
王阳明的名言
王阳明名言名句:1、无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
2、责善朋友之道,然须忠告而善道之,悉其忠爱,致其婉曲,使彼闻之而可从,绎之而可改,有所感而无所怒,乃为善耳。
3、孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?4、夫学贵得之于心。
求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及。
5、立志用功,如种树然。
方其根芽,犹未有干。
及其有干,尚未有枝。
枝而后叶。
叶而后花实。
初种根时,只管栽培灌溉。
勿作枝想。
勿作叶想。
勿作花想。
勿作实想。
悬想何益?但不忘栽培之功,怕。
没有枝叶花寅。
6、夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔于者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?7、圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。
二氏自私其身,是之谓小道。
8、志不立,则如无舵之舟,无勒之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?9、大批童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰萎。
今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已,譬之时雨春风,沾被卉木,莫不萌动发越,自然日长月化。
若冰霜剥落,则生意萧索,日就枯槁矣。
10、静时念念去人欲,存天理。
动时念念去人欲,存天理。
不管宁静不宁静。
11、夫万事万物之理不外于吾心。
12、所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。
故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。
13、人生大病,只是一“傲”字。
14、知行合一。
15、人的资质不同,施教不可躐等。
16、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。
17、学校之中,惟以成德为事,而才能之异,或有长于礼乐,长于政教,长于水土播植者,则就其成德,而因使益精其能于学校之中。
18、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
19、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
20、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花之颜色一时明白起来…21、少一些机心,少一些痛苦汝若于货、色、名、利等心,一切皆如不做劫盗之心一般,都消灭了,光光只之本体,看有甚闲思虑?你如果对色、财、名、利等心,全都像不做盗贼的心一样,都铲除了,完完全全只是心之本体,还何来闲思杂念?人生启迪:每个人的世界都是他自己造成的。
一个人心中充满机心,就会因机心而衍生出困难、恐惧、怀疑、绝望、忧虑等情绪。
如果一个人心中充满了这些,境地怎会不悲愁、痛苦?人生如白驹过隙,生命在拥有和失去之间很快就流逝了。
心灵空间需要自己去经营,机心太多、太重,心灵哪还有空间去承载别的呢?22、心是快乐的根常快活便是功夫。
能做到常常自在快活,就是功夫。
人生启迪:保持一颗快乐的心很难,人总会遇到一些不如意的事情,生病了、降职了、失恋了、失业了等等,这些让人很难快活起来。
世人多以为快乐与否在于外境,王阳明则告诉我们快乐只在一心,而且要从一心着手去做功夫。
说白了,一切还要落回到自心修养上去,这便是良知功夫的内涵。
心的修养越深,受外境影响的程度就越小,这是一定的。
23、要活得轻快洒脱吾辈用功,只求日减,不求日增。
减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快脱洒,何等简易!我们做功,但求日减,不求日增。
减去一分人欲,便又多得一分天理,如此,何等轻快洒脱,何等简捷便易啊!人生启迪:生活中,很多人往往自寻烦恼,自己给自己套上枷锁。
这是内心装了太多的欲望、得失和放不下,自然处处受其牵累。
摆脱这些,就是王阳明所说“减”的功夫。
减到最后呢?就是回归自己的本心。
本心是简单的,因为是轻快的,洒脱的。
24、慎思之,笃行之知是行的主意,行是知的功夫。
知是行之始,行是知之成。
知是行的主意,行是知的功夫。
知是行的初始,行是知的结果。
人生启迪:所谓“三思而后行”,要思考在前、行动在后,必须经过多番仔细周密的考虑才能有所行动,如此才能取得最好的效果,避免不必要的错误和麻烦。
思考与行动,对于一个正常人而言,是人生至关重要的一件事,小到处理家庭琐事,大到掌握国家命运,轻率与认真的效果都将立竿见影。
所以要走向王阳明主张的知行合一,使知真能经得住三思的考验,行真能成为一种功夫,那么知行就自能成为智慧与功业的完美合一,就像王阳明那样。
25、不做就是不知未有知而不行者。
知而不行,只是未知。
没有知而不行的事。
知而不行,就是没有真正明白。
人生启迪:获得成功的办法有很多种,不论是哪一种,哪怕是最简单、最取巧的成功之道,也无法在空想中实现。
思想的力量,只有在行动中才能发挥作用。
为学如此,处世亦如此。
要想获得成功,就必须在身体力行上下功夫。
要想保持成功,则需要德行作为底子。
德行合一,也是一种知行合一,也是一种更高明的知行合一。
26、路,尽管去走如人走路一般,走得一段,方认得一段;走到歧路处,有疑便问,问了又走,方渐能到得欲到之处。
好比人行路,走了一段才认识一段,到十字路口时,有疑问就打听,打听了又走,才能慢慢到达目的地。
人生启迪:人生如果一切按部就班地进行,内心的愿望就会被忽略,心中的梦想就会被埋没,即使走得很顺畅,却不真实,因为少了太多的尝试——哪怕是失败,以及少了太多缘于亲身经历的深切体悟。
所以,人要敢于大胆尝试,在实践中体悟一份真正属于自己、适合自己的人生智慧。
27、天理即是仁心所谓汝心,亦不专是那一团血肉。
若是那一团血肉,如今已死的人,那一团血肉还在,缘何不能视、听、言、动?所谓汝心,却是那能视、听、言、动的,这个便是性,便是天理。
有这个性,才能生这性之生理,便谓之仁。
所谓的心,并非专指那一团血肉。
如果心专指那团血肉,现在有个人死去了,那团血肉仍在,但为什么不能视、听、言、动呢?所谓的真正的心,是那能使你视、听、言、动的“性”,亦即天理。
有了这个性,才有了这性的生生不息之理,也就是仁。
人生启迪:人之为人,须有情、动情、重情。
《周易》中说:方以类聚,人以群分。
你是什么样的人,便能感应到什么样的人,乃至什么样的处境和人生。
比如交朋友,你是有情人,才可能交到真情义的朋友。
譬如男女之爱,须是你有情,人家才可能对你有情。
推而广之,万事莫不如此。
莫作无情人,天佑有情人。
做有情人,才能得有情人生。
28、求道须深下去此道本无穷尽,问难愈多,则精微愈显。
这个道原本无穷尽,问得越多,精微处就越能显现。
人生启迪:一个人若想有美好的、成功的人生,必须不断学习。
王阳明认为,在学习中问的问题越多,他的学问就会越加精细。
而想问得多,就必须拓展、深入下去,这就需要勤奋。
没有勤奋,想成就任何事业都几无可能,任何事情本不是那么容易就能做成的。
任何光辉夺目的事业背后,都是一个艰苦探索和辛勤劳作的过程。
29、耐住寂寞,久久为功诸君只要常常怀个“遁世无闷,不见是而无闷”之心,依此良知,忍耐做去,不管人非笑,不管人毁谤,不管人荣辱,任他功夫有进有退,我只是这致良知的主宰不息,久久自然有得力处。
一切外事亦自能不动。
各位只要经常怀着一个“遁世无闷,不见是而无闷”的心,根据这良知耐心地做下去,不在乎别人的嘲笑、诽谤、称誉、侮辱,任他功夫有进有退,我只要这致良知没有片刻停息,时间久了,自会感到有力,也自然不会被外面的任何事情所动摇。
人生启迪:欲成事业,就要耐得住寂寞、经得起挫折,潜心静气,才能深入“人迹罕至”的境地,获得豁达通透的智慧和事业。
如果过于浮躁、急功近利,就可能适得其反、劳而无功。
熬不过等待的人,熬不到幸福;经不起挫折的人,长不成傲骨。
30、自省才能自明学须反己。
若徒责人,只见得人不是,不见自己非。
若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人?学习应该返身自省。
如果只去指责别人,就只能看到别人的错误,就不会看到自己的缺点。
若能返身自省,才能看到自己有许多不足之处,哪还有时间去指责别人?人生启迪:自省是一次自我解剖的痛苦过程,就像拿刀亲手割掉自己身上的毒瘤,需要巨大的勇气。
认识到自己的错误不难,但要用一颗真诚的心去面对它,却不容易。
懂得自省,是大智;敢于自省,则是大勇。
割毒瘤可能会有难忍的疼痛,甚至留下疤痕,却是根除毒害的唯一办法。
君子的过错就像日食和月食,人人都看得见,但是改过之后,就能得到人们更大的尊敬。
31、静时存养,动时省察省察是有事时存养,存养是无事时省察。
省察是有事时的存养,存养是无事时的省察。
人生启迪:人如果不能看清自己,就容易骄傲自满。
心中若装满了骄傲,便很难听取忠告,吸取经验教训,长此以往只会固步自封、止步不前。
自知不明的人往往昏昏然、飘飘然,摆不正位置、找不准人生支点,驾驭不好生命之舟。
怎样自明?就需要做好对自己的省察,孔子说“吾日三省吾身”。
王阳明说,就算笨拙的人,如果能做好省察,那么愚蠢也会变成聪明,柔弱也会变成刚强。
人贵有自知之明。
32、反观自身,自我提升见贤思齐焉,见不贤而内自省,则不至于责人已甚,而自治严矣。
看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。
这样就不会过分的责备别人,而对自己要求严格。
人生启迪:自省是一面镜子,能够照见心灵上的污点,继而照亮前进的路途。
工作中,有很多人经常怨天尤人,就是不在自身上找原因。
一个人只有不断地反省,才会不断地提高;进步的能力、学习的能力,也体现在反省的能力上。
自省还能帮助自己找到自身优势。
有时候,人生的悲剧不在于没有用好自己的优势,而是连自己的优势是什么都没找到。
33、嘴巴闭关,身体力行以言语谤人,其谤浅。
若自己不能身体实践,而徒入耳出口,呶呶度日,是以身谤也,其谤深矣。
用言论诋毁他人,这种诋毁是肤浅的。
若自己不能身体力行,只是夸夸其谈,虚度光阴,浪费时日,这是在诽谤自己,这样就严重了。
人生启迪:禅宗六祖慧能大师说,“若真修道人,不见世间过”。
这是因为,“不是风动,不是幡动,仁者心动”。
你以为所有让自己不舒服的事,都是由于别人和环境,其实都是源于自己的心太窄,容量太小,修身太浅,德性不深。
所以把向外的眼睛收回来吧,盯在自己的心上。
就算世界我们无能为力,我们的心也可能放开而坦然从容。
心坦不坦然、从不从容,也本是心自己的事。
34、世间磨难,皆是砥砺凡今天下之论议我者,苟能取以为善,皆是砥砺切磋我也,则在我无非警惕修省进德之地矣。
现在,天下的人都在议论我,如果能因此为善,那么,都是在与我砥砺切磋,就我而言,不过是提高警惕,反省自己,增道进德。
人生启迪:人间是道场,淤泥生莲花。
这是一种心态,一种态度,也是一种境界。
35、最怕是傲字人生大病,只是一傲字。
人生启迪:傲,不过是因为一份我执。
人们为什么要亲近一个我执太深、戾气太重的人?无人亲近,又怎么生存、做事?更重要的,我执是一条深深捆绑着自己,让自己画地为牢、坐井观天的绳子,使自己沦陷在暗无天日、走不出去的苦之深井中,还误着自己。
36、格物致知,灭除轻傲知轻傲处,便是良知;除却轻傲,便是格物。
知道轻浮傲慢处,便是良知。
除去轻浮傲慢,便是格物。
人生启迪:能够看到自己的轻浮傲慢,那么此人还算有救。
如果还能反省自己的轻浮傲慢,并着手破除,那么他正在得救。
这,其实是为自己的心,以及自己的人生,打开一条通过更广阔天地的大门。
37、只求力所能及凡谋其力之所不及而强其知之所不能者,皆不得为致良知。
大凡谋求力所不及的事,勉强做智力不能完成的事,都不为致良知。
人生启迪:只做自己力所能及的事,才能不自取志大才疏、好高骛远的辱,并不使自己处于困顿疲累、痛苦挣扎的境地。
这就是自知之明,即使做不了大事,可是心是大的,境界是大的。
38、不动心,不烦恼心之本体,原自不动。
心之本体即是性,性即是理。
性元不动,理元不动。
集义是复其心之本体。
心之本体,原本不动。
心之本体即为性,性即理。
性原本不动,理原本不动。
集义就是恢复心之本体。
人生启迪:世间的事,纷至沓来,只有做到不动心,才能得到真正超然物外的洒脱。
在生活中,同样多的事情,有人焦头烂额,有人却泰然处之,就是因为生活的智者懂得在忙碌的生活之外,存一颗闲静淡泊的心,寄寓灵魂,即使因忙碌而身体劳累,仍然能够洒脱自在。
39、按心兵不动,如止水从容我不看花时,花与我心同寂。
我看花时,花的颜色一时明白起来,便知此花不在我心之外。
我不看花的时候,花与我的心同处于寂灭状态。
我看花的时候,花和我的心就都鲜活起来。
如此便能知道,花与我的心同在。
人生启迪:庄子说,“天地与我并生,万物与我为一”;孟子言,“万物皆备于我”;佛家讲,“三界唯心,万法唯识”。
王阳明的花与我心同在,推而广之就是天地万物皆与我同在,一心之中,可存天地宇宙、生万千气象。
一切,只看你心的大小、悟的浅深,良知的大境界,本来与外物无关;心,自是万物主宰。
心兵不乱,万事从容。
40、参破生死,尽性知命人于生死念头,本从生身命根上带来,故不易去。
若于此处见得破,透得过,此心全体方是流行无碍,方是尽性至命之学。
人的生死之念,原本是从生身命根上带来的,因此不能轻易去掉。
如果在此处能识得破、看得透,这个心的全体才是畅通无阻的,这才是尽性至命的学问。
人生启迪:人生,除生死外无大事。
向死而生,与忙碌的生活中,常常念起人终究一死,万般皆是身外之物,很多东西就能放下一些,心才能更豁达一些。
如此方能活得明白,活出深邃,活成自在。
求几句名人名言,古今都可以
1、行万里路万卷书。
2、书山有路勤,学海无作舟。
3、读书破万卷,下笔如有4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文5、少壮不努力,老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
8、读书要三到:心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器,人不学、不知义。
10、一日无书,百事荒废。
——陈寿11、书是人类进步的阶梯。
12、一日不读口生,一日不写手生。
13、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。
——陆游15、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈——歌德16、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡儿17、学习永远不晚。
——高尔基18、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。
——刘向19、学而不思则惘,思而不学则殆。
——孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
——培根
求优美词语,好词语、成语和名人名言,古文名言。
越多越好
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生
爱生之极,进而爱群。
—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口
—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。
—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。
—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大,活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。
—— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦 在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。
这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。
爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。
相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。
因为他懂得人生,知道世情的甘苦。
—— 南怀瑾 谁给我一滴水, 我便回报他整个大海。
—— 华 梅 自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。
—— 华盛顿 君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。
—— 柳宗元 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德 君子赠人以言,庶人赠人以财。
—— 荀况 时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍
天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。
—— 莎士比亚 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
—— 卡耐基 原谅敌人要比原谅朋友容易。
—— 狄尔治夫人 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。
—— 朱熹 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
—— 周恩来 愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
—— 郭小川 君子不镜于水,而镜于人。
镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。
—— 墨翟 两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。
但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
—— 爱默生 对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。
—— 惠特曼 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗 心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。
—— 列夫·托尔斯泰 真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
—— 塞涅卡 我是你的,我的祖国
都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人
—— 裴多菲 自我控制是最强者的本能。
—— 萧伯纳 对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其 麻木不仁,这是人性的可悲的特色之一。
—— 池田大作 对别人的意见要表示尊重。
千万别说:“你错了。
” —— 卡耐基 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备 那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。
—— 伊 索 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
—— 卡耐基 上人生的旅途罢。
前途很远,也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
—— 鲁 迅 改造自己,总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅 性痴,则其志凝;故书痴者文必工,艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
—— 蒲松龄 我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。
” —— 居里夫人 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
—— 雷锋 人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。
但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。
每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。
太晚了。
—— 安德鲁·加德 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。
—— 塞涅卡 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。
—— 歌德 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。
—— 契诃夫 先相信自己,然后别人才会相信你。
—— 罗曼·罗兰 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 人生如同故事。
重要的并不在有多长,而是在有多好。
—— 塞涅卡 人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。
—— 贝多芬 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
—— 歌德 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
—— 亚里士多德 我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
—— 刘少奇 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好 ,非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 宿命论是那些缺乏的弱者的借口。
—— 拉罗什福科 作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能懂得人生的意义。
—— 杨朔 人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。
为何如此. 因为他们只能读它一次。
—— 保 罗 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
—— 爱默生 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。
人是高于温饱的。
—— 高尔基 对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈、胆量。
—— 蒙田 如果幸福在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。
—— 赫拉克利特 人生就是学校。
在那里,与其是幸福,毋宁是不幸才是好的教师。
因为,生存是在深渊的孤独里。
—— 海德格尔 真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
—— 巴尔扎克 对人要和气,但不要狎昵。
—— 莎士比亚 人生是没有毕业的学校。
—— 黎 凯 为真理而斗争是人生最大的乐趣。
—— 布鲁诺 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
—— 都 德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
—— 培 根 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。
—— 马克思 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
—— 刘向 人生是短促的,这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。
虽然勤勉不能保证一定成功,死亡可能摧折欣欣向荣的事业,但那些功业未遂的人,至少已有参加行伍的光荣,即使他未获胜,却也算战斗过。
—— 约翰逊 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 奥斯特洛夫斯基 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
—— 荀况 习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线,到最后我们最终无法弄断它。
—— 梅 茵 人生是一场赌博。
不管人生的财博是得是损,只要该赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。
—— 罗曼·罗兰 与其皱着眉头送人一件贵重礼品,不如面带笑容送人一件小礼物。
—— 无名氏 我是炎黄的子孙,理所当然地要把所学到的知识,全部献给我亲爱的祖国。
—— 李四光 不惜牺牲自由以图苟安的人,既不配享受自由,也不配获得安全。
—— 富兰克林 呵
高尚的风度
多可怕的东西
风度乃是创造力的敌人。
—— 毕加索 有真道德,必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
—— 宣永光 我从多话的人学到静默,从偏狭的人学到了宽容,从这残忍的人学到了仁爱,但奇怪的是我对于这些老师并不感激。
—— 无名氏 一身报国有万死,双鬓向人无再青。
—— 陆游 多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。
—— 莎士比亚 沉默较之言不由衷的话更有益于社交。
—— 蒙 田 人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。
—— 弗洛伊德 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
—— 苏格拉底 不要企图永远活下去,你不会成功的。
—— 萧伯纳 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶 铸 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。
—— 袁采 我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为! —— 方志敏 思而后行,以免做出蠢事。
因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。
—— 毕达哥拉斯 哪怕置身天国,如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间,也是并不令人愉快的。
—— 阿西塔斯 最本质的人生价值就是人的独立性。
—— 布迪曼 凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。
—— 屠格涅夫 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。
—— 萨迪 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿接受一份,欣然离去。
—— 苏格拉底 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 你在两个仇人之间说话要有分寸,以免他们和好后你将无地自容。
—— 萨 迪 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。
—— 西塞罗 习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。
—— 奥古斯丁 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧! —— 罗丹 人生有两出悲剧。
一是万念俱灰;另一是踌躇满志。
—— 萧伯纳 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
—— 莎士比亚 人喜欢习惯,因为造它的就是自己。
—— 萧伯纳 受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。
—— 西塞罗 习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。
—— 高 汀 容易发怒,是品格上最为显著的弱点。
—— 但 丁 人若是太幸运,则不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,则终其一生皆默默无名。
—— 富 勒 人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。
本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。
—— 罗曼·罗兰 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
—— 德谟克里特 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。
—— 高尔基 工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。
—— 罗丹 倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。
—— 维 尼 人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。
—— 李维 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。
—— 伊索 心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。
—— 富兰克林 对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
—— 伊 索 人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一 个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。
—— 奥斯特洛夫斯基 人活着,总得有个坚定的信仰,不光是为了自己的衣食住行,还要对社会有所贡献。
—— 张志新 头可断,肢可折,革命精神不可灭。
志士头颅为党落,好汉身躯为群裂。
—— 周文雍 砍头不要紧,只要主义真。
杀了夏明翰,还有后来人。
—— 夏明翰 在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰
—— 方志敏 敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰
因为我们信仰的主义,仍是宇宙的真理
—— 方志敏 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
—— 鲁迅 不患不能柔,惟患不能刚;惟刚斯不惧,惟刚始有为。
—— 罗学瓒 革命就象火一样,任凭大雪封山,鸟兽藏迹,只要我们有火种,就能驱赶严寒,带来光明和温暖。
—— 杨靖宇 我们应该赞美岩石的坚定。
我们应该学习岩石的坚定。
我们应该对革命有着坚强的信念。
—— 陶铸 支配战士的行动的是信仰。
他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。
—— 巴金 革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂。
—— 吴运铎 几个苍蝇咬几口,决不能羁留一匹英勇的奔马。
—— 伏尔泰 决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。
—— 歌德 节食比绝食更难。
饮食适量需要头脑清醒,而滴水不进只需死硬的意志。
—— 荪多·麦克纳波 由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。
—— 贺拉斯 生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。
—— 杰弗逊 人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。
—— 艾普利亚 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。
—— 歌 德 一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。
—— 拿破仑 始吾于人也,听其言而信其行。
今吾于人也,听其言而观其行。
—— 孔丘 单是说不行,要紧的是做。
—— 鲁迅 你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。
—— 卡耐基 我们必须有恒心,尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。
—— 居里夫人 为了争取将来的美好而牺牲了的人,都是一尊石质的雕像。
—— 伏契克 信念是由一种愿望产生的,因为愿意相信才会相信,希望相信才会相信,有一种利益所在才会相信。
—— 斯特林堡 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
—— 罗曼·罗兰 不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。
—— 郑板桥 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事,就是为此。
—— 鲁迅 信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的组织体,才能达到信仰。
—— 契诃夫 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
—— 恩格斯 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
—— 鲁迅 没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土...... —— 惠特曼 信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。
—— 亨利希·曼 信仰,是人们所必须的。
什麽也不信的人不会有幸福。
—— 雨果 一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的、渺小的。
—— 车尔尼雪夫斯基 将来胜利之日,我们可能活着,可能已死去,但我们的纲领是永存的,它将使全人类获得解放。
—— 李卜克内西 信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。
—— 纪伯伦 由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。
—— 贺拉斯 要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。
知识不多就是愚昧;不习惯于思维, 就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。
—— 车尔尼雪夫斯基 不管怎样的事情,都请安静地愉快吧! 这是人生。
我们要依样地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。
—— 卢森堡 人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。
—— 艾普利亚 追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。
—— 车尔尼雪夫斯基 未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧
—— 车尔尼雪夫斯基 不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。
—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。
—— 欧文 过于求速是做事上最大的危险之一。
—— 培根 一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。
—— 卡耐基 杀了“现在”,也便杀了“将来”。
----将来是子孙的时代。
—— 鲁迅 我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。
—— 周扬 少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情...... —— 列宁 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
—— 高尔基 使生活变成幻想,再把幻想化为现时。
—— 居里夫人 要成就一件大事业,必须从小事做起。
—— 列宁 谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的...... —— 涅克拉索夫 宁要好梨一个,不要烂梨一筐。
积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个朝气沉沉的人强。
—— 列宁 判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。
—— 列宁 无论就字面来说,还是就实际情况来说,幸福都是神圣的起源和基础。
—— 狄慈根 战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。
—— 巴今 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。
—— 贝弗里奇 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
—— 爱因斯坦 把希望建筑在意欲和心愿上面的人们,二十次中有十九次都会失望。
—— 大仲马 神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。
—— 谢觉哉 事业常成于坚忍,毁于急躁。
—— 萨迪
名人名言带作者
1,人类第一个国王乃是一名成功的士兵,国家的功臣无需有荣耀的祖先。
——伏尔泰2、当科学达到某个高峰的时候,它的面前会出现通向新的高峰的广阔前景,通向进一步发展的崭新道路。
——瓦维洛夫3、命运是一件很不可思议的东西。
虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。
我想我就是这样。
——松下幸之助4、在科学的入口处,正象在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:“这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。
”。
——马克思5、要从容地着手去做一件事,但一旦开始,就要坚持到底。
——比阿斯6、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。
——叔本华7、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
——伏尔泰8、如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
——果戈理9、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。
——库法耶夫10、把友谊限于两人范围之内的人,似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。
——亚当·斯密11、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。
——苏霍姆林斯基12、只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。
——夸美纽斯13、人在意志力和斗争性方面的长处或短处,往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。
——哈代14、一个人有无成就,决定于他青年时期是不是有志气。
——谢觉哉15、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。
——哈钦斯
名人名言大全
关于勤学的名言名句1、文学之知识乃是学问之门禁。
2、不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光。
3、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
4、业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
5、知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人。
6、岁月是百代的过客,而逝去的年华也是旅客。
7、一个人越知道时间的价值,就越感到失时的痛苦。
8、时间是一味能治百病的良药。
9、天才无非是长久的忍耐,努力吧
10、对活者的人来说,是没有明天的;死了的人则没有今天。
11、我的产业多么美,多么广,多么宽,时间是我的财产,我的田地是时间。
12、时间一点一滴凋谢,犹如蜡烛漫漫燃尽。
13、人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
14、浪费了一生就等于夭折。
15、时间象奔腾澎湃的急湍,它一去无返,毫不流连。
16、一分耕耘,一分收获;要收获的好,必须耕耘的好。
17、日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月。
18、时间是没有声音的锉刀。
19、夜晚给老人带来平静,给年轻人带来希望。
20、浪费时间是一桩大罪过。
有关意志坚强的名人名言1、历史是这样创造的,最终的结果总是从许多单个的意志地相互冲突中产生出来的……而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物……每个意志都对合力有所贡献,因而中包括在这个合力里面的。
——恩格斯2、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。
——叔本华3、没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略。
——巴尔扎克4、成功的脑子像钻子一样动作——集中到一点。
——博维5、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。
——歌德6、一切理论都反对自由意志;一切经验都赞成自由意志。
——塞·约翰逊7、你想有所作为吗
那么坚定地走下去吧
绑爱退只会使你意志衰退。
——罗·赫里克8、二十岁的人,意志支配一切;三十岁时,机智支配一切;三十岁时,机智支配一切;四十岁时,判断支配一切。
——哈代9、一旦有了意志,脚步也会轻松起来。
——欧洲10、培养意志是我们生存的目标。
——爱献生11、幻想是丝毫没有害处的,它甚至能支持和加强劳动者的毅力。
——皮萨列夫12、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不作出决定。
——黑格尔13、没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略。
——巴尔扎克14、意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。
——莎士比亚15、按照自己的意志去做,不要听那些闲言碎语,你就一定会成功。
——纳斯雷丹·霍查16、耐心和恒心总会得到报酬的。
——爱因斯坦17、把你的精力集中到一个焦点上试试,就像透镜一样。
——法布尔18、哪里有意志存在,哪里就会有出路。
——德国19、请记住,环境愈艰难困苦,就愈需要坚定毅力和信心,而且,懈怠的害处也就愈大。
——列夫
托尔斯泰20、尽避我们用判断力思考问题,但最终解决问题的还是意志,而不才智。
——沃勒企业家的名言警句1、最好的CEO是构建他们的团队来达成梦想,即便是迈克尔乔丹也需要队友来一起打比赛。
2、创新就是创造一种资源。
3、只有家族服务于企业,企业与家族才能同时生存发展;假如企业的运营是以服务于家族为原则,则企业与家族必两败俱伤。
4、不要把所有的鸡蛋放在同一个篮子里。
5、对产品质量来说,不是100分就是0分。
6、管理不是独裁,一个家公司的最高管理阶层必须有能力领导和管理员工。
7、在艰难时期,企业要想获得生存下去的机会,唯一的办法就是保持一种始终面向外界的姿态。
若想长期生存,仅有的途径就是要使人人竭尽全力,千方百计让下一代产品进入用户家中。
8、将良品率预定为85%,那么便表示容许15%的错误存在。
9、不只奖励成功,而且奖励失败。
10、21世纪,没有危机感是最大的危机。
11、我的宗旨一向是逐步稳健发展,既不要靠耸人听闻的利润,也不要在市场不景气时,突然有资金周转不灵的威胁。
12、企业管理过去是沟通,现在是沟通,未来还是沟通。
13、管理是一种严肃的爱。
14、我最信奉的是员工的力量。
我相信如果他们犯了错误,应该让他们明白这并不会导致恶果。
真正能够导致恶果的,是犯了错误却竭力加以掩盖。
但是如果员工不愿意犯错误,那么他们永远不可能作出正确的决策。
另一方面,如果他们总是犯错误,你就应该让他们去为你的竞争对手工作。
15、在所有组织中,90%左右的问题是共同的,不同的只有10%。
只有这10%需要适应这个组织特定的使命、特定的文化和特定语言。
16、办企业有如修塔,如果只想往上砌砖,而忘记打牢基础,总有一天塔会倒塌。
一味地增加员工、扩充门面,而不改善编制,好景是维持不了多久的。
17、创新是做大公司的惟一之路。
18、若不能从根本着手,奢谈企业管理是没有用的。
管理没有秘诀,只看肯不肯努力下功夫,凡事求其合理化,企业经营管理的理念应是追根究底,止于至善。
19、决不能在没有选择的情况下,作出重大决策。
20、企业的成功靠团队,而不是靠个人。
关于生活的经典名言1、智者顺时而谋,愚者逆时而动。
2、常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
3、见己不是,万善之门见人不是,诸恶之根。
4、学一分退让,讨一分便宜增一分享受,减一分福泽。
5、念头端正,福星临,念头不正,灾星照。
6、善人行善,从乐入乐,从明入明恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
7、心慈者,寿必长心刻者,寿必促。
8、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
9、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
10、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己原谅别人,就是善待自己。
11、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。
12、清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
13、平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
14、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
15、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
16、受思深处宜先退,得意浓时便可休。
17、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
18、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
19、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
20、多门之室生风,多言之人生祸。
关于友谊的经典名言1、有了朋友,生命才显出它全部的价值。
——罗曼·罗兰2、谁要在世界上遇到过一次友爱的心,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐。
——罗曼。
罗兰3、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土……——达尔文4、你不要把那人当作朋友,假如他在你幸运时表示好感。
只有那样的人才算朋友,假如他能解救你的危难。
——萨迪5、在幸运时不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。
——伊索6、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
——培根7、朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。
——伊索8、那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。
——伊索9、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦10、友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。
——培根11、灾难能证明友人的真实。
——伊索12、没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。
——培根13、谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。
——萨迪14、友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。
——佩恩15、友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
——巴金16、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
——培根17、友谊也像花朵,好好地培养,可以开得心花怒放,可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊,这朵心上盛开的花,可以立刻萎颓凋谢。
——大仲马18、友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。
……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情。
——培根19、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。
——培根20、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人,你却永远不忘。
——纪伯伦



