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解决孤单的名言警句

时间:2016-10-11 02:06

一篇作文可以有哪些格式可以吸引人

议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。

议论文有三要素,即论点、论据和论证。

   论据:是支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和根据   1.事实论据:事实在议论文中论据作用十分明显,分析事实,看出道理,检验它与文章点在逻辑上是否一致。

(代表性的事例,确凿的数据,可靠的史实等)    2.道理论据:作为论据的道理总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的,它们是对大量事实抽象,概括的结果。

论证:  运用论据来证明论点的过程和方法   论点与分论点的关系:证明与被证明   议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。

论证是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑关系纽带。

论点是解决“需要证明什么,”论据是解决“用什么来证明”,论证是解决“怎样证明”。

  论证方法有以下几种:   1.举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;(作用:具体有力地论证了观点,增强文章的说服力)   2.道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(作用:有力地论证了观点,增强文章的权威性和说服力)   3.对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(作用:突出论证了观点,让人印象深刻)   4.比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。

(作用:生动形象地论证了观点,使文章浅显易懂,易于理解和接受)此外,在驳论中,往往还采用“以子之矛,攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。

在多数议论文中往往是综合运用的。

  5.引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况,其作用要具体分析。

如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。

  论证方式:   议论文从论证方式看,一般分为立论和驳论两种。

  1.立论:立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。

表明自己的态度时,要注意以下三点:   (1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践,确实是自己所独有的正确的认识和见解,或者是切实能解决实际问题的主张。

要使读者感到有新意,增长知识,提高对事物的认识。

  (2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。

开篇提出怎样的问题,结篇要归结到这一问题。

在论证过程中,不能离题万里,任意发挥,或者任意变换论题。

如果有几个分论点,每个分论点都要与中心论点有关联,要从属于中心论点。

所有论证都要围绕中心论点进行。

这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。

议论文的逻辑性很强,论证必须紧扣中心,首尾一致。

  (3)“立”往往建立在“破”的基础之上。

在立论的过程中,需要提到一些错误的见解和主张,加以否定和辩驳,以增强说服力,使读者不会误解自己的观点。

  2.驳论:驳论是就一定的事件和问题发表议论,揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。

  (1)反驳论点。

反驳主要是反驳论点,因为议论的根本目的在于阐述见解,发表观点,如果我们不能同意对方的观点和见解,那就要用各种方法来批驳、否定这一观点、见解,指出它的荒谬或虚假。

反驳论点就是针对对方论点直接驳斥。

  反驳论点的方法之一是直截了当地指出某一论点的错误,用确凿的、不可辩驳的事实来直接反驳,或者从理论上进行透彻的分析和解剖,直接指出错误所在。

  反驳论点的另一种方法是归谬法。

归谬法是以某一个论点为前提,按照逻辑规律进行合理的引申,但是引申出来的结论却是荒谬的。

由于引申出来的结论无法成立,因此,引申出这一结论的论点也就不能成立。

写作中对一些似是而非的模糊认识,运用归谬论证揭示其“非”,能收到澄清认识的良好效果。

  反驳论点还可用反证法,即作者并不直接指出对方论点的谬误所在,而是建立起一个与对方论点针锋相对的新论点,通过充分论证使这一新论点树立起来,于是与之相对的论点便不驳自倒了。

  运用反证法应注意的是,所反驳的论点与自己所证明的论点应是互相对立,不能相容的。

这样才符合逻辑学上矛盾律的要求,达到肯定这个否定另一个的目的。

  (2)反驳论据。

反驳论据,这是一种釜底抽薪的反驳对方论点的途径。

在论证过程中,论据乃是论点赖以支撑的支柱,如果论据不能成立,那么论点就失去依托,不攻而自垮。

  (3)反驳论证。

反驳论证,这是通过揭露对方在论证过程中论据与论点之间不符合逻辑关系的漏洞来否定对方所提出的论点。

进行这样的论证,需要对于对方的言论作冷静的分析,发现其中逻辑推理上自相矛盾之处,然后予以有力的揭露。

  (4)分 道理论证 比喻论证 和 事实论证 编辑本段议论文三要素-介绍4一、议论文的三要素:  1、论点:是一篇文章的灵魂、统帅,任何一 篇文章只有一个中心论点 ,一般可以有分论点。

论点应该正确、鲜明、概括,是一个完整的判断句。

绝不可模棱 两可。

  论点的位置一般有四个:   ①文题   ②开头   ③文章中间   ④结尾   2、论据   用来证明论 点的材料,有事实论据和理论论据两种。

  选用事实论据 要注意:   ①必须具有典型性。

古今中外的都可以。

是 大多数人所知道的,最起码是登过报纸上过电视的 。

  ②最好具有新颖性。

  ③论据的表述要准确、叙述要概括 ,能证明论点即可。

  选用的理论论据要注意:   ①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等,但是不能选取小说中的比如:保尔之类的。

  ②要精 确,不能 篡改、歪曲。

  ③和论点有必然联系,能证明论点的。

  3、论证:论证时使用论据证明论点 的过程 。

  ①论证的基本类型:立论、驳论。

立论从正面论述,驳论从反面论述。

我们写议论文一般以立 论为主。

  ②论证的基本结构层次:三段论式的结构。

  提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办)   也即: 引论 本论 结论   常见的论证结构:   a、总分式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构   ③常用的论证方法:   a、例证法(也叫举例论证):用典型事例 作论据来证明论点,俗话说事实胜于 雄辩。

  b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外,还 可以引用一些古 典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还可以丰富文章的内容,增强议论 文的文学性。

  c、对比论证(也叫正反论证):这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么 。

  d、喻证法(也叫比喻论证),增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。

二、议论文逻辑性的具体体现。

  议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。

  段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ,如总分 、对照 、层进 、并列等。

借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。

如: “有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”“由此”是等。

三、议论文写作更需要哲理的思考。

  尤其是议论文,是奖善惩恶的,是对 人们进行规劝疏导的,是对人们引导作用的,因此必须有说服力,并要有正确 的价值取向。

  认真上政治课,经 常的看看说理性的文章、名言警句等,将提高我们的思想素质,提高我 们认识能力,对我们写作,尤其是议论文 的写作大有好处。

它会起到丰富文章内容,深化文章思想,提高说服力的 作用。

编辑本段议论方法1、演绎论证法  演绎论证法是从已知的一般原理,规律出发,推知个别事物本质特征的论证方法。

如果说归纳论证法是从特殊到一般,那么,演绎论证法是从一般到特殊。

运用演绎论证法要求大前提、小前提必须真实、正确、一致,同时要求推论是合乎逻辑的,否则就会出现纰漏。

如习作《坚持就是胜利》采用的就是演绎论证法,大前提是坚持就是胜利,小前提是狄更斯、爱迪生坚持了,所以胜利了,结论自然得出。

2、其他方法  此外,论证的方法还有很多,像借古论今法,采用数字法,排比论理法,描写论理法等。

我们掌握的方法越多,说理就越有深度,有说服力,就越具有令人折服的逻辑力量,可以在学习过程中逐渐掌握。

编辑本段议论文结构1、基本结构  1.基本结构是提出问题(引论)、分析问题(本论)和解决问题(结论)。

2、分类  2.可分两大类   a.纵式:逐层深入的论述结构   例1.“层层深入”式,先提出论点后,先从消极方面论证,然后进一步从积极方面论述.   例2.“起承转合”式:开头破题,引出论述问题;接着承接开头,阐述所论述的问题;“转”是双各个角度证明论点;最后归结,就是“合”。

  b.横式:并列展开的论述结构   例如:   有“总论——分论——总论”式,先提出论点,而后从几个方面阐述,最后总结归纳;   有“总论——分论”式,先提出论点,然后从几个方面论证。

  有“分论——总论”式,对所要论述的总是分几个方面剖析,然后综合归纳出结论。

  总之,分析议论文的结构,先要弄明白中段落层次间的内在联系,还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段,过渡句以及过渡词语。

编辑本段常见的考试题型:  (1)找出论据加以概括(人名+事件名+论据属性)   (2)论据作用(为论点或分论点服务)   具体的如:   ①事实论据:引用事实,通过举___的事例,具体有力的论证的观点,用事实说话,很有说服力。

  ②理论论据:通过引用___,充分有利的证明了___,增强文章说服力,体现语言准确严密的特点。

  ③对比论证:通过___与___对比,突出观点。

从而证明了___,使论证全面。

  ④比喻论证:用___来比喻___,突出有力的证明了___,从而证明了___。

使观点形象生动,浅显易懂。

  具体的语境要具体分析。

  (3)根据论点补充论据(作用:使论证更全面,更有力,更具普遍性)   (4)反推论点   (5)解析语段中论据使用是否恰当(质疑:属性,全面性,典型性,呼应关系) 编辑本段学习方法  初学这些议论文的操作方法,   可以从模仿开始。

以一篇文章为例。

最典型的是吴晗的《谈骨气》 :   1、引论部分:开篇提出论点:我们中国 人是有骨气的。

  接着,用孟子的话解释论点“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

”   2、本论部分 :用三个事例分别证明论点:文天祥 的富贵不能淫;穷人不食嗟来之食的贫贱不能移,闻一多的威武不能屈。

  3、结论部分:解释当今无产阶级的骨气并发出号召。

  三个部分之间都有过渡:在引论和本论之间有“我们祖 先的许多有骨气的动人 事迹,还有他积极的教育意义。

”引出下面三个事例的叙述。

本论和结论之间有“孟子的这些话,虽然在两千多年以前说的,但直到现在,还有他积极的意义。

”进行过渡。

  在第一和第二例之间,有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡。

这些过渡句,使文章浑然一体。

  三个部分分别回答了三个问题:引论部分解答 “是什么”的问题;本论部分解答“为什么(有骨气)”的问题;结论部分回答“我们怎么办”的问 题。

  三个事例都是概括叙述的,每个事例的后面都有几句简短的议论。

这些议论阐明了事件所包含的意义,把事 例紧 紧地扣在论点上,是论点和论据联系的纽带,否则就就事论事,论点和论据脱节了。

  议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。

它通过列举事实材料和运用逻辑推理,来阐发,对事物的理解和认识,表明对问题的观点和态度。

各行各业的人为了接受或表达思想,都需要经常阅读和写作这种文体。

  一篇议论文,通常包含论点、论据、论证三大要素。

论点是议论文所阐发的思想观点;论据是文中用来证明论点的根据;论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示。

这三者的紧密关系,构成了一篇议论文的主体。

编辑本段考场如何写好议论文  1.写好字   一篇内质不错的文章,字迹可憎,其分值往往不理想。

为何

其一,字和卷面差,按评分要求要扣分,其二,试卷的“面目”在一定程度上控制着阅卷者打分的情绪。

美观整洁的书写是文章最好的“外衣”,它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的:首先,笔划要清楚。

字迹笔划清楚,字体端正,就能给阅卷者留下好印象。

相反,龙飞凤舞,一路狂草,但难以辨认,就算文章写得好,也难以让人欣赏。

其次,字体要适中。

字体过大,卷面有拥挤繁乱之感,观之不雅。

字体过小,阅读起来如觉蚁行,极其费神。

再次,尽量少涂改。

要涂改也须规范地涂改,切忌乱涂乱画,在卷面留下醒目的墨点,造成凌乱之感。

  2.拟好题   题目是文章的眼睛,是文章传递显要信息的重要部分。

由于它位居文章结构之首,所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。

议论文拟题的基本要求是:在准确的基础上力求醒目、舒畅。

具体而言,可鲜明,可形象,可简洁,可别致,可整齐,不一而足。

总之,以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新之感为最佳。

  议论文的题目要求符合文体特征,要求鲜明,使人见其题而知其旨。

观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎,因为它具有清澈感和透明感,能够传达出文章内容之大概,便于阅卷者准确而快速地把握整篇文章的基本内容。

  3.开好头   高尔基说过:“(开头)好像音乐里定调一样,全曲的音调都是它给予的,也是作者花功夫的所在。

”议论文的开头要讲究“短、快、靓”。

短,即要简捷,最好三两句成段,引入本论。

开头短,可避免冗长之赘,而且短句成段,在空间上突出其内容的重要性。

快,即入题要快,最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。

因为评分标准中有“中心明确”的细则。

开篇确定中心,有利于阅卷者按等计分,也有利于作者展开论述,不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。

靓,即要精彩。

这也是传统文论中所说的“凤头”。

精彩的开头,最突出的效果是吸引阅卷者,给阅卷者留下好的印象。

文章开头要精彩,多用比喻、类比、排比等修辞引入论点,还可引述名言,讲述寓言故事导入话题。

  4.中间段写好首句和末句   议论文的结构是否严谨,条理是否清楚,论证是否严密,论据是否典型,关键在中间段的写作。

而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则,因此,写作议论文要尽量符合这些标准。

  常见的论述模式是:首句为小论点或承上启下的过渡词句;中间围绕小论点,运用恰当的事实、理论论据,或针对现实生活中的某些现象,分析说理;最后结合论述内容写一两句小结的话语。

其中首句和末句的写作最重要,它能直接勾勒文章的脉络,显示全文的论述思路。

另外,文章的整体论证结构常用正反对比式。

许多道理只要从正反两面说了,就基本上可做到论述严密。

在考场中熟练地运用这种作文模式,可迅速地展开写作,减少失误,节省时间。

同时,它可使阅卷者能便捷地依据评分标准,在中档以上分项计分,避免不利于考生的个人评分因素出现。

  5.典型而鲜活的论据   论点是议论文的灵魂,分论点是支撑起这个灵魂的骨架,而论据是议论文的血肉。

一个人要丰满多彩,光有灵魂和骨架,没有血肉是不可想象的。

同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的,它还必须有典型而鲜活的论据。

  典型的论据是指能充分反映事物本质,具有代表性的事例与名言。

它首先要求真实,切合题旨。

其次,选用的论据要弃旧用新,要厚今薄古。

有些同学作文,记住几个经典论据,如司马迁、居里夫人、张海迪,变换着角度使用,把它们当做万花油。

其实,这些论据就算典型,也不能引人注目。

相反,选取人无我有、人有我新的论据说理,使阅卷者在阅读时产生新鲜感,效果会更好。

另外,有些同学习惯用古代事例阐述事理,整篇文章未能联系实际,无时代的活水,也不能达到充分说理的目的。

最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理,加强说理的针对性、时代感,使文章更具说服力。

  6.结好尾   结尾是全文内容发展的必然结果,是文章结构的重要组成部分。

现代著名作家师陀曾说:“写文章不管长短,首先要考虑好结尾。

有了结尾,如何开头,中间如何安排,便迎刃而解了。

”好的结尾当如豹尾,响亮有力,令人警醒,催人奋进。

如鲁迅的《论雷峰塔的倒掉》,结尾只有两个字:“活该

”短短两字,可谓简洁之至,力透纸背。

  其实,文章的结尾有时比开头还重要。

由于阅卷者看完结尾后即开始打分,因此,它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。

李渔曾说:“篇际之终当以媚语摄魂,使之执卷流连,若难遽别。

”结尾如有此种效果,整篇文章将增色不少。

议论文结尾的写作,要收束全文,突出中心论点;要体现全文结构的紧凑、完整,不能草率收兵,也不能画蛇添足;语言要干脆有力、清音留响,富有启发性和鼓舞性。

  7.语言形象畅达   语言项是作文评分的重要标准。

议论文的语言,要准确鲜明,生动形象。

有些同学写议论文,常摆出说大道理的架式,将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来,以求说理的充分、透彻,但效果适得其反。

  一个道理有一千种说法,要尽量选用形象生动的说法。

要显形象生动之效,除了采用比喻、类比、事例等论证方法外,形象畅达乃至华美的语言必不可少.修饰议论文的语言,注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞,使文章形成华美流畅感;注意运用假设句、反问句或整句,使文章增强不可辩驳之势。

修饰语言之功,虽不是一朝一夕可成,但只要积久成习,自然会有长进. 编辑本段附:简短议论文参考  一滴泪水的重量   有人说,女孩是水做的。

  因为爱哭。

  我说,女孩是水的天使,上帝赋予她一颗较为敏感的心。

被周围一切感动着,同时感动着周围一切。

  有人说,哭是因为孤单。

  因为没有人陪你泪流。

  我说,哭是因为幸福,因为你有被感动的资本及能够感动的心。

在欣赏着周围的风景,同时也是一道让人欣赏的亮点。

  坦白说,我好脆弱,尤其是身体虚弱的时候。

每当一句问候的话语,一个亲切的眼神都会让我感动地痛哭流涕。

每当生病的时候,总会想到他人对自己的好。

每当这时,便会掉泪。

  有时,一个人静下心来思索着一些东西。

感触着周围的一切,四处平静地如丝绸一般柔软。

于是,心也平静如湖一般不起涟漪。

感觉生存在天与地之间实在幸福极了。

  评语:   有泪确是一件好事:有泪就有敏感的神经和丰富的感情、超凡的想象。

    最后一课。

  社会心理学教授在讲台上告诉他的学生们:“奋斗通常是指一种强硬的人生态度,主张不屈不挠的,勇往直前。

但事实上,人面对社会乃至整个自然界,是极其渺小的,因此,不要因为年轻的激情而被‘奋斗’这个词误导。

”   学生们很吃惊,这样的话竟然由他们敬爱的导师讲出来,像极了某个小品中的场景。

教授显然看懂了台下同学们的情绪,笑呵呵地说:“在我看来,奋斗包含两个层面一一积极斗争和消极适应。

请大家随我走一趟。

”   几十个人来到教授家门前的草坪上,教授指着一棵老槐树说:“这里有一窝蚂蚁,与我相伴多年。

”学生们凑上前观看:树缝里有小洞,小蚂蚁们东奔西跑,进进出出,很热闹。

教授说:“近些日子,我常常想办法堵截它们,但未能取胜。

”学生们发现,树周围的缝、小洞大多被泥巴、木楔给封住了。

“可它们总是能从别处找到出路。

”教授说,“我甚至动用樟脑丸、胶水,但是,它们都成功地躲过了劫难。

有一段时间,我发现它们唯一的进出口在树顶,这是很不方便的;而一周后,我发现它们重新在树腰的空虚处开辟了一个新洞口。

”   学生们表示钦佩。

教授说:“蚂蚁们的生存环境不比你们广阔,它们的奋斗舞台实在很狭窄,更重要的是,它们深深理解自己的力量。

因此,它们没有与我这个‘命运之神’对抗,而是忍让与适应。

当它们知道自己无法改变洞口被堵这一事实时,它们就很快地适应了。

而自然界中那些善于拼搏、厮杀的猛兽,如狮子、老虎、熊,目前的生存境况大多岌岌可危,因为它们与蚂蚁相比,似乎不太懂得奋斗的另一层力量——适应。

”   教授说:“适应环境本身就是奋斗的组成部分,只有在此基础上开辟战场去对抗,生活才有胜算的光明。

好了,祝你们奋斗成功。

” 编辑本段议论文写作细节  (一)认真思考   1.高瞻远瞩:站得高,看得远,不要就事论事。

有时看上去好像没有什么,但认真分析一下还是能够发现问题。

在看似没有问题的问题中发现了问题,这就是高瞻远瞩。

  2.见微知著:也就是说,要从报微小的事物中看到一种发展的趋势,看到一种大的事情。

  3.由衷及里:要从表面深入到事物的本质进行分析。

  4.由此及彼:有时两个事物看上去没有什么联系,其实他们有一定的内在联系,你要能把他们挂起钩来。

  (二)注意材料   1.占有材料   2.库存材料:当今社会是信息化社会,信息对做什么事情都很重要,也要以信息化来促进教学质量。

信息是仓库,有的同学说来说去就那么几句话,就因为摄入的信息量少,所以要善于捕捉信息,占有库存材料。

  3.运用材料:在写作时,要对储存的材料库进行筛选,提取你所需要的材料。

  (三)语言表达   分析提炼出了观点,又筛选好了材料,接下来就是语言表达了。

语言不在华丽,关键是准确、简洁,历来大作家们的作品看起来都不是很华丽,但却读起来琅琅上口,耐人咀嚼,而且能经得起时代的考验,就像我们现在读鲁迅的作品,一样能感到语言很优美。

其实,大部分同学语言表达不成问题,主要的问题就是材料少,立意不高。

[2] 编辑本段议论文基础写法  论点的基本要求是:作者的主张看法和观点;论据基本要求是:事实论据(名人事例)和道理论据(有权威性的名言,格言,诗句和俗句);论证的基本要求是:对比说理、比喻说理和引正法。

  写议论文要考虑论点,考虑用什么作论据来证明它,怎样来论证,然后得出结论。

它可以是先提出一个总论点,然后分别进行论述,分析各个分论点,最后得出结论;也可以先引述一个故事,一段对话,或描写一个场面,再一层一层地从事实分析出道理,归纳引申出一个新的结论。

这种写法叫总分式,是中学生经常采用的一种作文方式。

也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问,然后一一作答,逐层深入,这是答难式的写法。

还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照,然后得出结论,这是对比式写法。

我们该向孔子学什么

---读于丹《论语心得》有感

自从开展“经典诵读”以来,校园上空时而回荡着“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”、“不学礼,无以立”、“人无远虑,必有近忧”......这些孔子的名言警句。

听着学生的诵读,我的脑海中不禁画了一个问号:孔子——中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,距今已有两千五百多年,不同的社会制度、教育体制下,作为二十一世纪的教师,我们能向孔子学习借鉴什么

带着这个问题,我以于丹《论语心得》为导游,感受《论语》精华——因为我读《论语》,是云里雾里,一窍不通。

只有文化底蕴深厚的人,才能接近孔子的行为和心灵,乃至感染其美。

于丹教授对《论语》的解读让我受益匪浅。

其《论语心得》,以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界,催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。

我从中明确了我们应该从孔子身上所学的东西: 一、治学 孔子只是坐在家里学习,没打招生广告,却有很多学生不远万里来到他的身边。

是什么力量所感召

他的学问、人品及人生阅历得到了人们的认同。

孔子从此不再孤单,有那么多的弟子和他一起学,其中不乏可视为朋友、知己者,一起切磋学问,教学相长,所谓“独学而无友,则孤陋寡闻”。

孔子以好学著称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣,他多才多艺、知识渊博,在当时是出了名的。

孔子学无常师,谁有知识,他就拜谁为师,因此说“三人行,必有我师焉”。

孔子即便是学富五车,依然觉得自己不够学问,尤其是教了那么多学生之后,在颠沛流离中卖力求学,近50岁攻克天书《易》。

所谓“教,然后知困”。

学生不仅明白什么叫谦虚,而且立志与老师一样好学上进。

纵观孔子的一生,他对他的学生的影响,一部分是通过言传,通过学习古代文献、传授各种技艺,而更多的、更为深刻的则是身教。

他的勤奋好学,他对真理、对理想、对完美人格的追求,他的正直、善良、谦虚、有礼,他对国家的忠诚与对老百姓的关心,都深深地感染着他的学生与后人。

“学”是教师的第一命根,没有渊博的学识,交给学生什么

如果教师拥有丰富的学养,哪怕没有孔子及弟子的“从游之乐”,也能存天地于心中,讲出学生喜欢、爱上的课来,让学生养成近乎天地的浩然之气。

二、教学 严格要求自己,以身作则,教学中倡导“有教无类”、“学思结合,知行统一”、“启发诱导,循序渐进 ”的教学原则。

孔子爱教育、爱学生,平等对待学生,循循善诱,诲人不倦。

正确地认识学生,因材施教。

孔子将毕生精力贡献于后一代的教育工作, 具有丰富的实践经验,重视道德修养,是具有高尚师德的一代宗师,被后世尊为“至圣先师”、“万世师表”。

1、诲人不倦:其本质内涵是教学双方的“心意”——诚意和正心。

孔子认为对于颜渊式“听话”肯学悟性高的学生,应以最大的耐性去教,这样的师生互动,才能体验到教学的幸福。

而于原壤式的“朽木”则不用雕琢,对他们的教育只要做到问心无愧就可以了。

由此可见,教师要把有限地教学精力,投放到有收益回报的学生身上,而别一味的付出。

2、因材施教:孔子对自己的学生很了解,他能够说出学生的性格特点和智力水平,并且针对不同的特点,用不同的方法进行教育,把学生培养成各种不同的人才。

子路和冉有向孔子请教的是同一个问题,孔子却对不同的人作出不同的回答。

冉有遇事畏缩,所以要鼓励他;子路遇事轻率,所以加以抑制。

具体问题具体分析,针对不同事物的不同特点,用不同的方法去解决矛盾。

教师应从学生的实际出发,使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力,同时考虑学生的个性特点和个性差异,使每个人的才能品行都得到发展。

3、教学之恋:孔子对教学一往情深,“孔子式的爱情”是指对教学的无限爱恋,他痴恋着教学,教学也没有辜负他的痴恋。

孔子所以成为圣人,是他终身对于教学的坚持,是一种信念的支撑。

倘若有幸成为孔子式的教师,便可以体会到饱含人间至情的教学之恋,那是至高境界,做教师的终极命运。

虽不能及,我心向往之。

三、精神园地 身为教师,必须具有成熟的教学思想和教学理念,拥有一片属于自己的“精神园地”,但不一定著书立传。

孔子崇尚“述而不著”,《论语》是由弟子编纂而成,“半部论语治天下”,足已体现孔子辉煌的思想成就,值得后人不断研读。

“人虽渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善。

”借杨绛先生的话激励自己,执一柄铲,挖一条沟,引《论语》圣水,灌溉贫瘠的心灵之土,但愿我们的园子能长出一片绿茵.....

有关于身处逆境,却不屈服的名言警句

困难是培养伟大心志姆,唯有这个冷保姆才会不停地推着摇篮,培养一个勇敢、刚健子。

-----布赖恩特并非每一个灾难都是祸;早临的逆境常是福。

经过克服的困难,不但给了我教训,并且对我们未来的奋斗有所激励。

--------巴夫没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。

----------赫胥黎火,只能把铁炼成钢,却无法把铁烧为灰烬。

--------刘白羽困难是迈人理的第一步,不论遇到惊涛骇浪的灾难,或狂风暴雨的险阻,凡是可以安然渡过这些困难的人,不管现在是十八岁也好,八十岁也罢,都将是一种非常宝贵的体验。

---------拜伦身处逆境而泰然自若,乃高雅之极致。

-------琼•吉内特逆境中,人靠希望得救。

--------拜伦好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。

-------塞尼卡灾难是人的试金石。

------费雷查贫苦就如熔炉,伟大才智都会在其中炼得纯净和永不腐蚀,正如钻石那样,能够经过千锤百炼而不分粉碎。

------巴尔扎克大自然给予人们困难时,也给人们增添了一份智力。

一格言顺境最易见败行,逆境最可见美德。

-------费兰西斯•培根困难增强心力,犹劳动增强身体。

-------塞涅卡苦难是人生的老师。

--------巴尔扎克烈火见真金,逆境出英雄。

-------塞内加开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的,要使火药发火就需要压力。

--------大仲马天若无霜雪,青松不如草。

地若无山川,何人重平道。

--------《诗人玉屑》灾难本身即是一剂良药。

-------考柏有些灾祸如此骇人,简直令我们不敢想象,它们的出现使我们不寒而栗。

然而当它们一旦降临到我们头上,我们会发现自己比想象中更坚强;我们会和厄运搏斗,而且比我们所以预期的做得更好。

--------拉布吕耶尔生于忧患,死于安乐。

------孟子逆境展现才华,顺境遮蔽才华。

--------拉丁谚语有理想的人能在逆境中看到希望,在黑境中看到光明。

因为他人逆境只是过渡,黑暗也只是一时的过程。

-------罗兰逆境不能使人富有,却能使人明智。

--------英国谚语 困难带来阅历,阅历给人智慧。

逆境----这是天赋其人的可贵考验,在逆境中受过锻炼而走过来的人,可谓坚韧不拔。

--------松下幸之助逆境诚然可贵,然而过分地崇尚逆境,甚至认为非逆境不能造就完美的人,这也是一种偏见。

--------松下幸之助患难可以试验一个人的品格,非常的境遇可以显出非常的气节。

--------莎士比亚没有坎坷的人生乃平淡之人生。

--------英国谚语 关于逆境的名言警句患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

---------梁启超人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。

思想上的压力,甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。

-----贝费里奇人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事件,惧怕生命的危险和死亡,他就会什么也不能忍受的。

------卢梭在命运的颠沛中,最容易看出一个人的气节。

------英国谚语受苦是考验,是磨炼,是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。

---------巴金人生的小小不幸,可以帮助我们渡过重大的不幸。

--------伊森伯格伟大的心胸,应该表现出这样的气概----用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付开始的不幸。

鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。

遇厄运时比交好运时容易保全身心。

------雨果逆境可以使人变得更聪明,但不能使人变得富有。

--------托•富勒灾难是真理的第一程。

-------拜伦灾难是人的真正试金石。

-------博蒙特有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。

------徐特立府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。

--------曾国藩逆境,是倾覆弱者生活之舟的波涛;它又是锤炼强者钢铁意志的熔炉。

------戴维苦难是成功途中的考验。

懦弱的人必然在苦难之下被淘汰,只有坚强的人才会走完自己认真想的路程。

-------佚名横逆困穷,是锻炼豪杰的一副炉锤。

能受其锻炼,则身心交益;不受其锻炼,则身心交损。

------洪应明居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,满前尽兵刃戈矛,销膏糜骨而不知。

-------洪应明君子遇穷困,则德益进,逆益进。

------陆九渊人不能在顺中认识人生,必须在痛苦中,在寂寞里,认识这繁华的世界,哪是真的

哪是假的

由此而锻炼出一种明净无尘的心境,才能深刻地体验人生。

-------彭柏山 一个人总是有些拂逆的遭遇才好,不然是会不知不觉地消沉下去的,人只怕自己倒,别人骂不倒。

--------郭沫若谁经历的苦难多,谁懂得的东西也就多。

--------荷马奇迹都是在厄运中出现的。

---------培根 名言警句患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有船只都可以并驱竞胜;命运的铁掌击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。

------莎士比亚岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

--------荀子一切痛苦能够毁灭人,然而受苦的人也能把痛苦消灭

-------拜伦忍受灾祸不难,但忍受到底决非易事。

---------塞内加若是为女人而沉湎于情网而不能自拨,对于自己是一笔损失。

-------屠格涅夫逆境有一种科学价值。

一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。

-------爱默生困难和折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢。

-------契诃夫苦难对于天才是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。

--------巴尔扎克磨难,对于弱者是走向死亡的坟墓,而对于强者则是生发壮志的泥土。

-------卢梭人不是仅仅为了爱而生存的。

--------赫尔岑爱和求爱这类事情,给小说家们渲染得和生活其他各方面的比例太不相称了。

--------莫厄尔斯在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节:风平浪静的时候,有多少轻如一叶的小舟,敢在宁谧的海面上行驶,和那些载重的大船并驾齐驱

可是一等到风涛怒作的时候,你就可以看见那坚固的大船像一区凌空的天马,从如山的雪浪里腾跃疾进;那凭着自己单薄脆弱的船身,便想和有力者竞胜的不自量力的小舟呢,不是逃进港口,便是葬身在海神的腹中。

--------莎士比亚勇士是在充满荆棘的道路上前行的。

---------奥维德人生的道路上常常有这样的情况:逆境使人有所建树。

--------艾柯卡吾志所向,一往无前,愈挫愈者,再接再励。

--------孙中山人须在事上磨练,方立得住,方能静亦定,动亦定。

---------王守仁困难在很大程度上是懒惰造成的。

---------塞•约翰逊流水在碰到抵触的地方,才把它的活力解放。

-------歌德故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

-------《孟子•告子下》痛苦是人类伟大的教师。

灵魂在痛苦的气息下日益茁壮。

---------叶欣巴哈困难会使人心智坚强,一如勤劳会使人身躯强壮。

----------诺曼•文森特•皮尔饱尝生活的艰苦,不一定成为生活的强者;而要想成为生活的强者,就必须饱尝生活的艰苦。

----------佚名青年之字典,无“困难”之字,青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。

--------李大钊一个人的经验是要在刻苦中得到的,也只有岁月的磨练才能够使它成熟。

---------莎士比亚不经风雨,长不成大树,不受百炼,难以成钢。

迎着困难前进,这是我们革命青年成长的必经之路。

有理想有出息的青年必定是乐于吃苦的人。

-----------雷锋挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会。

----------邹韬奋通过苦难而变得明智并非坏事。

----------埃斯库罗斯困难当然是困难。

可是没有困难就没有创造。

------------皮奥特罗夫斯基只有困难才能使人显出自己的本色。

-----爱比克泰德凡作事,自发端以迄成功,不论其间有何等之困难,均当竭力为之。

----------管绿荫山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

---------陆游火以炼金,逆境磨炼人。

----------辛尼加痛苦是我们本质中所具备最深切的东西,以过痛苦与忍受的结合,而显得真切及神圣。

------哈兰你居在困难中也不要惴惴不安,往往总是从暗处流出生命之泉。

……不要因为时运不济而郁郁寡欢,忍耐虽然痛苦,果实却是最香甜。

---------波斯•萨迪困难是一个严厉的导师,和我们角力的人可增强我们筋肌,并磨练我们的技巧。

我们的对手是我们的帮助者。

---贝克不幸,来时快,去时慢。

----------博恩说出自己的不幸,痛苦便会减轻。

----------高乃依艰难时刻具有科学价值,一个善于学习的人是决不会错过这种机会的。

--------爱默生文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦过蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、孤愤》;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所作也。

------司马迁你应该用这样的思想宽解你的厄运,什么都比不上厄运更能磨练人的德性。

-----------莎士比亚在灾难而前不可屈服,而应更加勇敢地去正视它。

--------维吉尔无畏的气概可去这避难。

--------普劳图斯经不起不幸是最大的不幸。

----------谚语不幸有时是变相的幸福。

----------谚语一次不幸胜过千条告诫。

---谚语所有的事情在变得容易以前都是困难的。

--------托•富勒焦虑与磨难才能使人耳聪目明,这是大家都懂的道理。

----------罗布莱斯无论头上是怎样的天空,我准备承受住任何风暴。

----------拜伦困难和挫折也许是有好处的。

这是一种锻炼,这是推动我继续前进的动力。

-----------冼星海高尚的人总是默默地忍受悲痛。

---------席勒环境越是困难,精神越能发奋努力。

---------郭沫若人处患难之境,如香草之受压榨则芬芳愈烈。

----------西培尼士只要与困难抗争,便能使孱弱的筋肉变得坚强。

----------卓宾莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾。

---陈毅不经灾难不知福。

--------托•富勒痛苦并非坏事,除非痛苦征服了我们。

-------金斯利患难及困苦,是磨练人格的最高学府。

----------佚名一个人在生活中受到一次重创,并不意味着世界末日的到来,人生绝不因此而完成。

---------穆尼尔•纳素夫困难要靠自己克服,障碍要靠自己冲破;在我们的字典里是没有“难”字的。

--------法•拿破仑困难出英雄。

---------徐特立困难地逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。

----------徐特立在创业时期中必须靠自己打出一条生路来,艰苦困难即此一条生命上必经之途径,一旦相遇,除迎头捕击外无他法,若畏缩退避,即等于自绝其前进。

---------邹韬奋 上天给予人一分困难时,同时也添给人一分智力。

--------雨果平富足的盛世徒然养成一批懦夫,困苦永远是坚强之母。

-------莎士比亚由于勇敢的坚忍,无可避免的祸患将会被征服。

--------佚名苦难有如乌云。

远望去但见墨墨一片,然而身临其境时不过是灰色而已。

----------里希特经验为痛苦之报酬。

----------希腊•爱斯裘勒斯经受痛苦与忧伤越多的人,越是能忍耐。

--------华兹华斯多受痛苦的折磨,见闻会渐渐增多。

--------荷马虽则人世充满了痛苦,但也充满克服痛苦的办法。

------海伦•凯勒值得做的事情必定是困难的。

---------奥维德生命是建筑在痛苦之上的,整个生活贯穿着痛苦。

-------罗曼•罗兰痛苦本质是缺乏、穷困,以及对于生命维持的焦虑。

--------叔本华对于人生的种种不可躲避的灾祸和不可改变的苦难,除了忍,勇敢的办法就是面对。

苦难生英灵,最强壮的人,性格上总带烙印。

切享乐和幸福都是消极的,只有痛苦才是积极的。

--------叔本华要勇敢地面对困难,免得它在你准备好之前踢你一脚,叫你受不了。

-------斯坦尼斯瓦夫在任何情况下,遭受的痛苦越深,随之而来的喜悦也就越大。

------奥古斯狄尼斯最强的灵出于忧苦,最伟大的个性灼满伤痕。

--------萧宾没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸,因为他从未有机会检验自己的能力。

--------塞涅卡最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长。

最贵重的雕刻,受凿的打击最多。

--------佚名在灾难面前不屈服,而应更加勇敢地去正视它。

----------维吉尔坚强、稀有的性格便是这样创造出来的:苦难,经常是后娘,有时却也是慈母;困苦能孕育灵魂和精神的力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的好乳汁。

--------雨果不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

---------伏尔泰年青时没有尝过苦水的人,不能成长。

我把“辛苦”当作我的老师。

------山本有三痛苦留给的一切,请细加回味

苦难一经过去,苦难就变为甘美。

------歌德人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

-------鲁迅我们无时不在熔铁炉中或铁砧上,上帝借此磨炼而实现我们更伟大的事业。

----------毕奇尔天下不如意,恒十居七八。

---------《晋书•羊祜传》痛苦的成因不在于缺乏什么东西,而在于对那些东西感到需要。

----------卢梭如果你受苦了,感谢生活,那是它给你的一份感觉;如果你受苦了,感谢上帝,说明你还活着。

人们的灾祸往往成为他们的学问。

--------伊索人不经忧患、穷困、顿挫、折屈,则心不平,气不易,察理不尽,处事多率,故人须从这里过。

--------宋•辅广世界上有一件事是肯定的,那就是我们每一个人都会遇到困难。

-----------诺曼•文森特•皮尔艰苦是一把锋利的雕刀,时刻都在雕琢着人们的灵魂。

--------大仲马痛苦能够毁灭人,受苦的人也能把痛苦毁灭。

创造就需苦难,苦难是上帝的礼物。

卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

------德•贝多芬人在幸福之中不可忘记躲在身后的灾难或痛苦。

--------乔叟所有的伟人都是从艰苦中脱颖而出的。

-------爱默生困难是严正的教师。

--------伯克极度的痛苦才是精神的最后解放者,惟有此种痛苦,才强迫我们大彻大悟。

--------尼采薄柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜犹茂。

-------顾贞观人在困难时刻应该多思,多思了就会有办法。

--------穆尼尔•纳素夫最好的事也就是最困难的事。

--------普鲁塔克假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨

不顺心的时候暂且容忍:相信吧

快乐的日子就会到来。

---俄•普希金让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗

那无疑是将它们的美丽葬送。

一张小红脸体味辛苦所留下来的东西

苦难地过去就是甘美的到来。

--------歌德每一个要在社会得到地位的人,一定要经历巨大的困难与努力的时期。

成功是一点一滴地积累起来的。

------凡•高 不幸,是一所最好的大学。

----------别林斯基能克服困难的人,可使困难化为良机。

------丘吉尔困难越大,荣耀也越大。

---------西塞罗恶运是一个深不可测的宝藏。

-------巴尔扎克

写一句关于“真正的友谊和知音”的名人名言

关于友谊的名言警句,对友谊真诚得人士,谢谢

浏览次数:4544次悬赏分:0 | 解决时间:2005-10-19 21:48 | 提问者:∮紫翼星幻∮ 最佳答案 友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。

——荷 麦友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。

——纪伯伦真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——D.M.真正的友情,是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿亲善产生幸福,文明带来和谐。

——雨 果挚友如异体同心。

——亚里士多德世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。

——纪伯伦没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。

——拉法特对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。

——莎士比亚在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克最能施惠于朋友的,往往不是金钱或一切物质上的接济,而是那些亲切的态度,欢悦的谈话,同情的流露和纯真的赞美。

——富兰克林,美国政治家、科学家友谊是我们哀伤时的缓和剂,激情的舒解剂,是我们的压力的流泄口,我们灾难时的庇护所,是我们犹疑时的商议者,是我们脑子的清新剂,我们思想的散发口,也是我们沉思的锻炼和改进。

——杰里米.泰勒,美国政治家友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

——奥斯特洛夫斯基,前苏联作家一个人在其人生道路上如果不注意结识新交,就会很快感到孤单。

先生,人应当不断地充实自己对别人的友谊。

——塞.约翰逊,英国作家 真诚的,十分理智的友谊是人生的无价之宝。

你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

——马克思,德国思想家、哲学家最长的友谊最能给人以欢乐。

更何况还有这么一句至理名言:“在一起共过很多患难的人,其友谊才称得上牢不可破。

”——西塞罗,古罗马雄辩家、政治家 最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人。

——高尔基你的敌人和朋友携手合作,才能伤你的心。

敌人大肆诽谤你,朋友赶忙传给你听。

——马克·吐温真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告,又有使自己接受劝告。

——西塞罗友情为人生之酒。

——杨格于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。

——爱比克泰德在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。

——莫罗阿如果朋友是盲人,我就从侧面看他。

——儒贝尔很多显得像朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的并不显得像朋友。

——德谟克里特到月亮上去不算太远;我们要走的最大距离还是在我们之间。

——戴高乐友谊是培养人的感情的学校。

——苏霍姆林斯基如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

——培根对于聪明人来说,劝告是多余的;对于愚昧人来说,劝告是不够的。

——莫里哀友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。

——马克思我们结交朋友的方法,应该是给他人好处,而不是向他人索取。

这种友谊最为可靠。

——修昔底斯即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密,但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。

——贝多芬所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。

——哥尔斯受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。

——西塞罗友谊是美德之手段,并且本身就是美德,是共同的美德。

——费尔巴哈我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。

如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。

——泰戈尔如果友谊一旦破坏了,连爱情也不能够再使它恢复。

——《五卷书》朋友之间感情真诚,敌人就会无隙可乘。

——萨迪聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊,而不应去结仇恨。

——《五卷书》友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。

——纪伯伦人与人之间,只有真诚相待,才是真正的朋友。

谁要是算计朋友,等于自己欺骗自己。

——哈吉·阿布巴卡·伊芒友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。

——斯特林堡友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。

——空茨凯维支友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姐妹,是憎恨和贪婪的死敌;它时时刻刻都准备舍己为人,而且完全出于自愿不用他人恳求。

——薄伽丘保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他,同时也不借钱给他。

——保罗撇开友谊,无法谈青春,因为友谊是点缀青春的最美的花朵。

——池田大作妥协对任何友谊都不是坚固的基础。

——泰戈尔匹夫不可以不慎取友。

友者,所以相有也。

——荀况士有妒友,则贤交不亲,君有妨臣,则贤臣不至。

——荀况二人同心,其利断金;同心之言,其香如兰。

——《易·系辞》习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。

——贾谊君子拙于不知己,而信于知己。

——司马迁不知其人,视其友。

——司马迁掘井须到流,结交须到头。

——贾岛近贤则聪;近愚则聩。

——皮日休百年心如同,谁限河南北

——姚合恩情须学水长流。

——鱼玄机浅近轻浮莫与交。

——贯林求友须在良,得良终相善。

求友若非良,非良中道变。

欲知求友心,先把黄金炼。

——孟郊结交非贤者,难免生爱憎。

——孟郊山河不足重,重在遇知己。

——鲍溶人生交结在终始,莫以开沉中路分。

——贺兰进明择友如淘金,沙尽不得宝。

——李成用亲之割之不断,疏者属之不坚。

——韩愈当君远相知,不道云海深。

——王昌龄相见情已深,未语可知心。

——李白相知在急难,独处亦何益。

——李白交友投分,切磨箴视。

——周兴嗣势力之交,古人羞之。

——刘义庆善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。

——范晔贫游不可忘,久交念敦敬。

——鲍照不就利,不违害,不强交,不苟绝,惟有道者能之。

——王通恶人相远离,善者近相知。

——王梵志

议论文素材关于“民主”,要求素材内容为论点+事例+分析。

求回答٩(

1. I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you.我爱你不是因为你是谁,而是因为在你面前我可以是谁。

2.No man or woman is worth your tears, and the one who is, won‘t make you cry.没有男人或女人值得你为他(她)流眼泪的,值得的那一位,舍不得让你哭。

3.Just because someone doesn‘t love you the way you want them to, doesn’t mean they don‘t love you with all they have.一个人不是你所想般爱你,并不代表那人不是全心全意地爱你。

5. Don‘t waste your time on a man\\\/woman, who isn’t willing to waste their time on you.不要花时间在一个不愿花时间在你身上的人。

6. Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile.就算你不快乐也不要皱眉,因为你永不知道谁会爱上你的笑容。

7. Maybe God wants us to meet a few wrong people before meeting the right one, so that when we finally meet the person, we will know how to be grateful.可能神要我们在遇到对的人之前先遇上一些错的人,这样当我们遇到生命中真正的人的时候就会更懂得珍惜和感激。

8. To the world ,you may be one person, but to one person you may be the world.对于世界来说,你可能只是一个人;但对某个人来说,你可能就是全世界。

Absence to love is what wind is to fire. It extinguishes the small; it inflames the great. (Roger de Bussy-Rabutin, French writer)离别之于爱情好比风之于火,它能将小火熄灭,使大火熊熊燃烧。

(法国作家 比西-拉比旦.R.)Every man is a poet when he is in love. (Plato ancient Creek philosopher)每个恋爱中的人都是诗人。

(古希腊哲学家 柏拉图)First love is only a little foolishness and a lot of curiosity. (George Bernard Shaw)初恋就是一点点笨拙外加许许多多好奇。

(英国剧作家 肖伯纳.G)Friendship is like earthenware: once broken, it can be mended; love is like a mirror: once broken, that ends it. (Josh Billings. American humorist)友谊就像陶器,破了可以修补;爱情好比镜子,一旦打破就难重圆。

(美国幽默作家 比林斯 .J.)

要一篇议论文和它的分析,详细内容看里面

我们带着满怀的希望我们带着美好的憧憬我们带着相聚的欣喜我们带着离别的寓意今天 我们济济一堂 共同度过这个美好而难忘的夜晚岁月的流逝挥不去执着的梦 时光的飞驰也带不走永恒的心那过去的日子将在这一瞬间复活将来的岁月将在这一瞬间展望让我们拉开心灵的幡幔用舞姿,用歌声,用掌声,用心语 用我们最美好的姿态为这即将远行的他们送上最真 ,最深厚的祝福A:你曾对我说,相逢是首歌B:相逢是首歌,歌手是你和我C:眼睛是春天的海,心儿是永远的琴弦D:青春是绿色的河,坚定也执著A:相逢是首歌B:相逢是我们C:我们用青春谱写D:一首难以忘怀的歌A:*年前我们怀着彩色梦想走进了校园,来到了*大。

B:*年中我们有过欢笑,流过泪水,经历磨炼,得到成长C:*年后的今天,我们在这里重温青春过往,因为明天就将各奔天涯D:亲爱的同窗,不要带着离别的愁绪,因为明天又是一个新的起点,因为我们相信合:再次相逢,我们还是一首动人的歌

A:很高兴今天能有这个机会同大家相聚一堂,共叙离别。

B:大家都知道,这是我们最后一次站在*大的舞台上C:我们会在今天把最精彩的自己展现给大家D:就让今天铭刻在我们心间,让母校留住我们的风采

1 绿光(绿光结束)你曾经对我说相逢是首歌,歌手是你和我。

我们用四年的青春去谱写这首难以忘怀的歌。

四年中有欢笑,有泪水,在磨炼中成长。

四年后的今天,面对别离,我们在这里重温青春的过往。

回忆那岁月的点滴。

回首往昔,一切恍如昨日。

四年来,每一个欢笑,每一滴泪水,每一段故事,每一次经历,每一声感动,都使我难以忘怀。

我希望别离不要带走我们曾经美好的记忆……..。

2 情景剧 (情景剧场结束)华农的夏天,只有记忆是潮湿的。

我们不是植物,不能在这块可爱的土地上生生不息。

青春在窗边的风中飘逝了。

一起走到现在,因为华农,我们变得羽毛丰满,因为经管,我们感到无比骄傲。

回到过去,我们由衷感谢母校,感谢恩师,因为他们,使得我们变得更加有力量去追求和接近梦想。

以爱的名义,一生有你,以后的征程中,因为有你,我们额步伐会变得更加坚定。

3 串歌(串歌结束)是你给了我力量,为我插上飞翔的翅膀,你给了我青春的睿智,让我的生活闪烁华光。

对你的爱要怎么诠释,念你的情要怎样释怀。

美丽的华农,骄傲的经管,是你给了我坚强臂湾,是你为我鼓掌,是你为我导航,是你给了我曙光,是你给了我力量。

漫漫旅途中,因为有你我们会变得更加坚强,悠悠岁月中,因为有你,我们在征程中会变得更加勇敢。

因为你的情,因为你给的爱,我们自信可以做一颗 supper star

4 舞蹈 supper star (舞蹈结束)人与人之间的相识、相知都是上天注定的缘分,虽然,不是所有的梦,都来得及实现,不是所有的话,都来得及告诉你,怀念总要深植在离别后的心中。

聚也匆匆,离也匆匆,就这样风雨兼程,明天我也要登程,伴你风雨行。

山高水长路不平,让我们携手同尽显华农精神。

因为风雨我们才能见到美丽的彩虹,因为风雨我们的人生才显得与众不同。

青春的季节如此多情,成长的岁月如此吸引。

在梦想和激情的召唤下我们不管旅途风雨兼程。

因为期望和责任,我们激发青春的热情,迎着沿途的种种千辛万苦去创造属于我们自己的奇迹。

我们一定会以后的岁月中风雨无阻地去追求我们的梦想和辉煌。

因为我们要华农为我们而骄傲

5 合唱(合唱结束)开场:如果四年前的邂逅仅仅是一次命数之外的偶然,那么四年的相知相守却是缘分的眷恋,而今晚的相聚则是四年快乐时光的怀念每年的这个时节,除了互到离别、互致珍重,年复一年的毕业晚会似乎已经成了我们分别前的最后一次聚首我们这里的每个人心中都承载了太多的祝福与惦念,寄托了太多的关怀与企盼,藏匿了太多的故事与依恋四年前,我们从祖国的大江南北、四面八方来到了交通大学这同一片蓝天下。

四年的同窗生活中,我们同心并肩,一起经历风风雨雨,一起描绘灿烂的明天今晚,让我们再一次重温,那些感动过我们的人和事:灯火通明的自习室里用功的身影;笑语欢声的宿舍里不着边际的闲聊;热血沸腾的运动场上捍卫集体尊严的豪情霸气……这一切在今天都是那么的美丽又一个四年轮回之后,在同样浪漫的夏夜里,你是否还会记起校园里的梧桐树连同那牵手漫步的幸福;你是否会记起日记本里的书签连同那五彩缤纷的回忆无数个四年之后,你的思念是否会有增无减

在未来的岁月里,在你闯荡社会的每一天,会不会有那么几个瞬间让你渴望回到美丽的校园

静静地,我们享受一个又一个挑战,在日复一日与时间的赛跑中,我们会变得更加坚强,更加神采奕奕

又是一段青春的旅途在这里起航,又是一幕绚烂的生命从今晚怒放

第一章 朦 胧那天,背着一个行囊,我刚踏进校园,稚气的脸上写满了对家乡的思念那天,带着一张笑脸,我跟你轻轻地问候,拘谨地握手,纯纯的友谊便开始沉淀那天,怀着一分祈愿,我和你第一次搭讪,从第一个眼神,我就甩不开对你的依恋那天,揣着一个梦想,我有些许彷徨,但我相信,展翅高飞绝不是天真的预言阳光白云碧草蓝天渐渐地,欢乐代替了乡愁,异乡的圆月也可如家乡的一般渐渐地,友谊的酒怎么也喝不干,浓浓地醉在朋友的心间渐渐地,我走进了你的梦里,你留在了我的心中,我们一起灌溉心愿渐渐地,梦清晰了,脚步沉稳了,我们开始歌唱青春的季节第二章 斑 斓当我们踏进校门,交大给了我们斑斓的梦想当我们沐浴第一缕晨光,阳光给了我们斑斓的希望当我们第一次合影,微笑给了我们斑斓的畅想当我们即将别离,回忆给了我们斑斓的守望红,那是兄弟姐妹依依不舍的赤诚绿,那是梧桐道上满富深情的葱茏蓝,那是不久之后振翅高飞的天空斑斓,那是我们大学生活的精彩回眸多情的风,带我们悄悄地思念朦胧的雨,带我们默默地祝福明亮的星,带我们静静地祈祷温馨的夜,带我们编织斑斓的梦第三章 怒 放相识是天意,相知是人意,相加便是友谊,我们聚在一起,因为我们心有灵犀风吹走了思绪,雨淋湿了记忆,我扎紧了思念的情结,因为我们就要分离深情地企盼,正如此刻深情地祝福,朋友的祝福,是我们前进的动力默默地离去,正如当初默默地到来,今天的别离,是为了明天的相聚谁说回不到从前就要伤悲谁说怀念就必须流连谁说分离就不能共奏和弦谁说只能用寂寞将面容妆点最后一张集体照上,没有忧愁,也没有悲伤,有的是我们年轻的梦想青春伴着希望,在岁月的河流里远航,萌动的心,在最美的年华里谱写最动听的乐章怀着深深的爱,凝望着将逝的流光,飞过的思绪勾起记忆的回放带着浓浓的情,畅想着飞翔的方向,燃烧的激情点燃生命的怒放落幕:弹指一挥间,四年的大学生活就唱起了完结篇。

此时此刻,蓦然发现我们的校园竟那么的温馨,我们的伙伴竟那么可爱。

要说再见了,方才真正体会到千思万绪,在这一刻纠缠不清终究逃不过别离,想不到别离的滋味这么凄凉,说声再见也要这么坚强终究还是要落幕,想不到欢乐转眼变成忧伤,道声珍重也要辗转思量岁月荏苒,青春行走在时间的河岸,渐行渐远。

记忆的长河中,我们留下一长串欢笑与悲伤的浪花,未来的天空里,回忆和思念是一片飘逸动人的彩霞人说前生的五百次擦肩,才换得今生的回眸一笑,我们的相聚是沉甸甸的缘分,我们的别离是泪莹莹的双眼。

离别的心是隐痛的,分别的情是伤感的,可是天下没有不散的筵席,擦一擦眼角的泪,让我们且行且珍惜我们不会忘记老师,为了我们的成长而辛勤耕耘的园丁我们不会忘记朋友,陪伴我们朝夕的友谊我们不会忘记电信学院,给予我们知识和力量的殿堂我们不会忘记交通大学,XJTU将是我们一生的印记七月我们将远行,带着对交通大学深深的眷恋和对未来的无限憧憬,告别这美丽的时代七月我们将离去,带着一千多个日日夜夜沉淀的点点滴滴,接收风雨的洗礼我们走的时候风华正茂,可是回来的时候也许就已经两鬓苍苍,所以我们一定要再做些什么再去全班同学面前认认真真做一次自我介绍,在美丽的校园里再和他们留张合影再去出一次早操,回来的时候再吃一次小豆花的油条豆浆再去认认真真上一回自习,把那种用功的劲头装到心里再去买一份精美的小礼物,送给喜欢的她,对他说一句“我爱过你”真的该说再见了再见了,最可爱的同学再见了,最敬爱的老师再见了,最亲爱的母校H:时光荏苒,岁月如梭,只有离别的时刻,才知道光阴的短暂与宝贵。

L:岁月荏苒,青春行走在时间的河岸,渐行渐远。

H:初夏又至,七月的脚步也已走近。

弹指一挥间,五年的大学生活即将结束。

此时此刻,蓦然发现自己曾百般挑剔的母校竟那么可爱,那么的温馨。

L:要说再见了,方才真正体会到什么叫“聚散两依依”,什么叫“相见时难别亦难”````千头万绪,又岂是只言片语能表达的。

但无论如何,心中依然清晰的,将终生难忘的,是五年来一千多个日日夜夜的点点滴滴。

H:七月我们将远行,带着对母校的深深眷恋和对未来的无限憧憬,告别我的学生时代。

如今掉头一去是风吹黑发,也许回首再来已是雪满白头了

L:昨天毕竟短暂,明天才是永远,也许前方的道路依然会有很多荆棘,未来的日子未必就是风合日丽,但我们坚信,“海阔必能凭鱼跃,H:天高必将任鸟飞”,L:让我们一起期待,HL:明天会更好

L:再见啦,我最亲爱的母校

L:再见啦,我最亲爱的战友

HL:再见啦,我的大学

H:“追忆年华,放飞梦想

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