
有什么关于“以民为本”的名言
人民,只有人民,才是创造世界历史的动力() ●这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众() ●人民的头脑就像土地一样,新奇和美好的东西都会从那里生长出来(沃·特纳) ●上帝不会永远受到愚弄,人民最终将成为自己的主宰(海约翰) ●民不畏死,奈何以死惧之
(老子) ●人民的安危应当是至高无上的法律(西塞罗) ●尊重人民,也就会受到人民的尊重(培根) ●我从来没有埋怨人民,不论是现在或任何时刻(叶芝) ●民者,万世之本也(汉·贾谊) ●民为天下国家之根本(宋·石介) ●为国者,以民为基(三国志) ●英雄者,国之干,庶民者,国之本〈三略〉 ●国以民为本,君以民为本,吏以民为本(汉·贾谊) ●民惟邦本,本固邦宁〈尚书〉 ●国以民为本,民以食为天 ●民为贵,社稷次之,君为轻〈孟子〉 ●天之生民,非为君也;天之立君,以为民也〈荀子〉 ●君者舟也,庶人者水也。
水所以载舟,亦所以覆舟----〈孔子家语〉 ●天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在于民之忧乐(清·黄宗羲) ●国家之主人为谁
即一国之民是也(清·梁启超) ●人民至上就是:件件政治大事,要向人民请教(巴尔扎克) ●虽然船在上面,水在下面,然而水仍是主人翁
(裴多菲) ●以民情验天心(清·康有为) ●凡治天下必因人情〈韩非子〉 ●圣人治天下,体民之情,遂民之欲(清·戴震) ●众好之,必察焉;众恶之,必察焉〈论语〉 ●夫与民共其乐者,人必忧其忧;与民共有其忧者,人必拯其危----〈三国志〉 ●善治必达情,达情必近人(清·唐甄) ●天下何以治
得民心而已
天下何以乱
失民心而已
(清·王韬) ●王者所以得天下者,以得民也。
得民者,以得其心也(宋·汪藻) ●失天下者,失其民也;失其民者,失其心也〈孟子〉 ●圣人无常心,以百姓之心为心〈老子〉 ●民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡(清·陈天华) ●自古天下离合之势常系民心(宋·辛弃疾) ●为政之道,以顺民心为本(宋·程颐) ●政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心〈管子〉 ●得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣〈荀子〉 ●民之所欲,天必从之 ●足寒伤身,民怨伤国 ●群众的怒火,谁也无力把它扑灭(维吾尔族) ●触犯众怒的,死了都无处可埋(维吾尔族) ●千人所指,无疾而终 ●千口唾沫淹死 ●得人心者永生(非洲) ●大海不会干涸,人民不会迷路(苏联) ●人民的声音就是神的声音(英国)
有什么关于“以民为本”的名言
人民,只有人民,才是创造世界历史的动力() ●这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众() ●人民的头脑就像土地一样,新奇和美好的东西都会从那里生长出来(沃·特纳) ●上帝不会永远受到愚弄,人民最终将成为自己的主宰(海约翰) ●民不畏死,奈何以死惧之
(老子) ●人民的安危应当是至高无上的法律(西塞罗) ●尊重人民,也就会受到人民的尊重(培根) ●我从来没有埋怨人民,不论是现在或任何时刻(叶芝) ●民者,万世之本也(汉·贾谊) ●民为天下国家之根本(宋·石介) ●为国者,以民为基(三国志) ●英雄者,国之干,庶民者,国之本〈三略〉 ●国以民为本,君以民为本,吏以民为本(汉·贾谊) ●民惟邦本,本固邦宁〈尚书〉 ●国以民为本,民以食为天 ●民为贵,社稷次之,君为轻〈孟子〉 ●天之生民,非为君也;天之立君,以为民也〈荀子〉 ●君者舟也,庶人者水也。
水所以载舟,亦所以覆舟----〈孔子家语〉 ●天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在于民之忧乐(清·黄宗羲) ●国家之主人为谁
即一国之民是也(清·梁启超) ●人民至上就是:件件政治大事,要向人民请教(巴尔扎克) ●虽然船在上面,水在下面,然而水仍是主人翁
(裴多菲) ●以民情验天心(清·康有为) ●凡治天下必因人情〈韩非子〉 ●圣人治天下,体民之情,遂民之欲(清·戴震) ●众好之,必察焉;众恶之,必察焉〈论语〉 ●夫与民共其乐者,人必忧其忧;与民共有其忧者,人必拯其危----〈三国志〉 ●善治必达情,达情必近人(清·唐甄) ●天下何以治
得民心而已
天下何以乱
失民心而已
(清·王韬) ●王者所以得天下者,以得民也。
得民者,以得其心也(宋·汪藻) ●失天下者,失其民也;失其民者,失其心也〈孟子〉 ●圣人无常心,以百姓之心为心〈老子〉 ●民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡(清·陈天华) ●自古天下离合之势常系民心(宋·辛弃疾) ●为政之道,以顺民心为本(宋·程颐) ●政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心〈管子〉 ●得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣〈荀子〉 ●民之所欲,天必从之 ●足寒伤身,民怨伤国 ●群众的怒火,谁也无力把它扑灭(维吾尔族) ●触犯众怒的,死了都无处可埋(维吾尔族) ●千人所指,无疾而终 ●千口唾沫淹死 ●得人心者永生(非洲) ●大海不会干涸,人民不会迷路(苏联) ●人民的声音就是神的声音(英国)
有什么关于以民为本的名言
人民,只有人民,才是创造世界历史的动力() ●这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众() ●人民的头脑就像土地一样,新奇和美好的东西都会从那里生长出来(沃·特纳) ●上帝不会永远受到愚弄,人民最终将成为自己的主宰(海约翰) ●民不畏死,奈何以死惧之
(老子) ●人民的安危应当是至高无上的法律(西塞罗) ●尊重人民,也就会受到人民的尊重(培根) ●我从来没有埋怨人民,不论是现在或任何时刻(叶芝) ●民者,万世之本也(汉·贾谊) ●民为天下国家之根本(宋·石介) ●为国者,以民为基(三国志) ●英雄者,国之干,庶民者,国之本〈三略〉 ●国以民为本,君以民为本,吏以民为本(汉·贾谊) ●民惟邦本,本固邦宁〈尚书〉 ●国以民为本,民以食为天 ●民为贵,社稷次之,君为轻〈孟子〉 ●天之生民,非为君也;天之立君,以为民也〈荀子〉 ●君者舟也,庶人者水也。
水所以载舟,亦所以覆舟----〈孔子家语〉 ●天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在于民之忧乐(清·黄宗羲) ●国家之主人为谁
即一国之民是也(清·梁启超) ●人民至上就是:件件政治大事,要向人民请教(巴尔扎克) ●虽然船在上面,水在下面,然而水仍是主人翁
(裴多菲) ●以民情验天心(清·康有为) ●凡治天下必因人情〈韩非子〉 ●圣人治天下,体民之情,遂民之欲(清·戴震) ●众好之,必察焉;众恶之,必察焉〈论语〉 ●夫与民共其乐者,人必忧其忧;与民共有其忧者,人必拯其危----〈三国志〉 ●善治必达情,达情必近人(清·唐甄) ●天下何以治
得民心而已
天下何以乱
失民心而已
(清·王韬) ●王者所以得天下者,以得民也。
得民者,以得其心也(宋·汪藻) ●失天下者,失其民也;失其民者,失其心也〈孟子〉 ●圣人无常心,以百姓之心为心〈老子〉 ●民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡(清·陈天华) ●自古天下离合之势常系民心(宋·辛弃疾) ●为政之道,以顺民心为本(宋·程颐) ●政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心〈管子〉 ●得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣〈荀子〉 ●民之所欲,天必从之 ●足寒伤身,民怨伤国 ●群众的怒火,谁也无力把它扑灭(维吾尔族) ●触犯众怒的,死了都无处可埋(维吾尔族) ●千人所指,无疾而终 ●千口唾沫淹死 ●得人心者永生(非洲) ●大海不会干涸,人民不会迷路(苏联) ●人民的声音就是神的声音(英国)
有什么关于以民为本的名言
人民,只有人民,才是创造世界历史的动力() ●这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众() ●人民的头脑就像土地一样,新奇和美好的东西都会从那里生长出来(沃·特纳) ●上帝不会永远受到愚弄,人民最终将成为自己的主宰(海约翰) ●民不畏死,奈何以死惧之
(老子) ●人民的安危应当是至高无上的法律(西塞罗) ●尊重人民,也就会受到人民的尊重(培根) ●我从来没有埋怨人民,不论是现在或任何时刻(叶芝) ●民者,万世之本也(汉·贾谊) ●民为天下国家之根本(宋·石介) ●为国者,以民为基(三国志) ●英雄者,国之干,庶民者,国之本〈三略〉 ●国以民为本,君以民为本,吏以民为本(汉·贾谊) ●民惟邦本,本固邦宁〈尚书〉 ●国以民为本,民以食为天 ●民为贵,社稷次之,君为轻〈孟子〉 ●天之生民,非为君也;天之立君,以为民也〈荀子〉 ●君者舟也,庶人者水也。
水所以载舟,亦所以覆舟----〈孔子家语〉 ●天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在于民之忧乐(清·黄宗羲) ●国家之主人为谁
即一国之民是也(清·梁启超) ●人民至上就是:件件政治大事,要向人民请教(巴尔扎克) ●虽然船在上面,水在下面,然而水仍是主人翁
(裴多菲) ●以民情验天心(清·康有为) ●凡治天下必因人情〈韩非子〉 ●圣人治天下,体民之情,遂民之欲(清·戴震) ●众好之,必察焉;众恶之,必察焉〈论语〉 ●夫与民共其乐者,人必忧其忧;与民共有其忧者,人必拯其危----〈三国志〉 ●善治必达情,达情必近人(清·唐甄) ●天下何以治
得民心而已
天下何以乱
失民心而已
(清·王韬) ●王者所以得天下者,以得民也。
得民者,以得其心也(宋·汪藻) ●失天下者,失其民也;失其民者,失其心也〈孟子〉 ●圣人无常心,以百姓之心为心〈老子〉 ●民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡(清·陈天华) ●自古天下离合之势常系民心(宋·辛弃疾) ●为政之道,以顺民心为本(宋·程颐) ●政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心〈管子〉 ●得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣〈荀子〉 ●民之所欲,天必从之 ●足寒伤身,民怨伤国 ●群众的怒火,谁也无力把它扑灭(维吾尔族) ●触犯众怒的,死了都无处可埋(维吾尔族) ●千人所指,无疾而终 ●千口唾沫淹死 ●得人心者永生(非洲) ●大海不会干涸,人民不会迷路(苏联) ●人民的声音就是神的声音(英国)
关于爱国忧民的名人名言和古诗句。
一切都靠一来做而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。
德谟克利特 是到处为家的,——不过只是任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。
—— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然,在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的;热情也罢,幻想也罢,以整个身心去渴望也罢,都不能代替劳动。
—— 赫尔岑 天才不能使人不必工作,不能代替劳动。
要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。
人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。
—— 斯米尔诺夫 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
—— 歌德 从科学园地采收的果实,如同农人的收获一样,常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。
—— 贝齐里乌斯 灵感,不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。
—— 列宾 谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。
—— 恩格斯 世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。
—— 爱迪生 在劳力上劳心,是一切发明之母。
事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
—— 陶行知



