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名言：青年时种下什么，老年时就收获什么。
──易谚语：用宝珠打己，不如用知识充实自己。
古诗：《峨眉山月歌》唐 李白 峨眉山与半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
《春夜洛城闻笛》唐 李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
有哪些关于坚持的名言
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1.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
——伏尔泰 2.在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。
——普里尼 3.既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。
——康德 4.坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。
——白哲特 5.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——佚名 6.立志不坚，终不济事。
——朱熹 7.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——孟子 8.意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。
——武者小路实笃 9.意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。
——但丁 10.只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。
——陀思妥耶夫斯基 11.功崇惟志，业广惟勤。
——佚名
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从军行 --王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
出塞 ---王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
充满蓬勃高昂气势的战争题材的诗歌，要数唐朝前期的边塞诗了。
这些诗气势宏伟，乐观激昂。
以上两首是这些诗中的名作，而尤以后一首为高，被誉为唐人七绝的压卷之作。
前一首借雪山孤城作背景，有力地显示出战士们誓扫楼兰的决心，至今读来，犹有黄沙扑面之感。
后一首起笔不凡，引起人们对秦汉以来边塞征战年年，无数将士战死沙场的无限沉思；因有前两句，所以后两句所表达的愿望就更加含蓄深沉，耐人反复寻味。
《锦瑟》 --李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
本诗为李商隐的代表作之一。
诗题“锦瑟”，既是取首句开头两字为题，又含有以琴瑟喻夫妇之义。
首联叹华年之易逝，思旧而神伤；颔联借庄生、望帝故事，写出生离死别的无穷之悲；颈联是脍炙人口的名句，既追忆忘妇生前的明眸、美色和悲欢离合之情，又隐写现在已是可望而不可及、幻灭不可复追之痛；尾联言如此情怀，岂待今朝回忆才感到无穷怅恨，即在当时已是令人不胜怅惘，语意沉痛之极。
绝句 --[唐]杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
这首诗是广德二年(764)春，杜甫初回草堂时写的，是杜诗中写景佳作。
这一四句皆对,一句一景的七言绝句，犹如一幅绚丽生动的彩画：黄鹂、翠柳、白鹭、青天,色调淡雅和谐，图象有动有静,视角由近及远，再由远及近，整个画面给人以既细腻又开阔的感受。
结尾一句,也隐约流露出诗人当时意欲乘舟东下的打算。
乐游原 --[唐]李商隐 向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。
诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机。
而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。
这是迟暮者 对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。
忆江南 --刘禹锡 春去也,多谢洛城人。
弱柳从风凝举袂， 丛兰裛露似沾巾。
独坐亦含嚬。
这首词原有作者自注：和乐天春词，依《忆江南》曲拍为句。
乐天春词，即指白居易〈〈忆江南〉〉词。
这是一首伤春词，首两句感叹洛城春去，写人与春天的惜别之情;中间两句，拟人的手法写树木花草与春天的惜别之情：弱柳随风舞动,仿佛挥袖伤别；兰草沾着露水，仿佛洒泪辞春。
最后一句是“曲终奏雅”，一语道出：面对此情此景，即使独坐也要发愁。
在短短的五句话中，能写出这么深厚的情感，是很不容易的。
清人况周颐称这首词为流丽之笔，简洁明快确实是刘禹锡小词的一大特色。
《登幽州台歌》 --陈子昂 前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下
陈子昂大概生活在武则天时代，那时的唐朝，总的来说是朝气蓬勃的，然野无遗贤从来就是假话。
陈子昂第二逃命从军边塞时，和主将建安王武攸宜意见不和,满腔热情和满腹才华换来的只是无尽的压抑和孤独，就是在这样的背景下，陈子昂登上了古来征战几回人的幽州台，百感交集，从而唱出了以上的千古绝响。
《玉阶怨》 ---李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
这首诗的大意是说：深秋的夜晚，一个痴心的女子在庭外石阶上静静地伫立着，等待丈夫的归来。
一直等到深夜了，寒冷的露水侵湿了罗裙和鞋袜，仍然不见丈夫回家。
于是，她进屋放下帘子，却又怎么也难以安睡，隔着透明的窗帘，还在呆呆地遥望洒来银辉的秋月。
句中无一“怨”字，却句句都含有“怨”意，特别是“夜久”、“望秋月”几字，把画外之意、字外之怨，一一都表现了出来。
诗人别具匠心地设置了这么一、二段含蓄,一、二处精华，真可称得上是画龙点睛，恰到好处。
观书有感 --朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许
为有源头活水来
这是一首有哲理性的小诗。
人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。
所谓源头活水，当指从书中不断汲取新的知识。
剑客 --贾岛 十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事
【品评】贾岛一生远离现实，安于寂寞荒凉的生活，他爱写蚁穴、蛇洞、荧火、怪禽,少有激昂慷慨之气,以上这一首可算是文不如其人了，读此诗可感到森森剑气，凛凛侠风，一句谁有不平事何等到痛快
有关月亮的名诗句及其感情【求精不求详】。
印象中古中秋诗词似乎总与月关的，而月亮情结应该也是中国古文化中对中秋的一个直接体现了。
而说到明月，首先想到的总是李白的那一轮思乡之月，就是那首《静夜思》了： “床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
” 老实说，这首诗的意境并不算高，但是千百年来的人们总是喜欢吟这首诗，究其原因，可能也就是因为它阐述了人们在中秋时节最原始的思乡情感，而且通俗易懂，读起来也朗朗上口，所以让人喜欢。
据说，曾经有媒体通过投票的方式来选出中国古代的十首最著名的古诗，这一首《静夜思》便在其中，可见其魅力。
李白还有好几首关于明月的诗是非常有名的，比如那首《月下独酌》（明月出天山，苍茫云海间），还有另一首《关山月》（花间一壶酒，独酌无相亲），这两首诗都在孤独中写就，正因为孤独，所以只有“举杯邀明月，对影成三人”了，这种孤独也让许多远在异乡的人们心中有着很大的共鸣，所以也一向受人喜欢。
除了李白，张九龄的那首《望月怀远》也是很不错的一首中秋诗，尤其首句“海上生明月，天涯共此时”，更是让千载之下的人读来心为之动，真正是人同此心，心同此理。
王建有一首《十五夜望月》，在我觉来其水平也是蛮高的，绝不在李白之下，诗云： “中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
” 诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧
这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。
同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。
诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄凉，引入了入骨的相思。
他的“秋思”必然是最浓挚的。
这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。
唐诗体现了中国古代诗歌的最高水平，所以唐诗中有关中秋明月的诗中，真正是佳作不断，几乎每个著名的诗人都写过这个主题的，可见中秋在人们心中的地位。
杜甫的名句“露从今夜白，月是故乡明”（《月夜忆舍弟》），孟浩然的“庭槐寒影疏，邻杵夜声急”（《月下有怀》）等，都道出了几分惆怅或者思乡之情。
当然同是望月，有的人想的角度就不同，比如李商隐他想到的就是《嫦娥》： “云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
” 别人都是一出来就看见了好端端的一轮圆月，陆龟蒙却要《中秋待月》： “转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
” 而说到中秋与明月的词，就不能不说东坡的那首著名的《水调歌头》了： “明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何以在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
” 这首词的流传程度，可以用“脍炙人口”来形容了。
胡仔《溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。
”历代选苏轼词的也总选到这一首。
这首词是东坡怀念弟****由时写的，这在序中有说。
这首词虽然包含人生哲学，然后它是通过一个完美的文学意境来表现的。
我们首先感觉到的是那中秋之夜美好的月色，体会到的是作者丰富的感情，而不是枯燥的说教。
同时，词里虽有出生与入世的矛盾，情与理的矛盾，但最后还是以理遣情不脱离现实，没有悲观失望的消极思想，情绪是健康的。
同时，这首词具有强烈的艺术感染力。
所以它成为千百年来人们所赞美的名作。
其他有关中诗词实在是很多的，因为中秋与明月是属于天下人所共有，不拘限于一个地方或者一个时代，每个时代或者任何一个地方，都可以共同拥有这轮明月与思念的。
正所谓“千里共婵娟”嘛。
大家有兴趣可以多找些出来读的。
