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中国有哪些篮球名人名言

时间:2015-11-09 17:18

关于篮球比较经典的名言

麦迪的:凡是为攻击我而造的武器都必将被摧毁,凡是在审判中诋毁我的言论都必将被定罪。

无兄弟,不篮球 掌握篮板球,就掌握了全场。

一切皆有可能

篮球是我生命的一部分说过,没有集体,就没有我的成就 球场是我的王国,我的臣民成千上万 我知道总会有人不服,王者岂能不遭嫉妒

永远不要低估冠军的心。

汤姆贾诺维奇即使世界抛弃了我,但还有篮球陪伴着我

who can stop me is me. I am just glad to have the game of basketball in my live Where Amazing Happens奇迹正在发生!----NBA口号

关于体育的名人名言

1、努力发展体育,把我们的国民成为身体健康精神愉快的人。

朱德2、一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族,未老先衰的人多,那个民族一定弱。

——皮埃尔·顾拜旦3、静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。

——泰戈尔4、科学的基础是健康的身体。

——居里夫人5、我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣。

——爱因斯坦6、生命在于矛盾,在于运动,一旦矛盾消除,运动停止,生命也就结束了。

——歌德7、世上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。

——马雅可夫斯基8、只有运动才可以除去各种各样的疑虑。

——歌德9、运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健。

——亚里士多德10、运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动。

——蒂素11、锻炼身体要经常,要坚持,人和机器一样,经常运动才不能生锈。

——朱德12、运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

——亚里士多德13、身体的健康因静止不动而破坏,因运动练习而长期保持。

——苏格拉底14、身体虚弱,它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。

——卢梭15、运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动。

——蒂素

收集一些对立的俗语、名人名言,越多越好啊

足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

——老聃  君子忧道不忧贫。

——孔丘  知耻近乎勇。

——孔丘  喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。

——诸葛亮  辱,莫大于不知耻。

——王通  贫而无谄,富而无骄。

——子贡  强本而节用,则天不能贫。

——荀况  侈而惰者贫,而力而俭者富。

——韩非  夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮  勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

——刘备  不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

——张衡  劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。

——葛洪  土扶可城墙,积德为厚地。

——李白  行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

——神涵光  奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

——白居易  不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

——魏徵  将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。

——黄石公  尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。

——屈原  居高常虑缺,持满每忧盈。

——简文帝  峣峣者缺,皎皎者易污。

《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。

——范晔  傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

——魏徵  功有所不全,力有所不任,才有所不足。

——宋濂  短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。

——聂大年  不傲才以骄人,不以宠而作威。

——诸葛亮  气忌盛,新忌满,才忌露。

——吕坤  念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。

——魏徵  好说己长便是短,自知己短便是长。

——申居郧  历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——李商隐  霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。

豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双

——王安石  自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

——邹韬奋  恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。

——魏相  放荡功不遂,满盈身必灾。

——张咏  虚已者进德之基。

——方孝孺  满盈者,不损何为

慎之

慎之

——朱舜水  人生大病,只是一傲字。

——王阳明  不骄方能师人之长,而自成其学。

——谭嗣同  人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。

——申居郧  盛满易为灾,谦冲恒受福。

——张廷玉  孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

——鲁迅  钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。

虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。

——华罗庚  入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

——周恩来  一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

——郭沫若  半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。

——徐特立  九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。

历览古今多少事,成由谦逊败由奢。

——陈毅  不满足是向上的车轮。

——鲁迅  骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

——老舍  昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。

——冯雪峰  我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。

——冯雪峰  虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。

——  卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。

——徐特立  一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。

——谢觉哉  良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

——马克思  微笑乃是具有多重意义的语言。

——施皮特勒  凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

——爱默生  好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

——都德  无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

——培根  我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。

——马克思  在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

——苏格拉底  原谅敌人要比原谅朋友容易。

——狄尔治夫人  对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。

——惠特曼  一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

——保罗  忍耐是求学最主要的成果。

——萨尔丹  心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。

——列夫?托尔斯泰  习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。

——奥古斯丁  人喜欢习惯,因为造它的就是自己。

——萧伯纳  受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。

——西塞罗  习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。

——高汀  容易发怒,是品格上最为显著的弱点。

——但丁  不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。

——德谟克里特  你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

——高尔基  应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。

——伊索  心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。

——富兰克林  对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

——伊索  在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

——孟德斯鸠  人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

——但丁  害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

——斯宾诺莎  应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

——德谟克利特  没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

——罗曼?罗兰  理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

——高尔基  人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

——列夫?托尔斯泰  人在智慧上当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

——契诃夫  良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

——马克思  精神上的道德力量发 挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

——黑格尔  把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这 是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

——贝多芬  如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗  我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

——贝多芬  装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

——卢梭  我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭  让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧

——孟德斯鸠  对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

——夸美纽斯  德行的实现是由行为,不是由文字。

——夸美纽斯  教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

——赫尔巴特  阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

——伊索  奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

——孟德斯鸠  奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

——卢梭  礼貌经常可以替代最高贵的感情。

——冈察尔  蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔  作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

——罗素  一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。

——莎士比

名人名言有哪些

生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

马克思 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

巴金 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

爱因斯坦 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

爱因斯坦 人的价值蕴藏在人的才能之中。

马克思 不要在已成的事业中逗留着

巴斯德 合理安排时间,就等于节约时间。

培根 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。

列宁 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

高尔基 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

伏尔泰 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。

马尔顿 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

歌德 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。

裴斯泰洛齐 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。

杜威 科学没有国境,但科学家有祖国。

巴斯德 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。

爱因斯坦 好动与不满足是进步的第一必需品。

爱迪生 一时强弱在于力,千秋胜负在于理。

曹禺 对真理的追求比对真理的占有更为可贵。

莱辛 百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春

屈原 智者从他的敌人那儿学到知识。

阿里斯托芬 如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人,给 那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。

华罗庚 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思

两句关于“勇敢”的名言:一定要是中国的名人写的。

1、断箭 ----不相信自己的意志,永远也做不成将军。

春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。

父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。

又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。

父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。

”那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。

一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。

儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙.果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。

当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。

骤然间他惊呆了。

一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。

我一直刳着只断箭打仗呢

儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。

结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。

”把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险

比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……温馨提示:自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。

2、生命的价值 ----不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色

在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人,他问:“谁要这20美元

”一只只手举了起来。

他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。

”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要

”仍有人举起手来。

他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢

”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。

尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。

“现在谁还要

”还是有人举起手来。

“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。

无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。

人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。

我们觉得自己似乎一文不值。

但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。

在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。

”温馨提示:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身

我们是独特的——永远不要忘记这一点

3、昂起头来真美 ----别看它是一条黑母牛,牛奶一样是白的。

珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得不够漂亮。

有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但是挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意。

珍妮走进教室,迎面碰上了她的老师,“珍妮,你昂起头来真美

”老师爱抚地拍拍她的肩说。

那一天,她得到了许多人的赞美。

她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上根本就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。

自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。

温馨提示:无论是贫穷还是富有,无论是貌若天仙,还是相貌平平,只要你昂起头来,快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。

4、为生命画一片树叶 ----只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世。

美国作家欧亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。

病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。

她说:“当树叶全部掉光时,我也就要死了。

”一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。

最后一片叶子始终没掉下来。

只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。

温馨提示:人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。

希望是人类生活的一项重要的价值。

有希望之处,生命就生生不息

5、飞翔的蜘蛛 ----信念是一种无坚不催的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。

一天,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。

难道蜘蛛会飞

要不,从这个檐头到那个檐头,中间有一丈余宽,第一根线是怎么拉过去的

后来,我发现蜘蛛走了许多弯路 从一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾到地面的沙石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,再把丝收紧,以后也是如此。

温馨提示:蜘蛛不会飞翔,但它能够把网凌结在半空中。

它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫,它的网制得精巧而规矩,八卦形地张开,仿佛得到神助。

这样的成绩,使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。

于是,我记住了蜘蛛不会飞翔,但它照样把网结在空中。

奇迹是执着者造成的。

6、阴影是条纸龙 ----人生中,经常有无数来自外部的打击,但这些打击究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你手中。

祖父用纸给我做过一条长龙。

长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫,投放进去,它们都在里面死了,无一幸免

祖父说:“蝗虫性子太躁,除了挣扎,它们没想过用嘴巴去咬破长龙,也不知道一直向前可以从另一端爬出来。

因而,尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿,也无济于事。

”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去,然后关上龙头,奇迹出现了:仅仅几分钟,小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。

温馨提示:命运一直藏匿在我们的思想里。

许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影,并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远,而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破,也没有耐心慢慢地找准一个方向,一步步地向前,直到眼前出现新的洞天。

7、成功并不像你想像的那么难 ----并不是因为事情难我们不敢做,而是因为我们不敢做事情才难的。

1965年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。

在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。

这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。

时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。

那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。

作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。

1970年,他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。

布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。

惊喜之余,他写信给他的剑桥校友 当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人 朴正熙。

他在信中说,“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。

” 后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。

这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁,锥刺股”没有必然的联系。

只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。

后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。

温馨提示:人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。

只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。

8、永远的坐票 ----生活真是有趣:如果你只接受最好的,你经常会得到最好的。

有一个人经常出差,经常买不到对号入坐的车票。

可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。

他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。

这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。

每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。

他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。

经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。

他说,大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。

眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。

他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。

与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人,永远只能滞留在没有成功的起点上一样,这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。

温馨提示:自信、执着、富有远见、勤于实践,会让你握有一张人生之旅永远的坐票。

9、心中的顽石 ----阻碍我们去发现、去创造的,仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。

从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头,宽度大约有四十公分,高度有十公分。

到菜园的人,不小心就会踢到那一颗大石头,不是跌倒就是擦伤。

儿子问:“爸爸,那颗讨厌的石头,为什么不把它挖走

”爸爸这么回答:“你说那颗石头喔

从你爷爷时代,就一直放到现在了,它的体积那么大,不知道要挖到到什么时候,没事无聊挖石头,不如走路小心一点,还可以训练你的反应能力。

”过了几年,这颗大石头留到下一代,当时的儿子娶了媳妇,当了爸爸。

有一天媳妇气愤地说:“爸爸,菜园那颗大石头,我越看越不顺眼,改天请人搬走好了。

”爸爸回答说:“算了吧

那颗大石头很重的,可以搬走的话在我小时候就搬走了,哪会让它留到现在啊

”媳妇心底非常不是滋味,那颗大石头不知道让她跌倒多少次了。

有一天早上,媳妇带着锄头和一桶水,将整桶水倒在大石头的四周。

十几分钟以后,媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。

妇早有心理准备,可能要挖一天吧,谁都没想到几分钟就把石头挖起来,看看大小,这颗石头没有想像的那么大,都是被那个巨大的外表蒙骗了。

温馨提示:你抱着下坡的想法爬山,便无从爬上山去。

如果你的世界沉闷而无望,那是因为你自己沉闷无望。

改变你的世界,必先改变你自己的心态。

10、追求忘我 ----不要把自己当做鼠,否则肯定被猫吃。

1858年,瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。

然而不久,孩子染患了一种无法解释的瘫痪症,丧失了走路的能力。

一次,女孩和家人一起乘船旅行。

船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟,她被这只鸟的描述迷住了,极想亲自看一看。

于是保姆把孩子留在甲板上,自己去找船长。

孩子耐不住性子等待,她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。

那服务生并不知道她的腿不能走路,而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。

奇迹发生了,孩子因为过度地渴望,竟忘我地拉住服务生的手,慢慢地走了起来。

从此,孩子的病便痊愈了。

女孩子长大后,又忘我地投入到文学创作中,最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性,也就是茜尔玛拉格萝芙。

温馨提示:忘我是走向成功的一条捷径,只有在这种环境中,人才会超越自身的束缚,释放出最大的能量。

11. 乐观者与悲观者——乐观者在每次危难中都看到了机会,而悲观的人在每个机会中都看到了危难. 父亲欲对一对孪生兄弟作性格改造,因为其中一个过分乐观,而另一个则过分悲观.一天,他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子,又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里. 第二天清晨,父亲看到悲观孩子正泣不成声,便问:为什么不玩那些玩具呢? 玩了就会坏的.孩子仍在哭泣. 父亲叹了口气,走进车房,却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么. 告诉你,爸爸.那孩子得意洋洋地向父亲宣称,我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢! 圣杯提示:乐观者与悲观者之间,其差别是很有趣的:乐观者看到的是油炸圈饼,悲观者看到的是一个窟窿.12. 勇于冒险——对于那些害怕危险的人,危险无处不在. 有一天,龙虾与寄居蟹在深海中相遇,寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉,只露出娇嫩的身躯.寄居蟹非常紧张地说:龙虾,你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢?难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗?以你现在的情况来看,连急流也会把你冲到岩石去,到时你不死才怪呢? 龙虾气定神闲地回答:谢谢你的关心,但是你不了解,我们龙虾每次成长,都必须先脱掉旧壳,才能生长出更坚固的外壳,现在面对的危险,只是为了将来发展得更好而作出准备. 寄居蟹细心思量一下,自己整天只找可以避居的地方,而没有想过如何令自己成长得更强壮,整天只活在别人的护荫之下,难怪永远都限制自己的发展. 圣杯提示:每个人都有一定的安全区,你想跨越自己目前的成就,请不要划地自限,勇于接受挑战充实自我,你一定会发展得比想像中更好. 13. 再试一次——什么东西比石头还硬,或比水还软?然而软水却穿透了硬石,坚持不懈而已. 有个年轻人去微软公司应聘,而该公司并没有刊登过招聘广告.见总经理疑惑不解,年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里,就贸然进来了.总经理感觉很新鲜,破例让他一试.面试的结果出人意料,年轻人表现糟糕.他对总经理的解释是事先没有准备,总经理以为他不过是找个托词下台阶,就随口应道:等你准备好了再来试吧. 一周后,年轻人再次走进微软公司的大门,这次他依然没有成功.但比起第一次,他的表现要好得多.而总经理给他的回答仍然同上次一样:等你准备好了再来试.就这样,这个青年先后5次踏进微软公司的大门,最终被公司录用,成为公司的重点培养对象. 圣杯提示:也许,我们的人生旅途上沼泽遍布,荆棘丛生;也许我们追求的风景总是山重水复,不见柳暗花明;也许,我们前行的步履总是沉重,蹒跚;也许,我们需要在黑暗中摸索很长时间,才能找寻到光明;也许,我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕,而不能自由翱翔;也许,我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么,我们为什么不可以以勇敢者的气魄,坚定而自信地对自己说一声再试一次! 再试一次,你就有可能达到成功的彼岸! 14. 天道酬勤——没有人能只依靠天分成功.上帝给予了天分,勤奋将天分变为天才. 曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,然他小时候的天赋却不高.有一天在家读书,对一篇文章重复不知道多少遍了,还在朗读,因为,他还没有背下来.这时候他家来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点好处.可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来复去地读那篇文章.贼人大怒,跳出来说,这种水平读什么书?然后将那文章背诵一遍,扬长而去! 贼人是很聪明,至少比曾先生要聪明,但是他只能成为贼,而曾先生却成为主席都钦佩的人:近代最有大本夫源的人. 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.那贼的记忆力真好,听过几遍的文章都能背下来,而且很勇敢,见别人不睡觉居然可以跳出来大怒,教训曾先生之后,还要背书,扬长而去.但是遗憾的是,他名不经传,曾先生后来启用了一大批人才,按说这位贼人与曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天赋没有加上勤奋,变得不知所终. 圣杯提示:伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来. 15. 好学不倦——只有一个洞穴的老鼠很快被捉. 在一个漆黑的晚上,老鼠首领带领着小老鼠出外觅食,在一家人的厨房内,垃圾桶之中有很多剩余的饭菜,对于老鼠来说,就好像人类发现了宝藏. 正当一大群老鼠在垃圾桶及附近范围大挖一顿之际,突然传来了一阵令它们肝胆俱裂的声音,那就是一头大花猫的叫声.它们震惊之余,更各自四处逃命,但大花猫绝不留情,不断穷追不舍,终于有两只小老鼠走避不及,被大花猫捉到,正要向它们吞噬之际,突然传来一连串凶恶的狗吠声,令大花猫手足无措,狼狈逃命. 大花猫走后,老鼠首领施施然从垃圾桶后面走出来说:我早就对你们说,多学一种语言有利无害,这次我就因而救了你们一命. 圣杯提示:多一门技艺,多一条路.不断学习实在是成功人士的终身承诺. 16. 居安思危——洪水未到先筑堤,豺狼未来先磨刀. 一只野狼卧在草上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!野狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利.狐狸奇怪地问道:森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢?野狼停下来回答说:我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有 一天我被猎人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了.而平时我就把牙磨好,到那时就可以保护自己了. 圣杯提示:做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱.书到用时方恨少,平常若不充实学问,临时抱佛脚是来不及的.也有人抱怨没有机会,然而当升迁机会来临时,再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力,以致不能胜任,也只好后悔莫及 17. 困境即是赐予——一个障碍,就是一个新的已知条件,只要愿意,任何一个障碍,都会成为一个超越自我的契机. 有一天,素有森林之王之称的狮子,来到了天神面前:我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格,如此强大无比的力气,让我有足够的能力统治这整座森林. 天神听了,微笑地问:但是这不是你今天来找我的目的吧!看起来你似乎为了某事而困扰呢! 狮子轻轻吼了一声,说:天神真是了解我啊!我今天来的确是有事相求.因为尽管我的能力再好,但是每天鸡鸣的时候,我总是会被鸡鸣声给吓醒.神啊!祈求您,再赐给我一个力量,让我不再被鸡鸣声给吓醒吧! 天神笑道:你去找大象吧,它会给你一个满意的答复的. 狮子兴匆匆地跑到湖边找大象,还没见到大象,就听到大象跺脚所发出的砰砰响声. 狮子加速地跑向大象,却看到大象正气呼呼地直跺脚. 狮子问大象:你干嘛发这么大的脾气? 大象拼命摇晃着大耳朵,吼着:有只讨厌的小蚊子,总想钻进我的耳朵里,害我都快痒死了. 狮子离开了大象,心里暗自想着:原来体型这么巨大的大象,还会怕那么瘦小的蚊子,那我还有什么好抱怨呢?毕竟鸡鸣也不过一天一次,而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象.这样想来,我可比他幸运多了. 狮子一边走,一边回头看着仍在跺脚的大象,心想:天神要我来看看大象的情况,应该就是想告诉我,谁都会遇上麻烦事,而它并无法帮助所有人.既然如此,那我只好靠自己了!反正以后只要鸡鸣时,我就当做鸡是在提醒我该起床了,如此一想,鸡鸣声对我还算是有益处呢? 圣杯提示:在人生的路上,无论我们走得多么顺利,但只要稍微遇上一些不顺的事,就会习惯性地抱怨老天亏待我们,进而祈求老天赐给我们更多的力量,帮助我们度过难关.但实际上,老天是最公平的,就像它对狮子和大象一样,每个困境都有其存在的正面价值. 18. 永远的一课——面对困难,许多人戴了放大镜,但和困难拼搏一番,你会觉得,困难不过如此. 那天的风雪真暴,外面像是有无数发疯的怪兽在呼啸厮打.雪恶狠狠地寻找袭击的对象,风呜咽着四处搜索. 大家都在喊冷,读书的心思似乎已被冻住了.一屋的跺脚声. 鼻头红红的欧阳老师挤进教室时,等待了许久的风席卷而入,墙壁上的《中学生守则》一鼓一顿,开玩笑似的卷向空中,又一个跟头栽了下来. 往日很温和的欧阳老师一反常态:满脸的严肃庄重甚至冷酷,一如室外的天气. 乱哄哄的教室静了下来,我们惊异地望着欧阳老师. 请同学们穿上胶鞋,我们到操场上去. 几十双眼睛在问. 因为我们要在操场上立正五分钟. 即使欧阳老师下了不上这堂课,永远别上我的课的恐吓之词,还是有几个娇滴滴的女生和几个很横的男生没有出教室. 操场在学校的东北角,北边是空旷的菜园,再北是一口大塘. 那天,操场,菜园和水塘被雪连成了一个整体. 矮了许多的篮球架被雪团打得啪啪作响,卷地而起的雪粒雪团呛得人睁不开眼张不开口.脸上像有无数把细窄的刀在拉在划,厚实的衣服像铁块冰块,脚像是踩在带冰碴的水里. 我们挤在教室的屋檐下,不肯迈向操场半步. 欧阳老师没有说什么,面对我们站定,脱下羽绒衣,线衣脱到一半,风雪帮他完成了另一半.在操场上去,站好!欧阳老师脸色苍白,一字一顿地对我们说. 谁也没有吭声,我们老老实实地到操场排好了三列纵队. 瘦削的欧阳老师只穿一件白衬褂,衬褂紧裹着的他更显单薄. 后来,我们规规矩矩地在操场站了五分多钟. 在教室时,同学们都以为自己敌不过那场风雪,事实上,叫他们站半个小时,他们顶得住,叫他们只穿一件衬衫,他们也顶得住. 圣杯提示:正如生命中的许多伤痛一样,其实并不如自己想像的那么严重.如果不把它当回事,它是不会很痛的.你觉得痛,那是因为你自以为伤口在痛,害怕伤口的痛. 19. 大海里的船——在大海上航行的船没有不带伤的. 英国劳埃德保险公司曾从拍卖市场买下一艘船,这艘船1894年下水,在大西洋上曾138次遭遇冰山,116次触礁,13次起火,207次被风暴扭断桅杆,然而它从没有沉没过. 劳埃德保险公司基于它不可思议的经历及在保费方面给带来的可观收益,最后决定把它从荷兰买回来捐给国家.现在这艘船就停泊在英国萨伦港的国家船舶博物馆里. 不过,使这艘船名扬天下的却是一名来此观光的律师.当时,他刚打输了一场官司,委托人也于不久前自杀了.尽管这不是他的第一次失败辩护,也不是他遇到的第一例自杀事件,然而,每当遇到这样的事情,他总有一种负罪感.他不知该怎样安慰这些在生意场上遭受了不幸的人. 当他在萨伦船舶博物馆看到这艘船时,忽然有一种想法,为什么不让他们来参观参观这艘船呢?于是,他就把这艘船的历史抄下来和这艘船的照片一起挂在他的律师事务所里,每当商界的委托人请他辩护,无论输赢,他都建议他们去看看这艘船. 它使我们知道:在大海上航行的船没有不带伤的. 圣杯提示:虽然屡遭挫折,却能够坚强地百折不挠地挺住,这就是成功的秘密20. 你也在井里吗——人生必须渡过逆流才能走向更高的层次,最重要的是永远看得起自己. 有一天某个农夫的一头驴子,不小心掉进一口枯井里,农夫绞尽脑汁想办法救出驴子,但几个小时过去了,驴子还在井里痛苦地哀嚎着. 最后,这位农夫决定放弃,他想这头驴子年纪大了,不值得大费周章去把它救出来,不过无论如何,这口井还是得填起来.于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了,以免除它的痛苦. 农夫的邻居们人手一把铲子,开始将泥土铲进枯井中.当这头驴子了解到自己的处境时,刚开始哭得很凄惨.但出人意料的是,一会儿之后这头驴子就安静下来了.农夫好奇地探头往井底一看,出现在眼前的景象令他大吃一惊: 当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁,然后站到铲进的泥土堆上面! 就这样,驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底,然后再站上去.很快地,这只驴子便得意地上升到井口,然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了! 圣杯提示:就如驴子的情况,在生命的旅程中,有时候我们难免会陷入枯井里,会被各式各样的泥沙倾倒在我们身上,而想要从这些枯井脱困的秘诀就是:将泥沙抖落掉,然后站到上面去!

“奋斗的结果更重要”的名人名言 实例

正方观点:做事情,过程比结果更重要*** *正方一辩*** 各位老师,同学们: 大家好

首先谢谢你们能在百忙之中抽出时间来这里观看我们此次辩论赛的过 程,而没有只是坐在办公室或教室里等结果。

虽然我们辩论的过程也许不是很精 彩,但你们仍然关注它,并且比关注结果要关注的多。

我代表我方同学及对方辩友 对大家这种对辩论过程的殷切的关注表示衷心的感谢。

对于我方的观点:做事情过程比结果更重要。

我将从两个方面做出陈述: 一、从思想认识上来说,做事情要注定过程更重要。

有句话:谋事在人,成事在 天。

谋事即为过程,成事即为结果。

它已经告诉我们,人所应该做的只是去某事, 人的责任也只是去做,去感受这个过程。

通过过程,获取经验,方法,教训,最重 要的是锻炼自己。

既然已明白成事在天,又何苦去看结果呢\\\/我们的奋斗只在于拼 搏的过程。

只要尽为己所能,就够了。

结果真的无所谓。

二、从客观事实上分析,做事情过程比结果更重要。

做一件事同样都成功的人,我 们更尊重那些告自己努力而成功的人,会看不起在过程中用卑鄙手段达到目的的 人,为什么他们做事有同样的结果却得不到同样的认可呢

做一件事同样失败的 人,我们仍然佩服那些付出自己努力的人,就像项羽,楚汉之争,他终以失败告 终,但历史百年,他在世人的眼中永远是一位英雄。

为什么同样是失败的结果,却 有着大相径庭的后人评说呢\\\/正所谓,不以成败论影响,不看结果看过程。

再举一 个例子,拿化学课来说,如果做事结果比过程重要,那我们只要董老师告诉我们一 个方程式的反映物,生成物与反映条件就行了。

有何必费钱费时的让老师在课堂上 做了演示实验之后,换要自己亲手做一遍呢

着就是过程的重要性。

三、综上所述,我方坚持认为;做事情,过程比结果更重要 *正方二辩:*** 第一、辩论。

辩论的目的是什么\\\/是为了提高我们的辩论能力。

如何来培养这种能 力呢\\\/当然要依靠我们辩论的这一过程。

既然是辩论赛,结果当然是重要的。

在各位辩友深思熟虑做好准备后,自然希望能 够驳倒对方,胜出比赛。

但我不得不提醒对方辩友的是,比起我们从中汲取知识, 吸取经验的这个过程,显然结果就不那么重要了。

我认为做事过程比结果更重要。

第二、 性上来说,世界万物都在不听地发展变化之中,所谓一件事情的结果, 他也许 是下件事情的开端。

对方辩友口口声声强调的结果,不过是主观上从事情发展过程 中截取出的一贯点而已,只所以称之为“结果”,只是相等而言罢了。

而结果的相对 性也就决定了它的局限性,它的不确定性也就决定了重结果轻过程的饿肤浅,谁要 是一味强调结果,就很容易把人导向势利与浅薄,唯物主义观点认为:运动是物质 的根本属性,而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。

可见,过程是绝对的, 我方始终强调过程的重要性是具有广泛意义的。

所以,请对方辩友坚持发展的观点 来看问题。

中国的针灸术可谓源远流长,而很长的一段时间,用针灸术治病的人都只知道一根 银针扎到什么穴位上会有什么效果,至于具体原因以及治疗过程,却无从知晓。

这 正如对方辩友只知道结果,却不了解何来此结果一样。

像这种做事不透彻,研究问 题不深入的情况实在有只看现象不看本质的嫌疑。

中国有句古话,叫做“知其然而 不知其所以然”,想必用在对方辩友身上是再贴切不过了。

对方辩友只一味强调结 果比过程重要,但又有没有想过,是过程决定了结果呢

所以,请对方辩友能够做 到透过现象看本质通过结果看过程。

第三、感性上来说,没有过程就没有结果,想必大家都听说过“乌批邦”吧,它的提 出者没有亲自去争取自己提出的理想世界导致无批邦永远只能是空虚社会主义,而 后来者亲身实践完善了一个争取的过程,才成就了真正的社会主义。

由此说来,中 结果轻过程是不是容易导致人去空想却不付注实践呢

很明显对方辩友承认了这一 点,否则,就不会深思熟虑为辩论会去做准备了,而只会空等结果。

第四、高二年纪组长董老师经常说的一句话是:没有最好,只有更好。

很明显,做 一件事做到最好,这样的结果是不存在的,我们强调的是过程,是努力奋斗不但前 进力求更好的过程。

相信我方三辩稍后会用精彩的事例向各位证明这一点。

最后,我将重申我方观点:做事情过程比结果更重要。

*正方三辩:*** 我方观点认为做事情过程比结果更重要。

做事情必然有过程,但未必都有结果,由此可见,过程有其单独存在的价值和意 义,而没有过程的结果是毫无意义的。

迄今为止,发现的最快的事情要数光电效应 了,这几乎瞬间就能产生的结果,也需要经过0、9S,没有这0、9秒,不会有任何 现象产生。

皮之不存,毛将焉附,过程的不可替代性和结果对其的依赖性可以证明 我方观点的正确性。

想必大家都听过空中楼阁的故事吧,那个人就是把结果看得更重要,所以才要想不 经过过程而直接到达结果,这无论在自然界,人类社会还是人的饿思维中都是不可 能实现的。

有个人吃了九个馒头还没饱,吃了第十个后饱了,他就认为吃第十个就 解饱,所以他只肯付第十个馒头的钱,对方的观点无亦于认为这个人的做法完全正 确而且维护了消费者的权益,但我相信在职的每一位有理性的人都会觉得这是十分 荒唐可笑的。

杰克`伦敦写出《马丁`伊登》后,声明鹊起,财源滚滚,不仅在加利福尼亚洲建了别 墅,而且在大西洋海滨购置了豪华游艇但在拥有了这一切之后,厌倦、空虚、落寞 和无聊也接踵而至,最后他被这些给逼疯了,1916年服毒自杀在自己的别墅,如果 真的是如对方辩者所说结果比过程更重要,我们是不是应该无视杰克的成就而去效 仿他自杀呢\\\/相信每一个有理性的人都不会这样做,其实这样的例子还有很多,海 子、老舍、法捷耶夫,如果说生命是人最珍贵的东西,那么这些例子就是对我放观 点最有力的证明。

(因为他们为此付出了生命的代价) 所以我们完全有理由相信我方观点的正确性。

*正方四辩*** 老师们、同学们、大家好: 做事情的概念,可以很大,也可以很小,我们的一举一动都可以抽象成一个做 事情的过程,就好比打篮球,当你一个人带球连过数人后上篮,即使没进,也比你 在没人防的时候进一个球要舒服的多,这就是过程。

刚才对方辩友一直在扩大今天辩论的范围,把“做事情的结果”与人生目标混为一 谈,好象注重过程大于结果,就是没有远大的人生目标一样,我们暂且纵容对方的 假设那么按对方的意思,是不是我们的生活就必须是每天埋头苦干,拿自己的青春 做赌注,去赌一个看似飘渺实则遥远的结果。

我们有没有听过自己内心真正的声音。

人活着,何必那么累呢\\\/当我们历尽千辛万苦终于得到自己想要的结果,那又怎么 样

这一个结果可能是下一个过程的开端,或者说它本身就包含于生命的过程之 中,而重要的是我们体验了奋斗的艰辛,体验了努力拼搏后成功的喜悦,这就足够 了,当然,结果并不是不重要,它可以是某一时期内支撑我们坚持下去的理由,它 可以是旗帜,可以是号角,但不是目的,我们的牡丹是趁着年轻,尽可能的去体验 多姿多彩的人生,体验是一种过程,生命是一种过程。

所有的结局都已经写好,所有的泪水都一启程,却忽然忘了是怎样一个开始,在那 个古老的不再回来的夏日。

走吧,走吧,人总要学着自己长大,青春的脚步,有多仓促就有多空洞,有多悠闲 就有多空虚,有多深情就有多虚伪,有多少获得就必然有多少失落。

结果

又有谁会知道结果呢\\\/开始的开始,是我们唱歌,最后的最后,是我们在 走,不忧愁的脸,是我的少年,不仓促的眼,等岁月改变。

我们所能做到,只有在走的过程中去体会,体会成长的过程中蜕变的痛苦,体会流 量陨落的瞬间心的裂缝,然后在体会中学会长大,在体会中等青春散场。

对方辩友,我们还年轻,年轻的心是自由的,它不应该被压抑,结果

没有人知道 结果。

结果在远方,过程在路上,路,在叫下。

*反方辩题:做事情结果比过程重要*** *反方一辩:*** 虽然,对方辩友气势咄咄逼人,大谈过程是何等重要,但是,再华丽的辞藻也掩饰 不了他们在理论上和事实上的错误。

我方认为,做事情结果比过程更重要。

所谓结果,即事情在一定阶段的最终状态,事情在任何程序中所表现出来的情况, 都可以归结为结果。

而过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。

我想,在坐的各位学子每天起早贪黑奔波欲教室、餐厅、宿舍三点之间,为的不就 是掌握丰富知识,提高自己各方面的能力,获得升学的机会这些结果吗

现在我将 从以下几方面论证我方观点: 第一、有思维的动物,人的任何行为都是在意识的作用下完成的。

所以人做事情总 是为达到一定的目的,而目的的实现与否就是我们最为关注的,也就是事情的结 果,如果没有结果,过程也就没有实际意义了。

第二、事情又原因引起,经过过程,到结果,以此顺序发展着,而人们看待的都是 结果,往往有很多事情,达到同一个结果 可以经过完全不同的过程,而人们却说 这是同一件事情,因为人们看待的是唯一的结果,而非不唯一的过程,我想对方辩 友不可否认,我们是在不断地积累和运用前人探索总结出来的各种辉煌的科技文化 成就以及许多宝贵的经验教训,并且结合当前的科学技术,一步步推动历史车轮前 进的。

而无论是前人的成就、经验、教训还是那些被利用的科学技术都是人类工作 的结果,所以足以看出,人类工作的结果远比他们工作的过程重要的多。

第三、过程是无法表现出作用的,而事情所产生的所有作用都是结果表现出来的。

*反方二辩:*** 我在此重申一下我方观点,我方认为办事情结果比过程更重要,原因如下: 第一、结果可以发挥过程发挥不出的作用。

古人利用钻木取火,是钻木这个过程重 要还是火重要呢

显而易见,或可以照明、取暖、烧烤食物,火的利用使人类文明 向前迈了一大步,或的重要作用是钻木这段过程所无法代替的,更浅显一点,我们 种一棵苹果树,只有结出果实才能够达到我们的目的,满足我们的饿需要,而苹果 树的生长过程对我们所起作用并不大。

这就是说 结果所起的作用比过程所起作用 更大。

第二、我们做任何事情都为得到一贯结果,只有得到结果,才能体现出我们做这件 事情的意义所在,例如我们吃饭,我们是为了吃饱才去吃,而并不是为了吃而吃。

这就是说吃饱对我们来说是最重要的,只有吃饱了才能体现我们吃饭的意义。

我们 生病时需要打针吃药,打针吃药为的就是把病治好,在这里,治好病对我们来说是 最重要的。

治好病才能使我们免受病痛折磨,治好病才能体现我们打针吃药的意义。

第三、结果和过程相比,人们更重视结果,前不久召开的第十六次全国人民代表大 会上选举产生了新一代领导人,多达数千人的队伍参加了投票,这个过程可谓十分 漫长,我们坐在电视机前对这个过程丝毫不感兴趣,而急切想知道的是选举结果。

不就是因为结果比过程更重要吗

我们对待学习亦如此,学习的结果是学到知识, 所以无论我们学习的过程是头悬梁锥刺骨,还是将大量时间花在玩耍上,只要学到 知识取得成就,同样都是好学生。

现代社会需要的是有知识有能力的人,而 不是 那些认为过程最重要整天抱着书却啃不出知识的书呆子。

因为人们重视的是你是否 学到知识而并非你学习的过程是如何刻苦。

上述事例足以证明办事情结果比过程更重要,请对方不要再固执己见,赶快加入到 我方吧

*反方三辩:*** 做事情结果比过程更重要,这是每一个人所必备的常识,而做事情过程比结果更重 要,那时不赶面对现实,不会正视结果的失败者的自我安慰。

一、如果一个人认为办事情过程比结果更重要,那么世界大战,中国八年抗战有必 要结束吗

一直打下去或再打几年不是更好吗

但是,如果一直打下去的话请设想 一下中国人民乃至世界人民将会怎样,地球将怎样,整个人类将回怎样

这是不言 而喻的。

二、一个人办事情是为了获得一个结果不是为了过程去做着件事的 ,一个国家, 一个民族也是这样的,中国加入WTO,中国足球冲出亚洲走向世界,北京申奥成 功,中国人民苦哭等待了这么多年不就是为了这么一个结果吗

难道他们会更重视 那个苦苦煎熬的过程吗

也正是这个结果才体现出中国日趋强大,正向着发达国家 的方向发展,如果仅靠那个漫长等待过程怎能让世界知道中国发展了

中国强大了

三、我们学习也是如此,如果没有成材这个结果的驱使之下我们又怎会十年寒窗, 不如在家玩耍活的痛快,而十年寒窗这个过程正是为成才服务的。

四、过程也并不能说明什么。

即使过程十分出色,结果不好,那过程也是惘然。

例 如八十年代初中国男篮曾有一位球员被美国人NBA亚特兰大鹰队看中,可见他的过 程是多么的成功,但由于在一场比赛中,他小腿不慎粉碎性骨折,也因此NBA篮球 最高殿堂将他拒之门外,世界篮球将他遗忘,这难道不能证明结果比过程更重要吗

俗话说:“白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫。

”这也正是结果比过程更重要的生动再现么

假如对方换一直认为做事情过程比结果重要的话,那么请问:吃饭重要还是吃饱吃 好重要,打针吃药重要还是治好康复重要,学习重要还是学会学通重要呢

*反方四辩:*** 谢谢主席,大家好; 结果是指在一定阶段,事物发展所达到的状态,而过程是指事物进行或发展所经过 的程序,篮球赛前挑选上场选手,要的是选出来的最佳配合这一结果,而并不是选 取的先后程序,由此可见,做事情结果比过程更重要。

首先,人是有思维,有意识的,人的行为是受意识控制的,人们做事情,无论好 坏,难易,都有一个预期目的,而目的即是想要达到的结果,如果没能达到目的, 过程的意义也要大打折扣了,所以结果比过程更有意义。

在农业上,有一种农药叫 1059 ,若不是他最后一次的成功,那前1058次探索试验过程就不会为后人所铭记。

其次,做事情结果比过程更有影响,这在历史上就有很多的例证。

斯托夫人,《汤 姆叔叔的小屋》的作者,生活在黑奴制繁盛的饿社会中,这位夫人对于生活在社会 底层的黑奴深表同情,经过一段时间的对黑奴的接触,写出了《汤姆叔叔的小屋》一 书,这本书深深影响了美国历史,世界的历史。

当时正值美国南北战争,在这决定 美国统一的历史关键时刻,《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都 更有力。

后来这部小说漂洋过海,风暴般地影响了拉丁美洲的黑奴的解放。

甚至促 使了早期中国先进人士的觉醒,总之它深刻影响了世界,我们可以设想,若没有斯 托夫人的《汤姆叔叔的小屋》————她辛勤劳动的这一结果,她一个柔弱女子,为黑奴 而战的过程,如今有谁能记起\\\/对后世的影响又如何呢

再次,结果比过程更有作用,沃森和克里克经过研究,发现揭示了DNA 分子 的双螺旋结构,应用他们的结果,我们可以解释DNA精确复制转录,以及内部各碱 基的数量关系等许多问题。

而他们研究的饿过程能起到结果的作用吗

结果比过程更有意义,更有影响,作用也更大,所以做事情,结果比过程更重要。

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