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关于宽恕的圣经英语名言

时间:2020-08-11 17:19

圣经中有关宽恕名言

路加福音17章全文路17:1 耶稣又对门徒说:“绊倒人的事是免不了的;但那绊倒人的有祸了。

路17:2 就是把磨石拴在这人的颈项上,丢在海里,还强如他把这小子里的一个绊倒了。

路17:3 你们要谨慎

若是你的弟兄得罪你,就劝戒他;他若懊悔,就饶恕他。

路17:4 倘若他一天七次得罪你,又七次回转,说:‘我懊悔了’,你总要饶恕他。

”路17:5 使徒对主说:“求主加增我们的信心。

”路17:6 主说:“你们若有信心象一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:‘你要拔起根来,栽在海里’,它也必听从你们。

路17:7 你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:‘你快来坐下吃饭’呢

路17:8 岂不对他说:‘你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗

路17:9 仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗

路17:10 这样,你们做完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的仆人,所做的本是我们应分作的。

’”路17:11 耶稣往耶路撒冷去,经过撒玛利亚和加利利。

路17:12 进入一个村子,有十个长大麻疯的,迎面而来,远远的站着,路17:13 高声说:“耶稣,夫子,可怜我们吧

”路17:14 耶稣看见,就对他们说:“你们去把身体给祭司察看。

”他们去的时候就洁净了。

路17:15 内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀与上帝,路17:16 又俯伏在耶稣脚前感谢他;这人是撒玛利亚人。

路17:17 耶稣说:“洁净了的不是十个人吗

那九个在哪里呢

路17:18 除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与上帝吗

”路17:19 就对那人说:“起来,走吧

你的信救了你了。

”路17:20 法利赛人问:“上帝的国几时来到

”耶稣回答说:“上帝的国来到不是眼所能见的。

路17:21 人也不得说:‘看哪,在这里

看哪,在那里

’因为上帝的国就在你们心里(心里:或作中间)。

”路17:22 他又对门徒说:“日子将到,你们巴不得看见人子的一个日子,却不得看见。

路17:23 人将要对你们说:‘看哪,在那里

看哪,在这里

’你们不要出去,也不要跟随他们

路17:24 因为人子在他降临的日子,好象闪电从天这边一闪直照到天那边。

路17:25 只是他必须先受许多苦,又被这世代弃绝。

路17:26 挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样。

路17:27 那时候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亚进方舟的那日,洪水就来,把他们全都灭了。

路17:28 又好象罗得的日子;人又吃又喝,又买又卖,又耕种又盖造。

路17:29 到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都灭了。

路17:30 人子显现的日子也要这样。

路17:31 当那日,人在房上,器具在屋里,不要下来拿;人在田里,也不要回家。

路17:32 你们要回想罗得的妻子。

路17:33 凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。

路17:34 我对你们说,当那一夜,两个人在一个床上,要取去一个,撇下一个。

路17:35 两个女人一同推磨;要取去一个,撇下一个。

(有古卷在此有路17:36 两个人在田里,要取去一个,撇下一个。

)”路17:37 门徒说:“主啊,在哪里有这事呢

”耶稣说:“尸首在哪里,鹰也必聚在那里。

”宽恕的语言创18:24 假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗

不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗

创18:26 耶和华说:“我若在所多玛城里见有五十个义人,我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。

”尼9:17 不肯顺从,也不记念你在他们中间所行的奇事,竟硬着颈项,居心背逆,自立首领,要回他们为奴之地。

但你是乐意饶恕人,有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛慈爱的上帝,并不丢弃他们。

诗86:5 主啊,你本为良善,乐意饶恕人,有丰盛的慈爱赐给凡求告你的人。

弥7:18 上帝啊,有何神象你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过,不永远怀怒,喜爱施恩

太6:14 你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;太6:15 你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。

”太18:35 你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。

”可11:25 你们站着祷告的时候,若想起有人得罪你们,就当饶恕他,好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。

路6:37 “你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕(饶恕:原文作释放);路17:3 你们要谨慎

若是你的弟兄得罪你,就劝戒他;他若懊悔,就饶恕他。

路17:4 倘若他一天七次得罪你,又七次回转,说:‘我懊悔了’,你总要饶恕他。

”弗4:32 并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如上帝在基督里饶恕了你们一样。

西3:13 倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。

圣经名言:宽恕别人,等于解开自己身上的绳索

【箴19章】11人有见识,就不轻易发怒,宽恕人的过失,便是自己的荣耀。

圣经中宽恕的句子

【箴19:11】 人有见识,就不轻易发怒。

宽恕人的过失,便是自己的荣耀。

【太6:14】 你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯。

【太6:15】 你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。

【太18:21】 那时彼得进前来,对耶稣说,主阿,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢

到七次可以吗

【太18:22】 耶稣说,我对你说,不是到七次,乃是到七十个七次。

【路6:37】 你们不要论断人,就不被论断。

你们不要定人的罪,就不被定罪。

你们要饶恕人,就必蒙饶恕。

(饶恕原文作释放)【路17:3】 你们要谨慎。

若是你的弟兄得罪你,就劝戒他。

他若懊悔,就饶恕他。

【路17:4】 倘若他一天七次得罪你,又七次回转说,我懊悔了,你总要饶恕他。

【西3:13】 倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕。

主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。

谁有有关宽容的名言和事例

房龙的《宽容》LZ去看吧。

  威廉·亨德里克·房龙(1882-1944)系荷裔美国作家和历史学家。

  1921年,《人类的故事》的出版使他一举成名,其著作主要是历史和传记,包括《人的故事》(即《宽容》)、《文明的开端》、《奇迹与人》、《圣经的故事》、《发明的故事》、《人类的家园》及《伦勃朗的人生苦旅》等。

  早在20世纪20—30年代,房龙的部分著作即被译成中文出版,影响当时整整一代年代人,房龙的著作,其选题基本上围绕人类生存发展的最本质的问题,其目的是向人类的无知与偏执挑战,普及知识与真理,使之成为人所知的常识,因而具有历史不衰的魅力,在久违近半个世纪的今天,又被国人重新发现, 引起读者的热烈反响。

  这是他的序章  在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。

  永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。

  知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。

  它发源于昔日的荒山。

  它消失在未来的沼泽。

  这条小溪并不象江河那样彼澜滚滚,但对于需求浅薄的村民来说,已经绰有余裕。

  晚上,村民们饮毕牲口,灌满木桶,便心满意足地坐下来,尽享天伦之乐。

  守旧的老人们被搀扶出来,他们在荫凉角落里度过了整个白天。

对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。

  他们向儿孙们叨唠着古怪的字眼,可是孩子们却惦记着玩耍从远方捎来的漂亮石子。

  这些字眼的含意往往模糊不清。

  不过,它们是一千年前由一个已不为人所知的部族写下的,因此神圣而不可亵渎。

  在无知山谷里,古老的东西总是受到尊敬。

  谁否认祖先的智慧,谁就会遭到正人君子的冷落。

  所以,大家都和睦相处。

  恐惧总是陪伴着人们。

谁要是得不到园中果实中应得的份额,又该怎么办呢

  深夜,在小镇的狭窄街巷里,人们低声讲述着情节模糊的往事,讲述那些敢于提出问题的男男女女。

  这些男男女女后来走了,再也没有回来。

  另一些人曾试图攀登挡住太阳的岩石高墙。

  但他们陈尸石崖脚下,白骨累累。

  日月流逝,年复一年。

  在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。

  ※ ※ ※  外面是一片漆黑,一个人正在爬行。

  他手上的指甲已经磨破。

  他的脚上缠着破布,布上浸透着长途跋涉留下的鲜血。

  他跌跌撞撞来到附近一间草房,敲了敲门。

  接着他昏了过去。

借着颤动的烛光,他被抬上一张吊床。

  到了早晨,全村都已知道:“他回来了。

”  邻居们站在他的周围,摇着头。

他们明白,这样的结局是注定的。

  对于敢于离开山脚的人,等待他的是屈服和失败。

  在村子的一角,守旧老人们摇着头,低声倾吐着恶狠狠的词句。

  他们并不是天性残忍,但律法毕竟是律法。

他违背了守旧老人的意愿,犯了弥天大罪。

  他的伤一旦治愈,就必须接受审判。

  守旧老人本想宽大为怀。

  他们没有忘记他母亲的那双奇异闪亮的眸子,也回忆起他父亲三十年前在沙漠里失踪的悲剧。

  不过,律法毕竟是律法,必须遵守。

  守旧老人是它的执行者。

  ※ ※ ※  守旧老人把漫游者抬到集市区,人们毕恭毕敬地站在周围,鸦雀无声。

  漫游者由于饥渴,身体还很衰弱,老者让他坐下。

  他拒绝了  他们命令他闭嘴。

  但他偏要说话。

  他把脊背转向老者,两眼搜寻着不久以前还与他志同道合的人。

  “听我说吧,”他恳求道,“听我说,大家都高兴起来吧

我刚从山的那边来,我的脚踏上了新鲜的土地,我的手感觉到了其他民族的抚摸,我的眼睛看到了奇妙的景象。

  “小时候,我的世界只是父亲的花园。

  “早在创世的时候,花园东面、南面、西面和北面的疆界就定下来了。

  “只要我问疆界那边藏着什么,大家就不住地摇头,一片嘘声。

可我偏要刨根问底,于是他们把我带到这块岩石上,让我看那些敢于蔑视上帝的人的嶙嶙白骨。

  “‘骗人

上帝喜欢勇敢的人

’我喊道。

于是,守旧老人走过来,对我读起他们的圣书。

他们说,上帝的旨意已经决定了天上人间万物的命运。

山谷是我们的,由我们掌管,野兽和花朵,果实和鱼虾,都是我们的,按我们的旨意行事。

但山是上帝的,对山那边的事物我们应该一无所知,直到世界的末日。

  “他们是在撒谎。

他们欺骗了我,就象欺骗了你们一样。

  “那边的山上有牧场,牧草同样肥沃,男男女女有同佯的血肉,城市是经过一千年能工巧匠细心雕琢的,光采夺目。

  “我已经找到一条通往更美好的家园的大道,我已经看到幸福生活的曙光。

跟我l来吧,我带领你们奔向那里。

上帝的笑容不只是在这儿,也在其它地方。

”  他停住了,人群里发出一声恐怖的吼叫。

  “亵渎,这是对神圣的亵渎。

”守旧老人叫喊着。

“给他的罪行以应有的惩罚吧

  他已经丧失理智,胆敢嘲弄一千年前定下的律法。

他死有余辜

”  人们举起了沉重的石块。

  人们杀死了这个漫游者。

  人们把他的尸体扔到山崖脚下,借以警告敢于怀疑祖先智慧的人,杀一儆百。

  没过多久,爆发了一场特大干旱。

潺潺的知识小溪枯竭了,牲畜因干渴而死去,粮食在田野里枯萎,无知山谷里饥声遍野。

  不过,守旧老人们并没有灰心。

他们预言说,一切都会转危为安,至少那些最神圣的篇章是这样写的。

  况且,他们已经很老了,只要一点食物就足够了。

  冬天降临了。

  村庄里空荡荡的,人稀烟少。

  半数以上的人由于饥寒交迫已经离开人世。

活着的人把唯一希望寄托在山脉那边。

  但是律法却说,“不行

”  律法必须遵守。

  一天夜里爆发了叛乱。

  失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。

  守旧老人们无力地抗争着。

  他们被推到一旁,嘴里还抱怨自己的命运不济,诅咒孩子们忘恩负义。

下过,最后一辆马车驶出村子时,他们叫住了车夫,强迫他把他们带走。

  这样,投奔陌生世界的旅程开始了。

  离那个漫游者回来的时间,已经过了很多年,所以要找到他开辟的道路并非易事。

  成千上万人死了,人们踏着他们的尸骨,才找到第一座用石子堆起的路标。

  此后,旅程中的磨难少了一些。

  那个细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用人烧出了一条宽敞大道。

  它一步一步把人们引到新世界的绿色牧场。

  大家相视无言。

  “归根结底他是对了,”人们说道。

“他对了,守旧老人错了。

”  “他讲的是实话,守旧老人撒了谎……  “他的尸首还在山崖下腐烂,可是守旧老人却坐在我们的车里,唱那些老掉牙的歌子。

  “他救了我们,我们反倒杀死了他。

”  “对这件事我们的确很内疚,不过,假如当时我们知道的话,当然就……”  随后,人们解下马和牛的套具,把牛羊赶进牧场,建造起自己的房屋,规划自己的土地。

从这以后很长时间,人们又过着幸福的生活。

  ※ ※ ※  几年以后,人们建起了一座新大厦,作为智慧老人的住宅,并准备把勇敢先驱者的遗骨埋在里面。

  一支肃穆的队伍回到了早已荒无人烟的山谷。

但是,山脚下空空如也,先驱者的尸首荡然无存。

  一只饥饿的豺狗早己把尸首拖入自己的洞穴。

  人们把一块小石头放在先驱者足迹的尽头(现在那已是一条大道),石头上刻着先驱者的名字,一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人的名字,他把人们引向了新的自由。

  石上还写明,它是由前来感恩朝礼的后代所建。

  ※ ※ ※  这样的事情发生在过去,也发生在现在,不过将来(我们希望)这样的事不再发生了。

谁有经典的圣经诗歌?多写几段给我中英文更好!

一19:1 〔大卫的诗、交与伶长。

〕诸天述说 神的荣耀.穹苍传扬他的手段。

19:2 这日到那日发出言语.这夜到那夜传出知识。

19:3 无言无语、也无声音可听。

19:4 它的量带通遍天下、它的言语传到地极。

 神在其间为太阳安设帐幕. 19:5 太阳如同新郎出洞房、又如勇士欢然奔路。

19:6 它从天这边出来、绕到天那边.没有一物被隐藏不得它的热气。

19:7 耶和华的律法全备、能苏醒人心.耶和华的法度确定、能使愚人有智慧。

19:8 耶和华的训词正直、能快活人的心.耶和华的命令清洁、能明亮人的眼目。

19:9 耶和华的道理洁净、存到永远.耶和华的典章真实、全然公义。

19:10 都比金子可羡慕、且比极多的精金可羡慕.比蜜甘甜、且比蜂房下滴的蜜甘甜。

19:11 况且你的仆人因此受警戒、守着这些便有大赏。

19:12 谁能知道自己的错失呢.愿你赦免我隐而未现的过错。

19:13 求你拦阻仆人、不犯任意妄为的罪.不容这罪辖制我.我便完全、免犯大罪. 19:14 耶和华我的磐石、我的救赎主阿、愿我口中的言语、心里的意念、在你面前蒙悦纳.二90:1 〔神人摩西的祈祷。

〕主阿、你世世代代作我们的居所。

90:2 诸山未曾生出、地与世界你未曾造成、从亘古到永远、你是 神。

90:3 你使人归于尘土、说、你们世人要归回。

90:4 在你看来、千年如已过的昨日、又如夜间的一更。

90:5 你叫他们如水冲去.他们如睡一觉.早晨、他们如生长的草. 90:6 早晨发芽生长、晚上割下枯干。

90:7 我们因你的怒气而消灭、因你的忿怒而惊惶。

90:8 你将我们的罪孽摆在你面前、将我们的隐恶摆在你面光之中。

90:9 我们经过的日子、都在你震怒之下.我们度尽的年岁、好像一声叹息。

90:10 我们一生的年日是七十岁.若是强壮可到八十岁.但其中所矜夸的、不过是劳苦愁烦.转眼成空、我们便如飞而去。

90:11 谁晓得你怒气的权势、谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢。

90:12 求你指教我们怎样数算自己的日子、好叫我们得着智慧的心。

90:13 耶和华阿、我们要等到几时呢.求你转回、为你的仆人后悔。

90:14 求你使我们早早饱得你的慈爱、好叫我们一生一世欢呼喜乐。

90:15 求你照着你使我们受苦的日子、和我们遭难的年岁、叫我们喜乐。

90:16 愿你的作为向你仆人显现.愿你的荣耀向他们子孙显明。

90:17 愿主我们 神的荣美、归于我们身上.愿你坚立我们手所作的工.我们手所作的工、愿你坚立。

三38:1 〔大卫的记念诗。

〕耶和华阿、求你不要在怒中责备我.不要在烈怒中惩罚我。

38:2 因为你的箭射入我身、你的手压住我。

38:3 因你的恼怒、我的肉无一完全.因我的罪过、我的骨头也不安宁。

38:4 我的罪孽高过我的头、如同重担叫我担当不起。

38:5 因我的愚昧、我的伤发臭流脓。

38:6 我疼痛、大大拳曲、终日哀痛。

38:7 我满腰是火.我的肉无一完全。

38:8 我被压伤、身体疲倦.因心里不安、我就唉哼。

38:9 主阿、我的心愿都在你面前.我的叹息不向你隐瞒。

38:10 我心跳动、我力衰微、连我眼中的光、也没有了。

38:11 我的良朋密友、因我的灾病、都躲在旁边站着.我的亲戚本家、也远远的站立。

38:12 那寻索我命的、设下网罗.那想要害我的、口出恶言、终日思想诡计。

38:13 但我如聋子不听、像哑巴不开口。

38:14 我如不听见的人、口中没有回话。

38:15 耶和华阿、我仰望你.主我的 神阿、你必应允我。

38:16 我曾说、恐怕他们向我夸耀.我失脚的时候、他们向我夸大。

38:17 我几乎跌倒.我的痛苦常在我面前。

38:18 我要承认我的罪孽.我要因我的罪忧愁。

38:19 但我的仇敌又活泼又强壮.无理恨我的增多了。

38:20 以恶报善的与我作对、因我是追求良善。

38:21 耶和华阿、求你不要撇弃我.我的 神阿、求你不要远离我。

38:22 拯救我的主阿、求你快快帮助我。

四39:1 〔大卫的诗、交与伶长耶杜顿。

〕我曾说、我要谨慎我的言行、免得我舌头犯罪.恶人在我面前的时候、我要用嚼环勒住我的口。

39:2 我默然无声、连好话也不出口.我的愁苦就发动了。

39:3 我的心在我里面发热.我默想的时候、火就烧起、我便用舌头说话. 39:4 耶和华阿、求你叫我晓得我身之终、我的寿数几何、叫我知道我的生命不长。

39:5 你使我的年日、窄如手掌.我一生的年数、在你面前、如同无有.各人最稳妥的时候、真是全然虚幻。

〔细拉〕 39:6 世人行动实系幻影.他们忙乱、真是枉然.积蓄财宝、不知将来有谁收取。

39:7 主阿、如今我等甚么呢.我的指望在乎你。

39:8 求你救我脱离一切的过犯.不要使我受愚顽人的羞辱。

39:9 因我所遭遇的是出于你、我就默然不语。

39:10 求你把你的责罚从我身上免去.因你手的责打、我便消灭。

39:11 你因人的罪恶、惩罚他的时候、叫他的笑容消灭、〔的笑容或作所喜爱的〕如衣被虫所咬.世人真是虚幻。

〔细拉〕 39:12 耶和华阿.求你听我的祷告、留心听我的呼求.我流泪、求你不要静默无声.因为我在你面前是客旅、是寄居的、像我列祖一般。

39:13 求你宽容我、使我在去而不返之先、可以力量复原。

五8:1 〔大卫的诗、交与伶长、用迦特乐器。

〕耶和华我们的主阿、你的名在全地何其美.你将你的荣耀彰显于天。

8:2 你因敌人的缘故、从婴孩和吃奶的口中、建立了能力、使仇敌和报仇的、闭口无言。

8:3 我观看你指头所造的天、并你所陈设的月亮星宿、 8:4 便说、人算甚么、你竟顾念他.世人算甚么、你竟眷顾他。

8:5 你叫他比天使〔或作 神〕微小一点、并赐他荣耀尊贵为冠冕。

8:6 你派他管理你手所造的、使万物、就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼、凡经行海道的、都服在他的脚下。

8:7 见上节 8:8 见上节 8:9 耶和华我们的主阿、你的名在全地何其美。

六84:1 〔可拉后裔的诗、交与伶长、用迦特乐器。

〕万军之耶和华阿、你的居所何等可爱。

84:2 我羡慕渴想耶和华的院宇.我的心肠、我的肉体、向永生 神呼吁。

〔或作欢呼〕 84:3 万军之耶和华我的王、我的 神阿、在你祭坛那里、麻雀为自己找着房屋.燕子为自己找着菢雏之窝。

84:4 如此住在你殿中的便为有福。

他们仍要赞美你。

〔细拉〕 84:5 靠你有力量心中想往锡安大道的、这人便为有福。

84:6 他们经过流泪谷、叫这谷变为泉源之地.并有秋雨之福、盖满了全谷。

84:7 他们行走、力上加力、各人到锡安朝见 神。

84:8 耶和华万军之 神阿、求你听我的祷告.雅各的 神阿、求你留心听。

〔细拉〕 84:9 神阿、你是我们的盾牌.求你垂顾观看你受膏者的面。

84:10 在你的院宇住一日、胜似在别处住千日.宁可在我 神殿中看门、不愿住在恶人的帐棚里。

84:11 因为耶和华 神是日头、是盾牌、要赐下恩惠和荣耀.他未尝留下一样好处、不给那些行动正直的人。

84:12 万军之耶和华阿、倚靠你的人、便为有福。

七62:1 〔大卫的诗、照耶杜顿的作法、交与伶长。

〕我的心默默无声、专等候 神.我的救恩是从他而来。

62:2 惟独他是我的磐石、我的拯救.他是我的高台.我必不很动摇。

62:3 你们大家攻击一人、把他毁坏、如同毁坏歪斜的墙、将倒的壁、要到几时呢。

62:4 他们彼此商议、专要从他的尊位上把他推下.他们喜爱谎话.口虽祝福、心却咒诅。

〔细拉〕 62:5 我的心哪、你当默默无声、专等候 神.因为我的盼望是从他而来。

62:6 惟独他是我的磐石、我的拯救.他是我的高台.我必不动摇。

62:7 我的拯救、我的荣耀、都在乎 神.我力量的磐石、我的避难所、都在乎 神. 62:8 你们众民当时时倚靠他、在他面前倾心吐意. 神是我们的避难所。

〔细拉〕 62:9 下流人真是虚空、上流人也是虚假.放在天平里就必浮起.他们一共比空气还轻。

62:10 不要仗势欺人、也不要因抢夺而骄傲.若财宝加增、不要放在心上。

62:11 神说了一次、两次、我都听见、就是能力都属乎 神。

62:12 主阿、慈爱也是属乎你.因为你照着各人所行的报应他。

求一段圣经的英文原文

你这段话是基督教中每个信徒都熟记于心、倒背如流的 主祷文。

通行的中文翻译应该是这样: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。

愿你的国降临。

愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

我们日用的饮食,今日赐给我们。

免我们的债,如同我们免了人的债。

不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。

因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。

阿门。

英文原文如下: Our Father in heaven, hallowed be your name. Your kingdom come. Your will be done,on earth as it is in heaven. Give us this day our daily bread. And forgive us our debts, as we also have forgiven our debtors. And do not bring us to the time of trial, but rescue us from the evil one.

跪求圣经名言

圣经名言妙语309句  要爱人如己。

--《旧·利》19:18   忿怒害死愚妄人,嫉妒杀死痴迷人。

--《旧·伯》5:2 野驴有草岂能叫唤,牛有料,岂能吼叫。

--《旧·伯》6:5 我灵愁苦,要发出言语。

我心苦恼,要吐露哀情。

--《旧·伯》7:11 蒲草没有泥,岂能发长。

芦荻没有水,岂能生发。

--《旧·伯》8:11 年老的有智慧,寿高的有知识。

--《旧·伯》12:12 恶人的亮光必要熄灭。

他的火焰必不照耀。

--《旧·伯》18:5 恶人夸胜是暂时的,不敬虔人的喜乐,不过转眼之间。

--《旧·伯》20:5 银子有矿,炼金有方。

铁从地里挖出,铜从石中溶化。

--《旧·伯》28:1、2 智慧的价值无人能知。

--《旧·伯》28:13 智慧的价值胜过珍珠。

--《旧·伯》28:18 远离恶便是聪明。

--《旧·伯》28:28 尊贵的不都有智慧。

寿高的不都能明白公平。

--《旧·伯》32:9 人仆倒岂不伸手

遇灾难岂不求救呢

--《旧·伯》30:24 年老的当先说话。

寿高的当以智慧教训人。

--《旧·伯》32:7 耳朵试验话语,好像上膛尝食物。

--《旧·伯》34:3 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。

--《旧·诗》1:1 要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。

--《旧·诗》1:3 恶人因奸恶而劬劳。

所怀的是毒害,所生的是虚假。

--《旧·诗》7:14 纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。

--《旧·诗》12:6 下流人在世人中升高,就有恶人到处游行。

--《旧·诗》12:8 不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随夥毁谤邻里。

--《旧·诗》15:3 不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住他,不然,就不能顺服。

--《旧·诗》32:9 君王不能因兵多得胜。

勇士不能因力大得救。

--《旧·诗》33:16 有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。

--《旧·诗》34:12、13 义人多有苦难。

--《旧·诗》34:19 当止住怒气,离弃忿怒。

不要心怀不平,以致作恶。

--《旧·诗》37:8 作恶的,必被剪除。

--《旧·诗》37:9 一个义人所有的虽少,强过许多恶人的富馀。

--《旧·诗》37:16 恶人借货而不偿还。

义人却恩待人,并且施舍。

--《旧·诗》37:21 离恶行善,就可永远安居。

--《旧·诗》37:27 义人必承受地土,永居其上。

--《旧·诗》37:29 义人的口谈论智慧,他的舌头讲说公平。

--《旧·诗》37:30 我的心切慕你,如鹿切慕溪水。

--《旧·诗》42:1 人在尊贵中,而不醒悟,就如死亡的畜类一样。

--《旧·诗》49:20 不要怜悯行诡诈的恶人。

--《旧·诗》59:5  当为贫寒的人和孤儿伸冤。

当为困苦和穷乏的人施行公义。

--《旧·诗》82:3 慈爱和诚实,彼此相遇。

公义和平安,彼此相亲。

--《旧·诗》85:10 愚昧人喜爱愚昧,亵慢人喜欢亵慢。

--《旧·箴》1:22 侧耳听智慧,专心求聪明。

--《旧·箴》2:2 愚昧人背道,必杀己身,愚顽人安逸,必害己命。

--《旧·箴》1:32 因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金。

--《旧·箴》3:14 心所憎恶的共有七样,就是:高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,吐谎言的假见证,并弟兄中布散分争的人。

--《旧·箴》6:16-19 智慧以灵明为居所,又寻得知识和谋略。

--《旧·箴》8:12 偷来的水是甜的,暗吃的饼是好的。

--《旧·箴》9:17 夏天聚敛的,是智慧之子。

收割时沉睡的,是贻羞之子。

--《旧·箴》10:5 行正直路的,步步安稳。

走弯曲道的,必致败露。

--《旧·箴》10:9 爱能遮掩一切过错。

--《旧·箴》10:12 义人的勤劳致生,恶人的进项致死。

--《旧·箴》10:16 骄傲来,羞耻也来。

--《旧·箴》11:2 恶人一死,他的指望必灭绝。

--《旧·箴》11:7 义人享福合城喜乐,恶人灭亡人都欢呼。

--《旧·箴》11:10 仁慈的人,善待自己。

残忍的人,扰害己身。

--《旧·箴》11:17 妇女美貌而无见识,如同金环带在猪鼻上。

--《旧·箴》11:22 喜爱管教的,就是喜爱知识。

--《旧·箴》12:1 口吐真言,永远坚立。

舌说谎话,只存片时。

--《旧·箴》12:19 谨守口的,得保生命。

大张嘴的,必致败亡。

--《旧·箴》13:3 家里无牛,槽头干净。

--《旧·箴》14:4 快乐至极,就生愁苦。

--《旧·箴》14:13 愚蒙人是话都信,通达人处处谨慎。

--《旧·箴》14:15 轻易发怒的,行事愚妄。

设立诡计的,被人恨恶。

--《旧·箴》14:17 愚蒙人得愚昧为产业。

通达人得知识为冠冕。

--《旧·箴》14:18 帝王荣耀在乎民多,君王衰败在乎民少。

--《旧·箴》14:28 不轻易发怒的,大有聪明。

性情暴躁的,大显愚妄。

--《旧·箴》14:29 吃素菜彼此相爱,强如吃肥牛彼此相恨。

--《旧·箴》15:17 无知的人,以愚妄为乐。

聪明的人,按正直而行。

--《旧·箴》15:21 谋士众多,所谋乃成。

--《旧·箴》15:22 骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前。

--《旧·箴》16:18 乖僻人播散分争。

传舌的离间密友。

--《旧·箴》16:28 设筵满屋,大家相争,不如有块乾饼,大家相安。

--《旧·箴》17:1 行恶的留心听奸诈之言。

说谎的侧耳听邪恶之语。

--《旧·箴》17:4 子孙为老人的冠冕,父亲是儿女的荣耀。

--《旧·箴》17:6 宁可遇见丢崽子的母熊,不可遇见正行愚妄的愚昧人。

--《旧·箴》17:12 以恶报善的,祸患必不离他的家。

--《旧·箴》17:13 心存邪僻的,寻不着好处。

舌弄是非的,陷在祸患中。

--《旧·箴》17:20 判罚义人为不善,责打君子为不义。

--《旧·箴》17:26 愚昧人若静默不言,也可算为智慧。

闭口不说,也可算为聪明。

--《旧·箴》17:28 愚昧人不喜爱明哲,只喜爱显露心意。

--《旧·箴》18:2 恶人来,藐视随来。

羞耻到,辱骂同到。

--《旧·箴》18:3 愚昧人张嘴启争端,开口招鞭打。

--《旧·箴》18:6 作工懈怠的,与浪费人为弟兄。

--《旧·箴》18:9 败坏之先,人心骄傲。

尊荣以前,必有谦卑。

--《旧·箴》18:12 聪明人的心得知识,智慧人的耳求知识。

--《旧·箴》18:15 先诉情由的,似乎有理。

但邻舍来到,就察出实情。

--《旧·箴》18:17 弟兄结怨,劝他和好,比取坚固城还难。

--《旧·箴》18:19 宽恕人的过失,便是自己的荣耀。

--《旧·箴》19:11 因酒错误的,就无智慧。

--《旧·箴》20:1 酒能使人亵慢,浓酒使人喧嚷。

--《旧·箴》20:1 买物的说,不好,不好,及至买去,他便自夸。

--《旧·箴》20:14 强壮乃少年的荣耀。

白发为老年人的尊荣。

--《旧·箴》20:29 恶人的强暴,必将自己扫除。

--《旧·箴》21:7 撒罪孽的,必收灾祸。

--《旧·箴》22:8 妓女是深坑。

外女是窄阱。

--《旧·箴》23:27 义人虽七次跌倒,仍必兴起。

--《旧·箴》24:16 一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。

--《旧·箴》25:11 柔和的舌头,能折断骨头。

--《旧·箴》25:15 瘸子的脚,空存无用。

--《旧·箴》26:7 火缺了柴,就必熄灭。

无人传舌,争竞便止息。

--《旧·箴》26:20 要别人夸奖你,不可用口自夸。

--《旧·箴》27:2 当面的责备,强如背地的爱情。

--《旧·箴》27:5 朋友加的伤痕,出於忠诚,仇敌连连亲嘴,却是多馀。

--《旧·箴》27:6 人吃饱了,厌恶蜂房的蜜。

人饥饿了,一切苦物都觉甘甜。

--《旧·箴》27:7 相近的邻舍,强如远方的弟兄。

--《旧·箴》27:10 铁磨铁,磨出刃来。

朋友相感,也是如此。

--《旧·箴》27:17 鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。

--《旧·箴》27:21 干草割去,嫩草发现,--《旧·箴》27:25 恶人虽无人追赶也逃跑,义人却胆壮像狮子。

--《旧·箴》28:1 穷人欺压贫民,好像暴雨冲没粮食。

--《旧·箴》28:3 行为纯正的穷乏人,胜过行事乖僻的富足人。

--《旧·箴》28:6 诱惑正直人行恶道的,必掉在自己的坑里。

--《旧·箴》28:10 耕种自己田地的,必得饱食。

追随虚浮的,足受穷乏。

--《旧·箴》28:19 心中自是的,便是愚昧人。

--《旧·箴》28:26 谄媚邻舍的,就是设网罗绊他的脚。

--《旧·箴》29:5 亵慢人煽惑通城,智慧人止息众怒。

--《旧·箴》29:8 放纵的儿子,使母亲羞愧。

--《旧·箴》29:15 人的高傲,必使他卑下。

心里谦逊的,必得尊荣。

--《旧·箴》29:23 与盗贼分赃,是恨恶自己的性命。

--《旧·箴》29:24 为非作歹的,被义人憎嫌。

行事正直的,被恶人憎恶。

--《旧·箴》29:27 蚂蚁是无力之类,却在夏天豫备粮食。

沙番是软弱之类,却在磐石中造房。

--《旧·箴》30:25、26 摇牛奶必成奶油,扭鼻子必出血。

照样,激动怒气必起争端。

--《旧·箴》30:33 江河都往海里流,海却不满。

--《旧·传》1:7 已有的事,後必再有。

已行的事,後必再行。

日光之下并无新事。

--《旧·传》1:9 弯曲的不能变直,缺少的不能足数。

--《旧·传》1:15 因为多有智慧,就多有愁烦。

加增知识的,就加增忧伤。

--《旧·传》1:18 智慧胜过愚昧,如同光明胜过黑暗。

--《旧·传》2:13 智慧人的眼目光明,愚昧人在黑暗里行。

--《旧·传》2:14 二人同睡,就都暖和。

--《旧·传》4:11 三股合成的绳子,不容易折断。

--《旧·传》4:12 贫穷而有智慧的少年人,胜过年老不肯纳谏的愚昧王。

--《旧·传》4:13 事务多,就令人作梦,言语多,就显出愚昧。

--《旧·传》5:3 许愿不还,不如不许。

--《旧·传》5:5 多梦和多言,其中多有虚幻。

--《旧·传》5:7 贪爱银子的,不因得银子知足。

贪爱丰富的,也不因得利益知足。

这也是虚空。

--《旧·传》5:10 劳碌的人,不拘吃多吃少,睡得香甜。

--《旧·传》5:12 怎样从母胎赤身而来,也必照样赤身而去。

--《旧·传》5:15 名誉强如美好的膏油。

--《旧·传》7:1 智慧人的心,在遭丧之家。

愚昧人的心,在快乐之家。

--《旧·传》7:4 听智慧人的责备,强如听愚昧人的歌唱。

--《旧·传》7:5 勒索使智慧人变为愚妄。

贿赂能败坏人的慧心。

--《旧·传》7:7 存心忍耐的,胜过居心骄傲的。

--《旧·传》7:8 事情的终局,强如事情的起头。

--《旧·传》7:8 恼怒存在愚昧人的怀中。

--《旧·传》7:9 惟独智慧能保全智慧人的生命。

--《旧·传》7:21 邪恶为愚昧,愚昧为狂妄。

--《旧·传》7:25 活着的狗,比死了的狮子更强。

--《旧·传》9:4 智慧胜过打仗的兵器。

--《旧·传》9:18 一个罪人,能败坏许多善事。

--《旧·传》9:18 一点愚昧,也能败坏智慧和尊荣。

--《旧·传》10:1 柔和能免大过。

--《旧·传》10:4 挖陷坑的,自己必掉在其中。

--《旧·传》10:8 凿开石头的,必受损伤。

擘开木头的,必遭危险。

--《旧·传》10:9 铁器钝了,若不将刃磨快,就必多费气力。

--《旧·传》10:10 得智慧指教,便有益处。

--《旧·传》10:10 智慧人的口,说出恩言。

愚昧人的嘴,吞灭自己。

--《旧·传》10:12 酒能使人快活,钱能叫万事应心。

--《旧·传》10:19 云若满了雨,就必倾倒在地上。

--《旧·传》11:3 看风的必不撒种。

望云的必不收割。

--《旧·传》11:4 瓶子在泉旁损坏,水轮在井口破烂。

--《旧·传》12:6 斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。

--《新·太》3:10 人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。

--《新·太》5:15 凡杀人的,难免受审判。

--《新·太》5:21 以眼还眼,以牙还牙。

--《新·太》5:38 有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。

--《新·太》5:39 有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去。

--《新·太》5:40 有人强逼你走一里路,你就同他走二里。

--《新·太》5:41 有求你的,就给他。

有向你借贷的,不可推辞。

--《新·太》5:42 当爱你的邻舍,恨你的仇敌。

--《新·太》5:43 日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人。

--《新·太》5:45 不可将善事行在人的面前。

--《新·太》6:你施舍的时候,不可在你前面吹号,--《新·太》6:2 你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的。

--《新·太》6:3 要叫你施舍的事行在暗中--《新·太》6:4 免我们的债,如同我们免了人的债。

--《新·太》6:12 眼睛就是身上的灯。

你的眼睛若了亮,全身就光明。

--《新·太》6:22 你的眼睛若昏花,全身就黑暗。

--《新·太》6:23 一天的难处一天当--《新·太》6:34 你们不要论断人,免得你们被论断。

--《新·太》7:1 因为你们怎样论断人,也必怎样被论断。

--《新·太》7:2 为甚麽看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢。

--《新·太》7:3 你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说,容我去掉你眼中的刺呢。

--《新·太》7:4 先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。

--《新·太》7:5 不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前。

--《新·太》7:6 凡祈求的就得着。

--《新·太》7:8 谁有儿子求饼,反给他石头呢

求鱼,反给他蛇呢

--《新·太》7:9、10 引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。

--《新·太》7:13 引到永生,那门是窄的,路是小的,找著的人也少。

--《新·太》7:14 外面披著羊皮,里面却是残暴的狼。

--《新·太》7:15 凭著他们的果子,就可以认出他们来。

--《新·太》7:16 荆棘上岂能摘葡萄呢。

蒺藜里岂能摘无花果呢。

--《新·太》7:16 一个聪明人,把房子盖在磐石上。

--《新·太》7:24 无知的人,把房子盖在沙土上。

--《新·太》7:26 任凭死人埋葬他们的死人。

--《新·太》8:22 新郎和陪伴之人同在的时候,陪伴之人岂能哀恸呢。

--《新·太》9:15 没有人把新布补在旧衣服上。

因为所补上的,反带坏了那衣服,破的就更大了。

--《新·太》9:16 没人把新酒装在旧皮袋里。

若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。

--《新·太》9:17 白白的得来,也要白白的舍去。

--《新·太》10:8 灵巧像蛇,驯良像鸽子。

--《新·太》10:16 学生不能高过先生,仆人不能高过主人。

--《新·太》10:24 掩盖的事,没有不露出来的。

隐藏的事,没有不被人知道的。

--《新·太》10:26 暗中告诉你们的,你们要在明处说出来。

--《新·太》10:27 得着生命的,将要失丧生命。

--《新·太》10:39 有耳可听的,就应当听。

--《新·太》11:15 智慧之子,总以智慧为是。

--《新·太》11:19 入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。

--《新·太》15:11 若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。

--《新·太》15:14 财主进天国是难的。

--《新·太》19:23 骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢。

--《新·太》19:24 该撒的物当归给该撒,神的物当归给神。

--《新·太》22:21 凡自高的必降为卑,自卑的必升为高。

--《新·太》23:12 先洗净杯盘的里面,好叫外面也乾净了。

--《新·太》23:26 粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头,和一切的污秽。

--《新·太》23:27 惟有忍耐到底的,必然得救。

--《新·太》24:13 凡有的,还要加给他,叫他有馀。

没有的,连他所有的,也要夺过来。

--《新·太》25:29 凡动刀的,必死在刀下。

--《新·太》26:52 健康的人用不著医生。

--《新·可》2:17 没有人能进壮士家里抢夺他的家具。

--《新·可》3:27 掩藏的事,没有不显出来的。

隐瞒的事,没有不露出来的。

--《新·可》4:22 你们用甚麽量器量给人,也必用甚麽量器量给你们,并且要多给你们。

--《新·可》4:24 谷既熟了,就用镰刀去割。

--《新·可》4:29 凡救自己生命的,必丧掉生命。

--《新·可》8:35 有人愿意作首先的,他必作众人末後的,作众人的用人。

--《新·可》9:35 不敌挡我们的,就是帮助我们的。

--《新·可》9: 40 缺了肢体进入永生,强如有两只手落到地狱,入那不灭的火里去。

--《新·可》9:44 瘸腿进入永生,强如有两只脚被丢在地狱里。

--《新·可》9:46 有许多在前的将要在後,在後的将要在前。

--《新·可》10:31 谁愿为首,就必作众人的仆人。

--《新·可》10:44 不要以强暴待人,也不要讹诈人,--《新·路》3:14 你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。

--《新·路》6:31 罪人也爱那爱他们的人。

--《新·路》6:32 要借给人不指望偿还。

--《新·路》6:35 要饶恕人,就必蒙饶恕。

--《新·路》6:37 不要论断人,就不被论断。

--《新·路》6:37 不要定人的罪,就不被定罪。

--《新·路》6:37 你们要给人,就必有给你们的。

--《新·路》6:38 没有好树结坏果子。

也没有坏树结好果子。

--《新·路》6:43 心里所充满的,口里就说出来。

--《新·路》6:45 赦免少的,他的爱就少。

--《新·路》7:47 手扶著犁向後看的,不配进神的国。

--《新·路》9:62 工人得工价,是应当的。

--《新·路》10:7 凡一国自相分争,就成为荒场。

凡一家自相分争,就必败落。

--《新·路》11:17 不与我相合的,就是敌我的。

--《新·路》11:23 人的生命,不在乎家道丰富。

--《新·路》12:15 生命胜於饮食,身体胜於衣裳。

--《新·路》12:23 多给谁,就向谁多取。

--《新·路》12:48 多托谁,就向谁多要。

--《新·路》12:48 人在最小的事上忠心,在大事上也忠心。

在最小的事上不义,在大事上也不义。

--《新·路》16:10 尸首在那里,鹰也必聚在那里。

--《新·路》17:37 凡作恶的便恨光。

--《新·约》3:20 看见父所作的,子才能作。

父所作的事,子也照样作。

--《新·约》5:19 行善的复活得生,作恶的复活定罪。

--《新·约》5:29 不可按外貌断定是非,总要按公平断定是非。

--《新·约》7:24 两个人的见证是真的。

--《新·约》8:17 所有犯罪的,就是罪的奴仆。

--《新·约》8:34 好牧人为羊舍命。

--《新·约》10:11 人在白日走路,就不至跌倒。

--《新·约》11:9 应当趁著有光行走,免得黑暗临到你们。

--《新·约》12:35 自称为聪明,反成了愚拙。

--《新·罗》1:22 你既是教导别人,还不教导自己么

你讲说人不可偷窃,自己还偷窃么

--《新·罗》患难生忍耐,忍耐生老练。

--《新·罗》5:3、4 治理的,就当殷勤。

--《新·罗》12:8 在指望中要喜乐。

在患难中要忍耐。

--《新·罗》12:12 不要自以为聪明。

--《新·罗》12:16 众人以为美的事,要留心去作。

--《新·罗》12:17 若是能行,总要尽力与众人和睦。

--《新·罗》12:18 爱是不加害与人的。

--《新·罗》13:10 脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。

--《新·罗》13:12 行事为人要端正,好像行在白昼。

--《新·罗》13:13 不给弟兄放下绊脚人之物。

--《新·罗》14:13 务要追求和睦的事。

--《新·罗》14:19 在善事上聪明,在恶上愚拙。

--《新·罗》16:19 人不可自欺。

--《新·哥前》3:18 不可拿人夸口。

--《新·哥前》3:21 师傅虽有一万,为父的却是不多。

--《新·哥前》4:15 一点面酵能使全团发起来--《新·哥前》5:6 少种的少收,多种的多收。

--《新·哥前》9:6 肢体虽多,仍是一个身子。

--《新·哥前》12:12 若全身是眼,从那里听声呢。

若全身是耳,从那里闻味呢。

--《新·哥前》12:17 俊美的肢体,自然用不著装饰。

--《新·哥前》12:24 在恶事上要作婴孩,在心志上总要作大人。

--《新·哥前》14:20 凡事不能敌挡真理,只能扶助真理。

--《新·哥后》13:8 不以外貌取人。

--《新·加》2:6 良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽。

--《新·弗》4:19 要弃绝谎言。

--《新·弗》4:25 不可含怒到日落。

--《新·弗》4:26 污秽的言语,一句不可出口。

--《新·弗》4:29 不要被人虚浮的话欺哄。

--《新·弗》5:6 凡事受了责备,就被光显明出来。

--《新·弗》5:13 不要醉酒,酒能使人放荡。

--《新·弗》5:18 用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸。

--《新·弗》6:14 各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。

--《新·腓》2:4 忘记背後努力面前的。

--《新·腓》3:13 凡事察验,善美的要持守。

--《新·帖前》5:21 若有人不肯作工,就不可吃饭。

--《新·帖后》3:10 行善不可丧志。

--《新·帖后》3:13 劳力的农夫,理当先得粮食。

--《新·提后》2:6 不可为言语争辩,这事没有益处的。

--《新·提后》2:14 要远避世俗的虚谈。

--《新·提后》2:16 愚拙无学问的辩论,总要弃绝。

--《新·提后》2:23 建造房屋的比房屋更尊荣。

--《新·来》3:3  务要存弟兄相爱的心。

--《新·来》信心经过试验就生忍耐。

--《新·雅》1:3 疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。

--《新·雅》1:6 心怀二意的人,在他一切所行的路上,都没有定见。

--《新·雅》1:8 若把嚼环放在马嘴里,叫他顺服,就能调动他的全身。

--《新·雅》3:3 舌头在百体里也是最小的,却能说大话。

--《新·雅》3:5 最小的火能点著最大的树林。

--《新·雅》3:5 颂赞和咒诅从一个口里出来。

--《新·雅》3:10 何处有嫉妒分争,就在何处有扰乱和各样的坏事。

--《新·雅》3:16

对待坏人应该宽容的名言

学会爱你的敌人 -----------耶酥(摘自圣经)上帝啊!宽恕他们吧!他们不知道自己在做什么! -----------耶酥(摘自圣经)

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