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关于佛系态度的名言

时间:2014-10-17 18:35

佛的名言,,

1、,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

2、,一佛一如来。

3、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

4、一切皆为虚幻。

5、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,6、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

7、不可说。

8、色即是空,。

9、苦海无边,回头是岸。

放下屠刀,。

10、,谁入地狱。

11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

12、但离妄缘,即如如佛。

13、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

14、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

15、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

16、以自心为本师。

17、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

18、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

19、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

20、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

21、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

22、自性发时,业识来空。

23、自见性者一切业障刹那灭却。

24、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

25、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

26、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

27、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

28、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

29、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

30、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

关于佛的一些经典名言

一切有为法。

如梦幻泡影。

如露亦如电。

应做如是观.---《金刚经》凡所有相。

皆是虚妄。

---《金刚经》色不异空。

空不异色。

色即是空。

空即是色。

---《般若波罗蜜多心经》不生不灭。

不垢不净。

不增不减。

---《般若波罗蜜多心经》众生被困厄。

无量苦逼身。

观音妙智力。

能救世间苦。

---《观世音菩萨普门品》欲修无上菩提者。

乃至出离三界苦。

是人既发大悲心。

先当瞻礼大士像。

---《地藏菩萨本愿经》

有句叫心中有佛,看什么都是佛的,名言

心中有佛,看人即佛;心中有屎,看人即屎。

这个是宋朝时期的名人苏轼与金山寺的佛印禅师之间的故事,一天苏轼与禅师打坐,苏轼问禅师“我打坐的姿势怎么样”

对方回答:很好,像一尊佛。

禅师问苏轼|“我的姿势怎么样

”苏轼捉弄的回答“你像一坨牛粪”,禅师笑而不语,过后讲给他妹妹苏小妹听,小妹说你输了,禅师的心中如佛,所以他看你如佛,而你心中像牛粪,所以你看禅师才是牛粪。

求关于佛的句子

佛说:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

佛说:万发缘生,皆系缘分

偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

佛说:缘起即灭,缘生已空 佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。

前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩 ╰ぷ╮人生╭ぷ╯佛说:让我普渡芸芸众生 佛说:世间万物皆空。

唯其空,便能包容万物 佛说:凡事都是有定数的,不能强求 佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。

不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。

  佛说:菩提本非树,明镜亦无台。

本来无一物,何处染尘埃。

  佛说:千灯万盏,不如心灯一盏   佛说:人就是苦今生修来生。

  佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。

唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。

  佛说:这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。

  佛说:放下红尘之事得人间大道

好淬炼舍利子得正菩提

浑忘世间一切烦恼。

风声,雨声,一世的相思。

涅磐,顿悟,一世的禅锋。

  佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。

人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

  佛说:每一滴水都是海。

人因有自我,便产生了痛苦

由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。

当小我消失变成无我时, 那滴海水即溶入了海洋而得到了自在   佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。

人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。

  佛说:地狱在哪里

地狱在我们的身心里。

我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。

期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。

就像背负号草的人见到野火须走避一样......   佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。

因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

  佛说:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐......   佛叹道:一切皆流,无物永驻。

凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。

  佛说:宇宙与人,皆有五类:色、受、想、行、识,合为五蕴。

物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,于是种种贪欲翻卷了起来,将人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。

所谓的只取一瓢饮,成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语,丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。

那一根空心的芦苇,再渡不起我们沉重的身躯。

  佛说:由爱故生忧,由爱故生怖。

  佛说:皮囊好恶,原是无常。

  佛说:人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

  佛说:出世间   佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。

  佛说:苍生难渡  ╰ぷ╮道╭ぷ╯   佛说:道高一尺,魔高一丈。

    佛说:道是修行,魔是心魔。

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