一年级到六年级珍惜时间的名言
一、梭伦改革1.背景⑴雅典城邦平民与贵族矛盾尖锐，导致雅典政局的动荡⑵雅典工商业的发展，工商业奴隶主阶层崛起，他们要求获得政治权利⑶通过对梅加腊战争的胜利，梭伦树立了威望，步入了政治舞台2.贵族：平原派，工商业：海岸派，平民：山地派3.前632年，雅典发生主要由平民参加的武装暴动，卫城一度被占领4.前594年，梭伦当选为首席执政官5.内容⑴颁布“解负令废除债务奴隶（“六一汉”），规定土地的最高占有额，制定遗嘱法⑵确立财产等级制度按财产多少划分四个等级，并享有不同权利及义务⑶建立“四百人会议”国家权力由公民大会和四百人会议组成，设立公民陪审法庭⑷鼓励发展农工商业发展农业，促进手工业发展，改革币制，改革社会习俗6.庇西特拉图建立僭主政治7.克里斯梯尼深化改革8.影响⑴积极①促进雅典城邦经济的发展②动摇了贵族专制统治，奠定了雅典城邦民主政治的基础⑵局限性①扮演了“调停者”，带有“折中”色彩②下层公民没有享有充分的参政议政的权利③贵族仍然比平民享有更多的政治权利，照样拥有世袭占有土地的特权④贵族和平民的矛盾没有根本解决二、商鞅变法1.背景⑴经济上，铁犁牛耕出现（春秋）和推广（战国），社会生产力得到提高⑵政治上，随着封建经济的发展，出现了新兴的地主阶级和自耕农阶层春秋时期奴隶制瓦解，战国时期封建制形成⑶军事上，春秋时期以争霸为主，战国时期以兼并为主，各诸侯国都争相增强国力⑷文化上，出现“百家争鸣”的局面，法家思想成为各诸侯国进行变法的指导思想⑸秦国统治者受到刺激，决心奋发图强2.主要改革和变法⑴春秋时期①齐国管仲：相地而衰征②前594年，鲁国：初税亩，承认土地私有⑵战国时期①魏国李悝：发展农业生产；推行“平籴法”，保护农业；制定《法经》，加强法制影响：魏国率先强盛起来②楚国吴起③秦国商鞅：秦国各方面处于落后状态3.时间：前356年4.目的：富国强兵，在兼并战争中取得优势5.内容⑴以农求富的经济改革①“为田开阡陌封疆”废井田，以法律形式承认土地私有，允许土地买卖维护了新兴地主阶级的利益，提高了他们发展农业的积极性②重农抑商，奖励耕织重农抑商的原因生产力低下；农业是财政收入的主要来源；加强中央集权，限制商人，防止其增加经济实力，勾结诸侯，参与政治，形成割据势力；避免土地兼并严重，缓和阶级矛盾后果：阻碍商品经济的发展③统一度量衡⑵奖励军功，加强集权①奖励军功，实行二十等爵制②废除“世卿世禄制”，鼓励贵族建立军功③建立严密的户籍制度，制定连坐法④普遍推行县制由国君直接委派县令进行管理，加强中央集权⑤“燔诗书而明法令”，制定秦律⑶改革社会风尚习俗6.影响⑴积极①在秦国废除了旧制度，创建了新制度，促进了秦国社会经济的发展，推动了社会的进步②为秦国完成国家统一奠定了基础⑵局限性①轻视教化，鼓吹轻罪重罚，刑罚严酷②在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫③并未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限，公开承认占有奴隶的合法性7.成功的原因⑴顺应了历史发展的潮流⑵得到统治者的支持⑶确立了正确的改革指导思想⑷坚持改革，不屈服于旧势力三、北魏孝文帝改革1.背景⑴439年，北魏统一了黄河流域，初步结束了西晋灭亡以来北方的分裂割据局面北魏都城：平城⑵社会矛盾日益激化⑶民族矛盾的激化是当时北魏统治者面临的更大危机⑷冯太后和孝文帝热衷推崇汉文化⑸各民族相互融合的历史趋势出现2.内容⑴建立新制度，取代旧制度①制定官吏俸禄制，整顿吏治484年②推行均田制意义一定程度上使无地农民获得了无主的荒地，提高了生产积极性；大片的荒地被开垦出来；粮食产量不断增加；推动了北方地区社会经济的恢复和发展③设立三长制邻长，里长，党长：取代了宗主督护制④推行新的租调制⑵迁都洛阳原因①政治上，为了加强对中原地区的统治，迫切需要寻求汉族地主阶级的合作②经济上，粮食供给经常发生困难③军事上，与北边强敌柔然相毗邻，时受骚扰，很不安全⑶移风易俗易服装，讲汉话，改汉姓，通婚姻，改籍贯，尊儒崇经，兴办学校，恢复汉族礼乐制度，采纳汉族封建统治制度3.影响⑴北方经济的繁荣和复苏农业：齐民要术；手工业：青瓷⑵政权封建化的加速，促进了北魏封建化的过程，顺应了历史潮流⑶促进民族的交流与融合⑷为隋唐统一北方奠定了基础⑸北魏孝文帝推行的均田制一直沿用到唐朝中期（武则天后期）四、王安石变法1.背景⑴社会矛盾日益激化，对兼并土地采取放任态度⑵三冗二积局面的形成三冗：冗官、冗兵、冗费二积：积贫、积弱⑶庆历新政失败，变法迫在眉睫庆历新政：针对腐败的官僚制度2.内容⑴富国之法目的：富国作用：减轻人民负担，发展生产，增加政府财政收入青苗法，农田水利法，免役法（募役法），市易法（设置市易务），方田均税法，均输法⑵强兵之法目的：改变积弱的局面作用：节省政府开支，提高军队战斗力，增加武器装备保甲法，保马法，将兵法，设军器监⑶取士之法作用：培养人才，发挥其才干，为变法起到舆论作用，进一步扩大统治基础改革科举制度，整顿太学，惟才用人（重视官员选拔任用）3.影响增加了政府的财政收入，在一定程度上抑制了豪强地主的兼并势力，使农户所受的赋税剥削有所减轻，对农业生产的发展起了积极作用，扭转了西北边防长期以来屡战屡败的被动局面4.失败的原因⑴守旧派的激烈反对三不足：天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守⑵宋神宗动摇了，对变法的态度有所改变⑶宋神宗死后，司马光任宰相，最终废除新法⑷在变法过程中，由于用人不当，出现了新法危害百姓的现象⑸这次变法是封建地主阶级针对北宋统治危机而进行的改革运动，所以它不可能从根本上摆脱封建统治危机——根本原因五、欧洲的宗教改革1.基督教的产生、发展和分裂⑴1世纪左右，产生于小亚细亚与巴勒斯坦一带⑵4世纪初，演变为罗马帝国的国教⑶11世纪，教会分裂为东西两部分，分别为东正教和天主教2.13世纪，罗马教皇确立了对西欧的大一统神权统治体现在经济、政治、思想文化（教会垄断学校教育）、社会生活方面3.欧洲宗教改革的背景⑴经济上，资本主义萌芽产生并发展，封建生产方式开始瓦解，天主教会维护封建制度，阻碍社会发展⑵政治上，民族观念的崛起，民族国家的形成，要求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面，天主教会成为西欧各国强化王权道路上的重大障碍⑶文化上，文艺复兴倡导人文主义，推动宗教改革⑷思想上，“异端”思想有力地冲击了天主教会神权的合法权威，为16世纪西欧宗教改革提供了可供借鉴的历史遗产⑸教会贪婪腐败，对人民群众名目繁多的搜刮是引发宗教改革的直接原因，德国是天主教世界中受教会压榨最严重的地区，因此宗教改革首先在德国爆发4.早期资产阶级的反封建斗争披着宗教外衣的原因⑴天主教会是当时西欧最有势力的统治集团，又是欧洲封建统治的精神工具，而早期资产阶级力量有限，在反封建斗争中，他们不得不借用宗教的力量⑵中世纪的西欧各国，几乎人人都是天主教徒5.“异端”运动⑴内容①认为现存的封建统治秩序和罗马教会都是魔鬼创造的②揭露教会的虚伪与腐败③对正统宗教仪式和教阶制度予以否定④《圣经》是信仰的唯一教条⑤要求国家没收教会的财产⑥废除烦琐的宗教仪式和等级森严的教阶制度⑦要求教会的权力服从世俗统治的权力⑵意义对天主教会的神权统治提出了有力挑战，反映了市民阶层争取政治权利、发展工商业经济的要求和改革教会的愿望，它表明宗教改革已势在必行6.马丁•路德的宗教改革⑴原因马丁•路德初步在思想上否定了教会的权威，立志改革，实现民族复兴四分五裂的局面，不仅严重阻碍了德国社会经济的发展，还使得天主教会有很大的影响力——根本原因罗马教会在德意志的神权统治与经济搜刮——主要原因⑵导火索：兜售“赎罪券”⑶开始：“九十五条论纲”⑷内容①“因信称义”②坚持《圣经》人们唯一信仰的神圣权威③世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权④建立本民族的教会⑸影响①掀起了反对罗马教廷的风潮，推动了广大下层民众的反封建斗争闵采尔起义，沉重地打击了天主教会和封建势力②有利于宗教改革的拓展，也促进了德意志民族语言的发展③1555年，德意志的新、旧教诸侯签订和约（奥格斯堡条约），规定“教随国定”，路德派取得合法的地位④这次改革首次在天主教神权统治体系中打开了一个缺口，为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路7.加尔文宗教改革⑴背景①受马丁•路德宗教改革的影响②受文艺复兴时期人文主义的影响③深入研究《圣经》，宣传宗教改革⑵内容①坚持《圣经》是最高权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式②宣扬“先定论”，即所谓的选民或弃民③批驳教会“财富使人陷于罪恶，不能得救”的说教，主张选民要有奋斗精神和高尚的美德④废除天主教的主教制度和烦琐的宗教仪式，代之以共和式的长老制，加尔文成为这一政教合一政权的最高领袖⑤讲道和阅读《圣经》成为日常宗教活动，赌博、歌舞、酗酒、卖淫与奇装异服等都遭到取缔⑥镇压其他信仰的教派与个人⑶作用①引起社会风气的变化②传播到欧洲许多地区，日内瓦成了宗教改革一个重要的国际中心，被称为“新教的罗马”8.亨利八世宗教改革⑴背景①资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚，要求宗教改革②随着文艺复兴运动和宗教改革思想的传播，英国社会各阶层特别是资产阶级和新贵族的反教会情绪不断高涨③日益集权的英国君主也力图摆脱罗马教廷神权的桎梏⑵导火索：亨利八世的离婚案⑶内容①断绝英国教会在行政、经济上和罗马教廷的关系②“至尊法案”规定国王为英国教会最高首脑③没收修道院的房屋、土地、贵重物品及其他一切财产，转归王室所有⑷作用①摆脱了罗马教廷的桎梏，巩固了日益强大的王权②伊丽莎白一世上台后，恢复英国国教，进一步巩固了宗教改革的成果③对于英国社会变革产生重要影响9.欧洲宗教改革的影响⑴沉重打击了天主教在欧洲的神权统治，促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展⑵对欧洲社会产生了深刻而巨大的影响，推动了社会变革和历史进步⑶否定了罗马天主教会的权威，解放了人们的思想，为资本主义的兴起和发展奠定了基础10.清教运动六、1861年俄国农奴制改革1.农奴制的产生15世纪末16世纪初，俄罗斯建立，17世纪中期，俄国农奴制正式确立《法律大全》从法律上确立了农奴制的地位2.废除农奴制的原因⑴阻碍俄国经济发展，引发阶级矛盾及社会危机，阻碍资本主义发展——根本原因⑵俄国工业发展速度远远落后于其他西欧主要国家⑶新思潮的涌动①十二月党人起义②守旧派：改良；改革派：解放农奴，要赎金；激进派：无条件地给予农民自由⑷克里米亚战争失败——直接原因影响俄国国际地位急剧下降，国内矛盾进一步激化，俄国统治者从昏睡中清醒过来3.“二一九法令”⑴内容①农奴获得人身自由②农民可以高价赎买一块份地，大小肥瘠由地主决定③农民由村社管理⑵作用大大扩大了俄国自由劳动力的来源，有利于工业革命的发展⑶性质在封建地主的主持下进行的资产阶级性质的改革⑷局限性①不彻底性仍然受到由地主控制的村社严格管理，在很大程度上还被束缚在土地上②掠夺性农民支付的赎金总数超过改革时地价的几倍③欺骗性改革后不久，广大农民就发觉自己上当受骗，纷纷举行暴动4.影响推动了俄国封建经济的解体，促进了资本主义经济的迅速发展，提高了生产积极性表现⑴农业：俄国的粮食产量、耕地面积增加，农村社会分化加剧，资本主义农业逐渐成为俄国农业的主要成分⑵工业：为工业生产提供了充足的自由劳动力，扩大了工业品的国内销售市场，沙皇政府制定了一些促进资本主义工业发展的政策，扶植工业的发展，工业发展速度明显加快⑶加紧侵略中国活动⑷交通工具在交通运输领域发挥了越来越重要的作用5.局限性经济总体水平落后于美国和西欧国家，对外国资本尤其是法国资本依赖严重，俄国资本主义经济发展也非常不平衡，改革不彻底，保留了大量的封建残余6.资产阶级性质的改革⑴内容①政治体制：参照西方资产阶级代议制模式，建立了地方和城市的自治机构②司法制度：废除了原来按照等级审判的制度，建立了陪审制度和律师制度，实行公开审判③军事：缩短服役年限，实行普遍义务兵役制，建立西方式的军事管理体系，促进了军队的近代化进程④教育：鼓励社会和个人办学，扩大大学的自主权，允许引进西方书籍⑵影响俄国仍然是一个封建君主专制的国家，改革客观上促进了西方资产阶级思想在俄国的传播，变革的愿望日益强烈7.民粹派号召知识分子去农村发动农民革命，推翻沙皇专制统治，废除地主阶级土地所有制评价：基本观点是错误的，主观愿望具有进步性和革命性七、日本明治维新1.德川幕府⑴幕府的最高首领是将军⑵藩的首领大名（大地主）听命于将军⑶天皇名义上是国家的最高统治者，但没有实权⑷家臣即武士⑸农民为领主耕种⑹日本的封建等级制度天皇→士（将军→大名→武士）→农→工→商⑺推行锁国政策⑻大商人：三井⑼1837年，大阪起义，大盐平八郎2.黑船事件⑴1853年，美国人佩里⑵1854年，《日美亲善条约》⑶给予领事裁判权、片面最惠国待遇，设置租界，议定关税制度3.尊王攘夷⑴暗杀井伊直弼⑵尊王攘夷：尊奉天皇，赶走外国侵略者⑶1863年，高杉晋作组织“奇兵队”⑷没有明确提出推翻幕府统治的要求4.倒幕运动⑴倒幕派：木户孝允、大久保利通、西乡隆盛、岩仓具视⑵1866年5月，倒幕运动开始⑶幕府为了维持统治，准备向法国贷款购买武器装备5.戊辰战争⑴1868年1月，鸟羽、伏见战役⑵宣布废除幕府苛政、减半当年租税⑶江户改名为东京，改元“明治”6.改革内容⑴“废藩置县”，统一的中央集权国家开始建立⑵废除封建等级制度⑶以金本位的纸币日元作为全国唯一的货币⑷废除封建领主土地所有制，确认土地私有，允许土地买卖，新土地税以货币支付⑸推行“殖产兴业”⑹大力扶植和保护私人资本主义的发展（三菱）⑺倡导“文明开化”⑻建立新军队，称为“皇军”，接受武士道教育7.1889年日本宪法⑴1885年，日本实行内阁制，伊藤博文出任日本政府第一任内阁首相⑵1889年，颁布《日本帝国宪法》⑶内容①议会分为贵族院和众议院，前者由皇族和华族组成，后者由纳税人选举产生②设立内阁和枢密院，三权分立，内阁是行政机关，只对天皇负责，枢密院是最高顾问，是最高决策机关8.影响⑴使日本走上了资本主义道路，促进日本经济的发展和近代化的进程，使日本摆脱了半殖民地命运，成为日本发展的转折点⑵改革不彻底，保留了大量的封建残余，走上资本主义道路的日本加强了对周边国家的侵略，给这些国家和人民带了灾难9.对外扩张⑴1872年，渗透到日本和中国台湾岛之间的琉球群岛⑵1876年，强迫朝鲜签订《江华条约》，开放釜山等通商口岸，获得领事裁判权和驻兵权⑶1894年，挑起甲午战争，强迫清政府签订《马关条约》八、戊戌变法1.背景⑴《马关条约》的签订与民族危机的加深侵略方式①对中国的经济侵略由商品输出转为资本输出表现：争做债主，争夺修筑铁路和开采矿山的权利，开设工厂和银行②在中国强占租借地和划分“势力范围”，掀起瓜分中国的狂潮表现：由直接割地转为瓜分领土，美国提出“门户开放”政策，分享其他列强的在华侵略权益⑵清政府的统治危机①原因帝国主义瓜分中国的狂潮，清政府要偿还外债，各地连续发生严重的洪涝灾害②措施增加地丁银等旧税的征收额度，降低官员薪俸，裁减军队，节省军费开支，加强鸦片税的征收，增加商税，扩大纳官③影响遭到了官员的抵制，将沉重的负担转嫁到人民身上，使阶级矛盾和社会矛盾更加激化，统治危机进一步加剧⑶中国民族资本主义的初步发展①原因帝国主义侵略的加剧，中国的自然经济进一步解体，一些爱国工商人士，发出了“实业救国”的呼声，清政府调整工商政策，放松限制，允许民间设厂（上海裕晋纱厂，苏州苏纶纱厂）②问题民族工业无力与实力雄厚的外国在华资本及其廉价商品竞争，随时都有破产和倒闭的危险，民族工业还面临着国内封建势力的压迫③影响新兴的民族资产阶级迫切要求实行政治变革，改善社会环境，为发展资本主义开辟道路，一些先进的知识分子，掀起了一场拯救民族危亡的维新变法运动2.兴起⑴早期改良思潮①产生：19世纪70年代，近代民族工业的出现②代表人物：王韬、薛福成、郑观应③主张经济上，振兴工商业，发展资本主义，增强国家的经济实力，通过“商战”同外国资本主义进行竞争政治上，学习西方先进的制度，设立议院，实行君主立宪，保障资本主义的顺利发展文化上，学习西方先进的科学技术，学习西方变法图强④影响成为变法运动维新兴起的前奏，反映了民族资产阶级利益和要求⑵康有为及其变法思想①第一次上书1888年，他在北京第一次上书光绪皇帝，陈述变法图强的必要性和紧迫性，主张变成法，求自强，挽救危局②理论准备社会发展三阶段：据乱世、升平世（小康）、太平世（大同）著作：《新学伪经考》、《孔子改制考》③思想特点：传统儒家思想与西方的资产阶级政治学说相结合④评价以儒家思想为武器，打孔子旗号为号召，宣传资产阶级改良思想，反映出资产阶级改良派从一登场就带有先天的政治软弱性，不可能真正与封建思想彻底决裂⑶公车上书和强学会①公车上书1895年4月，举人上书，使维新思潮发展成为爱国救亡的政治活动②《中外纪闻》北京、上海、湖南、天津，宣传变法主张，争取更多支持③强学会1895年8月，研习西学，交流变法思想，得到了官员的支持，引起了西方传教士及外交官员的关注⑷其他代表人物①梁启超在上海创办《时务报》，发表《变法通议》、《论中国积弱由于利弊》，主张变法图强，学习西方政治、文教制度，发展近代工业②谭嗣同在湖南创办《湘报》，创办时务学堂，发表《仁学》，主张变法，批判封建专制制度和伦理观念，体现民主革命思想③严复在天津创办《国闻报》，翻译《天演论》（赫胥黎著），主张变法，批判封建专制制度和传统观念，借达尔文的进化论阐明变法主张⑸作用①启发民智、组织力量、制造舆论②表明资产阶级维新派此时已有了一定的社会基础，资产阶级改良主义思想得到了广泛的传播③涌现出康有为、梁启超、谭嗣同等一批领袖人物④维新变法新局面逐渐形成3.百日维新⑴救亡与变法的呼声再起①瓜分狂潮德国：胶州湾（山东），俄国：旅顺、大连，法国：广州，英国：“新界”九龙半岛、威海卫②从理论宣传转为政治实践上书：《上清帝第六书》呈书：《日本变政考》、《俄彼得变政记》（1689年彼得大帝）保国会：初步具有资产阶级政党的性质⑵百日维新①开始：1898年6月11日，光绪帝颁布《定国是诏》②内容政治上，鼓励上书言事，给予平民参政议政的权力，取消旗人特权，引起满族人的不满经济上，鼓励发展农工商业文教上，改革科举制度，废除八股，设立京师大学堂军事上，建新式军队未实行的措施：“行宪法，大开国会”（君主立宪），设立制度局③进步性有利于中国民族资本主义的发展和先进科学文化的传播，给民族资产阶级提供了参与政治的可能性，初步动摇了封建统治秩序，具有一定的进步意义4.戊戌政变⑴新旧势力的交锋①背景：新政措施的推行②代表人物：光绪帝，慈禧③光绪帝措施将礼部的两名尚书及四名侍郎全部革职，谭嗣同等人被封为“军机四卿”，想拉拢掌握新建陆军的袁世凯，竭力游说外国驻华公使和传教士，希望争取得到美、英、日等列强对维新变法的支持，但没有结果④慈禧措施解除了光绪帝老师翁同龢的军机大臣职务，任命亲信荣禄为直隶总督，控制京津地区，荣禄等人暗中勾结，密谋由慈禧训政⑵百日维新的失败①导火索谭嗣同带着密谕拜访袁世凯，光绪帝接见了伊藤博文②过程慈禧“临朝听政”，囚禁光绪帝，杀害“戊戌六君子”⑶变法失败的原因①这场变法的领导者资产阶级维新派实力过于弱小，封建顽固势力十分强大②变法采取的方式手段错误③变法失败的教训证明，在当时的中国，资产阶级改良主义的道路是走不通的⑷变法的历史意义①是一场政治改革运动，在民族危机加剧的时刻，维新派以变法图强、救亡国存为目标，表现出强烈的爱国热情②为民族资本主义的发展创造有利的条件，符合历史发展的趋势③是近代中国（第）一次思想解放的潮流
《少年的荣耀》人物有哪些，加上形容词
勤奋 刻苦 认真 专注 钻研 踏实 勤恳 虚心好学 发奋苦读 脚踏实地 不耻下问 精益求精 刨根问底 废寝忘食 手不释卷 如饥似渴 持之以恒 一丝不苟 （2）专心学习的词语 聚精会神 全神贯注 屏息凝视 目不转睛 专心致志 津津有味 掩卷沉思 神情专注 （3）描写学习的佳句 小飞坐在座位上，埋头只顾写呀写呀，笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来，用不到一节课的时间，一篇作文竟全写好了。
晓鸿恰好面对窗户坐着，午后的阳光射到她的圆脸上，使她的两颊更加红润；她拿笔的手托着腮，张大的眼眶里，晶亮的眸子缓慢游动着，丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时，为数学老师所熟悉、喜爱的神态。
每当我做作业时，笔尖沙沙响，好像小鸟在对我唱歌，又好像在鼓励我：“你要不怕困难，勇攀高峰。
” 她站了起来，回答得那么准确，那么自然，那么流畅，似乎早有准备似的。
她抑扬顿挫地朗诵着，声调优美，娓娓动听，举座动容。
他这个调皮鬼，书念得太快了，劈劈啪啪，像是炒花生米一样。
娟娟用普通话朗读课文，声音脆生生，很是好听，连阳光也听得入了迷，偷偷地从窗口钻进了教室，落在她的书上，久久不愿离开。
我贪婪地读着书，如同一只饥饿的小羊闯进芳草嫩绿的草地。
她钻进浩如烟海的书籍里，如鱼儿进入了大海，忘记了时间的流逝。
他勉强打起精神，翻开书，开始就觉得一行行的字在上面活动起来，像要飞；后来觉得只是模模糊糊的一片，像一窝蚂蚁在纸上乱爬。
他又埋头写起作业来，屋里静悄悄的，只听到钢笔在纸上沙沙写字的声音。
同学们坐在教室里，聚精会神地听老师讲课，像几十株花儿在静悄悄地承受着辛勤园丁的浇灌。
琅琅的读书声从各个教室飞出来，像动人的童声大合唱，音符满天。
描写劳动的好词好句 （1）劳动动作的词语 整理 收拾 晾晒 缝补 清洗 擦抹 揉搓 翻炒 洗涤 浇灌 大显身手 洗洗涮涮 挑挑拣拣 干净利落 手脚灵巧 心灵手巧 笨手笨脚 手忙脚乱 手足无措 手脚笨拙 （2）描写劳动心情、感受的词语 辛苦 劳累 辛劳 轻松 费劲 吃力 欣慰 欣喜 得意 喜出望外 心花怒放 兴致勃勃 心满意足 精疲力竭 （3）描写劳动成果的词语 大功告成 香气扑鼻 美味佳肴 窗明几净 一尘不染 井井有条 整整齐齐 干干净净 洁净明亮 有条不紊 （4）描写劳动的佳句 她把一叠馄饨皮儿都拿在左手心里，右手用筷子头挑一点馅儿，往皮儿里一裹，然后左一捏，右一捏，一只馄饨在我手中“诞生”了。
我拿起面皮，用筷子夹起馅，小心地放在面皮上，两手使劲一捏。
只觉得粘乎乎的，仔细一看，“哎呀
”我不禁喊出声来——原来是我用力过猛，挤破了面皮儿，馅冒出来了。
我赶紧“急救”，又从另一边冒出来了。
我急忙又用另一块面皮儿裹住那一边，才算堵住了“漏洞”。
我终于用三块面皮包了一个饺子。
她在脏衣服上打上肥皂，就“哼哧哼哧”地搓起来，一个个小肥皂泡儿从衣服上冒出来，一会儿就变成了一大堆白沫子。
她往窗玻璃上呵一口气，再用指甲蹭一蹭，一连串动作干净利落。
我先在锅里倒入少量的油，等油冒烟的时候，我赶紧把鸡蛋倒入锅中，只听见“嚓”地一声，鸡蛋在油锅里迅速泛起，它地边缘多像小姑娘裙子上的花边。
我把拖把在水池里涮了又涮，再拧干，然后弯下腰，前腿弓起，后退绷着，“哼哧哼哧”拖起地来。
轻飘飘的一根针，在我手里好像很重很重似的，每缝一针都让我费很大的劲儿，刚缝了几针就累得我开始冒汗了。
轮到我们钉了。
我迫不及待地把线浸了唾沫，捻了捻。
可是我一捻，把那几个小毛头捻得又细又长，穿针得时候，穿来穿去就是穿不进去。
我只好把毛头拽下来才穿进去。
接着，我在线得末端打上结，由于线上有唾沫，打结得时候，老是粘住手指，好不容易才把结打好。
描写人物的好词佳句 （1）描写人物外貌的词语 虎头虎脑 眉清目秀 面红耳赤 白净柔嫩 满面红光 满头银发 目光炯炯 双目如潭 火眼金睛 浓眉大眼 慈眉善目 气宇轩昂 高大魁梧 英姿飒爽 衣着得体 （2）描写人物表情的词语 眉开眼笑 破涕为笑 捧腹大笑 笑逐颜开 满面春风 洋洋得意 和颜悦色 悠然自得 容光焕发 神采飞扬 气势汹汹 神情沮丧 愁眉苦脸 没精打采 泪流满面 （3）描写人物心情的词语 心花怒放 满心欢喜 归心似箭 心旷神怡 心潮起伏 心悦诚服 心事重重 忧心忡忡 心如刀绞 悲痛欲绝 怒火中烧 心惊胆战 心慌意乱 心急如焚 心灰意冷 （4）描写人物的句子 她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛，就像两颗水晶葡萄。
这孩子黑虎头似的脸上，生着一对铜铃一般的大眼睛，十分精神。
他的眉毛时而紧紧地皱起，眉宇间形成一个问号；时而愉快地舒展，像个感叹号。
他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮，像九月里熟透地苹果一样。
他地耳朵白里透红，耳轮分明，外圈和里圈很匀称，像是一件雕刻出来地艺术品。
她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情：高兴时，撇撇嘴，扮个鬼脸；生气时，撅起的小嘴能挂住一把小油壶。
从这张嘴巴说出的话，有时能让人气得火冒三丈，抽泣不止，有时却让人忍俊不禁，大笑不已。
李老师有一头漂亮得头发，乌黑油亮，又浓又密，她站在阳光下，轻轻地一摇头，那头发就会闪出五颜六色地光环。
我地同学萧红，梳着一条大辫子，黑亮黑亮的，浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛，看起来蛮漂亮的。
心理活动的好词好句好段 1.描写“愤怒”的好词佳句 绝妙好词： 怒色 怒号 大怒 激怒 悲愤 恼怒 愤怒 讨厌 憎恶 惋惜 惭愧 内疚 痛悔 忏悔 愤慨 憎恨 发怒 激愤 愤然 痛恨 含怒 暴怒 动怒 狂怒 气愤 气恼 怒火中烧 怒火满腔 勃然火起 勃然大怒 火冒三丈 悲愤填膺 无名火起 怒火冲天 恼羞成怒 怒目切齿 怒气冲冲 怒目而视 怒形于色 刻骨之恨 恨之入骨 狂愤暴怒 怒容满面 愤怒至极 众怒难犯 千古之恨 怒气填胸 怒目圆睁 愤然大怒 天怨人怒 天怒人怨 切齿痛恨 暴跳如雷 精美句子: 我没有动，心里愤愤地说“她这副丑相配我叫阿姨，我的姨妈个个端庄秀丽，哼
” 我感到自己的眼睛似乎在向外冒水，要不是当着那么多同学的面，我真会狠狠扇她一记耳光。
他在一昼夜里积压的怒气如火山一样爆发了。
牙齿咬得“格格”作响，眼里闪着一股无法遏制的怒火，好似一头被激怒的狮子。
仇恨，像怪兽一般吞噬着我的心，使我不思饮食，坐立不安。
辛辣味呛得我直翻白眼，恨得牙根直发麻，手指骨节痒，想揍他一顿。
他怒不可遏地吼叫着，这声音像沉雷一样滚动着，传得很远很远。
看着这景象，愤怒的人群如同涨满河槽的洪水，突然崩开了堤口，咆哮着，势不可挡地涌进了大厅。
2.描写“惊恐”的好词佳句 绝妙好词 惊慌 惊吓 惊险 害怕 惧怕 畏惧 怯懦 惊愕 惊扰 吃惊 心惊 胆战 胆怯 恐惧 惊惶 惊骇 提心吊胆 失魂落魄 做贼心虚 惊慌失措 胆战心惊 胆小怕事 草木皆兵 魂不附体 心有余悸 惊恐万状 精美句子: 我胆怯地低着头，不敢看爸爸那张阴云密布的脸。
我生怕舵轮滑掉，心突突地跳，手心里都出了汗。
他两眼发直，连连自语，又惊又怕，双腿也不听使唤，像筛糠似的乱颤起来。
望着满地的碎瓶胆片，我紧张得张开了嘴巴，呆呆地立在那儿，心里忐忑不安，万一爸爸回来发现了，准会狠狠批评我的。
他惶恐不安地看着我，嘴里就像含了一串冰糖葫芦，呜呜啦啦半天没说出什么来。
冉阿让大吃一惊，门臼的响声，在他的耳朵里，就和末日审判的号角那样洪亮骇人。
3.心理活动的好句好段 我的心绷得紧紧的.这怎么忍受得了呢?我担心这个年轻的战士会突然跳起来,或者突然叫起来.我不敢朝他那儿看,不忍眼巴巴地看着我的占有被活活地烧死.但是我忍不住不看.我盼望出现什么奇迹－－火突然间熄灭.我的心像刀绞一般,泪水模糊了我的眼睛. 老师的关心,使我心里像打翻了五味瓶,真不是滋味. 我那颗忐忑不安的心越跳越快,我不敢往下想了XX激动的上言不搭下语~ 其他： 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照 1、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。
铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。
课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。
向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。
向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。
你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
………… 7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。
摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样
这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。
山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持
这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
9、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。
那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
11、忧郁的心情蒸发了。
12、褪色的记忆。
13、硝烟又在和平的家中燃烧。
14、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。
15、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。
16、我完全读懂了父母的心。
17、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。
18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。
19、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。
22、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。
相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
23、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。
失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
24、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。
是十四岁告诉我…… 25、月光清幽。
淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。
我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲…… 26、夜晚，春风柔和地吹着。
我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。
27、亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨;亲情是一件厚厚的棉衣,为你抵御严寒;亲情是一张柔软的床,你累了,让你忘记疲惫;亲情是一条干爽的毛巾,你哭了,为你拂去心中的泪水;亲情是一杯甜甜的冰红茶,你笑了,让你从嘴里甜到心里… 28、家有小妹，年方七岁。
文静不足，淘气有余。
和小妹在一起玩,快乐是不言而喻的.小妹的稚气行为,常常让我童年的记忆复苏：总是希望能多吃一些零食,总是希望老师少布置一些作业,总是在祈求能多玩一会儿……记得我刚上一年级时,总是很羡慕邻居家的大姐姐,她懂得那么多什么都会做.如今我也成为小妹的大姐姐了.当小妹用那种我也曾经有过的羡慕眼光望着我时,我知道，自己是真的长大了。
29、和爸爸一起散步,往往有很多收获。
收获知识,收获生活,也收获快乐。
和爸爸一起散步,话题总是很多.学习、工作、还有生活.我和爸爸在散步时,常常对某一个话题辩上很久很久,说上很多很多.没有争吵,只有辩论.走一路,辩一路.辩完了,自己仿佛长大很多. 和爸爸一起散步,快乐总是很多.他会讲起他的读书时代,讲起他的学生们,讲各种稀奇古怪的事.每当我乐得忘乎所以时,他又会忽然很正经地指着路边的一株植物,告诉我那是什么花,或者是树. 和爸爸一起散步,感悟总是很多.和他一起散步,让我渐渐从幼稚走向成熟. 和爸爸一起散步,真好
30、父亲是一本很厚的书,小时候我就很佩服我的父亲,但不懂其中的含义;随岁月的推移和一些事情的发生.我渐渐地了解了我的父亲,他像水一样,遇到障碍则气势更大,是一种遇到挫折则更加坚强的人. 31小时候,由于家里只是靠农作为生,一家人除父亲会做家具外,都以农本,加上我们姐弟俩又上学,家里窘迫了.每次到学校交学费时,父母双眉都邹很紧紧的,但是他们并没有因为穷而终止我们的学业.这也许是\\\\再苦不能苦孩,再穷也不能穷教肓\\\\的口号发挥和功效吧. 32、微笑，能化解人们之间的矛盾，能激起人们前进的火花，能拥抱明天的太阳，笑对人生，能战胜与自己对抗的一切。
微笑的人，显得那么可爱，那么和蔼，那么风趣，那么坚强，它传递着人们的感情，因为，微笑是人世间最美的符号! 33、春——是鲜花的笑脸，是泛着淡淡新绿的柳枝在舒展筋骨，是草儿睁开了朦胧的睡眼，看世界；春——是天空中摇曳着的形形色色的风筝，是那手牵风筝线在山上山下跑来跑去的孩子； 春——是自然女神，一睡醒来就在梳妆台旁梳洗，她把凝住的流水“梳展”开；把姹紫嫣红涂抹在大地上；把天空洗得明澈湛蓝；把乌云拨开，让七彩的阳光又普照万物。
34、修竹叶间那一笔翠绿，是生命；远山上那一片黛色，亦是生命。
成为一个优秀的科学家需要哪些必须的素质?
科学家最重要的素质是什么
有些人马上会想到智力、IQ、才干一类的东西，因为揭示自然奥秘，攻克科学堡垒，近乎于下海捉鳖、上天揽月……，必须神通广大、本领非凡，如果没有聪明绝顶的头脑，没有敏锐的观察力、卓越的想象力、过事不忘的记忆力，以及没有出色的想象力和严密的推理能力，是万万不行的。
要意识到，这种观点、这种议论虽然主要来自非科学工作者，但是在社会上却很有市场。
那么，实际情况是怎样的呢
让我们听听科学家自己的声音吧。
比利时细胞生物学家、生物化学家德迪韦（C.de Duve）说：“通常将科学家描绘为知识渊博之人，这种想法是有一定道理的。
为了胜任科学研究，你至少得接受某一门科学的专项训练……还需要学习更多学科的知识、接受多方面的锻炼……。
但是，‘无所不知’并非成为科学家的充分条件——正如名画收藏家并不必然是艺术家一样。
衡量科学家的真正标准，是看其能否产生新的知识，或者更准确地说，看其是否具有从事科学所需的理解力。
”请注意：这里 “能否”、“是否”是要害所在，因为他接着还说：“我们中的大多数人缺乏洞悉宇宙奥秘的超凡才智，而只是做些既有科学大厦添砖加瓦的工作……在这种情况下，一个人从事科学或成为科学家主要是好奇心的驱使。
当你面对陌生的事实、现象时，总会情不自禁地想去探其究竟。
”言下之意，德迪韦在暗示大家，好奇心或许正是解决“能否”、“是否”的钥匙，因为没有好奇心，科学所需的超凡才智和理解力可能会落空。
巴丁是两次获得诺贝奖的著名物理学家，人们称他为旷世奇才。
他给周围人们的印象是，对物理学问题就像小孩子对感兴趣的事物那样具有一种好奇心，正是这种好奇心让他充满激情。
巴丁非常喜欢物理和数学，并很早就学会把注意力集中在难题上，而刻苦的钻研往往给他带来巨大的精神回报。
所以，好奇心带来的激情是导致他创造奇迹的根源。
正鉴于此，高普尼克（Alison Gopnik）等人把科学家比喻为成长大了的孩子，加德纳（Howard Gardner）把创造性工作所必需的执著同孩子对周围世界的好奇心联系在一起。
而且，这样一种观点我们在爱因斯坦的自传中也可看到。
应当承认，智能、IQ等智力因素对科研具有重要的作用。
但是，如果强调过了头，好像也不符合事实，因为历史上许多著名的科学家，不仅小时候读书成绩并不出众，而且在从事科研时意识到自己的某些不足。
在《达尔文回忆录》一书，我们读到他本人的如下回忆：“在清楚而扼要地表达自己的想法方面，我仍像往常一样，很感困难；这种困难耗去我极多时间；可在这方面也会有一种补偿的好处，就是：我不得不对每一句子作长久且专心的思考，因而我就能在推断方面，以及在自己和别人的观察结果方面，找出错误和失察之处。
”“我既没有极其敏锐的理解力，也并非十分机智：有几位聪慧人士，例如赫胥黎，就具有这些优良品质。
因此，我只是个笨拙的评论家：我在初次阅读任何一篇论文或一本图书时，通常总是对它发出赞美……我遵循一条冗长的抽象思维路线——这种本领，对我是有限度的；因此，我在形而上学和数学方面未获得过什么成就。
我的记忆力，范围广博，但是模糊不清……我的记忆力在某些方面极差：任何一个日期，或一行造句，过不了几天，就会被我忘记干净。
” 问题似乎较为清楚，古今中外的科学家创造奇迹、受人尊敬，其实不一定非得在智力方面如何出类拔萃——只要对探索抱有坚定的信念，只要对自己的不足有清醒的认识及时弥补，照样能攀登科学的顶峰。
鉴于此，有些人马上想到科学家的另一些优秀品质，比如，树立远大的目标，顽强的毅力，探险的勇气，执着的追求，以及以苦为乐的精神等等。
关于这一点，笔者在两篇博文《人之思考六、七》“需要、目标和内在动机”和“需要与内在动机”中作过论述。
要知道，一个人做某事的根本动力主要来自内部，联系到科学研究，因为特别需要主观能动性，如果光靠目标、物质精神的刺激，光靠毅力、勇气和追求而远离内在动机，则往往难以保持长久，遭遇巨大坎坷之后攻克科学难关也是不可想象的。
因此，根据相关心理学的研究，科学家的最重要素质必须与内在动机挂钩，准确的讲就是源自人的心理需要和好奇、兴趣等人的天性，其他任何因素都无法与之相比。
此外，必须指出的是，智力、IQ和毅力、勇气等优秀品质，它们并不是科学家的“专利”，其他领域的精英同样具备这些素质。
科学家，由于其特殊的神圣使命——以发现自然和社会奥秘为己任，必定有自己独特的、对揭示奥秘来说不可或缺的东西。
著名学者沈致远先生说得好，科学突破不仅要有胆识，更重要的是还要有见识，就是要有非常尖锐的目光……非常尖锐的目光从何而来
显然不能靠冥思苦想，不能闭门造车。
事实上，一个人在没有相当的知识积累，在没有达到创造灵感火候的时候，只有对外界充满好奇，保持这种貌似散漫的研究风格，才可能促成意想不到的见识。
著名美国物理物理学家费恩曼（Richard. P. Feynman）在论述“科学的不确定性”时说：“如果我们不能或不愿意从新的角度去观察事物，如果我们没有疑问或没有意识到自己的无知，就不会有新的想法产生。
”从这个角度说，新思想、NEW IDEA的产生——科学发现的灵魂——总是跟从新角度观察事物有关，而好奇则是从新角度观察事物的最好催化剂。
那么，什么才是科学家最重要的素质呢
综上所述，应当不是IQ、EQ，也不大可能是毅力、勇气、追求一类的品质。
唯一的出路，就是另外寻觅。
就在笔者对人的各种素质一一予以排除时，近年来颇颇出现在科学家采访报道中两个词：“好奇”和“兴趣”引起了笔者的关注。
“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
”卞毓麟先生在某篇科普文章中的一段话证实和坚定了笔者的见解：伽莫夫认为，科学的来源就是人类追求对于自然和自身的理解。
科学家最重要的素质正是极普通的好奇心。
伽莫夫写道：“有人说：‘好奇心能够害死一只猫’，我却要说：‘好奇心造就一个科学家。
’” 这段话中有两点非同不可。
第一点涉及什么是好奇心；第二点指出好奇心极普通，它却可以造就一个科学家。
弄清这两点并达成共识，不仅回答了“科学家最重要的素质是什么
”问题，而且意义十分重大。
什么是好奇心
为什么好奇心是科学家最重要的素质
限于篇幅，下面用简单的推理证明这个论断：对走上科研道路的人来说，好奇才会感兴趣；感兴趣才会好思；好思才会有所发现，发现才能创造发明。
这条环环相扣的逻辑链是科学研究活动的真实写照，唯独发生在科学研究领域，因而其源头——好奇，作为科学家最重要的素质是站得住脚的。
它不仅为无数科学史实所反复证明，而且确实造就了一个又一个伟大的科学家。
对于第二点，不妨可用来反思我国。
大概正是因为好奇心的极普通和重要性没有被大家广泛认识，因此中国难以出现像爱因斯坦、达尔文那样伟大的科学家，就很好理解。
尤其在教育界和科学界，“好奇心”虽然不时被提及，但充其量只是作为一种点缀、一种摆饰，压根儿没有将它作为青少年心理发展内在动力的一部分，没有把它当作尊重科学人才的题中应有之义，自然也没有作为科学家最重要的素质备加珍惜和保护。
我们的孩子，他们的好奇心并不比西方孩子少——这是人的天性，然而在“应试教育”的题海战术中却被逐渐摧毁；我们的优秀中学生一旦考入名牌大学，将课本统统烧掉的行为也表明他们的好奇心近乎荡然无存；我们的研究生——他们自愿选择科研为终生事业，但迫于生计、考核和功利方面的考虑，好奇心存留多少也只有自己心知肚明。
在这样的情况下，我们的科研事业要有大的发展就要打个大大的问号。
写到此，对王鸿飞科学家的博文《科学家就应该得到最高的礼遇
》就特别有感触。
是呀
“让科学家享受最高礼遇，首先应该营造让科学家脱颖而出的氛围。
然而，当前依然存在诸多对科技人才的掣纣，这集中体现在对科技人才的求全责备上。
”“只有给科技人才营造良好的发展空间，人才才会竞相涌出；”“科学家最重要的内在需要，不是外在的礼遇，而是科学界同行的认可。
”我想，作为科学家们，况且对“氛围”、“发展空间”和“同行的认可”看得比最高级别的奖励还重，那么给那些立志当科学家的年轻人提供宽松的环境，让他们的好奇心能够无拘无束地自由表露，就更加不容忽视
天演论的内容和影响
△恩格斯只上过几年中学，全凭自学，系统地学习和钻研了几乎涉及所有科学部门的渊博知识。
他同马克思共同创建了马克思主义学说，独自开创了自然辩证法这一科学。
马克思称他为“百科全书”。
△列宁一年内学完了大学四年的课程，以校外生资格，参加了彼得堡大学法律系的毕业考试，各门课程都是最高分数，名列第一，得到了高等毕业证书。
△文艺复兴时代被称为“巨人时代的巨人”的达·芬奇。
14岁就被父亲送到画室去学艺。
自学、业余研究和实践使他不仅成为伟大的画家、雕塑家，而且还是工程师、建筑师、物理学家、生物学家和哲学家。
△曾被认为“低能儿”的发明大王爱迪生，只在学校读了三个半月书，由于勤奋学习，刻苦钻研，发明了电灯、留声机、电报等上千项发明，成为世界上第一流的大发明家。
△高尔基只上过两年学，但他的著作《母亲》和《海燕》传遍全世界。
成为伟大的作家。
△道尔顿是近代化学的奠基者，原子学是他提出来的，他只在乡村读了几年书。
△欧仁·鲍狄埃生于一个木箱工匠家庭，自幼失学。
由于他为革命勤奋自学，一生写出大量宣传革命思想的诗歌，达240篇之多。
△聂耳没有上过大学，他的《义勇军进行曲》却成为中华人民共和国庄严的国歌。
△齐白石30岁前是一个木匠，后来成为世界第一流的著名画家、篆刻家。
他临终前写了“精于勤”三个家，勉励后辈。
△著名数学大师华罗庚年轻时只读过初中后来又做过杂货铺的店员。
△复旦大学副校长蔡祖泉由一个普通工人自学成为电光源专家。
△从要饭的小孩到街头艺人的侯宝林，后成为语言艺术家，著有《谈相声的形式、结构、语言》、《我和相声》等，被聘为北京大学教授。
朝花夕拾 琐记原文
陶行知 我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理．并愿为国鞠躬尽瘁。
赞科夫 对学生的发展产生影响的，不仅是学校，而且有家庭、儿童和青年的组织、书藉、广播、电影、戏剧等等。
然而，既然学校的教学和教育工作是一个目标明确的体系，它的基本任务就是以多方面的科学知识和技巧武装学生，那末学校就应当在学生的发展上起主导作用。
陶行知 把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。
徐特立 教书是一种愉快的事业，你越教就会越爱自己的事业。
当你看到你教出来的学生一批批地走向生活，为社会做出贡献时，你会多么高兴啊
青出于蓝，胜于蓝，后来居上，这里不也正包含着你的一份辛勤的成绩在里面吗
阿莫纳什维利 要知道，我不是一个教书匠，我是受社会所信托的人。
社会把培养、教育新人——未来一代人的事业托付给了我。
这是我的最崇高的事业，是我的头等大事，是我的职业义务。
这是我的使命。
徐特立 教书不仅是传授知识，更重要的是教人，教育后一代成长为具有共产主义思想品质的人。
因此，学师范，做人民教师的人，他的思想品质的好坏，也就格外显得重要。
苏霍姆林斯基 每一位教师不仅是教书者，而且是教育者。
由于教师和学生集体在精神上的一致性，教学过程不是单单归结为传授知识，而是表现为多方面的关系。
共同的智力的、道德的、审美的、社会和政治的兴趣把我们教师中的每一个人都跟学生结合在一起。
托尔斯泰 如果教师只爱事业，那他会成为一个好教师。
如果教师只象父母那样爱学生，那他会比那种通晓书本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。
如果教师既爱事业又爱学生，那他是一个完美的教师。
吉鸿昌 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
张伯荠 教育一事，非独使学生读书习字而已，……尤要在造成人格…… 书之论事,昭如日月。
司马光 读重要之书，不可不背诵。
杜甫 读书破万卷，下笔如有神。
李诩 一日不书，百事荒芜 。
李光庭 非读书，不明理。
要知事，须读史。
朱熹 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终不知味也。
积财千万，无过读书。
韩愈 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
郑成功 养心莫善寡欲，至乐无如读书。
颜之推 积财千万，无过读书。
翁承赞 人家不必论贫富，惟有读书声最佳。
欧阳修 立身以立学为先，立学以读书为本 冯梦龙 要知天下事，须读古人书。
唐甄 心如果，书如土，树叶出于土,非出于果。
阮葵生 为善最乐，读书更佳。
张维屏 读书何所求
将以通事理 。
吴运铎 书——我的良师益友，它给我知识、力量，它指导我怎样去生活和斗争。
周恩来 为中华崛起而读书 。
白扬 社会和人的灵魂都在书里。
孙中山 我的一生的嗜好，除了革命之外，就是好读书。
我一天不读书，便不能生活 。
罗兰 多读书，多学习，多求经验，就是前途的保障。
培根 书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
莎士比亚 书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
佛里契 那贮藏我的良伴——书籍之所，乃是我的美奂的宫殿，……. 考尔德 仅次于选择益友的， 就是选择好书。
菲尔丁 不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害 。
社会就是书，事实就是教材。
卡莱尔 书籍——当代真正的大学。
别林斯基 不好的书告诉你错误的概念，使无知者变得无知，好的书籍是最贵重的珍宝。
别林斯基 书是我们时代的生命。
凯勒 一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋 。
列夫·托尔斯泰 理想的书籍是智慧的钥匙。
罗曼·罗兰 和书籍生活在一起,永远不会叹息。
高尔基 书是人类进步的阶梯 。
高尔基 书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。
培根 读书在于造成完全的人格。
波罗果夫 书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会.它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。
笛卡尔 读一切好的书,就是和许多高尚的人说话 。
孟德斯鸠 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻 。
伏尔泰 当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛以各老朋友重逢。
富兰克林 读书是我唯一的娱乐。
冈察洛夫 看书和学习是思想的经常营养，是思想 的无窍发展。
赫尔岑 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
高尔基 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
富兰克林 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
波尔克 读书而不思考，等于吃饭而不消化 。
培根 书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代一代。
爱因斯坦 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。
每一项重大成就都会带来新的问题。
任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
伽利略 科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。
真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。
这本书就是宇宙，就是自然本身，人们必须去读它。
富兰克林 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
富兰克林（美国） 学而不能致用的人是一头背着书的牛马。
蠢驴是否知道它背上背着的是一堆书而不是一捆柴
富兰克林（美国） 读书是我惟一的娱乐，我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。
爱迪生（美国） 书对于智慧，也像体操对于身体一样。
培根（英国） 人们独居和退隐时，最能体会到读书的乐趣；谈话最能表现出读书的文雅；判断和处理事物时，最能发挥由读书而获得的能力。
培根（英国） 书籍是横渡时间大海的航船。
赫胥黎（英国） 每一个懂得如何读书的人，就懂得如何利用所学来增进自己的能力，改善自己生活的方式，并使生活充满意义与乐趣。
爱因斯坦（美国） 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
赫尔岑（前苏联） 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
冈察洛夫（前苏联） 看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。
诺贝尔（瑞典） 一个没有书本和墨水的闲居者，等于是一具有生命的僵尸。
富兰克林（美国） 读书是我惟一的娱乐。
爱迪生（美国） 书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物。
爱迪生（美国） 读书之于脑，犹运动之于身体。
培根（英国） 读书使人成为完善的人。
培根（英国） 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
培根（英国） 有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。
培根（英国） 人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。
培根（英国） 书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
培根（英国） 在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。
笛卡尔（法国） 所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。
笛卡尔（法国） 读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。
狄德罗（法国） 不读书的人，思想就会停止。
赫尔岑（前苏联） 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
赫尔岑（前苏联） 书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚开始生活的青年人的忠告，这准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
冈察洛夫（前苏联） 看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。
诺贝尔（瑞典） 一个没有书本和墨水的闲居者，等于是一具有生命的僵尸。
培根（英国） 书籍是横渡时间大海的航船。
蒲松龄 性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
保罗 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。
为何如此. 因为他们只能读它一次。
吉鸿昌 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
《书》 玩物丧志。
《书经》 德无常师，主善为师。
《北周书.卢诞传》 经师易求，人师难得。
《后汉书》 以身教者从，以言教者讼。
严济慈 要教好书，除要有真学问外，一要大胆，二要少而精，三要启发学生，识别人才。
（英）培根 书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
(英)莎士比亚 书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
(英)佛里契 那贮藏我的良伴--书籍之所，乃是我的美奂的宫殿，....... （英）考尔德 仅次于选择益友的， 就是选择好书。
（英）菲尔丁 不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害 。
(法)卢梭 社会就是书，事实就是教材。
(英)卡莱尔 书籍——当代真正的大学。
(俄)别林斯基 不好的书告诉你错误的概念，使无知者变得无知，好的书籍是最贵重的珍宝。
(俄)别林斯基 书是我们时代的生命。
（瑞）凯勒 一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋 。
(俄)列夫.托尔斯泰 理想的书籍是智慧的钥匙。
(法)罗曼.罗兰 和书籍生活在一起,永远不会叹息。
（苏）高尔基 书是人类进步的阶梯 。
（前苏）高尔基 书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。
（英）培根 读书在于造成完全的人格。
（法）笛卡尔 读一切好的书,就是和许多高尚的人说话 。
(法)孟德斯鸠 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻 。
（法）伏尔泰 当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛以各老朋友重逢。
（美）富兰克林 读书是我唯一的娱乐。
（俄）冈察洛夫 看书和学习是思想的经常营养，是思想 的无窍发展。
(俄)赫尔岑 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
(苏)高尔基 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
（美）富兰克林 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
（英）波尔克 读书而不思考，等于吃饭而不消化 。
（英）培根 书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代一代。
后汉书 不入虎穴,焉得虎子
《汉书》 差以毫厘,谬以千里。
北齐书 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
汉书 当断不断,反受其乱。
新唐书 当局者迷,旁观者清。
三国志 读书百遍,其义自现。
朱熹 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
刘彝 读万卷书,行万里路。
尚书 满招损,谦受益。
旧唐书 木秀于林,风必摧之。
汉书 前车之覆,后车之鉴。
颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
后汉书 盛名之下,其实难副。
《后汉书》 失之东隅,收之桑榆。
陆游 书到用时方恨少,事非经过不知难。
书经 玩物丧志。
尚书 星星之火,可以燎原。
《后汉书》 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
后汉书 有志者,事竟成。
陈衡哲 一个人才的造就，但靠知识是不够的；知识的获得，但靠书本是不够的；书本的了解，但靠数量的灌注是不够的；数量收入脑海中的程度，但靠考试是不够的。
苏霍姆林斯基 在一个善于思考的学生来说，他在脑力劳动上所化的时间，大约有三分之一是用在阅读教科书上，而三分之二是用在阅读非必修的书籍上面的，因为，说实在的，思考习惯的形成，在决定性的程度上是取决于非必修的阅读的。
如果一个学生只读教科书，把全部时间都花费在准备必修课上，那么学习对他来说就会变成不堪忍受的负担，并由此而产生许许多多的灾难。
苏霍姆林斯基 我们依靠思考，也只有依靠思考，才能驾驭年轻的心灵。
我们的思考能点燃学生的学习愿望。
我们的思考能激发学生对书籍不可遏止的向往。
陶行知 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
苏霍姆林斯基 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。
教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。
斯宾塞 硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
魏书生 教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。
苏霍姆林斯基 劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。
这种源泉是书本教育理论所不知道的。
我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。
通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。
徐特立 勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。
如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。
陶渊明 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
杜甫 读书破万卷，下笔如有神。
鲁迅 我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐 必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
鲁迅 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟崐 是怎么一回事。
这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
培根 有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
臧克家 读过一本好书，象交了一个益友。
亚里斯提卜 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。
考尔德 仅次于选择益友，就是选择好书。
别林斯基 阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要 坏。
我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
菲尔丁 不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你戕害。
伊萨克·巴罗 一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋 友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉 的安慰者。
高尔基 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭 的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在 那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
程颐 久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深 刘向 书犹药也，善读之可以医愚。
刘白羽 我爱书。
我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。
莎士比亚 生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
莎士比亚 书籍是人全人类的营养品。
托马斯·卡莱尔 书籍---当代真正的大学。
雨果 各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。
赫尔岑 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
别林斯基 好的书籍是最贵重的珍宝。
别林斯基 书是我们时代的生命。
托尔斯泰 理想的书籍是智慧的钥匙。
高尔基 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
高尔基 热爱书吧---这是知识的源泉
只有知识才是有用的，只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
高尔基 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
高尔基 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
高尔基 要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
高尔基 书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。
高尔基 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… 高尔基 每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。
高尔基 对于有文化的人，读书是高尚的享受。
我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。
培根 读书在于造成完全的人格。
富兰克林 图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。
罗曼·罗兰 和书籍生活在一起，永远不会叹气。
奥斯特洛夫斯基 光阴给我们经验，读书给我们知识。
凯勒 一本新书象一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。
《达尔文生平及其书信集》 完成工作的方法是爱惜每一分钟..... 《达尔文生平及其书信集》 我的生活过得象钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。
《达尔文生平及其书信集》 我必须承认，幸运喜欢照顾勇敢的人。
彼得洛夫 学生对教师的态度发生重大影响的，不仅是教师的深刻的知识及其教书的能力，还有他的意志及性格的质量，他的全部行为的质量。
苏霍姆林斯基 教师是老一代人与年轻一代人之间的连结环节，他应该跳板而已。
如果你们看到某一位教师在课堂上忠实地复述教科书，那就可以断定，这位教师距离教育工作的高度素养的境界还相差甚远。
苏霍姆林斯基 书，这是一种重要的、永放光辉的明灯，是学校集体的丰富的精神生活的源泉。
阅读，这是一个富有智慧而又善于思考的教师借以通向儿童心灵的门径。
苏霍姆林斯基 一个教师如不经常置身于书的世界：他的使命是不可想象的。
每周都得到充实的教师藏书是思想和精神力量的源泉。
书本知识是教师的财富和智慧。
一个真正的教师才能感受到知识是个人研究人类创造的精神财富的一种欢乐。
苏霍姆林斯基 这就要读书，读书，再读书
——这是教师的教育素养这个品质所要求的。
要读书，要如饥似渴地读书，把读书作为精神的第一需要。
对书本要有浓厚的兴趣，要乐于博览群书，要善于钻研书本，养成思考的习惯。
苏霍姆林斯基 集体的智力财富之源首先在于教师的个人阅读。
真正的教师必是读书爱好者：这是我校集体生活的一条金科玉律，而且已成为传统。
洛克 导师也要听听学生的意见，要学生作什么也得使他习于用理智去想想，这样一来，规则就更容易被接受，生了根就会更深，学生也就会乐于读书，乐于受教了。
朱熹 读书方法，在循序而渐进，熟读而精思。
赞科夫 儿童感到有兴趣的问题往往超出教学大纲或教科书的范围，但教师不要拒绝这类问题，当然，学生无力解决的事情除外。
开展交谈可使知识深化，可发展学生的探索性思考，可对科学的巨大力量提高信念，可增强不断前进，不断加深认识的意向。
