20条古今中外关于金钱观的名言警句
金钱往往成为真正情义的障碍物。
——邹韬奋金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。
——席慕蓉有钱的人可以很快乐，也可以很不快乐，其中一种最能叫人不快乐的，就是对自己没信心，以为别人结交他只是为了他的钱。
——白韵琴爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。
多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。
他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。
——罗兰金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。
——贺拉斯金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。
——莎士比亚金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。
——弗·培根既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。
——塞·约翰生金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。
——毛姆对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。
——巴尔扎克没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。
——托尔斯泰金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。
——易卜生金钱是被铸造出来的自由。
——陀思妥耶夫斯基毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举，但是，毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。
——高尔基人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。
——爱默生我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。
——卢棱金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。
——纳·霍桑如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。
——马克·吐温钱财如粪土，仁义值千金。
——《增广》作家当然必须挣钱才能生活、写作，但是他决不应该为了挣钱而生活、写作。
——马克思虽然权势是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。
——莎士比亚人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。
——契诃夫财产可能为你服务，但也可能把你奴役。
——贺拉斯欲急速致富者将不免于不义。
——西塞罗我们手里的金钱是保持自由的一种工具；我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。
——卢棱金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。
——阿芙拉·宾贪财是万恶之根。
——《新约全书》财富就像海水：你喝得越多，你就越感到渴。
——贺拉斯永恒的东西不是金钱和权力，而是正义、多才和时间。
——张安华狂热的欲望，会诱出危险的行动，干出荒谬的事情来。
——马克·吐温钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。
——冈察洛夫人生中最美好的东西是不要钱的。
——奥德茨在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊
——泰戈尔金钱是新式的奴隶制度。
它与旧式的奴隶制度不同的是：与奴隶之间没有任何人性的关系，没有任何人格上的往来。
——列夫·托尔斯泰世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。
——三毛财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界——列夫·托尔斯泰巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。
——马克·吐温你若失去财产，失之甚少；你若失去荣誉，失之甚多；以若失去勇气，失去一切。
——严寄洲巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。
——马克·吐温失财产者，损失巨；失朋友者，损失尤巨；失名誉者，则完全损失矣。
——西班牙谚语生活中最没有用的东西是财产，最有用的东西是才智。
——莱辛钱像人粪尿。
如果你把它洒开，它会使庄稼得到好处；如果你把它堆积在一个地方，它会臭气熏天。
——小克林特·麦奇逊人生是海，金钱是船夫。
如无船夫，度世维艰。
——威克林金钱不是目的，而只是达到目的的一种手段。
——撒切尔夫人金钱是无底的大海，可以淹死人格、良心和真理。
——谚语金钱可以收买小人，却不能收买真理。
——新格言当金钱开始说话，事实就闭上嘴。
——谚语
求关于自信的名人名言6句 还有名人事例4则（古今中外都要有）每则200字左右
骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
------ 我们应该有恒心，尤其要有自信心。
------居里夫人 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
------徐特立 只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。
------高尔基 人有了坚定的信念才是不可战胜的 贝蒂 信念
有信念的人经得起任何风暴 奥维德 有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者 希金森 二、古代故事 1、夸父逐日 愚公移山 精卫填海 2、卞和与和氏璧 相传在春秋时期的楚国，有个叫卞和的人，在楚山中拾到一块玉璞（即未经过加工的美玉），把它奉献给了楚厉王。
厉王就叫辨别玉的专家来鉴定，鉴定的结果说是石头。
厉王大怒，认为卞和在欺骗戏弄自己，就以欺君之罪名，砍掉了卞和的左脚。
不久，厉王死了，武王即位，卞和又把这块玉璞奉献给武王。
武王也使辨别玉的专家来鉴定，结果同样说是石头，武王又以欺君之罪砍掉卞和的右脚。
武王死后，文王即位。
卞和抱着玉璞到楚山下大哭，一直哭了三天三夜。
眼泪哭干了，最后哭出了血。
文王听说后，就派人问他，说：“天下被砍掉脚的人很多，都没有这样痛哭，你为什么哭得这样悲伤呢
”卞和回答说：“我不是为我的脚被砍掉而悲伤、痛哭，我所悲伤的是有人竟把宝玉说成是石头，给忠贞的人扣上欺骗的罪名。
我相信我是对的
”文王于是就派人对这块玉璞进行加工，果然是一块罕见的宝玉。
于是就把这块宝玉命名为“和氏璧”。
由于这块宝玉的珍奇，加之来历的不平凡，因此，便成了世间所公认的至宝，价值连城。
如果不是卞和的执着与自信，可能和氏璧现在还依然被丢弃在深山之中，无法光照史册了。
二、现代故事 1、李四光粉碎“中国贫油论” 李四光，卓越的地质学家，地质力学的创立人。
20世纪初，美国美孚石油公司，曾在我国西部打井找油，结果毫无所获。
于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者，就断言中国地下无油，中国是一个“贫油的国家”。
年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪：美孚的失败不能断定中国地下无油。
他说：我就不信，油，难道只生在西方的地下
在这种强烈的自信心的支配下，他开始了30年的找油生涯。
他运用地质沉降理论，相继发现了大庆油田，大港油田，胜利油田，华北油田，江汉油田。
他当时还预见西北也有石油。
今天正在开发的新疆大油田，也完全证实了他的预言。
李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。
2、爱因斯坦笑对“百人驳斥” 爱因斯坦的“相对论”发表以后，有人曾炮制了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。
可是爱因斯坦自信自己的理论必然胜利，对挞伐不屑一顾，他说：“假如我的理论是错的，一个人发驳就够了，一百个零加起来还是零”。
他坚定了必胜的信念，坚持研究，终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论，为世人瞩目。
古今中外奋斗的名言
不要睡懒觉，不和太阳一同起身就辜负了那一天……“勤奋是好运之母”，反过来，懒惰就空有大志，成不了事。
——塞万提斯 开发自己的智能，“勤奋”二字是最紧要的。
人的天资是有差别的，但勤奋比天资重要得多。
——茅以升 劳动是棵树，根苦果子甜。
——谚语 勤勉就是不浪费时间，每时每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行动。
——富兰克林 如果你富于天资，勤奋可以发挥它的作用；如果你智力平庸，勤奋可以弥补它的不足。
——乔·雷诺兹【英】
古今中外，关于“诚信”的名言警向
1、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。
——鲁迅 2、坦白是诚实和勇敢的产物。
——马克·吐温 3、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。
——林达生 4、一言之美，贵于千金。
——葛洪 5、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。
——巴尔扎克 6、丈夫一言许人，千金不易。
——《资治通鉴》 7、人而无信，不知其可也。
——孔子 8、失去信用而赚的钱应结算在损失里。
——罗马 9、如果要别人诚信，首先要自己诚信。
——莎士比亚 10、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹 11、坦白是使人心地轻松的妙药。
——西塞罗 12、人之所助者，信也。
——《易经》 13、不宝金玉，而忠信以为宝。
——《礼记》 14、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。
——德国 15、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。
——德国谚语 16、没有诚实何来尊严。
——西塞罗 17、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。
——吕坤 18、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
——陶行知 19、言必诚信，行必忠正。
——孔子 20、以诚感人者，人亦诚而应。
——程颐 21、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——巴尔扎克 22、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。
——富兰克林 23、世界未有比真诚人更为可贵的。
——西塞罗 24、人无忠信，不可立于世。
——程颐 25、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。
——歌德 26、巧诈不如拙诚。
——韩非子 27、才者，德之资也；德者，才之帅也。
——司马光 28、精诚所至，金石为开。
——王充 29、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。
——汉·韩婴《韩诗外传》 30、信不足，安有信。
——《管子》 31、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——高尔基 32、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作 33、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱 34、君子养心，莫善于诚。
——荀子 35、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
——高尔基 36、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。
——荀子 37、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也——孟子 38、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。
——米南德 39、没有诚信，何来尊严
——西塞罗 40、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——富兰克林 41、诚实是艺术的最大要素。
只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。
——柯尼利亚·奥提斯金约 42、信用是无形的资产。
——日本 43、坦白是诚实与勇敢的产物。
——马克·吐温 44、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。
——莎士比亚 45、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——《孟子·离娄上》 46、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。
—— 47、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。
——沃夫格 48、当信用消失的时候，肉体就没有了生命。
——法国 49、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。
——伊索 50、不信不立，不诚不行。
——晁说之 51、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——瑞士阿米尔 52、与朋友交，言而有信。
——论语 53、一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。
——刘向 54、坦白使人心地轻松的妙药。
——西塞罗 55、小信诚则大信立。
——韩非子 56、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
——何智勇 57、言必信，行必果。
——孔子 58、老老实实最能打动人心。
——莎士比亚 59、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
——莎士比亚 60、信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——松下幸之助 61、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱塞 62、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎 63、忠诚需要完完全全的真实。
——夏尔丹 64、诚信是一种心灵的开放。
——拉罗什福科 65、一切的美德都包含在自我信赖里。
——爱默森 66、靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴，有如一个精神上的家庭。
——莫洛亚 67、语言犹如枝叶，行为犹如果实。
——洪都拉斯 68、一言既出，驷马难追。
——《论语·颜渊》 69、失信就是失败。
——左拉 70、宁可失钱，不可失信。
——英国 71、诚实是人生永远最美好的品格。
——高尔基 72、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。
——富兰克林 73、有一种真话是人所需要的，它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲——这就是真话万岁
——高尔基 74、坦白真爽最得人心。
——巴尔扎克 75、当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马 76、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
——爱默生 77、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
——《伊索寓言》 78、意志薄弱的人，一定不会诚实。
——拉罗什夫利 79、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。
——莎士比亚 80、忠诚，即使是深深的忠诚，也从不会是洁白无瑕的。
——萨特 81、闪光的东西不一定都是金子。
——列宁 82、真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成功。
——德莱塞 83、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。
——乔臾 84、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
——泰戈尔 85、失去了真，同时也失去了美。
——别林斯基 86、处己、事上、临下、皆当以诚为主。
——薛敬轩 87、推人以诚，则不言而信矣。
——王通《文中子·周公》 88、如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。
——爱默生 89、养心莫善于诚。
——荀子 90、诚实是智慧之书的第一章。
——杰弗逊 91、不相信任何人人的人知道自己无信用。
——奥尔巴赫 92、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。
——格言 93、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
——伏尔泰 94、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。
——泰戈尔 95、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。
——高尔基 96、要正直地生活，别想入非非
要诚实地工作，才能前程远大。
——陀思妥耶夫斯基 97、真诚才是人生最高的美德。
——乔叟 98、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。
——李嘉诚 99、轻千乘之国，而重一言之信。
——孔子 100、失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。
——绪儒斯 101、诚实是最好的政策。
——富兰克林 102、自己活着，就是为了使别人过得更美好。
——雷锋 103、当今世界的所有恶劣品质中，不真诚是最危险的。
——阿尔及利亚 104、真诚与朴实是天才的宝贵品质。
——斯坦尼斯拉夫斯基 105、诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。
——高尔基 106、我们应该老老实实地办事。
—— 107、诚信为人之本。
——鲁迅 108、工作上的信用是最好的财富。
没有信用积累的青年，非成为失败者不可。
——池田大作 109、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
——陶觉 110、私人的信用是财产，公众的荣誉是保证金。
——朱尼厄斯 111、诚实是科学家的主要美德。
——费尔巴哈 112、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行知 113、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——康德《持久和平》 114、诚信者，天下之结也。
——《墨子》 115、真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林 116、信用是最大的资本。
——英国 117、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。
——李嘉诚 118、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
——程颢、程颐《二程集·论学篇》 119、言而必有信，期而必当，天下之高行也。
——淮南子 120、真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 121、坦诚是最明智的策略。
——富兰克林 122、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
（康德，德国哲学家） 123、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——康德 124、我希望我将具有足够的坚定性和美德，藉以保持所有称号中，我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。
——华盛顿 125、言必信，行必果。
——孔子《论语·子路》 126、当你背叛别人时，你也背叛了自己。
——辛格 127、做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。
—— 128、没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。
——莎士比亚 129、难听的实话胜过动听的谎言。
——苏尤里·郁达列夫 130、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。
——杨泉 131、对自己真实，才不会对别人欺诈。
——莎士比亚 132、没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。
——培根 133、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
——卢梭 134、一言九鼎重千秋。
——陈毅 135、以实待人，非惟益人，益已尤人。
——杨筒 136、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟 137、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。
——巴尔扎克 138、信用重于黄金。
——德国 139、人背信则名不达。
——刘向 140、一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的。
——玉外纳 141、信用是成功的伙伴。
——英国 142、如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚 143、没有比正直更富的遗产。
——莎士比亚 144、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
——富兰克林 145、凡人立于天地间，遇事必当之以诚，而后人始信其为人，乃得有为人之价值。
尚诈术者，何能立名建业。
——吕鹏搏 146、祸莫大于无信。
——傅玄 147、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。
——契诃夫 148、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。
——约翰·雷 149、失去信用是一个人的最大损失。
——约·克拉克 150、正直是为人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。
正直二字，实为信用之基。
——管绿荫 151、不要说谎，不要害怕真理。
——列夫。
托尔斯泰 152、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——莫里哀 153、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子 154、马先驯而后求良，人先信而后求能。
——《准南子》 155、人而无信，不知其可也。
——孔子《论语·为政》 156、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。
——《中庸》 157、真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
——庄子 158、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
——卢照龄 159、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——《孟子》 160、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。
——莎士比亚 161、菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。
——大仲马 162、获取信用是要付出很高代价的——杰罗尔德 163、人之所助者，信也。
——《周易》 164、我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。
——卡耐基 165、坦白真爽，最能得人心。
——巴尔扎克 166、轻诺必寡信，多易必多难。
——老子 167、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。
——塞万提斯 168、即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。
——池田大作 169、民无信不立。
——孔子 170、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
——周恩来 171、守信用胜过有名气。
——罗斯福 172、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。
宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》 173、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷 174、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲 175、信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——池田大作 176、内不欺已，外不欺人。
——弘一大师() 177、人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基 178、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。
——鲁迅 179、人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——三毛 180、诚者，天之道；思诚者，人之道也。
——《孟子。
离娄上》 181、当老实人，做老实事，说老实话。
—— 182、你憎恨被别人欺骗吗
那就不要去欺骗别人。
——克里索斯托 183、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——哈伯特 184、诚实是最丰富的传代物。
——克尔 185、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。
——《大学》 186、不宝金玉，而忠信为宝。
——司马光 187、诚信乃是一种和谐，正如健康、和善与神一样。
——毕达哥拉斯 188、信用出黄金，因为黄金比信用易得——英国 189、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。
——惠能 190、言不信者，行不果。
——墨子 191、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅 192、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
——薛瑄 193、人不守信，无异于叫旁人对他失信。
——英国 194、真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什福科 195、实话可能令人伤心，但胜过谎言。
——瓦·阿扎耶夫 196、真诚是处世行事的最好方法。
——怀特 197、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——孔子 198、我要求别人诚实，我自己就得诚实。
——陀思妥耶夫斯基 199、自古皆有死，民无信不立。
——孔子 200、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——冯玉祥
关于名誉的名言有木有····
爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从幼小时候起。
——普希金把名誉从我身上拿走，我的生命也就完了。
——莎士比亚不管我们受到什么样的耻辱，我们几乎总是有能力恢复我们自己的名誉。
——拉罗什富科不朽之名誉，独存于德。
——彼德拉克财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。
名望实际上也是如此。
——叔本华穿戴朴素而有声誉，胜于自诩富有而默默无闻。
——伊索对名声的蔑视会导致对美德的蔑视。
——琼森对名誉的欲望，是一切伟大心灵的本能。
——伯克风流人物的声誉不会维持很久，因为潮流会过去。
——拉布品耶尔浮名浮利过于酒，醉得人不死不醒。
——杜光庭好名是追求名誉没有节制的欲望。
——斯宾诺沙名声，你激励培养着纯洁的心灵，你是高尚者的最后一个弱点，鄙视欢乐，使人在艰苦中苦度时光。
——弥尔顿 名声是死者的太阳。
——巴尔扎克 名声是一座活动的桥梁，可以令人飞渡深渊。
——巴尔扎克 名望的滋味如此甘美，所以我们热爱自己接触到的与它有关的一切——甚至死亡。
——帕斯卡 名誉过高，实在是一种重大的负担。
——福尔特 名誉能有力地激发欲望。
——格雷厄姆·格林 名誉是人生的第二生命。
——佚名 名誉是生命之流中的泡沫。
——泰戈尔 名誉是一件无聊的骗人的东西；得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失。
——莎士比亚 名誉是一种无聊的最靠不住的随意赏赐；往往得来全不凭功德，失去又不是咎由自取。
——莎士比亚 名誉虽然不是德行的真正原则和标准，但是它离德行的真正原则和标准是最近的。
——约翰·洛克 名誉有如江河，它所漂起的常是轻浮之物，而不是确有真份量的实体。
——培根 慕虚名而处实祸。
——《武帝》 那些已经过去的美绩，一转眼间就会在人们的记忆里消失。
只有继续不断的前进，才可以使荣名永垂不朽。
——莎士比亚 你不诋毁死者的名声，你的名声才能永存。
——萨迪宁可死掉也不能失口毁了自己的名誉。
——戈里蒂人有一个好名声，就等于拥有一大笔财产。
——托·富勒如果毁掉了你的名誉，分明也就是送掉你的性命。
——塞万提斯声名也会成为一种巨大的障碍：如果我们追求它，就必须投身于这样一条道路——尽量满足人们的想象，避其所憎、投其所好。
——斯宾诺莎 声誉不过是人们的喁喁细语，但它往往是腐败了的气息。
——卢梭 使人有面前之誉，不若使人无背后之毁。
——金缨损害他人的名誉并不会给自己增添任何光彩。
——萨迪 所谓名誉者，是众人对于我的过人之处的承认；若我虽有过人之处，众人不愿意承认，则虽有过人之睡，名亦不立。
——冯友兰 太重视名誉正是一般人最常犯的错误。
——佚名维护声誉比取得声誉更难。
——施纳贝尔一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。
——阿雷蒂诺一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑，......去忽视正义和其他德行。
——柏拉图 一个人的名誉，就像他的实质财产，是他的所有。
名誉比财产更重要；它是平安和完全的守护神；苦海中的救生筏；从天堂掉下来时的降落伞；陷入流沙赖以救命的木板。
——佚名一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉。
——格拉西安 真正的名声，是在虚荣之外。
——莱昂只有善行才会为你带来声誉。
——萨迪最可耻的，却是那些袭父祖的余荫，不知绍述先知，一味妄自尊大的人。
最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。
——莎士比亚名誉是生命之流中的泡沫。
——泰戈尔名誉有如江河，它所漂起的常是轻浮之物，而不是确有真份量的实体。
——培根无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝。
失去了名誉，人类不过是一些镀金的粪土，染色的泥块。
——莎士比亚假如你是一个穷人，你应该用你的操守来维护你的名誉；假若你是一个富翁，你应该用你的慈悲来维护你的名誉。
——失贝尔名望的滋味如此甘美，所以我们热爱自己接触到的与它有关的一切——甚至死亡。
——帕斯卡一切名声都享有一种难以想象的威信，而不管名声从何而来。
——巴尔扎克拥有一个好的名声比拥有金钱更显得重要。
——赛勒斯一个人要无愧于心较容易，若要改变恶劣名声则难。
——［德］尼采《快乐 的科学》0| 评论向TA求助回答者： 白果aaa | 一级擅长领域： 学习帮助 日语 语言学参加的活动： 暂时没有参加的活动其他回答 共3条2011-11-12 10:10 ljxlily雪の藤 | 二级名声是死者的太阳。
——巴尔扎克 名声是一座活动的桥梁，可以令人飞渡深渊。
——巴尔扎克 名声有时会产生某些无用的东西。
——托马斯·富勒 名望的滋味如此甘美，所以我们热爱自己接触到的与它有关的一切——甚至死亡。
——帕斯卡 名誉比生命宝贵。
——莫里哀名誉过高，实在是一种重大的负担。
——福尔特 名誉能有力地激发欲望。
——格雷厄姆·格林 名誉是人生的第二生命。
——佚名 名誉是生命之流中的泡沫。
——泰戈尔
古今中外关于欢迎朋友的名句
●人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉 ●士为知已者死 ●海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃） ●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓） ●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺） ●平生知心者，屈指能几人
（唐·白居易） ●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然） ●高山流水，非知音不能听（宋·文天祥） ●知已肝胆相照（宋·文天祥） ●恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙） ●一人知已足平生（清·赵翼） ●壮心剖出酬知已 ●为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国） ●所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲） ●朋友是第二个自我 ●酒逢知已千杯少，话不投机半句多 ●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克） ●道不同，不相为谋〈论语〉 ●同志为友〈说文〉 ●同声相应，同气相求〈周易〉 ●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉 ●志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉 ●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪） ●同声自相应，同心自相知（晋·傅玄） ●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子） ●同道者相爱 ●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢 ●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族） ●观其外知其内，观其友知其人 ●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至 ●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国） ●人要长交，帐要短结 ●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林） ●沙锅不打不漏，朋友不交不透 ●东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其） ●甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族） ●生死之交，其贵无比 ●朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族） ●衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族） ●情深恭敬少，知已笑谈多 ●活着记在心，死了记在骨 ●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度） ●朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲） ●一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联） ●朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲） ●敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联） ●除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国） ●从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国） ●用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友 ●对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族） ●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利） ●拄棍要拄长的，找伴要找强的 ●交朋友必择胜已者（宋·何坦） ●谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐·刘禹锡） ●以文会友，以友辅仁 ●高朋满座，胜友如云 ●一日为师，终生为友 ●向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族） ●珠玉不如善友，富贵莫如仁友 ●问姓惊初见，称名忆旧容（唐·李益） ●乍见翻疑梦，相悲各问年（唐·司空曙） ●说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐·张籍） ●落日见秋草，暮年逢故人（唐·李端） ●昔别君未婚，儿女忽成行（唐·杜甫） ●以文会友，以友辅仁〈论语〉 ●古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋·程颢） ●问学必有师，讲习必有友（宋·陆佃） ●学问难穷，帮亲师取友（清·汤斌） ●学贵得师，亦贵得友（清·唐甄） ●师以质疑，友以析疑（清·李惺） ●闻见广则聪明辟，胜友之而学易成（清·魏源） ●益友百人少，损友一人多（藏族） ●虚伪的朋友，遇事常点头哈腰 ●交上坏朋友，很难得到人们的敬重 1. 朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。
－－马库斯.T.西塞罗 2. 有朋自远方来，不亦乐乎。
－－孔子 3. 看你的朋友，就可以知道你是什么样的人。
－－米格尔.德.塞万提斯 4. 友情最重要的不是接收爱，而是奉献爱。
－－亚里士多德 5. 老朋友是最好的镜子。
－－赫伯特 6. 真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。
－－乔治.华盛顿 7. 没有比无知的朋友更危险的了。
－－拉封丹 8. 如果想交到好朋友，自己必须先成为好朋友。
－－法顶 9. 士为知己者死。
－－司马迁 10. 为了找到一个好朋友，走多远的路也没关系。
－－托尔斯泰 11. 人一生有一个朋友足矣，两个太多，三个就会惹来麻烦。
－－亨利.阿达姆斯 12. 有人赞颂你，也会有人指责你。
和指责你的人交朋友，远离赞颂你的人。
－－犹太法典 13. 真正亲近的人，不需要言语，即使多年不见，再见面的时候，友情也会一日往昔。
－－ 道教 14. 只有能够分享内心感受的朋友，才可以给你战胜困难的力量。
－－巴塔沙.葛拉西安 15. 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。
－－米南德 16. 名誉，美酒，爱情，都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。
－－赫尔曼.黑塞 17. 一个好朋友，当看到对方的错误时，会真诚的指出，当朋友遇到好事时，会真心 地感到高兴，当朋友遭受痛苦的时候，会守在朋友的身边，鼓励他，支持他。
－－佛经 18. 真正的友情就如同人的健康。
在失去之前，永远无法意识到他的真正价值。
－－科尔顿 19. 真正的好朋友，应该在你得意的时候，只有邀请才来，在你失意的时候，会不请自来。
－－伯纳尔 20. 不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要记着朋友过去的错误。
只有懂得这三点，才能交到真正的朋友。
－－菜根谭 友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。
——席慕容 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
——鲁迅 找到朋友的惟一办法是自己成为别人的朋友。
——爱默生 要把同道的人当作朋友，而不必把同利的人当作朋友。
——罗兰 幸运时朋友认识我们，不幸时我们认识朋友。
——培根 友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
——培根 选择朋友要慢，改换朋友要更慢。
——富兰克林 助人为乐的人确实有。
不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人，才堪称真正的朋友。
——海涅 像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。
——夏洛蒂·勃朗特 对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。
——伊壁鸠鲁 人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。
——孟子 益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
——孔子 人生交契无老少，论交何必先同调。
——杜甫 恩德相结者，谓之知己；腹心相结者，谓之知心。
——冯梦龙 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
——蒲松龄 我们有三种朋友：爱我们的，对我们不感兴趣的，还有恨我们的。
——尚福尔 相识满天下，知心有几人。
——佚名
有关爱惜名誉的名言警句
爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从幼小时候起。
——普希金 把名誉从我身上拿走，我的生命也就完了。
——莎士比亚 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声名，使时间的镰刀不能伤害我们；我们的生命可以终了，我们的名誉却要永垂万古。
——莎士比亚 不管我们受到什么样的耻辱，我们几乎总是有能力恢复我们自己的名誉。
——拉罗什富科 不朽之名誉，独存于德。
——彼德拉克
搜集古今中外讲诚信的故事和格言?
《郁离子记载了一个因失信而丧故事 济阳有个商人过河时了,他抓住一根大大声呼救.有个渔夫闻声而致.商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”.待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了.他只给了渔夫10两金子.渔夫责怪他不守信,出尔反尔.富翁说：“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去.不料想后来那富翁又一次在原地翻船了.有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了.商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的.因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任.所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救.失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙.季布“一诺千金”使他免遭祸殃 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花. ——海涅 ●言不信者,行不果. ——墨子 秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情.当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤,不如得季布一诺.”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿.结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃.一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊.反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”.但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的.所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的. 于诚信的名人名言 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花. ——海涅 ●言不信者,行不果. ——墨子 ●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感. ——艾琳·卡瑟 ●民无信不立. ——孔子 ●人类最不道德处,是不诚实与怯懦. ——高尔基 ●没有诚实何来尊严. ——西塞罗 ●当信用消失的时候,肉体就没有生命. ——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎. ——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放. ——拉罗什富科 ●如果要别人诚信,首先自己要诚信. ——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基. ——德莱 ●诚者,天之道也；思诚者,人之道也. ——孟子 ●欺人只能一时,而诚信都是长久之策. ——约翰·雷 ●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉. ——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬. ——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现. ——斯宾诺莎 ●没有诚信,何来尊严? ——西塞罗 ●失信就是失败. ——左拉 言不信者,行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者,天之道也；思诚者,人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端. 诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度. 诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛. 当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱 ————高尔基 隐瞒真实,就是骗自己. 君子一言,驷马难追. 坦诚是最明智的策略. 一言九鼎. 一诺千金. 言而有信. 金口玉言. 君子说话,一言为定. 我要求别人诚实,我自己就得诚实. 两心不可以得一人,一心不得百人. ————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 纸包不住火,错误是隐瞒不了的. 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德. —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德. —— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人. —— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇；不耻禄之不伙,而耻智之不博. —— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地. —— 李白 行一件好事,心中泰然；行一件歹事,衾影抱愧. —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质. —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭. —— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为. —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德. —— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提. —— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者. —— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠. —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上. —— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾. —— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长. —— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的. —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的. —— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗. —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用. —— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱.这是我的经验之谈.在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德. —— 贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落.——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难. —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气. —— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼. —— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础. —— 夸美纽斯 德行的实现是由行为,不是由文字. —— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德. —— 赫尔巴特 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也. —— 培根 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸. —— 伊索 智者宁可防病于未然,不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉. —— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家,也适用于个人. —— 罗素 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量. —— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能. —— 恩格斯 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代. —— 加里宁 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢. —— 列宁 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有. —— 邹韬奋 知耻近乎勇. —— 孔丘 辱,莫大于不知耻. —— 王通 革命道德不是从天上掉下来的.它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样. —— 胡志明 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生.但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸. —— 鲁迅 不是不能见义,怕的是见义而不勇为. —— 谢觉哉 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻. —— 德谟克利特 静以修身,俭以养德. —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫. —— 孔丘 贫而无谄,富而无骄. —— 子贡 强本而节用,则天不能贫. —— 荀况 侈而惰者贫,而力而俭者富. —— 韩非 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易 不念居安思危,戒奢以俭；斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也. —— 魏徵 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. —— 李商隐 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石 侈则多欲.君子多欲则念慕富贵,枉道速祸. —— 司马光 奢则妄取苟取,志气卑辱；一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也. —— 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍.诸生不解余衷曲,反谓余为算细人. —— 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的. —— 德谟克利特 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒. —— 萨迪 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈. —— 孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化. —— 卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来. —— 约翰·洛克 善气迎人,亲如弟兄；恶气迎人,害于戈兵. —— 管仲 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒. —— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起. —— 刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙. —— 松苏内吉 讲话气势汹汹,未必就是言之有理. —— 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称.一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言. —— 萨迪 火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动. —— 彼得·阿柏拉德
