描述一些古代男子的容貌，表情之类的句子（越多越好）
只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，的脸俊美异常。
外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。
一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。
高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
英气逼人的五官清晰而立体，一双湛蓝色的眼眸闪烁着不知名的光芒。
性感的薄唇紧紧的抿着，配上柔美的脸部曲线让人有亲吻的冲动。
接近一百八的精壮身躯有着令人羡慕的完美比例。
小麦色的肌肤是我最欣赏的颜色。
尤其当冷硬的线条被羞意打破后，他整个人充满了令人疯狂的魅惑。
俊朗的眉，清丽的眼，挺直的鼻梁，不染而朱的嘴唇。
乌黑的头发直达臀际，披散在洁白的颀长身躯上，装点出妖魅般的美丽。
黑金色的深邃眼眸，俊美非凡的脸庞，举手投足在在都流露出浑然天成的帝王霸气，看了叫人难以抗拒那野性的魅力 ①他肤色白皙，五官清秀中带着一抹俊俏，帅气中又带着一抹温柔
他身上散发出来的气质好复杂，像是各种气质的混合，但在那些温柔与帅气中，又有着他自己独特的空灵与俊秀
②他的个头少说也在一米八以上，一袭略微紧身的黑衣将完美的身材展露无遗，亚麻色的头发漂亮得让人咋舌，长着一双清澈明亮，透着些许孩子气的眼睛、挺直的鼻梁、光滑的皮肤、薄薄的嘴唇呈现可爱的粉红色，精致绝美的五官… ②啊…好漂亮好温柔的男生…这就是所谓的王子殿下吗
一阵微风吹过，他那头亚麻色的发丝在风中随意飘舞，白皙的肌肤就像刚刚剥皮的鸡蛋，像黑水晶一样闪烁着的深邃双眸，低垂着的长长的睫毛… 身上还飘散出一股淡淡的清香…③美. 美的不像人. 一双眼睛简直像浸在水中的水晶一样澄澈,眼角却微微上扬,而显得妩媚.纯净的瞳孔和妖媚的眼型奇妙的融合成一种极美的风情,薄薄的唇,色淡如水. ④他的皮肤很白，很细腻，一双明亮清澈、有着淡淡蓝色的眼睛，射出柔和温暖的光芒，鼻梁挺直，带着好看的弧度，栗色的头发又柔又亮，闪烁着熠熠光泽…… ⑤光洁白皙的脸庞，透着的冷俊；乌黑深邃的眼眸，泛着迷人的色泽；那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬着高贵与优雅，这，这哪里是人，这根本就是童话中的白*王子嘛
⑥一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。
白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的脸型，特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉，给他的阳光帅气中加入了一丝不羁… ⑦只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，的脸俊美异常。
外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。
一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。
高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
⑧浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像一样粉嫩的嘴唇，还有白皙的皮肤…⑨只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅*感。
⑩那个男子立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。
古代美男1。
何平叔美姿仪，面至白。
疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。
既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。
2。
使后弟毛曾与共坐，时人谓「蒹葭倚玉树。
」 3。
时人目夏侯太初「朗朗如日月之入怀」，李安国「颓唐如玉山之将崩。
」 4。
嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。
见者叹曰：「萧萧肃肃，爽朗清举。
」或云：「肃肃如松下风，高而徐引。
」山公曰：「嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。
」 （话说偶一直粉怀疑山涛暗恋嵇康GG呢）5。
裴令公目王安丰：「眼烂烂如岩下电。
」 6。
潘岳妙有姿容，好神情。
少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。
左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。
7。
王夷甫容貌整丽，妙于谈玄，恒捉玉柄麈尾与，手都无分别。
8。
潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之连璧。
9。
裴令公有俊容姿，一旦有疾至困，惠帝使王夷甫往看。
裴方向壁卧，闻王使至，强回视之。
王出，语人曰：「双眸闪闪若岩下电，精神挺动，体中故小恶。
」 10。
裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好，时人以为「玉人」。
见者曰：「见裴叔则，如玉山上行，光映照人。
」 11。
有人诣王太尉，遇安丰、大将军、丞相在坐。
往别屋，见季胤、平子。
还，语人曰：「今日之行，触目见琳琅珠玉。
」 12。
王大将军称太尉：「处众人中，似珠玉在瓦石间。
」 13。
卫阶从豫章至下都，人闻其名，观者如堵墙。
阶先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死，时人谓看杀卫阶。
（某冷感慨：哎，长的太好果然也不是好事啊
可怜滴小卫筒子~~~）14。
王右军见杜弘治，叹曰：「面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。
」（这一句让偶无语鸟）时人有称王长史形者，蔡公曰：「恨诸人不见杜弘治耳
」 15。
有人叹王恭形茂者，云：「濯濯如春月柳。
」现代帅哥帅哥：（不过我觉得这些都描写的太过火了） 他肤色白皙，五官清秀中带着一抹俊俏，帅气中又带着一抹温柔
他身上散发出来的气质好复杂，像是各种气质的混合，但在那些温柔与帅气中，又有着他自己独特的空灵与俊秀
他的个头少说也在一米八以上，一袭略微紧身的黑衣将完美的身材展露无遗，亚麻色的头发漂亮得让人咋舌，长着一双清澈明亮，透着些许孩子气的眼睛、挺直的鼻梁、光滑的皮肤、薄薄的嘴唇呈现可爱的粉红色，精致绝美的五官…… 啊……好漂亮好温柔的男生……这就是所谓的王子殿下吗
一阵微风吹过，他那头亚麻色的发丝在风中随意飘舞，白皙的肌肤就像刚刚剥皮的鸡蛋，像黑水晶一样闪烁着的深邃双眸，低垂着的长长的睫毛…… 身上还飘散出一股淡淡的清香…… 美. 美的不像人. 一双眼睛简直像浸在水中的水晶一样澄澈,眼角却微微上扬,而显得妩媚.纯净的瞳孔和妖媚的眼型奇妙的融合成一种极美的风情,薄薄的唇,色淡如水. 他的皮肤很白，很细腻，一双明亮清澈、有着淡淡蓝色的眼睛，射出柔和温暖的光芒，鼻梁挺直，带着好看的弧度，栗色的头发又柔又亮，闪烁着熠熠光泽…… 光洁白皙的脸庞，透着的冷俊；乌黑深邃的眼眸，泛着迷人的色泽；那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬着高贵与优雅，这，这哪里是人，这根本就是童话中的嘛
一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。
白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的脸型，特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉，给他的阳光帅气中加入了一丝不羁…… 只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，的脸俊美异常。
外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。
一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。
高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像一样粉嫩的嘴唇，还有白皙的皮肤…… 只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。
那个男子立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。
刘备：那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，阁下玄孙，姓刘，名备，字玄德。
关羽：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
玄德就邀他同坐，叩其姓名。
其人曰：“吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。
因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。
今闻此处招军破贼，特来应募。
”张飞：玄德回视其人，身长八尺，，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。
玄德见他形貌异常，问其姓名。
其人曰：“某姓张，名飞，字翼德。
世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。
恰才见公看榜而叹，故此相问端的那男子自有关爷之勇.浩浩中不失文雅秀气.九寸身躯足以顶天立地.令各位望尘莫及.待字闺秀拂面难望... 纯属自创硬作..仅给看官心灵领会.重点在于画虎画皮不画眼..描人描骨不描面..头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴．面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波．虽怒时而若笑，即视而有情． 那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的，生得风流韵致，自然是个才子。
初生的枝条在雨中显得朦朦胧胧。
肃王府内，身着青衣的男子独坐于赋闲亭中。
那人正饮酒独酌，如瀑的青丝凌乱地洒在身后。
男子有着一双极好看的眉，眉角微微向上扬起，勾人心弦。
狭长的风目牢牢盯于亭下的水面，若有所思。
潇然梦 我抬头望向他，怔怔地看着他微湿的头发轻轻随风舞着，薄薄的唇轻抿，嘴角微微扬起，与唇边的酒窝勾勒出一个漂亮的弧度。
他的脸上，从额头到鼻尖都被一个银灰色月牙形面具遮住了。
我只能看到他那双长长的睫毛覆盖下，冰蓝色的瞳眸，带着温暖的笑意向我靠近。
墨黑的丝丝发缕在庙外微风地扶动下不住飞扬着，时而贴着他白皙晶莹的肌肤，时而又扶过他薄薄的微微扬起的唇。
窄窄的鼻梁，如山上雪般衬着幽光，拔卓挺立。
而那双细长剑眉下的眼睛，我竟仿佛是第一次看清了它们的全貌。
长长的睫毛微微颤动着，带出冰蓝色瞳眸中温暖的笑意，忽闪着明亮的光芒。
红颜乱楼澈 一声温润的笑声打破这个僵局，陪在解签女子身边的男子笑出声来，归晚闻声看去，想不到这大殿上还站着一个出彩至极的人物。
一个俊逸挺拔的美男子，眼神轻润，面如冠玉。
那是一个俊秀的男子，如玉温泽，风拍打着衣袂，翩若惊鸿。
烈火如歌雪 四月的春夜。
漫天飞雪。
晶莹璀璨的雪花在玉石阁台上飞舞，旋转着，轻笑着在抚琴的雪衣男子衣襟、袖袍间跳跃出最幸福的笑颜。
雪花在雪衣男子身旁，竟似是有生命的，柔柔依恋，闪亮跳跃在他的眉梢、唇角 盈雪缭绕间。
雪衣男子仿佛是天地间最耀眼的一道光芒。
耀眼的绝美的光芒。
雪。
琴声。
忽而清澈透明，酣畅淋漓。
清越如泉水。
忽而古朴浑厚，淡泊高远，婉转幽深。
浑厚似松涛。
琴声中又似有一股幽怨，一股惊艳，一股尘世间至沉至痛的恨意，一股红尘中最爱最怜的欣喜。
这是一个如花的男子。
他的名字，叫雪。
如歌屏息惊奇望着雪，不觉间，被他所魅惑。
夺目耀眼的光芒中，雪晶莹出尘。
但他的眉宇间又有说不出的惊艳和妖异，那种决绝的美丽，简直撕心裂肺。
绝色赌妃裴若暄 我一抬眼，就看到了一张倾国倾城的脸庞。
那是一位穿着朱红色锦缎衣衫的绝色美人，松懒懒地斜卧在榻下，用一只手拄着下巴看我，一头丝绸般光滑的黑色长发披泻下来，如瀑布一样，让我真正体会到了什么叫作青丝，下意识地抓抓我的及肩长发。
我承认，我有一点点妒嫉。
那美人睁着一双黑珍珠一样的眼睛瞅着我，嘴角微微带笑，却并没有说话。
小帅哥把我放到地上之后，就站到那美人身边去了。
在场的还有另外两名衣着跟小帅哥差不多的青少年——我心里忽然有种不好的感觉，难道这是小帅哥不是来救我的，而是抓我进虎穴的
“呃，这位漂亮的姐姐。
”我犹豫着开口。
“您让人找我来，有什么事情吗
”我想我这时候脸上挂着的笑容，一定相当谄媚。
美人儿抿嘴一笑，真是百花失色，倾国倾城哪，把我的头都笑晕了，还好我不是个男的，不然肯定马上就要拜倒在她的石榴裙下了。
“呵呵。
”美人轻声笑的声音还真是动听啊。
“如果可以的话，希望姑娘能唤我‘哥哥’。
” 哈
虾米
哥哥
我一时傻了眼，疑惑地将目光从他那绝美的脸上往下移了移，不由倒吸了一口凉气。
额滴神讷，有喉结，真的是男的
妖孽啊，绝对妖孽
且试天下黑丰息 一个清朗若风吟的声音轻轻传来，又仿佛环玉相叩，清越如乐，那么的不紧不慢，从容而优雅。
而在话音落下的时候，园门口出现了一名年轻的公子，发束白玉冠，额饰墨玉月，身着黑色宽锦袍，腰围白璧玲珑带，若美玉雕成的俊脸上带着一抹雍容而闲适的浅笑，就这么意态悠闲的足踏红云而来。
众英雄看着这个人，不约而同的想着：这样的人应该是从那白玉为阶碧玉为瓦、珊瑚为壁水晶作帘的蕊珠宫走出来的
也只有这样的人才会是那名动天下的黑丰息
也只有这样的人才配做天下四大公子之“最雅”的丰息公子
园中明明有上百号人，却是静悄悄的，全都专注的看着他，只觉得这位公子随随意意的言行间，却说不尽的优雅贵气，令人看着便觉赏心悦目，而不忍也不敢打扰他镜苏摩 虽然是流离中，和身边所有难民一样的蓬头垢面，但是这个年轻的傀儡师的英俊容貌依然掩饰不住，脸部的线条利落俊美，五官几乎无懈可击。
对于这样俊美得令人侧目的青年，即使是在困顿交加的流亡途中、也足以引起热情的东巴少女的关注。
那个人偶不过二尺高，脸庞俊美非凡，垂髫黑发，穿着奇异的非胡非汉服饰，和主人褴褛的样子相比、却是整洁光鲜。
看来苏摩一直将自己的道具保持得很好。
然而，笑着笑着，少女的脸色慢慢苍白起来，定定的看着苏摩怀中的人偶。
那笙用牙齿咬住了下唇，才没有脱口惊呼出来——天，太像了……那样相似的程度，简直是做到了纤毫毕现，即使人偶是一缕头发、一处肌肤，都和眼前的苏摩一摸一样
实在是一个奇异的男子：肩膀很宽，四肢修长，身材轩昂矫健；然而再看他的脸孔，却是俊美无匹、轮廓清秀得近乎女气，让身为女子的那笙都深感自愧——这样矛盾却奇妙的组合，让这个自称叫苏摩的盲人傀儡师散发出难言的妖异魅力。
除了我你还能爱谁龙茗 惜日闻言点了点头，抬头望着还在街道上寻求躲雨之地的行人，就在这时，忽见两个男子急急奔入凉亭。
当先那人衣衫尽湿却不显狼狈，身姿优雅且衣着华贵，尤其那人的领口及袖口都绣着极为精致的金色兰花，一看便是个有身份地位之人。
那人额头及脸颊上都有些雨水，他只抬袖随意擦了一下，一抬眼恰与惜日探索的目光相对，那样清澈却放肆的目光令惜日一怔，脸颊蓦地微微一热，下意识偏转过头去，不敢再看，却仍感觉得到他的注视，不知为何被这样的目光盯着看顿让她觉得心慌起来，手脚姿态都变得有些僵硬了却无勇气斥责此人放肆的行为。
惜日忍不住又转头看了过去，正见那位公子笑道：“你不必如此急躁，肯定来得及，你这家伙总是这样一副急性子，大惊小怪的也不顾这里还有旁人在
”话音刚落，便对惜日三人回眸一笑。
恰好这时，惜日及田双、田勇同时看到了那一笑，三人竟然同时愣住了。
惜日心中一震，‘回眸一笑百媚生’，没想到竟会在个男子身上应景。
香初上舞圣香 但若凝神静听，便隐隐有阵细细的乐声从花木掩映的御廊里传来，那声音非箫非笛，非琴非鼓，音色纤细，弱而不绝。
紫藤花下，绿萝葛旁，有一个人屈膝倚靠着朱红柱子，手里一片叶子正吹着调。
繁花如锦藤葛成荫，御廊之中一团锦绣令人目眩，但遥遥望来便第一眼望见此人持叶而吹的手。
手白如玉，覆着杂绣金线的衣袖和碧绿的叶子，犹显得手背的白。
他举着叶子放在脸前，望出来的只有一双眼睛。
那眼神……眼色如琉璃。
他的手掌温暖柔软，毕秋寒皱不及防的被他一把拉了去，心下微微诧异，这位少爷好快的手。
拉着自己的手说不上很大力道，一点玫瑰茯苓糕的香味自他身上传来
徐悲鸿的故事
徐悲鸿 1895年7月19日，徐悲鸿出生于中国南方的江苏省宜兴县屺亭桥镇，在烟波浩渺的太湖之西15公里。
徐悲鸿 ：（1895-1953）现代绘画艺术大师，江苏宜兴人。
四岁入塾，从父习画。
年甫弱冠，东渡日本，翌年赴法，师事达仰，继入徐梁学院及巴黎国立美术学校1921年游学德，1927年归国，任中大艺术教授。
1933年在巴黎画展，法政府选购十二幅，辟专室陈列。
旋赴欧，在德、意及苏联举行画展。
抗战后，屡在国内广州、长沙以及香港、印度、星洲等各地为救济祖国难民，举办画展。
历任北京大学、桂林美术学院教授。
后，任北平艺专校长。
解放后，任中央美术学院院长，中华全国美术工作者协会主席。
在绘画创作上，反对形式主义，坚持写实作风，主张“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，末足者增之，西方绘画可采入者融之。
”继承我国绘画优秀传统，吸取西画之长，创造自己独特风格。
长于国画、油画、尤擅素描。
造诣极深，善于传神。
著名油画《 我后》、《田横五百士》国画有、《九方皋》、《愚公移山》、《会师东京》等，最为所重。
画马为世所称，笔力雄健，气魄恢宏，布避设色，均有新意。
。
1952年病中，曾将自己一生创作和全部珍藏，捐献国家。
平生积极从事美术教育事业，为中国美术事业发展，鞠躬尽瘁，培育不了少优秀人才。
。
1953年卒于北京。
年仅五十九岁，就其寓所改建徐悲鸿纪念馆。
其代表作《奔马图》，最为人所喜爱。
间作花鸟及猫，亦别具风格，情趣盎然。
著有《普吕动》、《初伦杰作》、《悲鸿素描集》、《悲鸿油画集》、《悲鸿彩墨画集》等行世。
太湖之滨是中国历代才子、诗人、画家荟萃之地，它不仅山水明训，更有勤劳勇敢的人了和悠久光荣的文化传统。
相传春秋时范蠡曾携西施在宜兴隐居，以制紫砂陶为生，被称作紫砂的祖师陶朱公，至今宜兴有个中国陶都之美誉。
宜兴还有古迹蛟桥，是晋朝周处为民除害的斩蛟之地。
徐悲鸿的父亲达章公就是位正直不阿的画家，他精诗文、书法、篆刻，尤擅绘画，在山水、人物、花鸟上均有很深的造诣。
他不慕功名，小求闻达，曾刻了许多图章，以明心志，如半耕半读半渔樵、读书声里是吾家、闲来写幅丹青卖，不用人间造孽钱、儿女心肠、英雄肝胆……他对艺术的热爱和追求以及做人的高尚品德使徐悲鸿受到很深的影响，并使他走上了绘画之路。
-------------------------------------------------------------------------------- 徐悲鸿6岁开始跟父亲读书，10岁随父亲乘舟赴溧阳时，便有春水绿弥漫，春山秀色含，一帆风信好，舟过万重峦的诗句，以即景成诗的艺术才华闻名乡里。
他9岁读完《四书》、《左传》后，便开始随父亲学画，每日临摹一幅吴友如的界画、人物。
吴友如是清代末年最大的插图画家，能在尺幅之中描绘亭台楼阁、虫鱼鸟兽、奇花异草，以至千军万马。
徐悲鸿每次随父亲进城时，必至画店观赏石涛、八人及任伯年等人之作，回家后凭记忆默写。
在父亲的殷勤教导和勇于创新的前辈画家熏陶下，他打下了中国绘画的坚实基础。
在寂寞的、缺少玩具的少年时代，徐悲鸿悄悄地爱上了周围的许多动物，并且仔细观察和描绘它们，如温顺的牛、奔驰的马、嘎嘎鸣叫的白鹅、浮游于水面的群鸭、倦卧在墙角或成于树上的花描……都一一出现在他的笔下，宛然如生。
求纪念南京大屠杀的诗词
三十万人齐遇难，空前惨变痛于今。
一江遗恨同胞血，万古深仇父老心。
陵寝巍巍悲仰望，钟山莽莽愧登临。
诸君莫醉笙歌里，席罢应闻警报音。
： 1937年12月13日，日军进占南京城，在司令官和第6师团师团长等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。
日军占领上海后，直逼南京。
军队在南京外围与日军多次进行激战，但未能阻挡日军的多路攻击。
1937年12月13日，南京在一片混乱中被日军占领。
日军在司令官指挥下，在南京地区烧杀淫掠无所不为。
12月15日，日军将中国军警人员2000余名，解赴汉中门外，用机枪扫射，焚尸灭迹。
同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出外，其余全部被杀害。
16日傍晚，中国士兵和难民5000余人，被日军押往江边，先用机枪射死，抛尸江中，只有数人幸免。
17日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人，在煤岸港至上元门江边用机枪射毙，一部分用木柴烧死。
18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。
令人发指者，是日军少尉向井和在紫金山下进行“杀人比赛”。
他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。
在日军进入南京后的一个月中，全城发生2万起强奸、轮奸事件，无论少女或老妇，都难以幸免。
许多妇女在被强奸之后又遭枪杀、毁尸，惨不忍睹。
与此同时，日军遇屋即烧，从中华门到内桥，从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域，大火连天，几天不息。
全市约有三分之一的建筑物和财产化为灰烬。
无数住宅、商店、机关、仓库被抢劫一空。
“劫后的南京，满目荒凉”。
后来发表的中写道:“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”，他们“单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡，实行杀人、强奸、抢劫、放火”，终至在大街小巷都横陈被害者的尸体。
“江边流水尽为之赤，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体”。
据1946年2月中国南京查证:日军集体大屠杀28案，19万人，零散屠杀858案，15万人。
日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。
中华民族在经历这场血泪劫难的同时，中国文化珍品也遭到了大掠夺。
据查，日本侵略者占领南京以后，派出特工人员330人、士兵367人、苦工830人，从1938年3月起，花费一个月的时间，每天搬走图书文献十几卡车，共抢去图书文献88万册，超过当时日本最大的图书馆东京上野帝国图书馆85万册的藏书量。
惨绝千古人寰
阅读材料，回答问题。
材料一 山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿
朱自清的高风亮节，赢得了人民的敬仰，赢得了同志的高度评价。
他在《别了，司徒雷登》一文中写到：“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。
朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮。
”“我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。
” 朱自清1920年毕业于北京大学哲学系，1925年到清华大学国文系任教。
1928年后，主要从事文艺批评和中国古代文学的研究。
1931年到英国留学，次年回国，继任清华大学教授。
他的散文感情真挚自然，语言朴素简洁，结构严谨精巧，具有清新、委婉、隽永的艺术风格。
《背影》是他前期散文的代表作。
他后期的散文文字更加洗炼和成熟，更加接近口语，但是缺少他前期散文动人的情致。
抗日战争爆发，随校内迁，任西南联大教授。
现实使他逐步确立了革命民主主义思想。
胜利回京后继续在清华大学任教，积极参加反对国民党反动派的群众运动和学生运动。
他在贫病交加的处境下不买美国“救济粮”，表现了高尚的民族气节和爱国主义精神，为国人所尊敬。
朱自清是同志称颂的“表现我们民族的英雄气概的爱国知识分子，原名自华，字佩弦，号秋实。
1925年任清华大学教授，创作转向散文，同时开始了古典文学的研究。
1928年出版了第一本散文集《背影》，成了文坛上著名的散文作家 写作背景 本文是作者追忆八年前的事。
作者当时在北京大学哲学系念书，得知祖母去世，从北京赶到徐州与父亲一道回扬州奔丧。
丧事完毕，父亲到南京找工作，作者回北京念书，父子在浦口惜别。
段落大意 全文分成三大部分： 1.第一部分（第一段）： 思念父亲，最不能忘怀的是他的“背影”。
开篇点题。
2.第二部分（从“那年冬天”到“我的眼泪又来了”）： 回忆往事，追述在车站与父亲离别的情景，表现父亲爱子的真挚感情。
第一层（从“那年冬天”到“我们便同行”）： 交代这次父子分别时的家庭情况，为写“背影”渲染悲凉的气氛。
第二层（“从到南京时”到“……太聪明了”）： 写父亲送行前的细心关照，为写“背影”作铺垫。
第三层（从“我说道”到“……又来了”）： 描写父亲爬过铁道去买橘子的“背影”，抒发真挚的感情。
3.第三部分（最后一段）： 写别后对父亲的思念。
以在泪光中再现“背影”作结，直接抒发深切怀念之情。
主题思想 通过对父亲在车站给儿子送行情景的描述，表现了父亲对儿子无微不至的热爱和儿子对父亲的百般怀念。
文章写的是1917年作者在北大读书时经历的事，是在25年写的。
这一时期中国社会的状况是：军阀割据，帝国主义势力明争暗斗，知识分子朝不保夕，广大劳动人民处在水深火热之中。
作者当时虽未站到革命立场，投入反帝反封的斗争中，但做为一名正直、善良、敦厚的知识分子，必然要感到社会的压抑，产生一种落寞凄凉的情绪。
不是吗，作者的家庭，因着社会的黑暗而日趋窘迫，“光景很是惨淡”“一日不如一日” 作者的父亲，先是“赋闲”，后为了找差事而“东奔西走”，乃至老境“颓唐” 这些都从一个侧面反映了当时知识分子奔波劳碌，前途渺茫，谋事艰难，境遇凄惨的现实。
在他们心头笼罩一层不散的愁云，如同文章所表现的灰暗的基调 在这一背景上，作者写出的真挚、深沉，感人至深的父子之爱，不仅是符合我们民族伦理道德的一种传统的纯真而高尚的感情，而且父子互相体贴，特别是父亲在融汇了辛酸与悲凉情绪的父子之爱中，含有在厄运面前的挣扎和对人情淡薄的旧世道的抗争。
虽然这只是怨而不怒式的反抗，但也会引起人们的同情、叹惋乃至强烈的共鸣。
《背影》记写的事情非常简单，一个丢了差使的小官吏送儿子北上读书，在火车站送别。
在军阀统治的旧中国，这种事情是很平常的，在那黑暗的社会里，即使这种小康之家，也经不起天灾人祸的打击。
文章记写了作者家庭的不幸和当时的灰暗世态，从一个侧面反映了当时的社会现实 这种社会虽然早已不存在了，但记写的情景，对我们今天的读者，尤其是青少年一代，依然有着历史的认识作用。
写作特点 这篇散文的特点是抓住人物形象的特征“背影”命题立意，组织材料，在叙事中抒发父子深情。
“背影”在文章中出现了四次，每次的情况有所不同，而思想感情却是一脉相承的。
第一次是文章的开头，开篇点题“背影”，有一种浓厚的感情气氛笼罩全文。
第二次是在车站送别的场面中，作者对父亲的“背影”作了具体的描绘，这是写作的重点。
父亲胖胖的身躯，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，步履艰难，蹒跚的爬过铁道为儿子买橘子。
这个镜头表现了父亲爱儿子的深厚感情，使儿子感动得热泪盈眶。
第三次是父亲和儿子告别后，儿子眼望着父亲的“背影”在人群中消逝，离情别绪，又催人泪下。
第四次是在文章的结尾，儿子读着父亲的来信，在泪光中再次浮现了父亲的“背影”，思念之情不能自己，与文章开头呼应。
这篇作品把父子之间的真挚感情表现得淋漓尽致，但不同于一般作品去描写人物肖像，着力于神情、音容笑貌的描绘，而是抓住人物形象的一个特征“背影”，不惜笔墨作具体细致的刻画。
作者为什么这样处理呢 这同作者的家境和心境都有密切关系。
因为父亲老境“颓唐”，饱经忧患，半生潦倒。
父亲在家境惨淡、祖母逝世、奔走谋职之时，还不辞辛苦，不怕麻烦送儿子上北京，还艰难的爬过铁道为儿子买橘子，而且反复叮咛一路小心。
当时父亲的心境不好，儿子的心境也不好。
那么，作者抓住父亲这样一个“背影”集中描绘，抒发特定环境下的思想感情，自然取得强烈的艺术效果。
也正因为作品写的是特定的家境、心境、慈父孝子之间相爱相怜，字里行间有淡淡的哀愁，显得更加真挚动人。
1.民族化： 《背影》的语言非常忠实朴素，又非常典雅文质。
这种高度民族化的语言，和《背影》所表现的民族的精神气质，和《背影》文章的完美结构，恰成和谐的统一。
没有《背影》语言的明丽典雅、古朴质实，就没有《背影》的一切风采。
2.简洁： 文章通体干净，没有多余的字眼，即使一个“的”字、一个“了”字，也是必须用才用。
除了夹入了一些文言词语以外，没有华美的辞藻，生僻的词语，都是质朴自然的家常话，生活气息非常浓厚，提炼得非常简洁。
3.朴实： 《背影》全用白描记叙事实，不作任何修饰、渲染。
通篇写父亲多么关心爱护儿子，儿子又是多么感激思念父亲，但像“关心”“爱护”“感激”这一类的抽象现成的字眼，文章中却一个也没有用，更没有什么华丽的词藻。
大朴正是大巧的表现。
文中用词造句都经过认真考究，绝不随便。
如送行那一段：“父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去，他再三嘱咐茶房，甚是仔细。
”这里的“说定”，如果用“说过”似乎也通，但逊色多了。
“说定”不送，后来终于还是送了，实际上是说而不定，很好地表现出父亲当时的矛盾心理。
“熟识”一词，说明父亲嘱托的这个茶房该是靠得住的；“再三嘱咐”，表明嘱咐茶房遍数之多，不厌其烦，反复交代，唯恐茶房有半点疏漏；“甚是仔细”，表明嘱咐内容之详，把送行中应该注意的细微末节都提到了。
这些用语，强调说明父亲已经为儿子上车作了极其精细、周密的考虑和安排，字眼虽然十分平常，但用得恰到好处，使父亲爱子之心跃然纸上。
4.感人 语言平实简洁，却能传达出无限深情是文章语言又一特色。
全篇文字平平实实，但字里行间渗透着一种深切怀念之情，因而十分感人。
话都是很平常的，没有什么特别，读者都有这种生活经验，因此也容易引起联想，由此发现人世间普遍平平常常而又最为珍贵的美好感情，给人以性情的陶冶，增进人们对天下父母心的理解。
5.文白夹杂： 文中出现文言的原因：作者有很深的文言基础，当时的语体文中常有夹入文言词句的情况，这是一方面：另一方面，文章中使用文言词句，可能也与作者当时的思想感情有关， 例如不说“失业”或“丢了差使”， 而说“赋闲”，似乎“赋闲”不象“失业”那样刺耳和使人难堪，有失体面；最后一节既因父亲来信是文言，引用原句，更见真实，也因所表达的尽是家庭和父亲的困境和沧凉的心情与复杂的感受，所以也用了许多文言词句，这也笼上了一层时代赋予小资产阶级知识分子的特殊语言色彩。
在写法上，《背影》的主要特点是白描，作者写父亲的背影，描写那买桔子时过铁道的场面，完全用白描的手法。
所谓白描，照我的理解，就是不 设喻，不加形容和修饰，用质朴的文字，把当时的情景如实地记写出来，给读者以身临目击之感。
换句话说，白描是用叙述的方法进行描写，达到再现实景的艺术效果。
《背影》中作者白描的技巧很高。
请读下边的文字： 我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。
可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。
他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。
这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。
我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。
我再向他看时，他已抱了朱红的桔子望回走了。
过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走，到这边时，我赶紧去搀他。
父亲的背影，儿子是太熟悉了。
但这次要描写的，却不是那常见的背影，而是在特定场合下，使他极为感动、终生难忘的那个背影
作者不施浓墨，不用重彩，而是白描。
作者记写了当时父亲的穿着打扮体态动作，特别着重描绘了过铁道的情景。
怎样走去，怎样探身下去，怎样爬上月台，攀上爬下，移脚倾身，都细细地如实写下，我们读后有身临其境之感，仿佛我们当时也在场，也看到了一位仁慈的父亲对儿子的关怀和体贴的情景。
作者没有什么形容的笔墨，也不去渲染它，用极朴实的文字，却生动地勾画了父亲的形象。
那父亲送行的一幕，是发生在八年前。
作者用白描的文字，极为传神地把当时的动人情景再现出来，我们不能不佩服朱自清的描写技巧。
这种笔墨，乍看似“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。
”起笔似觉平淡，实际上却在平淡中显露新奇： 为什么“我”最不能忘记的不是父亲的音容笑貌，而竟是他的“背影”呢
这就造成了悬念，使读者急于要追读下去，从而很自然地引出下文的追叙。
“不相见”三个字也颇具深意，读到后面就会明白。
第一次流泪，是悲哀。
因为作者怀着沉重的心情，从北京赶到徐州跟父亲一起奔丧，见到那“满院狼藉的东西”，触目伤怀，才不禁潸然泪下。
一般而论，人若处在贫困潦倒和无可奈何之中，往往寄幻想于外力的恩赐，希望化险为夷，又重新踏上坦途。
父亲被生活所逼迫，故怀着“天无绝人之路”的侥幸心理，要到南京去找差事。
实际上，由于帝国主义的疯狂掠夺，封建主义的残酷压迫，又加上军阀的连年混战，使得广大人民在死亡线上挣扎。
在饿殍盈野、难民云集的时势下要想找个差事，比登天还难
在这篇文章中，作者先交代了这次分别时的家庭境况：祖母去世，父亲失业，变卖典质还旧债，又借新债办丧事，在这祸不单行的日子里，父亲出外谋事，儿子离家读书，真是一次悲伤的离别。
这些交代讲明了这次父子分别的背景，为写“背影”，渲染了悲凉哀愁的气氛。
对深化主题起到了成功的铺垫作用。
在文中这样的铺垫还很多。
如描绘父亲为儿子买橘子的背影之前，先写父亲亲自送儿子到车站，照看行李、拣定座位、嘱托茶房，写这些细心照料为下文具体描绘“背影”作了铺垫。
南京“勾留”不是本文所要叙写的主要内容，况且作者本也无心“游逛”，因此只一笔带过。
到了浦口车站，父亲忙着为“我”照看行李，又为“我”雇请脚夫，还亲自送“我”上车，并拣定一张座位。
已经照顾得如此细微周详，父亲还有点牵肠挂肚，于是又不厌其烦地向“我”嘱咐一大堆像叮嘱从来未出过远门的稚童那样的话语，以致“我心里暗笑他的迂”，真是可怜天下父母心啊
作者如此细针密线地描绘父亲的行动、语言、性格，突出了父亲对“我”的体贴和关怀，把一个慈父的形象真真切切地树立起来了 对父亲爱子的至情，“我”当时竟未能领悟到，以为都是平凡琐事，“总觉他说话不大漂亮”，“心里暗笑他的迂”。
现在省悟到父亲待自己的许多好处，这才自责“我那时真是聪明过分”。
自责，说明真正理解了父亲的爱。
表现一种恨自己未能体会父亲的深情的内疚之 父亲已经送我上车，什么都关照到了，我也劝父亲“你走吧”，父亲又有要事，但还要去买几个橘子，父亲就是这样疼爱儿子。
买橘子为什么感人
因为父亲穿行铁道爬上爬下相当费劲。
行文至此，在平实中又见曲折，把文章推向抒情的高潮。
“我”的第一“看”，从看中担心父亲的艰难，是预示着下一步的“看”。
“月台的栅栏外有几个卖东西的”，“我”边看边想：走到月台，须穿过铁道，须跳下爬上，父亲是个胖子，自然费事。
这样，既为情节发展埋下伏笔，又交代人物活动的环境，以便烘托其困难辛苦。
父亲买桔子为什么费劲
作者先作了交代。
句句都是必不可少的。
为什么一定要穿过铁道
因为卖东西的是在那边月台的栅栏外。
为什么穿过铁道费事
一则“须跳下去又爬上去”，二则父亲是一个胖子。
重点描写，细致刻画。
写看见的父亲的服装，勾画了一个大体的外貌。
语句不多，但饱含深情，因为只有在这个时候，在这父子即将远别的特定情境下，父亲那熟悉的穿戴，才那样引起作者的注目；他那劳碌奔波的背影，才那样感人至深，给作者留下难以磨灭的印象。
“我”的第三“看”，是饱含着热泪，热泪欲滴和热泪下落的“看”。
“这时我看见他的背影，我的眼泪很快地流下来了”。
这是泪眼模糊中的背影，这是爱子敬父感情升化的背影。
这里，对前面具体观察作了简要概括，是储积力量带有深厚感情的落笔点题。
这里，用视觉中的背影和触动中的泪下，表现我的心理活动，以此烘托父亲买桔行为的特殊效果。
第二次流泪，因为感动。
父亲的形象最为感人的地方，表现在他老态蹒跚地为“我”来回买橘子，那真挚而灼热的感情达到了最高点。
人非木石，作者怎能不为之流泪
这个背影写得所以感人，还因为作者写出了自己的感情。
作者当时是20岁的人了，上文又几次写到自己对父亲的行事不以为然的心理，而现在“我的泪很快地流下来了”。
正是因为这背影太感人了。
这种父子间的感情是十分动人的。
用亲子的感情最能有力的烘托父亲的爱。
这一笔特别富有强烈的感染力。
当时作者想到的一定很多，但是一概不写，只用眼泪烘托这感人的背影。
“怕”：怕父亲见了伤心；怕别人见了呢
难为情吧。
在写父亲返回时，对于过铁道、爬月台的情景不再详述，代之以父亲“散放”、“抱起”橘子的动作，来表现上下月台的过程，父亲抱着朱红的橘子往回走，“过铁道时，他先将橘子散放在地下，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。
”他把橘子放下又抱起，一点也不怕麻烦。
这样写使文章富于变化，避免了重复。
用“抱起”和“散放”，还表明所买橘子之多。
他走到车上，“将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。
于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。
”父亲用几番辛苦买来的橘子，连一个也不品尝，全部留给儿子受用，并因此感到很轻松。
在父亲的心目中，儿子就是一切了
这里，慈父爱子的至情，被揭示得淋漓尽致。
这“衣上的泥土”又补充了前面爬上爬下时的形象。
这种轻松的心情正是一种爱心，这一句又道出了为什么父亲不肯让我去偏要自己去的道理：越是尽到做父亲的责任，心里越是感觉踏实满足。
同时，作者不是通过对话而是通过动作刻画人物心理、感情，表现父亲虽说心情沉重，但因为怕儿子难过，只得强抑离愁，“扑扑衣上的泥土”故意显出“心里很轻松似的”。
最后的告别主要用语言描写，写直到分手时，父亲又对儿子叮嘱：“我走了；到那边来信
”最后又几步一回头，嘱咐我：“进去吧，里边没人。
”这时还一直为儿子在旅途上的安全而分心。
叮咛的话语，虽朴朴实实，但感情深沉。
“混入”，准确，因为车站来来往往的人很多。
这样一位至情至善、爱子如命的父亲，当他的背影消失在来来往往的人群里的时候，作者当然潸然泪下了。
末了再提背影，对父亲已有了深切的理解，这回的分别就感到特别的怜惜、怅惘、依恋，以“我的眼泪又来了”结束这一段，更增添了背影的感人力量。
淡淡的哀愁，此处可见一斑。
少年，即现在说的“青年”。
父亲外出谋生，东奔西走，结果家中光景还是“一日不如一日”，“老境却如此颓唐
”据作者在《笑的历史》一文中说：当时家里负债累累，“连利钱也不能够按期付了，大家便都不肯借了；而且都来讨利钱、讨本钱了”。
由此可以看到当时在中外反动派压榨下的小有产者虽屡经挣扎仍不免破产的可悲境遇。
“但最近两年的不见，他终于忘却我的不好。
只是惦记着我，惦记着我的儿子。
” 这几句照应开头，父子俩虽相隔千山万水，但心有灵犀一点通。
特别是父亲，不仅惦记着儿子，而且还惦记着孙子。
读到这里，我们才了解父亲百般爱“我”的全部用意。
近两年来父亲之爱“我”，除了人的本性之外，社会给他无情的压力和磨难，也是一个极重要的因素。
父亲在贫穷拮据之中，回顾自己一生的坎坷历程，原来尚能“独立支持”的小康之家，随着时间的流逝，竟“一日不如一日”以至破产了，这是一部活生生的教科书呀
痛定思痛，既不敢回首往事，又不敢瞻望前途。
希望在哪里
光明在哪里
饱尝人生痛苦与目睹世态炎凉的父亲，只得靠儿孙们出人头地，寄殷切希望于未来了。
儿子第三次落泪，是伤心之泪。
以在晶莹的泪光中再现的父亲的“背影”结篇，与文章开头回环呼应，进一步突出父亲的“背影”给“我”留下的深刻印象，表达了作者对年迈的父亲无限思念的感情，写得凄切动人。
收束全文，余音如缕，情长绵绵。
很平淡，甚至过于拙朴，但细细品味，却感到质朴中含着真情，其中蕴含着一股感人的力量。
朱德熙先生说朱自清的散文，“于平淡中见神奇”，我们从《背影》的描写中可以得见。
白描的核心就是“真”；实际上，真也正是朱自清散文艺术的本质特点。
现在分析散文，常常分析它的意境，这是不错的。
但对《背影》却不能如此分析。
在一九四七年，当《文艺知识》的编者向朱自清提出这个问题时，他回答说： 我写《背影》，就因为文中所引的父亲的来信里的那句话。
当时读了父亲的信，真的泪如泉涌。
我父亲待我的许多好处，特别是《背影》里所叙的那一回，想起来跟在眼前一般无二。
我这篇文只是写实，似乎说不到意境上去。
（《文艺知识》连丛，第一集之三） 作者这几句话，不仅告诉了我们《背影》写作的契机，而且说明这篇散文是完全写实的，说不到意境上去。
以白描的文字，表现作者的真情实感，是本文取得成功的原因。
朱自清对父亲的爱，对父亲的怀念和感激，都在具体的叙述和描写中表现出来。
这感情真挚、强烈，又表现得恰到好处，父子间的至情被作者记写得那么动人，激发起读者的共鸣，这怕是《背影》长久不被忘记的原因。
我们分析《背影》，用不着去探求它的意境之类，抓住内容的真实和感情的真切，就能深入了解本文的好处。
一个“真”字，是把握全篇的一把钥匙。
表示古代历史故事的成语
战国：完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂） 负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸） 高山流水（俞伯牙、钟子期） 秦 ：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲） 悬梁刺股（苏秦、孙敬） 汉 ：一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良） 背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援） 多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽） 三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操） 万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮） 晋： 入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思） 草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦） 南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹） 宋： 精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）乐不思蜀 三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。
他死后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。
刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。
刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。
魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。
在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。
刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。
”他一点儿也不想念蜀国。
人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。
还形容有些人乐而忘本。
南柯一梦 这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的小说。
有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。
他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。
淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。
夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。
梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。
洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。
正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。
考了三场，文章写得十分顺手。
等到公布考试结果时，他名列第一名。
紧接着皇帝进行面试。
皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。
状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。
婚后，夫妻感情十分美满。
不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。
淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。
三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。
皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。
淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。
皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。
有一年，擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌，不料几次都被敌兵打得大败。
败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策。
大臣们听说前线军事屡屡失利，敌人逼近京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看我，我看你，都束手无策。
皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：“你们平时养尊处优，享尽荣华，一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，要你们有什么用
” 这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐。
皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。
淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征。
可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战，就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重，他自己也险些当了俘虏。
皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务，贬为平民，遣送回老家。
淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当，大叫一声，从梦中惊醒。
他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞，一群蚂蚁正居住在那里。
“南柯一梦”有时也指人生如梦，富贵权势虚无缥缈。
卧薪尝胆 公元前496年，长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争
年轻的越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败，年老的吴王也因伤重而亡
年轻的夫差登上了王位。
他发誓消灭越国。
三年后，夫差率领雄兵攻伐越国。
双方交战后，越败吴胜，吴国大军攻至越都会稽。
文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋，终于让夫差动了怀仁之心，不灭越国。
越国得以保存。
勾践率王后与范蠡入吴为奴。
为奴三年后，夫差生病。
范蠡抓住良机，让勾践为夫差尝粪而寻找病源，此举彻底感化了夫差，从而释放了勾践。
回到越国的勾践，睡在柴草上，在房梁吊下一根绳子，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆，每天醒来，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆
二十年，他雷打不动，天天如此。
公元前473年，勾践秘起藏于民间的三万雄兵，一举将姑苏城团团围困。
此时，夫差还有五万兵马，却因粮草难济而不敢出城一战。
勾践创下了人类君王史的奇迹
他苦心励志，发愤强国，创下了以小打大，以弱胜强，以卵击石的人间神话
卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典，勾践的超人意志或许更有人类意义
望梅止渴 有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。
到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。
可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢
他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源
”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。
”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。
”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。
”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。
脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了
”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。
故事出自。
成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
哀鸿遍野 解释:比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民。
哀鸿：哀鸣的大雁. 中有一篇题为的诗。
其中有两句是：“鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。
” 它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀地叫着。
形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。
由于这两句诗，后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”；形容受难的人民极多，几乎到处都有，就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。
原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字，后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声，例如“嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的）”。
爱屋及乌 解释:比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物。
传说，殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君（参看）。
“西伯”（西部诸侯之长）姬昌，即后来的周文王，因为反对纣王曾被囚禁，想了很多办法才得以出狱。
当时，周的都城在岐山（今陕西省岐山县），周文王回到岐山后，下决心要推翻商朝的统治。
他首先聘得军事家姜尚（即姜太公）为军师，积极练兵备战，又兼并了邻近的几个诸侯小国，势力逐渐强大起来。
接着，又将都城东迁至丰邑（今陕西省户县附近），准备向东进军。
可是，迁都不久周文王逝世了。
周文王的儿子姬发继位，即周武王。
姜太公继续担任军师。
武王的同母弟姬旦（即周公），异母弟姬奭〔shì 〕（即召公）是武王的两个得力助手。
同时，武王还得到了其他几个诸侯的拥护。
于是，武王正式宣布出兵伐纣。
大军在孟津（今河南孟县之南的一个黄河渡口）渡过黄河，向东北挺进，直逼商朝的朝歌（今河南淇县东北）。
因为商纣王已失尽人心，军队也多不愿为他送命，于是逃的逃、降的降，起义的起义，朝歌很快就被攻克。
纣王自杀，商朝就此灭亡。
以后的八百年，便成了周的天下，称为周朝。
当周武王攻克朝歌之初，对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来，武王心里还没有谱，因此有些担忧。
为此，他曾同姜太公等商议。
汉朝人刘向编撰的里有这样一段文字记载： “武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何
’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。
咸刘厥敌，使靡有余，何如
’” 大意是说：周武王打败了殷商，召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢
”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦；如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。
全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样
” 原文中所谓“余胥”，是指地位最低下的小吏，奴隶主贵族的管家之类。
（余，末等的意思；胥；胥吏。
） 汉朝人伏胜编撰的里也有类似的记载： “纣死，武王惶惶若天下之未定。
召太公而问曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣闻之也；爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余。
’” 这段记载，与所载内容相仿。
不过“余胥”一词写作“胥余”，两者的含意也不一样。
“胥余”已不属胥史等级，而是胥吏以外，比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。
例如商纣王时的“太师”箕子，因对纣王不满，被囚禁而装疯，甘当奴隶，所以称他为“胥余”。
此外，、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载，内容基本相同。
由于这个传说，就产生了“爱屋及乌”这句成语。
我国自古流传一种迷信习俗，以为乌鸦是“不祥之鸟”，它落到谁家的屋上，谁家就要遭遇不幸。
我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分，题为《正月》的一首诗里，就有“瞻乌爰止，于谁之家”。
可见古人多厌恶乌鸦，而绝少有人爱它的。
所谓“爱屋及乌”，是说：由于爱那个人，因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥，不觉得讨厌了。
这句成语，一向被人们用作推爱的比喻。
因为深爱某人，从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西，就叫做“爱屋及乌”，或称这样的推爱为“屋乌之爱”。
唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》（射洪，地名，在今四川；李四丈即李明甫）的诗中，开头两句是：“丈人屋上乌，人好乌亦好”。
宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有：“怒移水中蟹，爱及屋上乌”。
宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀，人好看君屋上乌。
”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故。
安步当车 出处《战国策·齐策四》 曰：“蜀愿得归，晚食为当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞 正以自虞。
” 释义 表示慢慢地走，当作坐车 故事 战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。
齐宣王慕他的名，把他 召进宫来。
颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正 等待他拜见，就停住脚步，不再行进。
宣王见了很奇怪，就呼唤说： “颜蜀，走过来!” 不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来!” 宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都 说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来， 怎么行呢?” 颜蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果 大王走过来，说明他礼贤下士。
与其让我羡慕大王权势，还不如让大 玉礼贤下士的好。
” 齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!” 宣王说：“你说这话有根据吗?” 颜蜀神色自若他说：“当然有。
从前秦国进攻齐国的时候，秦王 曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的，格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封 他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊。
” 齐宣王无言以对，满脸不高兴。
大臣们忙来解围：“颜蜀，过来! 颜蜀，过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁敢不 服?大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。
你们士人大 卑鄙了!” 颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候，诸侯有万国之 多。
这是为什么呢?因为他尊重士人。
到了商汤时代，诸侯有三千之 多。
如今，称孤道寡的才二十四个。
由此看来，重视士人与否是得失 的关键。
从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。
所以君父要 以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。
” 宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。
听了您的 一番高论，才知道了小人的行径。
希望您接受我为您的学生，今后您 就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女 个个会衣着华丽。
” 颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破 坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。
士人生在穷乡僻壤， 如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏。
所以我情愿希望大王让我回去，每天 晚点吃饭，也像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当作乘车；平 安度日，并不比权贵差。
清静无为，纯正自守，乐在其中。
命我讲话的 是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。
” 颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。
安居乐业 出处《老子》 甘美食，美其服，安其居，乐其俗。
释义 表示生活美满、安定。
故事 春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字 聃。
据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。
白胡子的小老头儿； 所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又 因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。
其实，老子是人们对他的尊 称。
老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮， 想走回头路。
他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。
老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的： 国家很小，人民稀少。
即使有许许多多的器具，也不去使用它 们。
不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船 只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。
要使 人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安适，满足于原有的风俗习惯。
邻近各国互相望得见。
鸡鸣狗叫互 相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。
安然无羔 解释：平安无事，没有遭受损害或发生意外。
恙，疾病，借指灾祸。
公元前266年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。
由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理。
赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。
她刚刚主持国事的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。
赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。
赵威后舍不得小儿子离开，但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国。
齐国出兵帮助赵国打退了秦军。
有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。
威后还没有拆信就问使者。
“齐国的收成不坏吧
老百姓平安吗
齐王身体健康吗
” 齐国使者听了心里很不高兴，说：“我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗
” 威后微微一笑，说：“不是的。
如果没有收成，怎么会有百姓
如果没有百姓，怎么会有君主
难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗
” 齐国使者听了，一时说不出话来。
这则“无恙”的典故，后来演化出成语，“安然无恙”。
安如泰山 解释： 安稳的像泰山一样。
形容十分稳固，不可动摇。
这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》，能听忠臣之言百举必悦。
必若所欲为，危于累卵，难于上关；变所欲为，易于反掌，安于泰山。
枚乘，字叔，西汉淮阴（今属江苏）人，是汉代著名的文学家。
汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。
关国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞（bi）野心很大，对中央政权心怀怨望，暗中图谋叛乱。
汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权力和威信，巩固国家的统一。
刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。
枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害，写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。
在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。
如果一定要照自己所想的那样去做，那是比叠鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的；不过，如果能尽快改变原来的主意，这比翻一下手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。
” 但刘濞执迷不悟，加紧进行阴谋活动。
于是，枚乘只得离开吴国，到梁孝王刘武府中做了宾客。
公元前154年，刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王，以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱。
历史上称“吴楚七国之乱”。
汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。
这时，枚乘又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。
刘濞还是不肯回头。
不久，汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。
楚王刘戊自杀，吴王刘濞逃到东越被杀，其余五个王也落得自杀或被杀。
这场叛乱只有三个月就彻底失败了。
七国之乱平定之后，枚乘因写了《上书谏吴王》，具有远见卓知而名声大振。
后来汉武帝即位，派人征召他进京做官，可惜他还没到京城，死于途中。
二年级语文仿写句子一串串ABB
小学二年级语文上册知识点总结（1）1、反义词动—静冷—热老—少买—卖有—无爱—恨来—去宽-窄里—外新—旧笑—哭高—低问—答苦—甜进—退长—短明—暗升—降头—尾先—后轻—重南—北出—进忙—闲好—坏对—错远—近弯—直多—少细—粗胖—瘦真—假早—晚软—硬古—今反—正活—死高—矮出—入熟—生美—丑借—还快—慢饿-饱难看—漂亮难过—高兴喜欢—讨厌温暖—寒冷敌人—朋友高兴—生气粗心—细心成功—失败进步—落后认真—马虎安全—危险复杂—简单勤劳—懒惰浪费—节约2、近义词高兴—快乐朋友—伙伴小心—仔细好玩—有趣着急—焦急美丽—漂亮中心—中央著名—有名特别—非常景色—风景壮美—壮丽勤劳—勤快好像—仿佛尤其—特别疲倦—疲劳关心—关怀热爱—喜爱突然—忽然安静—宁静消除—去除闻名中外—举世闻名奇形怪状—千奇百怪3、AA的叠词：大大的胖胖的美美的黑黑的热热的甜甜的香香的4ABB的叠词：圆溜溜笑眯眯笑嘻嘻静悄悄绿油油黄澄澄白花花红艳艳黑乎乎亮晶晶水灵灵兴冲冲喜洋洋喜滋滋美滋滋笑哈哈冷冰冰胖乎乎红润润懒洋洋慢吞吞光秃秃静悄悄香喷喷气冲冲乐呵呵傻乎乎水汪汪红彤彤明晃晃金灿灿银闪闪眼睁睁懒洋洋热乎乎恶狠狠红扑扑白蒙蒙慢腾腾沉甸甸甜丝丝乐滋滋孤零零骨碌碌齐刷刷满盈盈空荡荡滴溜溜热辣辣一片片一团团一堆堆暖融融潮乎乎毛绒绒乱哄哄黄灿灿一颗颗5AABB的词语：严严实实来来往往舒舒服服明明白白开开心心红红火火许许多多清清楚楚 团团圆圆来来往往干干净净说说笑笑花花绿绿快快乐乐高高兴兴 进进出出 打打闹闹吞吞吐吐平平安安清清白白欢欢喜喜整整齐齐大大小小老老少少老老实实实实在在千千万万上上下下6ABAB的词语：讨论讨论研究研究商量商量打扫打扫鲜红鲜红放松放松雪白雪白暖和暖和修理修理教训教训批评批评考虑考虑7ABAC的词语：又说又笑又大又红又香又甜又松又软又唱又跳又哭又闹游来游去飞来飞去走来走去跑来跑去跳来跳去说来说去写来写去想来想去又大又圆又黑又小又高又大又细又长又白又胖又黑又瘦又黑又亮又矮又胖又香又脆有声色活龙活现全心全意不可不问一心一意不三不四不痛不痒十全十美一五一十8ABCC的词语：喜气洋洋得意洋洋怒气冲冲神气极了可怕极了漂亮极了伤心极了开心极了可爱极了立刻喊起来立刻欢呼起来立刻唱起来立刻跳起来踮起脚尖消除疲劳热爱劳动关心集体堆雪人打雪杖看雪景飘着雪花披着银装铺着雪毯9、填上合适的数量词。
一幅图画一座山峰一块巨石一株紫丁香一片掌声一座城市一棵葫芦一架大风车一颗葡萄一串葡萄一只纸船一条白纱裙一份礼物一只游船一条波纹一面镜子一根树枝一片树林一（颗）珍珠一（片）枫叶一(艘)军舰一（封）信一（场）雨一(首)歌曲一（块）草坪一（块）木板一（面）红旗一(列)火车一（件）衣服一（阵）风10、紧紧地握手沉重地操纵顺利地到达亲切地问兴奋地走来飞快地行驶不住地点头不约而同地涌上街头惊奇地问自言自语地说不好意思地笑了高高兴兴地吃起来断断续续地流着深深地吸气使劲地吹迫不及待地爬快活地成长（高兴）地说（得意）地笑（伤心）地哭（猛烈）地吹（大声）地喊（认真）地写字（欢快）地游11、粗糙的板凳飘荡的风筝漂流的纸船火红的太阳寒冷的北风好吃的谷粒遥远的地方健康的身体羡慕的眼光心爱的裙子蓬松的羽毛翠绿的树苗崭新的木牌变幻的山峦美丽的景象企盼的目光雾蒙蒙的树林浓浓的香味（好听）的名字（鲜艳）的红旗（聪明）的头脑（勤劳）的双手（灵巧）的双手（宽大）的树叶（柔嫩）的小草（圆圆）的眼睛（弯弯）的小河凉爽的秋天炎热的夏天金黄的灯笼红红的脸颊燃烧的火把勤劳的人们闻名中外的风景区翻滚的云海奇形怪状的岩石安静的小院绿色的枝叶香甜的梦难忘的日子慈祥的微笑满意的笑容伟大的祖国金黄的果实火红的旗帜洁白的鸽子欢乐的乐曲美好的日子宽阔的广场绿毯似的草坪美丽的花坛风景优美的公园欢乐的海洋欢庆的锣鼓声激动的泪水美丽的雪景洁白的棉花无边无际的大海无边无际的天空无边无际的草原细长的葫芦藤雪白的小花可爱的小葫芦弯弯曲曲的树枝又大又红的枣子清澈的湖水陡峭的山峰又宽又长的马路12、我能写出很多的颜色词。
金黄杏黄、橙黄、火红、粉红、桃红、嫩绿、翠绿、碧绿、碧蓝、蔚蓝绿油油黄灿灿红通通红艳艳白花花黄澄澄黑乎乎13、闻了闻瞧了瞧说了说看了看听了听想了想画了画一个比一个好一棵比一棵壮一只比一只重一条比一条长一朵比一朵美一头比一头肥一幅比一幅漂亮一根比一根粗14、练书法画图画下象棋弹钢琴拉二胡唱京戏栽花草喂鸽子养金鱼做航模学电脑观天气听音乐打电话做作业读课文写文章跳皮筋爱生活讲科学踢足球抓小鸡看电视吃苹果吹泡泡搬桌子抬木头扫地提水推车挑土捕鱼捉虫15、成语：尺有所短寸有所长取长补短相得益彰管中窥豹坐井观天一叶障目不见泰山拔苗助长徒劳无功瓜熟蒂落水到渠成走马观花水滴石穿掩耳盗铃狐假虎威守株待兔一本正经二话不说三心二意四面八方五颜六色六神无主七嘴八舌八仙过海九牛一毛十全十美16、谚语：人心齐，泰山移。
人多计谋广，柴多火焰高。
一根筷子容易折，一把筷子难折断。
树多成林不怕风，线多搓绳挑千斤。
一花独放不是春，百花齐放春满园。
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
两虎相斗，必有一伤。
风大就凉，人多就强。
一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。
17、句子：北京是我国的首都，是一座美丽的城市。
天安门在北京城的中央，红墙、黄瓦，又庄严，又美丽。
全城到处是绿树，到处是大楼。
北京真美啊
我们爱北京，我们爱祖国的首都
天安门广场聚集了几十万群众。
中华世纪坛人如海，歌如潮。
北京立刻变成了欢乐的海洋。
2008年，奥林匹克旗帜在中国北京高高飘扬。
小柳树的腰细细的，树枝绿绿的，真好看。
她穿上一身浅绿色的衣服，真美
她在微风里得意地跳起舞来。
小枣树结了许多又大又红的枣子。
小柳树听了，不好意思的笑了。
清晨，小刺猬去森林里采果子。
只要人人献出一点爱，世界就会变得更美好。
雪中送炭见真情，助人为乐献爱心。
人人献出一点爱，人间永远是春天。
大自然就像一幅幅美丽的图画。
18：二年级造句练习（一）1、用“连……都……”造句。
例：A、屋里很安静，连滴滴答答的钟声都听得清清楚楚。
B、这次考试好难，连张小华这样优秀的学生都没及格。
2、用“好像……就像……”造句。
例：A、荷塘里，荷花好像一位凌波仙子立在那，微风拂来，荷花摆动身姿，就像在跳舞。
B、世界好像沙滩一样，而我，就像其中的一颗沙粒。
3、用“虽然……但是”造句。
例：A、虽然父母非常疼爱他，但他还是经常做错事来伤害父母的心
B、虽然我现在还没有能力帮父母什么忙，但是我会努力学习，宽慰父母的心。
4、用“疑问”造句。
例：A、心中有疑问就要向老师提出来，这样学习成绩才能提高。
B、你对这件事还有什么疑问吗
5、用“渐渐地”造句。
例：A、雨渐渐地停了。
B、我渐渐地长大了。
6、用“静静地”造句。
例：A、王强静静地躺在床上养病。
B、我静静地坐在沙发上听音乐。
7、用“惋惜地”造句。
例：A、妈妈惋惜地对我说：“这次考试，你要是再细心点就好了。
”B、小明惋惜地对我说：“这次拔河比赛，我们班又输了。
”8、用“……像……，像……”造句。
例：A、弯弯的月牙儿像小船，像镰刀，又像眉毛。
（结合园地一复习）B、蘑菇像一把小伞，荷叶像碧绿的大圆盘。
9、用“犹如”造句。
例：A、湖面犹如一面明亮的大镜子。
B、天上的白云犹如一群可爱的小山羊。
10、用“有的……有的……还有的”造句。
例：A、下课了，同学们有的跳绳，有的打球，还有的捉迷藏，他们玩得可高兴了
B、动物园里，有的小猴在荡秋千，有的在捉虱子，还有的在吃香蕉，它们可真有趣
11、用“一手……一手”造句。
例：A、李老师一手拿着笔记本，一手拿着钢笔，快速地写着什么。
B、我一手拿着调色盘，一手拿着画笔，认真地画着眼前的美景。
12、用“一边……一边”造句。
例：A、我一边唱歌一边跳舞。
B、我一边读书一边思考。
13、用“五光十色”造句。
例：A、每当夜幕降临，五光十色的霓虹灯就亮了起来。
B、元宵夜，家乡上空的烟花，五光十色，美丽极了
14、用“显得”造句。
例：A、一场大雨过后，树叶显得更绿了。
B、早上，空气显得格外新鲜。
C、病了一场，李老师显得更瘦了。
15、用“……也……”造句。
例：A、雷声小了，雨声也小了。
B、池塘里的水满了，青蛙也叫起来了。
16、用“川流不息”造句。
例：马路上的汽车来来往往，川流不息。
17、用“越……越……越……越……”造句。
例：A、闪电越来越亮，雷声越来越响，风越刮越厉害，雨越下越大。
B、春天到了，风越来越轻柔，阳光越来越和煦，小树越来越绿，出来活动的人也越来越多了
18、用“一会儿……一会儿”造句。
例：A、他一会儿浓墨涂抹，一会儿轻笔细描，很快就画成了一幅画。
B、天上的白云一会儿像小羊，一会儿像小鱼，真有趣
19、用“只有……才”造句。
例：A、只有刻苦学习，才能取得好成绩。
B、只有讲卫生，才能不生病。
C、只有多看课外书，多练笔，才能写出好文章。
20、用“一……就……”造句。
例：A、他的画一挂出来，就得到许多人赞赏。
B、李老师的谜语一说出来，就被我猜中了。
C、天一黑，街上的路灯就亮了。
21、用“既……又……”造句。
例：A、小红既美丽又善良，大家都喜欢和她一起玩。
B、丑小鸭望着洁白的天鹅从空中飞过，既惊奇又羡慕。
22、用“只要……就”造句。
例：A、只要我们好好学习，就一定能考出好成绩。
B、只要你多看书，知识就会丰富起来。
23、用“终于”造句。
例：A、我终于把作业做完了。
B、春笋终于上市了。
24、用“如果……就”造句。
例：A、如果我有10元钱，我就会把它捐给灾区的孩子。
B、如果我这次能考到九十分以上，妈妈就会带我去汕头中山公园玩。
25、用“多么……多么”造句。
例：A、我们的校园多么美丽呀
B、我们的老师多么认真呀
26、用“可爱的”造句。
例：A、她是一个可爱的小姑娘。
B、我有一个可爱的小妹妹。
27、用“高兴地”造句。
例：A、他高兴地叫了起来。
B、我高兴地走在回家的路上。
28、用“假如”造句。
例：A、假如我有一枝马良的神笔，我要给窗前的小树画一个红红的太阳。
B、假如我有一枝马良的神笔，我要给妹妹画许多好吃的东西。
29、用“已经”造句。
例：A、林志杰己经把作业做好了。
B、雨已经停了。
30、用“一件件”造句。
例：A、爷爷把他多年的收藏一件件地拿来出给我看
B、一件件的童年往事，像美丽的贝壳闪烁在记忆的沙滩上。
C、妈妈买来很多衣服，让我一件件试穿。
多音字与四字词一、四字词语1、金秋时节景色宜人层林尽染叠翠流金天高云淡2、大雁南飞秋高气爽山河壮美五谷丰登瓜果飘香3、春华秋实秋收冬藏闻名中外秀丽神奇金光闪闪4、奇形怪状四海为家和蔼可亲绿树成阴鲜花盛开5、川流不息名胜古迹高楼大厦来来往往风景优美6、不约而同尺有所短寸有所长取长补短相得益彰7、管中窥豹坐井观天一叶障目不见泰山拔苗助长8、徒劳无功瓜熟蒂落水到渠成无边无际自言自语9、无影无踪一本正经二话不说三心二意四面八方10、五颜六色六神无主七嘴八舌八仙过海九牛一毛11、十全十美吞吞吐吐议论纷纷叫苦连天雪中送炭12、助人为乐迫不及待展翅欲飞四处张望成百上千13、后羿射日精卫填海嫦娥奔月女娲补天人造卫星14、航空母舰宇宙飞船运载火箭兴致勃勃引人注目15、百花盛开科学技术十分茁壮各种各样指手画脚二、多音字组词1、都:①dōu（都是）②dū(首都)2、为:①wéi(为人)②wèi(因为)3、降:①jiànɡ(降落)②xiánɡ(投降)4、背:①bēi(背包)②bèi(背景)5、兴:①xìnɡ(高兴)②xīnɡ(兴奋)6、长:①zhǎnɡ(长大)②chánɡ(长江)7、乐:①lè(快乐)②yuè(音乐)8、曲:①qū(弯曲)②qǔ(曲子)9、相:①xiānɡ(相信)②xiànɡ(相片)10、难:①nán(困难)②nàn(难民)11、还:①hái(还有)②huán(还书)12、种:①zhònɡ(种田)②zhǒnɡ(种子)13、发:①fā(发现)②fà(头发)14、转:①zhuàn(转动)②zhuǎn(转身)15、干:①ɡān(干净)②ɡàn（干活）16、教:①jiāo(教书)②jiào(教学)17、漂:①piào(漂亮)②piāo（漂流）18、扎:①zā（一扎）②zhā（扎花）19、当:①dānɡ(当时)②dànɡ(上当)20、传:①chuán(传达)②zhuàn(传记)21、角:①jiǎo(角落)②jué(主角)22、假:①jiǎ(假如)②jià(放假)23、好:①hǎo(好人)②hào(好学)24、少:①shǎo(多少)②shào(少年)25、行:①xínɡ(行动)②hánɡ(一行)26、处:①chù（到处）②chǔ(处方)27、朝:①cháo(朝向)②zhāo(朝阳)28、中:①zhōnɡ(中间)②zhònɡ(打中)29、重:①zhònɡ(重要)②chónɡ(重做)30、奔:①bēn(奔跑)②bèn(投奔)31、空:①kōnɡ(天空)②kònɡ(空白)32、觉:①jiào(睡觉)②jué(自觉)33、倒:①dǎo(倒下)②dào(倒水)34、喷:①pèn(香喷喷)②pēn(喷火)35、分:①fēn(分开)②fèn(水分)36、没:①méi(没有)②mò(埋没)37、卷:①juàn(卷子)②Juǎn(卷尺)38、禁:①jìn(禁止)②jīn(不禁)39、弹:①tán(弹琴)②dàn(子弹)40、模:①mó(模型)②mú(模样)41、了:①le(走了)②liǎo(了解)42、着:①zhe(看着)②zháo(着火)43、只:①zhǐ（只要）②zhī(一只小鸟)44、结:①jiē（结巴）②jié(结束)45、曾:①céng（曾经）②zēng(姓曾)46、应:①yīng（应该）②yìng(报应)47、间:①jiān（中间）②jiàn(黑白相间)48、撒:①sā（撒娇）②sǎ(撒下)49、见:①jiàn（看见）②xiàn(见牛羊)50、藏:①zàng（宝藏）②cáng(捉迷藏)51、称:①chēng（称呼）②chèng(称心)
中国的剑术和日本的剑道有啥不同
1 中国剑术与之比较 人们对中国传统剑术的认识，有两种极端的看法：一是认为中国剑术玄妙神奇得不得 了，世界上一切同类的武技在中国剑术面前，都不足道，轻描谈写地就能把对手收拾了； 二是妄白菲薄，认为中国剑术是花架子，不堪一击。
这两种看法都是错误的。
中国传统剑 术有其深奥的理论、独到的技术和功法，有丰富的实战经验。
剑道是日本传统文化的优秀遗产之一，有悠久的历史。
作为战场上的武器，日本剑(刀 )一直延续到第二次世界大战的末期(1945年结束)。
剑道转变为竞技体育运动，至今仍为日 本人民所喜爱。
剑道有很强的实用性，格斗制胜是剑道发展的宗旨。
学练剑道，可以锻炼身体，获得 自卫防身本领，培养勇敢顽强的意志和对日本传统文化的理解。
日本的大、中学把剑道列 为必修课程。
剑道在日本有很高的地位，与柔道一起被尊为国技，国民以具有高超的剑道 水平为荣。
本书不是介绍的著作，在此仅把剑道作为世界上重要的剑技之一，与中国剑 术作—对比，以突出中国剑术的特性。
在上，日本古代的武士阶层是一个统治阶层，他们以高超的剑道技术征服其 他领主，获得统治地位。
所以，剑道从一开始就是以进攻的姿态出现的，其技术风格是凶 狠勇猛，以胆和力降人。
今天的已不采取钢剑(日本刀)格斗的形式较技，而是采用竹制的剑器。
竹剑 由四条竹片组成，竹片由皮包头、中箍、护手盘和剑柄固定。
剑道用剑的规格已经标准化 ，分大学生、高中生、中学牛三种规格，长度约1至1．18米。
剑道是双手握剑，所以剑柄 较长，双手握剑是为了增强格斗劈刺的力量。
为选手在比赛中全面发挥劈刺格斗技术和安 全，剑道比赛使用专门的护具，含：面罩(头盔)、胴甲(护胸)、护服、手套等。
护具是比 较笨重的。
剑道技术主要是双手握剑劈刺。
防守技术是挑刀、躲闪、格挡。
身法、步法主要是二 人相对正面攻防，所以身法和步法移动幅度都不大。
进攻多举剑(刀)过顶(头顶)，以加大 打击力量。
从上述介绍可以看出，日本剑道的发展、技术风格和文化传统与中国剑术是完全不同 的。
根本不同之点如下： 1．历史文化背景不同 中国剑术在(公元前770至前221年)已经从两军交战的车、步战中得到发 挥。
当时的阵战以兵法胜，也就是战略上胜人，重斗智而轻斗勇。
这种战略恩想渗透到单 兵的剑法是与中国的传统文化背景分不开的。
中国传统哲学思想不崇拜强者，道德观念是 扶持弱者。
这都反映在当时的剑法中．恃巧不恃力、斗智不斗勇，以弱胜强。
当时出现了 许多以少胜多，以弱胜强的战例典范。
单兵训练注重机动灵活，所以兵器甲胄装备都相对 较轻。
用兵多诈；剑术多变。
日本文化发展较晚，在日本中古时期(公元十二世纪末至十六世纪)，出现了武士文化 和禅宗思想。
《日本文化史》(日本外务省编印，1987年版)记述禅宗和武士文化，写道： “在南北朝内战之后，武士阶级的权力大力加强，对主要是贵族的文化开始有革新，作出 自己的贡献。
武士文化在室町时代(1333—1573)达到了顶点。
”又写道：“禅宗与佛教其 他宗派不同之处在它强调个人的修炼和守律。
禅宗僧人和禅宗教义一起从中国带回日本的 宋代和元代的艺术，与崇拜比，更注重悟。
禅宗这样的新特性很容易为武士文化所采纳。
” 日本的武士文化在中国是不曾有过的。
从来没有形成过坚定的信仰或信念 ，例如，信佛而不懂佛，言道而不明道；神佛被视为保佑发家致富、功名成就、平安无 事，甚至求得贵子的工具。
保佑一方，就修庙塑像；不保佑扰拆庙毁像。
所以禅宗在中国 也没有多大社会政治文化影响。
武土文化和禅宗都强烈地表现在剑道上，所以剑道的技术 风格是拼命式的，凶狠残暴。
不但在日本中古时期的内战中如此，在近代日本对外的侵略 战争中，最典型的是侵略中国的战争中表现得尤其充分。
2 中国剑术与日本剑道之比较 2．技术风格不同 中国剑术的巨大变革是从唐代开始的，剑作为作战武器被刀代替，然而剑并末因之销 声匿迹。
剑从战场上退出来，转入更广阔的大舞台——民间，所谓“江湖”。
剑术的发展 ，不但没有削弱，反而更具人民性，许多民间剑客把剑术钻研习练得“炉火纯青”，“出 微入化”。
中国剑术走了一条与日本剑道完全不同的道路。
中国剑术的发展与思想和 道士的实践密个可分。
道士云游天下，是最不受约束的人，以“闲云野鹤”称之。
古代道 士几乎都善剑，所以中国剑术的风格是“闲云野鹤”式的，潇洒飘逸，变化多端，随意性 极大。
而日本剑道则技术单调，古板，严格遵守若干固定程式，例如，每击必双手握剑(刀 )高举过顶(头顶)。
这是一个非常不利的程式。
故，日本剑道表现得凶狠有余而变化不足。
抗日战争史上中国军队的大刀队正是利用这点，在中制胜的。
中国士兵常利用口本 士兵举刀过顶的—瞬间击杀之。
3．技术含量的差别 中国剑术有“十年磨一剑”的说法。
这与中国的传统哲学思想“立于不败之地”有关 、与对手对敌要求有“十分取胜”的把握。
这就要求剑术有极大的技术含量，不能练习二 三年就深入不下去，没什么可练习的了。
提倡练功，练功不练力，力也功中。
这就是“内 家剑法”。
日本剑道是实用型技术，招法简单无华，学习几天就可以应用。
提高靠实际格斗经验 ；训练是重复少数的规范功作；取胜靠必胜、必死的心理素质、凶狠的招法、强大的 力量和迅猛的速度。
4．意志修养不同 中国剑术的主导思想是以弱胜强，所以提倡“以柔克刚”，“无过不及”，“立于不 败之地而后求胜”，不硬拼。
所以它的取胜在于顶住对方开始时的一系列强攻，不被打垮 ，从而胜券在握，即所渭“后发制人”。
这都表现了中国剑术的民间特点。
应该承认，这 种剑法不适于打大仗、对大阵的冲锋战场。
日本剑道，志在必胜、必死，全力决斗，有我无敌，甚至拼个两败俱伤，一旦强攻无 效就—筹莫展，然而日本武士精神决决不坐以待毙，而是“困兽犹斗”。
这是要认真对付 的。
现在的问题是中国剑术能不能对付得了日本剑道?如何对讨剑道? 回答这个问题，要把话题拉回到本世纪30年代，日本侵略中国的战争时代。
当时不少 我国的武术家，纷纷著书献艺，提出武术克敌制胜的重大意义，倡导全民尚武精神。
太极 拳大师先生，1936年在所著《太极剑》一书的自序中与道：“去冬，更本发扬光人 之旨，继成此《太极剑》一书。
用赠国人，供诸同好
尤望举国民众，闻风兴赵，大声疾 呼，加紧锻炼。
十年之后，若与世界列强，战于疆场、虽我科学落后、火器不精，然而横 磨成师，大刀有队，或可为救国雪耻之一助。
倘能恢复吾国民族固有之精神；达到国际自 由平等之地位；亦著者二十余年提倡国术之志愿成功矣夫!”当时中国军旅不乏剑术大家， 最著名者如李景林先生。
中日两军内刃战之事实证明，中国传统武术对付日本剑道之劈刺 是实用和有效的!剑道的致命弱点在于“过”，扬刀狠劈，不留余地，被劈中者必身首异处 ；然而因其凶猛，暴露的破绽就多而大，一旦劈空，势必用力过猛而无回旋余地，即“旧 力已过，新力未生”，此必死之时也。
这就是剑道可以被击败的根本原因。
惜乎
我国今 日“横磨之师”、“大刀之队”安在?而日本之剑道犹存。
本书就是带着这个问题而编写的 ，就笔者所知中国剑术之一鳞半爪，引发国人志士之奋发图强，重新挖掘国之瑰宝——中 国剑术之技击，使中国剑术得以跻身世界技击体育之林．大放光彩!
