超然物外得自在,不为世俗所拘这句话是什么意思?
对于尘世很超脱，什么都看得开，超然于物外不为世俗所羁绊。
此意
表达一个人乐的安闲自在，不想受世俗羁绊的诗句
《归园田居》其一 陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田. 方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前. 暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅. 户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然.爱陶渊明不食人间烟火不为五斗米折腰爱他性不解音,而畜素琴一张。
弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之曰:‘但识琴中趣,何劳弦上声。
’爱他率真如此红尘无可为恋拂去一身世俗尘埃坦然归园田园草木为伴 山川明月为友恬然自安
急~~,求不被世俗羁绊，归隐山林的诗句,越多越好
我最欣赏《饮酒》（陶渊明） 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔
心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
这首诗的意境表现了作者自得其乐的隐居生活和那种悠然、恬静、消雅的心情。
“问君何能尔
心远地自偏”，一语把这种心境的原因道破。
陶潜对禅机悟透颇深，乃至使这首诗的艺术境界产生空灵之感，使人身临其境，若在仙界上，不在五行中。
所以说这首诗难就难在体会出作者当时的心境。
陶潜是东晋的一伟大隐士。
从客观上看，为不愿同流合污；从主观上看，则是因其自身所形成的性情，因为人总是不断地向自己的本性迈进，当本性与后天之性情产生冲突，便会产生大悲哀。
然后弃之，而后得鱼或熊掌也。
而陶潜便是取熊掌而归山林，因其性本爱丘山。
所以，此诗意境虽在悠闲，然心境却大相径庭。
“结庐在人境，而无车马暄”，乍闻只觉得清净，悠闲，细思方感作者之愁情，一个人久居僻静之所，则向往喧闹的声音，人之常情。
一个“无”字尽显作者之遗憾。
“问君何能尔
心远地自偏”。
看则没问，实则扣心自问，敲打警钟，终于蓦然回首，否极泰来，再看眼前之青山绿水，自然风光，心旷神怡，想起日常之生活往事。
：采菊东篱下，悠然见南山：，多么洒脱，飘逸的情景，一个“见”字，令人忘俗，浮想联翩。
酒是很妙的东西，忘却暂时的烦恼，使一切朦胧、模糊，达到美的极致，景中生情，这是体验高峰。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”，“佳”完善高度的统一。
“相与还”，何也
周而复始，返朴归真，如果谢灵运还是寄情于山水，那么，陶潜则是与自然山水合二为一，这便是他此时的心境。
而后，作者便把自己的领悟升华为哲理的高度，“此中有真意，欲辩而忘言”，最美的大自然的语言便是默默无言。
作者的心情由愁生悲，有悲见喜，有喜达欢，又由欢归于平淡。
《爱莲说》中表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
《爱莲说》，表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
表示主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是
莲之爱，同予者何人
莲是君子的象征，你应该在文中作对比，牡丹与菊都不是最佳答案。
莲应该是最能体现主人性格的。
不蔓不枝是指不趋严富贵，不汲汲于名利，不在乎小事，不与人争执无谓的事，也就是豁达大度
