关于善问的名人名言
善人者，人亦善之。
——管仲·真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。
——巴尔扎克·善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
——雨果·在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
——罗素·善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
——卢梭·越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。
——米列·如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。
——布尔沃一利顺·善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。
——奥勒利乌斯·大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。
对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。
——陀思妥耶夫斯基·当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。
——高尔基·感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。
——罗佐夫·善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。
——马克·吐温
关于 问 的名言警句
好问则裕，自用—《尚书·仲虺之诰》 敏学，不耻下问。
——《论语·公冶 读书好问，一问不得，不妨再问。
——郑燮 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫 不学不成，不问不知。
——汉·王充《论衡·实知篇》 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
——佚 名 君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。
非学，无以致疑；非问，无以广识。
——刘开 发明千千万,起点是一问。
禽兽不如人,过在不会问。
智者问得巧,愚者问得笨。
人力胜天工,只在每事问。
—— 陶行知 关于惜时勤奋好学的名言警句 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
—— 欧阳修 (北宋文学家、史学家) 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
—— 范仲淹 (北宋政治家、文学家) 夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。
而世之奇 伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有 志者不能至也。
—— 王安石 (北宋政治家、文学家) 海纳百川，有容乃大。
壁立千仞，无欲则刚。
—— 林则徐 (清代政治家) 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
—— 郑板桥 (清代书画家、文学家) 天下事有难易乎? 为之，则难者亦易矣; 不为, 则易者亦难矣。
____ 彭端淑 (清代学者) 学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝， 冰，水为之，而寒于之。
—— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
—— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也; 知困，然后能自强也。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 学而时习之，不亦悦乎? —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 少而好学，如日出之阳; 壮而好学，如日中之光; 老而好学，如炳烛之明。
—— 刘向 (西汉经学家、文学家) 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
—— 曹雪芹 (清代文学家) 性痴，则其志凝:故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
—— 蒲松龄 (清代文学家) 敏而好学，不耻下问。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 人非生而知之者，孰能无惑? —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后， 术业有专攻，如是而已。
—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 业精于勤，荒于嬉; 行成于思，毁于随。
—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 读书有三到，谓心到、眼到、口到。
心不在此，则眼 不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记 不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂不到 乎? —— 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者) 吾生也有涯，而知也无涯。
—— 庄周 (战国时代哲学家) 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
—— 陆游 (南宋诗人) 不积跬步，无以至千里; 不积小流，无以成江海。
—— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 欲穷千里目，更上一层楼。
—— 王之涣 (唐代诗人) 墙上芦苇，头重脚轻根底浅; 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
____ 解缙 (明代学者) 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—— 颜真卿 (唐代书画家) 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界: “昨夜西风凋碧树，独上高楼望。
”此第一境界也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此第二境界也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
” 此第三境界也。
—— 王国维 (清代学者) 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
—— 白居易 (唐代诗人) 骐骥一跃，不能十步; 驽马十驾，功在不舍; 锲而舍之，朽木不折; 锲而不舍，金石可镂。
—— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 古之立大事者，不惟有超之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 (北宋文学家、书画家) 临渊羡鱼，不如退而结网。
—— 班固 (汉代史学家、文学家) 天行键，君子以自强不息。
—— 《周易》 (先秦儒家经典) 勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
—— 华罗庚 (现代数学家) 聪明在于勤奋，天才在于积累。
—— 华罗庚 (现代数学家) 君子坦荡荡，小人长戚戚。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 言必行，行必果。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 己所不欲，勿施于人。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛， 用之所趣异也。
—— 司马迁 (西汉史学家、文学家) 君子有九思: 视思明，听思聪，色思温，貌思恭， 言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
关于学习的名言警句 带作者
1、学习从捷径，循序渐进登高峰。
—— 2、学习必须与实干相结合。
—— 泰 3、读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。
—— 苏霍姆林斯基 4、学习知识要善于思考，思考，再思。
我就是靠这个方法成为科学家的。
—— 爱因斯坦5、未来真正出色的企业，将是能够设法使各阶层人员全心投入，并有能力不断学习的组织。
—— 彼得·圣吉6、学习，学习，再学习
学，然后知不足。
—— 列宁
关于雷锋的名言警句
1）人的生有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去。
（2）我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。
我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
（3）滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
（4）一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
（5）我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
（6）但愿每次回忆,对生活都不感到负疚. （7）谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
（8）我愿永远做一个螺丝钉. 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
我们是国家的主人 , 应该处处为国家着想。
人的生有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地
如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗
如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命
如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上
如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想
你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽
我想问你，为未来带来了什么
在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。
青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。
在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。
凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。
反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。
世界上最光荣的事 ---- 劳动。
世界上最体面的人 ---- 劳动者。
有些人说工作忙、没有时间学习。
我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。
要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。
一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢
这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。
钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。
我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。
我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的。
把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。
骄傲的人，其实是无知的人。
他不知道自己能吃几碗干饭，他不懂得自己只是沧海一粟……。
我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。
我愿在暴风雨中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。
机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能。
螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。
我愿永远做一个螺丝钉。
螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。
人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。
