体现人生无常,感慨时不我待的诗句有哪些
《永遇乐·京口北固亭怀古》 疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
舞榭歌台流总被,雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌。
人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否
《破阵子》 李煜四十年来家国,三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈
一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。
最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。
《叹花》 杜牧自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。
体现人生无常,感慨时不我待的诗句有哪些
但愿久,千里共婵这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密所作,这一时期轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,展转在各地为官,他曾经要求,调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会,到密州后,这一愿望仍无法实现。
抒人生无常之感、发时不我待之叹的古代诗文或名句
“对酒当歌,人生几何
譬如朝露,去日苦多。
”
兰亭集序 感慨时间流逝时不我待的作文
当其欣于所遇,暂34得于己,快然自足,。
及其所之既倦,情随事迁,矣。
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹俯仰之间,已为陈迹。
这就是感慨时间流逝飞快。
有关表达匆匆这个意思的名句.
子在川上曰:逝者如斯夫
人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已
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《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》是一致的。
但《观沧海》是写景诗,以景抒情。
此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。
这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。
此时,曹操已经五十三岁,在古代,这已是将近暮年的年龄。
虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利,踏上凯旋的归途,但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现,想到自己已届暮年,人生短促,时不我待,怎能不为生命的有限而感慨
但是,诗人并不悲观,他仍以不断进取的精神激励自己,建树功业。
《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题。
全诗以生动形象的比喻开头:“神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。
”神龟,是一种神灵的龟,典出《庄·秋水篇》:“吾闻楚有神龟,死亡已三千岁。
”意思是说,楚国有一只神龟,活到三千岁才死。
诗人反用其意说,神龟虽然长寿,也有终了的时候,即使活到三千岁,它也要死亡。
腾蛇,是一种神话里的蛇,与龙同类,能兴云驾雾。
《韩非子·难势》:“飞龙乘云,腾蛇游雾。
”诗人则说,腾蛇虽有这么大的本领,最后也还是要死亡,化为灰土。
诗歌一开头,就用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的,新陈代谢是大自然的根本规律。
这就等于告诉人们说,人虽寿夭有别,但最终都是要死的,表现了作者朴素的唯物辩证思想和无神论的观念,这在当时是难能可贵的。
既然人总是要死的,那么是不是可以对人生采取消极悲观的态度呢
诗人认为这是不可以的。
承认生命有限正是为了充分利用这有限的生命,建功树业,有所作为。
因此,诗人紧承上意写道:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不己。
”千里马虽然老了,卧在槽旁,仍旧有驰骋千里的志向;有抱负有志向的人,即使到了暮年,其雄心壮志也毫不减弱,以上四句,可以说是全诗的点题之笔,表达了诗人对人生和事业的看法,充满积极进取的精神。
接着,诗人又进一步发挥了这一主题思想:“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可以永年。
”盈,是满的意思,可以引申为寿;缩,是专职的意思,可以引申为夭。
这就是说,人的寿命的或长或短,不完全出于天定,只要调养有方,是可以保持身心健康、延年益寿的。
全诗以形象的比喻、明快的语言表达了一种人定胜天的非宿命论的思想,体现了诗人达观、积极的人生态度,昂扬、进取的精神。
它告诉人们,事在人为,命运是可以改变的。
它激励人们,不要哀叹时光的流逝,丢弃那种人到暮年无所作为的悲观消极思想,要象那匹老马一样,老当益壮,奋斗不息。
《龟虽寿》与《观沧海》思想性艺术性都达到了很高的地步,但两诗在写作手法上并不相同。
《观沧海》以“景”取胜,在写景中,包含着诗人浓郁的主观抒情色彩。
《龟虽寿》则是以“理”见长,作者犹如一位饱经世故的哲人,运用生动形象的比喻进述着一个人生哲理,引起人们深沉的思索和强烈的共鸣。
感叹时间流逝的成语
光阴似箭日月如梭日月跳丸时光荏苒光阴荏苒时光飞逝岁月如梭白驹过隙转瞬即逝斗转星移时日如飞日月如流寒来暑往时不我待似水流年逝者如斯