文言文翻译:《元史.金履祥传》全文翻译
靖康之变 靖康元年（1126年）二月，金将宗望率军匆匆北撤以后，一面继续在黄河以北攻打尚未占领的州县，一面作再次大举攻宋的准备，宋朝却恢复了文恬武嬉的故态。
宋徽宗赵佶被接回了东京。
宋徽宗、宋钦宗赵恒父子以为，天下从此太平了，一头栽进了酒肉声色之中。
在宗望率金兵渡黄河退却时，老将种师道向宋钦宗建议发动一次袭击，将金兵消灭。
宋钦宗不但不采纳种师道的建议，反而还撤了他的职。
宋朝统治者不作任何防御金兵再次进攻的军事准备，各路勤王军队也被下令遣还。
他们想入非非，企图暗中联络在金朝的辽降将耶律余睹等人，里应外合搞垮金朝，以求获得意外的成功。
于是，金朝以此事和宋朝不履行割让太原、河间、中山三镇的诺言为口实，于靖康元年八月，再次出兵南侵。
金太宗命令宗翰为左副元帅，宗望为右副元帅，分东西两路进军。
宗望率领的东路军从保州（今河北保定市）出发，连续攻陷真定、庆源，并经恩州（今河北清河县），由大名府魏县（今河北魏县西南三十里）取李固渡渡过黄河。
宗翰率领的西路军继续围攻太原。
北宋朝廷一再破坏河东的抗金部署，太原外无援兵，内无粮草，被围困250多天后，终于在九月间被金兵攻破。
接着，宗翰率军越过无宋兵守卫的险隘南北关（在今山西灵石县），直逼黄河北岸的河阳（今河南孟县）。
守卫河阳对岸的宋军有12万人，金军不敢渡河。
金军将许多战鼓集中起来，敲了一夜，宋军吓得连夜溃逃。
西路金兵顺利渡过黄河，进占西京（今河南洛阳市）、郑州。
两路金兵同时进逼东京。
金统治者对宋朝采取的是“以和议佐攻战”的策略，一面加强军事进攻，一面又不断派使者同宋朝磋商议和条件。
金军渡过黄河以后，宗翰派使臣到宋朝，提出划黄河为界，河北、河东（今山西省）的地方全部归金国。
宋钦宗对金国提出的要求百依百顺，他立即派门下侍郎耿南仲和开封知府聂昌去办理割地事宜。
钦宗还下诏给河北、河东的军民，令他们开城降金。
河北、河东的人民异常愤怒，立即掀起了反割地的怒潮。
聂昌走到绛州（今山西新绛县），被绛州人民杀死。
耿南仲和金使臣到卫州（今河南汲县），卫州人民要捉拿金使臣，金使臣吓得仓惶出逃。
耿南仲再也不敢提割地的事了。
靖康元年十一月底，金兵东、西路军会师汴京城下。
金兵再次包围了宋朝京城。
这时京城危在旦夕，宋钦宗还在幻想与金求和。
汴京虽然还有7万宋兵，但宋钦宗根本不组织这支军队进行有效地抵抗。
汴京城中的百姓坚决要求抵抗金兵，自动起来杀死抵抗不力、有奸细嫌疑的东壁统制官辛康宗。
宋钦宗一伙害怕京城百姓造反，在杀死辛康宗的事发生后，赶忙把参加守城的汴京百姓赶下了城头。
宋钦宗不让汴京百姓抗金，却想依靠汴京的市井无赖，组织所谓“六甲正兵”、“六丁力士”、“北斗神兵”来保卫汴京。
闰十一月二十五日，自称懂得“六甲法”的郭京命令由一帮无赖组成的7777个“六甲正兵”，大开宣化门出战。
这帮“神兵”一出城就被金兵击溃。
郭京见势不妙，推说下城“作法”，带领残兵南逃。
洞开的城门还未来得及关闭，金兵就蜂拥而入。
汴京失守了。
汴京城破后，宋军将士和城中百姓纷纷要求与敌人进行巷战。
他们宣誓：人在城在，誓与京城共存亡
宋钦宗吓得面无人色，哪里敢抵抗。
他狠狠地说：“巷战巷战，无异于加速死亡。
君不见精通‘六甲法’的郭京也被打败了
金胜宋败，这是天意
”钦宗派宰相何栗去金营求和。
何栗吓得连马背都爬不上去，手中的马鞭一连落下来三次。
何栗到了金营，宗翰、宗望对他说：“我们不想灭掉宋朝。
请宋朝皇上前来商议割地。
谈妥了，我们立即退兵。
”宋钦宗带领几个大臣赶到金营，向宗翰、宗望交了降表。
钦宗交了降表，可金兵还是不撤退，他们提出要废除宋钦宗的帝号，另立一个宋国的国君。
钦宗回到京城，痛哭一场，觉得一切都完了。
接着，金军派人进城，查封府库的金银财物，抢去金1000万锭，银2000万锭，绢1000万匹。
宋钦宗还派出24名官员帮金兵在皇亲国戚、官吏、和尚道士等家里前后查抄了二十多天，金兵除了搜去大量金银财宝之外，把珍贵的古玩文物、全国州府地图档案也一抢而空。
靖康二年（1127年）正月，宋徽宗、宋钦宗被拘押在金营。
金太宗下令废掉了宋徽宗、宋钦宗。
四月初一，金兵把钦宗父子连同后妃、宗室、朝官3000多人俘虏北去。
北宋王朝覆灭了。
这次事变是在北宋靖康年间发生的，所以历史上称作“靖康之变”。
金兵退走前，立宋朝投降派头目张邦昌做傀儡皇帝，国号楚。
杨家将里的人物都叫什么名字?
杨业，杨延昭，杨文广，这三个人是历史中杨家将的主要人物。
杨家将三代血战报国的事迹，为后人所传扬。
尤其是杨业和杨延昭，在北宋时期，已经天下闻名。
欧阳修在《供备库副使杨君墓志铭》中写：“父子皆为名将，其智勇号称无敌，至今天下之士，至于里儿野竖，皆能道之”。
这里的父子就是指杨业和杨延昭，这位供备库副使杨君，叫杨琪，其祖父是杨崇勋，杨业是其伯祖。
宋朝积弱，最后亡于外敌，所以遗民们更加追思那些血战保国的将领。
于是杨家将的故事得以广泛流传，在流传过程中，民间加入了许多神奇的人物和故事。
在南宋遗民所著的《烬余录》中，将杨嗣的功绩安到杨延嗣身上，将杨文广的事迹，创造出了一个杨宗保。
还杜撰了杨家将父子救援宋太宗的情节。
而在元朝的杂剧中，有关杨家将的剧目更是很多，比如《昊天塔孟良盗骨》等等。
到了明朝，又有人编撰出《杨家将演义》，以及以《演义》为底本，写出了《北宋志传》，在戏曲中，杨家将的曲目更为兴盛，因为明朝中后期的形势，也是面临外敌入侵，朝廷积弱的局面，杨家将的故事也得以在这个背景下流传。
在杨家将故事整个的流传过程中，作为官方，是希望通过宣传杨家将，强调忠孝的思想，而在民间的流传，是一个个的传奇故事，其中反映了许多民间愿望和思想。
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没叫子由的，只有子路名叫仲由。
个弟子叫字冉有，字子有唐宋八大家之一的字子由子路（前542-前480）姓仲，名由，又名季路。
春秋末期鲁国卞人（今山东泗水卞桥镇）。
出身低微，家境贫寒，性情粗野，曾‘陵暴孔子’。
后来受孔子劝导‘请为弟子’。
是孔子早期学生之一。
他性格直爽，敢于当面提出对孔子的意见，为人勇敢，擅长‘政事’，是孔门四科十哲（政事科）之一，曾在鲁国任最有权势的大夫季氏家的大主管，后更随孔子周游列国，在卫国任过蒲邑大夫，政绩被孔子‘三称其善’。
子路信守诺言，忠于职守，闻过则喜，特别具有亲亲尽孝，扶弱济贫的思想行动。
后来在卫国贵族的内讧中，为救援其主，在混战中被杀。
唐朝时被追封‘卫侯’，宋朝改封‘河内侯’，又被追封‘卫公’。
冉求（前522-前489） 春秋末鲁国人。
字子有，通称冉有。
孔子弟子。
以政事见称。
多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。
前487年率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，以步兵执长矛的突击战术取得胜利，又趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。
帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评
北宋末年南宋初战争历史简述，尽量详细，带上人物。
宋绍兴四年(公无1134年)春，岳飞卜书宋廷 请求北伐，收复失地。
五月，岳家军从鄂州(今湖 北武汉)渡江开始北伐。
首战攻克攻克郢州(今湖北钟 祥)，接着兵分两路，岳飞命部将张宪攻打随州， 自己则率主力逼向襄阳府(今湖北襄樊)。
七月， 金朝为阻拦岳家军继续北上，派援军与败将李成 合兵数万，于邓州西北方向排列三十余营寨，企 图阻挡宋军北进之路。
岳家军奋勇冲杀，一举击 败金与伪齐联军，井乘胜攻占邓州。
岳飞即又分 兵相继收复唐州(今河南唐河)及信阳。
八月，岳 飞被宋高宗晋升为靖远军节度使。
在以后的抗金战争中，岳飞取得厂更大的胜 利，但宋高宗赵构和宰相秦偿为了彻底实现控制 军队和压制主战派的目的，开始陷害岳飞。
宋绍 兴十一年(公元1141年)，高宗和秦偿竟以“临军 征讨稽期”和“指斥乘舆”等莫须有的罪名将岳 飞毒死于风波亭。
岳飞死时，年仅 39岁。
岳飞(公元1103～1142年)是文武双全、智 勇兼备的抗金名将，他39岁时被卖国的执政 者害死，但其“精忠报国”的爱同主义精神却 永远活在炎黄子孙的心里。
岳飞字鹏举相州 汤阴(个属河南)人。
宣和四年(公元1122年)应 募人伍，因作战勇敢，很快升到留守司统制。
建炎三年(公元1129年)，金兵南下，岳飞的上 司降敌，兵将溃败，岳飞却坚持抗敌，屡败全 军。
高宗写“精忠岳军”四字制旗褒奖他。
金朝初年称雄于东亚，主要是仰仗一支精悍的女真骑兵。
经过千百年马具的不断改良，包括马镫的发明和改进，女真骑兵无疑是古代世界相当完善的骑兵。
他们长于弓矢，惯披重甲，厚重的兜鍪止露双目。
女真骑兵特别具有坚韧性，能够败不至乱，重整队形，连续作战数十回合至百馀合。
古代战斗的中回合是不是演义小说中的斗将单位，而是指两军的一次接战。
金军不但善于野战，又能举行猛烈的攻城战，故不同于辽军和西夏军，能深入中原腹地。
他们在灭辽战争中也学会制作和使用火炮等火药兵器。
在当时，女真骑兵对付以步兵为主的宋军，犹如二次世界大战中的坦克集团军对付步兵和骑兵。
当金军初入中原时，由于宋徽宗时的专制腐败统治，宋军无疑是一触即溃，或不战而溃，根本没有能力进行野战，只能进行守城战。
王禀指挥的太原保卫战，则是当时最悲壮的一幕。
宋军两次救援太原的失败，其实已决定了开封失陷、北宋灭亡的命运。
金军初入中原，正如宋方记载所说，可称是“有掳掠，无战斗”。
南宋初立，宗泽以东京留守的身份，事实上主持前沿军事，情况就发生重大改变。
从建炎元年（公元1127）冬到翌年春，金军在灭辽破宋之后，正值兵威最盛，又在最善战的完颜宗翰（粘罕）等指挥下，对开封发动了最凌厉的攻势，却遭受严重挫败。
这与北宋末的开封失守形成鲜明对照。
宗泽的逝世，又不能不使南宋抗金战局发生逆转。
在宋高宗和黄潜善、汪伯彦的昏暗政治下，南宋终于走向蹙地数千里，自黄河退到大江的悲惨局面。
建炎三年（公元1129）、四年（公元1130）间，金军渡江作战，既是其军事胜利的颠峰，却也走向了物极必反。
韩世忠指挥的黄天荡之战，使金军受到挫折，岳飞又麾兵克复建康，将金军全部逐出江南。
绍兴元年（公元1131），张荣率抗金义军在缩头湖一战，赢得全胜，遂迫使金军退到淮水以北。
金军倾注全力攻打四川，吴玠军在当年的和尚原之战和绍兴四年（公元1134）的仙人关之战，使金军蒙受自灭辽破宋以来的两次惨败。
岳飞麾兵收复襄汉六郡，两年后又再次北伐，以及金军在绍兴四年冬进犯淮南的的失败，则标志着金朝军威的进一步没落。
当时，女真骑兵最利于在秋冬季节，弓劲马肥，纵横驰骋于平原地区，而不耐暑热多雨天气，需要后退到北方避暑。
和尚原和仙人关两战是山地战，金军尚可说有“以失地利而败”的因素。
然而到绍兴十年（公元1140），刘锜军进行的顺昌之战，则开创了在平原地区大败金军的新纪录。
如果说，顺昌之战尚有利用女真人不耐酷暑的天时，而以逸待劳的因素，则岳家军大举北伐，又是在闰六月之后的七月，即在最利于女真骑兵发挥威力的天时和地利条件下，以少击众，先后在郾城和颍昌两次大战中，大破金军主力，并乘胜进军朱仙镇，再次破敌，迫使金军撤出开封城。
南宋将帅对抗最初简直是谈虎色变的金军，逐渐摸索出一套有效的战术，而岳飞自然是南宋最出类拔萃的抗金统帅，伟大的爱国英雄。
岳飞的军事思想可否概括为以下四个方面。
第一是重视人民的抗金力量，制订了“连结河朔”的战略方针，主张黄河以北的游击军与正规军互相配合，夹攻金军，以收复失地。
第二是在正己的前提下治军，全面贯彻《孙子兵法》倡导的“仁、信、智、勇、严”的为将之道，创建了一支军纪严明、英勇善战的岳家军。
岳家军号称“冻杀不拆屋，饿杀不打虏”，成了古代兵匪一家社会中难能可贵的特例。
第三是岳飞批评宋廷的“仅令自守以待敌，不敢远攻以求胜”，反对消极防御，主张积极进攻。
他是当时唯一组织大规模进攻战役的将帅。
第四是“仁心爱物”，珍惜人命，不轻杀戮，发扬光大了古代“以仁为本”的军事观。
岳飞的军事思想无疑是一份值得后人珍爱的华夏文化遗产。
其他将帅只能做到以步制骑，而岳飞却重视骑兵建设，除了以步制骑之外，还建设了一支强大的骑兵，足以与金朝引以为骄傲的骑兵周旋。
然而南宋开国皇帝宋高宗登基之始，他就已确定了屈辱苟安的对金政策。
他先后信用为其政策效力的黄潜善、汪伯彦和秦桧，排斥和杀害力主抗金的李纲、宗泽和岳飞。
他当然不是昏庸之主，他处置军国大事，决无大气魄和大器识，却不乏小聪明和小伎俩。
宋朝有开国皇帝以兵变黄袍加身的来历，故特别疑忌武将。
自从绍兴七年（公元1137）以后，他对诸将，特别是对岳飞愈来愈猜忌，但迫于金朝的军事压力，又不敢不用岳飞，藉以护卫自己的皇位和半壁江山。
等到他对“偏安社稷”已经有了足够的把握，根本不用担心“兵老气衰”的金朝会卷土重来；他不仅已不需要抗金将领护卫自己的皇位和半壁江山，而迫令岳飞班师，解除抗金将领的兵权，杀害岳飞，只能更有利于自己的偏安政策。
故元朝史臣在《宋史》卷365《岳飞传》论说：“高宗忍自弃其中原，故忍杀飞。
”可谓是一针见血。
汉代韩信说：“狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。
”诚如漆侠先生指出：“在宋代，往往是狡兔未死而走狗先烹。
” 上引韩信之说，本来已是古代君臣关系的残酷规则，名将的悲惨归宿，何况尤甚於此。
就宋高宗而论，他忍于向杀父之仇屈膝称臣，忍于偷安半壁残山剩水，又忍于对一代贤将下毒手，在这个天水朝更是绝无仅有的。
正是宋高宗和秦桧的苟安和卖国政策，造成了长期南北分裂的时代悲剧。
面对着山河破碎的惨酷，有志之士也必然将他们的爱国情怀和义愤形诸笔墨，而陆游和辛弃疾就是两面爱国诗词的最光辉的旗帜。
陆游诗“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”，“剧盗曾从宗父命，遗民犹望岳家军”，正是表达了他对两位爱国英雄的怀念，概括了这个时代的悲剧。
