秋瑾名言
粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家
秋瑾的爱国诗句
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
—— 秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。
—— 秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身
嗟险阻，叹飘零。
—— 秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
—— 秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄...》关山万里作雄行。
—— 秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》无边家国事，并入双蛾翠。
—— 秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》
道德名言
善若水，厚德载物“慈善”这句话从“我”第八章“赋予水善利万物而不争，一切的恶，几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，有没有什么特别的。
“解读：最高的善像水。
水善于帮助万物而不与万物争吵。
“慈善”，男人说的方法，一个人应该像水，水滋润万物，但不与万物竞争，这种性格是最近的路。
“厚德载物”是“易”的字样，曰：“地势坤，君子以厚德载物。
” 解读：深德泽育人尖锐的物体，现在通常用来指以崇高的道德，渊博的知识，培养学生教。
慈善和社会承诺这两个术语的内在含义是相同的，所以我们经常在一个使用这两个词。
秋瑾的满江红的名句是哪句?
秋瑾的满江红的名句是：身不得，男儿列，心却比，男儿烈
“身不得，男儿列；心却比，男儿烈”运用短句\\\/节奏明快\\\/格调高昂，豪迈雄健，将身不能为男儿，心却不让须眉的苦闷表达得淋漓尽致。
秋瑾小住京华，早又是，。
为篱下，黄花开遍，秋容如拭。
四面歌残终破楚①，八年风味独思浙②。
苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑!身不得，男儿列;心却比，男儿烈!算平生肝胆，因人常热，俗夫胸襟谁识我?当磨折。
莽红尘，何处觅知音，青衫湿!秋瑾(1875-1907)，浙江绍兴人，别署。
日本，积极参加反对清朝封建统治的革命活动，并加入同盟会。
回国后创办，宣传革命。
后回绍兴组织光复会，与徐锡麟分头准备皖浙两省起义，事发后被捕，坚贞不屈，六月六日就义于绍兴古轩亭口。
【注释】①四面歌残终破楚：此处用中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼。
②八年风味独思浙：应为“独思浙八年风味”的倒装。
指作者在浙江时过的貌似贵妇的生活，实则处于被奴役的地位。
（1）满江红：。
唐朝名，后改今名。
（2）小住京华：到京不久。
小住，暂时居住。
京华，京城的美称，这里指北京。
（3）四面歌残终破楚：列强逼近，中国前途危殆。
此处用“夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊”故事。
（4）八年风味徒思浙：八年来空想着故乡浙江的风味。
八年，作者光绪二十二年（1896）在湖南结婚，到作词时恰好八年。
徒，空，徒然。
（5）蛾眉：美女的代称，这里指女子。
（6）殊未屑：仍然不放在心上。
殊，还，仍然。
未，不。
屑，顾惜，介意。
（7）烈：刚正，不轻易屈服。
（8）因人常热：为别人而屡屡激动。
热，激动。
（9）末路：路途的终点，比喻失意潦倒或没有前途的境地。
（10）莽：广大。
（11）青衫湿：失意伤心。
用唐白居易“座中泣下谁最多
江州司马青衫湿”诗义。
青衫，唐代文官八品、九品服以青，为官职最低的服色。
参考译文我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。
篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。
四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。
他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊
今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。
但是我的心，要比男子的心还要刚烈。
想想平日，我的一颗心，常为别人而热。
那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢
英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。
在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢
眼泪打湿了我的衣襟。
古代中有什么诗句是描写战士尽忠报国，不怕牺牲的
岳飞的满江红；文天祥的过零丁洋：人生自古谁无死，留取丹心照汗青；王昌龄的从军行：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还；谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑；秋瑾：拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回； 粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家
