘记落了下去，只顾在天空徘徊；红蔷薇听见了它，便带了深深的喜悦颤抖了起来，张开花瓣去迎接清晨的凉风。
歌声还唤醒了梦中的牧童，它越过河中的芦苇，传到了大海。
”
牛顿曾经说过一句名言：“我之所以比别人看得远一些，是因为我站在巨人的肩膀上”，请你猜想一下牛顿所指
人生应蜡烛一样，从顶燃，一直都是光明的。
—— 萧楚女 人价值，即以其人对于当做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦
读完《艾滋病小斗士》这篇课文，你想到了什么成语，什么名言
有许多人是用青春的幸福作为成功的代价的。
——莫扎特
格列佛游记，作者闯入巨人国后，他想到了什么
他在巨人国受到那些待遇
（回答的多点，能写一张16开笔
格列佛第二次出游是在一七○二年六月二十日.他乘坐“冒险号”往北美航海.于第二年六月到达布罗卜丁奈格岛.他和水手们到岛上找淡水,被一巨人追赶,他的朋友划船逃跑了,他却来不及逃走.格列佛躲在一块象森林一样的麦子地里（那麦子连穗至少有四十英尺高）.不一会儿,他看见一个巨人从田间上来,那巨人有普通教堂尖塔那么高,迈一步有十来码.格列佛听见他的叫唤,那声音比号筒还响几度,初听起来好象是空中响起的霹雳.巨人叫唤过后,便有七个巨人向他走来,手执镰刀.这些巨人都比格列佛要高出十二倍,他们手中拿的镰刀有六把普通的镰刀那么大.原来最先那个巨人是个富农,其余的都是为他割麦的农民.一个割麦巨人走近格列佛躲藏的麦地.格列佛想到自己危险的处境：不是在麦地被镰刀割死,便要被巨人踩死了.于是,他大声在呼喊起来.割麦巨人听见喊声,便向四面地里寻觅,好容易他才发现了格列佛.这时,巨人有点犹豫起来,那神情正如我们遇见了小虫担心被它蜇一下那样.终于他俯下身来,将拇指和食指把格列佛夹了起来,放在眼前他仔细端详着.格列佛尽量装得老实,一动也不动.因为他已被举在六十尺的高空,万一从指头中滑落下去,便要跌成肉饼.格列佛用手势向巨人表示他被夹在手指间的苦楚.那巨人领会了,小心地把格列佛放进他的衣裾中,然后,他兴奋地向主人那儿跑去.那位富农把格列佛带回家去.交给他的九岁女儿葛兰达克利赤照管.格列佛在巨人床上睡了一觉.这里的老鼠大得吓人,有两只跑到床上来.格列佛不得不拔刀自卫,好容易才把其中一只剌死了.村里的巨人们都把格列佛当作小怪兽,纷纷跑来看他.有人提议可以利用格列佛去赚钱.于是,主人便把他装在一个箱子里,带他到各城镇去展览.主人还让格列佛表演刀棒技艺,一时轰动了全国.后来,他被带进王宫,为王后和贵妇人演出.皇后很高兴,便从富农那里把他买了下来.这时格列佛舍不得离开富农女儿葛兰达克利赤,便向皇后提出一个请求：要把富农女儿留下当保姆.皇后答应了.大人国是个半岛,它的一边和大陆相连.全国有五十一座大城,人口十分稠密.国王是个非常博学的人.他“头脑清晰,判断也很精确”.他向格列佛询问欧洲的风俗、宗教、法律、政府和学术的情形.格列佛便向他讲述了英国近百年来发生的大事.但他听完却说：“这些大事只不过是一大堆阴谋、反叛、暗杀、屠戮、革命和流放”,并指责说：“你的同胞中大多数人都属于自然界中爬行地面的可憎的小毒虫中最有害的一类.”格列佛建议帮他制造火药和枪炮来巩固国防.国王大为反感,认为发明这些杀人武器的人是“人类的公敌”,“他宁愿抛弃半壁河山也不想听闻这种秘密”.他要以理智和仁慈来治理国家.他对人的评价是：“谁要能使本来只生产一串谷穗、一片草叶的土地上长出两串谷穗、两片草叶来,谁就比所有的政客更有功于人类,对国家的贡献就更大.”于是格列佛认为,“这位君主具有种种令人尊敬、爱戴和敬仰的品质：他具有卓越的才能,无穷的智慧,高深的学问,治理国家的雄才,也受到人民的拥戴.” 格列佛在大人国住了两年.有一次,他和国王出外旅行时,装他的箱子被老鹰叼到半空中,然后又掉到海里,幸好遇见一只英国海轮搭救了他.于是他在一七○六年六月回到了伦敦.结束了他的大人国旅行.
