浅谈怎样与学生进行个别谈话
关于阅读的好处高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。
”书还能带给你许多重要的好处。
多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。
可以让你在写作文的方法上用的更好。
在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。
让别人觉得你更富有文采，美感。
多读书，可以让你全身都有礼节。
俗话说：“第一印象最重要。
”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。
所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。
多读书，可以让你多增加一些课外知识。
培根先生说过：“知识就是力量。
”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。
这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。
从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。
所以，书也是我们的良师益友。
多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。
书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。
让你用自己的方法来解决这个问题。
这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。
多读书，也能使你的心情便得快乐。
读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。
读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。
所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。
用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。
读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。
所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础
还有关于读书的名言关于读书的名人名言 书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘，少问收获。
随便选一点还要怎样阅读才好关键是把握中心思想.要把握好中心思想,就要抓住一些关键词语和关键句子.通常是一段的开头和最后,有点明中心的作用.词语则要注意一些动词,一系列的动作通常能够反映出一个人当时的内心活动,把握了人的内心活动就能很好的理解文章.还有就是你要换位思考,怎样换?和谁换?简单来说就是把自己当作文章中的人物,融入到他所处的境况中,身临其境的去体会.读万卷书，行万里路 “读书破万卷，下笔如有神。
”这是杜甫脍炙人口的名句。
而郑板桥却偏说：“读书数万卷，胸中无适主。
”何也
这两句诗看起来意思截然相反，实际上是一个问题的两个方面。
杜甫的话无疑是对的，熟能生巧，勤能补拙，这是古今中外学问家的经验之谈。
但是，如果读书贪多而嚼不烂，缺乏驾驭知识的能力，自然会产生“胸中无适主的感觉。
”因此，老子说：“小则得，多则惑。
” 从古至今，靠苦读而起家的事例举不胜举。
然而，正如著名学者波得拉克所说的：“书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化之人疯疯癫癫”。
历史上，由苦读而弄得“疯疯癫癫”的，也不乏其人。
据说古时候有一个秀才，读书已“破万卷”，按说该是满腹经纶，“下笔如神”了。
可惜的是，他只会生吞活剥地照套书上的东西。
有一次，一个死了丈母娘的人请他写挽联，他自然是满口应承，于是照着书上挽丈人的挽联抄了一副，人家提醒他弄错了，他反倒说：“我是照书上写的，怎么会错
是他家死错人了，要是死了男人，不正对题吗
”弄得那人啼笑皆非。
这真是荒唐之至
清代钱泳的《履园丛话》中说：“‘读万卷书，行万里路，’二者不可偏废。
每见老书生痴痴纸堆中数十年，而一出书房门，便不知东西南北者比比皆是；然绍兴老幕，白发长随，走遍十八省，而问其山川之形势，道理之远近，风俗之厚薄，物产之生植，而茫然如梦者，亦比比皆是”。
既要“读万卷书，”又要“行万里路”，不一定真得走遍天下名山大川，而是要在生活中做个有心人。
生活中有许多学问，只要留心观察，日久天长，必有所得。
这也算是“行路”的一种方式吧。
凡事还应多实践，拿生活中的学问和书本上的知识相印证，这样，学到的知识就比较扎实，也经得起实践的检验。
可以这么说，“读书破万卷”，又“行路逾万里”，这才是真正的永世不变的至理名言。
也谈“读万卷书，行万里路” 也谈“读万卷书，行万里路” 古人云“读万卷书，行万里路”，它告诉了我们一个朴素而深刻的道理，读书能让万里外之美景立于眼前，读书能跨越时空，让古今中外人的思想诉之于脑海；读书而有益，多读而博知。
这是无数事业有成之人的经验之谈。
杜甫云“读书破万卷，下笔如有神”，他以自己的实践告诉给人们一个万古不变的真理：要想能文，必先多读。
多读就多知，多读就能文，其实静心思考，也不尽然： 多读，要看如何读。
曾见过这样一段文字：“读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。
少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，以至于变化气质；多读而不求甚解，譬如漫游‘十里洋场’，虽珍奇满目，徒惹得眼花缭乱，空手而归。
”这极为生动地告诉我们：多读固然有好处，但要看如何读，如“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，贪多而嚼不烂，或者干脆贪多而不嚼，以多为贵，以多自豪而不顾成效，那只能是走入漫漫书海，最终却没有带回“一片云彩”。
多读，还要看读什么，有些人读侦探小说，手不释卷，读言情书籍，废寝忘食，读武侠传奇，通宵不眠；读时惊心动魄，刀光剑影，情意绵绵，读后在脑海中留下来的如狂风吹过的漫漫沙漠，平静无垠，空旷一片。
读书要有选择，要读的书太多了，古代的书，现代的书，中国的书，外国的书。
不管有多少种书，不外有两类，一类是激励上进，使人变得聪明和高雅；一类是使人颓废，把人搞得消沉和丑恶。
读书就要读好书，读一本好书，不仅是一种美的享受，而且能使人更加完善和造就高尚的人格。
“读一本好书，就是和高尚的心灵对话”，用纯正的心灵作一面明亮的镜子，能照出一个人是洁白无瑕，还是满身污垢。
多读好书，才能使自己走向高尚。
多读，还要勤思考。
“读”而不思则罔，书读的再多，如果不进行思考，也是毫无收获。
最多只能成为书虫，移动的图书馆，贩卖的都是别人的东西，至多被别人赞为“活字典”而起的只是“传声筒”“留声机的作用。
只有在读中深入进去，如蚕食桑叶一般，多多的吃，细细的嚼，静静消化，化为自己的东西，才能吐出闪亮的丝。
只有在读的过程中，仔细分辨，提出问题，多多思考，才能把别人的精华化为自己的血液，成为助己成长的营养，催己奋斗的动力。
将阅读.生活中的积累以“读书心得”“名言警句”“精彩片段”“读书生活”“故事新编”等为栏目，写出手抄报内容书到今生读已迟 尽信书不如无书 ............. 关于读书的名言、警句 书籍是人类进步的阶梯。
书到用时方恨少。
少壮不努力，老大徒伤悲。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
书读百遍，其义自见。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书破万卷，下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样 书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘，少问收获。
●读过一本好书，像交了一个益友。
臧克家 ●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。
亚里斯提卜 ●仅次于选择益友，就是选择好书。
考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。
我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。
菲尔丁 ●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。
--伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
--《高尔基论青年》 ●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
颜真卿 ●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
--蒲松龄：《阿宝》 ●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
高士其 ●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。
这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。
要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。
--《奥斯特洛夫斯基》 ●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。
--《舒曼论音乐与音乐家》 ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
--赫尔岑：《科学中华而不实的作风》 ●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
--陶渊明：《五柳先生传》 ●读书破万卷，下笔如有神。
--杜甫：《杜工部集》 ●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
--鲁迅：《读书杂谈》 ●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。
这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
--《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
--鲁迅：《致颜黎民》 ●我有八位好朋友，肯把万事指导我。
你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。
还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。
若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
--陶行知：《八位顾问》 ●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。
邓拓 ●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
--《培根论说文集》 ●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。
--夸美纽斯：《大教学论》 ●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
--高尔基：《文学书简》 ●书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
--苏轼：《东坡文集事略》 ●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
--朱熹：《朱子语类大全》 ●读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
--朱熹：《训学斋规》 ●学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
--戴震：《戴东原先生年谱》 ●读书以过目成诵为能，最是不济事。
郑板桥 ●无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… --《韬奋文集》 ●加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
--《周恩来选集》 ●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
赵树理 ●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我对该书的终末，就懂得它的起音。
这是我所能介绍给你唯一正解的方法。
--狄慈根：《辩证法的逻辑》 ●重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
托尔斯泰 ●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
爱因斯坦 ●久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
程颐 ●书犹药也，善读之可以医愚。
刘向 ●我爱书。
我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。
刘白羽 ●生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
莎士比亚 ●书籍是全人类的营养品。
莎士比亚 ●书籍---当代真正的大学。
托马斯·卡莱尔 ●各种蠢事，在每天读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。
雨果 ●书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
--《赫尔岑论文学》 ●不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
--《赫尔岑论文学》 ●好的书籍是最贵重的珍宝。
别林斯基 ●书是我们时代的生命。
别林斯基 ●理想的书籍是智慧的钥匙。
托尔斯泰 ●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
高尔基 ●热爱书吧---这是知识的源泉
只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
--《高尔基论青年》 ●读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
高尔基 ●要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
--《高尔基论青年》 ●生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
高尔基 ●书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。
--高尔基：《论文学》 ●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… --《高尔基论青年》 ●每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。
--《高尔基论青年》 ●对于有文化的人，读书是高尚的享受。
我重视读书，它是我的一种宝贵的习惯。
高尔基 ●读书在于造成完全的人格。
培根 ●阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。
电脑时代需不需要练字
一定要，作为人，我们有义务去将的文明发扬光大，练字可以陶冶情操，使自己的手腕更加灵活，虽然现在是信息时代，但也不能老提着电脑与别人交流啊，那样多不方便呀。
书法不仅仅是一种艺术，更是一门人人都应该掌握的不可缺少的技能。
照相机并未取代绘画艺术；如此发达的交通并不能完全解放我们的双脚……以此类推，电脑打印也不能取代写字。
任何人都要写字，学生尤甚之。
写出来的字富有生命和情感，而打印出来的字千篇一律、缺乏生气，工具永远不能完全代替人。
书为心画，见字如见人，一个人写出的字会给人们留下深刻印象——学生作业、试卷、求职简历、签署意见、草拟文件、即时广告……这些都能体现一个人的文化修为。
一手好字，会让你的形象更加光彩。
随着社会的发展，人们对精神文化的需求与日供增。
中国正在走向复兴之路，传统文化已经受到越来越多有识之士的重视。
汉字是华夏文明的根基，书法是中华传统文化的优秀代表，历代书法的代表人物和作品各具特色，内容博大精深，其所蕴涵的特质、形式美和抽象性，在世界各类艺术中是独一无二的。
简单地说，学习书法主要有如下意义：一、书法学习可以提高文化涵养。
书法是中国传统文化的杰出代表，通过写字训练，可以受到美的感染，陶冶高尚情趣，既开阔了视野，又发展了能力。
在写字时经常会接触积累很多优美的诗词名言，可以提高文化修养。
二、写好字可以增加人格魅力。
书为心画，见字如面，字是一个人的门面，能够反映出一个人的气质，一手好字，在社交和职场上具有优势。
三、写好字可以为各种学习提供方便。
小学、中学、大学……在学习当中把字写好、写快，能为高效学习扫除障碍。
四、写好字可以提高文科的学习兴趣。
汉字是中国文化的根基，爱我中华，必爱汉字和书法，实践证明，字迹端正的学生，其语文等文科成绩必定优秀。
五、写好字可以增加考场胜算。
统考后批阅试卷时，有哪个老师愿意目睹杂乱歪斜的笔迹
整洁的、赏心悦目的卷面对一个考生来说非常重要，尤其是在文科方面。
六、练字可以陶冶人的高尚艺术情操。
书法的美学体现在书写韵味以及线条的变化之美，书法练习的实质就是用丰富的笔画线条进行空间的分割，空间分割是否美观就决定了书法水平的高低。
因此，练习书法就是在锻炼观察、分析和审美能力。
七、书法可以促进健康、开发智商。
练字需要注意力高度集中，需要凝神静气，这与气功学、养生学的吐纳功夫如出一脉，是最高雅的健康体操，因此可以修身养性、促进健康，历代书法家普遍长寿的现象就是最好的佐证；练习书法需要手、脑的协调配合，也可以提高人的感觉统合能力，有益智商开发。
八、书法学习有进步可以培养自信心。
在受训中，看到自己的字一个比一个进步，就树立了自信，坚持练习就培养了毅力。
总之，写好汉字是每一个中国人应该具备的基本素质，一手好字将让人终生受益。
读书手抄报内容
关于读书的手抄报内容一、读万卷书，行万里路我国唐代伟大诗人杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。
”《三国志》中也有记载：“读书百遍，其义自现。
”古人对读书尚有精辟的论述，何况生活在高科技时代里的我们，更应该坚持读书，不断充实自己。
第一、读书可以开阔视野每个人的生命的有限的，通过读书，可以丰富知识，拓宽视野。
读得书多了，自然就懂的多了，“博学广识”也就是这个道理。
第二、读书可以陶冶情操第三、读书可以提高写作水平我们每一个人都有过为作文章而发愁的经历。
读书过程中，让你欣赏到了许多优美的词句，在写作时，就可以学习和借鉴，取长补短，长此以往，便会积累丰富的知识，自然就能体会到“读书破万卷，下笔如有神”的道理了。
第四、读书可以使我们懂得大道理第五、读书可以增强我们的爱国意识知识是用金钱买不到的。
开卷有益，读书的益处无穷无尽。
让我们从现在开始，好读书，读好书，真正掌握现代科技，练好本领，为将来建设祖国二、名人名言1、敏而好学，不耻下问——孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子6、己所不欲，勿施于人——孔子7、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹8、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿三、读书的诗词唐
开卷未必有益辩理由。
你也可以直接搜索 六年级上册语文课程标准分析 得到《义务教育课程标准实验教科书语文六年级上册》是以《中共中央国务院关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》和《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的精神为指导，以《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》为依据编写的，供实验班六年级第一学期使用。
在编写过程中，我们力求准确诠释先进的课程理念，正确把握语文课程的性质、特点，在保持第三学段整体风格的基础上，做了一些新的探索。
老师们已经使用过五年级教材，对理解和把握本册教材打下了基础。
为了让老师们更清楚地了解教材的编写意图，现就本册教材的基本结构、教材的主要特点和教学中需要注意的问题等做简要的介绍，供老师们教学时参考。
一、教材的基本结构 教材继续按专题组织单元，共八组，依次是：感受自然，祖国在我心中，心灵之歌，珍爱我们的家园，初识鲁迅，轻叩诗歌的大门，人与动物，艺术的魅力。
本册的综合性学习安排在第二组“祖国在我心中”和第六组“轻叩诗歌的大门”。
其中，“轻叩诗歌的大门”这个专题，采用的是任务驱动、活动贯穿始终的编排方式，包括“活动建议”和“阅读材料”两大部分。
除去第六组，共有课文28篇，精读课文、略读课文各14篇。
这七组教材，每组由“导语”“课例”“口语交际?习作”“回顾?拓展”四部分组成。
课例包括4篇课文，精读课文两篇，略读课文两篇。
精读课文后有思考练习题，略读课文前有连接语。
部分课文后面安排了“资料袋”或“阅读链接”。
全册安排“资料袋”三次，安排“阅读链接”两次。
口语交际?习作依然作为一个独立的栏目。
回顾?拓展由三个栏目组成，“交流平台”“日积月累” 是固定栏目，另有“展示台”“成语故事”“课外书屋”“趣味语文”穿插安排，其中，“趣味语文”“成语故事”“课外书屋”各安排了两次，“展示台”安排了一次。
本套教材学习到五年级下册，学生累计认字3000个，提前完成九年义务教育前三学段识字量。
故从本册教材开始不再安排识字任务。
本册要求会写120个字。
要求会写的字，安排在精读课文后，以方格的形式排列。
教材后附生字表。
为便于复习检测生字和积累词语，在每组课文之后设“词语盘点”。
其中，“读读写写”中的词语是精读课文里的，由会写的字组成，要求能读会写；“读读记记”中的词语，有的是精读课文里的，有的是略读课文里的，只要求认记，不要求书写。
本册教材的注音方式与五年级保持一致。
精读课文和略读课文中不认识的字，出现一次注一次音；同一篇课文中同一个字只在第一次出现时注音。
其他部分中出现的生字不再注音。
生字注音用圆括号标出，多音字随文注音，用方括号标出。
为便于识字，课文中的生字注本音；一些在语言环境中要变调读出或读轻声的字，教师在教学中要给予一定的提示。
二、教材的主要特点 （一）全面、准确地落实语文教学目标 课程标准中提出了“全面提高学生的语文素养”的基本理念，并从这个基本理念出发，从“知识和能力”“过程和方法”“情感态度和价值观”这样三个维度提出了语文教学目标，而且提出了总目标和阶段目标。
这是我们把握教学目标的依据。
课程标准中提出的目标，有的是一以贯之的，如情感、态度、价值观方面的目标，前面的学段提出了，后面的学段要贯彻始终；有的可以分出层次，如，学习方法、学习能力等方面的目标，是环环相扣、螺旋上升的，前面的学习为后面的学习作准备，后面的学习是前面学习的深化和发展。
六年级上册教材，既注意落实必须一以贯之的目标，又注意落实阶段性比较明显的目标。
为了落实一以贯之的目标，首先在选文上下功夫，认真选择文质兼美、富有文化内涵和时代精神的文章作课文，使学生既能从中学习语言，又能陶冶情操，在情感、态度、价值观方面受到启迪和教育。
本册教材保留了“九年义务教育小学教科书”的一些优秀篇目，如《詹天佑》《穷人》《只有一个地球》《少年闰土》《我的伯父鲁迅先生》《月光曲》，这些课文文质兼美、历久弥新，教师们在教学中积累了丰富的经验。
教材还增选了新文章，如，《草虫的村落》《中华少年》《这片土地是神圣的》《老人与海鸥》《最后一头战象》《伯牙绝弦》。
第六组“轻叩诗歌的大门”精选了律诗、词、散曲以及十四行诗、儿童诗、诗话等作为阅读材料，希望能帮助学生在关于“诗”的综合性学习中，对诗有一些感性认识。
还在“回顾?拓展”中系统地编进了古诗词、名言警句、成语故事等，使学生感受中华文化的博大精深，从而更加热爱祖国的语言、文化。
另外，重视“语文的熏陶感染作用”，设置了关于爱国主义（“祖国在我心中”专题）、关爱他人（“心灵之歌”专题）、环境保护（“珍爱我们的家园”专题）、艺术情操（“艺术的魅力”专题）等方面的专题。
为了提高感受力，培养想象力，编写了 “感受自然”专题。
这一组中的课文，大多有别于一般描写大自然的文章，想象丰富，表达方式独特，有的甚至有“物我两忘”之境。
在第三学段安排这样一组课文，符合学生的身心发展特点，适应学生的认知水平。
还设置了以“了解诗歌”为中心的综合性学习专题“轻叩诗歌的大门”。
另外，上承五年级上册以人物为对象的专题“走近”，本册教材编排了第五组“初识鲁迅”。
鲁迅既可谓文坛巨匠，又可谓一面民族旗帜，能借助文质兼美的一组课文，让小学生尽己所能地了解、认识鲁迅，其意义不言而喻。
对于阶段性比较明显的语文学习目标，则作为本册教材的学习重点，加以妥善安排。
本册教材的每一个专题，都根据语文学习目标，既对人文内涵给予充分关注，又注意总结、归纳读写方法，力争使学生在情感熏陶和方法习得两方面均有获益。
本册涉及到的读写方法，大致包括以下几个内容：展开联想和想象进行表达的方法；体会关键词句在表情达意方面的作用；环境描写和心理描写；读课文时能联系实际，深入思考；理解含义深刻的句子；继续学习用较快的速度读课文。
其中，“展开联想和想象进行表达的方法”“读课文时能联系实际，深入思考”“理解含义深刻的句子”是本册的学习重点。
（二）加强整合，使教材成为互相联系的整体 本册教材继续按专题分组编写，注意加强整合。
每一个专题从导语到课后思考题，从口语交际?习作到回顾?拓展，各个部分都力求从内容和形式上凸显本单元的学习重点：前面有布置，中间有练习、应用，后面有总结、拓展，整组教材乃至于全册教材成为互相联系的整体。
与五年级教材相同，本册各专题的导语（第六组除外）分为两个自然段，激发学习兴趣、点明学习专题，提示语文学习重点、明确读写训练点。
精读课文后有练习题，从课文自身特点出发，结合专题学习重点精心编写。
略读课文前有“连接语”，承上启下，提示学习要求和方法，体现由精读到略读的阅读训练过程。
“口语交际?习作”的话题和内容大多与单元主题相关，“回顾?拓展”中的交流平台与导语呼应，为学生总结回顾本单元的学习内容提供平台。
如，第五组“初识鲁迅”。
本组的学习内容包括认识鲁迅、感受鲁迅，继续学习描写人物的基本方法，重点让学生学习理解含义深刻的句子。
导语：第一段明确本专题我们要认识、了解鲁迅，第二段明确了要学习的读写方法。
课例：第一篇课文是鲁迅的小说《故乡》的一个片断《少年闰土》，课文后安排“资料袋”──鲁迅简介。
后三篇是从不同角度写鲁迅的文章。
《我的伯父鲁迅先生》后安排有“阅读链接”：两个片断，第一个片断语言精炼、传神，可谓抓人物特点的范例；第二个片断与课文内容照应，既是对课文内容的阐释，又是对课文内容的补充。
《一面》前的连接语，用有说服力的事例讲了鲁迅对青年的关心和爱护，与课文内容相对应；《有的人》对鲁迅的一生做出了总结和评价。
口语交际?习作：内容亦与本单元内容相关联。
口语交际“留在心里的印象”，有几个要点：“第一次相见时的情景”“（第一次相见时）他留给你的印象”“后来相处中发生的事”“你对他印象的变化”。
回顾本单元的课文，不难发现，这个交际话题的设计，与课文内容是有关联的，比如《少年闰土》《一面》。
习作内容有两个，可任选其一。
第一个要求写人，可以运用本单元以及以前学到的描写人物的基本方法；第二个是扩写，写事为主体，亦可表现人。
交流平台有两个内容，一个是谈自己心目中的鲁迅，另一个是交流对含义深刻句子的理解及理解的方法。
从以上例子可以看出，教材在编排上注意情感、态度与知识、能力之间的联系，使情感、态度、价值观的正确引导与语文学习能力和习惯的培养融为一体。
我们相信，只要教师充分开掘教材内容，学生学习完整组教材，单元学习目标是不难实现的。
本册教材联系教学实际确定各个专题在教材中的位置，关注各个专题及课文的内在关联，使整本教材成为一个整体。
如，根据我国国庆节的时间和大部分地区的教学进度，将“祖国在我心中”这一“小综合”专题安排在第二组，便于教学，并将“大综合”“轻叩诗歌的大门”安排在后半学期。
本册“大综合”以了解诗歌为中心，“诗歌朗诵会”是主要活动之一，考虑到学生的知识储备，特意在“祖国在我心中”这一专题中选编了朗诵诗《中华少年》，朗诵是这篇课文的主要学习要求，学生可以学到一些诗歌朗诵知识。
“初识鲁迅”专题选编了《有的人》这首诗，提出了“有感情地朗诵”的学习要求；本专题也放在了“大综合”专题前，有利于知识的迁移，便于“大综合”中活动的开展。
（三）加强导学功能，倡导自主、合作、探究的学习方式 本册教材，在编写时既考虑有利于教师的教，又考虑有利于学生的学，努力使教科书既成为教师的“教本”，又成为学生进行自主、合作、探究学习的“学本”。
主要体现在：一是导语提示单元学习内容；二是精读课文的课后题，略读课文前的连接语，注意引导学生讨论、交流和独立思考；三是每组课文后的“词语盘点”便于学生自查自测；四是“回顾?拓展”中的“交流平台”为学生讨论问题、交流认识提供了平台。
“交流平台”这个栏目，一般地说，引导学生在一组教材的学习之后，交流收获、体会，以渐渐悟到读写的一些基本方法，养成良好的学习习惯。
教师可以以此为基础，依据教学实际灵活掌握，交流、总结的内容可以不受其限制。
有的专题中的“交流平台” 引导学生回顾其他学年、学段学过的课文，并与本单元课文作比较，找异同。
教学中要注意引导学生温故知新，在新旧知识的碰撞、融合中获得新知，训练思维。
（四） “口语交际?习作” 的编排，加强指导，明确要求 延续五年级教材的编写思路，本册中口语交际?习作依然单列。
编排形式亦比较灵活，有先说后写的，有先写后说的，有把两部分内容合在一起的，也有分开的。
教材中的提示性文字，注意提供多个角度，拓宽话题范围，增加选择性，为学生回归常态进行口语交际、自主进行习作，留有较大的创造空间。
口语交际话题方面，有与专题内容相关的，也有意识地安排了指向技能的。
与专题内容相关的，如，“珍惜资源”“讲关于动物的故事”“身边的艺术”；与口语交际技能相关的，如演讲（第二组“祖国在我心中”学习汇报会中的一个供选择的内容）、辩论、朗诵（第二组、第六组涉及到的内容）、“劝阻”。
习作的编排注意兼顾记实作文和想象作文，也安排了一定数量的应用文。
记实作文主要安排在第三组、第五组、第八组，分别是“体现人们相互关爱的事情”“用一两件事介绍小伙伴”“学习艺术过程中发生的故事和感受”或写“一件艺术品”、“一次艺术欣赏活动”。
想象作文有：第一组，把自己想象成大自然中的一员或听音响讲想象到的、感受到的；第四组，借助漫画写感受或编故事；第五组，根据材料扩写；第七组，根据图片报道写故事。
应用文分别安排了写演讲稿或读后感，写建议书以及写简单的活动总结。
教材在编写的过程中，尽量做到有明确的指导和要求。
教材中的提示性文字，首先对口语交际和习作内容给予提示、指导，或从生活实际谈起或从情境引入，注意帮助学生打开思路。
如，第一组，其中一个角度要求学生把自己想象成大自然中的一员，教材提示学生“可以把自己当成一种植物或一种动物，也可以当成一种自然现象；想想它们在大自然中是怎样生活或变化的，想象它们眼中的世界是什么样子的……”又如，第三组口语交际安排的是辩论，教材注意把生活中的现象与课文内容结合起来分析辩题，提示辩论内容，学生容易理解、接受；教材还对辩论应当怎样进行给予了明确指导，有助于本次口语交际的顺利开展。
其次，教材根据阶段性目标，注意明确要求。
关于这一点，习作内容体现得更为突出一些。
具体地说：第一组结合本专题的读写点，突出了写“感受”的要求；第二组安排了综合性学习，提出“运用搜集到的资料”，可以看作是学习方法的提示，也可以看作是学习要求。
如果写读后感，要表达“真情实感”；第三组，写“体现人们相互关爱的事情”，对于“真情”“感动”“关爱”等主题的习作，前面有几册教材曾做过安排，本册教材就这类主题，要求学生关注事情发生的环境，当时人物的语言、动作、心理，侧重点不同，难度相应地有了提高；第四组的看图作文，明确要求写出“理解和感受”；第五组的续写，要求把事情的经过“写清楚、写具体”；第七组的根据图片报道习作，要求想象合理，内容具体，感情真实；第八组则提示学习运用课文表达感受的方法。
另外，与前几册一脉相承，教材还注意引导学生修改自己的习作。
（五）“综合性学习”培养学生的语文综合运用能力 本册教材安排两次“综合性学习”，一次是在“祖国在我心中”专题中，与课文的学习同步进行，要求学生开展调查访问、搜集资料等活动，交流收获和展示成果。
另一次安排在第六组，是一次大的综合性学习──“轻叩诗歌的大门”。
这次综合性学习，首先在导语中提出学习任务──以“了解诗歌”为主题，开展搜集诗歌、欣赏诗歌、朗诵诗歌等活动。
而后分成两大板块──“诗海拾贝”“与诗同行”，按两个阶段开展综合性学习。
教材在这两大板块中，分别提出活动建议，提供若干必读材料。
第一个板块引导学生搜集诗歌并进行整理、欣赏；第二个板块引导学生动手写诗、开诗歌朗诵会、编诗集和进行诗歌知识竞赛。
最后，提出写一个简单的活动总结。
综合性学习的编写，把听说读写能力的培养贯穿在整个学习活动中。
除了学习专题和必读材料要予以落实以外，学习的具体内容、方式、方法，学习成果的呈现方式等等，师生有相当大的自主权。
其目的是为了培养学生的合作精神，培养策划、组织、协调和实施的能力，特别是语文综合运用能力。
（六）加强语文学习与生活实际的联系 语文学习资源无处不在，无时不有，教材注意把语文学习引向生活。
本着这样的思想，教材编写注意把语文学习与生活实际联系起来，拓宽语文学习的途径。
首先表现在精心编排“综合性学习”，引导学生开展丰富多样的语文实践活动。
其次表现在：一是引导学生用生活中的实例，加深对语言文字的理解。
如，引导学生结合上下文和生活实际理解课文的重点语句，结合生活实际交流读了课文后的感想。
二是从生活的实际需要中提炼“口语交际?习作”的话题，小练笔、选做题的安排也注意引向生活。
三是结合课文的学习引导课外阅读，“课外书屋”中重点推荐了《绿山墙的安妮》和《我的野生动物朋友》，引导学生读整本的书。
这样的编排，拓宽了语文学习的渠道，加强了课内外语文学习的联系。
三、教学中需要注意的问题 （一）准确把握教学目标 教学中既要注意总目标和阶段目标，又要注意阶段目标之间的衔接与过渡，使课程标准规定的教学目标得到全面、准确的落实。
首先要从整体上把握语文学习的总目标和小学高年级语文学习的阶段性目标，关注学生经过小学阶段最后两年的学习，能否达到课程标准对学生语文能力的要求。
在此基础上明确六年级上学期在第三学段中的地位和作用，教材教到什么程度，学生掌握到什么程度，都要做到心中有数。
其次，教学每一个专题时，要明确本专题的学习内容、学习重点和学习目标，无论教学进行到哪一部分都要与单元学习重点联系起来，做到“瞻前顾后”──前面学过的适时总结、复习、应用，后面要用到的适时做好铺垫。
（二）识字、写字教学 本册教材没有安排识字，要求会写120个字，安排在精读课文中，随课堂教学完成。
教学中，老师可以就难写的字、易混淆的字形作重点指导。
课内要留有一定的写字时间，指导学生注意笔顺，安排好字的各个部件及间架结构，把字写端正。
在强调写字质量的同时，还可适当要求提高写字的速度，并养成良好的写字习惯。
对于要写的生字、精读课文中出现的新词，要注意引导学生随时抄写，及时检测。
也可以就“词语盘点”中的词语，进行复习巩固。
对于书写练习，除阅读课上指导写字外，主要凭借本册配套的钢笔字和毛笔字写字教材，进行指导和书写训练，及时纠正学生在书写过程中出现的问题，同时培养学生的书写兴趣和书法爱好。
（三）阅读教学 随着年级的升高，学生识字量不断增加，阅读理解能力不断提高，而且渐渐具备了在读中分析、概括，抽象、归纳的能力。
阅读教学要注意在读懂课文的基础上教给方法，培养学生自主读书、作文的能力。
1．首先理清专题的脉络，弄清楚课文在专题中的地位、作用，注意结合专题学习重点来组织教学内容。
教材中安排的读写训练点，都是从课文而来，教学课文时引导学生关注相关问题，经历一个由感性认识到理性认识的过程，提高教学效率，力争取得事半功倍的效果。
如，学习《少年闰土》一课。
这一课所在专题是“初识鲁迅”，本专题要学习的内容包括：了解、认识鲁迅；继续学习描写人物的基本方法；重点学习理解含义深刻的句子及方法。
教师在备课时，就要注意照应到以上内容。
学习《少年闰土》，应当在了解、认识鲁迅的大背景中进行。
要引导学生留意作者写人的方法，还要理解课文中含义深刻的句子。
教学中要注意帮助学生总结方法、规律，以方便学生在单元末进行交流。
本册教材中保留的“九年义务教育小学教科书”的一些优秀篇目，被编入了新的专题，体现了新的教学功能，教师要根据本册教材的编写意图，根据它们在专题中的地位和作用，依新的教学理念重新设计教学方案。
2．教学时注意结合课后思考练习题，防止人为拔高或离题万里地发挥。
本册教材大多数课文思想性强、人文内涵丰富。
关注人文内涵，体会思想感情，是学习课文要完成的任务之一，但是，人文内涵的开掘要适可而止，不可脱离文本，更不可不顾学生的思维发展水平。
精读课文后的习题，从课文自身的特点出发，根据专题学习重点精心编写，应当是教学课文的主要依据。
本册教材课后题主要体现以下学习要求： （1）指导朗读、默读。
朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径。
本册教学仍要重视朗读训练。
本册的朗读要求，一般安排在课后练习第一题。
教师可以根据要求，让学生在自主的读书中学习、思考，读中理解内容，体悟感情，增强语感。
教师要注意调动学生的情感积累和知识积累，在如何教学生有感情地朗读上下工夫。
本册的默读要求，重点是边读边思考和加快默读速度的训练。
默读比朗读的速度快，更利于训练思维，要培养学生一边默读，一边思考的习惯。
默读后要有自己的感受，并对课文中不理解的地方提出疑问，教师可以组织相应的讨论交流活动。
默读能力的提高要有个训练的过程，教学中要给学生充分的读书时间，循序渐进地提高默读要求，把训练落在实处，不能急于求成或流于形式。
为了提高学生的默读速度，教师还可以选择课外的文章，进行针对性的训练，检测学生的阅读速度和阅读质量。
（2）把握主要内容，体会思想感情，领悟表达方法。
理解课文内容、体会思想感情是阅读教学的重要方面。
教学本册教材，要根据课文的内容及文体特点，利用导语、课后题等，引导学生把握课文的主要内容，体会课文表达的思想感情。
还可以结合其他方法，如，可以抓住重点词句来理解课文内容；可以在阅读中联系生活实际深入思考，对阅读的内容加以分析和归纳，进一步理清课文的脉络；可以让学生联系自己的生活经验，入情入境地读课文，把自己的情感纳入到课文的人物和情节中去，了解人物的命运和喜怒哀乐，从而体会课文表达的思想感情。
教学中，要强调学生的自主学习意识，让学生亲历阅读过程，得出结论，并处理好尊重学生的独特体验和正确的导向的关系。
教师要注意引导、点拨，还要注意引导学生展开交流、讨论。
阅读教学要注意提示阅读思路，教给学生阅读方法，并领会文章基本的表达方法。
本册教材每个专题都安排了读写方法方面的内容，需要重点学习的有三个：一个是“展开联想和想象进行表达的方法”，安排在第一组和第八组。
教师要引导学生找出课文中的相关内容，体会运用联想和想象后，课文有哪些不同，体会其表现力。
另一个是“读课文时能联系实际，深入思考”，安排在第四组。
教学相关课文时，应当引导学生边读边联系实际，在实践中体会这样读书会加深对文章内容的理解，然后在单元末的“交流平台”中进行总结回顾。
还有一个是“理解含义深刻的句子及其方法”，安排在第五组。
教学中同样要注意引导学生从感性到理性地学习、总结。
（3）抓住关键词句，深入理解课文，体会表达效果。
教学精读课文，还要注意抓关键词句。
本册相关练习主要安排在课后第二题或第三题，以不同的形式启发学生思考，有的指向深入理解课文内容，有的指向体会表达效果。
如，第三组的课文《穷人》课后第二题： 默读课文，提出不懂的问题和同学讨论，如： 我想你一定拉得非常好，可惜我的耳朵聋了。
如果不介意我在场，请继续吧。
（老人真的“耳朵聋了”吗
她为什么说自己“耳朵聋了”
） …… 又如，第七组的课文《最后一头战象》课后第三题： 课文许多地方对嘎羧的行为进行了具体的描写，如，“它什么也没吃，只喝了一点水，绕着寨子走了三圈。
”再从课文中找出类似的描写，说说这样写的好处。
需要指出的是，对课文中重点词句的理解、把握，课后题有时候仅是一种引导，主动权应更多地掌握在教师和尤其是学生手中。
教师要创造性地理解和使用教材，灵活运用多种教学策略，引导学生主动学习、积极思考。
可以提示学生用圈点、勾画、批注等方法，读、思、议课文中需重点体会的部分，还要鼓励学生质疑问难。
（4）积累语言，鼓励运用。
关于语言积累，本册教材课后练习采用了灵活安排和指定任务相结合的方式。
有的要求比较宽泛，如，“把感受最深的部分背下来，抄写喜欢的词句”“背诵自己喜欢的部分”，给学生较大的自主权；有的要求比较明确，如，“找出文中描写闰土外貌和动作的句子，抄下来，再体会体会。
”“抄写描写环境的句子”，加强学习的指导性。
积累在于运用。
引导学生积累语言，最好能与运用结合起来。
教师可以根据本班学生的实际，教学生归类整理语言材料，高效、有序地做读书笔记。
可以根据某方面的共同特征，把词句归归类，在课文里学过的词句旁边补充类似词句。
可以把课文中的好词好句分成“写人”“叙事”“绘景”“状物”等几大类，再分别抄写下来；可以归类整理本单元或前几个单元复习过的词语，如，“狂风怒号”“碧空如洗”“波涛起伏”可以归为一类，“左冲右撞”“行色匆匆”“溜之大吉”可以归为一类；还可以补充以前课内外学习中积累过的词语，如，从课文中摘抄了“左冲右撞”一词，可以补充描写走路状态的词语“犹犹豫豫”“摇摇晃晃”“大步流星”等。
这样归类整理语言材料，可以帮助学生采撷同类内容丰富语言系统，有助于提取运用。
另外，还要注意帮学生在阅读和习作之间搭桥。
课文中的某个词语用得好，某些语句写得好，可以随机设计相关练习，如，用词语写几句话，交流课文中的语句好在哪里，还可以用在什么样的语言环境中；还可以让学生在习作时，尝试借用相关语句或学习其写法。
以上几个方面，体现了精读课文的教学重点。
这是从整册教材来讲的。
具体到每一篇课文，要根据课文特点各有偏重。
教师可参照教材的安排，从学生的实际出发，设计和安排教学过程，使精读课文的教学既把握住重点，又教出特色。
略读课文的教学，不同于精读课文。
一是内容上，理解要求要低于精读课文，一般是“粗知文章大意”，只要抓住重点、难点，帮助学生大体理解内容即可，词句的理解不作为重点。
二是方法上，教师要更加放手， 要让学生运用在精读课文中获得的知识与方法，自己把课文读懂。
略读课文教学的大体步骤是：先由学生参照连接语中的提示，独立阅读、思考、交流，初步体会内容；然后抓住一两个重点问题，
小学课外阅读指导课教案
小学语文课外阅读指导赛课教案1-－《走进三国》 走进三国——《三国演义》读书汇报活动课 高淳县实验小学 柏春化一、游戏导入1、同学们，《三国演义》是我国第一部演义小说，也是我国历史小说中的著名作品。
三国故事更是家喻户晓，上到70岁的老人，下至几岁的小孩，，都能说上一段。
同学们已经读了这本书，看了碟子，觉得自己可以被称为三国迷的举手。
2、下面就让我们一起走进三国（多媒体出字幕：走进三国） 3、先来几题考考大家怎么样
（一题一题出示，先出示题目，再出示答案）⑴桃园三结义三兄弟是谁
（刘备、关羽、张飞） ⑵水镜先生所说的卧龙和凤雏分别指谁
（诸葛亮、庞统） ⑶宁教天下人负我，休教我负天下是谁说的
（曹操） ⑷《三国演义》的作者是谁
（罗贯中） ⑸既生瑜，何生亮是谁的临终一叹
（周瑜） ⑹闭月美女指《三国演义》中的谁
（貂禅） ⑺《三国演义》中有哪三绝，分别指谁
（智绝：诸葛亮，义绝：关羽，奸绝：曹操） ⑻死诸葛吓走生仲达仲达是谁
（司马懿） ⑼三足鼎立指哪几个国家三分天下
（东吴、西蜀、北魏） ⑽诸葛亮病逝何地
（五丈原）4、同学们读得认真，记得仔细，可真了不起。
二、群英聚会 1、《三国演义》情节曲折，人物众多，它描绘了一个动荡不安的年代，一个产生英雄的年代。
同学了们，你心目中的三国英雄是谁
用一两句话说出你敬佩他什么
2、大家敬佩的英雄各不相同，看来对人物的看法，是仁者见仁智者见智。
3、由情节引出主要人物：看完三国演义，给你印象最为深刻的情节是哪一段
（以下环节随机，由学生所说情节教师相机引出主要人物）关羽：（1）生说：刮骨疗毒（2）提到关羽，你还想到了哪些情节
（师相机点评）（温酒斩华雄：出示原文，齐读）（千里走单骑、水淹七军、单刀赴会、许都护嫂、华容道义释曹操、夜走麦城） （3）面对曹操丰厚的条件让其归附，关羽报之的是“忠臣不侍二主”的回绝，忠心一片，苍天可鉴
也许，自桃园结义的那天起，关羽就已把自己交给了大哥，那是对大哥的情份，及至以后随之演化成对君主的忠义。
被困麦城，这位凛然的汉子面对说客，说出了让人热血沸腾的辞令：（出示）“吾乃解良一武夫，蒙吾主以手足相待，安肯背义投敌国乎
城若破，有死而已。
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节：身虽殒、名可垂于竹帛也。
汝勿多言，速请出城，吾欲与孙权决一死战
”（指名读、齐读）（4）关羽走了，带着情义走了，留下了一段故事，一段我们传诵着，后人也一样会去传诵的故事。
诸葛亮：（1）生说：草船借箭（2）诸葛亮是《三国演义》的核心人物，有关他的歇后语非常多，就草船借箭这个故事就有好几个，你知道吗
（3）老师还收集了许多关于诸葛亮的歇后语，你猜猜会是哪些
诸葛亮征孟获--收收放放诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测诸葛亮三气周瑜--略施小技诸葛亮借箭--有借无还诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局诸葛亮用兵--神出鬼没诸葛亮的锦羹--神机妙算曹操诸葛亮--脾气不一样诸葛亮隆中对策--有先见之明草船借箭--多多益善草船借箭--坐享其成草船借箭--满载而归诸葛亮吊孝--装模作样诸葛亮用空城计--不得已诸葛亮当军师--名副其实三个臭皮匠--顶个诸葛亮（分组合作读歇后语）（4）一条歇后语就是一个精彩的故事，你能用最简洁，又最生动的语言说一个你喜欢的故事吗
（男女生比赛、生评价）（5）刚刚我们只说了关于诸葛亮的歇后语，其实由三国故事演变而来的歇后语数不胜数，你还知道哪些
（6）我们钦佩诸葛亮，不仅仅因为他才华横溢、料事如神、胆大心细，更因为他知恩图报，为报刘备的知遇之恩辅佐刘家天下——鞠躬尽瘁、死而后已。
让我们一起读一读杜甫的《蜀相》。
杜甫的《蜀相》：丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷先死，长使英雄泪满襟。
曹操：（1）生说：败走华容道（2）在三国演义中，虽然为了突出刘备的仁义,曹操被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位君主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以我认为他也是一位真真正正的英雄. （3）对于曹操，同学们还有什么想说的吗
对于人才的求贤若渴,提出了唯才是举的用人方针。
对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. （以上部分如果学生能说出来最好，学生如果说不到教师可适当引导）（4）出示《观沧海》刘备：（1）生说：三顾茅庐（2）三顾茅庐的故事家喻户晓，也使刘备爱惜人才的美名远播，你认为他还有什么地方值得敬佩呢
他既没有曹操那般的家族势力，也没有孙权父兄遗留的基业，但他却凭着自己的宽厚和耐性，白手起家，争得三分天下，在江山姓氏的帛卷上写下他刘备二字，成就了一段永恒的历史。
如果把他麾下所有的人才都比做千里马，那他无疑就是相马的伯乐。
桃园结义，同甘苦共富贵的承诺，让他为后世做了一个大哥的典范；长坂坡为惜赵子龙摔亲子，成为千古帝王第一人； 有很多人看不贯他的哭相，认为他的天下是用眼泪换得的。
其实我们仔细想一下，也就会明白了。
一个王者如果对臣子流下仁爱的眼泪，他们也会用死不足惜的热情去报效这种知遇。
“君之才十倍于曹丕，若嗣子可辅，辅之，若嗣子不可，君可自立。
” 千古留传的那白帝城托孤的故事历来被人称颂，在世袭制的时代，一个君王敢把江山交托于外姓之人，恐怕历史上也只有他了。
（以上部分如果学生能说出来最好，学生如果说不到教师可适当引导）三、总结在同学们侃侃而谈间，我们的眼前又浮现出那一个个鲜活的面容，耳边又回荡起一个个永载史册的名字，让这屋子里挥洒着一股英雄豪气。
你们可真不愧是小小三国迷
最后让我们在电视剧《三国演义》的优美旋律中再来回顾一些精彩画面。
（看画面说情节）
读书的好处有哪些 举例
高尔基先生：“书籍是人类进阶梯.”书还能带给你许多重要的.多读书,可以让你有许多的写作灵感.可以让你在写作文的方法上用的更好.在写作的时候,我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理.让别人觉得你更富有文采,美感.多读书,可以让你全身都有礼节.俗话说：“第一印象最重要.”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人.所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度.多读书,可以让你多增加一些课外知识.培根先生说过：“知识就是力量.”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量.这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长.从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向.所以,书也是我们的良师益友.多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手.书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难.让你用自己的方法来解决这个问题.这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步.多读书,也能使你的心情便得快乐.读书也是一种休闲,一种娱乐的方式.读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康.所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情.用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的.读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧.所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书的好处 古人云：“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.”可见,古人对读书的情有独钟.其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知.读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野.于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”.对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂.面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头.然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒?读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白：唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难；唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难.读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者.在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟.读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围.读陶渊明的《饮酒》诗,体会“结庐在人境,而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；读世界经典名著《巴黎圣母院》,让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁.读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句,这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪,拥有充实舍弃空虚,拥有踏实舍弃浮躁,平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏.提高修养 增长知识 开阔视野 愉悦思维 陶冶情操.
读书方法有哪些
一是读书要选好书，比如《论语》有好多的版本，网上也很容易下载到，但是很多《论语》的内容是有错漏的，一般不容易发现，所以我推荐杨伯峻先生的《论语译注》，大家所著，便於入门。
二是读书要思考，要做简洁明了的读书笔记，把自己的所思所感用一两句话记下来，日积月累，必定会受益匪浅说实话，现在的图书这么多，真正能值得我们看的并不是太多。
所以设计大选择问题，现在有很多的图书二次文献。
专门介绍人生或者是青年人应该读的一百步书籍啦，不能不读的书籍啦，其中有的介绍的挺全。
编者也是全国甚至是全球出名的。
值得借鉴。
还有就是好的书确实应该反复读的。
这种书记就是精神的财富。
书不在多而在于精。
读得多了消化不了就变成了书虫，而不会从中吐出自己的蚕丝。
。
