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对上下级领导的名言警句

时间:2015-09-29 16:52

弟子规感想和收获怎么写

1、人聚则强,则弱。

同心同德,庶几有成。

(魏源)2、君舟民水,水可载舟亦可覆舟。

(荀子)3、是把事情做好,领导力是做正确的事情。

——彼得·德鲁克    4、真正的领导者不是要事必躬亲,而在于他要指出路来。

——米勒

老年病科的工作职责

临床科主任职责1.在院长领导下,负责本科的医疗、护理、教学、科研、预防、行政管理及组织名老中医经验的继承整理工作。

不断提高医疗护理质量。

努力完成医疗任务。

2.制定本科工作计划与业务建设计划,组织实施,经常督促检查。

定期总结汇报。

3.每两周进行1次行政查房,解决有关行政管理方面的问题。

4.组织全科人员进行业务学习,努力继承、发掘、整理、提高中医药学,进行科研工作,开展新疗法、新技术,不断总结经验,提高中医疗效。

5.检查督促本科人员,认真执行各项规章制度和各项技术操作规程,严格并及时处理差错事故。

6.确定本科医生的轮换、值班、会诊、出诊。

组织中医临床病案讨论。

7.做好对下级医师的业务指导,技术考核,提出升、调、奖、惩的意见。

组织临床教学,安排进修、实习人员的学习及工作。

老年病科科务公开制度为了充分调动科室职工参加科室的管理和监督的积极性,增强科室职工的凝聚力和活力,加强科室民主管理和民主监督,密切干群关系,推动科室的党风廉政建设,提高科室领导的管理水平,促进科室改革、发展和稳定。

为进一步深化医院院务公开和信息公开工作,结合医院实际,特制定该项制度。

1、成立领导小组。

组长:李勇副组长:杜德慧成员:莫学德、张国琼、钱冬梅、刘通洋、杨佳丽、邓茜萍、孙梅2、科务公开的内容、程序和形式(1)公开的内容①对社会公开的内容A.收费项目和标准;B.病人投诉处理制度、投诉电话号码;C.住院费用;D.将疾病诊断、治疗、用药

公务员面试有技巧吗

一般怎么得分呢

有的,首先要熟悉公务员面试的形式,做到心中有数,临场不乱。

其次,要在面试前认真的做一下近年的面试真题,熟悉题型,解题思路,做到答题思路清晰,语言表达流畅。

然后让家人、朋友陪同演练,如果条件允许最好参加下响应的辅导,一般都会有模拟演练,提前熟悉考场和考试环节,减少怯场。

最后,穿着得体,举止大方,做到符合公职人员的要求。

新时期如何以情带兵

从最初的文盲半文盲,到如今的机械化信息化,人民军队走过了82年的峥嵘岁月。

站在新的历史起点上,党中央、国务院和审时度势、高瞻远瞩,做出了从2009年应届高校毕业生中征召13万大学生的重大部署。

这一战略决策,将使军队的兵员素质、知识结构进一步优化,为我军现代化建设进程的加速奠定坚实基础。

从此,我军建设将掀开崭新的一页。

\ 从“我是一个兵,来自老百姓”到“我是一个兵,来自大学生”,对新时期新阶段基层带兵人提出了更高的要求。

如何带好、用好大学生士兵

推进部队的全面建设发展,成为摆在带兵人面前的一个崭新课题。

当代部队大学生战士具有高、**意识强、但和吃苦精神差,易感情用事和等特点,从自由自在的大学生活到纪律严明的部队,必须要经过一个漫长的过程,而目前部队基层干部经常把以严带兵放在首位,有必要进一步增强以情带兵的观念,要真正做到懂兵、为兵、爱兵,勇于把情、理、法有机地结合起来,在以情带兵中讲究,从而密切新时期官兵关系,增强军队内部团结和谐。

\ 实践证明,以情带兵是基层军官当好干部带好兵的关键所在。

然而在市场经济的新形势下,少数同志逐渐淡化了爱兵意识,不注重于兵的沟通,官兵之间产生了一定的隔阂,倡导以情带兵势在必行。

\ 一、基层干部以情带兵的几层含义\ 以情带兵是指带兵人要熟知战士的,掌握战士的心理;理解战士的喜怒哀乐,用深厚真挚的感情关怀,体贴战士,用管理者与被管理者之间达到情感的交流和沟通,只有相互信任和理解,才能把管理工作搞好。

\ 那么基层干部以情带兵中的“情”究竟有几层含义呢

这里我们说的“情”通常是指战友情、慈母情和师长情。

官兵之间的上下级关系是一种客观存在,官兵之间的感情往往因此而很难把握,这就需要基层军官克服厌兵情绪和离兵现象,切实放下架子,扑下身子,多往兵堆里钻,与战士生活在一起,工作在一起,娱乐在一起,让他们感到干部在工作上是领导,生活中是战友,是朋友,这便是我们说的战友情。

而战士来到部队后,远离家乡,远离父母亲人,在心理上易产生孤独感,基层军官要以慈母的胸怀去多关心体贴战士的疾苦冷暖。

细心了解战士的个人家庭情况,主动为他们解决实际问题,解除后顾之忧,让他们感受到组织和大家庭的温暖。

再有就是用师长情引导战士正确的前进道路。

战士大多思想较单纯,人生观,世界观可塑性强,特别需要正确引导。

基层带兵人有责任以师长的情怀把战士引导好,教育好,对他们加强“四个教育”,用切身体会和身边人身边事告诉战士立身做人的道理,教育他们立志报国。

\ 二、新时期继续坚持以情带兵原则的重大意义  \ (一)实践证明以情带兵是增强凝聚力,巩固战斗力的关键  \ 感情有着巨大的感染力,感人心者,莫先于情。

就主张“视卒如爱子”“视卒如婴儿”,民族英雄以“爱兵如爱子”“爱民如父母”著称,国外管理学界则有人把感情喻为“管理之神”,而我国历史上吴起和两位著名将领不同带兵的方法所产生的不同后果则更值得我们深思。

  \ 据记载,战国时的将领吴起体恤、关心士卒,“卧不设席,行不骑乘,亲羸粮,与士卒分劳苦”,“卒有病者疽者,起为吮之”,使得士卒感奋,每每临阵,英勇杀敌。

因此吴起历事之国,多次征战,未尝有败,屡立战功。

然而绝然不同的是,三国蜀将骁勇善战,“百万军中取上将首级如探囊取物”,可由于其脾气爆躁,且嗜酒如命,不恤士卒,鞭挞部下,最终被部将范达、张强所杀,一代叱吒风云、威震敌胆的战将,未能战死疆场而丧生于部下之手,实在是遗憾之至。

  \ 从吴起吮疽到之死,我们不难明白一个非常简单的道理,以情带兵爱护士卒就能凝聚人心,增强部队战斗力,打骂体罚士兵,涣散斗志,削弱部队战斗力。

  \ 我军在长期的革命斗争中形成了特有的以情带兵的优良管理方法。

红军时期,井冈山生活条件艰苦,朱德总司令亲自和红军战士一起挑粮运米,留下了“”的佳话,正是老一辈无产阶级革命家身先士卒,爱护士兵,形成了我军强大的凝聚力,使中国革命以星火燎原之势,从胜利走向胜利。

在新的历史条件下,我军担负着保卫祖国,捍卫国家主权的历史重任,更需要我们基层军官以情带兵,使官兵团结一心,形成凝聚力,以完成党和国家赋予我军的历史使命。

  \ (二)当代青年战士的特点客观上要求基层军官必须以情带兵。

  \ 随着社会的发展和人民生活水平的不断提高,部队战士的成份也变得更加复杂多样了。

现在的青年战士中独生子女的比例明显增加,其中大部分由于受到家人的宠爱,其显著特点是生活自理能力和吃苦精神普遍比较差,他们从温暖的家庭来到部队,从熟悉的城镇、乡村来到偏僻、艰苦的军营,紧张的军营生活、严格的纪律约束,艰苦的军事训练,会使他们碰到许多难以想象的困难。

战士们远离家乡,久别父母,处在新的环境和人际关系之中,他们碰到困难需要得到领导的支持,受到挫折希望领导给予鼓舞,有了缺点希望领导给予帮助,这就要求我们基层干部要象父母兄长那样关心爱护他们,帮助他们提高独立生活能力,使他们感到部队处处充满着温暖和乐趣。

  \ 当前,部队中的战士还具有文化程度差别大,好胜心较强,易感情用事等特点。

这就需要干部关心爱护战士不仅体现在生活上,还必须本着对战士负责的态度去帮助他们尽快成长起来,使他们在训练中磨炼坚强意志,在生活上培养为人处事的原则。

战士在部队服役期间是短暂的,但他们的人生道路是漫长的。

解决立身做人问题,要熟悉每个战士的性格特点、兴趣爱好,针对他们的文化素质、基本能力等方面的差异,区分层次,循序渐进地加以教育培养,并了解他们在想什么,干什么,需要什么,只有这样战士才能从心底里接近我们,才能主动倾吐内心真实的想法。

我们才能与战士达成心灵上的共鸣,从而把自己的思想涓涓流入战士的心田,以至更好地密切官兵关系,继承和发扬我军的优良传统。

  \ (三)目前部队基层干部以情兵的意识有所淡化,有必要进一步增强以情带兵的观念。

  \ 在改革开放、发展社会主义市场经济的新形势下,我军的内部关系出现了一些新的情况和问题,有些基层单位官兵关系紧张,干部说话不灵,主要原因是有些干部爱兵观念淡薄,对战士的进步、疾苦、冷暖关心不够,特别是对有些战士缺乏应有的尊重和信任,个别的甚至打骂、体罚战士,侮辱战士的人格。

究其原因,一方面由于长期处于和平环境,官兵之间不像战争年代那样经常受到生死与共的严峻考验,因而一些青年军官对军队内部团结的极端重要性缺乏切身感受,以致在一些单位官兵之间的战友情谊有所淡化,官兵一致的优良传统坚持的不好;另一方面,受市场经济人际关系中出现的某些商品化、庸俗化现象的消极影响,有的官兵相互交往功利色彩明显,搞“投桃报李”“平时情淡,急来情浓”。

有些干部处事不公,为政不廉,搞亲亲疏疏那一套,侵占士兵利益,收受士兵礼物,致使官兵关系恶化。

  \ (1)以情带兵要知兵、爱兵。

  \ 知兵是以情带兵的基础和前提。

知兵的目的就是了解兵心,而要了解兵心,带兵者首先要放下架子,到兵中去,和兵打成一片,与兵同吃、同住、同操练、同劳动、同娱乐,同甘共苦,这样才能消除官与兵的距离,才能熟悉掌握兵的思想、工作、学习、生活、性格特征、心理状态、家庭环境等情况;兵也才会视干部为知心朋友,掏心窝子话,道肺腑言,说内心甘苦,带兵者才能知道战士在想什么、干什么、需要什么,而不被表面现象所迷惑,真正对症下药,“一把钥匙开一把锁”的做工作。

  \ 爱兵就是说带兵人应始终把关心战士的疾苦,为战士排忧解难作为自己的应尽职责。

爱兵则产生强大的精神动力,它是领导者的一种情操和责任。

爱兵对带好兵至关重要,只有有了对兵的爱,才能最大限度地缩小官兵的心理距离,生活距离,消除妨碍官兵感情的障碍。

实践证明,爱兵是凝聚军心的力量源泉,有爱则军心“聚”,爱之越深,“聚”之越紧; 无爱则军心散,离兵无论是身离还是心离都是对部队凝聚力、战斗力的一种削减和损耗。

新时期带兵,面对独生子女逐年增多,兵员结构不断变化的新情况,以心换心,以情换情,以爱换爱会产生奇特的效力。

爱兵是一种与爱国、爱民紧密相联的情操,是一种对部队负责、对未来战争负责的神圣使命。

内务条令规定的“爱兵六条”是我军处理官兵关系的基本准则,基层军官必须认真学习,明确责任,增强密切官兵关系的责任心,真正做到以情兵。

  \ 新时期爱兵还应有新的观念和思路,要讲究科学的方法和艺术。

爱兵要爱出新的境界。

在官兵思想观念、价值观念发生很大变化的新形势下,如果我们仅把战士的冷暖挂在心头已远远不够了。

更多、更重要的是应该从战士的需要和部队的需要出发,去关心他们的成长和进步,关心他们的发展和成才,在思想上进、知识增长、才干提高上下功夫,使他们在部队成为一名合格军人,到地方成为一名优秀人才。

  \ (2)以情带兵要善于把情、理、法有机地结合起来。

  \ 我们所说的以情带兵不是对战士一味的溺爱袒护,在实际管理中要把情理法三者有机地结合起来。

特别是当战士违反纪律甚至触犯法律时则更要有“大义灭亲”的壮举,切不可姑息迁就,那样就与我军管理工作的优良传统背道驰了。

我们要讲究动之以情、晓之以理,最后还要严格按照条令条例办事。

若一味迁就,就会使其觉得自己的行为是正确的,而在以后的生活中更加放肆;如若强行施以处分,则容易使其从此破罐子破摔,毁了他以后的军旅生涯。

可见情理法三者相结合在管理工作中具有十分重要的作用。

  \ (3)以情带兵要讲究高格调。

  \ 我们说以情带兵讲究高格调首先要克服以“小”代“大”的错误倾向。

以情带兵要求带兵者在做战士思想工作时要善于把大道理和小道理结合起来,用大道理管小道理,找准“结合部”,选好“突破口”,把道理讲到战士的心上。

而有的基层干部却错误的认为,80后的战士不信大道理,只信小道理,讲大道理战士会反感,讲小道理才能同战士感情贴近。

因此有的同志在做思想工作时往往降低标准,采取讲“安慰语”、“算宽心帐”的办法。

如不讲革命军人的奉献精神,而是讲“部队确实没什么干头,但想走也走不了,还是坚持一下吧

”等等之语,既不利于战士安心服役,也有损于自己的干部形象。

  \ 其次要克服管理中的好人主义。

时下有的带兵人把以情带兵与严格管理割裂开来,只强调“情”的感化作用而忽视“法”的管理效果。

有的信奉“和事佬”哲学,战士出了问题,大事化小,小事化了,甚至上级追查时也掩盖隐瞒,开脱庇护。

有的则过于夸大新形势下战士重实际、讲实惠的成份以满足私欲的“物化”原则代替管理教育,“闹夜给奶吃”、“瞌睡送枕头”,使得一些战士个人要求没完没了,思想问题越来越多。

这种做法往往“医得眼前疮,养成心头患”,导致恶性循环。

因此新时期的带兵人一定要懂得“严是爱,松是害”的道理,坚决克服好人主义,切实对战士负责,对部队负责。

  \ 最后,要摒弃庸俗低级的感情带兵。

有的带兵人将以情带兵与乡土观念、地缘感情混为一谈,把以情带兵看成私人交情,用乡土关系代替官兵关系。

这样以同乡、熟人来分亲疏,其结果必然是偏爱一个人,伤了众人心,这是与新形势下的以情带兵原则完全相悖的。

所以以情带兵要求带兵人一定要公道正派、一视同仁地对待每一位同志,这样才能把战士团结好、管理好、带领好,从而增强部队的向心力和凝聚力。

  \ 总之,在过去革命战争年代,我军依靠党的领导、人民的支持和良好的官兵关系,焕发出无可比拟的巨大力量,创造了历史性的伟大胜利和辉煌。

如何提升我的领导能力与管理能力

为您转载以下内容: 一、信任,团结,要有建设运作高效团队作能力。

团队建设的核心是合作。

领导要提高能力,必须信任上级、信任同级、信任下级,并善于与上级、同级、下级合作,特别是对下属要平等对待,充分信任,积极与其合作,才能实现最大的管理效能。

在企业生产经营过程中,提高领导能力主要体现几个方面: 第一,提高执行能力。

企业领导不管身处在哪一个层次,都要明确企业的发展战略目标,并有为该目标实现而不懈努力的信心和决心。

要准确理解领悟上级的指示、指令精神,服从上级部署和要求,把贯彻上级的精神与本单位、本部门工作紧密结合起来,确保上级部署执行到位。

第二,提高业务能力。

领导要熟悉自己分管的工作业务,充分掌握工作运作情况,只有成为业务的行家里手,才能正确指导下属开展工作,避免出现瞎指挥、错指挥,给工作正常开展造成障碍。

第三,提高用人能力。

人力资源管理中有一句名言:没有平庸的人,只有平庸的管理。

每个人总是有长处的,高明的领导者善于从每个普通的员工身上,发现有价值的东西,并加以引导和开发。

一位优秀领导者的任务正在于运用每个人的长处,把每个人的长处作为共同绩效的建筑材料来建成组织的大厦。

因此,客观分析下属的特点,做到知人善任才能最大限度地发挥每个人的潜能,也是企业选人、用人、留人的根本。

对待员工,一是要把合适的人放在适合的位置上。

如果一个人的岗位职责超越了他的能力或负荷,会使他心理失衡或产生挫败感,企业有可能会失去他;相反,如果一个人的岗位职责低于他的能力或是与团队中其他成员的工作不相匹配,则会造成整个管理体系的失衡,企业有可能会失去更多的肯干工作的人。

二是用他们的长处。

长处显示出来了,弱点便被克制了,使其工作充满信心,提高工作热情。

第四,提高沟通能力。

领导要积极主动与上级、同级、下属沟通。

特别是主动与下属沟通,把自己的意图向下属讲清楚,争取在思想上、认识上达成共识,形成共鸣,围绕共同目标而努力。

在沟通中,肯定成绩,指出问题,沟通感情,使他们感到自己被领导关心和理解,从而更兢兢业业地工作。

同时,促进上下级的思想交流,加深理解,有利于营造和谐的工作氛围。

五是提高激励能力。

领导要更重视提高非物质激励艺术。

记得2007年我带领我的团队筹备制作专题片参加北京邮政的党建创新成果评比。

当上级领导的要求与团队的专业意见发生冲突时,在严格执行领导要求的同时,我站在尊重专业的角度,没有拿领导的要求否定和压制他们的意见,而是不厌其烦地与团队成员反复沟通,看是否有可行的变通方式。

几经讨论和论证,我的团队成员用非常专业的知识说服了我,我便郑重向大家承诺,采纳大家的意见,让大家安安心心按照自己的思路去发挥,我负责与领导再去沟通。

最终领导采纳了我们的意见,我的团队不负众望,以绝对的高分获得了比赛的第一名,用自己的努力回报了领导对我们的信任。

二、坚持学习,以身作则,要有吸引下属主动跟随的人格魅力。

领导要成为下属员工的领袖,必须提高领导能力,让员工在其身上看到领袖的魅力。

在现代企业中,领导的领导能力不在于能够下命令,机械式地管理一班人,而要让属下员工对其敬佩、信服,在员工心中形成一种磁铁般的向心力,让员工愿意跟随他克服困难,艰苦创业。

这种向心力,就是领导独特的人格魅力。

如何塑造人格魅力呢

我们要在学习、做事、做人下功夫,以能力带动人,以素质感染人,以情感凝聚人,让员工感受到你就是这个团队的领导,而不是简单的发号施令,用命令强调你是领导。

第一,提高领导能力要与时俱进,提高学习能力。

联合国教科文组织曾提出一个标准:不能自学的人是现代文盲。

新的形势总是在不断变化,如果将工作思维局限于过去掌握的知识或积累的经验,工作总是老一套,欠缺创新精神,就跟不上新要求。

领导干部要主动学习,不断充实,掌握相当的文化知识、专业知识、管理知识与工作经验,提高自身能力素质,提高领导管理能力,适应新形势工作需求。

其次,领导干部具备良好的学习素养,也是获得青年员工认可,与青年员工打成一片的有效途径。

目前,越来越多的80后、90后逐渐成长为企业的中坚力量。

这些青年人思维活跃、爱好广泛。

作为领导干部如果不能说出一些青年人热衷的事物,不能接受和理解新的流行时尚元素,是很难与这些青年员工形成共鸣,那么员工对于你的领导可能只停留在被动服从的层面,无法真正打心眼儿里接受和认可你的思想,也就无从实现主动跟随。

第二,提高领导能力要以身作则,工作充满激情。

近几年来,我更加深刻体会到:工作需要激情。

一个人如果没有激情投入工作,就缺少了内在动力,干什么都是被动的,马马虎虎应付,很难取得工作成效。

一个企业,不管在创业初期,发展期,稳定期,还是波动期,都需要领导有一种激情带动员工或艰苦创业,或扭转乾坤,促进企业生存和发展。

在企业发展形势大好时,不要骄傲自满,带领员工乘势而上,再创佳绩;在企业发展遇到瓶颈时,要坚韧应对,带领员工渡过难关。

在工作中,要始终坚持以身作则,发挥表率作用。

如带头执行制度,维护制度的公平性、严肃性;带头加班加点,激励下属一起完成艰巨任务。

有领导亲力亲为,下属再苦再累,也感到安慰。

邮政企业是个传统的劳动密集型企业,与移动、电力、电信等国企相比,邮政员工收入不算太高,但工作强度和压力相对较大。

但很多员工依然坚守自己的岗位,兢兢业业,无私奉献。

员工们常说,工资低不怕,工作累也不怕,干活图的就是心气儿顺。

所以,作为邮政企业的领导干部必须学会用一颗父母心对待员工,激发员工的工作激情。

第三,提高领导能力要敢于负责,不推卸责任。

有一种现象见多不怪:某一件事做完了,工作成绩出来了,就有很多人过来,不管有参与的,还是在旁观的,都喜欢过来邀功请赏;有一个事故发生了,有的责任也清晰了,就是没有人敢出来承担责任,你推我卸,谁也不愿意跟这事扯上关系。

我认为,领导者由于职位所需,比员工占据了更为全面和丰富的资源优势,因此,领导者也理应相应地比员工承担起更大的责任。

我认为一个敢于承担责任的领导本身也是一种自信的表现,正因为有了责任,你才会思考如何持续改进,如何做得更好,这对于员工来说也是一种潜移默化的激励,最终成就出一支高效率的团队。

第四,提高领导能力要公平做事,做到奖惩分明。

一个团队由几个、几十个、几百个、几千个甚至更多的人组成,每个人心中都有一把称,用来衡量自己、衡量同事、衡量上司。

有个奇怪现象,人总是喜欢夸大自己的成绩,贬低别人的努力。

这种情况下,更需要团队领导做到公平办事。

哪些员工的确表现好,要及时奖励,而且要向其他人讲清楚,为什么要奖励他,他表现好在哪里,让大家了解情况,减少互相猜疑,树立学习榜样。

对犯错误的员工,也要及时惩罚,并向其他人讲明白,为什么要惩罚,他错在哪里,进行警惕教育。

只有做到奖惩公平透明,才能真正激励先进,鞭策后进,激发团队工作热情。

第五,提高领导能力要真诚待人,与下属做朋友。

领导干部要真诚对待下属,善于与员工打成一片。

在学习上,能够放下架子,虚心向下属请教某方面的知识;在工作上,能够集思广益,诚意征求下属的意见和建议;在生活上,能够平易近人,主动与下属沟通,或与下属一起聊天、打球、登山等活动,让员工感觉到你是在真心与其交朋友,自然而然产生朋友情,愉快地跟随你工作。

三、重视健康,调适心理,要有保持自己身心健康的修炼能力。

有人总结,年轻的时候拼命赚钱,拿命买钱,年老的时候拼命到医院,拿钱买命。

健康是工作的根本,领导无论职务高低,只有拥有健康的身体,才能完成各项领导任务。

现在,越来越多有关某方面优秀人才英年早逝的报道。

我们深感惋惜的同时,也清楚看到当中大多数人是由于疲劳过度,透支身体,不注意小病,最终累倒下来。

身体是最主要,最根本的,没有健康的身体,就没有出色的工作。

提高领导能力,在维持身体健康的同时,我们还要注意心理健康问题。

在面对各种工作压力、人际关系、疾病困扰、家庭因素等问题时,要学会心理自我调适,学会通过正确途径发泄不良情绪,努力培养一个乐观、宽容、积极、向上的健康心理,让下属也跟着你舒心、快乐地工作。

要特别注意的是,在一个团队里的人,有不同类型,不同素质,不同性格,而且有着不同的经历和不同的办事方式。

如果领导要求下属事事按照自己的方法去做,会限制下属的工作创造性,而且往往效果达不到自己的预期目标。

江山难移,性格难改,要改变多数人远比改变自己困难。

领导要认真反省思考自己,是否有不妥当的地方,及时改正过来。

要学会适应员工,用心,用忠诚,用团队智慧构建和谐团队。

对于中高层的领导,还要过好廉洁关。

俗话说,无欲则刚。

要调适心理平衡,管得住欲望,做一名堂堂正正的领导干部,促进企业和个人的健康发展。

总的来说,企业管理人员要提高领导能力,必须具备胜任管理职位的工作能力,必须培育非履行职权的人格魅力,必须拥有健康的体魄和心理。

通过正确履行职权和人格影响,吸引部属主动跟随,有效调动部属的积极性、主动性和创造性,带动部属完成各项工作目标,推动企业不断向前发展。

有关领导力方面的资料很多,内容也很多,祝你成功

写《学习弟子规心得体会》的作文

学习力行《弟子规》,感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。

首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。

一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。

次谨信,告诉我们做人要谨慎,要讲信用,也就是要诚信为本。

小到一个人、大到一个企业,如果不能诚实待人,那么他依靠什么立足社会呢

泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。

如果做了还有余遐,还要学习一些其它方面的知识充实自己。

这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。

学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。

爱周围的人,爱这个世界。

只有这样,这个社会才会变成和谐的社会。

学了《弟子规》之后我明白了不少道理,面对它我有一种相见恨晚的感觉,其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统,其核心是做人的“道” 和“德” ,就是通常说的“道德” 。

在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书,越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。

蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。

“德”是教导人类如何顺从大自然的法则,不违背做人的原则。

其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。

它教我们如何修身,按修身、齐家、治国、平天下的次第,不修身就不可能齐家、治国、平天下。

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知,翻开《弟子规》一读,就仿佛置身于文明当中,置身于做人的伦理大道当中。

百善孝为先。

行孝是为人子的本分,但我往往注重以大行而实孝,却不曾注重细小。

而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手,要做到孝心常在,而非一时之念想。

“恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长。

”这些足以让我心悦诚服,古人云:“受人滴水之恩,当以涌泉相报。

” 《弟子规》让我们知道感恩。

感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。

将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取。

完善自己,感动别人。

读了《弟子规》之后,我才发现,以前自己习以为常或自己认为对的言行,原来都这样或那样地存在着不足。

在古代《弟子规》是做人的准则,在当代仍然影响着更多的人,教育我们如何做人。

人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。

人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。

文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光

我在细细品读《弟子规》的同时,也带走了我心灵上的尘埃。

我想起了谁曾经说过这样的话若你:播下思想的种子,便收获文字;播下文字的种子,便收获行为;播下行为的种子,便收获习惯;播下习惯的种子,便收获人格;播下人格的种子,便收获命运。

学习了《弟子规》,被它所蕴藏的深厚内涵而打动,由于自己的无知,错误地理解了很多圣贤的教诲,我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。

以前,我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。

觉得那是一句空口号。

而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因;中华民族让世界人民喜爱的真正原因:因为我们有很深厚的文化底蕴

有着优良的文化传统

造就了一代代贤良的中华儿女

我们是“礼仪之邦”。

讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。

可是为什么有报道:在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”;在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”;在美国的珍珠港,垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点

这也让我想起了“马加爵事件”,为什么一位头脑聪明,曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手

其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。

这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。

作为一名教育工作者,既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面,就应该从我们现在的学校教育做起,弥补上。

以便让我们培养的学生在走上社会后,不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。

《弟子规》是根据《三字经》编写的。

其中的礼仪规范是做人的根本。

就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。

做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。

就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。

不懂得做人的基本道理,凭着自己的意愿任意胡为,那他不会被别人接受,他的人生不会快乐。

我也没有接受过正规传统文化教育,在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。

真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点,从我们班级教育的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正确的人生观。

算起来,真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。

其实,这么算也不见得正确,因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。

毕竟,文化是一个连续的传递过程。

就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。

这句话,我是感受越来越深。

一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢

虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。

在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。

所谓弟子规的规,也就是规范的意思。

本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》的效用差不多。

可是,我们现在的人,普遍缺乏这种教育,所以现在学习这本经典也是恰当的。

特别是当今,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。

例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。

一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。

学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。

对一个人的成长来说,是十分必要的。

爱周围的人,爱这个世界。

只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

给校长的一封信 作文

尊敬的余校长:您好

看到您最近为学校的工作劳碌奔波、废寝忘食,人也消瘦了,我们都很心疼呀

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。

千百年来,多少人把你们比作春蚕、蜡烛,在你们的呕心沥血、无私奉献中,又有多少祖国的花朵成为九州华厦的栋梁之材

可又有谁能知道,这其中包含着多少你们的汗水与泪水,也许老师那丝丝白发,斑斑皱纹就是最好的见证。

不知不觉我已在六小这个大家庭生活了六年了,老师们无微不至的关怀使我感到春天般的温暖,老师为我们付出的实在太多了,我想向尊敬的老师说一声:“老师,您辛苦了

”当我们感受到知识的魅力时,你们在叮咛:同学们,别忘了奋进;当我们在学习上失败时,你们在鼓励:成功是从这里起步的;当我们悲伤时,你们在安慰:同学们振作起来呀

多少个难忘的日子呀

是老师让我们学会如何面对困难,如何感受生活,如何珍惜幸福,如何自我发展。

“捧着一颗心来,不带半根草去”这正是老师心境的真实写照。

我们将要告别母校踏上新的学习征途,临别之际让我衷心地说一句:“谢谢你们,辛勤的园丁,我慈祥的母亲。

”余校长,自从您来到我们学校,在您的英明领导下,学校发生了翻天覆地的变化,取得了令人瞩目的成绩。

我们学校开办了中午托管,实行半封闭的管理,深受家长的好评和同学们的欢迎。

我校还被评为“恩平市日常行为规范教育示范学校”,鼓号队参加市的比赛获得三等奖,这些成绩都是校长您领导有方,凝聚着师生们的辛勤汗水。

校长校长,一校之长,您的治学方针可以改变孩子,可以培养优秀的下一代。

一个校长肩上的担子是多少重,但您肩负的是光荣的使命呀

校长,为了将我们学校办成恩平市的品牌学校,办人民满意的教育,我想向您提几点建议,希望您能采纳:目前我校的教学设施设备仍比较落后,为了让同学们能够有一个良好的学习环境,我建议学校要增添一些设备,比如建好学校的多媒体室、图书室,让同学们开阔视野,增长课外知识;尽快完善学校的电脑室,加快学校教育信息化的进程。

邓爷爷曾说过:“普及计算机教育要从娃娃抓起。

”我们多么渴望能在电脑室里上课呀

我们的学校环境优美,是一所花园式的学校。

走进校园,鸟语花香,景色醉人,但缺少校园文化的氛围。

我建议在校园里建一个德育长廊,在墙上张贴一些宣传教育的图片和学生的作品、名言警句、百科知识等等,让校园充满书香,让同学们都成为一个德、智、体、美全面发展的人,充分发挥环境育人的作用。

为了把中午托管办成我校的特色,我们还要继续完善各项管理制度,提高服务的质量,争取让全部同学都能参加托管,全面实施半封闭式的管理。

我相信不久的将来,我们的学校将成为恩平教育的一颗璀璨的明珠。

此致敬礼您的学生:孔绮雯2008年4月23日

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