关于钻研的名言
MRMY 在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的；在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。
契诃夫 我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。
马寅初（现代学者教育家）转引自年月日北京晚报 学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。
>教育家）转引自年月日《北京晚报》>学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。
列宁 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。
杜威 教学必须从学习者已有的经验开始 杨振宁 中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。
赞科夫 为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的, 还必须在他身上树立起掌握知识的志向, 即创造学习的诱因。
赞科夫 对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。
苏霍姆林斯基 不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。
如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。
他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
陶行知 “先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
” 鲁迅 学习专看文学书，也是不好的。
先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
朱德 青年最主要的任务是学习。
青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。
他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。
吴玉章 青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。
列宁 一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。
吴玉章 青年人首先要树雄心，立大志；其次要度衡量力，决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。
苏霍姆林斯基要相信孩子 儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。
如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。
捷连斯基 在学习中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。
笛卡尔 越学习，越发现自己的无知。
高尔基 学习──永远不晚。
雷锋 钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。
我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
我们要振作精神，下苦功学习。
下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。
马寅初（现代学者教育家）转引自年月日北京晚报 学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。
高士其转引自年月日解放军报 学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。
苏霍姆林斯基 保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。
苏霍姆林斯基 读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。
苏霍姆林斯基给教师的建议 从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到运用一样。
如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。
一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。
爱因斯坦 学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。
爱因斯坦 学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
独立钻研的名人名言
钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
关于钻研的名言中国数学家 华罗庚人在生活中遇到不幸，没有什么比一门技艺会给人更好的安慰，因为当他一心钻研那门技艺时，船已不知不觉越过了重重危难。
希腊诗人 米南德人正当年轻力壮，谁去想三灾六病，人正当雄姿英发，谁去想衰朽残年、奄然物化；人正当兴致勃勃、钻研学问，谁去想身后的浑浑茫茫
英国散文作家 赫兹里特懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。
前苏联作家 高尔基今天，我为了人民的利益、阶级的利益、革命的利益，多学点本领就更为必要了。
我所以要虚心学习，刻苦钻研，学到真本领，就是为此目的。
钻研名言原名雷正兴 雷锋 《雷锋日记》
学习和钻研，的名人名言的后面的怎么写
经常不断地学习，你就什么都知道。
你知道得越多，你就越有力量。
作者:高尔基青年人首先要树雄心，立大志；其次要度衡量力，决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。
作者:吴玉章熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
作者:（宋）孙洙物之成于气，人之成于学。
作者:（清）陈确生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
作者:叔本华生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动，而不是自发的行动。
自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
作者:陶行知人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
作者:B.V读书是最好的学习。
追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。
作者:普希金学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
作者:高尔基要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
作者:约翰·洛克中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。
作者:杨振宁不怨天，不尤人，下学而上达。
作者:要从书本中学习，更要从生活中学习。
作者:周恩来在学习上做一眼勤、手勤、脑勤，就可以成为有学问的人。
作者:吴晗学习数学是为了探索宇宙的奥秘。
如所知，星球与地层、热与电、变异与存在的规律，无不涉及数学真理。
如果说语言反映和揭示了造物主的心声，那么数学就反映和揭示了造物主的智慧，并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。
数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。
正如文学诱导人们地情感与了解一样，数学则启发人们地想象与推理。
作者:Chancellor,W.E.魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。
曾子十七乃苦学，名闻天下；荀卿五十始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余方，以此遂登丞相；朱云亦四十始学、，皇甫谧二十始受、，皆终成为大儒。
作者:（南北朝）颜之推晓月闲移三尺剑；孤灯苦读五更书。
作者:聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
作者:弗莱格经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面 作者:歌德读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人。
作者:（清）左宗棠积财千万，无过读书。
作者:（南北朝）颜之推或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
作者:（明）吴梦祥在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的；在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。
读书要玩味。
作者:（宋）程颢学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。
作者:华罗庚与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己 作者:马克思学业攻炉冶，炼尽三山铁。
作者:（唐）寒山在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
作者:歌德读重要之书，不可不背诵。
作者:司马光令人赏心悦目，给人以美感的环境对人们工作、生活、学习、娱乐是不可缺少的。
由经验而得的智慧，胜于学习而得的智慧 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
作者:笛卡儿学习——永远不晚。
作者:高尔基我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。
作者:列宁学之不精，由于多心。
作者:（春秋）帅旷构成我们学习最大障碍的是已知的东西，不是未知的东西。
作者:贝尔纳学习──永远不晚。
作者:高尔基举一反三者，博学；举己得三者，多学。
作者:书摘路漫漫其修道远，吾将上下而求索 作者:屈原读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处 作者:富兰克林书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师 作者:高尔基人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。
作者:斯大林人而不学，虽无忧，如禽何
作者:（汉）杨雄如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
作者:列夫·托尔斯泰饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读 作者:学以治之，思以精之。
作者:（汉）杨雄为学大病在好名。
作者:（明）王守仁求学将以致用，读书先在虚心。
作者:书摘读书忌死读，死读钻牛角 作者:叶圣陶我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。
作者:列宁伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来 作者:鲁迅自得读书乐，不邀为善名。
作者:（清）王永彬礼貌是一种语言。
它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。
作者:洛克无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
作者:韩愈我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。
从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。
一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
作者:不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。
如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。
他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
作者:苏霍姆林斯基“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
” 作者:陶行知如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。
作者:高尔基在学习中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。
作者:捷连斯基活着就要学习,学习不是为了活着。
作者:培根学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。
作者:高士其转引自年月日人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。
作者:（汉）刘向一日不书，百事荒芜。
作者:（唐）李诩学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习、摸索，找到客观规律。
作者:徐特立年轻只知学习营利，乃生命中最黯淡之时刻。
作者:格里尔学习知识要善于思考，思考，再思考。
作者:爱因斯坦重复是学习之母。
作者:狄更斯钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。
我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
作者:雷锋（当代优秀战士烈士）引自读过一本好书，像交了一个益友 作者:藏克家士不厌学，故能成其圣。
作者:（春秋）管仲积书须善学，隙土可深耕。
作者:（清）朱霞加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
作者:周恩来读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
作者:郭沫若对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。
作者:高士其学而不厌，诲人不倦。
作者:警言凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。
作者:（元）许名奎哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。
作者:鲁迅青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。
他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。
作者:读一本好书，就是和许多高尚的人谈话 作者:歌德我们应该赞美岩石的坚定。
我们应该学习岩石的坚定。
我们应该对革命有着坚强的信念。
作者:陶铸学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
作者:孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
作者:（宋）苏轼读书之法，在循序而渐进，熟读而精思 作者:朱熹玉不琢，不成器；人不学，不知道。
作者:—德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
作者:亚里士多德知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽 作者:泰戈尔古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
作者:邓拓与肝胆人共事，无字句处读书 作者:周恩来学习知识要善于思考,思考,再思(考).我就是靠这个方法成为科学家的。
作者:爱因斯坦学无早晚，但恐始勤终随。
作者:（宋）张孝祥自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。
作者:（清）张月楼在寻求真理的长征中，惟有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。
作者:华罗庚情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
作者:学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。
作者:爱因斯坦为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。
作者:（宋）朱熹深思立身道；精读修业书。
作者:游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。
作者:约翰·贝勒斯学者如取水，终日取而不能逾其量。
操瓢者止于瓢；操盎者止于盎。
故善学者不自溢其器。
作者:（明）左元臣好学则老而不衰，可免好得之患。
作者:（清）申涵光要时常听时常想时常学习，才是人生真正的生活方式。
什么事也不抱希望，什么事也不学的人，没有生存的资格。
作者:佚名多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。
作者:桓宽引自《盐铁论。
制议》一日学一日功，一日不学十日空。
作者:谚语学风四戒：戒满，满则无求；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进；戒浮，浮则无深。
作者:报摘立品直须同白玉；读书何止到青云。
作者:《对联集锦》问渠那得清如许，为有源头活水来 作者:朱熹学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。
作者:《对联集锦》学习本无底，前进莫徬徨。
作者:报摘人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习
学习 作者:高尔基胸中不学，犹如手中无钱也。
作者:（汉）王充吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
作者:（春秋）孔丘爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学习的绊脚石。
作者:张志新立志宜思真品格，读书须尽苦功夫 作者:阮元人永远是要学习的。
死的时候，才是毕业的时候。
作者:萧楚女磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。
作者:《宋诗纪要》发愤识遍天下字，立志读尽人间书。
作者:（宋）苏轼“座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。
历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”，这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习。
世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。
加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。
伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。
法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。
法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。
英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。
中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家鲁迅的座右铭——早。
中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。
中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气，但不可无傲骨。
中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。
中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声。
中国当代著名气象学家竺可桢的座右铭——一丝不苟。
中国当代著名数学家苏步青的座右铭——今天能作完的事，决不拖到明天。
中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙，勤俭立业。
(马志国 《中国中学生报》第1008期) 作者:名人座右铭水不流要臭,刀不磨要锈,人不学习会落后。
作者:谚语忧愁非书不释，忿怒非书不解，精神非书不振。
作者:（清）颜元
关于知识的名言
1、光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。
2、教育是让孩子们对知识渴求，而不是让知识追逐孩子们。
3、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
4、天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落；人类为求知识与神同等，而触法堕落。
5、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
6、知识，学问，使人通达，使人平静。
7、学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。
8、行动是知识特有的果实
运用知识比拥有知识更重要的名言有哪些
一只有经过西歪的、让自己像个笨蛋那样段学会滑冰。
——萧伯纳（英）●一个人怎样才能认识自己呢
决不是通过思考，而是通过实践。
——歌德（德）●实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。
——车尔尼雪夫斯基（俄）●有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。
——萨迪（波斯）●不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
——荀况（战国）●耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。
——刘向（汉）●百闻不如一见。
——班固（汉）●纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游（宋）●天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。
——陆游（宋）●讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。
徒讲而不行，则遇事终有眩惑。
——王廷相（明）●自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。
——林希元（明）●心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。
——颜元（清）●学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。
——李光地（清）●一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
——鲁迅（中）●只有实践能克服经验的错误。
——巴人（中）●任何理论都不如现实具体。
——沈从文（中）●一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。
——莎士比亚（英）●人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
——马克思（德）●力行而后知之真。
——王夫之（清）●及之而后知，履之而后艰。
——魏源（清）●行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。
——陶行知（中）●行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
——陶行知（中）●你要有知识，你就得参加变革现实的实践。
你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。
——（中）●一切真知都是从直接经验发源的。
——（中）●只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。
——瞿秋白（中）●实际工作是重要的教育武器。
——陈云（中）●理论脱离实践是最大的不幸。
——达·芬奇（意）●人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。
——克罗齐（意）●仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。
——狄德罗●理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。
——车尔尼雪夫斯基（俄）●理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。
——列宁（苏）●离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。
——斯大林（苏）●知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。
——朱熹（宋）●专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
——鲁迅（中）●没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。
——徐特立（中）●通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。
——（中）●理论是实践的眼睛。
——邹韬奋（中）●实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。
——邹韬奋（中）●离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。
——刘伯承（中）●经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。
——陶铸（中）●用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。
——廖沫沙（中）================================王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。
”王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。
”知之为知之，不知为不知，是知也。
【出处】《论语·为政》。
君子耻其言而过其行。
【出处】《论语·宪问》。
士虽有学，而行为本焉。
【出处】《墨子·修身》。
务实就是讲究实际、实事求是，这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。
孔子不谈“怪、力、乱、神”，就已把目光聚焦在社会生活上。
王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。
”王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。
”这些思想，就是中国文化注重现实、崇尚实干精神的体现。
它排斥虚妄，拒绝空想，鄙视华而不实，追求充实而有活力的人生，创造了中国古代社会灿烂的文明。
务实精神作为传统美德，仍在我们当代生活中熠熠生辉。
知之为知之，不知为不知，是知也。
【出处】《论语·为政》。
【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。
【提示】古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。
而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。
如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。
君子耻其言而过其行。
【出处】《论语·宪问》。
【大意】君子以说得多、做得少为耻辱。
【提示】在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为“言论上的巨人，行动上的矮子”。
士虽有学，而行为本焉。
【出处】《墨子·修身》。
【大意】读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
【提示】在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的。
他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想。
自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。
李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》。
仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的。
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
【出处】《荀子·修身》。
【大意】路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。
【提示】任何一项事业都要靠实践去完成。
成功的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的幻想中，那只会一事无成。
闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。
【出处】《荀子·儒效》。
【大意】听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的；见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的；知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。
【提示】在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以“力行”最为重要。
因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。
善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。
【出处】《荀子·性恶》。
【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。
【提示】无论说什么话，如果想要让别人相信自己，那就必须有充分的证据。
而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题。
谨于言而慎于行。
【出处】《礼记·缁衣》。
【大意】说话要严谨，行动要慎重。
【提示】这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在“言”“行”之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事。
君子强学而力行。
【出处】扬雄《法言·修身》。
【大意】有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。
【提示】强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力。
努力读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来。
所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的。
实事求是。
【出处】《汉书·河间献王刘德传》。
【大意】从客观事实中去研究，得出规律。
【提示】河间献王刘德，是汉武帝的弟弟。
他一生好学，不爱虚夸。
平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本。
唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实，每求真是也”，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实。
这就是“实事求是”的原意。
后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话。
百闻不如一见。
【出处】《汉书·赵充国传》。
【大意】听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。
【提示】虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实。
“耳听为虚，眼见为实”，说的正是这个道理。
临渊羡鱼，不如退而结网。
【出处】《汉书·董仲舒传》。
【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网。
【提示】凭空想像而不去实践，正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网，而仅仅站在水边羡慕，是没有意义的。
最好的办法就是从小事做起，从现在做起，向理想的目标迈进，脚踏实地去争取，最终才能达到目的。
事莫明于有效，论莫定于有证。
【出处】王充《论衡·薄葬》。
【大意】对一件事情最好的证明就是看其是否有效，对一个理论最好的检验就是看其是否有证据。
【提示】王充是东汉哲学家，他最讲究实证。
没有充分证据的东西，虽然说得神乎其神，他也绝对不信。
在《论衡》里，他不厌其烦地辩论，指出鬼之类的东西是根本不存在的。
这种思想在古代独放异彩。
名必有实，事必有功。
【出处】荀悦《申鉴·俗嫌》。
【大意】名声必须有事实与之相配，做事情必须有结果来证实。
【提示】这句话提醒人们注意，有时候一个人有很大的名气，但却不一定名副其实；有时候做一件事情有很好的初衷，但却不一定有好的结果。
所以，在观察人或事时，都要看其真实的情况或实际的效果，而不要听信虚名。
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
【出处】刘勰《文心雕龙·知音》。
【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。
【提示】要学会一种技艺，不是容易的事；做个鉴赏家，也要多观察实物，纸上谈兵是不行的。
读书要破万卷，下笔才能如有神助。
做任何事情，没有一定的经验积累，就不会有很高的造诣。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【出处】陆游《冬夜读书示子聿》。
【大意】古人做学问不遗余力，年少时努力学习到老方有所成就。
从书本上学到的东西总感觉浅近，要想真正弄懂还要靠自己亲身实践。
【提示】陆游冬夜读书有感，写了八首诗给他的小儿子，这是其中的第三首。
这首诗一方面强调在学习上持之以恒的重要性，另一方面更加强调了社会实践的重要性。
因为从书本上学来的知识即使是真实正确的，对自己来说也有隔膜。
没有亲身实践，就不能很好地理解书本上的知识。
所以，在学习的过程中，亲身实践极为重要。
知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。
【出处】朱熹《朱子语类》卷十四。
【大意】理解得越清楚，实践就越扎实；实践越扎实，认识就会更加清晰。
【提示】这句话说明了认识与实践的关系。
认识与实践是相互依赖、相互促进的两个方面。
认识是实践的前提和向导，反过来实践又会进一步促进认识的深入发展。
只有将两方面结合起来才会使自己的认识更加接近真理，进步更快。
形容用自己的知识救了自己(名言)
1、人贵有自知之明 认识你自己----这句话刻在希腊神庙的柱子上 非常著名 知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
----老子 2、认识自我应该从两方面讲，即长处与短处。
认识别人总比认识自己来得容易． 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
—— 贝尔纳 3、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。
—— 高尔基 4、越是没有本领的就越加自命不凡。
—— 邓拓 5、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。
他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
—— 卢梭 6、我们的骄傲多半是基于我们的无知
—— 莱辛 7、卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒
—— 圣西门 8、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
—— 黑格尔 9、蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。
—— 克雷洛夫 10、无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。
不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。
—— 巴甫洛夫 11、决不要陷于骄傲。
因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
—— 巴甫洛夫 12、不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
—— 斯大林
有关知识的名人名言
生，我也；义，亦欲也。
二者不可得兼，舍生而者也。
------孟轲 生命的路是进步总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
--------鲁 迅 动则生，静则乐。
------杨万里 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。
------张闻天 视死若生者，烈士之勇也。
------庄 周 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。
-------瞿秋白 得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。
-------无名氏 鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
------胡 宏 我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。
------席慕蓉 我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。
到了蓦然回首的那一布洌
