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幸福从哪里来名言

时间:2019-11-20 09:49

感恩日记100字要六篇

1.感恩日记  我要感激我的父母,是他们给了我珍贵的生命,给了我情深似海永不图回报的父爱和母爱,他们哺育着我,培养着我,教我做事的原则,做人的品质。

  记得有一天晚上,因为妈妈有点感冒,身体不舒服,爸爸又不在家,妈妈应撑着做完了饭,让我帮她洗一次碗。

妈妈病了,我帮她做事是应该的,所以我便立即答应了,谁知洗碗还不简单呢,弄得我满手是油,好不容易把碗洗完了,还要擦桌子、洗锅,把这弄完了再看看地上,全是水,不得不把厨房的地又拖一遍,做完这一切我已是腰酸背疼。

想一想,爸爸妈妈下班回来有那么多的家务要做,多累呀

但是他们洗了那么多次碗,做了那么多家务都没有在我面前说过一声累。

以后我一定要经常帮爸爸妈妈多做一些事,而且要坚持下去。

  想到这儿,我不得不感激我的父母,是他们给了我一个温暖的家,让我生活得这么幸福

  2.感恩的心  我来自偶然,像一颗尘土,有谁看出我的脆弱。

我来自何方我情归何处,谁在下一刻呼唤我。

天地虽宽这条路却难走,我看遍这人间坎坷辛苦。

我还有多少爱我还有多少泪,要苍天知道我不认输。

  每当我听到这首歌我就会想起很多事,可是让我第一个想起的还是这两件事了,从小我就是奶奶爷爷把我带大的,我受一点委屈,他们都会难受,有一次,我的胳膊骨折了,当奶奶爷爷把我送到医院的时候,爷爷抱着我正在让医生看胳膊,我发现奶奶一个人在偷偷的哭,我猜她是急坏了。

  还有一次,半夜我发烧了,当时候我还小奶奶爷爷不敢让我过夜去看病干脆就二活不说爷爷立马就背上我到小医院,哎,天不如人意走到半路竟然下起雨来这时爷爷奶奶更着急了奶奶马上脱了外套让我穿上,奶奶却淋着雨,第二天结果也感冒了。

  爷爷奶奶对我的爱我永远都忘不了,我一定要报答奶奶爷爷,因此我现在就要好好学习不让他们担心做一个好孩子  3.感谢外婆  我的外婆今年六十五岁,身高157厘米,体重九十公斤,脸很瘦,是个和蔼可亲的老人。

她为我们的家日夜操劳―――洗衣服、买菜、烧饭、打扫卫生……几乎所有的家务都由 外婆一手操办。

我要感谢我的外婆。

  早在我一年级的时候,外婆就承担了接送我的任务,越是刮风下雨的日子,外婆就越早地站在校门口等我,怕我被雨淋着。

一出校门,外婆就会塞给我一些爱吃的零食,怕饿着我。

我一边牵着外婆的手,一边享用着零食,别提有多开心了。

转眼,我上六年级了,也懂得了外婆的苦心。

每天一放学,我就能吃上可口的饭菜,这都是外婆的功劳。

而每当我因犯错误而被老师留下,外婆忠实走到车站焦急地张望着,期盼我早点回家。

  外婆的一天非常紧凑。

  外婆每天天不亮就起床了,先将我们的衣服洗得干干净净,然后就开始“张罗”起全家的早餐。

等我们出门后,她就得打扫卫生,把家里打扫得一尘不染,她还要抽空为我织毛衣呢

午餐后,外婆才有一会儿喘气的机会―――可以小睡一会会;午睡后,她又得开始忙碌了―――去菜场买菜、做饭……  但是外婆也有严厉的时候。

  有一次暑假,妈妈上班前给我布置了一些数学习题,整整一天,我都在看小说,直到傍晚时分,眼看妈妈就要回家,要每题解答是肯定来不及了,于是我就匆匆拿出标准答案抄了起来,而这一切,外婆却蒙在鼓里。

到了晚上,妈妈问我:“布置的作业完成了吗

”,“完成了,不信你问外婆。

”我飞快地回答,外婆怕我受“冤枉”,马上作证到:“是的,我是看到他在做”。

但是当妈妈问我解题思路时,我却傻眼了……外婆得知我在利用她作伪证时,气得脸色发白,两天都没有理我。

从此以后,我再也不敢弄虚作假了。

  这就是我外婆,我要感谢她的精心照顾。

造我的心中,她就像红蜡,用自己的生命来照亮后代前进的道路。

  外婆,我感谢您  4.感恩父母  是您给了我生命

是您给了我勇气

伟大的父母

  每当我失望的时候,是您给予我鼓励。

每当我不高兴的时候,是您给予我欢乐。

每当我伤心的时候,使您给予我安慰......  我出错的时候,您骂我、打我,我知道,你是关心我、爱我。

我受表扬的时候,您只是微微一笑,我知道,您让我学会了谦虚。

我受到委屈的时候,你安慰我,我知道,您是让我学会怎样面对困难......  为了让我多学点东西,长大好成才,您们很少买一件衣服或裤子,更别说妈妈的化妆品了,把省下的钱给我买书籍、送我上各种特长班。

早晨,您们早早起床,给我做饭,又把我送到学校。

下午,你又匆匆接我,买上菜,回家做饭,又听我弹钢琴,让我睡觉。

我的要求一般能做到,星期天,您带我去学钢琴,一趟路程就要一个多小时。

  父母,您们因为有了我,生活更加劳累,我的到来,给您们添了不少乱子。

我一定用优异的成绩来报答你们。

  5.感恩日记  “世界上的一切光荣和骄傲都来自母亲。

”这是高尔基说的一句话,是啊,无论你有多优秀,有多大的成就,假如没有那生我我们养我们的母亲,也就没有今天的你我。

  自从我们“哇哇”落地后,母亲就非常细心地照顾我们,教育我们,就算到了我们能独立面对艰辛的生活,走上坎坷的道路的时候,那养育我们多年的母亲还是会问候我们,帮助我们。

  有人说:老师对待我们就像妈妈对待我们一样;也有人说:其实母亲就是一生陪伴我们的最好的老师。

对啊,J。

R。

洛厄尔就曾说过:“最好的学府就是母亲的膝头。

“当我们做错事时,是母亲教育我们该怎样做才对;当我们闯祸时,又是母亲替我们承担责任,然后耐心地教育我们。

有些被爷爷奶奶“培育”了骄身惯养的性格的孩子会说:“母亲哪有那么好,她每天打我骂我\\\/“但你可曾想过,母亲这样也是为你好。

  至于我的母亲,她那指责的眼神让我认识到了错误;她那斥责的骂声把我从犯错误的道路上拉回了正路;她那狠狠的巴掌提醒了我,教会了我做人的道理。

而这一切,都要归功于谁

对,是母亲。

  “母亲“这是一个多么亲切的称呼;“母亲”,这是一个多么伟大的从物。

是她,给予了我一双明亮的眼睛,让我们观察身边的每一个事物;是她,给予了我一张能言善的嘴,让我们有理走天下;是她,给予了我一双灵敏的耳朵,让我倾听这个世界;是她,给了人一比勤快的手,让我们改造这个世界;是她,给予了我一双能跑能跳的腿,让我走遍世间的每一个角落。

其实,母亲给予我们的不只这些,她也给了我这个千奇百怪的世界,最重要的是,她给予了我永远不变的爱。

因为,母亲的爱永远不会枯竭

  母亲啊,我终身感激你,生养了我,教育了我

但愿世间每一个人都能深刻地体会到母亲那永不枯竭的爱。

  感恩父母  我来到这个世界上第一眼看到的就是我的爸爸妈妈

是他们把我从小养育到大,给了我一个幸福的家庭,给了我无比的温暖,伴我走过了10个春秋。

  每次我上学时,爸爸妈妈总会对我絮絮叨叨地说:“路上走慢点;别太着急,时间还早;在学校要专心读书,一定要听老师的话;放学了就赶紧回来,别在路上玩......”小时候,只要一听到这些话,我总是会把耳朵捂着,不耐烦的跑开,认为父母真得太烦了

可是现在长大了,也懂事了,知道父母是为我好,关心我,我就不像以前那么不懂事的跑开,而是笑着答应一声:“知道了

”爸爸妈妈也会笑着挥挥手。

  爸爸妈妈对我的学习要求十分严格。

每天做完作业都要给爸爸妈妈检查;双休日,或寒假,暑假,都要早晨7点半按时起床,听英语磁带,然后背诵英语单词或英语课文......做这么多的事情,虽然很累,可是我还是心甘情愿地去做这些事,因为我知道爸爸妈妈是为我好,希望我长大成为一个知识渊博,为国家做出很大贡献的栋梁之才,才会这么严格要求我的

  爸爸妈妈不带在学习上对我严格要求,而且还很注意培养我的生活自理能力。

  早晨起床自己叠被子;步行去上学;步行回家,饭前帮父母淘菜;饭后收拾碗筷擦桌子......干这些事我觉得挺快乐的,我再也不是衣来伸手,饭来张口的小公主了

而是变成了一个既懂事又能干的小姑娘了

  爸爸妈妈,我相信,在你们对我的关心呵护下,我一定会成为一个学习既好,又懂事能干的好孩子,我会用我优异的成绩,来回报你们对我的养育之恩的

  爸爸,妈妈

我爱你们

  6.感恩母亲  世界上有一种无与伦比的爱,那就是母亲的爱!所以世上最值得回报的人就是母亲.  是啊,转眼间我已经长大了了,在这些日子里,您为我付出的太多太多.感谢您赋予了我生命,也感谢你对我的无微不至的关爱和爱护.  记得我爱护能够三年纪的时候,身体不是很好.正好一天晚上我发高烧,天有下着大雨,爸爸有不在家是而且那是以是深夜都快两点了外面又没有车,您抱着我包了三站路把我送到医院,但我第2天醒来时才知道你在我的病床上趴了一个晚上,当时我不觉得有什么.但当我渐渐长大我回忆起这见事才知道你是多么的伟大.  母亲你不仅在生活上对我是无微不至,你还叫我怎么做人;火要空心,人要忠心.世上人最怕认真两字......这些话在当时我都是随口应和这是,但从来没记在心里,现在来看您的这些话不比那个大哲人差,虽说没有是传世名言但我会把他当一中宝藏,一种我做人的准则,将它埋在我心里的最深处.  母亲您好似一杯茶,寒夜里饮您的温馨,孤独中饮您的清醇,流泪时饮你的淡薄,一生一世饮您的点点滴滴的关爱,是您丝丝的柔情.  瑟瑟的秋风带来了冬的讯息。

瑟瑟的秋雨润湿了大地母亲的眼眶。

没有哀伤,没有痛苦,这是欣慰的泪水。

  转眼冬天的脚步已咄咄逼近,无情的风雪又将冰峰大地母亲的身躯。

大地母亲却只是静静地闭上眼睛,因为她看到了枝头成熟的果实,看到了娇艳的花朵吐露芬芳,也看到了草原上驰骋的奔马,湛蓝的天空中自由飞翔的鸟儿……母亲很欣慰,她用自己的身躯孕育了生灵万物,她无怨无悔。

  此时此刻,你是否想到了养育自己多年的父母

他们不辞辛劳,含辛茹苦养育了我们十几年,看到我们长大成才就是最好的安慰。

  从只会在襁褓中哇哇啼哭,到我们喃喃学语叫出第一声爸妈,到第一次踩着小脚丫跌跌撞撞地走路。

第一次背着书包走向学校,第一次拿回考试成绩,第一次离开父母……也许你从没注意到在这无数次的第一次中,在这漫长的成长道路上父母付出了多少心血倾注了多少爱。

你的每一次微笑,每一次成功,甚至是每一次失败,每一次犯错误父母都会牢牢记在心头,陪在你身边,给予你默默的支持……  可是当你看到枝头的树叶并没有忘记大地母亲,踏着欢快的节拍,跳着洒脱的舞姿回到母亲身边,静静躺在母亲怀里,为她提供养料的时候,你是否感到了一丝的惭愧

你惭愧连树叶都懂得要对大地母亲感恩,而自己却从来也没有想过要对父母感恩。

仔细回想:你为父母倒过多少杯水

有过多少次关心的问候,可是父母的抱怨又有多少

相比之下后者应该更多吧

  当你抱怨父母的罗嗦时,当你抱怨父母的苛刻不通情达理时,当你抱怨父母的种种的时候,即使父母有很多的不对,你也应该怀着一颗感恩之心想到这是父母对自己的关心和爱护。

  当你看到岁月的时光想无情的风雪染白了父母那丝丝黑发,想锋利的刀片在父母的额头留下了不可磨灭的印记时。

难道你还忍心用他们的血汗去换取你的物质上的满足和追求,奢靡的欲望。

难道你还忍心一次又一次伤父母的心,一次又一次用贪婪压弯父母的背脊

  不

我们应该洋一颗赤诚的感恩之心来回报父母。

是他们赐予了我们生命,让我们看到了世界的绚丽多彩。

我们要感谢他们,是他们一直用温暖的羽翼保护着我们。

我们要感谢他们,是他们一直赐予我们力量与勇气,是他们对我们永不言弃,是他们一次次在十字路口为我们标明前进的方向——他们更是我们停泊的港湾………值得我们感谢的实在是太多太多。

  试想一个连父母之恩都不懂得的人,又怎能让他去感恩他人,感恩社会,又怎样做一个受他人欢迎对社会有用的人呢

所以我们要从感恩自己的父母做起,让感恩之心常在,让世界更美好

  同学们,我们从哪里来

听到这个问题,大家肯定都会说,是父母把我们带到世界上来的。

是啊,十多年前的某一天,我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。

但当我们来到世上的那一刻起,父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们。

尽管这是一种沉重的负担,但父母们却毫无怨言地抚养我长大。

为了给我们一个舒适的生活环境,他们总是那么辛苦,那么努力。

小的时候,我总把这当作天经地义,因为我不了解,也不知道父母的辛苦。

现在,我长大了,我知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母,应该担当起,照顾、孝敬父母的责任。

  刚刚过去的星期天是我十六岁的生日,那天,我首先想到的就是要感恩父母,因为有了父母才有了我,才使我有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖,享受生活的快乐与幸福,是他们给了我生命,给了我无微不至的关怀。

儿女有了快乐,最为之开心的是父母,儿女有了苦闷,最为之牵挂的也是父母。

舔犊情深,父母之爱,深如大海。

因此,不管父母的社会地位、知识水平以及其它素养如何,他们都是我们今生最大的恩人,是值得我们永远去爱的人。

  然而,同学们,你们是否扪心自问过:我对父母的挂念又有多少呢

你是否留意过父母的生日

民间有谚语:儿生日,娘苦日。

当你在为自己生日庆贺时,你是否想到过用死亡般的痛苦,让你降生的母亲呢

是否曾真诚地给孕育你生命的母亲一声祝福呢

我们中国是一个文明古国,自古讲求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

”也就是讲,父母的身体健康,儿女应时刻挂念在心。

但据报道,今年北京某中学的抽样调查却显示:有近50%的学生竟不知道自己父母的生日,更谈不上对父母的生日祝福。

同学们,或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使他们热泪盈眶

  孝,其为人之本也,一个只有懂得感恩父母的人,才能算是一个完整的人。

同学们,让我们学会感恩父母吧

用一颗感恩的心去对待父母,用一颗真诚的心去与父母交流,不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的,他们把我们带到这美丽的世界,已经是足够的伟大,且将我们养育成人,不求回报,默默的为我们付出,我们就别再一味地索求他们的付出,感恩吧,感谢父母们给予的一点一滴。

  在此,祝愿天下所有的父母安康

快乐  7.从我记事时起,我就能感受到父母对我的爱。

我从小在奶奶家长大,父母每周都骑车走很远的路来看我,给我带好多好吃的东西,带我出去玩,分别的时候,我哭了,父母也眼含着泪。

这时我想说:感谢父母给了我生命

  走入学校的大门,开始了新的知识的学习,在学习的过程中,我遇到了一些难题。

比如,我们学校英语考试,我本以为能够考好的,可是却因为我的粗心大意,只得了51分,当我垂头丧气地回家的时候,父母没有批评我,也没有安慰我,只是对我说:“没关系,下次好好考就行了。

”但是说这句话时的语气是沉重的。

于是我便下定决心一定要取得好成绩,为父母争口气,果然,第二次考试我就得了高分。

我好想说:感谢父母给了我学习的帮助

  当我放学回来,打开电视,吃着零食,享受着青春的美好。

仔细一想,这一切不都是父母赐给我的吗

这是,妈妈在做饭,爸爸在洗菜。

父母现在所做的一切不都是为了我吗

我真想说:感谢父母给了我一个温暖的家

  记得有一首歌中唱到“感谢天,感谢地,感谢命运------”是啊,父母对我来说是最大的恩人,要是没有他们,怎么能有我这样性格开朗的阳光男孩呢

所以我要说:感谢父母

  又一个难忘的母亲节过去了,又一个让人感受母亲伟大的日子过去了。

母亲节就像母亲曾经留给我们的乳香,总是那么令人回味无穷。

  在今年的母亲节这个最需要感恩的日子里,时尚人士,给妈妈送去了幸福的康乃馨,外出务工出差的人给,母亲打去电话;白领阶层则选择给母亲,发了个邮件深情问候。

当然,经济实力好一些的,还为母亲送上旅游之旅,如此等等。

母亲节,让天下父母者再次感到了为人之父母的伟大和幸福。

  我们有理由相信,所有的后辈们都希望父母健康快乐和幸福。

然而,作为后人,却往往“力不从心”,不能把初的誓言变为永远的行动。

有的参加工作之后,把父母忘记一边,很少回家看看。

还有的不愿意和父母住在一起,让老人空守孤独。

还有的更是不孝,不愿意养老。

更有甚者对嫌弃父母,对他们打骂动粗。

近些来,我们经常在媒体上看到空巢老人,死了多天才发现。

在无锡这样的情况就发生多次。

我们经常可以看到不孝之子打骂父母的新闻。

且这种现象在农村相当普遍。

我们经常可以看到,一些后人只要财产不要老人的新闻。

让父母感到寒心无比。

  母亲通过十月怀胎把我们带进这个世界,经历的苦难是每个为人父母者最刻骨铭心的。

所以,每个人都不能忘记家长,更不能做出对父母令人匪夷所思的举措。

否则,就是罪人。

相反的是,我们好好孝敬他们,尊重他们,关心他们和永远爱他们。

而这种关心和感恩不是停留在口头上,更不是帮父母洗一次脚,送一束花,一件衣服就完事的。

是要付诸于行动在日常之中。

譬如,常回家看看,和他们聊聊天,帮他们做做家务等等。

  当然,作为一个现代人,感恩父母的方式有许多。

如,做一个父母心中的好孩子,通过努力有所作为,实现父母的愿望,建设起一个和睦的小家等等。

不让父母操心,不让父母怄气等都是感恩父母的最好方式。

  其实母亲节本身不过是一个形式,在这一天送什么并不重要,因为这也是一个形式,而平时让母亲感觉到你心里有她,惦记她、想着她这就足够了。

母亲节送上再多的礼物,而过节后该顶撞还是顶撞、该不努力学习还不努力学习、该不认真工作还不认真工作,不该坠落继续坠落等等。

继续让母亲为你操心也是无济于事的。

让母亲放心、让母亲安心,让母亲对你的未来充满希望,这才是他们最大的幸福

  又一个难忘的母亲节过去了,又一个让人感受母亲伟大的日子过去了。

母亲节就像母亲曾经留给我们的乳香,总是那么令人回味无穷。

  在今年的母亲节这个最需要感恩的日子里,时尚人士,给妈妈送去了幸福的康乃馨,外出务工出差的人给,母亲打去电话;白领阶层则选择给母亲,发了个邮件深情问候。

当然,经济实力好一些的,还为母亲送上旅游之旅,如此等等。

母亲节,让天下父母者再次感到了为人之父母的伟大和幸福。

  我们有理由相信,所有的后辈们都希望父母健康快乐和幸福。

然而,作为后人,却往往“力不从心”,不能把初的誓言变为永远的行动。

有的参加工作之后,把父母忘记一边,很少回家看看。

还有的不愿意和父母住在一起,让老人空守孤独。

还有的更是不孝,不愿意养老。

更有甚者对嫌弃父母,对他们打骂动粗。

近些来,我们经常在媒体上看到空巢老人,死了多天才发现。

在无锡这样的情况就发生多次。

我们经常可以看到不孝之子打骂父母的新闻。

且这种现象在农村相当普遍。

我们经常可以看到,一些后人只要财产不要老人的新闻。

让父母感到寒心无比。

  母亲通过十月怀胎把我们带进这个世界,经历的苦难是每个为人父母者最刻骨铭心的。

所以,每个人都不能忘记家长,更不能做出对父母令人匪夷所思的举措。

否则,就是罪人。

相反的是,我们好好孝敬他们,尊重他们,关心他们和永远爱他们。

而这种关心和感恩不是停留在口头上,更不是帮父母洗一次脚,送一束花,一件衣服就完事的。

是要付诸于行动在日常之中。

譬如,常回家看看,和他们聊聊天,帮他们做做家务等等。

  当然,作为一个现代人,感恩父母的方式有许多。

如,做一个父母心中的好孩子,通过努力有所作为,实现父母的愿望,建设起一个和睦的小家等等。

不让父母操心,不让父母怄气等都是感恩父母的最好方式。

  其实母亲节本身不过是一个形式,在这一天送什么并不重要,因为这也是一个形式,而平时让母亲感觉到你心里有她,惦记她、想着她这就足够了。

母亲节送上再多的礼物,而过节后该顶撞还是顶撞、该不努力学习还不努力学习、该不认真工作还不认真工作,不该坠落继续坠落等等。

继续让母亲为你操心也是无济于事的。

让母亲放心、让母亲安心,让母亲对你的未来充满希望,这才是他们最大的幸福

一个真正的教师的真谛指的是什么意思

的心目中,“合格的教师”就真正的教师”。

长后,是深思和追“教师”这个职业意味着什么

怎样才无愧为“人之师”

教师,他(她)必会有、应该有什么情感、心理、思维、观念、修养、气质和品格

平常心,正常情——教师首先是有“人”的意识,是情感健全的人王栋生老师的教育随笔,常给人以震撼,就是其中的一篇。

文章谈到了在教育表彰大会上,有“模范教师”介绍“经验”,说自己如何为了“坚守讲台”,而不顾家庭,以致妻子瘫痪,老父含恨而死,无暇关心女儿学习,连自己也延误治疗而落下终身残疾……据说这就是教师的“无私奉献”,云云。

王栋生拍案而起,怒声问道:“一个人,连妻子都不爱,连子女也不爱,连父母都不爱,却说热爱自己的‘岗位’,爱自己的学生,这种话,你相信吗

他的人生目的是什么

他抛弃了所有的亲人,只是为了能站在讲台上

”他一针见血地指出,“为工作牺牲亲情,牺牲亲人,这其实是一种变态的极端的个人主义,是极不人道的”,“至少是麻木和虚伪的”。

由此得出的结论是:“教师应当有正当的人性。

一个人没有‘人’的意识,没有正常人的思想感情,那就不能从事教育工作。

”这里提出的是一个重要的、基本性的教育观和教师观,也是王栋生老师教育思想的出发点和归宿,即教育“要以人为本,要有人情,要体现人道精神”(),“不近人情”就“近于野蛮”()。

而以这样的失去“正当人性”的教师为“模范”的教育,就必然是“反人道的教育”,“它破坏的是基本的伦常,毁灭的是人性”。

王栋生老师质问道:“教育的目的是什么

难道是为了让学生都成为连生命也不知道珍惜的人,成为六亲不认的人

”问题是这样的“六亲不认”的教育,在中国是自有传统的:古有“存天理,灭人欲”的假道学,现代有“只有国没有家,只有领袖没有父母”的“革命加拼命”的教育;而在这个利己主义泛滥的当今社会,鼓励这样的“无私奉献”的“模范教师”,就具有更大的虚伪性,其实质不过是“对流汗流血的人强调‘奉献’,对淌脓流‘香汗’的人却总能‘按需分配’”(),因此那些主持表彰会的教育部门的各级官员自己是绝不会这么“无私奉献”的。

这就给我们一个重要的提醒:要警惕那些“伪教育家”(),要明确地指出,那些新时代的假道学都是不合格的教师,真正的教师必须和他们划清界限。

鲁迅早就说过,“伪士当去”。

“去伪士”,包括去伪教育理论,也是中国教育的当务之急。

因此,王栋生老师断然拒绝了把教师比作“春蚕”、“蜡烛”的所谓“奉献”论。

这种理论竭力渲染教师工作的“悲壮”性:“似乎这不是一种令人尊敬的职业,这是人要为之牺牲的一场苦难,是一条殉道者的路。

”然而,这是地地道道的伪理论,不仅它的提倡者自己都不准备实行,而且它和中国历代统治者一样至今还津津乐道地宣扬“安贫乐道”论,这是一种驾驭术。

那些“衣冠楚楚的各级官僚”,他们“穿着丝绸”,放纵地享乐,“希望除自己以外的所有人都像春蚕一样默默地吐着有用的丝”。

不,我们不是“春蚕”和“蜡烛”,我们是“人”,我们有“人”的意识、情感和欲望,因此,我们懂得如何维护自己的“人”的权利,绝不为官僚们去做“无私奉献”;我们也“知道自己的生存价值”,不需要官僚们来“教”我们如何认识教师工作的性质和意义。

“我们不仅是庄严的劳动者,而且是爱的使者,因为有我们的工作,孩子们变成有感情的人,懂得会尊重人的人”(),“教师是一种适合我的职业”,“一个人在做他所热爱的事,也就谈不上什么‘奉献’;我对自己的选择负责,也同时享受自己的选择:如此而已”()。

“人”的教育,应该由感情正常、健康、丰富的“人”来承担。

我喜欢,心灵震颤,眼眶湿润——教育的快乐在每天接触到的细节中王栋生老师教育词典中最重要,却往往被人忽略的词语是“我喜欢”:“我喜欢有感恩之心的孩子”(),“我喜欢富有同情心和爱心的学生”()。

他在一篇文章里,也提到我最喜欢听他“讲讲学生的事”,而且“还是美好的故事多”,这样的“美好”总让我们心热眼红,“像个孩子一样,任泪痕挂在脸上”(,)。

刚刚远行的商友敬先生看了王栋生老师写的《告诉你几个故事》也“潸然泪下”,特地去信说“能流泪的老师是幸福的”(《致吴非》)。

我手头就有这么一篇《很小的事情》,还没有收入王栋生老师的文集,是我从2008年2月22日《新民晚报》上小心地剪下来,并珍藏在我的文件夹里的——说“小心”,说“珍藏”,是因为我从这短文里抚摸到了一颗教师的“大心”,并深受感动和触动。

还是先抄录开头的一段文字——“学生迟到了,他面带愧色,站在教室门口轻轻喊了一声‘报告’。

他很尴尬:喊轻了,老师听不见,声音大了,又怕惊动大家。

教师发现了,也只轻轻地一点头,让他回到座位上去。

他已经知道迟到妨碍了大家,你尽可能不要多问,你的目光甚至没有必要停在他的脸上。

我对这样的学生印象很好。

这样的学生总是很注意个人修养,他们总是想到自己的行为不能妨碍别人。

这样的品格,以后是可以在一个文明社会立足的。

”我感动,自然是因为从“很小的事情”上看到了今天中国普通中学生心灵的闪光,作为一个关心中国教育、中国年轻一代,以及中国未来,并因此常怀忧虑的知识分子,我从中得到了非常重要的信息:文明的幼芽,爱的幼芽还在,就如王栋生老师所说,“当今之世,中国有这样的学生,可以证明实施真正的素质教育是有可能的”(《学生给教师上了一课》),我真的感到说不出的欣慰。

我感动,更因为能够发现这样的“很小的事情”,为之感动,并深思其意义的教师,也必有一颗“仁爱之心”。

更重要的是,这是完全自觉的努力,王栋生老师说:“教师要重视培养学生仁爱的禀赋。

”这就需要教师有一颗“仁爱的心”。

有了这样的“仁爱的心”,就会有这样的胸怀和眼光,去“发现”学生身上爱的萌芽、文明的萌芽,并精心呵护与培育,助其成长(《善良的心是一盏灯》)。

这真是一盏“灯”,给中国教育以真实的希望。

而教师自身,也从中获得了教育的意义,以至生命的意义。

王栋生老师说:“只要能经常发现这样的孩子,就会觉得既幸福又平常”(《感恩之心》,“教育的快乐从哪里来

就在每天接触到的这些细节中。

”(《这是一种适合我的职业》)问题是,并不是所有的老师都能随时注意到这些细节,并受到感动,更不用说深思其意义了。

这也正是王栋生老师最感痛心和寂寞的。

他说:“对教学工作的机械重复,对学生的冷漠,对生活的冷漠,是对(教师)职业的亵渎。

”(《教师要有精神追求》)他还叹息说,今天的教师缺少的是“审美”的需求和感受力(《在实践中反思》),其中一个方面,就是不能用审美的眼光看待自己的学生,发现其内心和行为的美,更不用说去培育美了。

而不能发现和欣赏学生的美的教师,也一定不能享受教师职业之美。

王栋生老师说:“我喜欢孩子”,“看着他们清澈的眼睛”,“我的心灵常常会有一种震撼,我的眼眶会莫名其妙地湿润。

”(《第一滴污垢》)读到这里,我的眼眶也“莫名其妙地湿润”了。

我对自己说:这就是一个真正的教师的情感

我曾经在很多场合都谈到,人活着要永远保持一种“黎明的感觉”,每天都是一个新的开始,每天都以“婴儿的眼睛”去发现新的世界、新的美。

在我看来,教师的“黎明的感觉”,就是每天都能从学生身上发现新的美,并时时受到心灵的震撼。

这样,教师的生命就能永远处于新生的状态,即所谓“苟日新,日日新,又日新”。

这里,还有中小学教师所特有的生命意义和价值。

这也是我多次谈到的,中小学学生正是人生的“黎明时期”(我经常的说法是生命的“春天”和“初夏”时节),这也是一个人生命发展中最为纯净、最具活力的一个阶段,即使说今天的中学生已经受到了令人痛心的污染,但他们依然是相对单纯的。

天天和这样的生命相遇、交流,中小学教师正可以从中吸取生命的元气和活力,而使自己的精神永远年轻。

我们在中小学校园里经常可以遇到那些老教师,他们“在长年从教后仍然能保持对新思想新事物的敏感,能对未知领域不停地探索,能始终对教学保持浓厚的兴趣,并永远有一颗赤子之心”。

王栋生把它称作“热爱的禀赋”(《教师要有精神追求》)。

这“热爱的禀赋”,是来自随时随地发现、欣赏并培育学生心灵美的襟怀、眼光和能力、习惯的,这是教师的基本素质和禀赋。

王栋生老师说,教师职业适合他,他自愿选择当教师,就因为他具有这样的基本素质和禀赋,并在学生心灵美的发现与培育中,享受到了无穷的乐趣。

这是他能够成为一个合格的教师、真正的教师的秘密所在。

大忧虑,大恐惧——当“教育为立国之本”的观念成为思维习惯时王栋生老师不仅有大欢喜,更有大忧虑、大恐惧:“我畏惧,我担心。

我们能把这个孩子教育成一个人吗

这孩子纯洁的心灵究竟会在什么时候、在什么地方、会被什么样的人,以一种什么方式,洒上第一滴难以抹去的污垢呢

”(《第一滴污垢》)就是说,王栋生老师在进一步思考与恪守教师的职责时,不能只局限于校园的细节,而要放眼观察、感受教育的环境和生活的世界。

他的大忧虑、大恐惧就是这样产生的。

我们关注的是,作为一个教师,他究竟忧虑、恐惧什么

这又反映了怎样一种思维、观念和精神呢

他在报纸上看到一条《把乞丐赶出特区》的标题,愕然想到:“我们的下一代会不会变成没有同情心的冷血动物呢

”他说:“一想到我们的学生有可能因为错误的宣传而学会在人民的疾苦前闭上眼睛,我就感到愤怒。

”(《谁“赶走”谁》)他看到一个孩子在玩杀人的电子游戏,联想到电视里充斥的带有血腥暴力的影片,立即奋笔疾书:《不能让儿童接触残忍》。

他说:“一个孩子从小就可以那样不经思考地去剥夺别人的生命,虽然不过是在虚拟的场合中,但是从对少年儿童的教育出发,必须考虑到:任何缺乏人道精神的暗示都会让他们变得缺乏人性,走向野蛮。

”他听到父母教育孩子:“出门小心,外面坏人多。

”第一个反应是:“孩子从小不懂得信任,是最可怕的事”,“如果没有对人世间的爱,世界在人的眼中也就没有了善良。

”(《如果孩子不懂得信任》)他听报告,听到一组吹牛的数字,联想到商家在吹牛,官员在吹牛,教育家也在吹牛,这似乎成了“一些人的生存基本需求”,人们已经见怪不怪了;但他不能。

他说:“我之所以特别憎恶吹牛者,是想到当今孩子们思想混乱,他们的许多错误判断正是来自吹牛家的胡说八道。

牛皮家吹出来的任何东西,都有可能搞乱学生的思想。

”(《有缘有故论吹牛》)在谈到学校招生腐败时,他说:“我最怕的是我们的学生过早地知道这些故事。

可是现在的学生还有什么不知道的

”他因此而感慨:“在这类问题上,学校伤害了多少学生

”(《老红军的难处》)他还为“官员当着教师、学生面前念白字”而感到难堪,觉得这是“糟糕”透顶的事。

官场的许多“潜规则”更让他感到不舒服和十分的“遗憾”,也是因为“这些事过早地让孩子面对,会给他们的心灵蒙上难以摆脱的阴影”(《先生,你怎么说话》)。

他甚至害怕学校的墙上挂某些“大人物”的照片,因为“如果让学生每天都在某些以权谋私、贪污受贿、不学无术的嘴脸下走来走去,对孩子们纯洁的心灵将是多大的伤害啊”

(《如今怎样当校长》)他说,他经常为社会的各种问题“魂牵梦绕”,弄得“无处藏身”,就是因为“当今纠缠社会的许多问题,如环境污染、安全生产事故、犯罪、漠视生命、落后习俗,等等,最后无不归结为人的素质差”,“无不归于中国教育落后”(《沉重的话题》)。

王栋生老师作为一个杂文家,他的这些社会批评文章得到广泛赞誉,其意义自不待说;但我想强调的是,他的社会批评有一个基本的“教师”的立场和眼光。

所有的社会问题,在他那里,最后都归结为教育问题,所有的社会危机,最后都归结为教育危机。

因为在他看来,社会的腐败,教育的腐败,其最大危害,其罪恶滔天,不能容忍之处,并且让他忧虑、恐惧之处,就在于它会污染、伤害了孩子的心灵,这无异于对国家、民族未来的“谋杀”。

他说——“教育上的任何举措都有可能影响社会风气的变化。

”(《欣闻取消“重点班”》)“‘教育腐败’比‘司法腐败’更可怕。

教育为立国之本,如果根本发生动摇,不但我们毕生的奋斗将变得毫无意义,几代人的努力也将付之东流。

”(《如今怎样当校长》)“教育的任何不负责任的言行,都会记录为历史痕迹,一朝悔悟,如同手上沾过无辜者的血,心灵的阴影一辈子也洗不净。

”(《“不是爱风尘,又被风尘误”》)“中国的教育将往何处去

明天,谁来建设这个国家

这些问题,如果我们不思考,也许就没有人去思考了。

”(《前方是什么》)“教育为立国之本”的理念,对许多人,许多所谓的教育专家和教育官员,不过是一种宣传口号。

但在王栋生这样的自觉的教师这里,却已经融入他的生命,成为他的思维习惯——如以上所引述的他的那些文章所表明的那样,遇到任何问题,他的第一反应,就是这将污染学生的心灵,造成教育危机,从而动摇“立国”的根本。

正是这样的将教育危机与民族危机视为一体的思维,构成了他的“大忧虑,大恐惧”的心理意识。

由此产生的,是一种自觉的承担意识。

——我们在前文谈到,王栋生老师从发现、欣赏和培育学生心灵美中,享受快乐和感悟人生意义,这是教师职业对他自我生命的一种承担。

而这里,当王栋生老师面对学生心灵被污染和伤害的教育,和民族危机所产生的“我们不思考,就没有人去思考”的历史使命感时,就引发了他对教师工作的自觉承担,以及对民族的现实和未来,扩大了说,是对人类未来的自觉承担。

现在,我们可以总结说,王栋生老师之所以自愿选择教师这个职业,并产生终身不变的“热爱”,就是出于这样的对自我生命,对教师职业,对国家、民族、人类未来的三层承担意识。

王栋生老师因此提出了“教育守望者”的自我命名,并且强调,这是“神圣庄严的工作”,“需要宗教般的执著精神”。

这样,对王栋生这样的老师来说,教育已经成为一种信仰。

王老师说得好:真正的教师必定是“有信仰的、站直了的人。

”(《前方是什么》)独立,创造与尊严——我美丽,因为我在思想“站直了的人”,这是王栋生老师教师观的一个关键词,他那句名言——“不跪着教书”所表达的也是这样的教师观。

其出发点、着眼点依然是学生和民族的长远发展,“如果教师是跪着的,他的学生就只能趴在地上了”(《我美丽,因为我在思想》),“如果教师跪着教书,中华民族也站不起来”。

而“不跪着教书”一语竟引起如此巨大的反响,则是因为击中了当下中国教育的要害。

所谓应试教育的实质就是“人”的工具化与奴化,而教育的官僚化、衙门化更是“不把教师当人”,“不拿学生当人”(《官场陋俗进学堂》)。

这是当下中小学教育的两大问题,都和人(教师、学生)的独立性、主体性的丧失,人的民主、自由权利的缺失有关。

问题的严重性还在于,在权力的淫威下,许多教师、学生自己不把自己当作人,自觉地争当考试机器的“螺丝钉”和官僚体制的奴隶,以致奴才,以求分得一杯羹。

因此,“站直了”的一声呐喊,才如此地振聋发聩。

而作为教师自身来说,能否“站直了”、“不跪着教书”,关键又在于教师是否有独立的思想。

于是,就有教师应当是“思想者”的命题的提出,所要恢复的是两个缺失了的知识分子精神和教育精神。

一是独立的批判、怀疑的精神。

王栋生老师提出了一个人们很少想、却非想不可的问题:“如果学生对教学内容不敢有个人观点,如果学生连校政都不敢评论,把教师、家长的话奉若金科玉律,如果学生对社会灌输给他的任何东西都‘坚信不疑’,会有什么结果

”回答是,“学校只能教出一群精神侏儒,只能培养驯服的思想奴隶”。

问题还可以再问下去:如果一个民族的下一代,都是这样的精神侏儒,思想奴隶,这个民族的未来又如何

王栋生说他时有“不寒而栗”之感(《人,不能和野兽一样》)。

这类问题追问下去,是无法让有良知的教师心安的。

结论是“培养学生的怀疑精神,是为他们打好人文‘底子’的重要措施。

这个任务只有思想者才能完成”(《我美丽,因为我在思想》),“培养独立思考的一代,是教育最重要的任务。

中国需要大批有独立思考精神的教师来做‘瞒和骗’的掘墓人”(《不要跪着读》)。

问题又产生了:如果我们的教师自己思想就不独立,不但不做“‘瞒和骗’的掘墓人”,而且还助纣为虐,推行“瞒和骗”的教育,那后果又如何

王栋生老师回答说:“在‘瞒和骗’中长大的人,思维是会有缺陷的,而一旦觉悟,就有可能转向虚无,什么都不信。

”(《不要跪着读》)——由盲信、盲从到虚无,这不正是当下中国校园轮番上演的教育悲剧吗

鲁迅说,中国“早就应该有几个”走出“瞒和骗的大泽”,敢于“真诚地,深入地,大胆地看取人生”的“凶猛的闯将”(《论睁了眼看》)

当下中国教育也正呼唤着这样的“凶猛的闯将”。

其二,是独立的创造精神。

王栋生老师在一篇文章里同时提出了两个教育命题:“教师应当是思想者”和“教师应当是创造者”。

这两个命题其实是有内在联系的,这就是思想的意义、价值和乐趣,全在于创造。

王栋生老师说:“我们的教学需要创造的激情。

教师应该有这样的追求,即在教学中培养学生的创造意识,让他们成为‘具有想象力的人,有办法的人’,具备这样的素质,他们在任何环境中都不会丧失创造的激情。

”培养学生的创造性思维,这也是王栋生老师语文教育观的一个核心,特别在作文教学方面更是做了许多成功的探索。

这里还要说的,是他自身就是一个极有创造力的教师,他要求自己“每天都得有些期待,每次上课都想到能不能‘再朝前跨一步’,期待有新的发现”,他说:“如果没有创造的意识,教师职业有什么意思呢

”(《这是一种适合我的职业》)——这又是人们很少问,却又是非问不可的问题。

于是,就有了这样一句话:“我美丽,因为我在思想”,而且是创造性的思想。

在这诗意的表达背后,是一种作为有思想、有追求的教师的职业尊严感。

“自尊”是王栋生教育词典中出现得最为频繁的词语之一。

他说:“我从不认为自己的职业无足轻重。

”他有一篇告诫年轻教师的文章,第一诫就是“要时刻想到,你的工作是无可替代的”(《诫徒》)。

他这样引述哲学家罗素的话:“自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。

凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

”并且还说:“人只有把自己作为具有独立意志的公民而不是任人驱使的工具,社会才可能进步。

”(《〈前方是什么〉自序》)前面说官僚化的应试教育不把教师当作人,其中一个重要方面,就是摧毁教师的自尊心。

正是为了反抗这样的权力歧视,王栋生老师把有没有教师的职业尊严,视为教师是否“站直了”的一个标志,他最鄙视的就是某些教师的自轻自贱。

他说:“教师没有自尊是最可怕的。

一位教师如果到了没有自尊的地步,作为教师他的职业生命已经结束了。

”(《你为什么释放粗鄙》)他把教师的尊严,称作是“劳动者的尊严”,他说他和“周围的人”都“坚守诚实劳动的信念,在这样的劳动中,学会做人,保持人的尊严和善良”,他坚定而自豪地表示:“不管社会价值判断发生怎样的变化,我都会和那位民工一样,选择流汗。

”他坚信,“劳动使人能够有尊严地生存,同时从劳动中,人获得知识的教养”,“被引入到一切高尚之境”(《敬重诚实劳动》)。

这里有两点很值得注意。

一是王栋生老师把教师的工作和民工的工作作同等的看待:都是普通的自食其力的“流汗”者。

这使我想起了鲁迅的话,他说,作家的写作和“农夫耕田,泥匠打墙”一样,都是做“有益的事”,“得一点不亏心的糊口之资”(《徐懋庸作〈打杂集〉序》)。

这里,显然有一种可贵的平等观,由此产生的是教育平等观,这也是王栋生老师教育思想中很重要的方面。

而我想强调的是,由此而显示的王栋生这一代有知青背景的教师和中国这块土地上的普通劳动者的血肉联系。

王栋生老师曾深情地回忆,他在农村当代课教师(这是他教师生涯的开始)时,正是“贫苦农民的善良让我看到了高贵的宽容”,懂得了“同情”、“善良”这样的“近于本能的基本情感”的价值(《善良的心是一盏灯》)。

他因此而领悟了教育的真谛:教育“要从了解我们赖以生存的土地开始,从你接触的每一位凭着诚实的劳动养活全家的人开始,从平凡的生活中解读人的情感开始,从逐渐了解用血汗写就的几千年文明开始。

”(《祖国的歌》)——也许我们的讨论到这里才触及到王栋生老师其人、其思想的根和他的尊严感,他的独立思想、意志、人格,他的仁爱之心,他对教育,特别是对语文教育所有独到、深刻的思考,都来自我们这里所说的“和中国这块土地上的普通劳动者的血肉联系”,和中国这块土地上的知识、文化的血肉联系。

他要维护的,正是教师作为“劳动者”的尊严,这同时也是“知识者”、“思想者”的尊严。

于是,我们又注意到另一个要点:王栋生老师对“教养”与“高尚”的强调,这也是他的教育词典里的基本语汇,构成了他的教育思想的独到方面。

他有一篇文章,题目就叫《理直气壮谈“教养”》。

他说:“现今学校教育在过于重视学科成绩的同时,忽略了‘教养’;而‘德育’的形式内容繁多,又偏偏忽略了‘风度’。

”他说他“痛心于这样的现实:一方面,家长望子成龙心切;另一方面,他们却认识不到,一个没有教养的孩子今后在文明社会寸步难行”。

他说:“在这个世界上,可以没有贵族阶层,但是不能没有绅士风度;在丧失了绅士风度的社会,文化教育至多也只能起到油漆的作用——粉饰涂抹而已。

”——这都是痛切之言,没有直接说出的是教师的“教养”和“风度”。

其实,按王栋生老师的一贯思路,学生的教育关键在教师,对“教养”和“风度”教育的忽视的一个根本原因,是今天的教育者,许多教师、校长、教育行政官员,自身就没有教养与风度。

熟悉王栋生老师的朋友都知道,他对人的一个基本评价标准,就是有没有“教养”和“风度”。

这是因为,在他的心目中,教育是一个“高尚”的职业,它在本性上就具有高贵的气质。

因为劳动是高贵的,思想是高贵的,创造更是高贵的。

一颗豆粒 阅读题

1、孩子年纪这么小,都在顽强地伴着我生活……”母亲坐在孩子们的枕边,伴着眼泪一粒一粒地品尝着孩子煮的成豆子。

一种必须坚强地活下去的信念从母亲的心里生成出来。

文章开头写的是一位母亲的感悟,母亲为什么会有这种感悟呢

是从哪里来的

是写这篇文章的一条线,也是留给读者一个悬念。

2、母亲的感悟让这位母亲改变了做人不应该有那种悲观的思想,一位自信坚强的母亲给孩子做出了好的榜样,还有就是孩子的懂事和从小受到母亲的熏陶身教让他们性格开朗,为人正直。

所以这是他们成才并幸福地生活下去的原因。

3、世界上没有过不去的槛,车到山前必有路,船到桥头自然直。

这些都是中国流传千年的名言,说的都是一个道理。

在困难面前自卑是你的最大敌人,只有自信心充足的人才能打败困难。

面对困难我们首先要有充分的自信心,然后坚持不懈的努力把困难解决,当你回过头来就会发现,原来克服这个困难也很容易,并且会让你有一种成就感。

著名哲学家及其主要著作

以热爱劳动为荣,以好逸恶劳为耻 反省一下“以热爱劳动为荣,以好逸恶劳为耻”这句话,的确,我们大家几乎每人做得到。

从人的角度来说,的确有谁会不好逸不恶劳的人呢

最好什么事都让他人为自己做了。

我管他**的耻不耻,只要自己受益就可以啦

但如果大家都好逸恶劳,那么这个拥有13亿人口的大国由谁来承担呢

我们大家应该牢记这点,努力做每一件事,因为所谓“劳动”不单单是指打扫之类,而是劳务活动,对我们学生来说,那就是应该认真学习,不断进取,不断向上。

我们批评那些亿万富翁的阔少,整天坐享其成,他们是典型的好逸恶劳,他们拥有叹为观止的金钱,他们没有负担,他们不必像贫困学生为学费开支而担忧,他们也不必像沦落街头的穷汉,为下一顿饭吃什么而担忧。

他们完全可以不眨眼的乱花财富,穿名牌,用好手机,住豪宅,开超级跑车,天天燕鲍翅。

因此他们也没有了奋斗目标,但是在此我要批评他们,钱不是他们赚来的,而是父母的,父母在有钱也不代表你有钱,何况父母的钱也是靠自己的双手和辛勤的劳动赚来的,如果下一辈不努力、不热爱劳动、好逸恶劳,就算父母有再多的亿给他们,那也是对儿女的不负责

对人民币的糟踏

对社会之大不公啊

天下没有馅饼从天而降,无错,的确是这样,哪有富翁是没经过努力而富的

就算是中彩的,也是经过长期的研究而中的啊

不要以为父母给与你的钱用不完。

用钱,谁不会用

你比尔盖茨的钱,老子365天保给你用光光

何况是中国那些刚刚上亿的富翁

所以那些阔少应该摆正自己在社会中的地位,不要认为父母有多富,最终还是要靠自己努力辛勤劳动而获得财富的。

只有你经过了努力,经过了劳动,你才有资格去好逸

无论是哪个行业,都不存在什么“忽如一夜春风来”的,就算是挖煤,炒地皮这两个热门“暴富”行业,也是通过长年累月的奔波而“暴富”的啊

所以我们每一个人,无论贫富都应该摆正自己的社会地位。

大家都是老百姓

我们要以热爱劳动为荣,以好逸恶劳为耻,鄙视那些不积极奋斗的人,不论贫富,不论贵贱,不论身世如何,赞美那些曾经辛劳过,或现在正在奋斗的人们,只要你热爱劳动、努力过,那么你--就是最光荣,最值得称赞的

关于劳动的主题班会“劳动最光荣” 请你给我一份主持稿 有环节提问的

同学们,你们应该还记得“劳动最光荣”这首儿歌吧

它里面的:幸福的生活从哪里来,劳动的创造最光荣说得实在太好了。

没错,劳动是生命的源泉,劳动是生活的使者,劳动是人生的指明灯,任何成功都是由劳动得来的。

劳动最光荣演讲稿

小喜鹊,造新房,小蜜蜂,采蜜糖。

幸福的生活从哪里来

要靠劳动来创造……”每当唱起这支歌,亲爱的同学们,你会想到什么呢

对,小喜鹊靠劳动为自己建造新房子,小蜜蜂靠劳动换来甜美的蜜糖,是劳动为我们带来幸福的生活,劳动最光荣

五一国际劳动节,是全国劳动人民的节日。

100多年前,世界上的劳动人民饱受资产阶级的剥削和压迫,工人每天工作的时间长达14到16个小时,尽管是这样,他们还是经常不得温饱。

1886年5月1日,在美国芝加哥,20万工人举行大罢工,要求实行8小时工作制。

这一斗争得到世界各国人民的支持。

后来,国际工人组织为了纪念这个有意义的日子,就把这天为国际劳动节。

直至今日的几十年间,各行各业的劳动者,在自己平凡的岗位上辛勤的劳动着,为我们创造了今天这样的幸福生活:时传祥伯伯是一名掏粪工人,它以主人翁的精神做好清洁工作,宁可一人脏,换来万人净,受到大家的尊敬;“铁人”王进喜不顾身体的虚弱,以“铁人”的精神奋斗在大庆油田几十年,为我国石油工业的发展建功立业;张秉贵,一个普普通通的售货员,几十年如一日,以自己胸中的“一团火”精神,为顾客热情报务,做出了不平凡的业绩;李素丽,北京21路公共汽车售票员,身挎票袋在小小的车厢里工作了15个春秋,向人们传递着她的真情与爱心;上海平凡的房修水电工徐虎,21年来“辛苦我一个,方便千万家”,被人们亲切地称为“及时雨”、“夜明珠”……正是这千千万万普普通通劳动者的辛勤耕耘,才有我们祖国大家园的瓜果飘香、和睦安详。

他们,是最值得我们尊敬的人

“要学喜鹊造新房,要学蜜蜂采蜜糖,劳动的快乐说不尽,劳动的创造最光荣

”同学们,用我们的双手去劳动,用我们的双手去酿造更甜美的生活

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