想补充自己的知识，开阔眼界，请问看什么书才能提高自己，让自己懂得更多。
关于诚信的名言1、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。
——鲁迅2、坦白是诚实和勇敢的产物。
——马克·吐温3、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。
——林达生4、一言之美，贵于千金。
——葛洪5、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。
——巴尔扎克6、丈夫一言许人，千金不易。
——《资治通鉴》7、人而无信，不知其可也。
——孔子8、失去信用而赚的钱应结算在损失里。
——罗马9、如果要别人诚信，首先要自己诚信。
——莎士比亚10、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹11、坦白是使人心地轻松的妙药。
——西塞罗12、人之所助者，信也。
——《易经》13、不宝金玉，而忠信以为宝。
——《礼记》14、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。
——德国15、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。
——德国谚语16、没有诚实何来尊严。
——西塞罗17、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。
——吕坤18、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
——陶行知19、言必诚信，行必忠正。
——孔子20、以诚感人者，人亦诚而应。
——程颐21、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——巴尔扎克22、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。
——富兰克林23、世界未有比真诚人更为可贵的。
——西塞罗24、人无忠信，不可立于世。
——程颐25、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。
——歌德26、巧诈不如拙诚。
——韩非子27、才者，德之资也；德者，才之帅也。
——司马光28、精诚所至，金石为开。
——王充29、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。
——汉·韩婴《韩诗外传》30、信不足，安有信。
——《管子》
《爱的教育》作者简介及写作背景
作者简介 得蒙多·德米契斯（Edemondo De Amicis）1846年10月31日生于意利亚大区因佩里亚省一个收奥内利亚的海滨城市。
他从小喜爱军旅生活，16岁进入莫德纳军事学院学习，1865年毕业后成为军官，1866年积极参加了意大利第三次独立战争。
1868年发表处女作《军营生活》，并因此而成名。
1870年罗马解放后，他放弃军事生涯，定居都灵，成为意大利主要报纸的记者，并从此开始从事专业文学创作。
1908年3月11日在博尔迪凯拉病逝。
亚米契斯早期曾周游世界，写下不少游记，如《西班牙》、《荷兰》、《伦敦记事》、《摩洛哥》、《君士坦丁堡》、《美国游记》、《西西里的回忆》等。
1879年至1889年的10年间是亚米契斯创作的繁荣时期，他写了许多有关社会题材的作品，有《散文集》、《朋友们》、《爱的教育》、《大西洋上》等。
他关注社会问题，继而投身政治，参加社会主义运动，1891年加入社会党此后，他先后出版了《一个教师的小说》、《工人的教师》和《公共电车》等作品。
1908年3月11 日因心脏与病殁于Bordighera 本书译文因其优美生动的传神于2000年荣获意大利驻华使馆颁发的意大利政府文化奖。
《爱的教育》被公认为是一部人生成长中的“必读书”。
写作背景 《爱的教育》是意大利著名儿童文学家亚米契斯写的一部日记体小说，最早发表与1886年，是一部成功之作，曾在世界上产生过广泛而深刻的影响。
本书通过一个小学生记日记的形式，反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系、他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度、不同的情感与不同的处置方法。
书中每个人物皆栩栩如生，以高尚的情感联系在一起，组成了一幅幅生动的人生画卷。
本书没有任何虚伪的说教，没有骗人的宗教式宣传，也没有任何豪言壮语或标语口号。
它通过对生活的朴素描写，使人感受到人类多么需要相互关心，相互理解。
相互帮助
而这种关心、理解和帮助，都离不开一个最根本的东西——爱
中国的文文圣孔子有一句名言：人者爱人。
可见有仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的爱心。
这本书，都是写的一些平凡的小事。
用朴素的语言，塑造了貌似渺小，却不平凡的人物，如老师、校长、卖柴人、母亲等，这些人都具有爱心。
这些平凡的人物，在读者心中激起了一阵阵强烈的感情，是一本对青少年以后的成长具有深远影响的好书。
作者的写作意图十分明确：他精心构思了一系列感人的情节，把他所希望感染小读者的美好感情和思想送进小读者的心灵：对父母的爱、对老师的警钟和终身不忘、对周围人的爱、对同学们的关心、对穷苦人的同情、对残疾人的尊重和帮助、对祖国的热爱、对英雄的景仰等等。
书中塑造了形形色色的小学生形象，有表现优秀的，有表现极差的，有成绩好的，有成绩差的，但每个人都在本质上有其闪光的东西。
作者认为他们都具有可爱和善良的一面，这种善良的本性只要能得到父母、老师和周围的人的挖掘、发现和培育，他们即使不能成为国家的栋梁，也会成为有益与社会的公民。
本书以人性善为基点，宣扬的是全人类共通的情感，而不是仅仅出于统治者的意图和需要，为某一政治目的服务，把宣传当作一种政治的游戏的手段，更没有标语口号等说教和生硬的灌输，因此它具有强烈的感染力量和不可抗拒的感情魅力 《爱的教育》读后感 我读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.语言在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求! 《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖 国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长. 《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时 也引发了我对于爱的一些思索. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话. 这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.
言不必信,行不必果,惟义所在
马克思和恩格斯的 马克思和恩格斯的友谊是人类友谊从1842年马克思和恩格斯第一次会晤起，40年里，他们在领导国际共产主义运动的伟大斗争中，团结作战，患难与共，建立了真挚谊。
由于革命斗争需要，他们曾身处两地近20年，但他们之间的关系不仅没有因此而疏远，反而联系越来越密切。
他们几乎每天都要通信，交谈各种政治事件和科学理论问题，共同指导着各国的无产阶级革命运动。
马克思不仅十分钦佩恩格斯的渊博学识和高尚人格，而且对恩格斯的身体也很关心。
有一个时期，恩格斯生病，马克思时时挂在心上，他在给恩格斯的信中说：“我关切你的身体健康，如同自己患病一样，也许还要厉害些。
”恩格斯为了“保存最优秀的思想家”，在经济上资助贫困的马克思，使其能专心致力于革命理论的研究，他违背自己本来的意愿，到父亲经营的公司中去从事那“鬼商业”的工作。
当《资本论》第一卷付印的时候，马克思给恩格斯写信说：“其所以能够如此，我只有感谢你
没有你为我的牺牲，我是决不可能完成三卷书的巨大工作的。
我满怀感激的心情拥抱你。
”恩格斯尽管做出了巨大牺牲，但他始终认为，能够同马克思并肩战斗40年，是一生中最大的幸福。
马克思与恩格斯之间的这种崇高的革命友谊，正如列宁所赞扬的，它“超过了古人关于友谊的一切最动人的传说”。
友谊是什么
①如果说友谊是一棵常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵美丽又开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
②多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。
友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。
友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。
③盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——友谊 ④友谊是一搂照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；友谊是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；友谊是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
⑤友谊是美酒，年份越久越醇香浓厚；友谊是焰火，在高处绽放才愈是美丽；友谊是珍珠，越经岁月磨砺越灿烂辉煌。
⑥友谊是大自然的一抹色彩，独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美；友谊是乐谱上的一个跳动音符，感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯。
友谊是一株树 忙的时候，想要休息；度假的时候，想到未来。
穷的时候，渴望富有；生活安逸了，怕幸福不能长久。
该决定的时候，担心结果不如预期；看明白了，后悔当初没有下定决心。
不属於自己的，常常心存欲望；握在手里了，又怀念未拥有前的轻松。
生命若不是现在，那是何时
一个人可以毫无道理跟你做一辈子亲戚,但一个人不会毫无道理跟你做一辈子朋友我会想起与你们认识的种种.也会想起发生过的点点滴滴.直到我们都年老时是否会像现在这样坐在电脑前互诉心声
不管如何,希望我们永远是真诚相对的朋友(知己)朋友就是喜欢你也了解你的人愿你都能珍惜身边每一个朋友因为你我有缘份，才能成为朋友可以成为知己的，更难得
时间未必是你我成为知己的原因但一定可以证明到你对朋友的关怀不是白费
希望您永远都系我的好朋友
朋友，是你高兴时想跟他分享的， 朋友，是你不高兴时可以给你发脾气的， 朋友，也是在你没钱开饭时打救你的， 朋友，你闷得发荒时可以跟你一同发荒的， 想要体会一年有多少价值，你可以去问一个失败重修的学生。
想要体会一月有多少价值，你可以去问一个不幸早产的母亲。
想要体会一周有多少价值，你可以去问一个定期周刊的编辑。
想要体会一小时有多少价值，你可以去问一对等待相聚的恋人。
想要体会一分钟有多少价值，你可以去问一个错过火车的旅人。
想要体会一秒钟有多少价值，你可以去问一个死里逃生的幸运儿。
想要体会一毫秒有多少价值，你可以去问一个错失金牌的运动员。
朋友就是……即使是一点小感动，一点小事情都想一起分享 朋友就是……当你抱头哭的时候，扶著你肩膀的那个人 朋友就是……当你面对人生挫折时，一直紧握你那双手 你好吗
你能够看到它是你与他的缘份 你能够和你身边的人做朋友也是你与他的缘份 纵使你不知道这夥流星会何时消失 但如若你好好珍惜看到这流星的每一刻 那就算流星走了你也不会后悔 请大家好好珍惜身边的每一个人 珍惜这段友谊
建立友谊如像种树，因为友谊是一株树 (TREE): T:Trust(信任) R:Respect(尊重) E:Exchange(交流) E:EmotionalSupport(精神支持) 朋友就是无形中伴你走过风雨，永远支持你的力量 朋友就是一种无法言喻的美好感觉 朋友就是在别人面 前永远护著你的那个人 朋友就是即使是一点小感动，一点小事 情都想一起分享 朋友就是当你抱头痛哭的时候，扶著你肩膀的那个人 朋友就是当你面对人生挫折时，一直紧握你的那双手 喜欢下雨，因为你不会知道我流泪…… 关于友谊的名言 有很多良友，胜于有很多财富。
－(英)莎士比亚 友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似 。
－（德）贝多芬 万两黄金容易得，知心一个也难求。
---曹雪芹 与朋友交，言而有信。
--孔子 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
-- 财富不是真正的朋友,而朋友却是真正的财富 ----中国谚语 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
---伊索 友谊需要忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。
--德国谚语 近朱者赤，近墨者黑。
---傅玄 真正的朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。
--桑弗 真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
---亚里士多德 独学而无友，则孤陋而寡闻。
---孔子 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。
－《五卷书》 人生最美好的东西就是她（他）同别人的友谊。
--l林肯 海内存知己，天涯若比邻。
--王勃 多年前，英国《泰晤士报》出了一个题目。
公开征求答案，题目是：从伦敦到罗马，最短的道路是什么
很多人从地理位置上找答案，结果都落选了。
只有一个答案获奖，那就是：一个好朋友。
有一个好友相伴，沿途说说笑笑，不仅不会嫌路长，甚至还会说此路太短。
在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。
薄伽丘 人与人之间必须靠耐性来维持和谐，友谊有如一朵小花，必须靠双方小心的培育。
佚名 友谊好比一个分数，双方就是分子和分母。
分子（分母）失去对方，分数值就化为乌有。
佚名 谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。
罗曼.罗兰 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
爱因斯坦 用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。
罗兰 友谊，那是心灵的神秘的结合者，生活的美化者，社会的巩固者 罗伯特.布拉亥 讲到名望，荣誉、享乐、财富等，如果拿来和友谊的热情相比，这一切都不过是尘土而已。
达尔文 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。
高尔基 除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。
培根 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野。
培根 我们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。
邹韬奋 爱朋友，喜欢朋友，用诚意去对待朋友，但不要依赖朋友，更不要苛求朋友。
能做到这几点，你才可以享受到交友的快乐。
罗兰 友情与事业代表着人生两大乐趣，而要想拥有这两大乐趣，一是要开朗，一是要勤劳。
罗兰 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
巴金 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧.——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
—d.m. 真正的友谊像磷火，虽微弱，但它会在你处于黑暗的时候，给你它全部的光亮。
——俞晓叶 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨 果 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 1、世界上没有比友谊更美好，更另人愉快的东西了。
没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
——西赛罗 2、我的朋友，你的语声飘荡在我的心里，像那海水的低吟之声，缭绕在静听着的松林之间。
——泰戈尔 3、有了朋友的生命才显出它全部的价值。
一个人活着为了朋友，保护自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。
——罗曼.托尔斯泰 4、要做真正的知己，就必须互相信任。
——列夫.托尔斯泰 5、人生在世，有个朋友是一种福气。
列夫.托尔斯泰 6、悲伤可以自行料理，而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。
——马克.吐温 7、对所有的人以诚相待，同多数人和睦相处，和少数人常来常往，只跟一个人亲密无间。
——富兰克林 8、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换生命。
双方的声音笑貌在那里互相模仿，心灵也在那里互相模仿。
——罗兰 9、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊又一种作用则是能增加进人的智慧。
——培根 10、兄弟不一定是朋友，但朋友往往是兄弟。
——富兰克林 11、友谊也像花朵，好好儿地培养，可以开得心花怒放。
可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，是可以立刻萎颓凋谢的。
——大仲马 12、要是看见朋友之间出现不自然的礼貌时，就可以知道你们的感情已经开始衰落了。
坦白质朴的忠实，是不用浮文虚饰的。
——富兰克林 13、要想有好朋友，首先自己要成为别人的好朋友。
——武者小路实笃 14、把自己的缺点告诉你的朋友是莫大的信任，把他的缺点告诉他是更大的信任。
——富兰克林 15、并不是仅仅在不幸之中才需要朋友，因为幸福的人也需要朋友来共享自己的幸福。
——罗素 用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。
---罗兰 友谊，那是心灵的神秘的结合者，生活的美化者，社会的巩固者---罗伯特.布拉亥 讲到名望，荣誉、享乐、财富等，如果拿来和友谊的热情相比，这一切都不过是尘土而已。
---达尔文 在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。
---薄伽丘 人与人之间必须靠耐性来维持和谐，友谊有如一朵小花，必须靠双方小心的培育。
--佚名 缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野。
---培根 我们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。
---邹韬奋 爱朋友，喜欢朋友，用诚意去对待朋友，但不要依赖朋友，更不要苛求朋友。
能做到这几点，你才可以享受到交友的快乐。
---罗兰 友情与事业代表着人生两大乐趣，而要想拥有这两大乐趣，一是要开朗，一是要勤劳。
---罗兰 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
---巴金 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。
---纪伯伦 友谊好比一个分数，双方就是分子和分母。
分子（分母）失去对方，分数值就化为乌有。
---佚名 谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。
---罗曼.罗兰 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
---爱因斯坦 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。
---高尔基 除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。
---培根 关于友谊诗句 子夏 布衣之交不可忘。
－(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。
－（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。
－（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
－（明）冯梦龙 于患难风豪杰。
－(清)魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。
－（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。
－（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
－《汉书》 山河不足重，重在遇知已。
－鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。
－《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。
－《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
－陈刚中 朋友，以义合者。
－（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。
－《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。
－（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
－《史记》 一贵一贱交情见。
－（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。
－(唐)李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
－《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
－《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。
－（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。
－《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。
－《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。
－(战国)屈原 刎颈之交。
－《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。
－（唐）孟浩然 朋友切切思思。
－《论语.子路》 礼尚往来。
－《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。
－《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。
－《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
－《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。
－《史记》 路遥知马力，日久见人心。
－《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。
－（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。
－（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
－（唐）李白 交情老更亲。
－（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。
－《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。
小人口如蜜，转眼如仇人。
－《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。
－《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。
－(晋)陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。
－(唐)高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。
－陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。
－（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。
－《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
－鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。
－《当代青年谈人生》 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。
－华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。
－（西）塞万提斯 事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。
－谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
－巴金 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。
－谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。
－（罗马）西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
－（印度）释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。
－（波斯）萨迪 把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
－（罗马）西塞罗 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 －（英）莎士比亚 那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。
－（希腊）伊索 友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。
－（意）卜伽丘 趋炎附势的小人，不可共患难
－（英）拜伦 你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。
－（波斯）萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
－（黎）纪伯伦 患难识朋友 。
-（苏）列宁 在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。
-(英)柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。
－(希腊)伊索 不要靠馈赠去获得朋友。
你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
－(希腊)苏拉格底 择友宜慎，弃之更宜慎。
－（美）富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。
－《五卷书》 朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。
－查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝－独立思考和对真理纯洁的爱
－(俄)别林斯基 真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事 。
－(俄)别林斯基 仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。
(俄)克雷洛夫 不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊 。
－(俄)普希金 真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐...... －（前苏）奥斯特洛夫斯基 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
－（前苏）奥斯特洛夫斯基 真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。
在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。
在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助 。
－(前苏)高尔基 人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
－马克思 真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。
－(前苏)高尔基 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
－马克思 有很多良友，胜于有很多财富。
－(英)莎士比亚 友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似 。
－（德）贝多芬 万两黄金容易得，知心一个也难求。
---曹雪芹 与朋友交，严而有信。
--孔子 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
-- 岁寒知松柏，患难见真情。
----中国谚语 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
---伊索 真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。
--高尔基 友谊需要—-忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。
--德国谚语 近朱者赤，近墨者黑。
---傅玄 真正的朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。
--桑弗 真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
---亚里士多德 独学而无友，则孤陋而寡闻。
---孔子 -友谊只是爱情的过渡。
有了最初的关注与交往，下一步肯定是互生好感、产生情愫。
-男女之间互相欣赏、坦荡面对，只要不惧怕闲言碎语，真正的友谊一定能天长地久。
真正友谊反对派 -无明确的界限 好像是一个名人说的，男女之间只有爱情没有友谊。
这话绝对吗
未必。
什么是友谊
情投意合是，志趣相投是。
男人之间的友谊可以发展为生死之交、刎颈之交，为朋友两肋插刀历来是友谊的最高境界，友谊可以超越生命的宝贵。
男女之间友谊的发展，除了超越生命的宝贵之外，还有异性间的吸引。
人的情爱不仅仅是对一个特定的人才会有的，许许多多的婚外情最初的表现往往是友谊，其中不乏纯真的友谊。
以身相许和我为卿狂是男女之间友谊发展难以避免的结果。
男人间的友谊可以超越生命的宝贵，男女间的友谊也是可以超越道德和传统的约束的。
而客观环境的影响和人们的猜测往往又是这种超越的催化剂。
任何一个不想闹绯闻、不想家庭稳定受到威胁的人，在与异性的交往中，都会把握一个度，不致于使自己陷入情感的沼泽。
-一个旋涡 当然没有
我们来看看男女关系发展的历程：首先是两个性格近似或互补，兴趣爱好接近的男女在工作或日常生活中有了较多接触，慢慢地他们彼此得以更深了解，并找到共同交往的话题，彼此产生好感，觉得与对方在一起有一种愉悦的感觉。
就这样来来往往越来越多，越来越多就超出了一般同志关系式的友谊了。
这时，他们当然还不是恋人或情人。
但随后，他们平日里就有了一种等待，他们会有许多只属于两个人的话题，只属于两个人的秘密，一天不互相倾诉就失魂落魄。
到了这份上，结局可想而知了。
结论：男女之间的感情是一个万劫不复的旋涡，你要么远远地躲开它，要么壮丽地卷进去。
除此没有第三种方式可取。
不信你可以去试试，反正我是从来不试的。
-仅仅是一种愿望 男女之间存在纯友谊只是一种美好的愿望。
刚开始两人可以声明彼此间是纯粹的友谊关系，但随着交往的深入，或者一方对另一方产生幻想，或者受到外界环境的影响，纯粹的友谊要么进化为感情，要么不自觉中就划上了句号。
我们设想一下男女纯“友谊”可能会经历的考验：一是对方交了男(女)朋友。
对方告诉你拍拖的事，你的心情突然变得很复杂。
二是你的朋友喜欢上了他(她)。
你会觉得你的朋友正在争夺你心爱的玩具，心里不好受。
三是周围的人认为你们的关系不一般。
你不可能给每个人都作“此地无银三百两”的解释，面对议论会有些不自在。
四是异性生理上的吸引。
一定的氛围下，一旦有了哪怕是牵手的表示，都很难再维持友谊的纯粹。
五是你喜欢上了对方。
由友谊转变为爱情是常事，如果对方有相同的感受，会走向恋情，如果对方没有感受，也可能因为捅穿这层纸而丧失友谊。
-唾沫星子淹死人 过去我一直认为男女之间，除了或明或暗的爱情，可以建立友谊。
所以，曾经有过一两个女性朋友。
但现在打死我，我也不敢和女人建立什么友谊了。
有话说话，有事办事，两个人绝不能长时间呆在一起。
我爱好写作，经常有人来请教。
去年春天，我到新单位工作，一位女同事请我帮她修改稿子，向报社推荐。
我们就这么多来往了几次，可被一些想象力丰富的同志编造出一串串“桃色新闻”，并传得有鼻子有眼。
她是新婚不久的新娘，我是有美妻爱子的老实人，谁也没有非分之想。
一天晚上，我和这位女同事一起参加市文联组织的文友沙龙，刚出饭店门正好碰到顶头上司。
第二天一早领导找我谈话，说“我们的事”早有风声，希望我注意形象，别把前途毁在女人身上。
我没有辩解，转身出来，自己猛灌了一瓶古井烧酒。
唾沫星子淹死人，我们忍受不了周围的闲言碎语，单纯的友谊在别人的非议之中灰飞烟灭了。
-播下爱的种子 说男女之间的友谊很纯粹，无论是明朗的还是暧昧的，那种异性之间爱慕恋念的感情丝毫没有……这是种虚伪。
男女之间的朋友情谊，包含着一系列美好感情：相互有好感、愿意在一起、信得过、相互关心、乐意互助、肯为对方分忧、为对方“慷慨解囊”、甚至可以“两肋插刀”……这些美好的感情本身就包含着爱慕。
在这种友谊的土壤中，随时随地都可以萌发爱恋的种子。
友谊和爱恋之间并无不可逾越的障碍和界限。
如果因为某种原因两人之间的友谊不能发展为爱情，那是两人在用理智压制感情。
革命战争年代由于革命事业需要让青年男女扮作“假夫妻”，他们之间并非不存在爱恋之情，而是为了革命利益压抑了自己的感情。
他们中许多对后来发展成真夫妻，不正说明当初种下的爱的种子已经萌发了吗
论语中的经商之道
赵普说：“半部论语治天下”。
虽然，这有些夸张，但读书就应该如此，从无中读出有，从一中读出二，举一反三。
你提的这个问题很好，让我们从另外一个角度重新探读论语。
我对经商没多大研究，一个朋友的关于此种问题的解答还是蛮不错的，原文转载给你，看看喜不喜欢
在下不才，原来是一个商人，现在改行跳槽，成为一名教书先生。
大家不要感到惊奇，经商与为学可是一点也不矛盾，孔夫子的高徒子贡就是一位大商人呢。
还在做商人的时候俺就非常喜欢读《论语》，到现在当然还是总将“子曰”之类的话挂在嘴上。
不过，曾经作为商人的俺解读《论语》的方法跟纯粹当教书先生的人们可不大一样，俺基本上是把这本圣人的语录当成经商秘诀来读的。
也许你觉得奇怪。
《论语》上面谈求学、教学、为政的话语比较多，怎么能当成经商秘籍来读呢
其实俺是在经商的过程中逐步发现，孔圣人的许多话若是用在商业上，那是非常非常合适的。
世间有俗语云“半部《论语》治天下”。
用来治天下都可以，用来经商也应该完全可以嘛
下面俺就从经商的角度上对《论语》解读一番。
俺的解读可能会让您感到有些另类，也极有可能贻笑大方。
俺甚至还准备挨板子，如果您认为俺玷辱了圣人的话。
1—“学而时习之，不亦说乎
有朋自远方来，不亦乐乎
人不知，而不愠，不亦君子乎
” ——经常不断地了解新的产品信息，学习新的商业知识，不也是很快乐的事情吗
有顾客或客户从远方来光临小店，不也是很快乐的事情吗
若有新顾客或新客户对我的经营的产品还不了解或产生误解，从而出现退货投诉之类的事情，我不急不愠，依然热情接待客户并做耐心的解释，不也是一种君子的风度吗
2、——“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
” —— 我每天要从三个方面反躬自省：为顾客服务有不尽心尽力的时候吗
与客户打交道有不讲诚信的时候吗
学习了别人好的经营之道，有不融会贯通的时候吗
3、——“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’” ——经商成功之道成百数千，但用一句最根本的话来概括，就是“经商的态度要端正，不搞邪的歪的。
” 4、——“温故而知新，可以为师矣” —— 根据先前以及目前的市场行情，能预测出今后的新的市场走向，这样的人可称得上是经商大师了。
5、——“不患人之不已知，患不知人也。
” ——不怕顾客和客户不了解自己的经营理念，而担心自己不了解顾客和客户的需求。
6、——“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉
人焉廋哉
” ——与新客户打交道时，要仔细了解他所做过的事情，考察他所走过的道路，搞清他所思考的事情和追求的品位，这样的话，还有什么人不能了解呢
7、——“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉
” ——身为商人而不讲诚信，那是根本不行的。
就好像大车没有輗小车没有軏一样，它靠什么行走呢
8、——“乐而不淫，哀而不伤” —— 赚钱了可以感到快乐，但不能无节制地花天酒地胡作非为；赔钱了当然会感到忧伤，但不能一蹶不振妄自菲薄。
9、——“默而识之，学而不厌，诲人不倦” ——自己要熟悉自己所经营的商品，关键的商品知识要记住，学习商品知识永不满足，为顾客服务解答商品知识永不疲倦。
10、——“君子坦荡荡，小人常戚戚” ——诚实经营、奉公守法的商人永远是胸怀坦荡，心情愉快；而缺斤短两、偷税漏税的奸商则常常是患得患失，精神郁闷。
11、——“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
” —— 商品的实际价值虽好但外包装不好，则商品看上去显得粗陋，不会卖出好价钱；商品的实际价值不好但外包装很华丽，则商品看上去显得华而不实，不会吸引长久的主顾。
只有商品的实际价值与外包装互相搭配，才能赢得顾客的满意，才是长久生意之道。
12、——“人之生也直，罔之生也幸而免。
” ——商人的生存之道是做合法的道德的生意。
当然也有靠歪门邪道发财的，那仅仅是侥幸免于惩罚罢了，并且也仅仅是一槌子买卖，不可能永续经营。
13、——“子罕言利，与命与仁。
” ——成功的商人很少谈及自己获多少利，他们讲得更多的是社会道德以及慈善事业。
14、——“毋意，毋必，毋固，毋我。
” ——经商的过程中对于市场行情不得主观臆断；对于当初制定的经商计划不一定非要贯彻到底（要根据具体情况做调整）；经营过程中行情变化了，不能再固执地实行原来的策略；与他人合作经营时，不要一味地强调自己的利益（要注意利益共享）。
15、——“小人之过也必文。
” ——不法奸商违背了经营之道，被人抓住了把柄，很少有主动承认错误的，他们总是要文过饰非，找理由借口为自己辩解。
16、——大德不逾闲，小德出入可也。
” ——在经商过程中，大的事情上不能违背原则，而枝节小事上则不必太死板教条，要懂得灵活掌握． 17、——“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
” ——对于尚未出现的新的商机，能凭着先天的素质和自己的经验来感知的，这是先知先觉的商人，将赚大钱；商机刚一出现就通过了解和学习而把握的，这是后知后觉的商人，稍逊一筹，但仍可赚钱；机会出现很久了，甚至自己都处在商机的包围中了才去了解去学习，这是晚知晚觉的商人，更逊一筹，也没多少钱可赚了；而眼睁睁看着商业机会摆在面前却根本不去了解不去学习的，这是不知不觉的商人，永远赚不了钱，也不具备商人的素质。
