教师如何教育父母离异的孩子
葵久WYD8r0，您好
您的提问非常好
确实，现在很多家长、老师甚至孩子本身都存在类似这样的家庭教育方面的疑问，都希望能找到最合适的学习教材和教育方法，培养好孩子的学习生活习惯，让孩子能积极主动地学习、健康快乐地成长，从而达到提高孩子综合素质的目的。
然而，孩子终归是孩子，就好像一棵小树苗，不加以正确的引导培育就很容易东歪西倒、难以成材，凡是小孩身上总有些性格和行为上的缺点、偶尔犯一些小错误，的确会对他的学习和生活带来一定的负面影响。
其实有利于教育孩子的方法有很多，你需要仔细考虑和选择恰当的方法和教材、建议也可选择观看适合自己的家教视频节目，这样综合起来才能对症下药、行之有效。
看了以下分析和推荐的网站视频资料，相信您就能从中得到启示、更好地教育好离异的孩子了。
由于在现时的社会大环境、应试教育模式和接收西方开放式教育等重重因素影响下，我们的孩子就像生活在一个大染缸里一样，很容易就被染污了，沾染上某些不良习气，例如娇横任性、叛逆不听话、不诚实、上网成瘾、打架、厌学、好动、注意力不集中、上课不专心等问题，尤其是处于幼儿及青少年阶段的中学生情况更为严重
教育的目的就是要改正孩子错误的人生观、价值观和世界观，以及由这些观念导致的各种错误行为。
虽然教育孩子的方法很多，有的人采取虎妈狼爸式的教育，还说是“赢在起跑线上”，人的一生其实是马拉松式的长跑过程，即使赢了起跑线，能跑多远、坚持多久、谁笑到最后还是未知之数，往往是适得其反的，因而个别人所谓虎妈教育的事例无论他们成功与否，都不值得崇拜、学习模仿、甚至广泛推广，这样教育会给绝大多数孩子造成永久的、不可磨灭的心理伤害，不堪回首的童年就是这样导致的
如果打孩子进行体罚教育，后果可能相当严重，将来会报复到年老的父母和孙子那一代人的身上，所以暴力方式的教育害人不浅啊
相反，反而是培养孩子健康的人格和乐观向上的精神更显得重要。
想要从根本上教育好孩子，培养孩子学习和生活上的良好兴趣和习惯，建议您赶快让孩子喜欢上《弟子规》
圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊......（多读一定能提高孩子的责任感和启发孩子的智慧）。
您看，这真是一部“大孝经”、一位最好的家教老师
写得多好
琅琅上口，易读易教，网上还有很多视频故事教学素材，有多个版本适合各阶段孩子观看。
作为父母，只要您愿意多些鼓励孩子和您一起观看（这个很重要，您喜欢看能带动他的兴趣一起看，孩子天生好奇、易受他人影响），一定能让您的孩子喜欢上她，如果能在现实生活当中努力去做、尽量落实里面的教诲，何愁不能教育好孩子呢
同时，您的提问涉及到广大家长和老师都非常关心和渴望解决的青少年儿童思想品德、行为语言和学习成绩的家庭教育问题，家长的正确教育引导在孩子的健康成长教育过程中起着决定性的作用。
因此，在平时的家庭日常生活中，诚挚推荐各位家长和孩子们观看陈大惠老师策划监制的优秀中华传统文化教育大型公益论坛系列纪录片《圣贤教育 改变命运》（又名《弟子规说明书》），这是一个非常有利的关于德育与家庭教育的免费网络资源，能在快乐和感恩的氛围中感悟人生的真理，有助孩子提高健康成长学习进步，认识灾难事故因何发生，能做到趋吉避凶，真实不虚
能针对孩子身上的各种问题对症下药、是一剂治疗良方
当中一定有您需要的答案，也是我们做家长长辈学习的有力教材，的确是难得的家庭教育经典节目
这个节目里有许多精彩的事例分析，探讨解决孩子教育的种种方法，真是我们和孩子的一位最佳的、一对一的家教老师，也是一个非常不错的家庭教育网络资源，而且是完全免费的，对提高孩子的学习成绩有极大的帮助。
生活中，小孩甚至大人都容易出现没有恒心、悭贪、叛逆不听话、上网成瘾、早恋、依赖性强、注意力不集中等各种各样的问题，这些不是能从某个简单方法或措施就能从根本上教育改正过来，变成一个孝顺听话的小孩，而是需要我们全面而系统地进行家庭教育，从根本处下手才能治标又治本。
这部片里面有很多专家、老师、家长亲身说法、以其独特的心得体会向大众汇报，启示家长的教育观念会直接地影响到孩子的家庭教育，所以建议家长和孩子一起看，从小接受的家教会影响小孩子的终生，从中一定能获得意想不到的效果
片中有一句经典的警世名言：人是能教得好的
好人是教出来的，坏人也是教出来的
可见家庭教育的重要性
可是，当前我们面临的种种现实状况是：社会诚信严重缺失
各种媒体的夸张渲染、错误引导，孩子成长的环境不断遭到破坏和染污，要做好家庭教育谈何容易呢
家长是越来越不好当了，说实话，很多家长也不会如何当家长，就将小孩出生到这个世上，将很多的教育责任都推给了学校和社会，然而父母是孩子的第一任老师，很多成长经验是需要家长言传身教的，推卸责任的话怎么能将小孩教育好呢
确实悲哀啊
而我们做子女的往往不能理解父母的心意和真实体会，只图自己的方便和享受，说实话，真是有点大逆不道啊
到哪一天我们都为人父母了，才能真正领悟这种感受，但往往为时已晚，哎...很多我们生活当中存在的所谓代沟，都是因为一代一代的接受的教育脱节了，没有很好的连贯所造成的，现在的人太多急功近利、唯利是图，只顾自己的享受而妄顾他人的感受。
我们必须知道，一切教育要从根本做起，就像树要有根才能长树干树枝和树叶，才能枝繁叶茂呀，如果丢弃了根本的德行教育，其他的都只是空中楼阁。
在此，推荐各位有缘的朋友，无论看过或没看过的也好，都敬请尽量抽多些时间观看大型中华传统文化教育的优秀论坛节目: 《圣贤教育 改变命运》（可以在百度视频或者优酷土豆搜索播放），但愿看过的人都能够从中得到真实不虚的利益，并且继续利益他人，让我们携手努力，共同创造和谐共存的社会大环境。
希望我的回答对您有所帮助和启示。
衷心祝福您
有没有关于师爱的小故事
泰戈尔曾说：“不是锤的敲打，而是水的载歌载舞，使粗糙的石头变成了美丽的鹅卵石。
”当我开始教师生涯时，这句名言极大的震撼了我，我深深的感到教育的真谛蕴藏于此。
对学生的教育应该是用一颗热情的心，把无微不至的关爱时时送到每个学生的身边，以真挚的情感走进学生的心灵世界。
我认为：师爱是一种尊重，是一股力量，是一腔激情，更是一段触及灵魂、动人心魄的教育过程。
一 活动激发感恩情怀 世间最大的悲哀不是书籍的亡佚，而是丧失了对其文字的解读。
物质生活的优越造成精神世界的贫瘠，越来越多的孩子失去了表达感情的能力。
教育是唤醒，唤醒善待生命尊严的热忱渴望；教育是感悟，感悟生命成长流淌的感恩情怀。
因此我尽力抓住每一个教育契机，适时的开展“感恩教育”活动。
母亲节来临之际，我班开展了“妈妈，我爱你”系列活动。
主要采取问卷形式，让学生写出：妈妈的生日、身高、爱好、喜欢用的化妆品、鞋码号等等。
开始，学生们很兴奋，很期待。
然而，当学生拿到这份问卷时，一个个面面相觑。
许多同学无从下笔，有的男生连母亲的身高都不知道，教室里一下子变得鸦雀无声，学生们各个眉头紧蹙。
我又发给每位母亲一份问卷，结果母亲们非常了解自己孩子的生活细节。
反馈中有同学这样写到：“妈妈，十五年来，我都不曾了解过您，面对今天的答卷我很惭愧。
”我察觉学生的情绪被渐渐感染了，于是我给学生们讲了一个故事：儿子得了不治之症，医生说要用母亲的心方可医治。
母亲未加犹豫将心剖出，儿子高兴的捧着这颗跳动的心去找医生，由于跑得太急了，不甚跌倒，这时一个声音响起：“我的儿，你慢点。
”同学们都看着我，每一双眼睛都在感动，都在思考，很多学生不禁热泪盈眶。
我说：“天下父母之爱是最沉重，也是最无私，当你们静坐在条件优越的课堂接受良好的教育时，你们的父母可能在外奔波劳碌却无怨无悔。
你的心中要有父母的位置，要理解他们，年轻时我们不懂，当我们真正懂得时也许已不再年轻。
李月同学饱含深情的给母亲写了一首诗：您是一片莲叶，我就是那朵红莲，当心中的风雨连绵而来，除了您，谁还能为我撑起一片晴朗的天
如果有来世我愿做您的妈妈，把今天您给我的爱，全部给您——我的妈妈。
母亲节活动震撼了学生的心灵，学生们在不知不觉中懂得了感恩，学会了尊重，一种强烈的责任感涌动在每个人心中。
二 执著温暖冷漠的心 法国教育家卢梭曾说过：“凡是缺乏师爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分自由地发展，只有真心实意地去爱学生，才能够精雕细刻地去塑造他们的灵魂。
”初中阶段是学生人格形式的奠基阶段，也是一个转折阶段，有时面对人数众多的班级，管理起来确有难度，但是作为班主任，为了把学生引领上健康成长之路，我投入了满腔的热情、足够的耐心、坚强的毅力和得当的方法。
我关注每一名学生，给予他们最浓的师爱，为他们创设成功人生的开始。
我所带班中曾有个叫小阳的学生，父母离异，跟着母亲生活，他性格暴躁、冲动，常常出入游戏厅，学习状况可想而知。
眼看一个孩子就这样堕落，我很心痛。
我去家访，看到了那四壁空空的家。
他的母亲是农村户口没有工作，泪流满面的母亲向我诉说着家庭的破碎。
我暗下决心要尽全力帮助这个孩子。
我一边联络亲朋好友为小阳妈妈找一份工作，一边积极寻求学校的帮助，为他申请了特困生补助，我能觉察到他眼中掠过的一丝感动，于是我开始走进他内心世界。
记不清多少次我把他从游戏厅找回上课，记不清多少次与他促膝谈心。
冲动的他也曾暴跳如雷，大喊：“我不用你管，我不学习……”，那刺耳的声音震颤了整个办公室，刺伤了我的心灵，（一股委屈涌上心头，泪水在眼眶中打转，我告诉自己，不管也罢
放弃吧
但是想起那带有一丝感动的眼神，我把眼泪、把委屈统统擦拭，勇敢的站到他的面前，）我只说一了句话：“小阳，我是不会放弃你的。
”没料到我超乎寻常的镇静，却让这匹“野马”驯服了，他低下了头……平静过后，我对他说：“小阳，你现在处境很难，内心很痛苦，但是，你必须要忍一忍，熬一熬，你自暴自弃，这是逃避，是怯懦的表现，看看你伤心欲绝的母亲，你是她的支柱啊
……”听到这他禁不住哽咽了。
后来他当了体委，组织同学们参加各项体育比赛，为集体赢得了许多荣誉，他也赢得了同学们最热烈的掌声。
他终于抬起头来走路了，最终以较好的成绩升入高中。
今天他已应征入伍成为一名光荣的军人，再见到他时，小阳着一身戎装，英姿飒爽，一进办公室，即给我敬了一个标准军礼，他激动的说：“是您挽救了我，您是我一生中最值得珍惜的老师”。
听着这充满真情的话语，一种自豪感油然而生。
我更深的体会到：素质教育首先是充满感情的教育，只有爱心才能滋润童心，一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位富有人情味的人。
三 留意洞开心灵之门 有位教育家说：“在每个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的心弦，拨动它就会发出特有的声音，要使孩子的心同我们讲的话产生共鸣，我们自身就应主动同孩子的心弦对准音调。
”走进孩子的内心，真的不需豪言，不需壮语，时时留意，爱意就会洞开学生心灵之门。
欣欣，是个女孩，小学时常遭周围人的贬低和排斥，步入中学后，仍对周围环境存戒备心理，将自己包裹很严，和同学、老师相处很紧张。
我力争为她营造宽松的心理空间，我认为：“留意是最简单有效的关怀。
”我就要持续的让她感到我一直在留意她。
劳动实践中，班里拍合影，我有意站在她身边。
课间，我常常走到她的旁边和她闲谈几句，有一段时间，她总是迟到，我送给她一个“小闹钟”，并告诉她：守时是一个人的美德，相信自己战胜懒惰，你的明天会更美好。
这点滴小事，对她触动很大，迟到的次数大大减少，而且增加了自信。
我们的沟通从此开始了。
不经意间发现她用美丽的信纸写给我的信，早已塞满了我的书桌，那里装载着她的希望，收藏着她的小秘密，记录着她的成长足迹。
中考前的第二次模拟考试，欣欣又出现紧张焦虑情绪，成绩揭晓后，她深垂着头，一声不吭。
我马上意识到事情的严重。
放学后，把她叫到办公室，欣欣再也控制不住情绪，泪水从眼窝里涌出，咧着嘴抽泣，我小心翼翼地的和她交流，通过积极的言语暗示，松弛她紧张的心理，一个小时过去了，她脸上露出了笑容。
晚上我又发给她短信：“无论七月的成绩带给你怎样的结果，在我心中你永远都是最棒的，我只希望你可以长成一株向日葵，在阳光的照耀下，一步步走向太阳。
”她回复道：“老师，您的一席话宛如冬日的一杯热茶，洗去了我心头的阴霾，给了我莫大的支持和安慰，虽然我这次考试不顺利，但今后我一定挺胸朝前走，因为我的身后还有您。
”中考前的一个月，我几乎每天都要给她写信，或教她合理宣泄的方法，或写一段激励的话语。
我的关注留意让她再一次建立自信，2006年中考欣欣以586分考入紫云中学。
至今难忘那个流动着浓浓爱意的场面：教师节前夕，欣欣的父母送来了热情洋溢的感谢信。
两张用大红纸书写送给学校，欣欣激动的拥抱了我，并把一大束五彩斑斓的鲜花送给我。
那朵朵怒放的鲜花，犹如颗颗心花在怒放。
我付出了一倍的爱心，得到了十倍的回报。
我不得不承认，作为老师，我是如此的幸运，因为拥有一群群可爱的学生，因为拥有教师这份工作，我每天都生活在感动之中，哭泣的泪水、喜悦的笑容、无私的关切、真挚的祝福还有那痛彻心肺的毕业告别，这一切的一切，这所有点滴的过往，都将成为生命中最璀璨夜最刻骨铭心的记忆。
虽然学生在我身边的光阴有限，但我愿在这有限的时间里，把真挚的情感融入教师的 “责任”，把更多的“情”和“爱”，播撒在学生的心田。
小学低年级学生正处在适应学校生活的过渡期，繁重的课程和作业压力使他们焦虑·紧张，常常感到力不从心。
严”与“爱”有机结合。
“严”即对学生似严父般的严格管理，严格要求。
“爱”就是对学生如慈母般的关心、爱护，并使学生能真切地感受到这一点，促其成人成才。
这两者之间密不可分、互相依存。
严是爱的具体表现，爱是严的最终目的。
班主任工作中一味严，学生会反感，甚至产生对立情绪；一味溺爱，学生不但不会被感化，反而会使整个班级状况一团糟糕。
只有把严与爱有机结合起来，对学生既有较强的约束力，又让他们感受到教师的关爱，才能促使学生进步，搞好班级管理。
全面关心学生。
对学生的关心，不应该只在学习方面，还应该在心理与生活方面。
当学生在心理与生活方面产生困惑与困难时，教师首先可以根据平时对学生情况的了解，发现学生的不正常现象，接着便可请学生单独谈心，了解情况，及时疏通、帮助，调整好学生的心态，解决他们的困难，使他们能够全身心投入到学习之中。
这样，教师也会得到学生更多的理解与热爱。
初二000届五班学生马某，初二时表现恶劣：上课扰乱课堂纪律，经常旷课，抽烟、赌博、打电子游戏，根本不想学习，教师教育也拒不改正，并且态度恶劣。
后经私下了解，得知他的父母离异，互相推卸责任，踢皮球，不想抚养他，初二下期发展到极点，那段时间他几乎连吃饭、睡觉都成问题。
了解到这一情况后，我积极与他父母联系，解决了他的吃住问题，并且促使了他父亲对他态度的巨大转变，以至积极与学校配合，在暑假中对学生耐心教育，使其在初三有了本质性的转变，学习努力多了。
由于基础太差，所以不懂的很多。
但他好问，有一次在上自习课时找数学教师问数学题竟用了整整一节课，并连说：“我懂事太晚了。
”初三上期末语文考试第一次考了一个及格分——68分。
课堂上是师生，课下是朋友。
其实质就是教师如何走下“神圣的讲坛”，更亲切的走向学生，与学生进行更多的交流。
有一句名言叫蹲下来看孩子，教育者要蹲下来和孩子保持一样的高度，以孩子的眼光看问题、看世界，这样才能真正尊重孩子、理解孩子，也就只有在这样的前提下，教育者才更有心去主动地创造更充裕的时间和空间去了解、剖析、关爱孩子，为孩子提供最适合的教育。
教育的平等不只是孩子之间的平等，更应是教育者和孩子间的平等，教育者和孩子之间的平等是平等教育、民主化教育的基础。
也只有这样，素质教育才有更好地实施的土壤。
老师真正走到学生中，有时蹲着、有时坐到学生中进行指导，营造一种和孩子等高的平等气氛，让孩子在轻松的环境里率真地袒露他的一切，这就是因材施教的基础。
班主任教师在课堂上当然应该严格要求、树立威信，带领学生向知识的高峰攀登，但在课下最好注意多与学生交流、沟通、交朋友。
这样，学生才会对你无话不说，教师也才能了解更多的学生情况。
平时与学生多接触，一起参加运动，互相拍拍肩，甚至“吹牛”，让学生感觉教师并非高高在上，而是可以亲近的朋友。
教师也可以朋友身份给学生提一些适当的忠告，帮助学生在行为习惯、学习方面取得进步。
这样，学生不但会对教师产生亲近感，也会更加尊重教师，从而达到“亲其师，信其道”的教育效果。
“严”中有“宽容”，“严”中有“弹性”。
俗话说：严师出高徒。
对学生也当然应该“严”，但也应该根据实际情况，“严”中有“宽容”，“严”中有“弹性”。
这就要求教育者对学生尽其所长，恕其所短，决不能因为一点过失而让孩子在指责声中自卑地抬不起头来。
因为根据学生的年龄和心理发展阶段，便注定他们要犯这样或那样的错误。
此时，如果教师一味“严”，不留丝毫转环余地，学生往往会难以接受，容易形成师生当场对立，或学生口服心不服，导致学生产生强烈的逆反心理，他们的心远离教师，甚至反感教师，与教师唱对台戏。
相反，如果教师在严格要求、严格管理中根据学生实际情况，运用“宽容与弹性原则”，有时主动给学生找一个台阶，甚至“相信一次他的谎言又何妨
”，先给学生一次机会，再在适当的时候对学生进行严格教育，使其深刻认识、反省，触及心灵深处，反而会收到更好的效果。
这样，也让学生感觉教师有人情味，不好意思再犯同样的错误。
表扬为主，批评为辅。
即给每一位学生以期望和鼓励，及时使用肯定评价性语言，而少进行批评。
教育心理学研究业已证明，正确的评价、适当的表扬与鼓励是对学生行为习惯、学习态度和学习绩效的肯定或否定的强化方式，它可以激发学生的上进心、自尊心等等。
一般来讲，对学生的表扬、鼓励多于批评、指责，可以更好的激起学生积极向上的动机。
我们经常提赏识教育，但这并不是简单的观念灌输就能做到的。
赏识要有发自于内心的信任、尊重、激励才能做到。
信任就是相信孩子能行，并把这种信任落实到平时的言行中，使孩子体会到你对他的信任，进而激发孩子的自信与自强。
要尊重孩子合理的心理需求与个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。
激励要善于发现孩子们的长处，充分肯定他的点滴进步，甚至对他们的长处要小题大做、无限夸张，不说你不行，而是毫不吝啬地说：嗨，你真棒。
让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长。
因此，教师在教育活动中要以正面表扬为主，充分相信每一位学生的潜能，帮助学生树立“成功”的信心。
但是，少进行批评，并非不批评，而是批就批到“点子”上，批得狠。
特别需要强调的是批评过程中一定要维护学生自尊心。
教师可以在不同的时间不同的场合就不同的方面对学生大力表扬，尤其行为习惯、学习成绩稍差的学生，即使他在某一方面有一小点进步，都要特别表扬，并且进一步提出更高的目标，促其一步一步前进。
当然，学生犯的较大的错误也要毫不留情的严厉批评，可批评要注意时机、场合，切忌过多过滥。
虽然批评作为对学生进行教育的辅助手段也是必要的，但过多过滥的批评只会使学生麻木不仁，尤其行为习惯、学习成绩较差的学生就更是如此。
从另一个角度来看，批评的次数少一些，批评的力度就可以大一些，反而可以使学生对批评的印象更深，对其教育也更深切。
让学生感到：班主任不发火一切好说，发了火可不是闹着玩儿的。
从而也容易树立起教师的威信。
攻心为上，请家长为下。
走进学生的世界，了解学生的心态， 让他们也感受到我们的关心和爱，用爱的钥匙打开他们的心灵之门，用爱去影响他们，改变他们。
学生的成长离不开学校、家庭和社会三方面的影响，这些因素的不同都导致学生在人生观、价值观、意志力等方面有着较大的差异，我们可以通过谈话、周记、家访等手段了解他们在校的感受，以及他们的家庭、社会关系、有计划、有目的、有针对性地对学生做好教育工作。
对学生进行教育时，应针对学生实际表现和心理状况，多进行思想上的交流，让教师与学生之间产生心与心的碰撞，而不要轻易请家长。
每个学生在其思想深处都有一个感情切入点，教育学生时，只要把握好时机，找准他们的感情切入点，就比较容易打动学生，使其深受触动。
教师再巧妙引导，联系到当时对学生的教育上来，一切问题都容易迎刃而解，可以使学生受到充分而深入的教育。
请家长只是关键时侯作为解决问题的杀手锏，偶尔使用效果好，经常使用效果就没那么好了。
初一九九八届五班学生李某，初二下期对学习不感兴趣，经常扰乱课堂纪律、抽烟、打电子游戏等。
教师对他进行教育，他还顶嘴，拒不承认。
后来经过对他家庭情况的了解，得知他父母离异，全靠母亲一个人的微薄工资抚养他。
并且，他虽然贪玩调皮、坏习惯很多，但对母亲的感情很深。
所以，在单独对他进行教育时，找准他的感情切入点，首先不谈他的各种错误，而是着重谈其母亲是怎样含辛茹苦地抚养他，这样的单亲家庭，母亲是多么地困难。
作为儿子，他是最应该体谅母亲难处的。
谈到这里，他大为感动，眼眶湿润，满脸愧疚之色。
不但深刻认识检讨了所犯错误，而且保证要改掉坏习惯，努力学习，用良好的成绩回报母亲。
从那以后，他转变很大，不但上课认真多了，而且课下还千方百计补习功课，初三上期末考试考出了语文71分、数学85分、英语72分的较好成绩。
这种情况，当时如果不采取“攻心为上”，而只是采取请家长的简单办法，肯定收不到这样好的教育效果。
因为即使请来家长帮助教师把学生强压下去了，学生在心里也仍然会对教师不服气，又哪里谈得上良好的教育效果呢
开展多种活动，增强班集体的凝聚力。
集体活动能发挥娱乐、导向、育人的功能，有人曾说过，学校生活应该是孩子们的乐园、家园、花园、学园。
我们坚信：教育应寓于活动之中，教育应渗透在孩子们的笑声中，教育应深入到每个孩子的心灵深处。
只有开展有意义的活动，才会为每一个孩子创造一个新的天地，创造一个良好的自我发现的环境，才会让师生之间、同学之间在无拘无束中进行情感交流，心灵接触。
班主任要积极组织、参与学校各项有意义的活动，在活动中，促进学生相互关心，尊重理解和协作的关系。
许多优秀班主任的经验表明“寓教育于活动中”对实现班集体的共同目标对每一个人的健康成长都是行之有效的。
学生在学校虽然必须以学习为主，但也不应该是“读书、读书、再读书”，除了读书，还是读书。
因为这样只会让学生对学校、班集体产生反感。
教师可以通过多种有益的课外活动，让学生既受到教育，学到知识，又感受到集体的欢乐，从而增强学校、班集体的凝聚力。
教师可以利用班会课之类的时间，结合实际情况，举行一些有关教育的活动：庆国庆诗朗诵，假期见闻谈，三分钟演讲，元旦集体生日会，班级辩论赛，校园排球赛等。
这些活动，不但可以丰富学生的校园生活，使学生受到集体主义等思想品德方面的教育，而且让学生产生对班集体的热爱和依恋，增强班集体的凝聚力。
从而让学生感到放长假难过，反而留恋丰富多彩的校园生活。
总之，同一棵树上不会有两片相同的叶子，在这个世界上也不会有两个完全相同的人。
面对形形色色充满个性的学生，我们要用爱心，耐心，恒心去教育。
陶行知先生说：“让我们解放眼睛，扔掉有色眼镜，要看事实，看未来；解放头脑，撕掉精神的裹头巾，要想得通，想得远；解放嘴巴，享受言论自由，谈天，谈地，谈出真理来；解放双手，甩去无形的手套，大胆操作，向前开辟；解放空间，把学生从文化的鸟笼里解放出来，飞向大自然、大社会去寻觅，去捕捉。
” 班主任工作的艺术也无穷无尽，让我们勇于发掘孩子们的创造潜能，弘扬人的主体精神，促进学生个性和谐的发展，为努力培养更多社会有用之才而奋斗
父母离异对孩子心理有哪些影响
在现实生活中，离婚是不可避免的，但是由于离婚而造成的子女在心理、道德行为上的问题，却不能被我们忽视。
如果为人父母者，能从子女教育的角度出发，多花一些经历维护自己的婚姻，在为自己考虑的同时，也想一下孩子的发展，就会减少很多需要的补救措施。
一离婚子女的心理变化与特征 1、他们容易产生强烈的自卑感、被遗弃感、怨恨感等消极情绪。
这些消极情绪必将作用于他们与同伴的交往活动，最终影响到他们的人际交往、同伴关系，造成他们与人交往相处能力的下降，结伴难度的增大。
在我多年的教学中，发现多起因家庭父母离异，子女在情绪、情感上发生大的变化的事例。
他们在父母离异的过程中以及离异后，表现出：胆小怕事、孤僻、易怒、走极端、不相信人等，这些行为和性格表现直接影响到他们与周围的同学、师长、朋友的交往。
2、他们容易缺失生活和学习上的自信心。
大多数离异家庭的子女有不同程度的行为障碍。
由于家庭的破裂，导致家庭教育的残缺不全，生活在单亲家庭中的子女往往缺乏较好的生活教养和学习上的指导，同时由于破裂家庭给他们心灵蒙上一层阴影，致使他们丧失生活和学习上的信心，在行为上具有较多的逆常表现，如易怒；与父亲或母亲产生强烈的对抗情绪；由于感受不到家庭温暖而容易受到外界不良行为的影响，行为的反社会倾向与对立情绪比较严重等。
正因为如此，原是优等生的学生相当比例由于家庭的父母的离异，使他们在生活态度和学习状态上，出现明显的下滑，甚至结识不良的社会分子，而走上犯罪的道路。
3、他们容易出现较严重的性格缺陷，个性形成和发展受到严重影响。
在个性塑造上，父母亲是子女的首任教师，而离异家庭带给子女的却是残缺不全的个性影响与教育，这样必将造成子女后天性格形成中的缺陷。
有的离异父母各自抱着补偿子女或者视子女是今后生活的包袱等心理来处理与子女的关系，致使子女在性格形成中，出现多种性格缺陷。
4、他们的心灵上受到的创伤有很长时间的持续性，难以平息和恢复。
我所接触到的高中阶段学生中，不少离异家庭的子女，父母是在他们读小学阶段就离异的，但当我问及他们的父母亲时，他们一般都是闪烁其词，不愿多谈父母和他（她）的家庭。
这现象表明：父母离异的阴影，至今还在影响他们的，成为他们永久的一块不愿揭开的伤疤。
二．究竟是什么在起作用 究竟父母离婚事件本身，是否是影响儿童发展的唯一因素
有研究者发现： 父母离婚后包括孩子在内的新建立的家庭生活环境，才是最重要的因素。
父母离婚后，对孩子不出四种命运： 1，父母不再结婚，孩子归属于父亲，如此就是父亲归属下的单亲教养环境； 2，父母不在结婚，孩子归属于母亲，如此就是母亲归属下的单亲教养环境； 3，父母再婚，孩子归于父亲，如此就形成了孩子家有继母，外有生母的环境； 4，父母再婚，孩子归于母亲，如此就形成了孩子家有继父，外有生父的环境。
上述四种环境下生长的孩子，命运将不会相同，唯一可以希望的是，父母离婚后，能继续为孩子创造一个适合生长的环境。
当然这有很多困难。
其一，父母没有再婚，因为孩子的抚养费，探视权等问题，还会继续引起争执和矛盾，孩子有时就不能避免成为争斗，攻击的武器，就不易建立良好的单亲抚养环境。
其二，父母再婚，继父，继母的关系，在加上还可能出现的同父异母，同母异父，兄弟姐妹关系，或者没有血缘关系的兄弟姐妹关系。
使孩子很难良好适应。
综上所述，可以得出结论，父母离婚对孩子的心理发育一定是有影响的。
但是就影响而言，离婚本身并不是唯一因素，离婚后如何安排孩子的生活，才是最关键的问题。
三、如何关爱孩子
第一、离异家庭的父母亲应尽量避免在子女面前流露自己的反常情绪和行为。
夫妻离异，对离异双方来说，都是一件痛苦的事情，会带来双方在情绪和行为上的变化。
而子女，特别是年幼的子女，因其有很强的模仿性，加上在压抑的家庭中生活，会很快受父母的影响，导致其在心理上出现不正常的变化。
因此，无论子女和离异后的哪一方 生活，不要在子女面前说或者做一些过激的事情，以免伤及子女已经受到伤害的心灵，使他们更压抑，更消沉。
离异家庭的父母亲应该做到的，是如何让子女正确的认识和理解父母的行为，并接纳这个现实，从而使他们尽快的走出家庭离异的阴影。
第二、改善人际关系，矫正自卑等不良性格影响。
离异家庭的孩子，特别是单亲家庭中生活时间较长的孩子，在人际关系方面存在不少问题，这与孩子本身的自卑心理，及同伴可能的歧视有关。
家长最好取得老师的帮助，使教师在获知这些离异家庭的子女的特殊情况后，尽可能给予更多的关心和爱护，鼓励这些离异家庭的子女，将这些离异家庭子女的注意力调整到学习和学校的各项活动中。
使这些离异家庭的子女在家庭中缺失的关爱，在集体中得到补偿，让他们学会用学习和各项活动的喜悦来冲淡家庭离异的阴翳，走出心理阴影。
增进他们与人的交往，克服他们的自卑、自抑等不良性格特征，发展健康的个性。
学校教师还教育其他的学生不能歧视这些离异家庭子女，尽量减少其他学生在离异家庭子女面前谈论自己的家庭和父母，以免使离异家庭子女触景生情，引起他们的伤感。
同时，教师也应该利用一些恰当的机会，对这些离异家庭子女进行挫折适应能力的教育，鼓励这些离异家庭子女在逆境中成才，鼓励这些子女学会正确认识和接纳父母亲的行为，能够客观的理解父母，改变这些子女在这个问题上的认知观念，适时调整自我的心态，帮助他们自觉的走出心理的阴影。
第三、尽量减少、避免社会不良刺激对离婚家庭孩子的影响。
离婚家庭中的孩子，对外界的刺激感受性提高了，这既有可取的一面，又有不利的一面，父母，老师可以利用可取的一面，采用正强化的方法，引导他们。
鼓励他们参与各种活动，增进同伴友谊，减少对不幸的回忆。
歌颂幼儿园园长诗词
奉上，请参考： 是五彩的乐园，这里是苗壮地， 这里妈的希望，这里是娃娃的摇篮。
在这里谁拥有大禹的志向、尧舜的心
在这里谁拥有万能的智慧、慈母的爱
告诉我，你那一抹清泪为谁流淌
告诉我，你那花一样的笑脸为谁绽放
是你，是我，是他，是我们光荣的幼儿教师。
用闪烁着智慧的灵光，用太阳般光亮的音容， 用饱含着浇灌的心血，用清风拂过那深情的泪珠， 为小苗抽芽，为绿叶撑伞，为花儿开放，为鸟儿飞翔， 是你，是我，是他，是我们，是我们光荣的幼儿教师， 在这里，在这里放飞着爱的梦。
记得那是12年前的八月，淑梅老师刚刚走完人生的花季， 几乎还带着少女的稚气和特有的憧憬， 离开了幼儿师范学校走进了幼儿园这块神圣的土地， 开始了和呀呀学语的孩子打交道。
可她没有想到，在刚刚步入工作岗位的第一天， 在这充满洁净的工作考卷上，却画了一个大问号， 一个闹肚子的孩子便在了裤子里， 她拿着换下来满是浊物的裤子，不知所措。
是扔
是放
是洗
刹时，大脑里蹦满了小问号。
她含着眼泪拿着裤子跑进了洗手间， 脸上的的泪水连成了线，是选错了业
还是择错了岗
她的内心充满了疑惑。
当她把洗净的裤子晾好时， 回头一望，只见园长正用慈祥、信任的目光在深情地注视着她。
“好样儿的”。
一句轻轻的话语，送入了心田， 就这样淑梅开始了她幼儿教师的生涯。
记得那是一个细雨朦朦的夜晚， 快七点了，亮亮的爸妈还没有来接孩子。
全园只剩下这一个孩子了。
伟波老师带上亮亮，骑上自行车，奔向了通往亮亮家的路。
当她走进亮亮家门的时候，她惊呆了， 亮亮的爸爸妈妈全围在麻将桌上， 玩儿得昏天黑地，玩儿得忘记了时间， 他们已经麻木了，没有一句感谢的话儿。
我们的老师带着一颗伤感的心，急奔在回家的路上， 因为在家里，她那刚满周岁的小女儿，还在等着妈妈的回来。
雨水和泪水交融在一起，侵袭着她那颗伤痛的心。
还记得那天晚上， 倩倩的爸爸带着满身的酒气来接孩子， 倩倩哭喊着说：“爸爸为什么来晚了
” 此时失去理智的爸爸一手打在了倩倩的脸上。
老师急忙去呵护着倩倩，可倩倩的爸爸还在打， 打在了老师的脸上、打在了老师的身上， 可我们的老师还在死死地护着孩子， 老师流泪了，是心疼的泪，是不满的泪，还是愤恨的泪
有谁能理解
有谁能理解老师的辛酸和苦泪。
小王霞在人生成长的路上，最需要关爱的时候， 失去了爸爸，又没有了妈妈。
在幼儿园里，她找到了温暖的家。
在这里有慈祥加严厉的园长， 在这里有情同手足的姐妹，有活泼可爱的孩子， 这是一个充满祥和快乐的家。
她暗暗地下决心：“从小失去母爱的我，要让母爱在这里升华。
” 在她的班里，有这样一位小女孩， 因父母的离异，使她脸上无光，口中无语， 呆滞的目光总是望着远方，是那样的神情不定。
王霞老师走过去轻轻地问一声：“你在想什么
” “老师，我在想妈妈。
”泪珠一串串从孩子的眼底流下。
老师轻轻地把她抱在怀里，告诉她：“我就是你的妈妈。
” 孩子睁大了眼眼，望着她，“老师妈妈。
” 孩子笑了，老师哭了。
从此，她把更多的爱移给了这个孩子， 孩子在这里长大，在教师的怀里长大， 可老师自己也是妈妈的孩子。
在我们的幼儿园里，有这样一位老师，叫张玉红。
她的家在乡下的太平川，每周才能回一次家。
几年前，当她和哥哥一起考入师范的时候， 喜悦和忧愁同时融入了这个家， 在农村，一对兄妹，同时考入师范院校，这是天大的喜讯。
可无钱上学，忧愁笼罩着爸爸妈妈的心房， 没有钱，贷款借钱也要让孩子上学。
四年后，当他们双双毕业的时候， 爸爸却得了重病，妈妈也患了乳腺癌。
是幼儿园的全体教职员工向她伸出了爱的双手， 而她又把爱回报给了幼儿园和孩子。
为了教好别人的孩子，她不能陪伴躺在病床上的爸爸妈妈。
每周回家，她只能呆一天，就得匆匆离开。
而每次离开，都是一次依依惜别，是那样的泪如雨下。
妈妈喊着：“周末我盼你早点儿回家，早—点—回—家
” 可她却连头也不敢回，因为她的眼里早已蓄满了泪花， 而一到幼儿园，她就要用微笑来面对这些娃娃。
我们的老师就是这样，忘记了自己去爱别人的娃娃。
为了我们的家园里有开不完的玫瑰， 为了让那些空中的鸟儿自由地飞翔， 我们的幼儿教师用自身的神智，去启迪孩子智慧的心扉。
在操场上，老师同孩子们玩起了小鸡找妈妈的游戏， 在活动室里，老师让孩子们围在身边，听熊宝宝的故事。
当悦耳的琴声从教室里传出，忧美的歌声在这里回旋。
当顽皮的男孩摇响手中的铃鼓，活泼的女孩学着跳起欢快的舞蹈。
在花园里，桐桐发现了一个小秘密， 大声地喊起来：“你们看，蜜蜂为什么在花儿上跳舞
” 孩子们睁大了神奇的眼睛，似乎想在老师的脸上找出奥秘。
“动动脑筋，想想看。
”老师向孩子送上的是激励的目光。
“噢，蜜蜂饿了，在找食。
”“不对，不对，蜜蜂累了，在找家。
” “不是，不是，蜜蜂淘气了，在和花儿打架。
” “才不是呢，那是蜜蜂在采蜜。
” “老师，老师，我们谁说得对
” “都对，都对，你们都是聪明的孩子。
” 我们的老师就是这样，用一颗火热真诚的爱， 悄悄地开启着这些天真、无私的心扉， 为孩子的成长打好了人生的底色。
我们发现了孩子们竟有着一个属于他们自己独特而多彩的世界。
在这个洁白无瑕的世界里， 充满了智慧，充满了美妙，充满了神奇。
有人说，生活是红色的，象火一样的热情。
有人说，生活是蓝色的，象天一样纯洁。
有人说，生活是紫色的，象玫瑰那样多姿，如梦幻一般浪漫。
然而我们的生活是什么样儿的
是红的
是蓝的
是紫的
对，是五彩缤纷的。
在这个绚丽多姿的世界里， 有我们的歌儿，有我们的泪，有我们的笑，有我们的爱。
在这个多彩神奇的乐园中，用我们的心放飞梦中的爱。
加强心理健康教育工作的重要性
谈谈高级中学加强教育工作的重要性 早在的前身,师范学校时期,我校就开展了以“发展健康心理，提高学生整体素质”为主题的学校教育改革。
引起了乃至省教育界同行和社会各界的普遍关注，成为学校的一个品牌。
第一轮的教育实验，在学校营造了很好的教育氛围，提高了教师们的教育心理理论认识，建立了“全员参与 全面关爱 全程辅导”的学校心理健康教育模式，随着博罗师范学校的成功转制，成为后,学校在树立心理健康教育品牌的同时，定位在深挖内涵，与时俱进，研究学生，根据学校实际，发展校本，走专业化道路，开展新一轮的研究探索。
学校对于心理健康教育的重视,源于心理健康教育本身有着十分重要的意义.现代和医学证明，拥有一个健康的心理，对一个人的一生有着十分重要的意义，青少年时期虽不是精神疾病的多发时期，但却是不健康行为的孕育期。
由于中学生心理活动状态的不稳定性、认知结构的不完备性、生理成熟与心理成熟的不同步性、对社会和家庭的依赖性等，使得他们比成年人有更多的焦虑和遭遇到更多的挫折，也更容易产生心理障碍。
暂时性的心理障碍若得不到及时排除，便会产生不良反应，从而影响以后心理的健康发展，甚至会酿成日后难以挽救的心理疾病。
所以中学阶段是容易滋生心理异常的温床期。
由此，对中学生进行心理健康教育是一项具有极其重要意义的工作。
“事件”使我们对现代中学生的心理现状有了一个更深刻的认识。
使我们对中学生的心理健康教育有了一个新的认识，我们的目标究竟是要造就什么样的人才，用什么标准来衡量我们教育的成功与失败
用什么来检验我们教育的得与失
在新形势下，我们不得不对这个问题重新加以思考。
当前的更关心的是学生的学习成绩，而忽略了学生的心理发展和心理需求。
在我们的教育过程中，言必谈高考，升学率成了学校教育的唯一目的。
学习成绩决定了一切，主宰了一切。
从家庭到学校，学生除了学习还是学习，做与学习无关的事被认为是没有“正事 ”的表现。
有的学校评“”基本上也成了“一好学生”。
我们的德育工作很多时候也是以学习为中心，以学习为目标对学生进行教育。
致使有的学生厌恶学校，逃避学习，甚至产生仇视心理。
我们忽略了学生的自身发展和心理需要，忽视了学生的心理健康教育。
造成中学生出现了心理问题往往有下面几方面原因： 一是与学习有关。
学校课业繁重，竞争激烈，父母的期望值过高，使得学生精神压力越来越大。
学习成绩好才能得到老师和家长们的奖赏，才能被评为好学生，考上，长大了找到好工作；反之，不少学习差的学生，则经常受到老师的批评和家长的打骂。
由于老是担心成绩不好，不少学生回到家中就立即看书写作业，长时间处于紧张状态，睡眠质量不高，第二天到校时精神状态不佳，听课效率低，成绩无法提高，造成恶性循环，以至许多学生出现了的问题。
二是由人际关系引起。
由于教师、父母对学生缺乏理解和沟通，过多干涉学生的业余生活和正常交往，从而引起学生的困惑和烦恼，或因父母离异、家庭关系不和给学生造成了心灵伤害。
另外，处理不好与同学的关系也令他们十分苦恼。
三是来自情感方面的困惑。
青年时期是花的季节，在这一阶段人的第二性征渐渐发育，性意识也慢慢成熟。
此时，情绪较为敏感、易冲动、对异性充满了好奇与向往，当然也会伴随着出现许多情感困感的烦恼等等。
但是从目前情况来看，中学生的心理问题并没有引起我们的足够重视。
一些家长总以为孩子只有感冒发烧才是得了病，出现学习障碍、多动症、焦虑、厌学、胆小、说谎、不守纪律、打架等就不是病。
而学校和老师们也总是把着重点放在学生的学习成绩和升学率上，没有时间也没有精力去考虑开设相应的课程，来帮助他们了解科学知识，掌握一定的心理调节技巧来转移情绪、渲泄痛苦、发泄愤怒。
其实健康是由心理健康和身体健康两方面组成，无论是学校还是家长都要随时经常注意学生心理的微妙变化，发现问题及时疏导，切不可等闲视之。
中学生存在问题令人触目惊心，学校里学生各种不良现象屡禁不止，各种失控越轨行为时有发生，原因固然是多方面的，但与学生素质不高，尤其是心理健康水平不高，心理素质较差有极大的关系。
我们如果只重视学生生理健康的教育，而不重视心理健康的教育，对学生的健康成长极为不利。
就目前状况而言，对学生进行心理健康教育尤为重要。
一．创设有利于学生心理健康发展的环境 营造优美的校园环境。
学校是学生的第二个家，学生从学校中不知不觉地接受教育和影响，因此，优雅、洁净、文明、舒适的校园环境能给学生“润物细无声”的良好心理影响。
校园中亭阁假山、名人雕像、书画长廊、名人名言、校风校训以及各种宣传橱窗都会给学生美的享受和理性的思考。
校园里里生机盎然，繁花点点，绿草茵茵，学生在这些自然风景和人文景观无时无刻不在触动着学生的感官，使学生受到了美的熏陶和道德的感染，在愉悦中受到教育，自觉地形成一种积极向上的心态。
创设育人情境，促进学生心理品质的优化。
目前，青少年心理和行为问题日益增多，而人的心理和行为又是密不可分的，良好的行为习惯受良好心理素质的支配，同时，良好行为习惯又可内化、积淀为一定的心理素质。
因此，学校心理健康教育不是单纯的口头说教，更应该创设各种情境，在行动中促使学生自我体验、自我认识、自我教育、自我控制，形成良好的行为习惯，形成一定的心理素质。
如现在一些学生自制力差，性情暴躁，逆反心理强。
教室里有纸屑箱，他偏把纸屑往窗外丢，看见瓶罐偏要用脚去睬和踢，随意采摘践踏花草等。
曾听过这么一件事，有一间学校学生老喜欢用脚踢门，为改变这个坏毛病，学校安装了一扇玻璃门，结果玻璃门完好无损。
我们从中得到了启示，于是在校园内各个角落安放了40多个环保型的果皮箱，果皮箱天天擦得光亮如新，草地上竖起木板，写上“请爱护我们吧
”等恳请的话语，果然学生不忍心破坏，过去的坏毛病也改了。
可见，有了健康良好的心理素质就能表现出最佳的行为效果。
因此，创设各种情境，通过心理认知暗示，能培养学生健康心理素质，促进学生良好行为习惯的养成。
二．教师是实施心理教育的主体教师应掌握心理健康教育的技能。
教师要本着以人为本、以学生发展为主的原则，不断更新观念，不断改变教学方式，尊重学生，缩短师生之间的心理距离，促进学生的心理得到健康调整。
教书育人是教师的职责，教师除传授基础知识、基本技能外，还应培养学生健康全面发展。
在教学过程中教师有责任和义务参与心理指导，当老师把学生当作知心朋友，师生之间加强沟通和理解，学生喜欢你的课，学习有了兴趣，学业成绩就能提高；与老师关系亲密了，也增强了学生的归属感和自信心，又能培养人际交往能力，这将有利于完善学生情绪状态和人格及身心的健康发展。
教师要学习一些心理学知识，要充分信任、理解尊重学生。
学生的自卑心理大多来自教师对学生的主观评价。
一些教师凭主观感情，偏爱成绩好的尖子生，对中层生漠不关心，对后进生全盘否定，出语不逊，这无疑给学生带来极大的心理压力及负面影响，可能使许多学生产生自卑心理，甚至对学生的自尊心、自信心都会产生不良影响，严重影响学生的身心健康。
教师对学生评价时要多鼓励、少批评多说溢美之词，对学生的赞扬体现在具体细微中，一点点的进步，都会被他们非常郑重地夸奖一番。
俗话说：好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
我们对待每个学生都应一视同仁，绝对不能挖苦、讽刺学生，应以一颗宽容慈爱之心爱护关心学生。
我们教师缺乏这种意识，对学生太求全责备了，我们应学会赞美，让学生能不断地从中得到鼓励。
三．重视学校教育和家庭教育相结合 开展心理健康教育，仅仅依靠学校是不够的，学生的心理问题，学校只能在极有限的时间和空间进行矫正和引导，社会环境和家庭影响也尤为重要。
可以说，大部分青少年的心理障碍都与其父母有直接或间接的关系。
取得家长的合作，帮助家长发挥他的教育功能，对于改善和预防孩子的心理障碍，帮助孩子成才极为重要。
良好的心理素质需要良好的家庭的教育培养，学校要与家庭紧密配合，教师与学生家长要加强沟通，时刻关注学生存在的心理问题，对家长给予适当的指导，对学生给予及时的疏导。
如学生应试心理差，教师可引导家长要以平常心态看待考试，家长的唠叨、在意、期望高，都会给孩子造成太大的压力。
再如青春期的性教育、人际交往技巧和意志力的培养等都需要发挥家庭教育功能。
有些中学生有社交恐惧心理，少与人交往，害怕不被人接纳，或嫉妒别人，或看不惯别人，或男女交往的困惑等，家长应鼓励孩子多交友，在择友上加以指导，培养社交技巧，过多指责、约束孩子反而会使自己的孩子在社交中缺乏自信。
父母在孩子成长过程中，应正确引导孩子，加强交流，培养孩子健康的心理。
心理健康教育是学生健康成长全面发展的需要，应引起高度重视。
家庭和社会要提供良好的教育环境，学校更应对学生进行心理健康教育，使每个人都能受到良好的心理素质的培养，具有健康的心理和良好的心理承受能力，适应激烈的社会竞争。
综上所述，我们可以看到，中学生的心理健康现状是不容忽视的，它为我们亮起了警告信号，作为教育工作者有责任挑起这付担子，不能仅仅把工作停留在了解问题，分析问题的水平上，而是要着手尝试去解决这些问题，使心理健康教育更具有实际的意义。
同时,我相信,我们博罗县高级中学的领导和老师们会一如既往的加强学生的心理健康教育工作,努力使我们的工作始终能够走在博罗县甚至惠州市的前沿.并争取学生素质的全面提升。
辩论：教育应该注重人格培养多于知识培养
典型例子： （我想这个话题展开就可以说很多了）名言：美国前总统罗斯福曾经这样说：“教育一个人的知性而不培养其德性，就是为社会增添了一份危险。
”叔本华说：“我们生命快乐的最重要和基本因素是我们的人格，如果没有其它的原因的话，人格是在任何环境中活动的一个不变因素。
” 余秋雨介绍，在香港有一种说法是“全人教育”，即指健全人格教育，它是大学的必修课。
“我们现在讲素质教育，素质最后要整合成人格。
因此教育工作者一定要明白，人格遗传比知识传授更重要。
”此外，一些资料：91．7％的受访中小学生父母希望孩子获得大专以上学历，其中54．9％的受访父母希望孩子能读到博士学位；65％的受访父母给孩子布置过学校以外的作业；76．4％的小学生父母要求孩子考试成绩要在90分以上，其中，34．9％的要求95分以上，9．3％的要求门门都是满分……在全国进行的系列调查结果屡屡证明，虽然素质教育推行多年，但在父母望子成龙心态的影响下，孩子们童年的学习负担一点也没有减轻。
在许多人看来，今天的中国人对的重视程度似乎达到历史最高水平。
但事实上值得社会各界高度警惕的却是，真正的教育被荒废了，因为教育的核心并不是传授知识，而是培养健康的人格。
以升学考试为中心的，已经制造了太多的童年恐慌——儿童因不能够理解和承受巨大的压力而产生较为强烈和持久的焦虑。
在的高压之下，不少地方的教育也出现了高度扭曲。
日本政府在上个世纪80年代中期对教育进行反思之后，提出了“教育荒废”的观点，认为由于激烈的考试竞争，用人单位偏重学历，整个教育陷入了的怪圈，出现了所谓问题教师和。
“教育荒废”导致包括学生在内的社会各界对整个教育界极度的不信任。
日本有关方面认为两个原因导致了“教育荒废”现象的产生：第一，为赶超世界先进国家，将整个社会的注意力集中在物质的积累上，而忽视了对精神的关注。
第二，僵化、封闭、激烈的升学竞争、极端的管理措施，加重了儿童心理上的压抑感，妨碍了健康人格的形成。
由于升学至上的考试，对教育逐步背离了原有目标，脱离了社会，忽视了教育对象，甚至忽视了儿童本身。
日本对教育的反思应当引起我们的高度重视，我们应避免重蹈覆辙。
另一个~人格教育重于知识教育不注意人格的培养，很可能有一天我们就会发现，我们辛辛苦苦培养起来的大学生或硕士生、博士生竟然是人格不健全的人，而人格不健全的人是什么可怕的事都能干出来的。
人格是人的基本，没有了人格，再多的教育也白费，拥有再多的知识又有何用；没有了人格，我们将是不完全的。
人格教育对我们来说非常重要，因为人格教育可纠正我们不良的心理；可纠正我们想步入犯罪的良药。
不至于导致最后人格丧失。
人格是人的本钱，特别是在青少年期间，人格教育极为重要，绝对不可忽视人格教育，就算知识可让我们在社会上立足，但社会更注重的是人格。
因为犯罪的人一般人格都有人格偏差。
“我心目中的教育，第一个非常重要的就是人格教育。
”在余秋雨看来，人与人之间的区别，最后是人格的比较，而不是专业知识的比较。
因为随着知识的丰富，一个人在学校学到的知识可能很快被淘汰。
既然这样，还要去学校干什么
“因为那里留下的是人格。
所以，学校的一个重要身份就是人格的熔炉。
”余秋雨介绍，在香港有一种说法是“全人教育”，即指健全人格教育，它是大学的必修课。
“我们现在讲素质教育，素质最后要整合成人格。
因此教育工作者一定要明白，人格遗传比知识传授更重要。
”人格教育的成果,直接决定了人们是用知识创造美还是制造恶,人格的完善与否,影响了个人,社会,乃至整个人类是走向文明还是走向毁灭.蔡元培先生也曾说教育乃养成国民人格之事业,一个国家拥有健全人格的国民,是什么风雨也吹不垮的,甚至还能为全人类谋幸福.相反,一个人或一个民族品质恶劣就会给周边的人和民族带去灾难,日本就是一个最好的例证.知识对于人格健全的人,就犹如锦上添花,美不胜收;知识对于人格不健全的人,犹如强盗手持火把,徒增危害而已! 健全的人格有利于知识的吸收和积累,促进人格和知识的良性循环.一个心地纯真,用心一致的人,学习起来就自然事半功倍.试想,一个心思混乱,思想恶劣的人又怎么会有学习的心境和动力呢?健全人格一旦形成,人们就会养成主动学习,热爱学习的习惯.这就会形成这样一个局面,人格健全热爱学习的人,就会被知识领着走,而人格不健全的人,就要被知识拖着走了. 最后,教育注重人格培训多于知识培训更符合社会的择才标准和国家的育人方针.我国教育向来主张培育德,智,体全面发展的社会主义合格人才,可见,教育把德放在了首位.不可否认,当今社会是知识经济时代,社会对人才的需求是如饥如渴,但我们应该知道,一个没知识而有道德的人至多成为社会的废品,一个没道德有知识的人却可能成为社会的危险品. 对学生和家长来说，基础知识和基本技能永远是重要的。
但是，无论知识和技能多么重要，它从来就不是学生学习的全部内容。
教师的使命，除了传递知识之外，还有一个重要的使命：让学生成为有独立人格的人。
我们觉得知识、能力、人格要三位一体协调发展，这样比重的设计使学生需要有文化知识，更需要有能力，有健全的人格。
而健全的人格很关键，就是学会做人，然后再学会学习，学会与人相处，学会关心社会。
这个宗旨是非常好的。
我们现在常说的应该说最后素质教育都是要围绕着一个人字来做，就是以人为本，以学生为本，学生最终要按照党的教育方针去做，就是德智体美全面发展。
这非常重要。
素质教育方面不是一蹴而就的，应该是在学校的教育理念、教育思想还有中都应该很好地设计，很好地去落实贯彻，全体师生都应该践行在行动中。
学生也是，自己要时刻地鞭策自己，要成为比较优秀的社会有用人才。
作为教师，每个人要有教育思想，在教学、教育活动中应该思考怎么样能够把学生装在心里，思考着学生的需要，为学生指导，为学习解决问题，这是我们说的解惑。
作为学校也是这样的，应该要注重学生发展的需要，以为学生成人成才成功的理念去做服务。
一个学校的教育理念、教育思想以及人才培养应该是配套的，而且应该是贯彻到行动中，践行在每个学习和教学的环节中首先,大学教育对人格培训的成果,直接决定了人们是用知识创造美还是制造恶,人格的完善与否,影响了个人,社会,乃至整个人类是走向文明还是走向毁灭.蔡元培先生也曾说教育乃养成国民人格之事业,一个国家拥有健全人格的国民,是什么风雨也吹不垮的,甚至还能为全人类谋幸福.相反,一个人或一个民族品质恶劣就会给周边的人和民族带去灾难,日本就是一个最好的例证.知识对于人格健全的人,就犹如锦上添花,美不胜收;知识对于人格不健全的人,犹如强盗手持火把,徒增危害而已! 论语中讲到，先做人后做事，做人做好了就可以学习知识了，这讲的就是人格教育要比知识教育重要。
所以，作为教师，在讲授知识的同时更应该重视对学生的人格教育。
最后一个~人格教育刻不容缓 论文在当今的时代，实施人格教育已成为一件刻不容缓的事。
只要观察一下眼前的社会状况并反省我们现有的教育体系和教育方法，就可以充分理解这一点。
在20世纪里，整个世界发生了翻天覆地的变化。
现代科学技术的成果大大提高了人类的物质生活水平。
交通和通讯技术的发达，使人们的相互交往比以往容易得多了；医学和卫生领域的成就，使许多曾经肆虐人类的疾病得到控制或得以消除。
这些非凡的科技成就的确是20世纪在人类历史上留下的业绩。
然而遗憾的是，在这百年中人类学习处理人际关系的能力却没有与科技发展同步。
因此，大规模的流血冲突勾画出20世纪阴暗的一面。
在这充满腥风血雨的世纪里，人类因战争而死亡的人数比过去所有世纪死于战乱者的总和还多。
在这个世纪里，人类曾经做过多种努力，试图以和平手段来解决冲突，最为显著的成就便是1945年联合国的诞生。
成立联合国的宗旨就是要向提供一个能够和平解决争端和冲突的场所。
可是，尽管联合国竭尽努力，仍未能制止冲突、平息战乱。
仇恨和流血仍在继续：发生在冷战期间的大小冲突；中东地区、南非和等地的种族和宗教冲突以及非洲、中欧等地的种族灭绝等等。
事实上，联合国成立以来，世界各地因战争而死亡的人数，远远超过两次世界大战中死亡人数的总和。
不仅如此，人类在20世纪还受到了比战争更为严重的威胁，目前这种威胁正在向世界上的每一个国家发出挑战，这就是家庭危机。
在世界上许多地方，大量家庭陷入了危机状态：虐待、遗弃、背叛、离异、暴力等等问题层出不穷。
从某些西方国家的情形来看，在经济迅速发展的同时，却出现了日益严重的家庭危机。
在美国、瑞典、法国和日本等经济大国里，离婚率从1960年到1990年呈现出大幅度上升的情景。
家庭崩溃带来了一连串严重的社会后果。
如果孩子失去了健康温暖的家庭环境，就极有可能受到酗酒、吸毒、暴力、性乱及其他犯罪问题的困扰。
在这样的情况下，教育机构也难以发挥其应有的功能。
换句话说，如果家庭不能健全地履行其职责，社会和学校无论付出多么昂贵的代价，也无法补救下一代遭受的危害。
只有稳定的家庭才能为子女提供首要的成长环境。
由于家庭解体造成的社会混乱，使年轻人的问题越来越多。
许多青少年在成长的关键时期失去了必需的良好家庭教化，加之生活的富裕和行为的自由，于是抽烟、酗酒、吸毒、性乱等等成了青少年轻而易举的选择，结果是众多青少年的身心健康受到严重损害，更有许多青年陷入犯罪的深渊。
过去30年里，美国年轻人的犯罪和暴力行为以令人震惊的速度增加着。
在过去10至15年里，性病艾滋病在年轻人中间大肆传播， 越来越多的青少年陷入孤独和抑郁的苦境，甚至因对人生感到绝望而走上自杀之路。
至于不尊重长辈、缺少自尊自重、学习成绩降低、厌学辍学等等问题，更是屡见不鲜。
20世纪下半叶，在美国，家庭对年轻一代的影响日趋下降已成为一个普遍的问题。
这一问题的严重性从不久前做的一项社会调查中可以看到：从1950年至1990年，美国年轻人对于影响自己人生的最大因素的排列，产生了颠覆性的变化。
50年代，对年轻人的人生影响最大的因素是他们的父母和家庭生活，然后依次是学校、教会、友辈及电视；到了90年代，友辈和电视成了对年轻人的生活影响最大的因素，然后才是家庭、学校和教会。
正是在1960至1990年期间，美国政府用于解决社会问题特别是青少年问题的经费支出增加了5倍，高达数百亿美元，但效果却微乎其微。
在此期间，暴力犯罪增加了5倍，非婚生育增加了4倍，离婚率上升了4倍，单亲家庭增加了3倍，青少年自杀人数增加了3倍。
事实证明，经济的发展和科学技术的进步并不能帮助人们解决人际以及自身的问题，若使用不当，反而会增加问题的复杂性和严重性。
综上所述，国家与国家之间的关系和家庭中人与人之间的关系陷入危机，是当今人类面临的严峻挑战。
这类问题属于人的内在问题，也就是人类心情上和认知上的问题。
我们可以说“人类问题的中心在于人心”。
如果要从根本上改变这个世界，就必须从改变人的心灵入手。
个人组成家庭，家庭组成社会，社会组成国家，国家组成了世界。
因此，只有当人的心灵转向善良并充满关爱时，家庭才有和睦，社会才有安宁，世界和平才有可能实现。
有两个社会机构强有力地影响着个人的人格成长。
第一个是家庭，建立美好的家庭是解决社会问题的根本；第二个是学校，这是学生的第二个家。
学校和家庭对孩子的教导在价值取向上应该是一致的。
在家庭中，父母应当言传身教；到了学校，教师必须强化孩子在家庭中已经开始接受的那些教导，使孩子的人格得以不断成长直到成熟。
美国当代杰出的教育家·利科纳(thomas lickona)博士在所著《人格教育》一书中指出：“有史以来，教育所追求的目标都是双重的，一是帮助青年人开启智慧，二是帮助他们发展良好的品性。
”然而遗憾的是，帮助青年人发展良好品性的教育目标，在许多现代国家的教育体系中已经被忽视了。
这里，我们首先以美国为例考察一下现代教育是如何放弃道德价值这一重大教育目标的；其次，我们要探讨如何安排教育目标的先后次序；最后我们要谈一谈如何实施平衡的教育，以及学校和家庭如何共同努力相互配合把孩子培养成品学兼优的人，使他们日后能够明智地利用自己所学得的知识造福人类。
一、 教育面临的危机美国的教育机构最初是由那些致力于教导年轻人道德价值观的宗教界热心人士创立的。
在美国，最初的教育思想就是要把道德教育融入学校课程之中。
那时，在讲授说、写、算三个基本学习方式的教材里充满了道德内涵。
举例来说，在19世纪时，学生们通过抄写哲言警句来学习写字，诸如“勤劳者无暇作恶”，“勤奋赢得赞美”，“公正乃人人之权利”等等。
学生在抄写时就默记了内容，于是这些道德格言就自然而然地融入他们的思想之中。
当时的人们都懂得知识和道德对社会具有同等的重要性，学校的使命就在于培养既有知识又有道德的人。
美国那些历史悠久声誉卓著的大学，如哈佛、耶鲁和乔治城等大学的教育宗旨都一致强调善良的人格品性是良好个人和良好社会的基础。
然而从20世纪60年代开始，教育的使命和道德价值渐趋脱节，传统的价值体系开始明显削弱。
60年代的青年反叛运动高举社会和文化革命的旗帜，影响十分深远。
当年轻一代的“亚文化”受到抬举时，主流文化中的道德权威就被贬低了，长辈的思想观念不再被尊重。
一时间，自私的个人主义盛行起来，人们把追求个人满足、自我实现置于家庭和社会的责任之上；各种怪异荒诞的行为都在“自由”的旗帜下得到容忍、保护甚至是鼓励和表彰。
于是为此进行理论辩护的道德相对主义也得以蔓延开来。
论文人格教育刻不容缓来自 自那时起，各种破坏行为在年轻人中间日趋增多。
比较一下当前学校里的问题和学生的行为与40年前的情况有何不同，就可以明显地看出这种“革命”的后果。
40年代，美国校园里的主要问题是：发言不遵守秩序、上课嚼口香糖、课堂不安静、在教室内追逐奔跑、争先恐后不排队、衣着不当、随地抛垃圾等。
然而到了90年代，校园里的问题却令人惊诧地表现为：抽烟、酗酒、滥用毒品、性乱、女学生怀孕、性病、强奸、抢劫、暴力伤害、自杀等等。
由此可见，学校的教育环境发生了多么巨大的变化。
可想而知，这种腐败的道德状况必然导致学业水平的下降。
实际上从1965年到1990年，美国高中毕业生的会考(sat)即学业水平的鉴定性测试，总平均成绩从980分下降至900分以下。
如果美国教育界能够恪守其宗旨，在教育理论的根本问题上不动摇，那么年轻人发起的社会文化变革，也不至于对整个教育体制造成如此强烈的破坏。
然而在60年代，美国教育界的改革者们为了找出进步的、有效的教育方法，也为了标新立异，开始实施“无导向教育”教学法。
灾难的序幕从此拉开。
这种无导向教育的意图源于心理学派的新思潮，主张把心理治疗室里有一定疗效的方法搬到学校教室里加以应用。
心理治疗专家卡尔·罗杰斯(carl rogers)把“无导向”或称“以患者为中心”的临床心理治疗概念引进咨询实践，带来了心理咨询辅导的大革新。
治疗师采用这种无导向疗法治病时，只对患者的思想、感觉作出尽量客观的反映，而不以任何方式去对患者进行指导或教导，其目的在于让患者认清自己内心深处的价值观、欲望和目标，通过自我觉悟找到如何解决问题的办法。
这种引导患者去发现自我的方法，在当时对于启发成年的心理疾病患者改变自己的态度和行为，确实有效果。
于是一些人开始提议把这种心理治疗技巧应用到学校的课堂上去教导学生。
罗杰斯先生在其《自由学习》一书及其他著述中，大力倡导在教育体制中实施无导向教育。
这种为帮助成年心理疾病患者认清自己而运用的治疗技巧，果真适用于课堂里的学童吗? 须知，这些孩子的价值观和人生目标还只是在形成的过程中。
无导向教育的特点是要用自我发现的过程来取代在指导下进行学习的传统方法。
这样一来，教学内容就得服从于一种以学生感觉为转移的教育方法。
而且，无导向教育主张自我决定标准和自我抉择。
这无异于告诉学生，他们自己是道德价值观的唯一决定者，而社会认可的对错标准只具有参考价值。
这样一来，昔日作为道德权威的教育者的地位就被贬低了，教师的角色只是协助者。
这样，无导向教育把学生的自主权提高到可以任意选择自己价值观的地步。
与此同时，传统的道德智慧和经验一概被拒之门外。
无论教师们多么富有人生经验，多么心灵成熟，统统禁止对学生进行道德指导。
千百年来被证明的人类文明精华的那些道德遗产统统被抛弃和遗忘了，甚至父母在教育中的作用也遭到否定。
学生在学校里被告知说，父母的教导是从外部强加的，并不是学生自己心中需要的，因此那种价值观只是父母的，不一定适用孩子，孩子有权选择自己的价值观。
传统的教育是导向型的教育。
教师是长者、智者，有责任向学生传播知识。
将传统的导向教育与这种新式的无导向教育加以比较，可以清楚地知道两者的差别。
导向教育是以客观标准和普遍原则来指导学生，无导向教育是让学生专注于自己的价值观和欲求；导向教育强调学习的内容，无导向教育则注重学习的过程；导向教育注重社会性内容，总是帮助学生领悟自己作为一个家庭成员或是社会成员应当承担的责任，无导向教育只教导学生要忠于自己，很少提及家庭和社会。
无导向教育之所以对教育者产生诱惑力，有如下几方面的原因。
首先，这种教育受到青春期学生的欢迎。
年轻人已经从社会文化思潮中汲取了民主和平等的精神，但对民主和平等的曲解和滥用就导致他们怀疑权威、崇尚极端个人主义和道德相对主义等等。
学生们一般都对这种教育方法及其附带的一些活动感兴趣，因为这些作法符合学生青春期的特点，如自我发现、叛逆传统以及表达自己意见等想要独立自主的欲望得到鼓励和满足。
其次，这种教育方法使教师们觉得工作比较轻松，因为它对学习成绩的要求通常不高，教师也不必煞费苦心地去纠正学生的价值观和态度。
顺理成章的结果便是，教师不再被要求以身作则，成为学生的道德榜样和人生导师。
如此一来，教师本身的人格水平和行为举止就无关紧要了。
无导向教育受青睐的第三个原因，是由于它不排斥任何价值观，因而体现了兼容并蓄和共存的精神，这在美国社会这样一个多元文化环境里是十分需要的。
无导向教育以各种不同面目在教育界登场。
它最初被应用于学校教学时，称为价值观澄清(价值观分离)教育(values clarification)，其后出现的有自尊训练教育(self-esteem training)、结果取向教育(outcome-based education)等。
无论是以什么形式出现，这种无导向教育法对美国的教育体系和社会都带来了巨大的冲击和损害。
尤其令人忧虑的是，这种无导向教育的观念和方法正在被其他一些国家仿效，招致与美国相似的严重后果。
价值观澄清教育以及以其他各种面貌出现的的无导向教育方法均有明显的缺陷。
首先，价值观澄清教育不教导判断是非的标准，只求对学生现有的价值观加以说明。
这样一来，它就纵容了那些既无经验又尚未成熟的青少年在不提供必要的道德指导的情况下自行选择价值观，使学生无法获得赖以作出明智判断和抉择的必要根据。
其次，无导向教育不知不觉中鼓励学生安于平庸、不求完美。
由于主张每个人的想法都应当受到同等尊重，因此不支持人们憎恶好善的本性和力求人格完美的意志努力。
总之，价值观澄清教育法不能帮助学生建立良好品格，因为它的基本主张是：道德教育的功能只是帮助学生认清自己的价值观。
对于个性已经成型的成年人来说，这种方法或许有助于激发他们较大的生活动力；但对于尚在成长阶段的孩子来说，这种方法就不具有任何建设性。
各方面都处在学习阶段的孩子所需要的是教育者明确的言传身教，以帮助他们形成有益于身心发展的价值观，并培养出自律、负责的意志力和习惯，这样才能为将来获得幸福美满的人生奠定坚实的基础。
“自尊训练”是无导向教育的另一种形式。
由于无导向教育一般都很看重个人感觉，自尊训练式教育相信自尊对个人、社会都有好处，认为具有高度自尊感的人会更好地自我调适，成为表现优秀的公民。
因此，这种形式特别强调年轻人需要保持良好的自尊心。
关于自尊的种种神话已在当代美国教育中深深地扎了根。
第一个神话是：自尊是每个人的天赋人权，因而教育工作者乃至全社会都有义务去保护和激励人们的自尊感。
这样一来，就出现了一种倾向，即任何可能危及某人自尊感的意见或评价都必须加以抑制。
然而事实上，自尊并非一个人自然而然拥有的权利，而是通过努力获得成就后赢得的一种感受。
教育者不应为了维护孩子的自尊而降低各种要求和期望的标准。
相反，应该以真爱之心严格要求，借着关怀之心树立高标准,推动学生尽心尽力地学习，并获得为日后的人生成就所需要的各种能力。
这才能帮助学生获得真正的自尊。
第二个神话是：高度的自尊可以预防道德和社会问题的产生。
这种神话试图让人相信，当一个人有了足够的自尊时，就会具备抵制毒品、性乱以及其他各种不良行为的能力。
当教育者鼓励学生拥有与善恶无关的自尊时，实际上反而降低了学生的道德意识和道德动机。
正如我们所看到的，许多犯罪者之所以能面不改色地作恶，绝大多数都是因为他们先找到了自以为是的理由，把自私自利的行为合理化，借着说服自己来麻木良知，心安理得地做坏事。
第三个神话是：负疚感会毁坏自尊，自尊受损会使人难以自我调适而产生适应不良的问题，所以必须尽一切可能保护人的自尊免受负疚感的侵害。
实际上，正常的负疚感和羞耻心恰恰是一种制约和修正行为的巨大力量，它能唤醒良知，使人远离恶行。
因此负疚、羞耻等负面情绪正是辅助各种正面情绪，引导人向善的必要感觉。
那种试图帮助青年人发掘自身潜力并使其对自己感到满意的无导向教育，虽然用心良苦，但却由于未能使学生得到足够的训练而致使青年人缺少自律。
施行无导向教育多年后，我们看到学生的道德水准和学业水平普遍下降，也因此影响了社会秩序。
无导向教育法最初的倡导者们，包括罗杰斯(carl rogers)、考尔森(william coulson)、马斯洛(abraham maslow)在内，在对无导向教育方法的实践效果进行多年的观察之后，不得不宣告：这种方法不适合课堂里的学生。
60年代末，马斯洛就已否定了自己先前的观点。
他声明：年轻人不能借此方法开发自身的潜能……他们尚未学会如何忍耐，也尚不能分辨自己和别人身上的善与恶……又无足够的知识和素养作出明智的行动，一般也缺乏不随波逐流、力排众议、择善固执的道德意志和勇气。
罗杰斯最先尝到的实验苦果是：洛杉矶地区一个规模庞大的天主教学校在采用了他的无导向教育法之后，情形变得一团糟。
罗杰斯在晚年痛心疾首地作出结论说：“应用这种心理治疗的方法在课堂里教育学生，从来就不适合。
”至于考尔森，这位罗杰斯昔日的同事，今天也正在后悔不已地积极反对任何学校采用无导向教育法。
无导向教育的滥用在教育领域造成了严重的后果。
作为对这一局面的修正，美国的另一位教育专家劳伦斯·科尔伯格(lawrence kohlberg)提出了关于“开发道德理性”的主张，一时间成为热点。
科尔伯格认为，把学生置于“道德两难问题”之中，可以激发他们确立较高的道德标准。
所谓道德两难问题，是指一种假定的道德方面较为复杂的情形，即在伦理道德层面上不容易就能作出判断和抉择的情况，学生必须通过理性思维说明（为什么在作了全面的考虑之后）会作出某种抉择的理由和依据。
学生通过这种训练可以学习如何权衡比较道德的各个层次，从而获得最佳的判断能力。
这种培养道德理性教育法的一个优点是，它承认道德动机和行为有层次上的差异，例如守法的公民比不守法的公民道德水平高。
但它也允许在某种特殊情况下的道德抉择，例如当某种法律的条规违背社会正义时，则选择不服从此条规比选择服从更合乎道德理性。
道德理性教育法的另一个优点是，它承认人的道德能力是可以培育和开发的，并且提供了一种实际的方法来衡量道德能力的发展水平。
然而，这种教育法也有缺点，例如它所假设的道德难题在现实生活中并不常见，学生们可能一生中都不会面临那样的境况。
这种教育法认为，道德是复杂的，要有相当发达的智力水平才能分辨善恶；然而实际上，任何人都可以遵循良知而选择合乎道德的行为，无论其智力水平如何。
这种教育法更为根本的错误是，它只看到知性与道德的关系，而忽视了人类心灵的另外两个功能——情和意对道德的作用。
它似乎认为，当人们从理性上知晓什么是对或错，或者能够应付某种假象的道德两难问题时内容详见，因为字数限制。
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