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人们烦恼、迷惑，实因看得太近，而又想得太多。
〔法〕罗曼?罗兰能否活得没有烦恼，这是对理智和修养的检验。
〔英〕哈兹里特：《犹太人的解放》富人唯独不能消除的烦恼就是钱所不能消除的那些烦恼，这是比受穷更令人烦恼的那种烦恼。
〔美〕纳什：《可怕的人们》生活富裕而思想烦恼，不如饥饿而死以免除忧惧。
〔希腊〕爱比克泰德：《说话录》贵人和贱人一样，各有各的烦恼。
〔英〕狄更斯：《艰难时世》荣华富贵之心越重和生性越敏感的人，烦恼也越多。
〔德〕海因里希?伯尔：《莱尼和他们》那种对于生活的无尽止的厌倦，实在比死更可怕。
〔英〕雪莱：《麦布女王》对人性认识浅薄，不改造性情而改变其他一切以求快乐的人，不但将虚度一生毫无收获，而且往往会增加他本来所要消除的苦恼。
〔英〕科尔顿聪明人不注意自己不可能得到的东西，也不会为它们烦恼。
〔英〕哈伯特希望好像一个家庭，没有它，你会觉得生活乏味，有了它，你又觉得天天为它辛劳，是一种烦恼。
〔美〕马克?吐温：《马克?吐温文集》见人烦恼，切莫幸灾乐祸；见人如意，切莫情绪低落。
〔英〕蒲柏：《人论》在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐，烦恼与恐惧。
〔英〕培根：《论家庭》如果所有的人都把自己的烦恼拿到市场上去同他们的邻人交易，任何人在看到了别人的烦恼之后，都会宁可把自己的烦恼重新搬回家去。
〔希腊〕希罗多德：《历史》我傻问题：神既剥夺了我的目光，还要我白天操劳
〔希腊〕弥尔顿：《叹失明》麻烦是说来就来的。
他一旦真来的话，就应该尽可能和颜悦色地接待他。
像收税官一样，他是个令人在家里感到不自在的角色，可是你待他越殷勤，他就走得越快。
〔美〕A?沃德：《阿蒂默斯?沃德在伦敦》你难道不能诊治那种病态心理，从记忆中拔去一桩根深蒂固的忧郁，拭掉那写在脑筋上的烦恼，用一种使人忘却一切的甘美的药剂，把那堆满在胸间，重压在心头的积毒扫除干净吗
〔英〕莎士比亚：《麦克白》最好永远不要去麻烦麻烦，直到麻烦麻烦了你。
否则你只会使你的麻烦变得更为麻烦。
〔美〕凯普尔：《麻烦》厌恶比爱和恨还要深些，因为厌恶是神经的自然作用，是我们改变不了的。
〔英〕高尔斯华绥：《福尔赛世家》当你被各种烦恼困扰着，整个人精神紧张不堪的时候，我是否应该大胆地告诉你，你可以凭自己的意志力，改变你的心境。
〔美〕卡耐基：《美好的人生》所拥有的东西大部份都因拥有而变小了，我们的快乐试图经由不断地在我们身上变新而维持其自身。
当我们对拥有的东西产生厌倦的同时，我们也对自身产生厌倦。
〔德〕尼采：《快乐的科学》每人有每人的烦恼。
每人的烦恼都是按照自己的尺寸造成的，只不过，人人的烦恼都不一样。
〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》阅读历史吧，试着将你的眼光扩展到一千年之远——从永恒的观点来看，你将会发现“你的”烦恼是多么微不足道。
〔美〕卡耐基：《美好的人生》社会的肮脏事使一个坚强的人不可能为私事而烦恼，这是真正的幸事。
〔德〕马克思：《马克思致阿尔诺德?卢格》一旦欲望与痛苦放松了一个人，让他稍获喘气，倦怠便立刻而至……人生有如钟摆，摆动在痛苦与倦怠之间。
〔德〕叔本华：《叔本华生平及其学说》一切疲惫者都诅咒太阳，认为树的价值只在——荫凉。
〔德〕尼采：《疲惫者的判断》烦恼是心智的沉溺。
〔美〕富兰克林对于具有高度自觉和深远透彻的心灵的人来说，痛苦和烦恼是他必备的气质。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《陀思妥耶夫斯基文集》人生苦恼的根源之一，就是不能摆脱，在恋爱上尤其如此。
〔古罗马〕辛尼加只要是人，谁也无法了无烦忧，平静无事地过完一生。
〔古希腊〕埃斯库罗斯：《献展品的女人们》舒适的生活将会带来无限的烦恼的。
〔法〕卢梭：《爱弥儿》每人有每人的烦恼。
每人的烦恼都是按照自己的尺寸造成的，只不过，人人的烦恼都不一样。
〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》仅仅那些能具有深厚爱情的人，才能再体会出更大的苦恼。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《少年时代》世界上最奇怪的事情是：小小的烦恼，只要一开头儿，就会渐渐地变成比原来厉害无数倍的烦恼。
〔美〕马克?吐温：《马克?吐温文集》不论谁都有大大小小的烦恼。
〔日〕池田大作：《青春寄语》苦恼的不独你自己。
人人都有某些苦恼，只是形式各异罢了。
〔日〕池田大作：《青春寄语》人会喜欢苦恼，而且必须很喜欢苦恼。
〔英〕凯萨琳?曼殊菲尔：《写给理查?马里的信》只有烦恼才是最具正确意义的。
因为它能使人谦逊。
〔瑞士〕希尔泰：《幸福论》有过各种烦恼，才能体味到各种幸福。
〔日〕池田大作：《女性箴言》没有烦恼就没有进步，烦恼是前进的动力。
〔日〕池田大作：《青春寄语》深沉的烦恼、苦闷和痛苦比浅薄和廉价的快乐毕竟要幸福些。
〔中〕赵鑫珊：《哲学与当代世界》天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
〔英〕狄更斯：《远大前程》相思之苦和爱情的烦恼使人的心灵受到最厉害的折磨。
〔奥〕茨威格：《爱与同情》可惜的是，在这个世界上，人心里一踏实，马上就得再去找点儿别的烦恼。
〔美〕马克?吐温：《马克?吐温文集》缺乏和烦恼也实在是人生的一杆之两端。
〔德〕叔本华：《人生的智慧》烦恼是其它动物所不知的一种痛苦的形式。
〔德〕叔本华：《人生的智慧》多愁多虑，多烦多恼，都是庸人自扰。
〔中〕邹韬奋：《邹韬奋文集》人生最大的苦恼，不在自己拥有的太少，而在自己想望的太多。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗兰小语》苦恼的最大来源是患得患失，人们常参不透，你要有所取，必须有所舍。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗兰小语》人们烦恼迷惑，实因看得太近，而又想得太多。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗兰小语》过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。
〔英〕哈利法克斯：《道德思想及见解》人们对巨大的折磨往往比对每天琐碎的烦恼更容易忍受。
〔西班牙〕拉福雷特：《一无所获》朝前迈步而烦恼比裹足不前而烦恼要好得多。
〔英〕狄更斯：《狄更斯传》用不着操心去装门面，不必苦心焦虑去勾心斗角，也不必为了妒忌别人和患得患失而烦恼。
〔美〕马克?吐温：《镀金时代》苦恼在孤独中是要好受一些的。
〔美〕盖伊?博尔顿：《雪莱情史》少胡思乱想则也少烦恼。
〔中〕沈从文：《沈从文文集》鲁钝的灵魂所不能控制的烦恼，应该用理智来驱除。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》莫把烦恼放心上，免得白了少年头，莫把烦恼放心上，免得未老先丧生。
〔英〕狄更斯：《德鲁德察》人为烦恼所苦时，神便赐予他表达的力量。
〔德〕叔本华：《意志与观念世界》你能够无事生非、自寻烦恼，同样，你也能克服它们。
这个选择权就在于你自己。
〔美〕比尔?利特尔：《人是怎样自寻烦恼的》解除自己的烦恼唯有靠自己。
〔日〕池田大作：《女性箴言》人的烦恼多半是由于自私和对别人的不信任。
如能多保存一点天真，对自己所将付出的不要太吝啬，烦恼自会减少。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗兰小语》莫把烦恼放在心上，免得白了少年头；莫把烦恼放在心上，免得未老先丧生。
〔英〕狄更斯：《德鲁德疑学》要是一年四季，全是游戏的假日，那么游戏也会变得像工作一般令人烦厌。
惟真因为它们是不常有的，所以人们才会盼望它们的到来。
只有偶然难得的事件，才有勾引世人兴味的力量。
〔英〕莎士比亚：《享利四世上篇》苦恼，不管什么样的苦恼，一个有理智的心灵，总可以找到毅力和勇气来抵抗它。
一个巨大的苦痛，常常是一个很好的教训。
〔法〕缪塞：《弗雷德利克和贝尔奈莱特》
名人名言200条
好多只能看的根本做不到的。
画画画得不耐烦了,用什么诗句或谚语开导他?
中学资料包上都有
处事的名人名言有哪些
为了发现许多事物，你必须仅仅寻找一个事物。
〔意〕切萨雷?帕韦泽：《生活的职责：日记》每天务必要做一点你所不愿意做的事情。
这是一条最宝贵的准则，它可以使你养成认真尽责而不以为善的习惯。
〔美〕马克?吐温：《赤道环游记》居之以强力，发之以果敢，而成之以无私。
〔中〕苏辙：《新论中》处事者不以聪明为先，而以尽心为急；不以集事为急，而以方便为上。
〔中〕吕本中：《官箴》凡事宁失之缓，无失之急；宁失之不及，无失之过急者。
〔中〕刘祁：《归潜志》凡事勤则成，怠则废，思则通，昏则窒。
〔中〕余继登：《典故纪闻》君子之处事也，要我就事，不令事就我。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》不闲则不忙，不逸则不劳。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》当大事，要心神定，心气足。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑。
〔中〕洪应明：《菜根谭》得忍且忍，得耐且耐。
不忍不耐，小事变大。
〔中〕周希陶：《增广贤文》先事而绸缪，后事而补救，虽不能消弭，亦必有所挽回。
〔中〕纪昀：《阅微草堂笔记》真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。
〔英〕弗?培根：《人生论?论迅速》古人说，到什么时候办什么事，有时候要把石头扔掉，有时候又要把石头捡回来。
〔英〕斯末莱特：《蓝登传》值得做的事情都是难做的事。
〔德〕叔本华：《人生的智慧》当一切事情到了犹似结局时，实际上正是开始。
〔德〕诺瓦里斯：《蓝色花》应该先做小事，而不是先做大事，就好像应该先偿还小额债务，再偿还巨额债务，或者应该先考虑仁慈再考虑真理一样。
〔英〕塞缪尔?巴特勒：《笔记》大事情，大计划，大思想，必然反映在最小的行动上面，而且反映得极其忠实。
〔法〕巴尔扎克：《邦斯舅舅》凡大事皆起于小事，小事不论，大事又将不可救。
〔中〕吴兢：《贞观政要?君道》事有大小，有先后。
察其小，忽其大，先其所后，后其所先，皆不可以适治。
〔中〕程颢：《明道先生文集?论王霸札子》凡处事，须视小如大，亦须视大如小、视小如大见小心，视大如小见作用。
昔人所谓胆欲大而心欲小，正此之谓也。
〔中〕陆世仪：《思辨录辑要》世间有头脑的人应当事先想到事情的终局，随后着手去做。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》要知道，凡事木已成舟便无法挽回；人们往往做事不加考虑，事后却有闲空去思索追悔。
〔英〕莎士比亚：《理查二世》遇有疑难不好决断时，什么事也不做总比做错事强。
〔德〕孚希特万格：《假尼禄》当你寻找出路的时候，千万不要忽略了黑夜。
〔匈〕米克沙特?卡尔曼：《圣彼得的伞》要改变一项深思熟虑的计划是何等艰难。
〔墨西哥〕巴拉德斯：《烟斗》聪明智慧，然而缺少果断，这就只能算是婆婆妈妈；有勇气但不聪明机灵，毫无疑问，这只是兽性大发。
〔印度〕《五卷书》欲思其利，必虑其害；欲思其成，必虑其败。
〔中〕诸葛亮：《便宜十六策?思虑》先谋后事者昌，先事后谋者亡。
〔中〕马总：《意林》虑事贵明，处事贵断，庶几不眩。
〔中〕余继登：《典故纪问》论事不可趋一时之轻重，当思其久而远者。
〔中〕薛瑄：《读书录》处事当详审安重，为之以艰难，断之以果决，事了即当若无事者。
〔中〕薛瑄：《读书录》处大事贵乎明而能断。
不明固无以知事之当断，然明而不断，亦不免于后艰矣。
〔中〕薛瑄：《读书续录》谋天下后世事，最不可草草，当深思远虑。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》才下手，便想到究竟处。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》先事体怠神昏，事到手忙脚乱，事过心安意散，此事之贼也。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》一件心事，想开了，固然很好。
一件心事，怎么想也想不开，干脆将它丢掉。
没处去想不是更好。
〔中〕三毛：《随想》假如你因为别人的怀疑或批评而犹豫不决，退缩不前，那不用别人的阻挡，你自己就打败了自己。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗兰小语》有的人本领平庸，但做事尽心竭力，他们比那些本领出众但做事敷衍塞责的人强。
〔英〕简?奥斯丁：《爱玛》小事也要认真细致，做到无可挑剔。
小事做不来，大事岂能做得好
〔日〕池田大作：《青春寄语》君子之遇事，无巨细，一于敬而已。
〔中〕程颢、程颐：《二程遗书》世俗喜言“勿认真”，此非名言。
临事不认真，岂尽忠之首道乎
〔中〕《元史?王克敬传》大凡做一件事，就要当一件事。
若还苟且粗疏，定不成一件事。
〔中〕吕坤：《续小儿语》卤莽径直，是处事大病痛，当紧要处，虽细微亦要检点。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
冯玉祥：《冯玉祥选集（上）冯氏族约》急躁为人所不齿，其结果往往使人后悔不及。
〔阿拉伯〕《一千零一夜》轻则失根，躁则失君。
〔中〕老聃：《老子》二十六章事以急而败者，十常七八。
〔中〕程颢、程颐：《程粹言?论事篇》程颐语夫速登者易颠，徐进者少患。
〔中〕晁迥：《法藏碎金录》卷八事到手，且莫急，便要缓缓想。
想得时，切莫缓，便要急急行。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》当急遽冗杂时，只不动火，则神有余而不劳，事从容而就理。
一动火，种种都不济。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》卒行无好步，事忙不草书。
〔中〕翟灏：《通俗编》闲时忙得一刻，则忙时闲得一刻。
〔中〕陆世仪：《思辨录辑要》未忙先做，事至却闲。
〔中〕唐彪：《人生必读书》凡遇事，须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。
盖天下何事不从忙中错了。
故从容安详，为处事第一法。
〔中〕张伯行：《困学录集粹》卷一处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
弘一法师：《格言别录》做事遇到风险，退让比硬顶更稳妥。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言?大树和芦苇》在下决心以前，犹豫也许是必要的。
然而，一旦下了决心，就应该一直往前走。
〔日〕石川达三：《敞开的门》处事最当熟思缓处：熟思则得其情，缓处则得其当。
〔中〕薛瑄：《读书录》卷三无事常如有事时提防，才可以解意外之变；有事常如无事时镇定，方可以消局中之危。
〔中〕洪应明：《菜根谭》实处着脚，稳处下手。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》人做事，极不可迂滞，不可反覆，不可烦碎。
代人做事，又极要耐得迂滞，耐得反覆，耐得烦碎。
〔中〕魏禧：《日录》既然还不能一步一步地走，不如先走半步，半步总比不走好些。
茅盾：《茅盾全集（卫）?小说?追求二》你跨着大步走路，也该先看看在自己的腿有多长、〔意〕维尔加：《杰苏阿多工匠老爷》急求速成是必须谨慎的，须知狼吞虎咽将令人消化不良。
〔英〕弗?培根：《人生论?论迅速》苦苦地去做根本就不可能办到的事，会带来混乱和苦恼。
〔英〕狄更斯：《圣诞故事集》不要关心你无能为力的事吧。
〔英〕狄更斯：《大卫?科波菲尔》才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。
〔晋〕葛洪：《抱朴子?极言》聪明人的格言是：任何事情都不要过分。
〔法〕雨果：《笑面人》势到七八分即已，如张弓然，过满则折。
〔中〕薛瑄：《读书录》处天下事，前面常长出一分，此之为豫；后面常余出一分，此之为裕。
如此则事无不济，而心有余乐。
若扣煞分数做去，必有后悔。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》有余，当事之妙道也。
故万无可虑之事备十一，难事备百一，大事备千一，不测之事备万一。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》
