也谈庄子的名言“相濡以沫”究竟是褒义词还是贬义词
1、褒义词【拼音】：xiāng rú yǐ mò【释义】：濡：沾湿；沫：唾沫。
原意：鱼吐沫互相润湿。
2、出自《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
”（喻贪生惧死，不如相忘于自然。
）及《庄子·外篇·天运》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
”（宣云：“喻小惠相及，不如相忘于浑沌，各得之为乐，又乌取乎仁义之区区者哉
”）。
见[清]王先谦《庄子集解》。
大意为泉水干涸后，两条鱼未能及时离开，终受困于陆地的小洼，为了生存，两条小鱼相互吐沫来润湿对方。
相濡以沫不如相忘于江湖是谁的名言
庄子的中文名：相濡以沫，不如相忘于江湖典故：庄子·内篇·大宗师解释：泉水干了，鱼吐沫互相润湿现解：放弃执著以全新的自我迎接世界原意：何不各自到大江大湖里去更自由近义词：同甘共苦、生死与共
求 相濡以沫 全诗
庄子曾经讲过一个故事，说在大海里，生活着两条鱼，有一天退潮，它们被留在了海滩上一个浅浅的水洼，他们只能相互把自己嘴里的泡沫喂到对方的嘴里，才可以活下去。
这个故事的名字叫“相濡以沫”。
但是庄子又说，这样的生活并不是最真实最正常的。
真实情况应该是这样的：在新的一次涨潮后，海水漫上来，把两条鱼冲回大海，它们也许会进行短暂的留恋，但是在最后，它们还是各自游走了，相忘于大海。
这就是“相忘于江湖”吧
世界上只有两种可以称之为浪漫的情感： 一种叫相濡以沫 ；另一种叫相忘于江湖。
纪晓岚当年回答乾隆的提问：篮子里放的什么东西
为什么篮子里放的物品叫“东西”，不叫“南北”呢
纪晓岚说：南属火，北属水，水火是无法放在篮子里的。
东属木，西属金，金木才能够装在篮子里。
按照纪晓岚的说法，爱情应该叫“南北”。
因为：爱情有水的温柔，有火的热烈。
浓烈的爱情使你我陷入“水深火热”之中。
我曾记得哲吧有位可爱的吧友曾经问到这样的问题：哲吧到底有没有爱情呢
可以这样说，虽然现实生活将你我（你我为泛指）分隔大江“南北”，但网络之中的你我却陷入“水深火热”，不可自拔，这便是爱情。
有人曾经打过这样一个比喻：网+络=情+爱，爱情当然就是“落网”，你我就是那落网之鱼。
爱情=围城。
进去的人想出来，外面的人想进去。
外面的人不懂爱情而说不出来，出来的人对爱情迷惑而说不出来，只有围城里的人知道如何解释爱情，但他们都没出来。
的确，爱情到了居家过日子的相处，就会因为柴米油盐而少了当初那份浪漫。
无怪乎有人戏称婚姻是爱情的坟墓，可有多少人会愿意谈一辈子恋爱呢
总想要婚姻的承诺的。
爱情是要自己亲身去体会和感受的，不是言语能表达的了的，每个人在自己的内心深处都有一个爱的真谛。
说到底，爱情是一种感觉，是在拥有的时候让我们快乐，失去的时候让我们痛苦的感觉。
没有了感觉也就不会有爱情。
爱情是快乐与悲伤的综合体，爱情是甜蜜与痛苦的代名词。
而在我看来，爱情，是一颗幸福的子弹。
对于爱情的比喻，我最喜欢的，还是这一句话：爱情是一只笨鸟跟另一只笨鸟说：你是世界上最聪明的鸟
且那只笨鸟也是这么想的。
哈哈，你我就是深溺爱情当中的那两只笨鸟。
但是，爱情也是七分现实加三分理想。
没有现实基础的爱情，也是最华丽的沙滩城堡，随时有可能因为下一次海潮来袭而归复乌有。
套用一句不知从哪里听来的话：经济基础决定上层建筑。
所以。
亲爱的男同胞们，为了你的女孩儿，为了你的爱情，为了你永久坚贞的信仰，为了你心中永恒不灭的图腾，奋斗吧
只有做一个在现实生活中成功的男人。
爱情，才会毫无保留的降临在你身向往爱情，就给她打造基础，给她一个温室。
让美丽的爱情，在此处生根发芽；让智慧的光芒，笼罩她幸福的脸庞；让你我甜美的笑容，永远灿烂永恒 无论你是温柔的野兽，还是骄傲的公主，我看中你，就决不放手，用我“智慧”的光芒笼罩你幸福的脸庞。
以此共勉。
出自《庄子》的名句“相濡以沫”下一句是什么
不如相忘于江湖
相濡以沫 含义
相沫 出自《庄子·大宗，原文“泉涸，鱼相与处于陆呴以湿，相濡以沫如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
” 濡：沾湿；沫：唾沫。
泉水干了，为了保住生命，两条鱼吐沫互相润湿。
比喻一家人同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助,延续生命。
相濡以沫为偏正式。
作谓语、定语、宾语、状语；含褒义，多用于老夫老妻之间互相关心，但现在已经引申到了朋友和亲戚之间的互相关心。
相濡以沫实质上是并没有感情色彩的本能性求生行为。
第一：鱼的记忆时间极短，第二：鱼是无法自我湿润的，第三：鱼拥有最原始也最单纯的善良本性和求生本能。
可见这是下意识行为，庄子提及这一自然现象是将它作为一个动物的行为来陈述，以平静淡定的口吻来借以喻人，表达他一种无心无情绪无牵扯的心灵境界和见解。
现常用于比拟人与人之间的感情患难不弃，互相依赖、互相扶持，多用于形容中年一代与老年一代的亲情、老年一代夫妻之间的爱情，也可用于比喻绝对的坦诚相待，或是极单纯的互相依存、如小时候的青梅竹马。
青壮年和青年用这个词语显得有些造作、虚辞、不实。
现在这个成语已经被广泛地运用，而在叙述爱情时和一些非正式的新闻信息时多有滥用，相濡以沫在撇去庄子的个人观点之后，借喻到人的身上来比拟人的感情。
需要在同处困境或者同处一个并不太好的境遇的背景之下使用，并且不可专用于赞扬爱情的忠贞与不可相弃，那样是就扭曲了原本的意思。
在信息具有高度可伪性的时代，学会如何恰如其分地运用先人的名言妙语，是对先人、对中华传统文化的一种尊敬和传承。
相濡以沫 的用法
查一下就知道的啊
相濡以沫，出自《庄子·大宗师》，原文“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。
” 濡：沾湿；沫：唾沫。
泉水干了，为了保住生命，两条鱼吐沫互相润湿。
比喻一家人同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助，延续生命。
相濡以沫实质上是并没有感情色彩的本能性求生行为。
第一：鱼是无法自我湿润的，第二：鱼拥有最原始也最单纯的善良本性和求生本能。
可见这是下意识行为，庄子提及这一自然现象是将它作为一个动物的行为来陈述，以平静淡定的口吻来借以喻人，表达他一种无心无情绪无牵扯的心灵境界和见解。
现常用于比拟人与人之间的感情患难不弃，互相依赖、互相扶持，多用于形容中年一代与老年一代的亲情、老年一代夫妻之间的爱情，也可用于比喻绝对的坦诚相待，或是极单纯的互相依存、如小时候的青梅竹马。
青壮年和青年用这个词语显得有些造作、虚辞、不实。
现在这个成语已经被广泛地运用，而在叙述爱情时和一些非正式的新闻信息时多有滥用，相濡以沫在撇去庄子的个人观点之后，借喻到人的身上来比拟人的感情。
需要在同处困境或者同处一个并不太好的境遇的背景之下使用，并且不可专用于赞扬爱情的忠贞与不可相弃，那样是就扭曲了原本的意思。
在信息具有高度可伪性的时代，学会如何恰如其分地运用先人的名言妙语，是对先人、对中华传统文化的一种尊敬和传承。
