关于不畏强权的名言有哪些
方孝孺：方孝孺是建文帝最亲近的大臣他也视建文帝为知遇之君，忠心不二，明成祖的第一谋士姚广孝曾跪求朱棣不要杀方孝孺，否则“天下读书的种子就绝了”，明成祖答应了他。
南京陷落后，方孝孺闭门不出，日日为建文帝穿丧服啼哭，明成祖派人强迫他来见自己，方孝孺穿着丧服当庭大哭，叫人反复劝他归顺，不听明成祖要拟即位诏书，大家纷纷推荐方孝孺，遂命人将其从狱中召来，方孝孺当众嚎啕，声彻殿庭，明成祖也颇为感动，走下殿来跟他说：“先生不要这样，其实我只是效法周公辅弼成王来了。
”方反问：“成王安在
”明成祖答：“已自焚。
”方问：“何不立成王之子
”成祖道：“国赖长君。
”方说：“何不立成王之弟
”成祖道：“此朕家事
”并让人把笔给方孝孺，说：“此事非先生不可
”孝孺执笔，疾书“燕贼篡位”数字，掷笔与地，且哭且骂:“死即死耳，诏不可草。
”朱棣发怒说：“汝不顾九族乎
”孝孺奋然作答：“便十族奈我何
”骂声益厉。
朱棣气急败坏，恨其嘴硬，叫人将方孝孺的嘴角割开，撕至耳根。
孝孺血涕纵横，仍喷血痛骂，朱棣厉声道：“汝焉能遽死，当灭十族
”朱棣一面将关至狱中，一面搜捕其家属，逮解至京，当其面一一杀戮。
孝孺强忍悲痛，始终不屈。
胞弟孝友临刑时，孝孺泪如雨下，孝友从容吟诗：“阿兄何必泪潸潸，取义成仁在此间。
华表柱头千载后，旅魂依旧回家山。
”孝孺亦作绝命诗一首：“天将乱离兮孰知其由，奸臣得计兮谋国用猷，忠臣发贲兮血泪交流，以此殉君兮抑又何求，呜乎哀哉兮庶不我尤。
” 最终，朱棣就在九族之上又加一族，连他的学生朋友也因此而受牵连。
这就是亘古未有的“灭十族”，总计873人全部凌迟处死
入狱及充军流放者达数千。
、强项令:东汉光武帝时洛阳令董宣。
董宣为洛阳令时，湖阳公主苍头杀人，匿于主家。
后公主出行，用他为骖乘。
董宣候之于途，驻车扣马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。
主诉于帝，帝大怒，召宣欲棰杀之。
宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎
”即以头击柱，帝令小黄门止之，使叩头谢主。
宣不从。
强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。
因敕强项令出。
……葬以大夫礼。
古弼:这一年的正月，古弼收到一封群众来信，反映皇家的上谷苑囿占地太多，老百姓都无田耕种了，希望朝廷减掉大半分给贫民耕种。
古弼读后，觉得意见很好，就马上去见皇帝拓跋焘，要把意见奏给他听（因为春天已来临，不快点处理此事，又将影响一年的耕种）。
拓跋焘跟给事中刘树在下围棋，正在兴趣头上，古弼进来，拓跋焘就像没有看到一样。
古弼在旁边坐了很久，也没有获得奏事的机会。
古弼火了，突然站起来，揪住刘树的头发，把他拉下床（胡床，即矮凳子），然后扑上去，又是扇他的耳朵，又是打他的背，并且边打边骂：“国家的事情没有治理好，都是你这个小子的罪过
”拓跋焘脸都变色了，十分尬尴，丢下手中的棋子说：“没有听你奏事，错误在我。
刘树有什么罪过
快停手不要打了
”古弼这才放过刘树，把事情奏给皇帝听。
“帝奇其公直，皆可其奏，以与百姓”。
（《北史·古弼传》。
《魏书》、《资治通鉴》
不畏权贵的名言
黄金白璧买歌一醉累月轻王侯。
唐代诗人 李白 《忆旧游寄谯郡元参军》句大意是：为求得精的愉悦．不惜以黄金、美玉去买歌声笑语，甚至可以像阮藉那样，一醉累月，轻视王侯，怠慢将相。
少年李白生活豪纵．充满进取精神，饮酒是他追求一种精神上的解放。
～写他在洛阳时的放诞生活，“一醉”而至于“累月”，这是一个令人惊讶、令人叫绝的夸张，在这样的人面前真正是“万户侯何足道哉”
诗句淋漓尽致地写出了作者纵横奔放，视王侯为粪土的气概。
可以此表达不畏权势．不惧强暴的心情。
不畏艰难的名人名言
既然选择了远方 便只顾风雨兼程原诗如下热爱生命——汪国真我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切，都在意料之中。
1、上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。
——泰戈尔2、人而无信，不知其可也——孔子3、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子4、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹5、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
——卢照龄6、你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚7、创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。
——周晋峰8、登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭矣.(登山不因艰险而停下来,就一定能到达峻岭之巅)
