关于环保的名言警句
五岳之首——泰山 中文名称: 泰山 英文名称: Mount Tai 泰山 又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等。
名称之多，实为全国名山之冠。
泰山之称最早见于《诗经》，“泰”意为极大、通畅、安宁。
《五经通义》云：“宗，长也，言为群岳之长”。
泰山突兀的立于华北大平原边上的齐鲁古国，同衡山、恒山、华山、嵩山合称五岳，因地处东部，故称东岳。
泰山地处山东中部，泰山南麓，北依省会济南，南临“圣城”曲阜，东连“齐都”淄博，西滨黄河(北纬36°15'3，东经117°6'0)。
泰山形成于太古代，因受来自西南和东北两方面的挤压力，褶皱隆起；经深度变质而形成中国最古老的地层——泰山群；后因地壳变动，被多组断裂分割，形成块状山体。
现每年以0.5毫米的速度继续增高。
它东临波澜壮阔的大海，西靠源远流长的黄河，凌驾于齐鲁大地，几千年来一直是东方政治、经济、文化的中心。
泰山有着深厚的文化内涵，其古建筑主要为明清的风格，将建筑、绘画、雕刻、山石、林木融为一体，是东方文明伟大而庄重的象征。
几千年来，泰山成为历代帝王封禅祭天的神山，随着帝王封禅，泰山被神化，因而又享有“五岳之长”的称号。
佛道两家，文人名人纷至沓来，给泰山与泰安留下了众多名胜古迹。
道教称第二小洞天，名其岳神为天齐王。
泰山自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托而被称为“五岳之首”，它是中华民族的精神文化的缩影，而今又成为世界珍贵遗产。
泰山风景名胜以泰山主峰为中心,呈放射状分布，由自然景观与人文景观融合而成。
从祭地经帝王驻地的泰城岱庙，到封天的玉皇顶，构成长达十公里的地府——人间——天堂的一条轴线。
华民族几千年的文化历史长河，使泰山已成为中华民族的象征。
气势磅礴的泰山，知名度可与万里长城媲美。
从司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”到“泰山压顶不弯腰”,杜甫“会当凌绝顶，一览众山小。
”……，都在不断加深着我们对泰山的向往。
登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。
泰山雄峙于山东中部，泰安城北的人称“五岳之首”东岳泰山古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山”。
泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南，面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山”之美誉。
1987年被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录。
泰山是五岳之一，古名“岱宗”，春秋时始称泰山。
它在山东省中部，津浦铁路的东侧，因位于我国东部，故称东岳。
泰山山势雄奇，景色秀美，居五岳之首，故古时被称为“五岳之长”、“五岳独宗”、“五岳独尊“。
泰山最引人入胜的地方就是泰山是中国历史上唯一受过皇帝封禅的名山。
同时泰山也是佛、道两教兴盛之地，是历代帝王朝拜之山。
历代帝王所到之处，建庙塑像，刻石题字，留下了众多文物古迹。
历代名人宗师对泰山亦仰慕备至，纷纷到此游览。
历代赞颂泰山的诗词、歌赋多达一千余首。
走进泰山，就是走进历史。
从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，数不胜数的名胜古迹、摩崖碑碣遍布山中。
岱庙内，汉武帝植下的柏树翠影婆娑；红门宫前，孔子“登泰山小天下”的感慨，余音缭绕；回马山上，唐玄宗勒马而回的怯懦，神态尤现；云步桥畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏；十八盘道，李白、杜甫历代文人“笑拍红崖咏新作”，墨意未尽，豪风犹在；碧霞祠里，隆重的封禅仪式绰绰伊始。
此外还有岱庙、普照寺、王母池、经石峪、碧霞祠、日观峰、南天门、玉 皇顶等主要名胜古迹。
泰山兼具古、丽、幽、妙，摩崖碑碣数不胜数，庙宇观堂满山遍布，山势壮丽，自然景观巍峨、雄奇、沉浑、峻秀。
全山有古建筑群20多处，历史文化遗迹2000多处，历代文人雅士吟咏题刻和碑记无数。
泰山的自然风光更是泰山引人之处，泰山高峰峻拔，雄伟多姿，既是“天然山岳公园”，又是“东方历史文化缩影”。
泰山山谷幽深，松柏漫山，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。
全山分麓、幽、妙、奥、旷五区。
麓区山水相映，古刹幽深，位于泰山南麓中路与西路之间的环山路线；幽区绿荫环绕，一步一景，令人目不暇接，位于岱庙沿中路至南天门之间；妙区虽地势平坦，然别有洞天，景色格外宜人，位于过南天门经天街至绝顶之间；奥区林木苍郁，花草茂盛，位于泰山之阴为后石坞；旷区坦途绿荫，溪深谷幽，位于大众桥过黑龙潭沿西溪桥至中天门。
游泰山的最佳时间为每年的3月到11月。
游泰山要看四个奇观：泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带。
泰山日出是泰山最壮观的奇景之一，当黎明时分，游人站在岱顶举目远眺东方，一线晨曦由灰暗变成淡黄，又由淡黄变成橘红。
而天空的云朵，红紫交辉, 瞬息万变，漫天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。
浮光耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩开了霞帐，披着五彩霓裳，象一个飘荡的宫灯，冉冉升起在天际，须臾间，金光四射，群峰尽染，好一派壮观而神奇的海上日出。
云海玉盘----泰山云雾可谓呼风唤雨，变换无穷：时而山风呼啸，云雾弥漫，如坠混沌世界；俄顷黑云压城，地底兴雷，让人魂魄震动，游人遇此，无须失望，因为你将要见到云海玉盘的奇景：有时白云滚滚，如浪似雪；有时乌云翻腾，形同翻江倒海；有时白云一片，宛如千里棉絮；有时云朵填谷壑，又象连绵无垠的汪洋大海，而那座座峰峦恰似海中仙岛。
站在岱顶，俯瞰下界，可见片片白云与滚滚乌云而融为一体，汇成滔滔奔流的“大海”，妙趣横生，又令人心朝起伏。
晚霞夕照----当夕阳西下的时候，若漫步泰山极顶，又适逢阴雨刚过，天高气爽，仰望西天，朵朵残云如峰似峦，一道道金光穿云破雾，直泻人间。
在夕阳在映照下，云峰之上均镶嵌着一层金灿烂的亮边，时而闪烁着奇珍异宝殿的光辉。
那五颜六色的云朵，巧夺天工，奇异莫测，如果云海在此时出现，满天的霞光则全部映照在“大海”中，那壮丽的景色、大自然生动的情趣，就更加令人陶醉了。
黄河金带----新霁无尘、夕阳西下时，举目远眺，在泰山的西北边，层层峰峦的尽头，还可看到黄河似一条金色的飘带闪闪发光；或是河水反射到天空 、造成蜃景，均叫“黄河金带”。
它波光鳞鳞，银光闪烁，黄白相间，如同金银铺就，从西南至东北，一直伸向天地交界处。
清代诗人袁枚在《登泰山诗》中对黄河金带描写生动而传神：“一条黄水似衣带，穿破世间通银河”。
晚霞夕照与黄河金带的神奇景色，与季节和气候有着很大的关系。
为了能使登泰山者充分领略和享受这一奇观美景，就必须选择恰当的旅游时机。
应该说 秋季最好，因为这时风和日丽，天高云淡；其次是大雨之后，残云萦绕，天晴气朗，尘埃绝少，山清水秀。
你尽可放目四野，饱览“江山如此多娇”的秀容美貌。
登泰山的路线：上泰山的路有四条，东路是登山盘路从红门起步至玉皇顶石阶6566级，沿途多庙宇、多碑刻、多古树名木，历史传说，是泰山旅游的精华所在，也是最能体现泰山的雄伟与博大。
走完全程需四个小时。
西路是游览公路，从天外村乘车上山，一个小时到中天门，与车路汇合，从中天门即可乘坐游览索道，也可徒步攀登十八盘至岱顶。
桃花屿是泰山西大门，从泰安城乘车西北去至界首进山至桃花源，从桃花源乘索道亦可到达岱顶。
天烛峰步游路为泰山东大门，从泰安城乘车至艾洼，上达天烛胜境坊进山。
徒步攀登至后石坞，乘后石坞索道达与岱顶，一般需5个小时。
到泰山游览，要尽量避免乘旅游车上下、乘索道往返，这样的行程安排索然无味。
如果时间、体力允许，最好要爬一爬中天门至南天门一段，感受泰山的不同凡响。
登山要注意的事项：1、山上昼夜温差大，若在山上住宿，尽管有大衣可租，但自己最好多备一件衣服。
2、上山宜穿旅游鞋、平跟布鞋，不要穿高跟鞋。
3、徒步登山要脚踏实地，速度不要太急，照相尤其注意脚下，所谓“看景不走路，走路不看景”。
泰山有名的土特产品有泰山灵芝、泰山何首乌、泰山板栗、泰山核桃、燕子石制品、泰山赤磷鱼、肥城桃你在游览的间隙，别忘了品尝一下这些特产呵，那样，会有一种别样的滋味永存心头。
泰山具有极其美丽壮观的自然风景，其主要特点为雄、奇、险、秀、幽、奥等。
泰山巍峨，雄奇，沉浑，峻秀的自然景观常令世人慨叹，更有数不清的名胜古迹，摩崖碑碣，使泰山成了世界少有的历史文化游览胜地。
泰山景区分麓、幽、妙、奥、旷五区，其中麓区山水相映，古刹幽深，位于泰山南麓中路与西路之间的环山路线；幽区绿荫环绕，一步一景，令人目不暇接，位于岱庙沿中路至南天门之间；过南天门经天街至绝顶一段，虽地势平坦，然别有洞天，景色格外宜人，此段被称为妙区；泰山之阴为后石坞，此处林木苍郁，花草茂盛，素有奥区之誉；旷区位于大众桥过黑龙潭沿西溪桥至中天门，这里坦途绿荫，溪深谷幽。
于是就有了登泰山而小天下和会当凌绝顶，一览众山小的感觉了。
泰山的名胜古迹众多，主要的景点有岱庙、普照寺、王母池、关帝庙、红门宫、斗母宫、经石峪、五松亭、碧霞祠、仙人桥、日观峰、南天门、玉皇顶等，其中旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘被誉为岱顶四大奇观。
泰山气候，四季分明，各具特色。
夏季凉爽，最热的七月平均气温仅17℃，即使酷暑盛夏登山，在青松翠柏掩映下，亦感阴凉舒适，到山顶时，还需携带寒衣。
夏天虽是泰山的多雨季节，不过若能赶上夏季的雨过天晴，就可在山顶上领略到山上红霞朵朵，脚下云海碧波的壮丽景色。
春秋两季较温和，平均气温10℃，但春季风沙较大。
秋天则风雨较少，晴天较多，秋高气爽，万里无云，为登山观日出的黄金季节。
冬季虽天气偏冷，但可看到日出的机会较多。
最佳旅游时间：游泰山，4月～11月为佳，观日出则以秋季为最佳。
岱顶夕照比之日出更吸引人，据说天气好的时候可以看见黄河。
冬天要待下雪时，景色才出奇。
雨天不要轻易放弃登山，此刻山上常会遇到云海奇观，若遇上日出云海就更幸运。
黄金周期间泰山人太多，不过泰山上的缆车和盘山公路的管理工作确实做的很不错。
编辑本段世界自然文化遗产 “五岳之首”泰山，是中华民族的象征，是灿烂东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地。
1987年被列入世界自然文化遗产名录。
泰山自古便被视为是社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征，历朝历代，无论谁当上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山，泰山也因此成为中华人民共和国唯一受过皇帝封禅的名山。
无论是帝王将相，还是名人宗师，都对泰山仰慕备至。
孔子“登泰山而小天下”传为佳话，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小。
” 批准标准 1987年根据文化遗产和自然遗产遴选标准C(I) (II) (III) (IV) (V) (VI)；N(III)被列入《世界遗产目录》 编号: 200-002 泰山名胜风景区，位于山东中部，跨越泰安，济南两市，总面积426平方公里。
泰山，古时称岱宗，春秋时改为泰山，被称为东岳，位居五岳之首。
泰山，不但在地质学和历史文化方面具有研究价值，而且还具有很高的艺术价值和美学价值。
2007年5月8日，泰安市泰山景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
泰山地区在太古时代经历了剧烈的地壳抬升和沉降，终于在3000万年前形成了今天的泰山。
泰山地区的寒武纪片麻岩群是华北台地的基底，地层剖面出露齐全，化石丰富，保存完好。
泰山杂岩形成于太古代，年龄在20亿年左右。
泰山有丰富的地壳运动遗迹，在地质方面有丰富的研究成果，并设有著名的地质研究基地，具有世界意义的地质科学研究价值。
泰山主峰玉皇顶海拔1532.7米，突起于华北平原，凌驾于齐鲁丘陵，相对高差达1300米，视觉效果格外高大，具有通天拔地之势，形成“一览众山小”的高旷气势。
泰山绵亘200余公里，盘卧方圆426平方公里，形体集中，产生厚重安稳之感，正如“稳如泰山”一词所述。
泰山岩性坚硬，节理发育。
古松与巨石相互衬托，云烟和朝日彼此辉映，突兀峻拔，耀眼磅礴。
泰山人文历史悠久，文化遗产丰厚。
从四五万年前的旧石器时代到新石器时期，泰山周围地区都出现了人类活动的踪迹，这些经过考古挖掘科学鉴定的远古文化遗寸，说明泰山地区是中华民族悠久文明的重要发祥地，泰山被尊为华夏神山。
大约五、六万年前，人们已经开始了对泰山的崇拜。
中国人的山岳崇拜，最具有代表性的就是对泰山的崇拜。
根据古文献记载，先秦时代曾经有七十二君到过泰山，祭告天地。
秦始皇、秦二世、汉武帝也都到此举行封禅大典。
经唐、宋到明清，尤其到了清朝康熙、乾隆时期，泰山的地位抬高到了无以复加的程度。
这种封禅祭祀活动在泰山延续了数千年，并贯穿了整个中国封建社会。
随着五行学说的流行，泰山又被封为东岳，被尊为五岳之首。
泰山吸引了历代大批文人墨客，留下了众多不朽的名篇佳作和书法墨宝。
道教人物早在汉魏时起就活跃于泰山地区。
在唐、宋、元、清四个朝代，道教在泰山都有重大发展，逐步走向辉煌。
公元4世纪中叶，佛教传入泰山。
公元351年，有人在泰山创建寺庙。
北齐有人在经石峪刻下石经《金刚经》。
世界遗产委员会评价 庄严神圣的泰山，两千年来一直是帝王朝拜的对象，其山中的人文杰作与自然景观完美和谐地融合在一起。
泰山一直是中华人民共和国艺术家和学者的精神源泉，是古代中华人民共和国文明和信仰的象征。
泰山风景旅游区包括幽区、旷区、奥区、妙区、秀区、丽区六大风景区。
泰山幽区是指中路旅游区，是最富盛名的登山线路，自登山盘路的起始点一天门经中天门至南天门，全长5.5公里，几乎全部为盘路，共有6290级台阶。
沿途风景深幽，峰回路转，古木怪石鳞次栉比，主要景点包括岱宗坊、关帝庙、一天门、孔子登临处、红门宫、万仙楼、斗母宫、经石峪、壶天阁、中天门、云步桥、五松亭、望人松、对松山、梦仙龛、升仙坊、十八盘等。
泰山旷区是指西溪景区,是登山的西路,自大众桥起有一条盘山公路,可以直达中天门。
除此之外，还有一条登山的盘路，两旁峰峦竟秀、谷深峪长、瀑高潭深、溪流潺潺。
旷区主要的景观有：黄溪河、长寿桥、无极庙、元始天尊庙、扇子崖、天胜寨、黑龙潭、白龙池等。
泰山妙区自泰山幽区一路拾级而上。
过了十八盘，登上南天门，就进入了泰山妙区，即岱顶游览区。
除了深切的感受大自然的造化和先人留下的遗迹外，真正的体会一下：一览众山小的伟大气魄。
妙区的主要景观有：南天门、月观峰、天街、白云洞、孔子庙、碧霞祠、唐摩崖、玉皇顶、探海石、日观峰、瞻鲁台等。
泰山奥区是以后石坞为中心的景区，其特点是峰雄岩壮、怪石嶙峋、古松竞奇、鸟语花香，雄壮奇奥、美不胜收。
由妙区——泰山极顶往后山乘索道可达。
奥区的主要胜景有： 八仙洞、奶奶庙、独足盘、天烛峰、九龙岗、黄花洞、莲花洞、尧观台等。
更令人称奇的是大自然的造化：著名的鸳鸯松、卧龙松、飞龙松、姊妹松、烛焰松等如珍珠镶嵌在多姿多彩的石岩上。
泰山丽区即泰山山麓及泰城游览区该区是无须登山而感受泰山之美的去处。
其主要景观包括：双龙池、遥参亭、岱庙、岱宗坊、王母池、关帝庙、普照寺、五贤祠、汉明堂、三阳观以及不断开辟的新景观等 泰山秀区主要包括桃花峪景区、樱桃圆景区，在泰山的西麓。
桃花峪深幽静丽，景色奇秀。
且有一条索道直通主峰。
樱桃圆则离城不远，鸟语啾啾、溪水潺潺。
秀区是泰安人假日休闲的好去处。
游人如有足够的时间不可不去。
桃花源景区主要景点有：三岔涧、猛虎沟、彩带溪、后寨门、吴道人庵、谷口。
编辑本段风景介绍 泰山位于山东省中部，邮政编码：271000，电话区号：0538，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，东西长约200公里，南北宽约50公里。
主峰玉皇顶，在泰安市城区北，东经117°6′，北纬36°16′，海拔1545米。
泰山东望黄海，西襟黄河，前瞻孔孟故里，背依泉城济南，以拔地通天之势雄峙于中国东方，以五岳独尊的盛名称誉古今，可视为中华民族的精神象征，华夏历史文化的缩影。
1982年，被国务院列为第一批国家重点风景名胜区；1987年，被联合国教科文组织列为世界遗产，是融自然与文化遗产为一体的世界名山。
泰山的风景名胜以主峰为中心，呈放射形分布，历经几千年的保护与建设，已成为中国山岳风景的代表：自然景观与人文景观融为一体。
泰山拔起于齐鲁丘陵之上，主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。
泰山多松柏，更显其庄严、巍峨、葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。
缥缈变幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。
它既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区，又有虚幻的妙区、深邃的奥区；还有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等十大自然奇观及石坞松涛、对松绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等十大自然景观，宛若一幅天然的山水画卷；人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂”三重空间。
岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。
由此步步登高，渐入佳境，而由“人间”进入“天庭仙界”。
泰山风景区内，有山峰156座，崖岭138座，名洞72处，奇石72块，溪谷130条，瀑潭64处，名泉72眼，古树名木万余株，古遗址42处，古墓葬13处，古建筑58处，碑碣1239块，摩崖刻石1277处，石窟造像14处，近现代文物12处，文物藏品万余件。
其中城子崖遗址、四门塔、大汶口遗址、灵岩寺、岱庙、千佛崖石窟造像、龙虎塔、九顶塔、冯玉祥墓等，先后被国务院公布为国家重点文物保护单位。
今日之泰山，正以其雄伟壮丽、庄严伟岸的丰姿，源远流长、博大精深的文化内涵，卓然屹立于世界的东方，展示着文明古国的风采。
2007年门票价格：普通票125元，学生票60元。
现役军人、新闻记者免票。
编辑本段旅游景点 主体旅游景点有：遥参亭，正阳门 ，唐槐院 ，东御座 ，秦泰山刻石 ，铜亭 ，岱庙坊 ，汉柏 ，天贶殿 ，大众桥 ，五贤祠 ，三阳观 ，冯玉祥墓 ，普照寺，虎山公园 ，王母池 ，三叠瀑布 ，醉心石 ，对松山 ，中天门 ，孔子登临处 ，望人松 ，斗母宫 ，望仙楼 ，五大夫松 ，十八盘 ，壶天阁 ，舍身崖 ，天下第一山 ，白云洞 ，象鼻峰 ，无字碑 ，宋摩崖 ，丈人峰 ，月观峰 ，仙人桥 ，五岳独尊 ，孔子庙 ，天街 ，玉皇顶 ，碧霞祠 ，南天门 ，拱北石 ，唐摩崖 ，北天门 ，大、小天烛峰 ，望天门 ，尧观顶 ，姊妹松 ，元君庙 ，三折瀑 ，天烛瀑 ，玉泉寺 ，后石坞 ，青桐涧 ，竹林寺 ，无极庙 ，天胜寨 ，长寿桥 ，白龙池 ，傲徕峰 ，扇子崖 ，黑龙潭 ，彩石溪 ，钓鱼台 ，海眼 ，元君庙 ，桃花峪编辑本段泰山日出 天色略显昏暗, 放眼望去, 寂寥晨星下面是一片静止的山势般起伏的云海, 在茫茫的夜色下, 象极了远处同样黑魆魆的山峰.在最近两个的山峰之间, 一棵泰山松威严地站立着,在透着寒意的山岚中间一动不动.大山默默地耸立着, 甚至听不到鸟叫, 这个时候的泰山属于静谧, 属于安详. 东方的启明星静静地挂在那里, 远处的观日峰仿佛泰山探出的点金指, 和那造型美观的的八角亭组成了一副绝佳的构图. 天色慢慢亮了起来, 几乎跟视线平齐的帷幔似的云彩淡淡地镶上了一道美丽的金边.云海也渐渐地层次分明起来, 甚至能够清晰地看到那些距离较近的云彩开始不安分地翻滚和流动。
而稍远的地方, 云海还是与大山融为一体地默默地耸立着.很快, 这种的翻滚和流动就由近及远地影响到了那些山峰一样的云海, 他们先是慢慢变矮, 慢慢变得起伏不再柔和, 终于在一段时间之后被慢慢拉平.这个时候的云海更加象如水月色下的平静的大海,只是没有波涛翻滚所产生的哗哗的波浪声. 天色越来越亮, 云海逐渐变得洁白, 和它们投下的阴影形成越来越强烈的对比. 天边帷幔的金边也越来越颜色生动, 慢慢就变成了金黄色.山岚仍然寂静无声地吹拂着, 不过这次却已经带来了氤氲的雾气, 黑烟一样从头顶越过, 然后慢慢地遮住云海, 启明星也为之黯淡.黑雾并没有散去, 山岚甚至和人们赌气般的从四面聚起了更多的雾气, 速度极快的从人们的头顶和脚下,四面八方地来遮住观日点.但是很快地, 黑雾就逐渐散去, 云海和帷幔又慢慢展现到眼前.在日出之前的一段时间里面, 黑雾和云海此消彼长地战斗着, 人们的心境也忽而变好, 忽而失望.当人们已经熟悉了这种变化, 心态逐渐变得平和的时候, 黑雾终于开始变淡, 轻烟一样散去。
天色慢慢地亮了起来, 天地相接的地方, 春水一样一湾一下子变成了迷人的鲜红.帷幔不再鲜明, 远处水天相接的地方一片亮红色.太阳慢慢地就探出了自己红色的面孔, 小小桔子一样,一点点地往上跳跃着. 过了约有两分钟，一个圆圆的、红彤彤的太阳跳了出来，顿时，大地一片艳红。
写几句话夸夸九寨沟
九寨沟国家自然保护区是岷系大熊猫A种群的核心地和走廊带有典型的自态系统，为全国生物多样性保护的核心之一。
动植物资源丰富，具有极高的生态保护、科学研究和美学旅游价值。
区内生物多样性丰富，物种珍稀性突出。
九寨沟又是以高山湖泊群、瀑布、彩林、雪峰、蓝冰和藏族风情并称“九寨沟六绝”，被世人誉为“童话世界”，号称“水景之王”。
九寨沟还是以地质遗迹钙化湖泊、滩流、瀑布景观、岩溶水系统和森林生态系统为主要保护对象的国家地质公园，具有极高的科研价值。
地球怎么来的
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这个.披着神秘面纱的苏美尔文明苏美Sumer）文明，很可能是我球上人类本明中最早的文明。
苏美尔的乌鲁克城（Uruk），很可能是人类本次文明中的第一座城市。
按理说，越古老的文明越原始，越简单，苏美尔文明恰恰相反。
苏美尔文明在7000 到6000年前，突然出现在地球上，几乎立即成为一个高度发达的文明。
在她存在时，她是独一无二的，在她消亡1到2千年后，其它人类文明仍然没有达到苏美尔文明的水平。
让我们来区别“文化”Culture和“文明”Civilization这两个概念。
在中文中这两个词语意模糊，“文化”至少有两个含义，一是指学识，文学，音乐，美术等，其实这应该是“教化”，不是我们要讨论的。
在历史考古上，这个词是指早期人类活动的遗迹。
“文明”也有两个含义，一是与野蛮对立的理义廉耻等概念，这也不是我们要讨论的。
在历史考古上，这个词是指比较先进的社会和文化状态。
不幸的是这两个词常常被混用，有必要定义一下。
在历史考古上，“文化”是人类发展的原始阶段。
文化的三个要素是： 1. 农耕和畜牧，也包括原始的狩猎； 2. 石器工具，也包括木器，陶器等； 3. 部落生活，也包括原始的洞穴生活。
而“文明”是人类发展的较高级阶段。
文明的三个要素是： 1. 语言文字，“文化”阶段可能有简单语言但无文字； 2. 金属冶炼，先是青铜器，后是铁器和其它； 3. 城邦和国家，及其由国家而生的各种上层建筑，如法律，宗教等等。
“文化”的词根Cul，意为农耕，广意地说即生产。
而“文明”的词根Civi，意为城市，广意地说即国家。
这就是二者的本质区别。
对一个特定地区，“文化”开始的早得多，一般比 “文明”要早数千年。
比如古埃及，它的“文明”可以算作从5200年前的第一王朝开始，而它的“文化”可以上溯到一万年前，甚至更早。
苏美尔文明的奇特之处就在于，她的文明开发的非常早。
当我们提起古代文明时，常常提到两河文明的巴比伦和亚述，这两个国家非常古老，从4000年前就开始兴起了，考古学家一直相信埃及和两河就是人类最早的文明了。
直到1927年，考古发掘才发现在巴比伦国家靠海的那一边，下面还有一个更古老的国家。
陆续发掘出来的大量泥板上，至少刻着10万篇以上尚未被完全解读的楔形文字证明，至少在7300年前，苏美尔已经或者接近完成从“文化”向“文明”的进化。
6300 多年前，苏美尔已经具备文明的各主要特征，而在6300多年前，世界其它地区的人类，还在那儿敲石头“文化”呢。
当古老的巴比伦国家在4011年前粉墨登场时，苏美尔国家已经演出完毕谢幕了，你看她有多早
苏美尔人得到神的数据库 苏美尔文明还有一个非常独特的早期文明高于晚期的倒挂特点。
苏美尔神话中有一个女神伊南娜把神的秘密“宇宙法典”连哄带骗偷到乌鲁克，并送给人类的故事。
这个神话的内容对于历史与文明进程的研究有着深远意义。
【爱神，也是乌鲁克城邦国家的守护女神伊南娜（Inanna）渴望增进她城市的福利与兴旺，使它成为苏美尔的文明中心，这可以提高她的名气与声誉。
乌鲁克城（Uruk）至少有5500年的历史，很可能是人类本次文明的第一座城市，比她再早的城市就不属于人类的了，而是外星人的基地。
伊南娜决定去东非的 Abzu，智慧之神Enki的基地拜访。
所有外星人Anunnaki的“宇宙法典”，苏美尔文称为“ME”的，都在Enki的掌管之下，那些ME是 Anunnaki的高度机密。
如果她能够获取它们，把它们带到乌鲁克城，城邦与她自己的荣耀都将是无与伦比的。
Anunnaki的样子,被苏美尔人刻画在古老的泥板上 伊南娜来到东非的Abzu，Enki毫无疑问地被她的魅力征服。
伊南娜与Enki坐下尽享盛宴，盛饮使他们的心变得十分轻松。
Enki赠给伊南娜各种珠宝，但是伊南娜暗示，她最感兴趣的还是那些“宇宙法典”-- ME。
Enki 每次几个地馈赠，伊南娜殷勤劝酒。
一百多个“宇宙法典”ME后来成为苏美尔文明的基石，毫不夸张地说，没有其他文明在时代与实质上能够与苏美尔相比较。
在这些ME中提及的，后来从苏美尔泥板翻译解释成现代语言的概念有：贵族身份，神性，崇高持久的王冠，王权御座，权杖，神庙，和众多的祭司官职。
真理，沉至地府与再从那里上来，那“衡量标准”（法律
）。
洪水，交媾与卖淫，合法的语言与诽谤，技艺，神圣的膜拜房间，天国的神奴，音乐，长老之职位，英雄身份与权力。
不和，直率，城市的毁灭与悲叹，心灵的喜悦，谎言，反叛者的土地，仁慈与正义。
木匠的工艺，冶金术士，文书，铁匠，皮革生产者，泥水匠与织筐者，智慧与理解力，斋戒，畏惧与反抗，引火物的火舌与强烈的爆发，困乏，胜利的呼喊，忠告，不安的心，审判与判决，繁茂，和美妙的乐器 … … 等等，等等。
】 后来苏美尔人至少创造了39项人类第一。
包括城市建设，语言文字，水利设施，轮子，时间的60进制、天文学、学校、图书馆、两院制议会、法典、药典、农历、种植，法庭审判、伦理标准、心理战、宇宙演化论、祭祀经典、保护神、酋长、先知、神话、格言、寓言、史诗、情歌、文学论争 … … 所有在泥版上用楔形文字记载下来的一切，都在表明：6300多年以前的确存在过一个具有高度发达的智慧与文明的苏美尔黄金时代。
而这39项人类第一，大多数恐怕是来自这些“宇宙法典” ME 。
换句话说，ME实质上是外星人Anunnaki的数据库，他们本来是不准备传授给人类的。
【伊南娜太兴奋了，她把ME（可以想象是CD数据光盘一类的东东）装在她的飞艇上，带着她珍贵的货物向乌鲁克逃去。
从盛宴的效力中醒来后，Enki发现ME不在了，他询问助手伊西穆得，后者告知是Enki自己把它们赠予了伊南娜。
Enki大为懊恼，决定要追回ME。
他派遣伊西穆得与一群海怪一起尾随伊南娜和她的飞艇到七个停靠点，在那儿海怪们屡次掳获飞艇，伊南娜的朋友宁舒布尔每次都来援救伊南娜 … … 最后伊南娜终于平安抵达了乌鲁克城。
】 伊南娜这个小妞，生活乱七八糟，还做了不少坏事。
但是就偷盗外星人Anunnaki的数据库并赠给人类这一点来说，她就是苏美尔人的普罗米修斯，甚至更高，普罗米修斯只不过带给人类火种，伊南娜带给人类的是高度文明。
Enki比较爽快，最后他承认是自己的错误并且放弃了追讨ME。
显然，伊南娜得到的只是靠屁，不一定非要追回的。
也可以说善良的Enki是有意无意地要帮助人类，这已经不是他第一次帮助人类了。
大多数的ME可能过于高深，苏美尔人领会不了，但是仅仅是最基础的一些东西，已经足以使苏美尔人站在高山之巅，俯瞰那些还在敲石头“文化”着的其他民族了。
苏美尔人来历不明 开创了辉煌文明的苏美尔人来历不明，他们的出现就好像奇迹，突然就出现在历史舞台上并且极为先进。
近东地区的其他民族都是以闪族为主的白种人，唯有苏美尔人自称“黑头”，据信他们是近东独一无二的黄种人。
有的学者猜测他们来自伊朗或者阿富汗的高山，但是这个迁徙方向与人类走出非洲，向东迁徙的方向正好相反，时间也不对。
又有学者猜测他们来自陆沉了的大西洲，这就更虚无缥缈了。
大西洲本身就是个被亚里士多德忽悠出来的东东，你要在今天的大西洋或者地中海里添上一个大洲，从地质上来说是困难的。
要寻找苏美尔人来历，还要从外星人那里去找答案。
让我们再复习一下人类的饭太稀历史：外星人 Anunnaki来自遥远的天狼星的行星Nibiru，人类是由外星人Anunnaki用基因工程的方法创造的，Anunnaki成为苏美尔人的多神上帝。
可以饭太稀这样一幅图画：大约25万年前，Anunnaki开始制造人类，前后一共造了三个版本：（1）人类初始版，The Adam 1.0；（2）人类加强版，The Adam Xp；和（3）人类最终版，The Adam Vista。
可以想象，外星人中也是有人种的区别的。
第一次，一位比较黑的Anunnaki作了父本，非洲丛林里的一种类人猿作了母本，制成了人类初始版，The Adam 1.0。
一开始的The Adam 1.0比较傻，也不能生育。
但是后来经过不断改进，The Adam 1.0已经和现代人类差不多。
大洪水导致大多数The Adam 1.0灭亡，但是还是有相当一部分存活，他们成了今天非洲黑人的祖先。
我们知道诺亚是一个白人，他有三个儿子，大儿子闪成为今天闪族和一些欧洲民族的祖先，三儿子雅弗成为高加索人和许多印欧语系欧洲人的祖先。
二儿子含的后代，北非民族虽然黑了点，本质上仍是白人，他们可能与非洲黑人有混合。
这样诺亚的三个儿子的后代组成了人类最终版，The Adam Vista。
最后剩下人类加强版，The Adam Xp，也就是曾在老伊甸园偷吃智慧果的亚当和夏娃的后代。
顺理成章，今天地球上有三大种族，我们已经有了黑人和白人，那么无疑，The Adam Xp乃是黄种人。
而且由于老伊甸园的关系，The Adam Xp与神的关系最接近。
可以大致这样说：The Adam 1.0（黑人）是神的采矿工。
The Adam Vista（白人）多为自由民，而The Adam Xp（黄人）是直接在神的基地里打工的Servicemen。
同样，大洪水导致大多数The Adam Xp灭亡。
读者还记得外星人Anunnaki乘飞船躲避大洪水后回到地面，最先到达哪里吗
正是美索布达米亚北面的土耳其山区。
除了诺亚的子孙，The Adam Vista乘方舟逃过灾难，也到达美索布达米亚外，外星人也带了一批为他们打工的人类。
就像美军从越南撤退，带了一批为他们工作的越南人一起撤离一样。
这批人类，也奏是黄种人，The Adam Xp，也奏是苏美尔人的先祖。
多么严谨的科学推理饭太稀
另外，老伊甸园的亚当和夏娃的大儿子该隐，因为谋杀自己的兄弟亚伯而被神流放，全家乘舟浮于海，时间大约在10万年前，该隐的后代可能先在太平洋中的圣诞岛停留了一段时间，留下了那些巨石雕像。
最后他们到达了中南美一带，建立了比印加，玛雅等都早得多的早期美洲文明。
这是最早到达美洲大陆的黄种人，而通过白令海峡到达北美洲的爱斯基摩人到达于1万年前，比该隐晚了不少。
所以中南美的印加人，玛雅人有很高的天文和技术知识，而北美印第安人没有。
苏美尔人去向不清 苏美尔早期具有高度文明，却不统一，是由十二个大小城邦组成的。
苏美尔晚期，虽然统一了，却是被外族（阿卡德人，闪族白人）统一的，并且很快陷入战乱，所以文明程度反而下降了。
在4031年前外星人的核战争后，外星人大部离去，苏美尔人像今天坐拥巨量石油的阿拉伯人一样，外星人在时，他们没有认真学习和小心保留外星人的高技术和高度文明。
外星人一离开，这些高技术和高度文明的大部分很快就失传了。
苏美尔王国很快衰落，最后在4011年前被闪族白人的巴比伦王国取代，苏美尔人从两河平原消失了。
巧合的是，在4300到3800年前之间，在印度河流域出现了次大陆最古老的哈拉巴文明。
没有确切证据证明哈拉巴人属于哪个民族、哪个人种。
哈拉巴遗址也是砖木结构，马享佐达摩城建于约4000年前，城市建设经过事先的规划设计，布局严整，呈长方形棋盘格状——使我们想起西安城的布局。
哈拉巴人也使用象形文字，他们还喜欢用石头刻制印章。
所以有学者据此猜想，有一部分苏美尔人乘船迁徙，并且在次大陆登陆，建立了哈拉巴文明。
不幸哈拉巴文明存在的时期很短，后来被入侵的蛮族雅利安人完全摧毁，遗留下极少的遗迹，文字也大部分失传了。
印度历史直到吠陀时代开始才有文献记录，就是说，雅利安人侵入印度后，过了大约1000年才重新又有了完全不同的文字。
在哈拉巴文明消失后不久，3700到3500 年前左右的中国青铜文明的商王朝开始了，很有可能一部分遭受外来入侵的哈拉巴人苏美尔人迁移了过来，刺激了中国文明的蒙发。
商人所使用的甲骨文是一种比较成熟的文字，显然之前己经发展了一段时间。
商人还有很多与苏美尔人哈拉巴人近似的习惯，比如建筑的砖木结构和四四方方的棋盘式街道，使用象形文字，石头刻制的印章，多神教偶像崇拜等等。
现在多数文献和考古发现都支持中国人来自西方的某地，如昆仑山等说法。
早期华夏人的饰物和田玉出产于昆仑山，后遍布中原大地，或许是苏美尔人哈拉巴人从印度河流域沿昆仑山脉到达黄河流域的证据。
当然，汉人从来就不是一个单一民族。
从汉朝时被称为汉人开始，就是由10个以上的民族部族构成的。
苏美尔人哈拉巴人可能至少是其中的一支。
另外，其他黄种人也可能与苏美尔人哈拉巴人有关，例如当黄种人渐渐向东，向北迁徙时，他们可能遇到诺亚的子孙，雅弗的后代高加索种的东胡人，匈奴人和突厥人，并且与他们混合产生了鲜卑，契丹，蒙古，女真等民族。
苏美尔人另外的去向可能还有几种。
首先我们知道苏美尔对埃及文明有强烈的影响，这体现在宗教神话，文学历史，天文数算等方面。
在人种上两者有没有联系还有待考证。
另外埃及在地理上紧邻苏美尔，并且是人类本次文明中仅次于苏美尔的第二古老的文明。
我们还知道以色列人的先祖亚伯拉罕是出生于苏美尔地方的，他和他的妻子的名字，原来是亚伯兰和萨瑞（Abram and Sarai），这是苏美尔文。
后来耶和华给他们改成亚伯拉罕和萨拉（Abraham and Sarah），这才是希伯来拼法。
这莫非暗示以色列人至少部分起源于苏美尔
要知道在亚伯拉罕活动的时间，苏美尔刚刚亡国。
犹太人还自称上帝的选民，看来是有一定道理的。
换句话说，“上帝的选民”实际上是苏美尔人，而古犹太人自认为是苏美尔人的直接继承者。
至今生活在苏美尔人的老家，两河流域最下游的科威特人，也具有某些苏美尔人的特征，他们可能至少部分地源于当年没有迁徙的剩余苏美尔人，科威特人今天变化很大，已经基本阿拉伯化了。
至于今天生活在两河平原的伊拉克阿拉伯人，与苏美尔人没什么共同之处。
苏美尔人是浪漫的民族，黄种人，信仰多神教，城市里到处都是偶像。
而阿拉伯人是极端保守的民族，白种闪族人，信仰绝对不许可有偶像的一神教。
苏美尔壁画 最后，当外星人Anunnaki大部分撤离，回到他们在天狼星系的Nibiru行星时，带走了一部分苏美尔人。
这些苏美尔人很可能被Anunnaki继续加强改进，并且可能已经获得了永生长生的能力，与Anunnaki融为一体了。
也许有一天，苏美尔人的外星后代会乘飞船重返地球，给我们补齐那个支离破碎，残缺不全的人类第一个文明的故事。
保护环境 珍惜资源
保护环境 珍惜资源 前一段时间的太湖蓝藻，引发了太湖地区特别是无锡饮用水缺失危机，这再一次向人们敲响了生态保护的警钟。
环境是大自然赐给我们的宝贵财富，我们应该珍惜它们。
就拿水资源来说吧，据数据称，地球地表虽然2\\\/3被水覆盖，但是97%为无法饮用的海水，只有不到3％为淡水，但其中2％封存于极地冰川之中，在仅有的1％淡水中，25％为工业用水，70％为农业用水，只有5％可供饮用或其它生活用途。
我国水资源总量不算少，但按人口耕地平均，则占有水平很低，被列为世界13个贫水国家之一。
我们要知道，地球只有一个，它的资源并不是取之不尽，用之不竭的，所有的不可再生资源都在用一点少一点，我们已经不能够依然没有意识或者仅仅在口号上做文章了，形势是如此地不容乐观，我们身边点点滴滴的资源都在减少或被破坏，我们所有正在做着的看来是微不足道的每一件事情，也许都在影响着我们明天的生存环境，我们应该从自己做起，保护环境资源，造福后代，保护资源实质上就是关爱和保护人类自身的生存与持续发展。
如果有一天到了没有洁净的水可供饮用，人类将走上绝路，正如一则公益广告上所说的，“最后一滴水将会是自己的眼泪”，那将是多么可怕的事啊
值得庆幸的是，各级政府对环保问题已高度重视，为了从源头上削减污染物排放量，已对化工、印染、造纸、电镀等重污染企业开展清洁生产审核，同时加快污水处理设施建设，全面提高污水处理率和处理标准，在治污的同时，还将全面推进疏浚清淤，积极开展生态修复。
淡水是我们的生命之泉，但生态环境平衡不止资源一个，还有很多。
例如，植物是大自然的天然屏障，动物是人类的朋友，臭氧层是大地的保护伞，防止土地荒漠化等等……总而言之，保护地球，珍惜资源，不能挂在嘴边，要重在实际，愿大家用我们的实际行动来保护我们赖以生存的地球吧
