关于诚信的名言警句
意志 ●意志就律（约·威尔逊 养意我们生存的目标（爱献生） ●意志引人入坦途，悲伤陷人于迷津（埃·斯宾塞） ●你想有所作为吗
那么坚定地走下去吧
后爱退只会使你意志衰退（罗·赫里克） ●艰苦能磨练人的意志（托·布朗） ●有坚强的意志，才有伟大的生活（英国） ●意志的力量大于手的力量（索福克勒斯） ●意志支配事物（维吉尔） ●万事皆由人的意志创造（普劳图斯） ●尽管我们用判断力思考问题，但最终解决问题的还是意志，而不才智（沃勒） ●只要我们甘愿去做，天下就没有办不成的事（杰弗逊） ●谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的（米南德） ●一旦有了意志，脚步也会轻松起来（欧洲） ●有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀（乔·贝利） ●意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏（歌德） ●哪里有意志存在，哪里就会有出路（德国） ●意志就是力量（拉丁美洲） ●船的力量在帆上，人的力量在心上 ●意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从无中创造奇迹的创造力（莱蒙托夫） ●意志不可强迫（拉丁语） ●谁也不能剥夺我们自由的意志（爱比克泰德） ●否定意志的自由，就无道德可言（弗劳德） ●一切理论都反对自由意志；一切经验都赞成自由意志----（塞·约翰逊） ●使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任性----（朱·查·黑尔） ●历史是这样创造的，最终的结果总是从许多单个的意志地相互冲突中产生出来的……而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物……每个意志都对合力有所贡献，因而中包括在这个合力里面的（恩格斯） ●意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒（莎士比亚） ●没有力量的意志就如同假装士兵的孩子（坎宁） ●不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不作出决定（黑格尔） ●谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者；谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜（诺尔斯） ●没有意志的人，一切感到困难，没有头脑的人，一切都感到简单（朝鲜）
表示生活态度的名言警句 最好是孟子老子的句子
1、英俊豪杰，各以小大之才处其位，得其宜，由本流末，以重制轻，上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归，背贪鄙而向义理。
(汉·王符)释：对于英俊豪杰，依据他们的才能放在应有的位置上，使他们得到应有的权力和待遇。
从上到下，以静制动，国君一呼百应，国君一动而百姓紧随，整个天下，就万众一心，摒弃贪婪和卑下，共同向往道义和真理。
2、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。
(孟子)释：尊重贤良，使用能人、英俊豪杰能安排在适当位置上，这样天下的人都会高兴，并且愿意在这样的国家里做事。
3、明主之任人，馋谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝。
任人之长，不疆其短;任人之工，不疆其拙。
(晏婴)释：圣明的君王用人，不让专于谄媚、讨好或说别人坏话的人呆在身边，不让结党营私的人在朝中存在。
用人要用其所长，不强行用其所短，让他们去干那些各自擅长的工作，不要强行让他们去干那些不会干的事情。
4、所任者得其人，则国家治、上下和、群臣亲、百姓附;所任非其人，则国家危、上下乘、群臣怨、百姓乱。
(《淮南子》)释：如所任用的人得当，就会使国家安宁、上下和睦、群臣关系融洽、老百姓归附;任用的人不得当，就会国家危难、上下不协调、群臣互相怨恨、老百姓作乱。
5、天下之贤,与天下用之，何必出于己。
(明·张居正)释：天下的贤良人才，给天下来使用，为何非要出来给自己办事呢。
6、一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。
(汉·司马迁)释：周文王曾在洗澡时，三次梳理好头发，吃饭时三次停下筷子，起来接待来见他的人，就这样还恐怕失去天下贤良的人才。
7、未必人间无好汉，谁与宽些尺度? (宋·刘克庄)释：并不是人间没有好汉，只是谁能在使用上把标准、规制放宽一些。
8、任之虽重，信之未笃;信之未笃，则人或自疑;人或自疑,则心怀苟且;心怀苟且,则节义不立。
(唐·吴兢)释：虽任以重要职责，但却不充分信任他，而信任不充分,就会使人产生疑虑;人生疑虑，就会得过且过;即已得过且过，就不会树立起好的节操义行。
9、役其所长，则事无废功;避其所短，则世无弃材。
(晋·葛洪)释：使用事物的长处，那么任何东西都不会废弃功用;避开事物的短处，那么世上就没有被废弃的材料。
10、疑则勿用，用则勿疏。
(唐·白居易)释：怀疑他就不要用他，既用他就不要冷淡疏远他。
11、不知人之短，不知人之长;不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。
(清·魏源)释：不知人的短处，不知人的长处，不知人长处中的短处，不知人短处中的长处，这样，就不能够用人，不能够教育人。
12、人不可貌相，海水不可斗量。
(明·冯梦龙)释：人不能以貌相好坏来决定取舍，海水不能用斗来计量。
13、骏马能历险，力田不如牛;坚车能载重，渡河不如舟。
(清·谭嗣同)释：骏马能经历艰险，但在田里干活就不如牛;坚固的车子能载拉很重的东西，但渡河就不如船。
14、不可以一时之誉，断其为君子;不可以一时之谤，断其为小人。
(明·冯梦龙)释：不能根据一两次人们对某人的称赞，就判断某人为君子;不能根据一时的非议，就判断这个人为小人。
15、知人之道有七焉：一曰，间之以是非观其志;二曰，穷之辞辨以观其变;三曰，咨之以计谋而观其识;四曰，告之以祸难而观其勇;五曰，醉之以酒而观其性;六曰，临之以利而观其廉;七曰，期之以事而观其信。
(三国·诸葛亮)释：观察了解人的办法有七条：一是要让他们参与到事物中来辨别是非看他的志向;二是用穷追到底的方法辩论看他的应变能力;三是借商议计谋看他的知识;四是突然告诉祸难临头的消息看他的勇气，五是当他酒醉之后看他的本性;六是正当其时给以私利看他的廉洁品质;七是委托他办事情看他的诚实与否。
16、凡官民材，必先论之;论辨，然后使之，任事，然后爵之;位定，然后禄之。
((孔子)释：凡提拔平民中人作官，必先对他的德能进行考核。
考核完作出结论之后，给以任用。
任用后，先交给他一些具体的政事，看他是否具有办事能力，试用合格，再根据才能大小确定其官位;根据官位大小，再给以相应的薪俸。
17、知贤之近途，莫急于考功。
功成考，则治乱暴而明，善恶信则直。
(汉·王符)释：知人用人最简捷的途径，没有比考核贡献更好的。
如果贡献、功劳确实考核清楚了，那治和乱的情况也就表现的非常明显，人的品质好坏、能力高低会实实在在地反映出来。
18、馋夫似贤。
(汉·陆贾)释：用馋言害他人的匹夫，外表装得象圣人一样。
19、不临难，不见忠臣之心;不临财，不见义士之节。
(宋·林逋)释：不面对到难处，就不会看出忠臣的心意;不面对财物，就看不出义士的节操。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
(唐·杜荀鹤)释：现在的人们看不出是凌云的树木，直等到树木凌云才说它高大。
20、人才难得而易失，人主不可不知之。
(清·梁佩兰)释：人才是难以得到却很容易失去的，作为人主不能不明白这一点。
21、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
(清·龚自珍)释：我希望天帝重新振作精神，打破常规多种多样地产生人才。
22、用人者，取人之长，辟人之短;教人者，成人之长，去人之短也。
((清·魏源)释：用人的人，取用人的长处，避开人的短处;教育人的人，成就人的长处，去掉人的短处。
23、得天下英才而教育之，三乐也! (孟子)释：能够得到天下的英才教育他们，是我的第三件乐事。
24、十人树杨，一人拔杨，则无生杨矣。
(《战国策》)释：十个人栽种杨树，一个人去拔杨树，这样就没有活着的杨树了。
25、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。
(宋·胡瑗)释：导致天下太平安宁全在人才，成就天下人才的全在教育培养。
26、人才衰靡方当虑，士气峥嵘莫可非。
(宋·陆游)释：人才衰竭或萎糜才是值得忧虑的，人们士气峥嵘就不能够责怪、反对。
27、一年之计，莫若树谷;十年之计，莫若树木;终身之计，莫若树人。
(管仲)释：一年的计划，没有比上种粮食重要的;十年的计划，没有比种树木重要的;终身长久的计划，没有比培养人更重要的。
28、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
(唐·白居易)释：试验玉的真假，要烧满三日才知;辨别枕木和樟木，要等到长七年才能分清。
29、慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。
(三国·曹植)释：慈祥的父亲也不能爱护没有好处的儿子，仁义的国君也不能白养着没有用处的大臣。
收集四，五，六年级课内的名言警句和课外歇后语和谚语
四年级课外（名言、古诗词、谚语等） 课外古诗名句 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
——（唐）杜牧春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
——（宋）叶绍翁竹外桃花三两枝，。
——（宋）苏轼小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
——（宋）杨万里接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——（宋）杨万里梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
——（宋）范成大停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
——（唐）杜牧湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
——（唐）刘禹锡人闲桂花落，夜静春山空。
——（唐）王维忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——（唐）岑参《白雪歌送武判官归京》孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——（唐）柳宗元《江雪》柴门闻犬吠，风雪夜归人。
——（唐）刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 课外常用歇后语竹篮打水——一场空泥菩萨过江——自身难保木头人投河——不成（沉）孔夫子搬家——净是输（书）打破沙锅——问（璺）到底和尚打伞——无法（发）无天大海捞针——没处寻丈二和尚——摸不着头脑打开天窗——说亮话飞蛾扑火——自取灭亡 课外对联春联集锦大地春回添锦绣，江山雪后更妖娆百花争艳迎新春，万炮齐鸣庆新年趣联集锦风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心花甲重逢，又添三七岁月；古稀双庆，更多一度春秋。
修辞联绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头千年古树为衣架，万里长江作浴盆 课外名言警句诚实守信人而无信，不知其可也。
——《论语》一言既出，驷马难追。
——中国谚语对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——冯玉祥坦白是诚实和勇敢的产物。
——马克·吐温对自己真实，才不会对别人欺诈。
——莎士比亚读书学习千里之行，始于足下。
——《老子》学而不厌，诲人不倦。
——《论语》读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
——培根温故而知新，可以为师矣。
——《论语》学而不知则罔，思而不学则殆。
——《论语》业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
——华罗庚五年级歇后语大全1、八仙过海——各显神通 2、泥菩萨过江——自身难保 3、蚕豆开花——黑心 4、孔夫子搬家——净是书（输） 5、打破砂锅——问到底 6、和尚打伞——无法无天 7、虎落平阳——被犬欺 8、画蛇添足——多此一举 9、箭在弦上——不得不发 10、井底青蛙——目光短浅11、大海捞针——没处寻 12、竹篮打水——一场空13、打开天窗——说亮话 14、船到桥头——自会直15、飞蛾扑火——自取灭亡 16、百米赛跑——分秒必争17、拔苗助长——急于求成 18、仇人相见——分外眼红19、芝麻开花——节节高 20、新官上任——三把火21、瞎子点灯——白费蜡 22、兔子尾巴——长不了23、偷鸡不成——蚀把米 24、王婆卖瓜——自卖自夸25老虎屁股——摸不得 26、老虎拉车——谁敢27、老鼠过街——人人喊打 28、麻雀虽小——五脏俱全29、墙上茅草——随风两边倒 30、三十六计——走为上计31、塞翁失马——焉知祸福 32、韩信点兵——多多益善33、丈二和尚——摸不着头脑 34、有借有还——再借不难35、猫哭耗子——假慈悲 36、饺子破皮——露了馅37、扁担挑水——一心挂了两头 38、对牛弹琴——白费劲39、八仙聚会——神聊 40、霸王敬酒——不干也得干41、板上订钉——跑不了 42、背鼓上门——讨打43、草把做灯——粗心（芯） 44、竹笋出土——节节高45、菜刀切豆腐——两面光 46、钉头碰钉子——硬碰硬47、高山上敲鼓------四面闻名（鸣) 48、狗咬吕洞宾——不识好人心49、关公走麦城——骄必败 50、铁打的公鸡——一毛不拔51、鸡蛋碰石头——不自量力 52、姜太公钓鱼——愿者上钩53、脚踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里 54、十五个吊桶打水——七上八下55、老鼠钻风箱——两头受气 56、留得青山在——不怕没柴烧57、门缝里看人——把人看扁了 58、泥菩萨过河——自身难保59、泼出去的水——收不回 60、骑驴看唱本——走着瞧61、千里送鹅毛——礼轻情意重 62、肉包子打狗——有去无回63、山中无老虎——猴子称大王 64、司马昭之心——路人皆知65、外甥打灯笼——照旧（舅） 66、王八吃秤砣——铁了心67、歪嘴讲故事－－斜（邪）说 68、小葱拌豆腐——一清二白69、小和尚念经——有口无心 70、周瑜打黄盖——两厢情愿71、赶鸭子上架——吃力不讨好 72、擀面杖吹火——一窍不通73、瞎子戴眼镜——装饰 74、猴子捞月亮——空忙一场75、秀才遇到兵——有理讲不清 76、三个臭皮匠——顶个诸葛亮77、小和尚念经——有口无心 78、和尚训道士——管得宽79、过年娶媳妇——双喜临门 80、聋子见哑巴——不闻不问81、铜钣上钉铆钉---一是一，二是二 82、里弄里扛竹竿——直来直去83、苦水里泡黄连——苦上加苦 84、我解缆，你推船－－顺水人情85、猪鼻子里插葱——装象 86、只许州官放火-----不许百姓点灯87、猪八戒照镜子-------里外不是人 88、放风筝断了线——没指望了89、池塘里的风波——大不了 90、谈心不点灯－－说黑话91、顶风顶水划船——硬撑 92、八仙过海——各显神通93、东洋人戴高帽——假充大个 94、到火神庙求雨——找错了门95、鲁班门前耍斧——有眼无珠 96、老太太吃汤圆——囫囵吞枣97、出太阳下暴雨——假情（晴） 98、挂羊头卖狗肉——虚情假意99、担着胡子过河——谦虚过度 100、唱歌不看曲本——离谱101、泰山顶上观日出－－高瞻远瞩 102、提着灯笼砍柴－－明砍103、提着马灯下矿井－－步步深入 104、跳上舞台凑热闹－－逢场作戏105、推小车上台阶－－一步一个坎 106、大姑娘坐轿——头一回107、借了一角还十分－－分文不差 108、擀面杖吹火——一窍不通109、窗户边吹喇叭——名声在外 110、螃蟹过街——横行霸道111、上鞋不用锥子——针（真）行 112、程咬金的斧头——就这三下子113、聋子耳朵——摆设 114、二十一天不出鸡——坏蛋115、冰糖煮黄莲——同甘共苦 116、八级工拜师傅——精益求精六年级俗语、谚语、歇后语、名言警句复习资料课内关于环保的： 保护环境，人人有责。
树木成阴，空气清新。
绿了大地，润了人心。
功在当代，造福子孙。
山上树木光，山下走泥浆。
治山治水不栽树，有土有水保不住。
植树造林镇风沙，遍地都是好庄稼。
关于合作的;人心齐，泰山移。
独角难行，孤掌难鸣。
水涨船高，柴多火旺。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮。
一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。
一根篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。
一花独放不是春，万紫千红春满园。
知己知彼，将心比心。
远水救不了近火，远亲不如近邻。
美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。
海内存知己，天涯若比邻。
君子之水淡如水，小人之交酒肉亲。
豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。
关于诚信的：人无信不立 言必信，行必果 君子一言，驷马难追 火心要空，人心要实 黄金失去可再得，名誉失去难挽回关于道德礼貌的：君子不失色于人，不失口与人。
礼到人心暖，无礼讨人嫌。
关于珍惜时间的：一年之计在于春，一日之计在于晨 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴关于读书的：欲知天下事，须读古今书。
学了就用处处行，光学不用等于零。
不能学，不知则问‘读书全在自用心，老师不过引路人。
好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。
读书贵能疑，疑能得教益。
默读便于思索，朗读便于记忆。
初读好书，如获良友，重读好书，如逢故知。
处处留心皆学问，三人同行有我师。
关于真理的：不入虎穴，焉得虎子。
近水识鱼性，近山识鸟音。
欲知山中事，须问打柴人。
兼听则明，偏听则暗。
多看事实，少听虚言。
满招损，谦受益。
知过则改，闻过则喜。
戸枢不蠹，流水不腐。
从善如流，疾恶如仇，。
钟不敲不响，话不说不明。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
民间俗语：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
上有天堂，下有苏杭。
桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。
华山自古一条道。
东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草。
雁门关外有人家，早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜。
与戏曲有关的：台上三分钟，台下十年功。
师傅领进门，修行靠个人。
要练惊人艺，须下苦功夫。
若要戏路通，全靠幼时功。
艺多不压身，艺高人胆大。
百日笛子千日箫，小小胡琴拉断腰。
课外 第一章交际类 百闻不如一见 病从口入，祸从口出 吃了人家的嘴短，拿了人家的手软 打开天窗说亮话，打破砂锅问到底 大水冲了龙王庙，一家人不认一家人 当着真人，不说假话 初生的牛犊不怕虎 得放手须放手，得饶人处且饶人 滴水之恩，当涌泉相报 多个朋友多条路 胳膊扭不过大腿 害人之心不可有，防人之心不可无 好汉不吃眼前亏 火要空心，人要实心 酒逢知己千杯少，话不投机半句多良药苦口利于病，忠言逆耳利于行 君子之交淡如水 宁可信其有，不可信其无 牛皮不是吹的，火车不是推的 平日不烧香，临时抱佛脚 泼出的水，说出的话 人心齐，泰山移 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮 宰相肚里能行船 三人行必有我师 第二章修养类 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 吃水不忘挖井人刀不磨要生锈，人不学要落后 读万卷书，行万里路 功到自然成 功夫不负有心人 好记性不如烂笔头 江山易改，秉性难移 金无足赤，人无完人 两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书 路谣知马力，日久见人心 磨刀不误砍柴工 男子汉志在四方 山河易改，本性难移 身教重于言教 识时务者为俊杰 书到用时方恨少 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟 天下无难事，只怕有心人 第三章 哲理类 冰冻三尺，非一日之寒 不经一事，不长一智 不怕一万，只怕万一 车到山前必有路 尺有所短，寸所有长 船到桥头自然直 大难不死，必有后福 耳听是虚，眼见是实 瓜熟蒂落，水到渠成 光阴似箭，日月如梭 近水知鱼性，近山知鸟音 精诚所至，金石为开 苦海无边，回头是岸 牵一发而动全身 前事不忘，后事之师 群众的眼睛是雪亮的 是药三分毒 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫 天下没有不散的筵席 外行看热闹，内行看门道 一步赶不上，步步赶不上 有一利必有一弊 多一事不如少一事 第四章规律类 八月十五云遮月，正月十五雪打灯 冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡 桂林山水甲天下 冷练三九，热练三伏 瑞雪兆丰年 心静自然凉 眼睛是心灵的窗户 一方水土养一方人 第五章事业类 笨人先起身，笨鸟早出林 大意失荆州 凡事开头难 赶鸭子上架 好钢要使在刀刃上 好男儿志在四方 话不能说满，事不能做绝 会者不难，难者不会 慧眼识英雄 将在谋而不在勇 今日事，今日毕 来的早不如来的巧 临阵磨枪，不快也光 瞒的过初一，瞒不过十五 慢工出细活 摸着石头过河 巧妇难为无米之炊 请将不如激将 三百六十行，行行出状元 三个臭皮匠，顶个诸葛亮 三十六计，走为上计 身在曹营身在汉 胜败乃兵家常事 死马当做活马医 台上一分钟，台下十年功 新官上任三把火 一波未平，一波又起 英雄出少年 英雄无用武之地 长他人志气，灭自己威风 睁着眼说瞎话 学以致用 1、想不到今天在这遇到你，真是“人生何处不相逢”啊。
2、“人心齐，泰山移”，只要大家齐心协力，就没有战胜不了的困难。
3、你别总觉得自己了不起，要知道“三人行必有我师”，虚心一点才好。
4、长大了就该勇敢去闯，“男子汉志在四方”嘛。
5、何卓会用于50元钱买了件名牌服装，之后才发现是件假货，真是“占小便宜吃大亏”。
6、“好记性不如烂笔头”,边读书，边记笔记，这对我帮助很大。
7、你不用现在不读书，“书到用时方恨少”，真要等你需要的时候，你就该后悔了。
8、“可怜天下父母心”，每个家长都希望自己的孩子以后能在社会上有所作为。
9、“物以稀为贵”，普通的野菜，到了大城市竟然就上了星级洒店的餐桌。
10、我偶然间找到了自己寻找多时的邮票，这真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。
歇后语课内：黄鼠狼给鸡拜年——不安好心王婆卖瓜－一自卖自夸 八仙过海——各显神通芝麻开花——节节高 十五个吊桶打水——七上八下 小葱拌豆腐——一清（青）二白 狗咬吕洞宾－一不识好人心 姜太公钓鱼－一愿者上钩 哑巴吃黄连－一有苦说不出 热锅上的蚂蚁——急得团团转 猫哭耗子——假慈悲 狗拿耗子－一多管闲事竹篮打水－一场空 骑驴看唱本－一走着瞧 擀面杖吹火－一窍不通 千里送鹅毛——礼轻情义重 泥菩萨过江－一自身难保 鸡蛋里挑骨头－一没事找事三十六计——走为上计七窍通了六窍——一窍不通做一天和尚撞一天钟——得过且过周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨打开天窗－一说亮话铁杵磨成针——功到自然成丈二的和尚——摸不着头脑课外：A、人物类王羲之写字——入木三分 孔夫子搬家——尽是输（书） 秀才遇上兵——有理说不清 皇帝的女儿－一不愁嫁 大姑娘上轿－一头一回 猪八戒照镜子－一里外不是人 懒婆娘的裹脚布－－又臭又长 浪子回头－一金不换 外甥打灯笼——照旧（舅） 半路杀出个程咬金——突如其来 梁山泊的军师——无（吴）用 瞎子点灯——白费蜡 小和尚念经——有口无心 B、动物类 肉包子打狗－一有去无回 老虎的屁股－一摸不得 老鼠过街－一人人喊打 煮熟的鸭子－一飞不了 兔子尾巴－一长不了 猴子捞月亮－一白忙一场 船头上跑马－一走投无路 秃头上的虱子——明摆着 C、其它类 门缝里看人－一把人看扁了 鼻子里插葱——装相（象） 打翻了五味瓶－一酸甜苦辣咸，样样都有 电线杆上绑鸡毛－一好大的掸（胆）子 断了线的风筝－一有去无回聋子的耳朵－一摆设 罗卜青菜－一各有所爱 一口吞下十两—— 大吃一惊（斤） 大水淹了龙王庙——不认自家人 窗户边吹喇叭——名声在外 剃头的挑子 —— 一头热 一个巴掌打不响——孤掌难鸣 下面的歇后语出自一部古代名著，你知道是哪本书吗
刘关张桃园三结义——生死之交 关公赴会——单刀直入 孔明借东风——巧用天时 徐庶进曹营——一言不发 刘备借荆州——有借无还 刘备摔阿斗——收买人心 张飞吃豆芽——小菜一碟 关羽开刀铺——货真价实 张飞穿针－一大眼对小眼 关羽失荆州——骄兵必败 学以致用 一、歇后语连线。
杀鸡用牛刀 装 象 六月间的扇子 一窍不通 七窍通了六窍 易上钩 猪鼻子插根葱 大材小用 贪吃的鱼儿 借不得 二、据以下提供的情况，说出最恰当的歇后语。
1、妈妈要求小林每天早上吃过早饭后，读一会儿书再去学校。
小林哪有心思读书，就随便乱读一气，真是 _________ 。
2、小明的妈妈在街上摆了个水果摊，桔子放在那儿已经好多天了，可她还在那儿吆喝：新鲜的桔子，快来买呀
小明对他妈妈说：你真是 ______________________ 。
子，快来买呀
小明对他妈妈说：你真是 ______________________ 。
名言警句：珍惜时间的：哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。
（鲁迅）时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。
（鲁迅）一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
一年之计在于春，一日之计在于晨。
关于读书的：书犹药也，善读可以医愚。
（刘向）我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
（高尔基）读一本好书，就是在和高尚的人谈话。
（歌德）读书有三到，谓：心到、眼到、口到。
大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若只叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
必须和社会现实接触，使所读的书活起来。
用自己的眼睛去读世间这一部活书。
问渠哪得清如许
为有源头活水来。
关于观察的：观察、观察、再观察。
（巴普洛夫）一切推理都必须从观察与实验中得来。
（伽利略）观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。
在这里，观察是智慧的最重要的能源。
（苏霍姆林斯基）关于理想的：世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
（苏格拉底）为中华之崛起而读书。
（周恩来）关于信心的：自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。
（莎士比亚）关于友谊的： 人生在世，有个朋友是何等的福气。
（狄更斯） . 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
（爱因斯坦 ）没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
——培根 关于合作的名言： 三人同心，其力断金小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很难有什么成就。
三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
人心齐，泰山移。
团结就是力量。
关于机遇的：许多人对待机会，一如孩童在海滩那样：他们让小手握满了沙子，然后让沙粒掉下，一粒接一粒，直到全部落光。
（托马斯·莫尔）机会来的时候像闪电一样短促，完全靠你不假思索地去利用。
（巴尔扎克）关于学习的：学而时习之，不亦说乎
（三人行，必有我师焉。
（虚心好学）温故而知新，可以为师矣。
（重视复习）、学而不思则罔，思而不学则殆。
（学习与思考相结合）发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
（十分用功读书）不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
（主张启发式教学）对联：（字数相等，词性相当） 山河增秀色 大地沐春晖 神州有天皆丽日 祖国无处不春风 春回大地千山秀 日照神州百业兴 勤劳门第春光好 和睦人家幸福多 梅开春烂漫 竹报岁平安
渴望幸福、反对战争、向往和平的名言和句子
我无法知道第三次世界大有什么武场，但第四次世界大战们肯定用的是木棍和石块。
——阿尔·爱因斯坦时代呼唤战争而不是和平。
——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 你想和平，就要准备战争。
—— 韦格蒂乌斯 和平名言“正确”比“和平”更珍贵。
——美国第28任总统 托·伍·威尔逊 我们只能用武器来保卫和平。
——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 战争的目的必须是为了和平。
——古希腊哲学家 科学家 亚里士多德 没有好战争，也没有坏和平。
——中国好声音选手哈林庾澄庆导师队 王韵壹 和平的名言安得务农息战斗，普天无吏横索钱。
——唐代诗人 杜甫 《昼梦》安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用。
——唐代诗人 杜甫 《洗兵马》唐·杜甫《洗兵马》。
挽：牵引。
天河：银河。
甲兵：铠甲和兵器，这里泛指武器。
这两句大意是：怎样能得壮士挽来天河水，彻底洗净各种武器，永远不再使用呢?诗人目睹了战乱给国家、人民带来的巨太灾难，因而希望能有一天洗净甲兵，捎灭战争。
作者在这两句中驰聘想象，用浪漫主义的手挂表达了他这种兵甲不起，干戈永消的强烈愿望。
可引用以抒发战乱之世人们渴望和平安定的意愿。
膏得锊甲作农器，一寸荒田牛得耕。
——唐代诗人 杜甫 《蚕答行》唐·杜甫《蚕答行》，焉得：怎样才能得以。
甲：泛指武器。
选两句大意是：怎样才能把天下所有的兵器都熔化掉铸成农具。
使每一寸荒地都得到开垦耕种呢?诗人痛感当时社会动乱、战争频仍给社会生产和人民生活带来的破坏，强烈希望能有一天永远消灭战争，使老百姓安居乐业，从事农桑生产。
可用于表达战乱之世人民对消灭战争，恢复和平的愿望。
安得普天休战伐，不令竹箭困输供。
——明朝开国功臣，杰出的政治家、军事家和文学家 刘基 《会稽》明·刘基《会稽》。
竹箭：用竹子制作的箭。
困：匮乏。
输供：运输供应。
这两句大意是：怎样才能使普天之下都停止战争，不使人们为赶制军需的竹箭而感到难以应付。
两句表现了怒恨战争，渴望和平的强烈愿望，与杜甫名句“安得壮士挽天河，洗尽甲兵长不用”同一机杼。
和平孕育着战争，战争孕育着和平。
—— 普坦汉姆 和平名言没有和平的家庭，就没有和平的社会。
——日本社会活动家和宗教思想家 池田大作 只有胜利者，才能用战争去换取和平。
——古罗马历史学家 萨卢斯特 不能用和平取得的东西，就用拳头来取。
——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 昨夜的暴风雨用金色的和平为今晨加冕。
——印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔 和平的名言真理才是生命之光，斗争才是和平之母…… ——当代诗人 郭小川 和平使人民更加幸福，但也使人变得虚弱。
—— 赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。
——英国诗人 勃朗宁 不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。
——德裔瑞士作家 海塞 从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。
——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 和平名言为了全人类的和平与进步，中国人来到了太空。
——中国第一代航天员 杨利伟 人类在永恒的斗争中壮大，在永恒的和平中毁灭。
——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 慈爱和诚实，彼此相遇。
公义和平安，彼此相亲。
—— 《旧约全书》 《旧约全书》和平不是一厢情愿和单相思，更不是对合理战争的回避。
——军事战略专家 戴旭 和平的名言我们不能让和平的诚意和主张，变成别人束缚我们的绳索
——军事战略专家 戴旭 上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。
——日本松下电器创始人 松下幸之助 恶德——不和、战争、悲惨；美德——和平、幸福、和谐。
——英国诗人 雪莱 做人要正直无欺，真实无伪，又要温厚和平，勿太梭角峭厉。
——清代理学家 陆陇其 真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。
—— 冯定 和平名言和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好。
——唐代文学家 韩愈 《荆潭唱和诗序》唐·韩愈《荆潭唱和诗序》。
要妙：亦作“要眇”，美好。
工：精工，精巧。
这几句大意是：歌颂升平的声音显得淡薄，而抒发愁思的诗歌常写得美妙；表现欢愉之情的作品难以写得精工，而描写穷苦困顿的作品容易写好。
韩愈这几句话道出了我国文学史上一个重要的文学现象。
翻开一部中国度学史，虽不乏歌功颂德、粉饰太平之作，但感人至深的还是那些感时伤世、抒发忧国忧民愁思的作品。
描写愉悦之情的像杜甫《闻官军收河南河北》那样的上乘之作，实属少见，而脍炙人口、比比皆是的则是抒写穷苦与愁恨的作品。
这大概与我国古代社会乱离，民生多艰，知识分子大都具有忧患意识有关。
世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和平的。
——奥地利作家 茨威格 全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来，一切爱好和平国家要联合起来。
—— 理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量。
——第三任美国总统 托·杰弗逊 和平的名言闲暇当然是一种幸福。
因为，我们为了获得闲暇而工作，为了获得和平而战争。
——古希腊哲学家 科学家 亚里士多德 要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。
——古罗马政治家 西塞罗 你们必须跟著我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身於我们的事业。
——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 群众的眼睛是雪亮的。
战时，雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代，就用来探人隐私了! ——赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》人们都追求幸福、和平，只有她是这个地球上最接近幸福的捷径，并且是谁都能得到手。
——瑞士作家 希尔泰 和平名言即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。
——中国现代作家、政治评论家 鲁迅 《坟·未有天才之前》爱好文艺，可使人提高品位，陶冶精神；再推而广之，帮助社会的和平，增进人生的幸福。
—— 一般都认为幸福存在于闲暇。
不管怎么说，我们为争取闲暇而工作，为生活在和平环境而战争。
——古希腊哲学家 科学家 亚里士多德 爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。
——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《情女怨》 和平的名言只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。
—— 列宁 我们要敢于迎接合理合法的战争，新中国六十年和平稳定的发展环境，是靠连续几场自卫反击战打出来的。
——军事战略专家 戴旭 真理是正义的侍女，自由是正义的孩儿，和平是正义的伙伴；安全化在它的步履中，胜利跟在它的裙裾后。
——英国海军上将 西·史密斯 一个人如果没有任何阻碍，即将永远保持其满足和平庸的状态，那么他将既愚蠢又糊涂，像母牛一样地逸然自得。
—— 布朗 应该努力使子女有强健的身体，使他们在爱的环境中过和平而且宁静的童年，使他们那种美好的信心尽可能地延长。
——法国物理学家、化学家 居里夫人 和平名言处人只要个谦逊，居家只要个和平，教子只要个学好，吃穿只要个温饱，房舍家伙只要个坚实有用，冠婚丧祭只要个合理。
——明代文学家,思想家 吕坤 我们的生命，像世界的协奏曲，由相异的因素组成——由各种各样的声调组成，美妙的和刺耳的，尖锐的和平展的，活泼的和庄严的。
——法国文艺复兴后期思想家 蒙田 所谓混得好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价；所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。
就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。
——中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松 体育世界是美妙的,国际奥委会是一个由204个不同种族、不同传统、不同社会制度的成员组成的大家庭,大家和平相处,因此奥运会是青春、体育与和平的盛会。
——前国际奥委会主席 萨马兰奇 和平的名言勇气就是在恐惧和狂妄之间的一种气质和平衡因素。
恐惧会产生胆怯，狂妄会导致鲁莽，而勇气会使用权人们、使那些佛教徒勇敢地面对生活中不可回避的痛苦。
—— 菲力浦·劳顿·玛丽 人类的进步，好像是去永无止境的梯子。
登高必须要从下面拾级而起，所以亚利安人必须要遵循实际的道路，向前进行，这道路绝不是近代和平者所梦想的道路。
——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 每一个伟大的事业，开头总只为少数有闯劲的人所信奉。
一个人为他所信奉的事业（比如和平）而死，岂不是胜过为他所不信奉的事业（比如战争）而受折磨吗
——美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 《反战斗争》对男子而言，最难过的事就是旅行途中二男一女，这样内部永远团结不了;所幸沈溪儿的相貌还不足以让男同胞自相残杀，天底下多一些这样的女孩子，男人就和平多了。
——赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和平不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜疑，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何满足不带有缺陷，没有任何荣誉不留下耻辱。
——德国作家 格里美尔斯豪森 和平名言“各种知识一直是和平共存的”，“解剖学也好，文学也好，都有同样的显赫出身，同样的目的和同样的敌人……它们根本没有必要吵架，在它们之间不存在自下而上竞争。
”。
——俄国小说家,戏剧家 契诃夫 如果一个结婚后的全部生活都和平共处我们一样幸福的话，那么我算是白白浪费了三十年的时光。
假如一切能从头开始，那么我将会在呀呀学语的婴儿就结婚，而不会把时间荒废在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。
——美国作家 马克·吐温 我一向反对打人，一向主张和平说理。
但是，遇到不讲理的人，遇到造谣、诽谤、污蔑开国领袖，破坏中国人民团结，给日本当汉奸的人，我忍无可忍，不能再忍!宁可为此被拘留，也不能让这等汉奸放肆、猖獗! ——北京航空航天大学教授 韩德强 虽然我现在置身在这些战士们的中间，我并不愿做一个和平的敌人；我的意思不过暂时借可怖的战争为手段，强迫被无度的纵乐所糜烂的身心得到一些合理的节制，对那开始扼止我们生命活力的障碍做一番彻底的扫除。
——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 和平的名言爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。
在你的右手里永远举着温顺的和平枝，免得嫉妒之徒说闲话。
作人要公正，不要怕；你所要达到的一切目的应该是你的国家、上帝和真理所要达到的目的。
——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 我最喜欢的是军歌和《歌唱祖国》，《歌唱祖国》里有句歌词是这样的“我们战胜了多少苦难，才得到今天的解放
我们爱和平，我们爱家乡，谁敢侵犯我们，就叫他灭亡
”，其中也没有说要打跑，就叫他灭亡，军人就应该有这种气概
——军事战略专家 戴旭 最初我去学习了很多新闻报道的准则，公正、客观和平衡，后来我发现，所有准则的背后都不存在一致性。
不用学习技巧，我们要试图去发现技巧背后的价值观，每一种文明，每一种社会形态背后的价值观都是不一样的。
爱因斯坦说过：“伦理本身也是可以推论的。
” ——中央电视台节目主持人、记者 柴静 从学生时代开始，就是我被甩的情况比较多，长大以后慢慢经历和平分手，很少有我主动甩人的时候，呵呵。
被甩以后我就一边哭一边躲在房间里听着音乐，然后自言自语地给自己打气，但我很喜欢恋爱，恋爱可以让女孩变漂亮，所以我要努力找到新的恋爱对象，这样我能变得更漂亮。
——日本av女优,电影演员,歌手 苍井空 记者：你会跟其他女孩一样因为失恋而特别难过吗
中国人哲学讲究友好和平，什么事情妥协互相让步，互相和平共处，这个才是真正的武道，不是我打赢你就赢了，打赢你最后不一定赢的。
我和你和平共处，最后全人类团结在一起，这是真正的无招胜有招。
中国古人的理想就是放掉戈去耕田，中国自古以来不希望打仗，能够和平解决最好，不要武力解决。
——武侠小说作家 金庸 和平名言懒惰的恶果只限于懒惰者本身，它容易逗人喜爱，而又不伤及旁人；因此，它就不会像危及财产安全的诈骗行为那样，普遍受到监视；也不会像骄傲那样，必然要在别人的劣势之下，去寻觅自己的满足。
懒惰具有一种无声而和平的品质，它既不凭恃夸耀招来妒嫉，也不致怀有敌意而引起憎恨；因此，谁都不会忙于去谴责它或者过问其就里。
——英国作家 塞缪尔·约翰逊 最深最和平的快乐，就是静观土地与人世，慢慢品位出它的没与和谐。
这份快乐，乍一看也许平淡无奇，事实上，它深远而悠长。
在我，生命的享受就在其中了。
让那永不醒觉的人自生自灭好了，如果他们抱怨，我们把耳朵塞起来。
因为，他们不肯对人生对世界，对生命，有一丝一毫感激的心。
我喜欢把快乐当做一种传染病，每天将它传染给我所接触的社会和人群。
——台湾女作家，原名陈懋平 三毛 The purpose of passing the Olympic torch by way of relay was to spread the Olympic spirit and make the seeds of peace and friendship root, grow, bloom and bear fruits in more countries.用接力跑的方式传递圣火，目的在于传播奥林匹克精神，使和平和友谊的种子在更多的国家扎根、生长、开花和结果。
—— 《奥运会语录》
关于学习的名言
人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
——歌 德 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习
学习 ——高尔基 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
——佚 名 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
——B.V 重复是学习之母。
——狄慈根 学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。
学记》 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉 多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。
——桓宽 引自《盐铁论。
制议》 人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。
——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。
义理篇》 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回 好问，是好的。
……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。
所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。
好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
——陶铸 引自《理想。
情操。
精神生活》 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期 学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。
喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上， 盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。
——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。
——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》 学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。
——马寅初（现代学者、教育家）转引自1981年6月22日《北京晚报》 要循序渐进
我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。
——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。
知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。
我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。
——邓拓（现代新闻工作者、学者）转引自1979年2月27日《忆邓拓》 我们要振作精神，下苦功学习。
下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。
——引自《做革命的促进派》 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
—— 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来（现代革命家、政治家）引自《周恩来选集》上卷 钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。
我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
——雷锋（当代优秀战士、烈士）引自《雷锋日记》 Eternal truths will be neither true nor eternal unless they have fresh meaning for every new social situation . (Franklin Roosevelt , American president ) 永恒的真理如果不在新的社会形势下赋予新的意义,要么就不是真理,要么就不是永恒的。
(美国总统 罗斯福 . F.) Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend .(Francis Bacon , British philosopher ) 历史使人明智；诗词使人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑修辞学使人善辨。
( 英国哲学家 培根. F.) If you don't learn to think when you are young , you may never learn .(Thomas Edison , American inventor ) 如果你年轻时就没有学会思考，那么就永远学不会思考。
(美国发明家 爱迪生. T.) Natural abilities are like natural plants that need pruning by study.(Francis Bacon , British philosopher ) 天生的才干如同天生的植物一样，需要靠学习来修剪。
(英国哲学家 培根. F.)
