关于古希腊哲学的几个时期的问题
我认为把从苏格拉底以后归为古典时期的划分比较好原因如下： 到公元前五世纪,特别是到柏拉图、亚里士多德时代，“智者”，多指专门以教授青年而获取报酬的职业教师。
智者学派宣称他们能够教导人学到真理，以论辩术驳倒别人，最终在参选民主政治的投票中获得多数选票，因而智者在历史上又成为诡辩论者的同义语。
最著名的是普罗泰格拉和高尔吉亚苏格拉底的风格则完全与智者划分清了界限; 首先苏格拉底承认“自知其无知”，认为我什么都不知道，这就和智者宣称通晓一切真理形成了反差； 第二，苏格拉底反对所有人都有投票权的民主政治，他认为治国应当由专精这些方面的人来决定国家大事而非所有人决定，比如做饭就应该让厨师做而不是所有人一起做，智者学派相反，他们教授别人“智慧”的原因就是通过论辩打败其他政客，获得多数选票。
第三，智者教人获得知识，而苏格拉底的“助产术”则是让人们看到，原来我认为的理所当然的东西竟完全是错误的
从而承认其无知。
第四，在道德上有区别：智者学派崇尚将事实上错误的东西通过雄辩让人无法反驳，比如高尔吉亚的名言：：“第一，无物存在；第二，如果有某物存在，人也无法认识它；第三，即便可以认识它，也无法把它告诉别人。
”他的目的是获胜。
苏格拉底则相反，他以追求真理为目的：苏格拉底把德尔菲神殿上的名言“人，认识你自己”作为自己的座右铭。
苏格拉底认为，这个世界都有它运行的方式，人的一种行为都有其内在的目的，从而达到最佳的状态，这就是善和美。
因此苏格拉底不断地问，追求善和美的事物，因为追求善和美也是人的最高的目的。
可以说，苏格拉底把智慧上升到了道德层面，以追求真理为最高美德，从苏格拉底起“哲学就是爱智慧”的观念才算是真正确立。
第五，从传承来看，苏格拉底的思想影响到了2000年来的所有哲学家，而智者学派的目的和思想则相相对没有那么深远的影响。
苏格拉底作为与耶稣，孔子相齐名的人类思想上的导师，其思想具有里程碑的意义，而绝不是从前人思想继承并总结（代表人物夜里士多德）的集大成者，比智者学派高出好几个档次。
综上所述，我认为把苏格拉底——柏拉图——亚里士多德划分在希腊古典时期，与智者学派相区别的划分比合理。
克里斯蒂亚诺·罗纳尔多为什么要离开皇马
事业和爱情都很重要，但又都不是全部，所以作为辩论，一方面想自己有什么论点，另外也要想对面可能说什么，然后怎么反驳。
事业忙给别人，爱情忙给自己；事业带来的是金钱，爱情带来的是幸福（注意这两个论点都是有硬伤的，一定包装好，不然就准备好坑打反击）。
洞房花烛夜，金榜题名时，前者人人有，后者苦追寻。
爱情为的是自己的家人，事业为的生人。
爱情是一生的，事业是一时的。
爱情是人的天性……算了，社会主义要求人以追求事业为天性，这个打不赢……总之是不好立论，所由辩论环节的重点还是放到驳论上去好了。
只要说事业重要不提爱情的统反驳说对方没提爱情，有事业同样可以有爱情，为何非要说事业更重要；只要说事业比爱情更重要的，一定有硬伤，从家庭亲属人伦道德方面总能找到反击点，后手必胜。
议论文开头作用
打印文章 栏 目 树 形 导 航打印本文 关闭窗口 《议论文的开头作文指导》教案 作者：老黄 文章来源：本站原创 点击数393 更新时间：2005-9-25 文章录入：黄进 责任编辑：黄进 议论文的开头 一、课题： 议论文的开头 二、确定教学目标： 了解议论文常见的开头的方法 掌握几种一般的开头的方法 拓展学生的思路，培养他们辩证思维能力 三、教学重点及难点分析： 议论文语言与记叙文语言的区别 辩证分析地题目的涵义及快捷破题的方法 四、落实重点的措施： 传授议论文开头的方法，使之有“法”可依 边讲边练、讲练结合 五、巩固措施： 进行议论文开头的专项训练 在大作文练习中，明确重点 议论文的开头（一） 议论文的开头部分也是其绪论部分，这个部分有领起全文的作用。
议论文的开头根据内容的不同，表现形式也各有区别，而且是多种多样的。
从内容上说，有开门见山提出中心论点，有的概括议论范围，有的交待写作目的，有的摆出反驳的错误观点。
从表达形式上说，有的用设问开头，有的用事例开头，有的引用名言名句开头，有的以历史典故开头等等。
有的单用一种，有的几种并用。
但不管用什么方式开头应该“一题到手，如射之有鹄，能者一箭中，不能者千万箭不能中。
能之精者，正中其心；次者中其心之半；再次者，与鹄距离不远；其下焉者，则旁穿杂出，而无可捉摸焉。
”可见，最好的开头以一箭“正中其心”为上。
清人李渔也说：“开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去。
”绪论部分都写得比较简单，只要能在开头部分提出要议论的问题，回答“是什么”，就可以转入正文。
开头通常有三种形式：正向式。
先说与论点有关的话，为观点的提出打下基础（创造是人类进步的阶梯，是人类文明发展源泉），然后，提出论点（因此，我们要培养创造能力）。
引言式。
先引名言（人生最大的聪明是有自知之明），再进行解释（此话很有道理。
自知之明是一个人成才的必要条件），最后提出论点（人贵有自知之明）。
设问式。
一问（天下事有难易乎
），一答（为之，则难者亦易矣——从正面答。
不为，则易者亦难矣——从反面答）。
例1、《学贵善问》 谈起学习，大多数人主张勤奋、刻苦。
下苦功夫，这当然是对的，但也要讲究学习方法，这方法的一种就是“问”。
“敏而好学，不耻下问”，孔子把学和问相提并论，可见其重要性。
王充也说：：“不学自知，不问自晓，古今年内行事，来之有也。
”在学习中，我们应当边学边问，多学多问。
例2、《谈“自我牺牲”》 高尔基说：“不怜惜自己，这是世界上最值得骄傲，最绚丽的智慧，不会怜惜自己的人万岁
”我理解，凶所说的“不怜惜自己”，实际上就是一促“自我牺牲精神”，高尔基把“自我牺牲精神”当作“世界上最值得骄傲、最绚丽的智慧”，充分说明了“自我牺牲”的伟大。
例3、《坚持就是胜利》 人生的道路曲折不平，难免会遇到困难和挫折。
而对困难和挫折，人们的态度是各不相同的。
然而只有坚持努力才能到达胜利的彼岸。
例4、《小事不可小视》 也许是大事引人注目的原因吧，一般地说，人们都十分重视大事而往往忽略了小事。
小事是不是就可以轻视呢
我以为小事切不可小视。
训练题： 以“自满是学习的大敌”为题，写两个正向式的开头。
以“主观努力是成才的决定因素”为题，写两个引言式的开头。
以“战胜自己是最大的勇敢”为题，写设问式的开头。
以“青年人要树立远大的理想”为题，写一个开头。
以“勤奋是通向成功的必由之路”为题写一个设问式的开头。
参考例文 1、正向式 ①自满就是自我满足。
学习中有了自满情绪，就会不思进取，固步自封，甚至每况愈下。
因此，自满是学习的大敌。
②一个人在学习上自满自足，就不可能勤奋好学，就不可能认真思考。
到头来只能是倒退落后。
可见，自满是学习的大敌。
2、引言式 ①“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
”这话有道理。
“汗水”就是主观努力；“灵感”就是智力因素。
主观努力是成才的决定因素。
②“师傅领进门，修行在个人。
”这话一点不假。
一个人的成长进步主要靠自己的拼搏奋斗。
也就是说，主观努力是成才的决定因素。
3、设问式 ①什么是一个人最大的勇敢
是劈波斩浪畅游大海，是驰骋沙场浴血奋战，还是明知山有虎偏向虎山行
都不是。
一个人的最大的勇敢是战胜自己。
②人生最大的勇敢是什么
是与天斗与地斗吗
不是。
是与人斗吗
也不是。
人生最大的勇敢是同自己的弱点、缺点斗，是战胜自己。
议论文的开头（二） 1、喻起法：用比喻作文章的引子，揭示中心论点，此种模式生动形象能引人入胜，富于文学色彩，开篇便能营造出浓烈的诗情画意。
例文1、《我看课外阅读》 如果把教科书比作土壤，那么课外阅读就可以看作是施加的肥料。
单靠土壤里的养料而不适量地添加肥料那一定会导致“营养不良”。
而现状正是如此，有调查表明，现在不少青少年阅读面狭窄，以致无法有效提高自己的文化修养。
从上面的例子我们可以看出：这种开头就是把“正向式”变换成比喻来写出来。
2、事起法：又叫论据先行法。
一般是以一件事或一个故事作为文章的开头，进而引出文章论点的方法。
这种模式形象生动，针对性强。
例文2、《目标要专一》 有这样一幅漫画：一个青年挖井找水，挖了四五个深浅不一的坑，没有出水，正要挖新“井”。
画面下部的文字反映了他的心思：这下面没有水，再换个地方挖。
这幅漫画使我深思：要想成功，除了花力气外，还要目标专一。
3、逆向式：文章先提出与中心论点相反的观点，或把批驳的现象亮出来由此引起议论。
一般用在驳论文章的开头。
例文3《学生也要学做家务事》 谈到做家务事，有的同学说：“家务家务，家长的任务。
”言外之意，家务与他们无关。
这种说法显然是不对的。
我认为：家务家务，每个家庭成员的任务；做家务事不单是父母的事，我们学生也要学做家务事。
4、解题法：对题目进行分析，在分析中提出自己的观点。
这类作文开头往往是针对“关系型”的文题而设的。
例文4、《苦与乐》 苦与乐是相互矛盾又相互联系的。
苦与乐的含义有多种多样，有生活上的，也有学习与工作、事业上的。
饥馑贫困是一种苦，在逆境中艰难进取也是一种苦，前者为人所嫌弃，后者则被人视为至宝；逸豫享受是一种乐，功成业就也是一种乐，前者低级庸俗，后者则为人所追求。
我们需要的苦与乐，当然指的是积极向上的后者。
5、单刀直入法：开头立即提出中心论点，然后对论点进行阐释，从而确定论证的方向。
如《谈骨气》一文的开头。
教后记： 课堂教学效果分析：学生在了解了议论文开头的方法后，感到议论文写作不再有茫茫然的情况了。
在写作时，摆脱了过去提笔就写或者咬着笔头半天凑不出一句话的毛病。
他们可以模仿一些格式、依照一些规律进行思考 有益的启示：在教学过程中，要达到“教是为了不教”的目的，首先必须授之以法，引导学生去探索规律，这样才能收到事半功倍的效果
进击的巨人经典台词
：1.我要把它们（巨人）,全都驱逐出去，一个不留地驱逐出这个世界
2.那种事…还用得着问吗
因为我，诞生在这个世界上了啊
（被问到为什么会想要到外面的世界去）3.战…战斗啊，快点战斗啊
赢不了的话…就会死；赢了…就能活下去
要是不战斗…就赢不了
(TV第6集用来鼓励三笠战斗)4.我们每个人...打从出生开始...就是自由的。
5.适可而止吧，三笠
怎么连你也变得这么惊慌失措了，这可是人类灭亡的危机啊，你还在想着你的那点事吗
6.请等一下
我的确有可能是怪物没错，但这件事和她毫无关系啊
没有任何关系
7.我不会死的，我是不会在这种地方轻易死去的
8.怎么样，三笠，我能行
有和巨人的能力了，我以后再也不用受你的照顾了
9.别太过分了，三笠
我既不是你的弟弟也不是你的孩子啊，我应该已经说过了吧
10.怎么了，快点回去吧，回我们的家。
11.我或许没有天赋但论毅力我不会输给任何人。
12.不过是一条围巾，你想要多少次我就给你围多少次。
往后的岁月里我也会一直帮你围好（对三笠）三笠1.，只要有你在，我就无所不能。
（在战斗结束后赶去身边时心中所想）2.没错……这个世界……原本就是残酷的。
但却又如此美好。
3.不管对手是谁，我都会阻止他杀死艾伦，除此之外，我不需要任何理由。
4.不管你在什么位置，我都会把这个女人杀掉，把你从那地方拉出来....对不起，艾伦....再稍微....给我点时间.....5.等一下....艾伦.........（在艾伦被女巨人吃下去后）6.是....是家人（脸红）（被特别小组组长调侃说她与艾伦是恋人时）7.尸体……要怎样说话
（对用货物堵住内门不让居民进入Wall·Rose的商人）8.做不到的话，不过就是一死但是，赢了就可以活下去
”（TV第7集）9.艾伦，你不记得我了吗
我是三笠，是你.....的家人
（在艾伦变成巨人后对艾伦说）10.我绝对不会把你丢在这里的。
（对说）11.你要去宪兵团的话，那我也去宪兵团，你去驻屯兵团的话，我也会去那里，艾伦你要是不和我在一起的话，一定会死的。
（对艾伦说）12.我的特技是削肉剔骨，如有必要，我随时都愿意展露出来，倘若有人想体验我的特技，那就请他站上前(9张)来。
（TV第9集，为保护艾伦）13.对不起，艾伦，我已经不会放弃了，再也不会放弃了；要是就这么死了的话，就连你的事都没法再回忆起来了；所以，无论怎样我都要赢，无论怎样我都要活下去
（TV第7集 三笠被巨人逼进角落，先前以为艾伦已死，对活下去失去了希望，在最后关头醒悟）14.我只要能陪在他身边就足够了...仅仅是这样而已..（漫画45话对）15.这世界上能让我尊敬的生命是很有限的，而且...在6年前我就已经定好自己的界限了。
所以，跟我求情是一个错误的选择，因为我现在根本没有怜悯你们的时间啊。
（漫画第48话对） 16.艾伦，才不是那样的。
艾伦你听我说，我有事情想要告诉你。
谢谢你...愿意始终和我在一起。
谢谢你...把活下去的方法教给了我。
谢谢你...为我披上了这条围巾。
(漫画50话艾伦深陷自责时安慰艾伦)：1、“我才不会做呢，那样不就和你们一样差劲了吗。
因为你们也觉得我说的是对的，无法反驳，所以只好出手打我了不是吗。
那就表示，你们已经向我投降了不是吗。
”（漫画第1话）2、确实我觉得那些相信这个墙壁里面在未来永远安全的人会有些不正常，可是根本就找不到它不会在今天被毁坏的保证啊。
（漫画第1话）3、我死也不会当大家的累赘（漫画第3、18话）4、为什么在这个时候我会想起这样的事情呢···，是因为这已经是我们最后的时光了么···
结果我到了最后都没能当成除胆小鬼以外的任何人···，虽然我一次次的为两人所救，可是我帮上两人的事到头来一件也没有·······，这样怎么能谈得上是对等的朋友呢，“我也要一起去”这种事我怎么说得出口呢···，我就连跟得上他们的自信都没有，就这样，我们这三人行也要散伙了吧。
（漫画第11话）5、只是我自己擅自这样认为而已，擅自地认为自己是无能为力的累赘，那两人却没有那样想过，还有什么能比这个更有说服力···将性命交托与我的两人是我在这个世上最信任的人。
我一定会说服给你们看。
（漫画第11话）6、“我是早就发誓过要为人类复兴献出心脏的士兵
如果可以遵从信念而牺牲，那将是我心之所愿
把他所持有的巨人之力和残存兵力组合起来的话，要夺回这座城市也不是不可能的
为了人类的荣光，在我死前这短暂的时间，请让我说明他的战术价值
”【军礼】（漫画第11话）7、包袱这种东西，我死也不会当。
（漫画第18话）8、假如理解了不得不这么做的理由，那有时候人也不得不去死，···虽然这种事很讨厌。
（漫画第21话）9、在知道结果后进行选择的话谁都能做到，只要在这之后说“应该这样做”就好了，但是···在选择之前就知道结果是不可能的吧
那个巨人的真身是谁
到底有几个人
能做些什么
他们知道什么
我们知道了什么
全都不知道啊
无论过了多久还是不知道啊
但是时间还在流逝，时间是不等人的
一定会遇到不知道结果就要做出选择的时候。
（漫画第27话）10、尽管我并没有活多久，但是这件事我很确定···假如有人能够改变某些东西，那个人一定是一个能够舍弃重要的东西的人，那些人，假如他们不得不超越怪物，他们能够把人性也舍弃掉，什么都无法舍弃的人什么都无法改变。
（漫画第27话）11、“我感觉人们只是以‘好人’来称呼对自己有用的人而已。
”（漫画第31话）12、到底···到底该舍弃什么才好，把我的性命和···其他的什么舍弃掉才能改变这一切
（漫画第49话）兵长：1.自己来选择，不会后悔的道路。
（灵魂的语录）2.你已经十分活跃了。
然后……从今以后也会继续活跃下去。
因为你留下的意志将会赋予我“力量”。
我跟你约定，我一定会，将巨人灭绝
（做出与自身洁癖完全不符的动作，握住即将死去的部下沾满鲜血的手）3.这是我一贯的主张，我认为最有效的管教就是疼痛，现在你最需要的不是语言上的教育，而是教训。
（必要的演出）4.你们的工作是什么
只会凭着当时的情感做事吗
应该不是那样吧......本小组的使命……是要保护这个小鬼不能受到伤害。
到死为止。
动画截图(62张)5.你没有错，想做就做吧。
你和我们下了不同的判断，是因为参考了不同的经验。
但是……不需要依靠那种东西做出选择吧。
相信你自己，还是相信我和他们，的组织呢
6.我一直以来都弄不明白，为什么不管做了多么明智合理的选择，在结果出来之前，谁都无法知道它的对错。
到头来我们被允许做的，只是坚信那个选择，尽量不留下后悔而已。
7.和教会中的妄想不太一样吗
那就是你们打算舍弃的人的脸……我经常看到失去了住处的人的表情，他们现在还在陷入强烈的不安中吧……不过假如你们的愿望实现了……人们最终露出的表情才不会是这样。
到最后大家都一样，在巨人的臭嘴中体验人生最糟糕的经历，然后结束生命，全人类一起啊。
(唉，大概就是这些，望采纳=w=）
有关文学和时间哲学的一句话
在写于1978年的讲演论文《时间》中，博尔赫斯曾表述：“把空间和时间相提并论同样有失恭敬，因为在我们的思维中可以舍弃空间，但不能排斥时间”；“时间是个根本问题，我想说我们无法回避时间。
我们的知觉在不停地从一种状况转向另一种状况，这就是时间，时间是延续不断的。
”而后，从变化和差异的角度入手，博尔赫斯提出了赫拉克利特那句为人引用几千年的名言：“没有人能两次涉足同一水流”。
在博尔赫斯眼里，这句名言涉及到了“河流”和“我们”两个流变过程———“为什么人不能两次踏进同一条河流
首先，因为河水是流动的。
第二，这使我们触及了一个形而上学的问题，它好像是一条神圣而又可怕的原则，因为我们自己也是一条河流，我们自己也是在不停地流动。
这就是时间问题。
”[23]博尔赫斯对时间观念的与众不同是由来已久的事情，早在完成于1952年《探讨别集》的《时间的新反驳》一文中，博尔赫斯就曾以直言不讳的“唯心主义”语调，强调“我否认将各种行为罗列在同一个时间里的存在。
否认同时存在比否认接连发生还要困难的多”[24]，博尔赫斯的时间观充分体现在他的小说创作之中。
在以《小径分岔的花园》等为代表的一系列小说中，博尔赫斯的时间观既得到了迷宫式的展现，又深刻影响到了博氏小说中的“现实”成分。
应当说，博尔赫斯否定历时性时间观和共时性时间观之后的“多种时间并存而非共时”的时间观只能导引一种迷宫式时间状态的出现，这种“认为不是只有一个时间”的观念，即“存在许多的时间，而且这些时间的系列———这些时间系列的成员之间自然是有的在先，有的同时，有的在后———并不分先后，也不同时存在，它们是各种不同的系列”[25]，应当是属于后现代的一种观念：它解构了习以为常的时间概念，将时间推向“无时间”的永恒、无限状态，因此，博尔赫斯要进行如下的质疑：“为什么要设想单一时间的观念，一种如牛顿所设想的绝对时间的观念呢
”[26]
