有关于时间的名言
时间断想天地之间，只有一样东西永远无法阻挡，它就是时间。
一时间迎面而来，无声无息。
它和你擦身而过，不容你叹息，你希望抓住的现在就已成了过去。
你纵有铜墙铁壁，纵有万马千军，纵有比珠穆朗玛峰更高的堤坝，纵有比太平洋更浩渺的阔海深渊，都不可能阻挡它一步，更不可能使它在空中延缓半步。
转瞬之间，你正在经历的现实就变成了历史，变成了时间留在世界上的脚印。
二正在进行的时间，也就是不断地和我们擦肩而过的时间，似乎是最珍贵的，也是最有魅力的。
它可以使梦想变成现实，也可以使现实变成梦想。
在我的周围，我每时每刻都听见时间有条不紊的脚步声。
从正在修建的道路和桥梁上，从正在一层层升高的楼房里，从马路上少男少女活泼的身影中，从街心花园正在打太极拳的老人微笑的表情里，甚至从路边花草在阳光下舒展的枝叶间，我目睹着时间正在实施它改变世界的计划。
婴儿的啼哭，孩童的欢笑，情侣的拥吻，中年人鬓边的白发，老年人额头的皱纹，都是时间的旋律。
幼芽的萌发，花蕾的绽放，落叶的飘动；早晨烂漫的云霞，黄昏迷人的夕照，都是时间的呼吸。
珍惜时间，就是爱生活，爱生命，爱人。
三在迎接新年到来的时候，我遥想着未来。
最神奇，最不可捉摸的，应该是未来的时间。
没有人能确切地描绘它的形态，但可以感觉它步步紧逼的态势。
也许，只有未来的时间是可以被设计，可以被规划的。
因为，我们可以对时间即将赐予的机会作一点准备，也就是对未来的生活作一点准备，准备对付可能来临的考验，准备迎接可能遭遇的挑战，准备为新的旅程铺路、搭桥、点灯……我想对未来的时间说：你来吧，我们等着
四我感觉到时间如风，吹来春天的气息。
风声呼呼，是庆贺，是催促，是提醒。
时间在流逝，世界也在随之前进。
我们每一个人，都在时间中前行。
人类永远不可能长生不老，因为时间不会停留。
但是我想，生命是可以延长的，只要我们不荒废从我们身边经过的每一年，每一月，每一天，每一分……========================================时间咏叹调 一不管你信仰什么、崇拜什么，诸如：金钱、名位、美女、偶像、明星、皇上、圣贤、救世主……这些似乎永恒的东西，在有一尊主宰者面前，一个个都成了过眼云烟。
那么，这位宇宙和人类的主宰者是何方神圣呢
是时间。
这是一匹在宇宙间展翅翱翔、绝不驯服的天马，人类只能尊重它，才有可能驾驭它。
人与天的关系，其症结点就在时间。
二根据牛津英语语料库（2000年建立，所收词条10亿以上）统计，当今人类最常用的前一百个名词当中，“人”排在第二位，“年”排第三，“天”排第五，“男人”排第七，“女人”排第十四，“战争”排第四十九……“和平”嘛，对不起，没有入围。
那么，谁排第一呢
时间
这是一个既惊人又精彩的伟大发现。
时间确实高于一切
三“时间就是金钱”
不，金钱可以储蓄，您能储蓄时间吗
金钱可以借贷，你能借贷时间吗
“喔，朋友，时间就是金钱
”这一比喻最早出自英国十九世纪一位多产小说家布尔沃•利顿。
深圳人拿过这一口号，遭到某些人激烈反对，认为它姓“资”；经肯定，它才准予入境落户。
其实，时间比金钱更珍贵。
钱———赔了，你可以再去挣；赚了，你可能还会亏。
时间却是一只青春小鸟，一旦飞走，就永远不回来了。
但它会使科学、哲学、文学、艺术、历史的精神产品像长城、金字塔那样永远驻留，它也可以从你手指缝中悄然蒸发，成为乌有。
在一切资源浪费中，它是最不可原谅的浪费。
四有这么一个流传于世的谜语：世界上什么东西最长又最短
最快又最慢（如“文革”中蹲牛棚或被挂起来）
最可分割而又广袤无垠没法分割
最无情———使红得发紫的人成为昙花，最讲诚信使伟人不朽
人之死的价值：泰山与鸿毛，靠什么来区别鉴定
谁是最高而公正的法官
谁驾驶着时代的列车
谁掌握着超乎人类的客观性真理
他———是———谁
谜底您已经猜到了。
五霍金在《时间简史》中，劈头就提出了：“我们从何处来
我们是什么
我们往何处去
”人类这三个基本问题，早在1897年至1898年象征主义艺术大师高庚以大型画幅，用梦幻记忆的形式，在标题上就震心摇魄地向人们厉声叩问了。
科学家、哲学家与文艺家探求真理和美的方式各异，但在大家追求的目标上，形象思维与逻辑思维、抽象与具体、感性与理性，它们二者之间，有对立一面的同时，更有互补、统一、相得益彰的一面。
爱因斯坦说：“学习，不断地追求真理和美，是我们能永葆青春的活动范围。
”（《爱因斯坦通信选》，第62页）真理为啥不可能被歪曲也无法掩饰
因为时间最终会揭示真相。
真相披露之日，正是真理的曙光闪耀之时。
六真理是否要通过人类来实现呢
1931年爱因斯坦与泰戈尔曾经就这个问题进行过一场争论。
泰翁认为：真理要通过人类来实现；但爱因斯坦却坚持：科学的真理具有一种超乎人类的客观性。
1939年当他得知希特勒已经发现核裂变有可能研制核武器的消息后，毅然给罗斯福总统写信，建议美国加快研制原子弹，促成了曼哈顿计划的完成，使美国士兵进攻日本本土的伤亡减少了数十万，无辜的日本人民也免遭毁灭之灾。
爱因斯坦为二战的提前结束，立下了不朽的功勋。
他帮助人类赢得了和平的时间。
爱因斯坦有一句名言：“上帝是难以捉摸的，但是他绝无恶意。
”我认为，这个上帝就是时间。
爱因斯坦对空间、时间和引力所赋予的崭新概念引起了物理学和哲学的一场伟大革命。
物质粒子可以转变为巨大能量的学说，已经由原子弹和氢弹的威力得到证实。
当原子弹试爆成功时，爱因斯坦告诫政府说：“你们不能真用啊
吓唬吓唬日本人就行了
如果真要用，可别伤害妇孺。
”与其说爱因斯坦呆得可爱，不如说他是一位伟大的人道主义者。
七人类日常生活、科学研究、导航系统和测绘方式等都离不开时间。
时间是无法测量的；但又是必须测量的。
中国古代的计时单位，一昼夜分为十二个时辰，每一时辰合现在的两个小时。
以十二地支为名，从夜间十一点起算，夜半十一点到一点是子时，所以零点称子夜、一到三点是丑时、三到五点是寅时……余类推。
到了近代，将地球表面按经线等分为24个时区，这是由1884年国际经度会议制定的。
在每一区内中央子午线上的时间，称为该区的“标准时”。
每越过一区的界限，时间便差一小时。
乘客机远航，人需要倒时差。
如果只有昼夜，没有钟点，人类将返回到原始社会。
八计算时间涉及两个量：1.历元，2.时间间隔———上一段文字说的就是间隔。
至于历元法，古代各个民族进入文明期，都有自己的创造。
历法分三类：年和日依据天象叫阴历。
希腊历和回历采用阴历，中国人发明了年月日都依据天象，天文学称之为阴阳历（农历）。
公元前46年，罗马人创造了阳历，年的长短等于回归线，月则是人为规定，与月相盈亏无关。
中国古代用干支纪年：年、月、日，就是十个天干（甲乙丙丁……）和十二地支（子丑寅卯……）六十年重复一次———俗称六十花甲子。
2006年为丙戌年；2008年北京奥运会是中国的戊子年。
九公元前140年，封建社会处于上升期，从汉武帝刘彻开始建元到1911年封建末期最后一个皇帝溥仪———宣统三年，都是以皇帝在位而命名的。
例如玄烨在位六十一年就名为康熙，弘历在位六十年就名为乾隆。
直到1912年，孙中山建立民国，才开始采用国际通用的公历（用传说中的耶稣生年的第一年）。
清王朝垮台，正是中国干支年———辛亥，所以又名“辛亥革命”。
星期日原是迦勒底公教巴比伦牧首区采用的崇拜礼；以后基督教新教因为耶稣基督复活于星期日（又名“主日”），这一天举行礼拜，所以星期天又叫礼拜日———但它与天文学无关。
地质年是根据生物在地球上出现和进化的顺序而划分的。
如寒武纪延续了八千万年、侏罗纪延续了三千万年；时间老人比寒武、侏罗资格老多了。
中国农历的二十四节气，我觉得标志着地球上农业社会的成熟，这是中国人对世界天文学和农学的伟大贡献。
十中国人对时间的体验，既具有发现发明的真理性，又富于生动的形象性和美感。
孔子只用了两句话把时间说得形象、朴实而道理深刻：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（《子罕》）这个“逝”字，可以训为：往、去、流、飞、速、死等六种意思。
主要是说，时间的不可逆性，无法分割，飞速向前
打个浅显比方，只有美少女变成老太婆，而老太婆绝不可能变回美少女。
这种向前流动不可倒退的巨变特征，与希腊赫拉克利特关于时间的俏皮的思辨不谋而合：“人不能两次踏进同一条河流。
”（《著作残篇》第93）十一庄子说得更妙：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
”（《知北游》）约•昆•亚当斯在《沙漏》中唱道：“一曲未终，白驹已过千里。
童年、青春和壮年都已过去，岁月在额头上犁下了深沟；过去时间已经过去，未来的时间还会来临。
干了这一杯吧
可现在的时间，又在哪里呢
”是啊，当我们说“现在时”，现在已经变成过去了。
波兰诗人乔•赫伯特有一句形容时间慢而韧的言简意赅的比喻，他说“时间是一把无声的锉刀”。
呜呼———现实总是不完美的，所以普希金曾经为一位小女孩的纪念册题诗写道：“心，永远憧憬着未来；现在，却常是阴沉；一切都是瞬息
一切都会过去
而那过去了的，就会变成亲切的怀念。
”（《假如生活欺骗了你》）宙兮，何其匆匆
宇兮，何其悠悠
古人将天地六合叫做宇，古往今来称为宙。
陈子昂登上了幽州台，不禁发出慷慨壮烈的悲歌：“前不见古人，后不见来者
念天地之悠悠，独怆然而涕下
”仅仅四句，千古绝唱
不知感动了多少共鸣的先觉者。
十二我曾经长期自问：为什么世界上的诗歌爱好者最喜爱的中国诗人是李白
从他对时间的天才感受，我似乎找到了答案的端倪。
他说：“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。
”（《春夜宴桃李园•序》）“容颜若飞电，时景如飘风。
”（《赠王汉阳》）“弃我去者，昨日之日不可留”……“抽刀断水水更流”……“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
”（《将进酒》）透彻而达观，神奇而可爱，形象多么生动、丰富、鲜活、深邃而又充满活力
面对疾驰的时光、窘迫的处境、愁苦的心绪，古今中外的诗人，有谁像李白这样活得如此潇洒、瑰丽、自信而浪漫
十三当今世界兴起了汉语热，绝非任何力量的炒作可以造成的。
汉文化源远流长，既古老又年轻，五千多年从未中断。
仅从时间这一视角来看，中华成为世界上最勤奋自强的民族之一，同中国人对时间认知的智慧和对时间把握的珍爱有直接关系。
“天行健，君子以自强不息。
”（《周易•乾》）将天体运行与人的生命融和为一。
（舒按：西汉的董仲舒炮制的“天人感应”论，那是为了造神的需要，不足为训）十四大约在尧时中国就产生了阴阳历，用以取代了落后的火历，完成了由神所主宰的天，向大自然主宰之天的伟大转变。
在公元前二十一世纪，中国人就探索到了天与人的辩证关系。
以后，他们对时间的科学性、实用性和形象性，不断深化丰富。
汉文化这座灿烂宝库的光辉，使外国的有识之士由艳羡、倾慕到学习、消化，从而运用和发展，搞得中国人也来不及骄傲了。
================================================ 时间的联想：（洛夫－“雪楼小品 《台湾文学选刊》） 近日在一篇文章中读到有关时间的话话，相当精辟：“时间是最好的证人。
它有时像虑网般做着淘汰，有时则如天平一样让人在未来得到公平。
时间会慷慨地给人机会，但若它的慷慨得不到预期的回报，它就会收回这些慷慨。
时间最痛恨的，乃是它的善心在背叛里被辜负。
”其实，与其说作者在谈时间，不如说他在谈人，谈人的机遇和自身修养，谈因果关系。
时间是什么
时间就是生存，就是从生到死的一段距离。
复杂一点说，时间是从生到死期间所存在的神秘、诡秘、惊险、无奈，短暂的欢乐、长期的悲苦、永远的追求。
正因为如此，某些达人人便以一种保留态度处事，凡事退一步想，主张所谓“半”的人生哲学，为人处事，千万不可求全求满。
据说日本书道有一派以禅为宗旨，书法的特色是一篇字总留有几处败笔，如刻意的胀墨与枯笔，其禅机也许就在暗示：人生没有百分之百的圆满。
李密蓭写有一篇《半半歌》：“看破浮生过半，半之受用无边，半生岁月尽悠闲，半里乾坤开展，”又说“衣裳半素半鲜，肴馔半丰半简，童仆半能半拙，妻儿半朴半贤，心情半佛半仙，姓氏半藏半显...”要做到这“半”的标准，也非人人可达，至少是中产阶级以上的人，才有资格把人生的享受减半。
饮酒固然半酣正好，吃饭可不能半饱半饥；姓氏可半藏半显，做人可不能半真半假。
有一事物尤其不能以二分法处理，那就是时间不能半流半驻。
人生最无奈之事，就是无法像水坝管制水量一样的管制时间。
许多帝王追求生命的永恒而不可得，殊不知永恒一直在我们的掌心溜来溜去，当我们刚一悟到它的存在时，它已经从我们的指缝间溜走了。
你还需要解释甚么是永恒吗
只要你在午夜听到水龙头滴水的声音，便可获得解答：滴答之间便是永恒。
从物理学的角度讲，时间到底是什么
时时间是人类用以描述物质运动或事件发生过程的一个参数，确间，是靠不受外界的物质周期变化的规律。
例如月球绕地球周期，地球绕太阳周期，地球自转周期，原子震荡周期等。
爱因斯坦说时间和空间是人们认知的一种错觉。
大爆炸理论认为，宇宙从一个起点处开始，这也是时间的起点。
中文名称： 时间 英文名称： time 定义： 时间是事件发生到结束的时刻间隔 应用学科： 物理（一级学科） 时间概念时间含义概念认知与人体导程量（年龄）的关系如何增加自己的导程量（时间）怎样节省时间如何管理时间数理逻辑“时间”在物理学上的抽象概念解析时间的理论第一节 解析时间的建立第二节 解析时空的基本性质哲学概念单位中国古代计时单位刻更点珍惜时间的名言警句不同职业的人对时间的誉称展开 时间概念 探究时间概念的由来，可从地球人公认的时间单位“天”和“年”说起。
自人类诞生起，人们就感受着昼夜轮回现象，并把一个昼夜轮回定义为一天时间，以后逐步认识到这是地球自转（一种事物）的表现。
再有，人们从春夏秋冬、日月星辰轮回现象的背后认识了地球在绕太阳公转这一事物，并把地球公转一周的过程定义为一年时间。
不仅如此，人们还把一天划分为24小时或者12时辰，把一年划分为4个季节、12个月份等等。
人们还拿一年时间与一天时间的长短进行了比较，以1年时间（地球公转一周的过程）来对应大约365天。
通过对时间单位“天”和“年”的分析可以看出，人们对时间的认识其实是围绕着各个（种）事物的存在过程进行的。
时间概念是人们在认识事物的的基础上，对事物的存在过程进行定义、划分和相互比对而逐步形成和完善的。
事物的存在过程、状态无外乎运动变化或静止。
运动变化的事物既可有空间上的位移，也可有性状的改变，有的事物呈现出周期性的运动或变化，而有的则不明显或者没有。
那些具有明显周期性变化的事物，其存在过程或阶段，往往被人们用来作为衡量时间长短的依据。
例如地球的自转和公转周期、单摆的运动周期、原子的震荡周期等等。
人们虽然由观察事物的运动变化而建立起了时间概念，但这并不表明没有运动变化就没有时间或静止对时间没有意义。
静止状态也是事物存在的一种形式，比如钻石的分子结构这一事物在通常情况下一般是稳定不变的，不然人们就不会说“钻石恒久远一颗永流传”。
因此，不论事物是运动变化的还是静止的，只要有事物存在就可以对其用时间来描述其存在过程，也就是时间概念里还应体现事物的静止状态这一面。
仅仅把时间概念建立在事物的运动变化上是初步和片面的，若能进一步意识到静止也是事物存在过程中的一种状态，将是人们在时间概念上的一个进步。
人们建立时间概念的一个基本目的是为了对时，即对各个（种）事物的先后次序或者是否同时进行比对。
人们为了方便相互间的交流和活动，通常以一些具有标志性事物的起止作为对时的标志。
例如，以耶稣诞生的年份作为公元纪年的开始、以孙中山宣告中华民国成立的年份成为民国纪年的开始、以运动场上发令枪的声音和烟雾就作为某项比赛的开始。
人们建立时间概念的另一个基本目的是为了计时，即衡量、比较各个（种）事物存在过程的长短。
人们一般不以静止事物的存在过程作为记时的依据，这也许是长期以来人们将时间仅仅看作“运动的存在形式”的一个因素。
人们通常选择一些周期性运动变化较为稳定的事物，以其运动周期作为计时依据。
比如月相、圭表、日晷、机械钟表、石英钟、原子钟等等，这些事物也就成为人们天然的或人工的计时器。
计时器就是人们在一定条件下，通过某个（种）变化事物的存在过程（尤其是周期性的）来衡量其它事物存在过程长短的装置。
需要注意的是，任何计时器度量出的时间都是呈现其本身的存在过程，不一定代表其它事物的存在过程。
虽然如此，人们还是可以在一定的条件下或通过一定的转换，以某个计时器的运行状态来描述其它事物存在过程的长短或所处阶段。
比如以大约365个地球自转周期（天）来对应1个地球公转周期（年）、以大约29.5天来对应1个朔望月、用秒表来测量运动员的成绩等等。
由以上叙述可以看出，时间概念不应是人凭空杜撰出来的意识，时间概念来自于人们对各个（种）事物存在过程的认识，并通过归纳总结而产生。
因此时间概念对应着客观现实——事物的存在过程。
人们除了对“东西”——以实物形态呈现的客观事物，比如恒星、行星、分子、原子、细胞等认识以后可以产生了相应的概念，还可以对不是“东西”的非实物形态的客观事实认识以后产生相应的概念。
比如国际单位制中七个基本单位所对应的物理量：时间、长度、质量、电流强度、温度、发光强度、物质的量，还有人们的空间、信息、意识等概念反映的也是非实物形态的客观事实。
所以，如果有人以时间不是“东西”为由，就否认时间概念的客观性显然是荒谬的。
物理名言大全
勤奋学习 业精于勤，荒于嬉。
——韩愈 应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
——高尔在 学问是苦根上长出来的甜果。
——李嘉图 要知天下事，须读古人书。
——冯梦龙 不知则问，不能则学。
——董仲舒 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀况 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀况 提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。
——爱因斯坦 读书百遍，其义自见。
——陈遇 读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
——歌德 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
—— 孟德斯鸠 地不耕种，再肥沃也长不出果实；人不学习，再聪明也目不识丁。
—— 西塞罗 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
—— 天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。
——爱迪生 我喜欢读书，喜欢认识人，了解人。
多读书，多认识人，多了解人，会扩大你的眼界，会使你变得善良些、纯洁些，或者对别人有用些。
——巴金 一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。
——海伦•凯勒 历史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精确，哲学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。
——培根 时间应分配得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。
——笛卡尔 没有比时间更容易虚掷，更值得珍惜的事，倘若没有时间，我们在世上将一事无成。
——门捷列夫 我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。
——高尔基 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
——爱因斯坦 我们决不能一见成绩就自满自足起来。
我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好象我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。
—— 金钱宝贵，生命更宝贵，时间最宝贵。
——苏活诺夫
时间的名言有哪些
一个富翁向一个智者球成功之路。
智者拿了3片西瓜，一个大的，一个小的，一个中等的，智者说“你随便拿一个吧
”富翁毫不犹豫的拿了最大的那个，智者拿了小的那一块，当然，智者比富翁吃得快，所以，智者吃完后，又拿了中等的那个西瓜吃，富翁这才知道，原来，自己吃的虽然大，但是却没有智者吃得多。
两人吃完后，指着淡淡笑了笑，说“这边是我的成功之路
”富翁哑然、、、、 这个社会当中，当富翁的角色的人可能会比当智者的人多，因为，他们运用的不是智取
有这么一句话：一口吃不过个大胖子，来比喻人活着不由贪大，贪心，生活中，我们要从日常生活中的点滴小事做起，一步一个脚印的脚踏实地的朝着自己的目标坚持下去
