有哪些名句可以影响人一生
1、有为有不为，知足知不足；锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。
2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
3、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。
4、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
5、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
6、凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。
7、天黑的时候直面艰难，本身就是您未来获得收获的源泉，因为天下没有不付出的收获。
天黑，其实只不过是天亮前的一个过程，又何必大惊小怪。
天一定会亮的，关键是天亮的时候您还在吗
成功和失败也许就是在天亮以前，最黑暗的一刻坚守与放弃的区别，坚守者成了成功者，甚至成了我们景仰的投资大师，而放弃的人就成了“先驱”——先行而死了的人。
8、世界上聪明的人特点千差万别，愚蠢的人有一个共同的特点：总以为自己是聪明人。
财富是流动的，您的心胸和视野也许正是财富获取的源泉。
有多大的心胸做多大的事业，有多远的视野聚拢多大的财富。
9、我们与成功之间并不遥远，许多非凡的成就只不过是简单坚持的结果，关键是要守住你的心。
10、世界上越是复杂的问题越有一个简单的解；越是大的道理越是简单而朴素的
所谓“大道至简”。
11、我们通常只是简单地和下意识地去做一件事情，却没有事先问一问自己：“这样做真的对吗
12、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
13、这世上有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。
14、针无两头锋利，人无两副身心。
15、运气就是机会碰巧撞到了你的努力。
16、所谓门槛，过去了就是门，没过去就成了槛。
17、最小的善行胜过最大的善念。
18、真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。
菜根谭经典名句
经典名句如下：1，涉世浅染亦浅；历事深，机械亦深。
故君子与其练达，不若朴鲁：与其，不若疏狂。
2，势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
3， 疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。
可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
4，天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。
故君闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
5，恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。
6，面前的天地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠译要流得久，使人有不匮之思。
7，路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。
此是涉世一极乐法。
8，交友须带三分侠气，作人要存一点素心。
9，处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
10，盖世功劳，当不得一个矜子；天大罪过，当不住一个悔字。
11，完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。
12，事事留个有余不尽的意思，便造物不能，忌我，鬼神不能损我。
若业降求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。
13，攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。
13，处世不必邀功，大公俱是功；与人不求感德，无怨便是德。
14，忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。
15，待小人不难于严，而难于不恶；待不难于恭，而难于有礼。
16，我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。
二、《菜根谭》简介：《菜根谭》是明朝道家隐士，还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，成书于万历年间。
作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作，它深刻的体现了汉族传统道德生活化的倾向。
儒家通俗读物具有儒道真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。
对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
其文字简炼明隽，兼采雅俗。
似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
有关善心的名言警句有哪些
1、闻鸡起舞——听见鸡鸣就起身，比喻人发奋学习。
2、白手起家——一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。
3、卷土重来——卷土：人马奔跑时卷起的尘土。
形容失败后组织力量，重图恢复。
4、晨钟暮鼓——古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。
5、力争上游——努力争取上进——求学做人都要力争上游，不要自满於现状。
6、破釜沉舟——比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。
7、投笔从戎——一个人抛弃文职而加入卫国的行列。
8、前车之鉴——比喻前人的失败，可以作为后人的借镜。
9、金石为开——至诚可感动任何事物。
10、勤能补拙——指勤勉努力能弥补天资上的不足。
11、一诺千金——说明诺言的重要．．．（对别人诺言一定要尊重和信任） 12、一鼓作气——人们做事应该趁著精神旺盛，情绪高涨的时候快做．．． 13、未雨绸缪——做任何事情都应事先准备...以免临时手忙脚乱... 14、半途而废——是一种坏的作风和习惯．．．(做事必须要有始有终，绝不能做了一半或只做了开头就停了下来，这样不但你所做的一半那怕做得多麼好，也是等於白费，更谈不上是成功了） 15、死灰复燃——人虽失败了，但能重新振奋起来．．． 16、死里求生——有个故事．．．某个江中出现蛟龙...以前人们之所以丢了性命，是因为在危急时光，虽然有武器，也不敢和蛟龙拼命...结果性命不能保...即然，已是性命不保时，为何不拿起武器拼一回
或许还有生存的一刻呦 17、竹头木屑——一个人心思慎密，极细小的事情也不遗留，或者极细小的东西也不抛弃...留为需要时来应用．．． 18、揽辔澄清——人在负责一件工作的开始，即立志要将这份工作之前的不好处...全部刷新，将它做好．．． 19、作舍道傍——一个毫无主见的人，事情老是做不好...所以我们做事固然要听听人家的意见，但更重要的是自己要有主见，这样才不致於一事无成．．． 20、防微杜渐（防萌杜渐）——防止弊病须从小处著手．．． 21、困兽犹斗——即使处在最艰困的情况下，虽已是精疲力尽，也还是要尽力挣扎，起来抵抗．．． 22、盲人瞎马——做事不预先瞭解情况，乱搞、乱碰，必定要发生错误和危险．．．（做任何事情之前，一定得事先瞭解情况，估计可能的困难...虽有时不能不大胆地闯一下，也必定要在有条不紊ㄨㄣˋ脚踏实地，合理的情况下闯...才不致蹈於失败的境地） 23、盲人摸象——凡事不要只知道一部分，就乱下结论，这样不但会发生错误，与事实的真相不符，而且往往会把事情弄得更糟．．．（我们必须仔细观察，分析考虑从事实的全面著手，才不致瞎子摸象以偏概全） 24、邯郸学步——仿效别人行事而失去自己原有的本能．．．（人固然有缺点，但也必有其本能的优点，截长补短，才是道理；若一味效人学事，而将自己原有的本能优点置之不用，则画虎不成反类犬，必将一事无成） 25、庸人自扰——对自己过不去.......遇事生非........疑神疑鬼的自找麻烦．．．（天下无本事，只是庸人自扰之，因为这样才将事情越弄越多，只要在开始时态度冷静，一切事情便简单了......陆象先 语） 26、三折其肱——经过多次挫折，从艰苦中奋鬬而得到的成功．．．（世界上的伟大人物，并不是与生俱来的，他一定是经历了不少挫折，却仍不断地奋鬬，结果终於获得成功） 27、三顾茅庐——敦请人的渴望和诚恳的心情，也就是不耻下问，虚心求才的意思．．．（刘备、关羽、张飞三次拜访诸葛亮的诚恳态度表现） 28、大公无私——以才能做标准，不因他是仇人，存心偏见；不因他是亲人，怕人议论，以公正态度做抉择．．． 29、有志竟成（有志者事竟成）——人只要有坚定的意志，就可以把事情做成功．．．（勉励人立定志向，坚持不懈的取得事业上的成就） 30、囫囵吞枣——人读书或理解事物不求深入，即笼统又肤浅，彷佛一口把枣子吞下肚去，却不知道枣子是什麼味道一様．．． 31、拔苗助长——嫌苗长得太慢了，用力拔高了一些，反而造成苗开始枯萎．．．（不顾客观事物发展的规律，只凭著主观的愿望办事，以为这样做法便可达到所希望的目的，但结果往往不但没法达到目的，反而造成了错误，将事情弄糟了） 32、背道而驰——尽管你拥有的条件多富足，方向不对，永远也达不到目的．．． 33、南辕北辙（同背道而驰之意）——人的实际行动与他的主观愿望相反，永远也达不到目的．．． 34、游刃有馀——才广识远，处理事情不用怎样费力，就能处理得井井有条．．．（技术好的原因，是因为知道使用技巧的原理，再加上熟能生巧，运用起来只需凭我精神的感觉，依著这精神的运用，就懂得该如何做了） 35、愚公移山——人力胜天，一个人只要有大志，有恒心，坚持不懈地干下去，天大困难也可以克服．．．（山头虽大，没有愚公的志气大；石头虽坚，没有愚公的意志坚...如果有...愚公移山...的恒心和意志，坚持不懈的钻研，那麼什麼困难都会迎刃而解） 36、螳螂捕蝉——黄雀在后——不要只贪图目前利益而不顾后患．．． 37、一暴十寒（一日暴之，十日寒之）——指修学或做事，没有恒心且作辍无常的一种做法．．．（我们要学会一样东西，做好一件事情，得非专心致志，下苦工夫不可的...若是今天做一些，把它丢下了，隔了十天再去做，那麼事情怎麼能做得好呢
求学或做事的能否成功，这也是个决定的因素之一） 38、人定胜天——比喻人力可以战胜自然。
——妈妈告诉我「人定胜天」的道理，叫我别害怕失败。
39、有志竟成——有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。
40、良药苦口——能治病的好药，味苦难吃。
41、悬梁刺股——形容人勤奋苦学。
——月考就要到了，我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。
42、问心无愧——反省自问，心里没有丝毫惭愧。
43、人定胜天 44、有志者事竟成 45、百尺竿头，更进一步 46、白手起家 47、卷土重来 48、晨钟暮鼓 49、破釜沉舟
人生感悟
1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
4、好好的管教你自己，不要管别人。
5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何
自己又懂得人生多少
7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
8、你永远要感谢给你逆境的众生。
9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
15、每一种创伤，都是一种成熟。
16、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
人生，从这两个目的展开雪峰一个目的，是让人生开心、快乐、自由、幸福。
一个目的，是让生命向更美好的空间延伸发展。
为了让人生开心、快乐、自由、幸福，首先要理清哪些因素妨碍了人生获得开心、快乐、自由、幸福。
或者说，是什么阻止我们获得人生的开心、快乐、自由、幸福。
什么因素不让我们开心
欣欣向荣的小草，姹紫嫣红的花卉，潺潺流动的溪流，汹涌澎湃的江河，变化万千的白云，自由飞翔的小鸟，太阳月亮星星大山石头大地等等大自然中的绝大多数现象没有不让我们开心。
纯真的友情，甜美的爱情，无私的亲情也没有阻止我们开心。
辛勤的劳作，简朴的生活，集体的游戏，酣畅的睡眠等等也没有让我们不开心。
不让我们开心的是什么呢
无序混乱、嫉妒自私、争吵争斗、相互倾轧、多疑猜忌、强人所难、压制报复、无理取闹、反复无常、不守信用、刻意炫耀等等假、恶、丑的东西不让我们开心。
什么因素不让我们快乐
学习、劳动、工作、休息没有不使我们快乐，交流、研究、探索、冒险也没有阻挡我们快乐，欣赏、赞美、鼓励、互助更没有妨碍我们快乐，喝水、吃饭、行走、郊游也没有不令我们快乐。
不让我们快乐的因素是什么呢
对人性的压抑，对人性的摧残，对现状的不满，对欲望无止境的追求，对基本自由的限制剥夺，对人格尊严的贬斥，对隐私的暴露，对身心的摧残等等因素使我们远离了快乐。
什么因素不让我们自由
大自然没有限制我们的自由，上帝也没有约束我们的自由，艰难曲折也没有桎梏我们自由，受苦受累更没有妨碍我们的自由。
那么，是什么不让我们自由的
是家庭、宗教、政党、国家束缚了我们的自由，是道德的说教，是一切对心灵的约束，是五行时空的限制，是愚昧的见解要求，是债务和恩惠，是一切的拥有，是边边框框条条圈圈等等不让我们自由。
什么因素妨碍了我们幸福
心情舒畅的境遇和诚心如意的生活令我们感到幸福，对美好事物和未来仙境的向往让我们感到幸福，能自由无干扰地享受宁静使我们幸福，能与知音打闹玩耍打情骂俏聊天喝酒使我们幸福，欣赏美的一切从而心存感激使我们幸福。
是什么干扰了我们体验幸福
是不满足心理、是嫉妒仇恨情绪、是不合时宜对现实不满的思想，是对人、事、物、理的执著，是放弃当下而一味追求结果的态度，是过度的占有导致的焦虑，是理想和现实的矛盾等等因素妨碍了我们幸福。
追求开心、快乐、自由、幸福是天经地义的权利，过一个开心、快乐、自由、幸福的人生是上帝的对人的愿望，这是人生的首要目的，围绕这个目的来规划人生，来认识人生符合上帝之道。
因此，在敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然的前提下，凡能使我们的人生开心、快乐、自由、幸福的人生观、道德观、价值观、途径和方法是对的，我们都接受；凡妨碍我们的人生开心、快乐、自由、幸福的人生观、道德观、价值观、途径和方法都是错的，我们都不接受。
这样，我们的人生就清明了，我们就能辨别世间的一切真伪，我们就将拥有一个无悔人生。
人生的另一个目的是让生命向高层空间延伸，人生短暂，如驹过溪，瞬间便是百年，如果没有更远大的理想作为支撑，没有对仙境的向往和追求，人很容易醉生梦死而犯下罪孽，很容易看破红尘而心灰意懒，很容易徘徊彷徨而心生恐惧，很容易在遭受逆境时破罐子破摔而一蹶不振。
所以，我们当修行修炼，当探究时空和生命的奥秘，当努力精进向天国前进。
生命禅院指引我们向人生和生命的最高境界跋涉攀登，实际上也就是围绕着这两个人生目的展开来理论的。
如果我们的人生围绕这两个目的来进行，顿时会心静意明，氛霾尽除。
人生是一本大书，需要用一生的时间不能有半点懈怠地认真研读，用心领悟，才能使得心态平和，坦然自在，安然幸福
下面两篇人生感悟哲理文章，是智慧成功网为朋友们精选的，希望能从中受到启发： * 每个人的人生都不相同，他们的感悟也各不相同。
有的人一生过得非常潇洒，享尽人间富贵，在他们的眼中人生是非常美好；有的人一生过得穷困潦倒，历尽人间苦难，在他们的眼中人生是痛苦不堪；而绝大多数人的人生状况是介于二者之间。
我们每一个人都想做一番事业，我们每一个人都想能有所作为，可到最后能够成功的人却了了无几。
命运之神永远不会那么公平。
不过，我想是金子总会发光，只要你努力了，你就会有收获，多经历一些痛苦也好，那样可以使你更加清醒，那样可以使你对人生有更多的感悟。
人生感悟之一：人生好象是一根链条，我们每一个人都是这链条上的一环，我们的后代又是这链条的下一环，我们的人生就是这样一环又一环地不断延续下去。
人生感悟之二：每一个人的人生有二个，其一是现实存在的人生，其二是梦中和想像之中的人生。
在梦中和想像的人生中，你可以尽情展开思绪的翅膀，你可以当皇帝，也可以当亿万富翁，你可以和你心中的白马王子共享浪漫之情，你可以和你追求的美丽佳人一起月下漫步，你可以和心上人一起纵情欢歌，你也可以和你的亲朋好友一起周游世界。
而现实的人生总是那么严峻，吃喝拉撒睡，油盐酱醋柴，哪一样不要你操心
哪一样也不能短缺。
我们还要面对许多的人情世故，我们要面对许多的流言蜚语，我们还要为了生存而不停地奔波。
老人和孩子需要你照顾，亲戚和朋友需要你帮忙。
你就象一个上了发条的机器，一直不停地转动。
人生感悟之三：做过的事不要后悔。
经常可以看到不少人自怨自艾，为曾经做过的错事后悔不已，为过去的事而消沉，为过去的事而落魄。
世上永远没有后悔药，世上如果真的有后悔药，那么许多人不惜花费千金也要购买；时光也永远不会倒流，如果时光倒流了，那么历史将会重新更写。
过去的就让它过去吧
痛苦其实也是一剂良药。
人生感悟之四：谋事在人，成事在天。
我们每一个人都必须发挥自己的主观能动性，必须有所作为，必须努力奋斗，当然，成功的概率和你的付出不一定会成正比，成功有很大的偶然性。
也许有些人能够成功，也许有些人穷其一生努力奋斗，仍然是两手空空。
但是，我们千万不要白白地等待，天上永远不会掉馅饼。
坐等其成，你就永远也不会成功
* 人生感悟 生命是一场聚散。
那初涉人世的第一声啼哭就拉开了聚的序幕，于是以后的岁月里，花开花落，云卷云舒，就有了数不清的相遇，相识，相处，相爱，相恨，到最后的相离。
不论是哪一种形式的相聚，哪一种形式的别离，到最后终究是曲终人散，众鸟归林。
所谓天下无不散的宴席，生命的最终归宿永远是死亡。
合眼长眠的那一刻亦是一场盛装舞会的散场。
在那场舞会里邂逅的人，发生的故事，随着那灵魂的飘逝，终究是灰飞烟灭。
聚时的热闹与喧哗，散时的清冷与凄凉，都是预料中的，也都是定数。
谁也无法更改。
虽说都知道人生如戏，也都知道岁月无情，生命易逝，但每个人在自己的生命戏剧里扮演的都是主角，身边其他的人都是配角。
所以谁都想尽力把自己的角色塑造好。
但有时候你的生命是一场悲剧，还是喜剧，抑或是闹剧，决定权却并非全在你的手里。
因为你再怎么样也只是个演员，而不是导演,甚至连谁是导演也不知道，所以无法事先知道所有的情节和过程。
这也就是生命之剧和其他戏剧的最大的区别。
生命是一个迷，我们永远不知道下一步会是怎么样，会出现一个怎么样的局面，那么就让我们做一个优秀的演员吧，尽情的去投入，该笑的时候就开心的笑，该哭的时候就痛快的哭，该爱的时候就爱他个轰轰烈烈，该恨的时候就恨他个彻彻底底。
用我们生命里所有的时间和精力，所有的真心和真情，所有的欢笑和泪水，去演绎这场生命之剧，使自己的角色完美无暇，那么在剧终谢幕的时候，肯定会有人流着泪水给予我们最热烈的掌声。
刹那芳华，红颜弹指老。
人生如梦，醒时万事空。
生命真的太脆弱，如那精美的陶瓷花瓶，不知道什么时候无意的轻轻一碰，便会哗啦啦的碎了一地。
那么就让我们在未碎之前尽情的展现我们最美的风姿吧，以一个最佳的姿态去面对命运之神赋予我们的一切悲欢。
有一句名言说：“人从一生下来到死去，这中间的过程，就叫幸福。
”是的，生命只是一个过程，在这个过程中，有鲜花和掌声，也有荆棘和泪水，有欢乐，也有痛苦，而我们为了追求那醇美如酒的欢乐，就必须忍受那酸涩如醋的痛苦。
而生命的意义也就在无尽的追求之中了，在追求中创新，在追求中超越，最终给了生命一个最美的诠释。
人的一生就如一盏点燃的灯，所以迟早都会熄灭的。
死亡之际就是灯熄之时，但仔细想想，其实死亡并不是上帝对我们的惩罚，而是命运之神对我们的钟爱。
如同我们需要睡眠一样，我们同样需要死亡。
正是死亡的黑暗背景才衬托出了生命的璀璨光彩。
试想如果生命是无限的，没有了死亡，那么活着又有多大的意义呢
所以死亡并不可怕，无非是生命的长眠。
而在这长眠之前，我们应该珍惜我们拥有的每一天，想清楚到底什么才是我们该追求的，才是能让我们真正快乐的
是物欲
是名利
还是灵魂的清明和安宁
让我们用心聆听天籁圣洁的歌声，永葆一个清滑净透的灵魂，始终微笑着善待生命，享受生命，珍惜生命，超越生命，在岁月的风霜雪雨中轻松安然的走完一世的红尘
150个成语，30个名言，30句歇后语
成语【春回大地】好像春天又回到大地。
形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
【百花齐放】形容百花盛开，丰富多彩。
比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。
也形容艺术界的繁荣景象。
【柳绿花红】形容明媚的春天景象。
也形容颜色鲜艳纷繁。
【莺歌燕舞】黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。
形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。
现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。
【兴致勃勃】兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。
形容兴头很足。
【万里无云】湛湛蓝天，没有一丝云彩。
形容天气晴朗。
【引人注目】注目：注视。
吸引人们注意。
【草长莺飞】莺：黄鹂。
形容江南暮春的景色。
【咿咿呀呀】物体转动或摇动的声音，小儿学语或低哭声，也指鸟叫声。
【没完没了】无穷尽。
【自言自语】自己一个人低声嘀咕。
【高高兴兴】由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。
【花花绿绿】形容颜色艳丽纷繁。
【干干净净】没有污垢、尘土、杂质。
【五颜六色】形容色彩复杂或花样繁多。
引伸为各色各样。
【老黄牛】比喻老老实实、勤勤恳恳工作的人。
【及时雨】下得非常及时的雨。
比喻及时的援助。
【四面八方】指各个方面或各个地方。
【许许多多】很多数量的人或物。
【对不起】表示抱歉的客套话。
【大大小小】指大小人物或事物等。
【各种各样】具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。
【了不起】极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。
【春华秋实】华：花。
春天开花，秋天结果。
比喻人的文采和德行。
现也比喻学习有成果。
【秋收冬藏】秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。
比喻一年的农事。
【秋高气爽】形容秋季晴空万里，天气清爽。
【五谷丰登】登：成熟。
指年成好，粮食丰收。
【一动不动】指静止不动或懒得活动。
【奇形怪状】不同一般的，奇奇怪怪的形状。
【金光闪闪】闪闪：光亮闪烁。
金光闪烁耀眼。
【四海为家】原指帝王占有全国。
后指什么地方都可以当作自己的家。
指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
【傲霜枝】傲：傲慢，蔑视。
形容菊花凌霜傲雪，不为严寒所屈。
【橙黄橘绿】指秋季景物。
【丰富多彩】内容丰富，花色繁多。
【十字路口】两条道路交叉的地方。
比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
【名胜古迹】风景优美和有古代遗迹的着名地方。
【高楼大厦】厦：高大的房子。
指高耸的楼房。
【来来往往】指多次来和去交往。
【川流不息】川：河流。
形容行人、车马等象水流一样连续不断。
【不约而同】约：相约。
事先没有约定而相互一致。
【寸有所长】寸比尺短，但用于更短处即显其长。
比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
【瓜熟蒂落】蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分。
瓜熟了，瓜蒂自然脱落。
指时机一旦成熟，事情自然成功。
【管中窥豹】从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。
比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
【相得益彰】相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显着。
指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。
【拔苗助长】比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
【尺有所短】比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
【一叶障目】眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。
【徒劳无功】白白付出劳动而没有成效。
【取长补短】吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。
也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
【水到渠成】渠：水道。
水流到的地方自然形成一条水道。
比喻条件成熟，事情自然会成功。
【坐井观天】坐在井底看天。
比喻眼界小，见识少。
【无边无际】际：边缘处。
形容范围极为广阔。
【说大话】夸口说话或言过其实地说话。
【弯弯曲曲】曲折不直的。
【不好意思】①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。
②害羞；难为情。
【断断续续】时断时续地接连下去。
【摇摇摆摆】①形容主意不定。
②行走不稳的样子。
③坦然自得的样子。
【无影无踪】踪：踪迹。
没有一点踪影。
形容完全消失，不知去向。
【迫不及待】迫：紧急。
急迫得不能等待。
形容心情急切。
【一花独放】一种花独自开放。
与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。
【人心齐，泰山移】只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
【吞吞吐吐】想说，但又不痛痛快快地说。
形容说话有顾虑。
【叫苦连天】不住地叫苦。
形容十分痛苦。
【议论纷纷】形容意见不一，议论很多。
【雪中送炭】在下雪天给人送炭取暖。
比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
【助人为乐】帮助人就是快乐。
【指手画脚】指说话时做出各种动作。
形容说话时放肆或得意忘形。
【叽叽喳喳】语音杂乱。
【桃花潭水】比喻友情深厚。
【蹦蹦跳跳】精力充沛的充满活力的样子。
【上上下下】往上往下，上级和下级，泛指单位的整体。
【嫦娥奔月】嫦娥：月宫仙子；奔：投向。
嫦娥投向月亮。
【女娲补天】神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。
形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
【精卫填海】精卫：古代神话中的鸟名。
精卫衔来木石，决心填平大海。
旧时比喻仇恨极深，立志报复。
后比喻意志坚决，不畏艰难。
【躲躲藏藏】躲：避开，隐藏。
指遮遮掩掩，不敢正面面对。
【遮遮掩掩】指要隐瞒某种真相而行为不爽利。
【一片漆黑】形容非常黑暗。
也形容对事情一无所知。
【唧唧喳喳】形容杂乱尖细的声音。
【倾盆大雨】雨大得象盆里的水直往下倒。
形容雨大势急。
【冷冷清清】死气沉沉，冷落、凄凉、寂寞。
【滴滴答答】重复的滴滴声或一连串轻快的声音或拍打。
【隐隐约约】指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。
【五光十色】形容色彩鲜艳，花样繁多。
【笑容满面】满脸洋溢着喜笑的容颜。
形容内心欣喜、满脸和悦的神态。
【一年一度】度：次。
每年一次的意思。
【绚丽多彩】形容色彩华丽。
【焕然一新】焕然：鲜明光亮的样子。
改变旧面貌，出现崭新的气象。
【金碧辉煌】碧：翠绿色。
形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。
【光彩夺目】夺目：耀眼。
形容鲜艳耀眼。
也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。
【从天而降】降：下落。
比喻出于意外，突然出现。
【飞流直下】飞流：指瀑布；直下：垂直泻下。
瀑布垂直泻下。
形容瀑布垂直泻下的壮观景象。
【风和日丽】和风习习，阳光灿烂。
形容晴朗暖和的天气。
【目不转睛】眼珠子一动不动地盯着看。
形容注意力集中。
【筋疲力尽】精神疲乏，气力用尽。
形容精神和身体极度疲劳。
【刻苦钻研】刻苦：下苦功。
下苦功，深入研究。
【一溜烟】形容跑得很快。
【恍然大悟】恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。
形容一下子明白过来。
【团团转】回环旋转，形容不知道怎么办好。
【一本正经】原指一部合乎道德规范的经典。
后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。
有时含讽刺意味。
【白发苍苍】苍苍：灰白色。
头发灰白。
形容人的苍老。
【满载而归】载：装载；归：回来。
装得满满地回来。
形容收获很大。
【欢蹦乱跳】形容健康活泼、快乐无忧的样子。
【严严实实】不留空隙或出口。
形容非常严密。
【每逢佳节倍思亲】佳节：原指农历九月九日重阳节。
指到了节日特别想念在外地亲人的心情。
【千呼万唤】形容再三催促。
【垂头丧气】垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。
形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
【大惊失色】非常害怕，脸色都变了。
【舒舒服服】身心感到轻松愉快舒适。
【五彩缤纷】五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。
指颜色繁多，非常好看。
【争奇斗艳】奇：奇异；艳：色彩鲜艳。
形容百花竞放，十分艳丽。
【确确实实】确切信实，的的确确。
【千里迢迢】迢迢：遥远。
形容路途遥远。
【不紧不慢】形容心情平静，行动从容。
【日夜兼程】不分白天黑夜拼命赶路。
【风餐露宿】风里吃饭，露天睡觉。
形容旅途或野外工作的辛苦。
【清清楚楚】清晰明白有条理。
【三百六十行】旧时对各行各业的通称。
【淡妆浓抹】妆：化妆；抹：抹粉。
指淡雅和浓艳两种不同的妆饰打扮。
【飘飘摇摇】物体在空中随风漂浮摇动。
【千奇百怪】形容各种各样奇怪的事物。
【成群结队】成：成为，变成。
一群群人集合在一起。
【四脚朝天】四脚：指四肢。
形容仰面跌倒。
也形容人死去。
【密密层层】比喻满布得没有空隙。
【五洲四海】泛指世界各地。
【一应俱全】一应：一切；俱：都。
一切齐全，应有尽有。
【应有尽有】该有的全都有。
形容很齐全。
【琳琅满目】琳琅：精美的玉石。
满眼都是珍贵的东西。
形容美好的事物很多。
【举世闻名】举世：全世界。
全世界都知道。
形容非常着名。
【物美价廉】廉：便宜。
东西价钱便宜，质量又好。
【合二为一】指将两者合为一个整体。
【庞然大物】庞然：高大的样子。
指高大笨重的东西。
现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。
【和睦相处】彼此和好地相处。
【翻来覆去】形容一次又一次。
也形容来回翻动身体。
【相提并论】相提：相对照；并：齐。
把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
【灰心丧气】灰心：心如熄灭了的死灰；丧：失去。
形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。
【没精打采】采：精神。
形容精神不振，提不起劲头。
【痛痛快快】马上，毫不犹豫。
尽情。
【不假思索】形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
【兴高采烈】兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。
原指文章志趣高尚，言词犀利。
后多形容兴致高，精神饱满。
【如愿以偿】偿：实现、满足。
按所希望的那样得到满足。
指愿望实现。
【沉默不语】指一言不发。
【恶作剧】捉弄人的使人难堪的行动。
【彬彬有礼】彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。
形容文雅有礼貌的样子。
【恋恋不舍】恋恋：爱慕，留恋。
原形容极其爱慕，不能丢开。
现多形容非常留恋，舍不得离开。
【翩翩起舞】形容轻快地跳起舞来。
【小巧玲珑】小巧：小而灵巧；玲珑：精巧细致。
形容东西小而精致。
【满天飞】形容到处都是。
亦作“满空飞”。
【饥寒交迫】交：一起，同时。
衣食无着，又饿又冷。
形容生活极端贫困。
【长途跋涉】跋涉：翻山越岭、趟水过河。
指远距离的翻山渡水。
形容路途遥远，行路辛苦。
【成千上万】形容数量很多。
【家家户户】每家每户。
指所有的人家。
【各式各样】指多种不同的式样、种类或方式。
【郁郁葱葱】形容草木苍翠茂盛。
也形容气势美好蓬勃。
【结结实实】很稳健、牢固、严实。
【大吃一惊】形容对发生的事感到十分意外。
【老老实实】指为人诚实、本份。
【想当然】凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。
【和颜悦色】颜：面容；悦：愉快；色：脸色。
脸色和霭喜悦。
形容和善可亲。
【密密麻麻】多而密的样子。
歇后语·蚊子腹中刳脂油－－没有油水·沸水锅里煮螃蟹－－看你横行到几时·疯姑娘讲笑话－－嘻嘻哈哈·请狼来做客－－活得不耐烦·瘸子靠着瞎子走－－取长补短·染坊的常客－－好色之徒·汽车坏了方向盘－－横冲直撞·请小姨子做伴－－不安好心眼·穷寡妇赶集——要人没人，要钱没钱·耗子掉水缸——时髦（湿毛）·韩湘子吹笛——不同凡响·黄泥巴掉进裤裆里——不是事（屎）也是事（屎）·黄狗头上出角——尽出洋（羊）相·黄鼠狼觅食——见机（鸡）行事·黄鼠狼的腚——放不出什么好屁来·耗子啃皮球——客（嗑）气·和尚庙对着尼姑庵——没事也得有事·和尚的木鱼——合不拢嘴·豁牙子拜师傅——无耻（齿）之徒·豁子喝米汤——无耻（齿）下流·豁子嘴照镜子——当面出丑·姐妹俩赛钱——比夫（富）·叫花子过烟瘾——讨厌（烟）·叫化子扭秧歌——穷快活·饺子皮太薄——难免要露馅·京戏走台步——慢慢蹭·见了火的蜡烛——软不拉耷·见了骆驼说马肿——少见多怪·脊梁长疮，胸口贴膏药——不顾后患·街上卖笛——自吹名人名言进步革命行动吸引社会上最好的和最坏的分子。
——萧伯纳人类的历史很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。
——泰戈尔人类正在狂风暴雨中改变面目，整个世界在改造中，不能容许任何人到过去时代美好事物中去找一个藏身洞。
——罗曼·罗兰没有痉挛，历史就永远不能向前迈进一步。
——车尔尼雪夫斯基革命应不是琐细小事，但它却是起源于琐细事物。
——亚里士多德纯正的主义常产生纯正的利益之果。
——爱默生好动与不满足是进步的第一必需品。
——爱迪生每个人都不同于他人，每一天他也不同于自身。
——蒲 柏今日之我已非往日之我。
——拜 伦不安就是不满，而不满足是进步的首要条件。
你指给我一个心满意足的人，我就告诉你，他是一个倒霉透顶的人。
——爱迪生思想一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。
——蒙 田思想——自由的精灵。
——莎士比亚没有思想自由，就没有科学，没有真理。
——勒 南智者受理智的指导，常人受经验的指导；而野兽受直觉的指导。
——西塞罗最难得的勇气，是思想的勇气。
——法朗士我们的生活就象施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。
目标会丧失，力量也会化为乌有。
——歌 德思想是会享用它的人的财产。
——爱默生扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。
——罗曼·罗兰应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多。
——德谟克利特分析显而易见的事情需要非凡的思想。
——怀特黑德思想象爱和死一样，别人不能代替。
——罗斯坦真理因为真理是灿烂的，只要有一个缝隙，就能照亮整个田野。
——赫尔岑智慧就在于说出真理。
——赫拉克利特科学给予人类最大的礼物是什么
是使人类相信真理的力量。
——昆布顿世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。
——斯里兰卡《太阳报》正如光既暴露了自身，又暴露了周围的黑暗一样，真理既是自身的标准，又是虚假的标准。
——斯宾诺莎真理是一只火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难以睁开。
——歌 德真理的蜡烛，常常会烯伤那些举烛人的手。
——布埃斯特时间是真理的挚友。
——科尔顿许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。
——萧伯纳真理的最伟大的朋友就是时间，她的最大的敌人是偏见，她的永恒的伴侣是谦虚。
——戈 登真理是时间的孩子，不是权威的孩子。
——布莱希特真理的旅行，是不用入境证的。
——约里奥·居里自信我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而愿求有力者的垂青。
——雨 果不管我们踩什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。
——布莱希特地狱中最炽热的地方是为那些在伟大精神考验中保持中立的人准备的。
——但 丁自信就是成功的第一秘诀。
——爱默生我只有一个忠告给你——做你自己的主人。
——拿破仑
傅雷家书的好句好段摘抄,每篇150个字左右
呵呵，是作业。
自己看着顺眼的挑吧1、人生了一件事，良心就永远不得安真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷
（p1） 2、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。
（p2） 园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。
（p2） 3、……一切只有你用坚定的意志和立场……处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
（p9） 4、自己责备自己而没行动表现，我是最不赞成的，这是做人的基本作风。
不仅仅是对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
待朋友不能如此马虎。
生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。
正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
（p12） 一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈子记住这一点。
大小事都要对人家有交待
（p12） 5、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
（p13） 一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。
（p14） 6、关于感情问题……无论如何要克制，以前途为重，以健康为重。
（p15） 7、……多用理智、少用感情，当然，那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是一件容易的事，但非克服不可。
8、一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情实感。
（p19） 9、对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西，和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。
这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。
（p23） 青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。
其实他是眼睛望着前面，饥渴一般的吸收新的东西，并不一定是“忘恩负义”；但懂得这心理的人很少，……(p23) 10、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
（p29） 你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
11、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
（p30） 得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
（p31） 12、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。
只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
（p32~33） 13、比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备。
只要尽量以得失置之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定会精神上放松得多。
唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心
（p38） 下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。
紧张对什么事都有弊无利。
……存着“我尽我心”的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
（p39） 平日你不能太忙。
人家拉你出去，你时候要补足功课，这个对你精力是有妨碍的。
还是以练琴的理由，多推辞几次吧。
要不紧张，就不宜于太忙；宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情，不好意思。
工作时间不跟人出去，做成了习惯，也不会得罪人的。
人生精力有限……(p39) 14、……艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。
人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。
你原是感情冲动的人，更要抑制一些。
（p42） 15、……多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。
（p42）[这是傅雷先生指导傅聪在练琴时应该注意的、如何减少练琴疲劳] 功夫用得不够；没吃足苦头绝不能有好成绩
（p43） 16、凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。
一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术
艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。
（p47） 17、……不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。
多留一份元气，在长里看还是占便宜的。
（p54） 18、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。
（p56） 19、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情……（p60） 想着过去的艰难，让你以后遇到困难的时候更有勇气去克服，不至于失掉信心
人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑……(p61) ……年轻人往往容易估高自己的力量。
(p61) ……今日之下，你已经过了这一道骄傲自满的关，但我始终是中国儒家的门徒，遇到极盛的事，必定要有“如临深渊、如履薄冰”的格外郑重、危惧、戒备的感觉。
（p61） ……其实perfection根本不存在的，整个人生、食街、宇宙，都谈不上perfection。
要就是存在于哲学家的理想和政治家的理想之中。
我们一辈子的追求，有史以来多少世代的人的追求，无非是perfection，但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想，永远无止境，所以perfection像水中月、镜中花，始终可望而不可及。
但能在某一个阶段求得总体的“完整”或是比较的“完整”，已经很不差了。
（p62） 20、一个人要做一件事情，事前必须考虑周详。
尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密地称过。
(p69) 磨难人最厉害的莫如unknown和uncertain
（p71） 21、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的
(p76) 22、……以后对别人就得防一着，别再那样天真，老是“以君子之心度小人之腹”。
以前……你总以为年轻人是纯洁的……年轻人不比中年人纯洁多少，一切都要慢慢地观察，“日久见人心”，“知人知面不知心”，这几句老话真有道理
(p81) 23、一个热情的人，尤其是青年，过火是免不了的；只要心地善良、正直、胸襟宽，能及时改正自己的判断，不固执己见，那就很好了。
（ 一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一是不了解，日后仍会了解得。
（ 人的心理是：难得收到的礼，是看重的；常常得到的，不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望。
（ ） 24、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。
要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。
坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，还有是耐性。
万万不能动火，令人误会 经历一次磨折，一定要在思想上提高一步，以后在作风上也要改善一步。
（ 25、一个人越爬得高，越要在生活的各个方面兢兢业业 ） 26、一个人太顺利，很容易于不知不觉间忘形的……心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了，便立刻压下去。
……可见一个人对自己的斗争也一刻也放松不得的。
（ 27、记者老是这个作风，把自己的话放在别人嘴里 28、尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给别人一些痛苦，多给人一些快乐。
（ 29、感情问题，务必要自己把握住，要坚定，要从大处远处着眼，要顾全局，不要单纯的逞一时之情，要极冷静，要顾到几个人的幸福，短视的软心往往会对人对己造成长时期的不必要的痛苦 30、……个人天地毕竟有限，人家对你的好评只能起鼓舞作用；不同的意见才能使你进步，扩大视野：希望用冷静和虚心的态度加以思考 31、无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活得有意义 ） 32、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改过自己。
（ 33、……诙谐喜悦起来像个孩子，落落寡欢起来又像个浪漫派诗人。
有时候很随和，很容易相处；有时候又非常固执，不肯融通。
而在这点上，我要说句公道话，他倒并非时常错误的。
其实他心地善良温厚，待人诚恳而富有同情心，胸襟开阔，天性谦和。
（ 34、人需要不断地跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的方法，也能有更正确的自我批评 35、生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可变得伧俗不堪的。
（ ） 36、年轻人往往无忧无虑，对自己的意见过分自信，因而不能事先考虑到所有可能发生的不快 37、……纯洁固然是一种宝贵的品质，无知却很容易沦为愚蠢，会招灾惹祸。
（ 38、中国民族多数是性情中正和平、淡泊、朴实，比西方人容易满足。
——另一方面，佛教影响虽然很大，但天堂地狱之说只是佛教中的小乘（净土宗）的说法，转为知识较底的大众而设的。
真正的佛教教理并不相信真有天堂地狱；而是从理智上求觉悟，求超度；觉悟是悟人世的虚幻，超度是超脱痛苦与烦恼。
尽管是出世思想，却不予人以热烈追求幸福的鼓动，或急于逃避地狱的恐怖；主导是劝人求智慧。
智慧使人自然而然地省悟，信仰反易使人入于偏执于热狂之途 人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。
有矛盾才会逼你解决矛盾，……往前迈一步……没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想，真正实现的话也不是一个好现象。
——凭了修养的功夫所能达到的和平恬静只是极短暂的，比如浪潮的尖峰，一刹那就要过去的。
或者理想的平和恬静乃是微波荡漾，有矛盾而不太尖锐，而且随时能解决的那种精神修养，可绝非一泓似水，一泓死水有什么可羡呢
我觉得倘若苦闷而不致陷入悲观厌世，有矛盾而能解决（至少在理论上认识上得到一个总结），那么苦闷与矛盾并不可怕。
所要避免的乃是因苦闷而导致的身心失常，或者玩世不恭，变做游戏人生的态度。
从另一角度看，最伤人的（对己对人）乃是由passion出发的苦闷与矛盾……。
凡是从自卑感自溺狂等等来的苦闷，对社会都是不利的，对自己也是致命伤。
……我们不怕经常苦闷，经常矛盾，但必须不让这苦闷与矛盾妨碍我们愉快的心情 39、倘若逾越分寸，时尚就绝对没有放纵无度而不自食其果的事
一切要合乎中庸之道……40、众神之中，幸运女神最为反复无常，不怀好意，时常袭人与不备。
