关于诚信，一诺千金的名言警句
一言既出，驷马难追 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。
—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
——周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
—— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。
—— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
—— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
—— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
—— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
—— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
—— 恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
— 当老实人，做老实事，说老实话。
----- 毛 泽 东
关于诚信的格言有哪些谢谢。
1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅2、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄3、言不信者，行不果——墨子4、人背信则名不达——刘向5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔7、工作上的信用是最好的财富。
没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作8、民无信不立——孔子9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基10、以诚感人者，人亦诚而应——程颐11、没有诚实何来尊严——西塞罗12、当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰克林14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科16、诚信为人之本——鲁迅17、精诚所至，金石为开——王充18、不信不立，不诚不行——晁说之19、内不欺已，外不欺人——弘一大师20、以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒21、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也——孟子26、一言之美，贵于千金——葛洪27、人无忠信，不可立于世——程颐28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林30、意志薄弱的人，一定不会诚实——拉罗什夫利31、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之——杨泉32、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉——沃夫格33、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索34、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来35、人之所助者，信也——《周易》36、不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记》37、祸莫大于无信——傅玄38、丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》39、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》40、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林41、马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》42、诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊43、信不足，安有信——《管子》44、诚信者，天下之结也——《墨子》45、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉——池田大作46、欺人只能一时，而诚信都是长久之策——约翰·雷47、小信诚则大信立——韩非子48、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲49、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚——吕坤50、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行知51、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。
——格言52、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——《孟子·离娄上》53、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。
——54、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。
——惠能55、自己活着，就是为了使别人过得更美好。
——雷锋56、才者，德之资也；德者，才之帅也。
——司马光57、言必信，行必果。
——孔子《论语·子路》58、人而无信，不知其可也。
——孔子《论语·为政》59、推人以诚，则不言而信矣。
——王通《文中子·周公》60、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
——程颢、程颐《二程集·论学篇》61、我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。
——李大钊62、满招损，谦受益。
——《尚书·大禹谟》63、谦虚使人进步，骄傲使人落后。
——64、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
——陈毅65、要立心做大事，不要立心做大官。
——孙中山66、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。
——达芬奇67、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
——莎士比亚68、君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。
——邵雍《迷悟吟》69、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
(康德，德国哲学家)70、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。
（宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》）71、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。
（汉·韩婴《韩诗外传》）72、轻诺必寡信，多易必多难（老子）73、真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
（庄子）74、人而无信，不知其可也。
（孔子）75、自古皆有死，民无信不立。
（孔子）76、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子）77、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
（《孟子》）78、养心莫善于诚（荀子）79、巧诈不如拙诚（韩非子）80、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。
（《大学》）
关于一诺千金的名言警句
一言九鼎 言而有信 言必信，行必果 取信于民 取信于人 信誓旦旦 言而有信 言行信果 信守不渝 言信行果 一诺千金 君子一言，驷马难追 抱诚守真 诚至金开 赤诚相待 精诚所至，金石为开 闲邪存诚 修辞立诚 另有： 抱诚守真 诚至金开 赤诚相待 精诚所至，金石为开 闲邪存诚 修辞立诚 一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，一言为定 君子一言，驷马难追 【名言警句】 苏联： 爱情的火焰需要不断添加忠诚的干柴。
清·顾图河： 百虑输一忘，百巧输一诚。
帮人要帮心，帮心要知心，知心要诚心。
宋·苏轼： 成书在理不在势，服人以诚不以言。
宋·周敦颐： 诚，五常之本，百行之源也。
英国： 诚实不需假于笔墨，美丽不需假于粉黛。
诚召天下客，誉从信中 资治通鉴： 非信无以使民，非民无以守国。
来。
【成语】 抱诚守真 诚至金开 赤诚相待 精诚所至，金石为开 闲邪存诚 修辞立诚 在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 84、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 85、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 86、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫 87、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 88、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 89、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 90、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 轻诺必寡信，多易必多难（老子） ●真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
（庄子） ●人而无信，不知其可也。
（孔子） ●自古皆有死，民无信不立。
（孔子） ●至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子） ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
（《孟子》） ●养心莫善于诚（荀子） ●巧诈不如拙诚（韩非子） ●欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。
（《大学》） ●与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。
（汉·韩婴《韩诗外传》） ●自谋不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。
（宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》） ●立信，乃会计之本。
没有信用，也就没有会计。
（潘序伦） ●信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。
（潘序伦） ●诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账。
（朱镕基） ●独立、客观、公正执业是我们注册会计师的天职，我们既然选择了做荷花，就要力求做到出污泥而不染。
（郭晋龙，深圳注协） ●人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 ● 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 ● 人而无信，不知其可也——孔子 ● 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 ● 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹 ● 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
——卢照龄 ●你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 诚信成语 抱诚守真 抱柱之信 达诚申信 表里如一 诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落 开诚布公 一诺千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快马一鞭 光明正大 海枯石烂 讲信修睦 竭诚相待 开诚相见开心见诚 传守不渝 口血未干披肝沥胆 披心相什 剖心析肝 歃血为盟 推诚相见 推诚不饰 物微志信 心虔志诚 信誓旦旦 信以为本 言而有信 言行一致 一言之信 以诚相见 忠信乐易 曾子杀豪 言必信，行必果 十室之邑，必有忠信 诚信警句格言 ⒈ 不宝金玉，而忠信以为宝。
意思是：不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝 出自《礼记·儒行》。
⒉ 不足于行者，说过；不足于信者，诚言。
意思是：行为不实在的人，说话一定夸夸其谈； ⒊ 不诚实诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
意思是：没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己以养就能规范，从真诚去处理事情就能完美。
出自（宋）杨时《二程粹言·论道篇》。
4． 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
意思是：诚是自然规律，追求诚是做人的规律。
出自《孟子。
离娄上》 5． 凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
意思是：说话办事，信诚在先；欺骗与胡说，那怎么可以呢
出自《弟子规》。
6. 非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。
意思是：不是正直、信实、知识渊博的人，不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。
出自（清）申居郧《西岩赘语》 7． 华而不实，耻也。
意思是：只开花不结果实，令人感到羞耻。
比喻徒有漂亮的外表，无实际内容。
出自《国语·晋语》 8． 精诚所至、金石为开。
意思是：人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。
又称“精诚所加，金石为亏”。
出自（汉）王充《论衡·感虚篇》。
9． 君子诚以为贵。
意思是：有修养的人把真诚看得非常重要。
出自《礼记·中庸》10. 君子一百，快马一鞭。
意思是：一句话说定，不再反悔。
出自《景德传灯录·卷六·道明禅师》。
11. 去食去兵，不可去信。
意思是：失去粮食，失去兵器，也不能失掉信用。
出自（元）关汉卿《独赴单刀会》。
12. 受人之托，终人之事。
意思是:既然接受别人委托，就要把事情办好。
出自（元）高则试《琵琶记》。
关于诚信的成语
\\\\\\\\“三杯吐然诺，五岳倒为轻。
” \\\\r\\\ ——李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。
\\\\r\\\ \\\\r\\\ \\\\\\\\“人无信而不立”。
\\\\r\\\ \\\\r\\\ \\\\\\\\“人而无信不只其可”（孔子），延伸之意就是：\\\\\\\\“信，则知其可”。
\\\\r\\\ \\\\r\\\ \\\\\\\\“季布无二诺，侯赢重一言” \\\\r\\\ \\\\r\\\ \\\\\\\\“常存抱柱信，岂上望夫台”
关于诚信的成语
啮血沁骨形容极端诚信。
脩辞立诚〖解释〗原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
不轻然诺轻：轻易；然诺：许诺。
不随便许诺什么。
形容人守信用背信弃义背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。
违背诺言，不讲道义。
季路一言比喻信用极好。
季布一诺季布：人名，很讲信用，从不食言。
季布的承诺。
比喻极有信用，不食言。
讲信修睦人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
轻诺寡信轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
人而无信，不知其可信：信用；其：那；可：可以，行。
一个人不讲信用，真不知道怎么能行。
指人不讲信用是不行的。
斯文扫地斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。
指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
食言而肥食言：失信。
指不守信用，只图自己占便宜。
言而无信说话不算数，没有信用。
信及豚鱼及：达到；豚：小猪。
信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。
比喻信用非常好。
言而有信说话靠得住，有信用。
一诺千金诺：许诺。
许下的一个诺言有千金的价值。
比喻说话算数，极有信用。
言必信，行必果信：守信用；果：果断，坚决。
说了就一定守信用，做事一定办到。
背义负信指背弃道义，不守信用。
寡信轻诺轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
履信思顺笃守信用，思念和顺。
弃义倍信背离信义。
谓不讲道义，不守信用。
倍，通“背”。
千金一诺诺：许诺。
一个诺言价值千金。
指守信用，不轻易许诺。
轻言寡信谓说话轻率而缺少信用。
始终不渝渝：变。
自始自终一直不变。
指守信用。
贪而无信贪婪而又不守信用。
汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。
”信守不渝坚守信用不变始终不易〖解释〗易：改变，违背。
自始自终一直不变。
指守信用。
士为知己者死〖解释〗知己者：了解自己，信用自己的人。
指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
百约百叛约：约定。
多次订约，多次背叛。
形容毫无信用。
用法: 作谓语、定语；指人没有信用季布一诺季布：人名，很讲信用，从不食言。
季布的承诺。
比喻极有信用，不食言。
出处：《史记·季布栾列传》：“曹丘至，即揖季布曰：‘楚人谚曰：“得黄金百，不如得季布一诺。
”足下何以得此声于梁楚之间哉
’”季路一言比喻信用极好。
出处：《左传·哀公十四年》：“千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉
”君子协定双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定，它与书面条约具有同等的效力。
本用于国际事务间，后亦用为事先约定的套语。
又称作“绅士协定”。
啮血沁骨形容极端诚信。
出处：清·顾嗣立《元诗选·丁孝子鹤年》：“先是生母冯阻绝东村，病死……啮血沁骨，棺敛以葬。
”千金一诺诺：许诺。
一个诺言价值千金。
指守信用，不轻易许诺。
出处：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。
”脩辞立诚原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
出处：语出《易·乾》：“脩辞立其诚，所以居业也。
”孔颖达疏：“辞谓文教，诚谓诚实也。
外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居。
”一诺千金诺：许诺。
许下的一个诺言有千金的价值。
比喻说话算数，极有信用。
出处：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。
”一诺无辞一口答应，没有二话。
出处：清·张南庄《何典》第四回：“再没有再荐便宜的了，如何不肯
一诺无辞，就同六事鬼去拣了一个黄道好日。
”一言九鼎九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。
一句话抵得上九鼎重。
比喻说话力量大，能起很大作用。
出处：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。
胜不敢复相士。
”一言千金一句话价值千金。
常用以形容所言之富有价值。
出处：汉·袁康《越绝书·外传纪策考》：“故无往不复，何德不报，渔者一言千金归焉。
”一言为定一句话说定了，不再更改。
比喻说话算数，决不翻悔。
出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。
”允执其中允：诚信；执：持；其：代词，那个；中：不偏不倚。
真诚地坚持中庸之道。
比喻真正做到恰到好处。
出处：《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
”《论语·尧曰》：“天之历数在尔躬，允执其中。
”君子一言，快马一鞭比喻一言为定，决不翻诲。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷六：“快马一鞭，快人一言。
有事何不出头来，无事各自珍重。
”一言既出，驷马难追一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。
指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
出处：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。
” 《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。
”
