淑女守则，一定要全面
美女淑女守则1。
约会迟到不超过10分钟，超过了要道歉2。
服饰、发型总是保持高“清洁度”，一尘不染，清爽宜人3。
用餐时举止文雅，绝对没有咀嚼的声音4。
喝咖啡时轻轻把小勺放在碟子里，喝的时候一定连碟子一块儿拿起来5。
不吸烟，在咖啡店、酒吧里也不必入乡随俗6。
经常见面的朋友，记住人家的口味：是喝黑咖啡还是加奶加糖，吃不吃辣，喝不喝酒，酒量如何7。
送礼物给人家，要记得小心地撕掉价格标签（你想让对方付钱吗
还是希望他知道你们的交情到什么程度
情谊无价哟）8。
尽量和女朋友而不是男朋友一起逛街，免了自己的紧张也免得男孩子苦捱时光。
（恋爱期间除外，愿打愿挨）9。
记住每个好朋友的生日，送生日礼物或者生日卡，这比圣诞节、新年时“全球同此凉热”的表示更让人高兴10。
钱包保持整齐，不把钱乱塞进去11。
不要轻易说“交给我没问题”，那容易使你失信。
作为一个女孩子更忌信口开河、夸夸其谈12。
不要随便向人借钱，借了一定要尽快还清。
也不要随便借钱给别人，除非你愿意送给对方。
（建议读一读《哈姆雷特》中那个老臣送别儿子时的那段名言）13。
知道父亲母亲的生日和结婚纪念日——须知你不是从石头里蹦出来、然后喝西北风长大的14。
在自己家接待朋友，有电话进来不要聊大天，不然你准备的饮料和食物都会变得没有味道15。
看什么时不要长大嘴巴16。
进玻璃转门时不要和人家挤在一格里17。
到别人家作客，上洗手间整理头发以后，要拣起地上的发丝；注意不要在洗面池边留下水渍，那可能会让挑剔的女主人不愉快的18。
议论陌生人时不要用手指着人家，那非常失礼19。
公共场合遇上熟人不要大声喧哗，更不要尖叫，那种“可爱”往往令旁人侧目、令对方尴尬20。
在许多人的场合不要和一个朋友一个劲地咬耳朵，如果你们真的有那么多体己话要说，建议来一次只有两个人的约会21。
看橱窗、柜台里陈列的商品，不要用脚来指示其中某一件22。
进弹簧门时要等你身后的人进来才松手；前面的人替你拉了门，要微笑道谢23。
出门时关门不要让人以为你在生气，轻一点，具体的做法是：先把锁舌拧进去，关上后再轻轻放开24。
旅游的时候，带上必要的**、急救用品（比如创可贴——每次都会因为有人开罐头、酒瓶而划破手）25。
看到老人、孕妇或者抱婴儿的妇女要让座26。
用过的车票、纸巾、牙签之类的小东西不要随便乱丢27。
到垃圾筒边丢汽水罐时，看见掉在地上的杂物顺手捡起来一起丢进去28。
乘公车或地铁时不抢座位（没有一个女孩子在争抢中会显得可爱。
再说，经常站立对体形有好处）29。
上出租车要小心，不要上面碰了头，下面撕开了裙摆30。
不要把自己像扔重物一样扔到沙发上，坐下时整理一下裙子，也不要整个人“瘫”在座位上。
坐下后不要翘起二郎腿31。
夏天不穿长度在膝盖以下的丝袜。
要么穿连裤袜，要么不穿袜子32。
会熨衣服，知道各种织物的保养要求33。
如果家里条件优越，千万不要炫耀自己从不做家务34。
对他人隐私抱“知之为知之，不知为不知”的态度，不要在背后唧唧喳喳35。
不必参与所有话题，比如有关性、暴力、他人隐私，在许多场合不适合谈论。
（你少说几句别人不会以为你是哑巴，聪明人反而可以“听”出你的教养）36。
不要让你的香水呛人，哪怕它是名牌37。
对带“颜色”的笑话“装聋作哑”而不是嘻嘻傻笑38。
永远随身带钱，至少能吃一顿饭和坐车回家39。
永远随身带纸巾和手帕40。
不盲目给自己买今年的流行色服装和用品。
（一般总是贵的，而且如果不适合，它会使你显得浅薄）41。
不要当众补妆，没办法上化妆间的话就由它去吧42。
不要抨击你见到的每一个漂亮的同性43。
不要说：“看那人多寒酸
”或者“到底是乡下人。
”（尖刻、势利眼的女孩很不可爱。
如果一定要嘲笑些什么，切记：笑娼不笑贫，嫌俗莫嫌土）淑女的谈吐要真正做到优雅动人，在拥有永恒的微笑和磁性声音的同时，必须铭记与人谈话十忌和交谈中的避讳。
与人谈话十忌 1.打断他人的谈话或抢接别人的话头。
2.忽略了使用概括的方法，使对方一时难以领会你的意图。
3.注意力分散，使别人再次重复谈过的话题。
4.连续发问，让人觉得你过分热心和要求太高，以致难以应付。
5.对待他人的提问漫不经心，使人感到你忽略和轻视对方。
6.随便解释某种现象，轻率地下断言，借以表现自己是内行。
7.避实就虚，含而不露，让人迷惑不解。
8.不适当地强调某些与主题风马牛不相及的细枝末节，使人厌倦，感到窘迫。
9.当别人对某话题兴趣不减之时，你却感到不耐烦，立即将话题转移到自己感兴趣的方面去。
10.将正确的观点、中肯的劝告佯称为是错误的和不适当的，使对方怀疑你话中有戏弄之意。
交谈中的避讳 世间没有十全十美的人。
凡人皆有长处，也难免有短处。
人总是有自尊心的，往往不愿别人触及自己的某些缺点、隐私、不愉快事等。
因此，在人际关系中，讲话人须讲求避讳。
对谈话对象涉及到一些敏感的、特殊的事情时，应多为对方着想。
1.生理上的缺陷。
说话时都要避开人的生理缺陷，不得已采取间接表达方式。
如对跛脚人应客气说：“你腿不方便，请先坐下。
” 2.家庭不幸。
像亲属死亡、夫妻离异等。
如果不是当事人主动提及，不宜唐突说起。
3.人事的短处。
在为人处事方面的短处、不体面的经历和现状，这些都是不希望他人触及的敏感点。
4.入乡随俗。
“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。
”这对于社交成败至关重要。
身为淑女不要觉得你天生就招人喜欢，跟别人说话，注意避讳，其实是理解人、尊重人、讲文明、有修养的表现。
如果能尽量避免不愉快产生，人人皆大欢喜。
事实证明，淑女优雅动人的谈吐，会有助于社交，有助于体现淑女的个性美，会为她的美丽平添几分姿色 淑女如果没有了大气，魅力就变成了俗气，贤淑通达就无从说起了。
大气的淑女可以略施粉黛，也可以素面朝天；可以华衣美食，也可以箪食瓢浆；可以安居广厦，也可以寄居茅舍；可以颐指千军，也可以举案齐眉。
在生活中，天然大气息会在一些女人身上显示超凡脱俗的优雅气质，浑然与天地一体，流露无限生机。
大气者在于识大体。
识大体就是不以一己之好恶评论世事，而是以包容之心善待众生。
有此美德之女人于乖巧伶俐之外，又平添一种雍容典雅、从容不迫的风韵，爽如清风，皎 似明月。
大气表现在穿衣戴帽，也见诸于举手投足，更流露于眉宇和谈吐之间。
淑女如果能在享受每一鲜活瞬间的同时，锻造自己那经霜不凋、生死不渝的大气品性，那么，天地间不只是多了一道亮丽的美景，而是又多了一位人伦楷模。
这样的楷模越多，世风日上的可能性就越大，淑女的品位也就越高尚纯粹，令人赞叹不已。
大气首先要学会宽容，允许他人不同生活理念的存在。
大千世界，无奇不有。
世间万象，本来就没有对与错的绝对概念。
也许身边的朋友通过嫁人从而衣食无忧，而你偏偏坚信女人要自立自强，不能成为男人的附属物。
这本该是人生观念的差别所在，你不会因此而鄙视她、唾弃她吧? 智慧的淑女不会这样，她们每做一件事、每说一句话首先要考虑这样做是否伤害别人，怎样才不失淑女通达的本色。
每个人有自己的追求方式，也许殊途同归，最终大家共同达到一个目的。
淑女不是格格不入、自命清高，而是能够包容他人，懂得尊重别人的选择，也能认可不同人的生活方式。
大气还要表现为热情。
美国文学家爱默生曾写道：“人要是没有热情是干不成大事业的。
”大诗人S?乌尔曼也说过：“年年岁岁只在你的额上留下皱纹，但你在生活中如果缺少热情，你的心灵就将布满皱纹了。
” 淑女有了热情，就会把陌生人变成朋友，就能真诚地宽容别人，就能充分利用余暇来完成自己的兴趣爱好，就能有心情锤练本该贤淑的一面。
淑女的热情，会让你变得心胸宽广，抛弃怨恨；会让你变得轻松愉快，甚至忘记病痛，当然还将清除心灵上的杂草。
现代淑女的性格应是内柔外刚、刚柔相济，在柔情似水的外表下，跳动着一颗坚强的心。
她们不再是传统淑女的软弱，也不是令人望而却步的女强人。
现代淑女深深懂得，刻意追求的强悍，与女人真正的内心世界反差太大，是毫无韧性的坚硬。
因此，现代淑女用最温柔的方式换取最优厚的待遇。
而且，她们从不抛弃生活与爱情，而是理性地去爱，充分享受爱情的甜蜜；她们真诚地去生活，享受生活中的一切美好。
“恭、宽、信、敏、惠”是什么
恭则不侮：不打笑脸人 “恭”，就是予人恭敬。
孔子说：恭则不侮。
一个人对他人恭敬的时候，你是不会招致羞辱的，没有人来侮辱你。
中国老百姓的一句话叫“不打笑脸人”，对吧
人就算一腔火气，你一笑，其实中国的太极是什么
你把对方的力量给卸了，你不一定要硬碰硬。
为什么予人不恭敬呢
我们从在幼儿园的时候都教对人有礼貌，但实际上我们今天发自内心的恭敬，其实是越来越少了，因为人们火气越来越大了。
所以说要想仁爱，首先是有内心的恭敬，从个人的一己人身上是恭敬于人，从整个国家，孔子说，敬事而信，节用而爱人，使民以时，政治就完成了；也是敬事而信，内心有恭敬。
所以小到一己人心，大到国家形态，我们由恭敬出发，对这个世界，我们会有眼中的美好。
宽：包容他人 天宽地宽 那么恭敬以后就好了，人就宽容了。
其实宽容很难做到。
学生问老师，提了一个非常侥幸的问题，说：老师你给我一个字，让我终身行之乎。
我觉得这个字要去问我们当今的老师，谁都很难回答。
谁都会说我给你讲了这么多课，你为什么非要我一个字呢
但是孔子真能回答。
他就跟学生讲：“其恕乎。
”如果这个世界上如果真有一个字让你一辈子受用，你就记住一个宽恕的“恕”字，也就是说，以忠恕之心去看他人。
对他人包容了，其实自己也天宽地宽了。
所以恭敬而达到宽容。
这是一种内心自然的成长。
孔子说，宽就能够得众，你就可以有众人对你的一种信赖，你就可以拥有最广阔的朋友。
信：唯守信方赢得认知 那么第三一步就要做到信。
一个人不是说宽容随和就够了，你要做事。
这个做事就是一定要守信。
一个有信誉的人在今天的公民社会是非常重要的品德。
这并不一定是古代的君子之德。
也就是说，有信誉的人在这个社会上，能够使人认知。
孔子说人认知，就是谁在挑选下属的时候，都愿意选择有信誉的人来做这个职业的担当。
敏：活在当下 那么做到信之后，还要敏。
过去我们总说，一个人敬业就够了。
但是有很多人把我们的职业做成了劳力密集型，而不是智力密集型，认为我只要卖苦力气就够了，做得没有效力。
一个人要敏是什么
要发挥你的才智、敏捷行动，用孔子的话说，敏则有功。
一个人只有敏捷才能建立功业。
这就是孔子所说的，一个君子，“欲敏于行而纳于言。
”你不必说得太多，而真正赶紧去做。
想到了就做，能做就再当想。
我们想想生命的流光，我们所谓的一生，无非是从光阴中借来的这么一段几十年，在这几十年中，所有的未来你都可以从容地憧憬。
所有的过往，你都可以从容地缅怀。
但所有的当下，都充满了惶惑、迷失、遗憾，匆匆地就过去了。
敏于行是什么
就是告诉人一种态度：活在当下，就在今天，就在此刻，把事情做好了，不要去等了，这就是敏于行。
所以孔子说，一个人敏，就可以有功。
惠：以恩惠之心 宽厚他人 最后一点要“惠” ：怀有这样一种恩惠之心，然后去宽厚他人。
惠则足以使人。
一个能够有恩惠之心的人，才能够领导他人，因为他使唤得动所有人。
这就是所谓的“利益均沾”－它可以让所有人从中获得自己应有的名分和利益。
即是孔子说：什么是仁
“恭宽信敏惠”，这5点你都做到的话，你就完成了行为层面上“仁”的建立。
仁：从当下出发 以己之心寸度他人 所以我们想一想，《论语》难吗
也许你进入一个企业工作的时候，老板给你一个一份Job Description，你在拿着这样一份岗位描述的时候，想一想：我是不是可以做到恭宽信敏惠
你会觉得不矛盾不冲突，这些东西都是相互渗透的。
所以，其实做到“仁”，就是从当下出发，以自己的心去寸度他人。
说得再简单一点，何谓宽恕
孔子的解释，八个字： 己所不欲，勿施于人。
自己不愿意的事情，就不要强加给别人了。
用对自己的心去对待他人，也就够了。
就如此简单。
