表示 高瞻远瞩 的名言警句。
“当凌绝顶，一览众山小”。
语见杜甫《望岳》。
会当：定当。
凌：登上。
绝顶：最高峰。
意思是，我定当登上泰山极顶，高瞻远瞩，那时，所有的山岭定会显得十分矮小。
这两句诗是从《孟子尽心上》中“登泰山而小天下“一语化出，既写出了泰山的高峻雄伟，也反映了诗人年轻时志高气盛和不怕困难的精神。
现在常引用来表示有远大抱负，或用以说明站得高看得远的道理。
表示 高瞻远瞩 的名言警句。
一招棋错,满盘皆输
有远见成功的事例
名言
我你提供一个方向，然后咱们可以同一下，有本书专门是介绍这样的历。
《中学生不可不知的历史人物:高瞻远瞩的政治名家》：夏王朝的始创者春秋第一相管仲法家巨子商鞅千古一帝秦始皇乱世谋臣吕不韦布衣天子刘邦汉初三杰之首萧何友好使者张骞东汉王朝光武帝刘秀魏国的缔造者曹操蜀汉皇帝刘备一代名相诸葛亮开皇之帝杨坚唐太宗李世民千古谋臣魏征中国女皇武则天盛世明君李隆基宋朝皇帝赵匡胤刚直谏臣寇准力主富国强兵的王安石刚正不阿敢于革新的包拯明朝始皇帝朱元璋谋略大师刘伯温清官的典范海瑞少年天子康熙长寿皇帝乾隆湘军统帅曾国藩中国军工先辈张之洞洋务运动的倡导者李鸿章民国临时大总统孙中山戎马一生的冯玉祥伟大领袖无产阶级革命家周恩来名言：君子务知大者远者，小人务知小者近者。
－－（左传）以近知远，一以知万，以微知明。
－－（荀子）德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
－－（汉·王充）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
－－（宋·王安石）丧失远见的人不是那些没有达到目标的人们，而往往是从目标旁溜过去的人们。
－－－（拉罗什富科） 没有预见，谈不上领导（）即使在人生中，也和国际象棋一样，能聪明地预见的人才能获胜（巴克斯顿） 预见是一种梦境，事件把我们从这梦境中唤醒。
－－－（瓦莱里）
四十句丘吉尔名言
丘吉尔名言01Never,never,never,nevergiveup.永远，永远，永远，永远都不要放弃。
02Thewholehistoryoftheworldissummedupinthefactthat,whennationsarestrong,theyarenotalwaysjust,andwhentheywishtobejust,theyarenolongerstrong.世界历史可以总结为：当一个国家强大的时候，它并不总是公正的。
而当它试图去变得公正时，它就不再强大。
03Courageisgoingfromfailuretofailurewithoutlosingenthusiasm.勇气就是不断失败，而不丧失热情。
04Thisisnottheend.Itisnoteventhebeginningoftheend.Butitis,perhaps,theendofthebeginning.这不是结束。
这甚至不是结束的开始。
但，这可能是开始的结束。
05Ilikeamanwhogrinswhenhefights.我喜欢微笑着战斗的人。
06Truegeniusresidesinthecapacityforevaluationofuncertain,hazardous,andconflictinginformation.真正的才华体现在对未知、危险和矛盾的信息的判断之中。
07Courageiswhatittakestostandupandspeak;courageisalsowhatittakestositdownandlisten.站起来说话需要勇气。
坐下倾听同样需要。
08Studyhistory,studyhistory.Inhistoryliesallthesecretsofstatecraft.学习历史，学习历史。
历史中有一切治国之道。
09Successisgoingfromfailuretofailurewithoutlosingenthusiasm.成功
名言........
1、陆游：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
在迷茫中坚定执着地前行，才会有希望的惊喜。
2、刘禹锡：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
世间万物总不能摆脱消亡，但是同时又会有新生命的诞生，表达一种欣慰的情感。
3、杜甫：会当凌绝顶，一览众山小。
表达一种历尽艰难险阻后取得成功的骄傲情感，告诉人们成功的韵味，从而激励世人。
4、朱熹：问渠哪得清如许，为有源头活水来。
教人应当有奉献自己，服务他人而且默默无闻的精神。
5、王安石：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
站的高看的远，每个事物都能发挥他的作用，即使饱受他人的压制摧残也要实现自己的价值。
6、龚自珍：落红不是无情物，化作春泥更护花。
死而后已的一种爱恋。
感动他人的往往还是人与人之间的真情，所以好好去守护他人吧。
（可能有点下掰，不过我这种答案往往有轰动效应，建议可以一试） 7、苏轼：人有悲欢离合，月由阴晴圆缺。
自然万物包括人都是分分合合，不必难过，可是你不是他，怎知别人的痛苦。
表达无奈时的内心感受。
8、李白：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
人生就该豪迈洒脱，不谓权贵，做自己想做的事。
9、白居易：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
抒发一种享受生活情趣吧，感叹自然给人的美感，表达一种乐观的思想。
10、千古兴亡多少事
悠悠。
不尽长江滚滚流。
（辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》） 千古兴亡多少事
”世人们可知道，千年来在这块土地上经历了多少朝代的兴亡更替
这句问语纵观千古成败，意味深长，回味无穷。
然而，往事悠悠，英雄往矣，只有这无尽的江水依旧滚滚东流。
“悠悠，不尽长江滚滚流
”“悠悠”者，兼指时间之漫长久远，和词人思绪之无穷也。
“不尽长江滚滚流”，借用杜甫《登高》诗句：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”千古多少兴亡事，逝者如斯乎
而词人胸中倒来倒去的不尽愁思和感慨，又何尝不似这长流不息的江水呢11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
（朱熹《春日》） “万紫千红”喻孔学的丰富多彩。
诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。
这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
12、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
（刘禹锡《乌衣巷》）怀古诗。
凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。
感慨沧海桑田，人生多变。
13、 野火烧不尽，春风吹又生。
（白居易《赋得古原草离别》）不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。
14、 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（周敦颐《爱莲说》） 写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。
它的内涵实质是“朴实无华的风姿”，“不染污泥的风骨”，“顺乎自然的独特美姿”，而这，正是朱自清等革命先贤们的人格写照。
15.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼 这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。
16. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同 同一个事物在不同的角度和不同的时间看都是不一样的。
17、海内存知己，天涯若比邻。
——《送杜少府之任蜀州》 王勃 四海之内思念着自己的知己朋友，即使远在天边，也感觉像邻居一样近。
此诗一洗往昔送别中悲苦送别缠绵之态，体现出高远的志趣和旷达的胸怀“海内存知己，天涯若比邻”两句，成为远隔千山万水的朋友之间交往的名句
18、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——《无题》 李商隐“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。
“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。
思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。
可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。
19、花开珍惜时光，特别是少年和青年时光，好比“莫等闲白了少年头空悲切
” 堪折直须折，莫待无花空折枝。
——《金缕衣》 杜秋娘20、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
（陆游） .[纸上得来.指的是书本知识.[绝知此事.指的是真正把握事物的底蕴.[躬行.就是指亲自去实践.孜孜不倦.持之以恒地做学问.固然很重要.但仅此还不够.因为那只是书本知识.书本知识是前人实践经验的总结.能否符合此时此地的情况.还有待实践去检验.一个既有书本知识.又有实践经验的人.才是真正有学问的人. 你可以参考
关于随和的名人名言
1、人有三知就可以立世，你可知否
人这一辈子需要知道的东西太多了，常常让人感到累得慌。
那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢
也就是说，即使不太了解其他的知识，只要了解它们就足以立身处世
有
说来倒是简单,只有三个字：礼、命、言。
2、享不了洪福就享清福。
一个人如果实现了俗世理想，成为达官显贵，那么自然可以享洪福；如果没有实现俗世理想，那么也要安心享受清福。
没有人能同时既享洪福又享清福的，智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。
3、善于提问是金钩，能钩出令你惊喜的答案。
世事复杂，对任何事都得多留几个心眼。
凡事多问必多益，因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打，只要打破砂锅问到底，问题的症结必定会水落石出。
4、可以让人帮你买鞋，不可让人代你走路。
每个人都需要别人的帮助，但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。
别人的脚步注定是别人的去处，自己的双脚走出的是自己的路。
人生于天地之间，自立自强才是人生最重要的课题。
5、良药苦口，喂药时别被对方喷到你脸上。
朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿，走错了路时能帮着扳扳道岔子。
可要注意的是，当一再规劝仍然不被朋友接受，甚至还误会我们的用意时，我们明智的做法是“差不多就行了”。
6、变通，是人生的万向轮。
“兵地常势，水无常形”，我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变，因势利导，不墨守成规，不拘泥于一格，甚至逢大势不践小诺，处大事不拘小礼，从而达到变则通，通则灵，灵则达，达则成的理想效果。
7、慷时间之慨的人，命运会对他很吝啬。
慷时间之概的人，命运之神会对他很吝啬。
只有惜时如金的人，只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人，才会成为人生的阔佬。
8、不要做自己心灵的绑票者。
我们的一切烦恼都源于欲望，因为欲望是无限的，而能得到满足的欲望是有限的，所以我们一生烦恼不断。
减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望，解救被功利之魔绑架的心灵。
9、自己发达时，莫忘帮助他人发展。
先行登上崖顶的人，不要只顾自己极目四望看万壑风光，而应该向崖底扔下一根绳子。
如果你这样做了，那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时，会像看一尊山神。
10、太极般的处事技巧：虚与周旋。
虚与周旋是一种表面顺随，实际上是敷衍应付的态度。
对于有些人胡搅蛮缠，我们既跟他讲不清道理，也犯不着与他针锋相对，于是便采取这种虚与周旋的态度。
虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。
11、宽容是互赠的礼品，苛求是对刺的尖刀。
宽容是互赠的礼品----你能宽容别人，别人也不会难为你；苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人，别人也不会饶了你。
在宽大平和之中，认识这世界的可爱和可赞之处，才不辜负我们这难得的一生。
12、忍不下一个耳光，有可能被割下耳朵。
你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀，从字面上就能看出，人们在忍耐时内心是非常难受的
虽然人们有许多难忍之忍，但还不得不忍。
有的忍不但不是懦弱，反而是一种大智大勇。
13、人无远虑，必有近忧。
现在所面临的问题和忧愁，是起因于以前没有深思熟虑的作为；同样的，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，将来必会尝到苦果。
有些人之所以被称为高人，就是因为他们善于高瞻远瞩，往往比常人多看三两步，多做三两手准备。
14、要做你所在行业的通才。
我们生在一个广义的专业化时代，事物变迁日新月异，生活愈来愈复杂和多样化。
愈来愈多的领域需要通才，你一定要在自己的领域成为绝对的内行通才，这样才能尽快获得事业的成功。
15、欲成大事恰恰要看淡得失。
走向大成功的路上必有大摔打，看淡得失便会增强承受能力。
我们空手而来本不拥有任何东西，中间短暂的拥有则是上天的恩赐，如果失去也不过是减少了所得。
如有这种心态，肯定比患失更易获得成功，心理也会很健康。
16、天生我才必有用。
一个人的出身并不重要，重要的是你自身要有才能。
并且你还要深信，自己的才能总会派上用场。
上苍让你诞生于世，绝不是毫无理由的，完全是因为这个世间需要你们这一个角色。
你所要做的，就是找到最适合你的那个位置，并发挥作用。
17、中庸之道的生活智慧。
在与人类生活问题有关的古今哲学中，还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。
这种学说，就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。
这种中庸精神，在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。
18、旷达之人会随遇而安。
学会旷达，我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡；就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事；就会走在时代的前列，我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。
