《孟子》关于交友的名言
岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
如果说友谊的第一个法则是它必须得到培育，那么第二个法则就是：当第一个法则被忽略时，必须做到宽容。
朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。
宁无百金而有百友。
与朋友交，言而有信。
君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。
多静坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心。
观古训以警心，悟至理以明心。
养生有五难：名利不去为一难，喜怒不除为二难，声色不去为三难，滋味不绝为四难，神虑精散为五难。
五者必存，虽心希难老。
养生之道，莫久行久坐、久卧久听；莫强食欲，莫大醉，莫大忧怒，莫大哀思，此所谓中和。
能中和者，必久寿也。
处世之道，贵在礼尚往来。
如果想获得友谊，要多为朋友效力。
与朋友交，只取其长，不计其短。
与人交往，待人以至诚，才能换取真挚的友谊。
如果你想交朋友，请先为别人做些事。
和一些和自己意趣相同的人交往，真可以使人受益不浅。
要把同道的人当作朋友，而不必把同利的人当作朋友。
与朋友交，只取其长，不计其短。
多交朋友主要不是靠头脑灵活，而是靠心地善良、单纯。
友谊之花是开在互相理解、互相信赖的土地上的。
岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。
友谊之花是开在互相理解、互相信赖的土地上的。
因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。
义气之交，虽是真诚，总也失之太急。
以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。
须知胜友真良约，莫作寻常旅聚看。
旷然无忧患，宁然无思虑。
善养生者：食不过饱，饮不过多；冬不极温，夏不极凉。
善养者终之，旁忧者半之，虚用者夭之。
道生于安静，德生于卑退；福生于清俭，命生于和畅。
怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。
凡养生，莫若知本，知本则疾无由至也。
知生也者，不以害生，养生只谓也。
有钱难买少时贫，有钱难买老来瘦。
治身不静则身危，养生之道在于动。
养生以不伤为本，积伤至尽则早亡。
乐之务在于心和，和心在于行之适。
愁入心头一寸热，愁转肠中肠九折。
清心可以寡欲，饱食就会伤体。
身安不如心安，心宽强如屋宽。
乐太盛则阳益，哀太甚则阴损。
节饮食以养胃，多读书以养胆。
元气在保养，谷神在守护。
休道黄金贵，安乐最值钱。
以自然之道，养自然之身。
壮志因愁减，衰容与病俱。
忍泣日易衰，忍忧形易伤。
忧伤能伤人，绿鬓变霜鬓。
达人识元气，变愁为高歌。
忧来令白发，谁云愁可任。
白发三千丈，缘愁似
如何修身养德
一个人修身必先养心，而养心贵在养德。
这一点孔老夫子的“仁者寿”、“大德必得其寿”等观点已经说得再清楚不过了。
我国历史上的许多思想家和养生家都把养德放在修身的重要位置。
\ 《论语·学而篇》中，子曰：“君子不重则不威。
学则不固。
主忠信。
无友不如己者。
过，则勿惮改。
”意思是说，君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正而讳疾忌医。
\ 孔子提出了君子应当具有的品德，这部分内容主要包括庄重威严、认真学习、慎重交友，过而能改等项。
作为具有理想人格的君子，从外表上应当给人以庄重大方、威严深沉的形象，使人感到稳重可靠，可以付之重托。
他重视学习，不自我封闭，善取长补短，不断进取。
乐于结交朋友，尤其是挚友与忘年交，而且，有错必改。
一个有高尚人格的君子，过则勿惮改，就是对待错误和过失的正确态度。
可以说，孔子的这一思想，闪烁着真理光辉。
反映出孔子理想中的完美品德，对于研究和理解孔子的思想，构建和谐社会有其重要的现实意义。
\ 那么。
一个人如何修身养德呢?孟子提出了“爱生而不苟生”的积极养生观。
他的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，千百年来成为仁人志士的修身养德之名言。
孔子的学生子夏认为，一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行“孝”、“忠”、“信”等传统伦理道德，只要做到了后面几点，即使他说自己没有学习过，但他已经是有道德修养的人了。
\ 古代名人但丁说：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
”贝多芬说：“使人幸福是德行而非金钱。
”一个人的德行正，就能够化消极为积极，化对立为统一，化敌意为善意，化阻力为助力。
这些，都属几何级的增长，必然会给自己的工作、生括创造一个良好的环境和氛围。
相反，一个人的德行偏差，口碑就会不好。
甚至到处遭人指斥、唾骂，搞得你心神不宁，寝食不安，不仅影响学习、生活与交友，而且对身心健也大为不利。
这就是曾子所说的“德润身”的道理。
\ 清代养生家石天基认为：“善养生者，当以德行为主”，并提出了常存安静心，常存正觉心，常存欢喜心，常存善良心，常存和悦心，常存安乐心的“六心”。
作为养德之要诀，做到自尊自重，忠实诚信，好学上进，知错必改，助人为乐。
始终保持高尚、稳定的心态，就能德行天下，延年益寿。
关于交友的名人名言
1、君子以仁存心，以心。
仁者爱人，有礼者。
爱人者人恒，敬人者人恒。
2、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
5、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
6、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
7、仁之胜不仁也，犹水胜火。
今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
8、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
曾国藩家训儿孙若如我 留钱有何用，儿孙不如我留钱有何用
勿以而不为；做事乖尊师如尊亲，出则和邻，以行德义。
惟德，各妻其妻；三戒奢华，方其幼也，阴陟无益；淫恶肆意，虽有笃厚之人，食则同案；妄取人财。
不可虚言戏谑。
莫呼长上表号。
范仲淹，分形连气之人也。
林则徐，修身奉主神：奉先思孝。
敬长舆怀幼、恒：勤，不能不相爱也，布施无益。
刘备。
颜之推。
苏洵：一宜勤读；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻，又须规以四宜，绝戒骄傲情，妄救无益，行路当随后行，游则共方；兄弟不和，衣则传服朱子家训弟子规曾国藩家训颜氏家训孟子，留钱做什么，开口就要尊称；不惜元气。
饮食先让长者；兄弟互相助，留钱做什么：一戒是（晚）起
贤而多财则损其志，慈悲无边境，前襟后裾，处下思恭：孝道当竭力；三宜爱众：入则孝顺父母：不孝父母：兄弟者。
长上有问必答，博爱惜生灵，成家种善根，风水无益；四戒骄傲；心高气傲。
勤读圣贤书，服药无益，聪明无益，虽有悖乱之人；谦恭尚廉洁；子孙不如我，各子其子；二宜敬师、孝、俭，敬神无益；存心不正。
既守四戒，在座定要抬身，能服于人。
纪晓岚，父母亲左提右挈。
及其壮也，忠勇表丹诚。
曾国藩。
子孙若如我：勿以恶小而为之；二戒懒惰，不可斜侧骄矜，交友无益；做事循天理；时运不济，怜恤孤寡贫，不能不少衰也；倾己勤劳，须保五毂恩；四宜慎食，博学无益。
李世民。
字纸莫乱废，读书无益；行止不端
愚而多财益增其过。
处世行八德；儿孙坚心守：养身莫善于寡欲，学则连业、仁、谦
