赞美老师的陶行知的名言
“学高为身正为范。
是著名教陶行知先生的名言， 也有成：学深为师，品正为范。
从中可见学乃教育之基础，德乃教育之本源。
从字义理解教师是指：受过专门教育和训练的，在学校中向学生传递人类科学文化知识和技能，发展学生的体质，对学生进行思想道德教育，培养学生高尚的审美情趣，把受教育者培养成社会需要的人才的专业人员。
那么我们需要一个什么样的教师呢
是简单的知识渊博型，还是具有良好的道德品质，优秀的业务素质，健全的人格的全面教师呢
我想大家已经有了自己的答案了吧
怎样才能做一名具有优良品德、丰富的专业知识的好教师呢
我个人认为应具有有以下几点： 第一、教师不是职业，而是事业 我国正处在社会主义建设转型阶段，文化发展空前繁杂，社会思潮泥沙俱下，如何有一个正确的价值观和人生观使每一个人都需要面的问题，作为教师一定要有自己正确的价值观和人生观，要认清教师不仅仅是我们的职业也是我们的事业，要把教育事业作为我们一生的追求和理想。
面对拜金主义盛行我们教师的价值观一定不要盲从，而是要更加清醒的认识到这种风气的错误性，以及为了改变这种风气，我们教师需要用过硬的素质来抵御这种风气。
对把教育当事业的人，我怀有真诚的敬意。
所谓“把教育当事业”，我理解至少有两个含义：第一，研究；第二，创新。
有事业心的教师，面对教育的所有现象，都能够以一种研究的眼光去打量与审视，并自觉地进行研究。
这种研究不是抽象的理论推导，而是结合自己每一天的每一个教育行为进行分析、比较、质疑、琢磨、提炼等等。
有事业心的老师总是具有一种超越自己的欲望，不愿意简单地重复自己，哪怕是同一篇“教熟了”的课文，针对不同的学生，或者在不同的时期，也希望能够讲出新意；哪怕是富有经验的班主任，面对新的班集体，也努力追求带出新的个性与特色。
如果说，把教育当饭碗，能够满足教师物质生活的需要；那么，把教育当事业，则还能给我们带来自我价值实现的精神收获。
我们不能苛求每一个教育者都把教育当事业，但是毫无疑问，一个把教育当事业的老师能够获得更多的幸福感。
教师的师德是教师的灵魂，师德是教师职业理想的翅膀，教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。
一个热爱教育事业的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必须受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。
第二、教师不是演讲者，而是榜样 我们常说“无声教育”，就是指学生通过教师日常的一言一行、一举一动来模仿教师的行为，潜移默化的将教师好的和不好的行为进行了学习。
因此，教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。
对学生都会起示范与榜样作用，将直接影响到学生的健康成长。
教师是学生的教师，学生是教师的学生。
在成长过程中，学生总是把教师看作学习、模仿的对象。
教育工作不仅仅是教学，更要以人为本、教书育人，家长把学生交给学校、交给教师，我们就有责任、责无旁贷去珍惜爱惜学生的时间。
教师要从小事做起，从自我做起，自我表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。
只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
第三、教师不是知识的灌输者，而是获取知识的引导者 德国教育家第斯多惠说：“不好的教师是传授真理，好的教师是教学生去发现真理。
”在新课程实施中，学生的学习方式正由传统的接受式学习问探究式学习转变。
这就要求教师必须从传授知识的角色向学生学习的引导者转变，教师要有更大的适应性和灵活性来面对自己的工作。
新课程要求教师引导学生在发展与探究中学习知识，建构知识，为了达到这一目的，教师要改变过于强调知识传授的倾向，努力培养学生积极主动的学习态度，注重学生获得知识的过程，从转变自己“讲课”为主的教学行为做起。
以往的课堂教学，主要弊病之一就在于教师灌输得太多，将课文进行“支离破碎”的分析，术语、概念灌输得多，感悟、体验被忽视。
事实上，老师灌过不等于学生学过，学生学过不等于学生学会，学生学会不等于学生会学，而“以学生发展为本”的理念要求我们的教学要达到“学生会学”的境界。
因此，在课堂教学中，教师要尽量改变“灌输者”的角色，尽量做到：支离破碎的“分析”不讲，学生已经懂的不讲，学生自己能讲的不讲，教师自己讲不清楚的不讲，学生听不明白的不讲。
那么，教师在课堂上可以讲授些什么呢?不是照搬教参，而是有自己研究的课文的心得体会、感悟和发现；必须有高于学生之处，能为学生开启心窗，要能讲得学生佩服你；必须是传授程序性的知识，而不是陈述性的知识。
所谓“程序性的知识”，就是教会学生如何去做，如何去运用，换言之，就是教他以规律、方法，授之以“渔”；必须传授主题性的知识，而不是支离破碎的知识，让学生在有限的课堂教学时间内，获得较高的学习效益；必须传授逻辑上有必然联系的知识。
加涅说：“有组织的知识必须按一定的程序才能系统掌握。
”教师在讲授的同时注意引导学生唤醒已有知识的记忆，以不断建构新的知识网络。
如何正确对待每一个学生
一、用爱心滋润个孩子的心灵中外的教育家育思想有所不同，教育风有千秋，但有一点是共同的，那就是“爱的教育”。
离开了爱，一切教育都无从谈起。
有这样一段话：如果一个孩子生活在批评中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在鼓励中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在认可中，他就学会了自爱。
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。
而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。
对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而是发自肺腑的对朋友的爱。
这种爱的表达既是无微不至，又是不由自主的：气温骤降，我感到寒冷时，也自然急切地提醒学生“多穿一件衣服”；学生生日到了，我笑眯眯地送上一张贺卡或一句祝福；节假日，我经常和学生电话谈心；在课余，与学生一起评论动画片的好坏、故事的精彩……当我把爱心自然而然地献给学生时，学生会不只把我当作老师。
这时我获得的尊严，就不仅仅是教师的尊严，更有朋友的尊严、亲人的尊严。
二、用“慈母心”平等对待每一个学生作为一名班主任,爱优生并不难,难的是爱差生,尤其是爱“双差生”。
老师热爱教育,热爱学校,也要热爱学校中的每一位学生,对待学生不能因为他的学习成绩好而特别亲之爱之,也不因为他的成绩差,行为不端而恶之厌之,而应是一视同仁,平等对待。
著名的教育家陶行知先生曾对教师说过一句名言:“从你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生”。
这句话告诉我们,不能把差生看死了,随着年龄的增长,环境的变化,班主任工作方法的改进,他们也会发展变化,即使不成为瓦特、牛顿、爱迪生,也要把他们塑造成一个对社会有益的人。
如何平等对待每一名学生，我认为应做到以下几点：1.一视同仁，正视差异苏霍姆林斯基在《怎样培养真正的人》中说道：“在每个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的琴弦。
拨动它就会发出特有的声音，要使孩子的心同你讲出的话发出共鸣，你自身就要同孩子的心弦对准音调。
”当人们说“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”时，所强调的就是这一点。
教师对学生的爱，并非完全是一个情感的范畴，而是一个道德的范畴。
教师对学生的爱，是建立在对他人需要的充分认识、承认、接受、尊重的基础上的爱，是理性和情感的统一。
爱学生就必须公平地对待所有学生，把每个学生都看做自己的孩子，让每个孩子都享受到教师的阳光雨露。
你付出多少学生就会回报多少给你。
2.体谅和宽容亚里士多德曾说：“在有些情况下，公平对待也就是体谅和宽容。
宽容就是体谅，是对公平事物做出正确判定，正确判定就是对真理的判定。
” 一年级的学生，由于学生刚刚走出幼儿园进入小学，没有形成好的习惯和纪律，这样的情形每天走进课堂的情景：教室里声音震耳欲聋，地面上废纸满地飞，班上告状是家常便饭，每每听到很是气愤，似有一团火在胸中被点燃。
可想起前苏联教育家马卡连柯说过：“不能克制自己的人，就是一台被损坏的机器。
”作为老师，尤其是班主任，面对这些突发性事件，面对学生的过失，切忌简单、粗暴、冲动的处理，而应持全面、克制、宽容、忍让的态度，以理智控制自己的言行，这就需要“慈母心”，学生在老师眼里永远是长不大的孩子。
我便先利用班会课，表扬表现好的同学，让他们先树立学习的榜样，再则只要地面上有纸屑，我便主动捡起来扔进垃圾桶。
开学后第三天，上午课间操时我惊喜地发现有个小朋友竟然把操场地面上的一张废纸捡起扔进垃圾桶，尽管这是一个细微动作，可还是被我看到了。
回班后，我抓住这个学生的闪光点就这件事大大宣扬了一番，及时表扬了这位学生，我发现他的脸上有了光彩，腰也明显比平时直了很多，也许这是他第一次得到的表扬呢，在以后的日子里，我留心观察班级的变化，发现情况正如我所料，学生真的有所转变。
3.给学生提供多样的发展机会当学生出现问题的时候,教师运用强硬的手段去教育，意志薄弱的学生往往受不了，甚至出现问题。
我们要经常口头询问、书面谈心，使师生之间亲如朋友。
班主任一声和蔼可亲的问候，作业本上一两句鼓励的批语，胜过许多空洞的说教，这样学生就愿意与老师说实话、亮思想。
教师要以欣赏的眼光评价学生，要以发展的眼光去看待学生，要让“晴朗的天空”永远浮现在你的脸上，让学生时刻都能从你身上取得快乐。
只要投入真情就能换回真情，以理解换回信任，班主任如果赢得了学生，也就等于赢得了教育的成功。
