有关道德的古文、名句有哪些
知其雄，守其雌，为天下溪。
为天下溪，常德不离。
常德不离，复归于婴儿。
知其荣，守其辱，为天下谷。
为天下谷，常德乃足。
常德乃足，复归于朴。
知其白，守其黑，为天下式。
为天下式，常德不忒。
常德不忒，复归于无极。
朴散则为器，圣人用之，则为官长。
故大制无割。
《知其白守其黑为天下式为天下式常德不忒复归于 无极》
先说下：德经》是的这句话出自《道德经》第二十八，原话是：知其守其雌，为天下溪。
为溪，常德不离。
常德不离，复归于婴儿。
知其荣，守其辱，为天下谷。
为天下谷，常德乃足。
常德乃足，复归于朴。
知其白，守其黑，为天下式。
为天下式，常德不忒。
常德不忒，复归于无极。
朴散则为器，圣人用之，则为官长。
故大制无割。
（标点是后人加的，当时的原文是没有标点的）意思：明知自身的雄强，却坚守自身的雌弱。
宁作天下的疑海。
宁作天下的溪海，坚守正德而不离，复归于婴儿形态。
了解自身的清白，却坚守自身的昧墨。
甘于做天下的低谷。
甘于做天下的低谷，才能永操内德的充实，而回归于浑朴。
浑朴而塑成为器物。
圣者利用之作为官长，善于制作者不会生硬地切割。
关于刚和柔的名言
知其雄，守其雌，为天下溪。
为天下溪，常德不离，复归于婴儿。
知其白，守其黑，为天下式。
为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。
为天下谷，常德乃足。
复归于朴。
朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
[白话] 深知什么是强雄，却安于柔雌的地位，甘做天下的溪涧。
甘作天下的溪涧，水恒的“ 德”就不会离失，而回复到婴儿似的单纯质朴状态。
深知什么是光彩，却安于暗昧的地位，甘作预测天下的工具。
甘作预测天下的工具，永恒的“德”就不会有过错，而回复到最后的真理。
深知什么是荣耀，却安于卑辱的地位，甘作天下的川谷。
甘作天下的川谷，永恒的“德”才得以充足，而回复到真朴（诚实）的状态。
真朴的“道”分散形成万物，有“道”的“圣人”沿用真朴，则成为百官的首长。
所以完善的政治制度是制然天成、不能割裂的。
