小学语文知识竞赛
第一轮：选拔题 1、 成语对对子（注意对仗要工整，意思要相对）。
例：粗茶淡饭（ 山珍海味） 答案：流芳百世（遗臭万年 ） 指鹿为马（点石成金 ） 精雕细刻（ 粗制滥造） 雪中送炭（锦上添花 ） 伶牙利齿（ 笨嘴拙舌） 2、说出有“舌”字的成语，说得最多的胜出。
答案：七嘴八舌、妄口八舌、闲嘴淡舌、唇枪舌剑、张口结舌、笨嘴笨舌、鹦鹉学舌等。
3、 各举出以一、二、三、四、五、六、七、八、九、十开头的俗语（包括成语、惯用语等）。
例如：一是一，二是二 答案：一不做,二不休 一心一意 二一添作五 三心二意 三下五除二 三人同行，必有我师 四通八达 四面八方 四面楚歌五花八门 六六大顺 七上八下 七嘴八舌 七七四十九八九不离十 八仙过海，各显神通 九九归一 九牛二虎之力 九牛一毛十有八九 十拿九稳 十全十美4、 下面人名各取自什么成语
杜鹏程（鹏程万里 ） 陈残云（风卷残云 ） 王任重（任重道远 ） 刘海粟（沧海一粟 ） 丁慧中（秀外慧中 ） 焦若愚（ 大智若愚） 5、 成语填空 第一组：（心）服（口）服 （以）德（报）德 （以）讹（传）讹 （以）牙（还）牙 （倚）老（卖）老 （将）计（就）计 第二组：神（乎）（其）神 精（益）（求）精 痛（定）（思）痛 欺（人）（自）欺 日（复）（一）日 微（乎）（其）微 8、怪体诗如何读
龙 虎虎 望 山山山 湖湖湖湖湖 海海海海 会 仙仙仙仙仙仙仙仙 (一龙二虎望三山,五湖四海会八仙) 第二轮： 初级 1、“大珠小珠落玉盘”所形容的是什么乐器的弹奏声
A、琵琶 B、古筝 C、扬琴 （A） 2、里，刘兰芝十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，请问，“箜篌”是什么乐器： A、拨弦乐器 B、击弦乐器 （A） 3、有板有眼的板是我国传统音乐节奏中的： A、强拍 B、弱拍 （A） 4、我们常说隔着门缝看人”，当我们隔着门缝看人时，看到的人： A、比原来扁了 B、和原来一样 C、比原来宽了 （B） 5、在古代，“爵”是一种什么器皿
A、食器 B、酒器 （A） 6、“白雪公主”这个形象最早来自于： A、格林童话 B、 C、伊索寓言 （B） 7、在“精卫填海”的故事里,精卫”是 A、一个人 B、一只鸟 C、一只猴子 D、一条龙 （B） 8、王昭君没有得到汉元帝的召见而远嫁匈奴单于，是因为： A、王妃对她的陷害 B、画师歪曲她的形象 C、大臣说她的坏话 （B） 9、里，小美人鱼变成人是为了见到谁
A、渔夫 B、皇后 C、王子 （C） 11、“卧薪尝胆”说的是： A、夫差 B、范蠡 C、管仲 D、勾践 （D） 12、买椟还珠这则成语是用来比喻有些人 A、只注重事物外表，不重内涵 B、为了赚钱不择手段 C、善于掩盖事物本质 （A） 13、屈原是春秋时代哪国人
A、吴国 B、楚国 C、越国 D、齐国 （B） 14、神话中“白娘娘盗仙草”盗的是： A、人参 B、 C、灵芝 （C） 15、杜甫诗云，“晓看红湿处，花重锦官城”，李白诗云，“锦城虽云乐，不如早还家”，请问，成都为什么又叫做“锦城”或“锦官城”
A、因蜀锦而得名 B、因锦江而得名 （A） 16、李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”指的是哪个风景区
A、 华山 B、黄山 C、峨眉山 D、天姥山 D、庐山 （D） 17、中的火焰山位于： A、甘肃 B、新疆 C、青海 （B） 18、“初出茅庐”中的“茅庐”本意是指谁的的住处
A、刘备 B、诸葛亮 C、司马光 D、司马迁 （B） 19、红娘”是哪部作品中的人物
A、西厢记 B、牡丹亭 C、桃花扇 （A） 20、在“夸父逐日”中，“夸父”是怎样追逐太阳的
A、驾车 B、骑马 C、奔跑 D、飞行 （C） 21、来龙去脉”的成语产生于： A、历史研究 B、风水勘探 C、政治事件 （B） 22、维纳斯是希腊神话中的 A、智慧女神 B、爱神和美神 C、自由女神 （B） 中级 1、相传我国古代能作“掌上舞”的人是：（中级） A、杨玉环 B、貂蝉 C、赵飞燕 D、西施 （C） 2、中的“世家”是给什么人作的传
（中级） A、皇帝 B、诸侯王 C、贵族 D、重臣 （B） 3、我国古代诗歌史上被称为“双璧”的一篇是，另一篇是： A、木兰诗 B、木兰辞 C、琵琶行 （A） 4、“采菊东篱下，悠然见南山”的生活方式被现代人所向往。
请问：被称为“菊月”的月份是： A、八月 B、九月 C、十月 （B） 5、李清照的里的“绿肥红瘦”是描写什么季节的景象
A、晚春 B、盛夏 C、初秋 D、寒冬 （A） 6、司空见惯中的司空是指： A、唐代一位诗人 B、唐代一位高僧 C、一种官职 （C） 7、以下哪件事是中梁山好汉武松所为
A、倒拨垂阳柳 B、汴京城卖刀 C、醉打蒋门神 （C） 8、“名花解语”是用来形容什么的? A、女子非常美丽 B、花艳丽 C、花通人性 D、美女善解人意 （D） 9、 “程门立雪”这个典故讲的宋朝的杨时，为了见名士程颐而在他家门前冒雪等待的故事，那么杨时等待的目的是： A、拜访 B、请罪 C、道谢 D、辞别 （A） 10、我们常把那些一知半解，却喜欢在人前卖弄的人叫： A、半截剑 B、半段枪 C、半面 D、半瓶醋 （D） 11、什么时候适合用“七月流火”来形容
A、炎炎夏日 B、夏去秋来 C、春去夏来 D、秋去冬来 （B） 12、“汗流浃背”的典故出自西汉周勃，他 “汗流浃背”的原因是： A、衣服穿得太多 B、劳动太卖力气 C、打仗拼死厮杀 D、答不出皇帝的问题 （D） 13、京剧中，饰演性格活泼、开朗的青年女性的应是： A、青衣 B、花旦 C、彩旦 （B） 14、柳永词云，“今宵酒醒何处
杨柳岸，晓风残月”，多么迷离伤感。
请问，人们常提到的“杨柳”是指： A、一种树木的名称 B、两种不同的树木的名称 C、与树木无关 （B） 15、成也萧何，败也萧何”说的是谁的经历
A、刘邦 B、项羽 C、韩信 D、张良 （C） 16、“期期艾艾”这个典故讲的是西汉的周昌和西晋的邓艾两个人说话时的什么毛病
A、口吃 B、好说谎 C、喜欢骂人 D、喜欢无病呻吟 （A） 17、西方童话中，猫头鹰常以最聪明的角色出现，是因为猫头鹰： A、头脑聪明 B、活得长久 C、与人长得相似 D、经常保持思考的表情 （B） 18、民间故事突出反映了我国现行《婚姻法》的哪项基本制度
A、男女平等 B、一夫一妻 C、婚姻自由 （C） 高级 1、东床快婿”原本是指：（高级） A、司马相如 B、王羲之 C、刘邦 D、诸葛亮 （B） 2、“东山再起”这个典故出自： A、曹操 B、刘备 C、谢安 D、孔子 （C） 3、“冬天到了，春天还会远吗”是谁说的
A、席勒 B、雪莱 C、歌德 D、徐志摩 E、舒婷 （B） 4、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，请问，我国对清明节有多种的称呼，下列哪一种不是
A、鬼节 B、死节 C、冥节 D、聪明节 E、寒食节 （E） 5、“破釜沉舟”这个成语出于哪次战争
A、赤壁之战 B、长平之战 C、巨鹿之战 D、官渡之战 E、淝水之战 （C） 6、古代六艺，礼、乐、射、御、书、数中的御是指： A、下棋 B、种花 C、武术 D、驾车 E、舞蹈 （D） 7、心比天高，身为下贱”是《红楼梦》中对谁的判词
A、晴雯 B、袭人 C、黛玉 （A） 8、由成语“墙头马上”的原意可知，元朝白朴所著的《墙头马上》属于什么类型的杂剧
A、武侠 B、言情 C、战争 D、伦理 E、历史 （B） 9、历史上曾有的“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”对联是在： A、东林书院 B、岳麓书院 C、石鼓书院 D、白鹿书院 E、应天书院（A） 10、古代小说常用“沉鱼落雁，闭月羞花”形容女性之美，其中“闭月”是指： 王昭君 B、杨玉环 C、貂蝉 C、西施 E、赵飞燕 （C） 11、有一个很著名的“斯芬克斯之谜”，请你猜一猜：有一种事物，早上用四条腿走路，中午用两条腿走路，傍晚用三条腿走路。
你知道这种事物是什么吗
A、一种鬼怪 B、一种远古动物 C、人类 D、树（C） 12、“斯芬克斯之谜”中的“斯芬克斯”的身躯是： A、马 B、狮子 C、老虎 D、蛇 （B） 13、文学史上，有四部《变形记》，其中写人变成甲虫遭遇的那一部的作者是 A、阿普列尤斯 B、契诃夫 C、奥维德 D、卡夫卡 （D） 14、《悲惨世界》的主人公冉阿让因为偷了什么东西而服了19年的苦役
A、一瓶葡萄酒 B、一杯牛奶 C、一片面包 D、一块饼干 （C） 第三轮：擂台题 从上面剩下的题目选。
1、第一次抢答 你知道下面的惯用语是什么吗
把在团体中起主导的人喻为（ 主心骨） 把足智多谋的人喻为（智多星 ） 把接待宾客的当地主人喻为（东道主 ） 把公堂台阶下受审的囚犯喻为（阶下囚 ） 把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为（ 铁公鸡） 把混混噩噩、不明事理的人喻为（ 糊涂虫） 把世故圆滑的人喻为（ 老油条） 把没有专业知识的外行人喻为（门外汉 ） 把技艺不精、勉强凑合的人喻为（ 三脚猫） 2、第二次抢答 数字猜成语（小黑板） 12345609（ 七零八落） 1256789（丢三落四 ）1+2+3（ 接二连三） 333 555（三五成群 ） 3.5（不三不四 ） 5 10（一五一十 ） 9寸+1寸=1尺（ 得寸进尺） 3、第三次抢答 说出歇后语的后半部分： 矮子坐高凳--够不着 八月的核桃--挤满了人（仁） 稻草人救火--引火上身、同归于尽 擦脂粉进棺材--死要面子 炒咸菜放盐巴--太闲（咸）了 厕所里挂个钟--有始有终 外甥打灯笼--照舅 猪鼻子插葱--装象
关于生命的作文
生命自大自然中孕育而生，是艰难危险的，其中任何一个微小的环境变化，都会使生命出现夭折。
看看许多物种的消亡，就可以知道生命群体是何等的脆弱。
就生命的个体来说，更显得弱小单薄，很容易受到伤害。
不消说人类面临疾病、横祸等威胁。
小生物在自然中活得更为艰难。
但生命的力量又是令人震惊的，即使弱小的动植物也不例外。
细小的种子珍惜了上天的赐予，不断努力，根拼命往下钻，芽使劲往上挤，就是在坚硬的石堆中也毫不畏惧，只为了接受轻风的爱拂，阳光的淋浴；一只小小的蚂蚁为了难得的生命不白白消磨，勤勤恳恳，忙忙碌碌；墙角的壁虎为了延续自己的生命，可以毫不犹豫地舍弃自己的尾巴。
这些毫不起眼的动植物不忍生命的白白消逝，努力争取享受生命的乐趣，进行了不屈的抗争。
我们，自诩万物灵长的人类又岂能漠视生命的存在。
生命是伟大的，生命是崇高的，没有人轻易放弃生命。
每个人心中都饱含着对生命的渴望，身体健全的人如此，身体不便的人同样如此。
健康的人为父母给予的一副好身体而努力，残缺的生命为了对生命的执著而努力。
当我们欣赏满天繁星，体验宇宙的神奇时，霍金正用他仅能活动的双指探索着宇宙中的未知物质；当我们泛湖上,在碧波清风中流涟的时候,哈森迈尔正在幽深的湖底探寻地底的奥秘；当我们翻开手中的书本，欣赏一篇赏心悦目的文章时，张海迪也许正在床塌上吃力地挥写她对生命的渴望；当我们驻足树林，望着那瑟瑟秋风中的枯叶飘落时，史铁生也许正沉浸在对生的遐想中。
这些残缺的生命为了生命无悔而努力，因为他们知道生命不屈，生命可贵。
蒙田曾说：“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。
”生命是宝贵的，失去了生命，我们将变得一无所有。
但很多活着人总不珍惜活着的权利，他们随意对待自己甚至肆意践踏别人的生命：车臣爆炸、巴以冲突、美军“虐囚”、煤矿透水、房屋倒塌、失恋轻生、上网丧命……这些沉重的事件警示着我们：生命啊，多么贵；生命又是多么值得珍惜
当你正在呼吸，当你正在心跳时，请记住：生命可贵，可贵生命；关爱生命，奏出动人心弦的最强音。
让生命之火燃烧起来 茫茫荒野，一望无际。
当猿人走出森林，踏上征程时，他的心中是否茫然无措
前路漫漫，且不说有猛虎磨牙吮血，且不说有巨蛇贪婪的眼神，单是那寒风冰雨足以让他痛苦不堪。
然而，一道闪电，划破长空，带来了生的希望。
对，就是它，火
火就是希望。
人类有了火，便拥有了生存与发展的基本力量。
用火驱赶猛兽，用火抵御严寒，人类得以生存；用火开辟土地，营建家园，用火煮熟食物，告别难以下咽的生肉，人类有了火得以发展壮大。
不然，怎会有莎士比亚在《哈姆雷特》中高喊：“人，宇宙之灵长，万物之精华
”怎会有如此文明繁荣的地球
火，是人类的希望。
希望就是火。
人生有了希望，便如同有了火的温暖，火的活力，火的气息。
没有希望的人生就如一潭没有活力的冰水，冷冷冰冰，没有朝气，终日消沉，因为它没有火的存在。
是什么让司马迁忍辱负重，历尽千辛万苦，走遍千山万水，寻访古迹，搜?柿希?挂?淌苁浪椎睦涑叭确恚?粘伞笆芳抑????拊现?独肷А贰钡摹妒芳恰罚渴窍M??恰熬刻烊酥?剩?ü沤裰?洌?梢患抑?浴钡南M?? 是什么让一个矿井工人深埋地下却竭尽全力，求得生存
是希望，是求生的希望，如同一把火，将生命的潜力发挥出来，将人的本能挖掘出来，历经数十天折磨，依然意志坚定，不放弃，不退缩。
是什么让钟南山面对“非典”肆虐的攻击依然沉着
是什么让白衣天使们勇往直前，直面“非典”
是希望，是坚信必胜的希望，才会在激流中，在荆棘丛中不断前行。
希望的魅力在于即使遭遇逆境，也能激起你内在的潜能。
希望的伟大在于即使身遭不幸，也能鼓起你前进的风帆。
希望的力量在于即使失败挫折当前，也能激励你不断向前。
希望就像烈火，点燃你的生命，让生命在燃烧中得以体现，在发光发热中展现真正的价值。
那么，请点起你的生命之火，让燃烧的火光照出真正的自我，照亮你前行的道路，让生命在创造真善美中得到永恒
不知何时，我睁开惺忪的双眼；不知何时，我嘤嘤哭泣。
但四周依然朦胧，依旧昏暗…… 我知道那湿润、泥泞的物体叫土；我知道我必须用幼嫩的叶破土而出。
我用微弱之力往上顶着，一次次，我努力了，一次次，我失败了。
终于，我看见了刺目的金光，听到了清脆的鸟鸣。
看着自己，满身朝气蓬勃的嫩绿，虽然很渺小，但我还是自得地笑了。
可举目四望，只见纯白剔透的百合优雅挺立，只见娇艳玲珑的玫瑰散发幽香。
我自卑地低下了头，我明白自己原来如此暗淡无光，如此渺小微弱，如此地微不足道…… 我同青松翠柏一样释放着氧气，吸收二氧化碳，使空气很清新，很纯净。
可人们只是不停地赞扬苍翠的松柏，我不能受到青睐，得到的只是匆匆而过的余光。
秋天，纷飞的落叶透着一股忧愁，我也变得又枯又黄。
我回忆过去：我用自己青翠的身体点缀着大地，衬托着花朵；我用自己微弱的身体净化空气，我把自己毫不起眼的身体，把自己的短暂的一生默默地奉献给了人类，可自己得到了什么
这时，甜甜的声音在耳畔响起：“看，小草多可爱呀
生命力多顽强呀
”我心头一振，原来我也如一潭清水般浓郁清新，我也像鲜花翠树般为大地奉献，我也同样得到了人们的赞赏。
一阵欣慰涌上心头，我的一生同样如此灿烂。
虽然我在渐渐枯竭，渐渐消失，但来年的春天，我会依然翠绿，依然可爱，依然默默奉献，依然无怨无悔…… 生命之歌 我想唱首歌，这是一首生命之歌。
2003年7月7日，4时30分。
我从信箱里匆匆取出《新民晚报》，如同往日一样，虽然临近考试，可看报仍是我多年的习惯。
视线划过一版、二版、……十五版。
猛然，眼前一亮：伊朗连体姐妹欲做分头手术
伴着一声惊叫，这对姐妹花的照片映入我的眼帘，除了一部分头骨连在一起外，她俩和普通人并无任何区别，只是两双略带忧郁的明亮大眼睛充满了对未来的憧憬。
得知了她们已有29岁了，我又是一惊：她们哪来这么大的勇气
这手术可是九死一生啊
我真的替她们担心。
面对死亡的威胁，姐妹俩都愿意把生的希望留给对方，这又是多么美丽的心灵
7月8日。
取到报纸，我打破常规，直接翻到了十五版。
据我推断，这则新闻应有连续报道。
果然不出所料，整个版面几乎都刊登了这则消息。
然而，醒目的大字标题让我新一凉：手术遇到麻烦
我感到似乎周围的空气凝固了，只听见自己的心跳声。
原来她们的头骨比预计的要厚，所以手术耗时要多一些，医生在切割时只能一毫米一毫米地进行。
我简直比她们还要害怕，我能做的是，只有为她们祈祷，再祈祷。
7月9日。
一到时间我就急急地奔下了楼，快速取出报纸，我迫不及待地翻到了十五版。
“啊，怎么会这样
”我失声大喊，几乎不相信自己的眼睛。
可是报纸上却清清楚楚，写着这对姐妹花死亡的消息。
顿时，鼻子一酸，我的脸颊上挂满晶莹的泪珠，姐妹俩的照片被放大后刊登在报纸上，然而她们那微笑却已成为一种永恒……连头姐妹在近三十年中克服种种困难，顽强生活的情景，飞速在我眼前闪过。
如今，为了更灿烂的明天，她们付出了何等巨大的代价
我真的想为这对姐妹花唱首歌，一支含着泪水唱出的美丽哀婉的歌，在为她们活出如此绚丽的生命乐章而骄傲的同时，祝福她们在去天国的路上走好。
也许，这也是全世界知道这对姐妹的人心底里最想唱的歌，这是一首以死为代价的追求生命的歌…… 当悠悠的春风吹绿了杨柳的枝丫,当甜甜的春雨润湿了小草眉眼的时候,竹林里以遍地是毛茸茸的尖尾巴____那就是竹笋.他们偎依在清秀挺拔的竹子身边,尽情允吸雨水,努力长大,这时候,竹笋是餐桌上的一道美味,人们可以把它做成各种佳肴,尽情享受,更多的竹笋则继续生长,一天一个高度,这时的竹子是勇于奉献的,更是茁壮成长的. 夏神来临了,竹笋也长成了翠绿的竹子,这个炎热的盛夏,热的喘不过气来的人们找到了他们理想的小天地____竹林.孩子们在这里做游戏,学生们在这里看书,老人们在这里乘凉,大家都感到无比的惬意,茂密的竹叶挡住了炎热的太阳,尽管自己被晒的发烫,他们也不会屈服,偶尔还给人们送上阵阵清凉的风这时的竹子是乐于助人的. 秋天,树叶都枯萎飘落,花儿更是少见,地上的草,田里的稻,形成一片金黄色的世界,然而,在竹林里,仍然春意昂然,因为在这儿,无论仰望,还是俯视看到的总是绿色,秋天是丰收的季节,山上的果,田里的稻,都丰收了;而竹子随时都准备着牺牲和献出自己.人们用他们编成竹筐,竹床,竹篓着时的竹子是无私奉献的. 寒冷的冬天来临了,几乎所有的植物都屈服于寒冷的淫威之下.竹子虽然没有青松强壮,但它特要和青松一样跟风雪搏斗,它被大雪压低了,但没有倒下它被寒风吹弯了,但决不屈服,它终于战胜了严冬,这时的竹子是顽强不屈的. 我爱竹子,它一直吸引着我,引导我不屈服的精神,引导我一直向前进 造物主创造了生命，使得世间有了活力。
生命在历史的长河中繁衍，绽放了绚丽夺目的光彩。
生命自产生起就是为了精彩而存在。
塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。
”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。
历史长河中，无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择。
屈原为了使自己的生命变得精彩投入了泪罗江中；一代大侠荆轲，为了生命的精彩，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿；以“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”千古绝唱而流芳百世的文天祥，为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩，命丧清狗之刀下。
无数的英雄儿女，不甘平凡，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒。
生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。
巴斯德说：“生命在最危险的环境中，方是真正的生命”。
小草生长在瓦砾之中，才显出它生命的精彩；苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。
只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。
生命有意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。
凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是精彩的；贝多芬的一生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的生命也是精彩的；马克思把他的一生奉献给了共产主义事业，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民，他的生命同样是精彩的……巴金说过：“寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。
生命如果没有意义，那么尽早就结束它”。
小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。
花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。
生命亦是如此
让生命精彩起来
看见的，熄灭了，消失的，记住了， 我站在海角天涯。
听见土壤萌芽 等待着彼岸花…… 也许每一个人终其一生守护着生命的花开，也许那是凡高笔下那热烈奔放的向日葵，也许那是照亮夜空一瞬的明亮的烟花……但是花儿总是在生命的彼岸
时刻等待着我们的到来，等待着花开，等待着…… 所以，我们称之为彼岸花。
卡夫卡曾经为被缚的普罗米修斯设计了四种结局：或隐于石中，或被遗忘，或……但是有一种结局他没有设计：普罗米修斯为人类盗来火种，大地上盛开出彼岸花。
当它被神鹰啄食肝脏的时候我想他的心是快乐的，生命是圆满的，因为他们听得见花开的声音
我想，这就是生命的真谛，为了花开的那一刻。
但是，我们的生命并不能够像曾罗米修斯那样充满传奇，用浓墨重彩的描绘，让彼岸花开满人间大地，人的生命还带着灵魂，灵魂需要出口，所以注定了不能够圆满。
所以，我们在跨越生命的高度时，让灵魂飞翔，去听花开的声音…… 在面对着初升的朝阳， 群飞的小鸟，浩翰无限的大海，我们感叹生命的美好，造物主的恩德。
在搀扶着已是夕阳暮年的老人，抱着初生纯净的婴孩， 在父母膝下承欢时，我也感叹人类的亲情的弥足珍贵。
在几十年的风风雨雨中，相濡以沫，携手走完人生历程的恩爱伴侣面前， 我们感叹着爱情的圣洁和坚贞…… 我们的灵魂有了人世间最美好的情感时，生命便悄悄地萌芽。
花儿开在了我们的眼里，我们便把它深深地镌刻在心中，徐徐地散发着淡淡的香气，紧紧地扣着心弦，我们一回头：爱的天使站在树枝上，看着我们心中的彼岸花盛开着…… 因为花开，所以幸福，因为幸福，所以生命有价值。
为了生命，我们寻找爱，寻找人类美好的情感，等待花开的声音…… 面对生命，彼岸花开。
关于合作的文章、诗篇、名言警句……作为黑板报素材
1爱国： a.苟利国家生死心，岂因祸福避趋之。
----林则徐 b.救国大计，非一手一足之烈怕能集事。
----- 2教育： a.阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。
——培根 b.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德 ----- 但丁 3改革: a.人生是一场赌博。
不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
—— 罗曼·罗兰 b.人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
— 弗洛伊德 4爱心: a.我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶 －－鲁迅 b.应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好 －－茨巴尔 5正以: a.让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣. b.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
—— 雷锋 6竞争: a.共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 b.人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲 7美德: a.人的美丽可爱，不仅仅是由于他的容貌，首先决定他的精神面貌。
一个品质高尚的人，永远是年轻和美丽的。
—— 冯雪峰 b. 有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
—— 培根 8财富: a有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高.---爱因斯坦 b.金钱好比粪肥，只有撒到在大地才是有用之物.----培根 9自由: a.认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。
这是胡作非为者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基 b.不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少.---克雷洛夫 10真理: a.真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。
—— 贝弗里奇 b.寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。
—— 帕斯捷尔纳克 11理想: a.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想－－爱因斯坦 b.人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
12青春: a.白发无凭吾老矣
青春不再汝知乎
年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫
—— 俞良弼 b.青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人
—— 雷锋 13创造: a.人才进行工作，天才进行创造。
——舒曼 b.什么是路
就是从没路的地上践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的. 14才智: a.大智若愚，大巧若拙，大辩若讷。
——老子 b.质疑是迈向哲理的第一步.——狄德罗 15求知: a.书，要算是人类在走向未来幸福富强的道路上创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。
——高尔基 b.书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。
——马克思 16实干: a,我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。
一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱. —— 李大钊 b.我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的.—— 高尔基 17宽容: a.不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢
——屠格涅夫 b.得饶人处且饶人.——曹雪芹 18价值: a. 一个尝试错误的人生不但无所事事的人生更荣耀，并且有意义.——萧伯纳 b.不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧.——卡夫卡 19思维: a.思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。
b.谦虚是表现知识和思想的最好方式。
20磨难: a.差不多任何一种处境——无论是好是坏——都受到我们对待处境的态度的影响---西尼加 b.说苦难能使人格得到升华，这是不确切的；幸福有时倒能做到这一点，而苦难常会使人心胸狭窄，产生复仇的心理----毛姆 21自信: a.谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者；谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜。
－－诺尔斯 b.坚信自己的思想，相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才。
－－爱默 22进取: a.靠别人只能是暂时的，靠自己才是终生的。
b.该让每个人竭力保持自己的独立性，不依赖任何人，无论他怎样爱这个人，怎样相信他。
----萨特 23探索: a.山上的石头能背完，河里的流水能舀干，世上的知识学不完. b.学者的一天，比不学无术的人的一生还有价值. 24实践： a.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
----陆游 b.单是说不行，要紧的是做。
----鲁迅 25勇气: a.仁者必有勇，勇者必有仁.----论语 b.真正的勇敢是在没有开始以前你就已经知道你被打败了，而你还有勇气去干，并且不管怎样还要干到底。
----哈泼·李 26乐观: a.生命苦短，便这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂----沃维纳格 b.如果人是乐观的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都会增强抵抗力---瞿秋白 27机遇: a.生命很快就过去了，一个时机从不会出现两次。
必须当机立断，不然就永远别要。
——罗曼•罗兰 b.你应该寻觅机遇，而不能静候它来敲你的门。
——马克斯威尔•马尔兹 28志气: a.在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点.——马克思 b.丈夫四海志，安可辞固穷.——杜甫 29奉献: a.对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人 b.像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的青春。
30友谊: a.世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳.——西塞罗 b.海内存知己，天涯若比邻.——王勃
比较文学有哪些论文题
利用两部或多部文学作品之间的比较研究,例如人物形象,写作手法等都可以. 给个例子你看： 《红楼梦》与《百年孤独》之比较 《红楼梦》是中国古典小说的巅峰，《百年孤独》是拉美文坛的杰作。
它们都以描写了一个大家族数代人从发迹、鼎盛到衰败的百余年漫长的过程，表达出整个社会的滞重。
在创作手法上也各具特色：《红楼梦》是一个由社会——贾府——大观园——怡红院组成的空间向心环状结构，《百年孤独》则是从第一代的霍塞?阿卡迪奥?布恩地亚分成阿卡迪奥与奥协良诺两个系统直至第七代长猪尾巴的奥雷良诺，是一个按时间顺序的链状结构。
由于长篇小说本质上不受任何既定的形式所限，因此无论在中国在外国它都能自如发展，常具规模。
而小说家仿佛要用大量精密的细节来替代那些较难把握的思想和知识上的集成。
中西传统对结构概念的不同，但在努力将大堆材料作系统的组织时，却都找出相似的方法来。
即以几代人为基础建立循环式的小说结构，极力把各种纵横交错的母题组成一个协调的整体。
长篇小说的主要成就就在于它能以批评的态度来重建一个新的世界观。
它根基于现实，却要越进一个假想的“非现实”层次里去。
小说家（至少是其中最伟大者）在力求忠实地表现一个满布可信的细节深具说服力的完整世界时，必然要面临现实世界一些比较深入的本质上的难题。
小说家一开始去追求客观现实的世界，则早晚上要陷入自相矛盾的局面。
他会发现，客观事物之存在实际已假定了有一双外在格物的眼睛，因而也早不确定了一个主观而相对的视点。
“长篇小说不若史诗般拥有一颗天真灿烂的童心，它乃一门雄浑老成的艺术。
“（卢卡契） 《红楼梦》与《百年孤独》的作者之所以伟大就在于：他们创造了一个发自内心的世界，它不是确实世界的重复，而是要谴责它的丑恶和虚假，因此他们探求，他们重建，他们发明。
对这个世和这个时代，他们既不进行复制又不使其理想化，也不简单地加以歪曲。
他们从中截取的不是偶然性，而是深刻的规律。
他们还证明了按其它规律创造另一个世界的可能性，他们使现实之树长出了新枝。
他们创造了一些种类陌生的事物，也有一些魔鬼，但是他们都具有有机的统一性，这些生机勃勃的生物是由一种巨大的发问和挑战和赋予活力的。
可能的和幻想的绘画是现实和日常的绘画的延续。
“真正的艺术就是使人想起它的一种方式”。
艺术作品的使命不再是再现世界，而是表达人的愿望。
“作家的使命是把孤独的和必死的一切引向无限的生活，把偶然的东西变成符合法的东西。
他的使命是带有预言性的。
”（雅奴赫《卡夫卡谈话录》P162） 《红楼梦》并卷就勾勒了一个女娲补天的创世神话，因而引出了“无材可去补苍天”的宝玉，以及灵河岸边的绛珠仙子。
加以“还泪说”，真是神而又奇。
这个“朱兰白石绿树清溪、人迹罕逢飞尘不至”的理想世界就是与《红楼梦》中描写的丑恶肮脏的现实世界形成鲜明对比的“太虚幻境”。
它是全书的基石，给整部红楼罩上了梦幻飘渺的气氛。
《红楼梦》中的现实世界是龌龊不堪之至了，如柳湘莲的名言：“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。
”让我们先从贾赦说起。
贾赦在《红楼梦》里可算是最肮脏的人物这一。
《红楼梦》中有条无形的章法，即凡是比宝玉长一辈的人，对其不堪之处，描写都多少有相当保留，这也可以说是“为尊者讳”吧。
尽管如此，作者对贾赦仍不肯轻易放过。
所以第四十六回专章声讨，详写强纳鸳鸯为妾的丑事。
曹雪芹借袭人之口写出他的史家定评：“真真——这话论理不该我们说——这个大老爷太好色了。
略平头正脸的他就不放手了。
”《红楼梦》中对贾琏淫行最多特写镜头，恐怕是表达“有其父必有其子”这名古谚吧。
东府自然更为肮脏：秦可卿淫丧天香楼，贾珍诸人整日聚赌玩娈童，以致曾跟老太爷打天下的焦大痛骂：“那里承望到如今生下这些畜牲来
每日家偷鸡戏狗，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。
”当然如鲁迅指出：“焦大的骂，并非要打倒贾府，倒是为贾府好，不过是主奴如此，贾府就要弄不下去罢了。
”（《伪自由书?言论自由的界限》） 应当指出的是大观园的归属问题。
大观园是曹雪芹着力最深的地方，是作者的希望所在。
在庚辰本脂批有这样一条： 大观园系玉史与十二钗之太虚玄（幻）境，岂可草率
根据脂砚斋的看法，所谓“天上人间诸景备，未许凡人到此来”的大观园便是理想世界太虚幻境的人间投影。
这两个世界是融合的。
我们虽然不能过于相信指批，可是在内证充分的情况下脂批却是最有力的旁证。
让我们看看《红楼梦》中的直接证据，第五回宝玉随秦可卿游太虚幻境： ．．．．．．至一所在。
但是朱栏白石绿树清溪，真是人迹罕逢飞尘不到。
宝玉在梦中欢喜，相到：“这个去处有趣。
我就在这里过一生，纵然失了家，也愿意。
” 第十七回宝玉随贾政入大观园，行至沁芳亭一带，书中所描写的正是“朱栏白石绿树清溪”这八个字的充实和放大。
就心情而言，宝玉初进大观园时（第二十三回）作家写道：“且说宝玉自进园来，心满意足，再无别项可生贪求之心。
”岂是偶然
更为明显的是宝玉和贾政一行人离了蘅芜院，来到一座玉石牌坊之前： 宝玉见了这个所在，心中忽有所动，寻思起来倒是哪里见过一般，却一时想不起来哪年月日的事了。
宝玉自己也许忘了，可是读者一定还记得第五回宝玉梦游至一所在，有一石碑坊上书有“太虚幻境“，所以脂批于此点明：“仍归于葫芦一梦之太虚幻境。
”贾政说：“这是要紧之处”，是的，《红楼梦》中还有比太虚幻境更要紧的所在吗
作者一再再而三地点明：大观园不在人间，而在天上；不是现实，而是理想。
更准确地说，大观园就是太虚幻境。
1972年宋淇发表《论大观园》提出： 大观园是一个女儿们和外面世界隔绝的一所园子，希望女儿在里面，过无忧无虑的逍遥日子，以免染上男子的龌龊气味。
最好女儿们永远保持她的青春，不要嫁出去。
大观园在这个意义上说来，可以说是保护女儿们的保垒，只存在于理想之中，并没有现实的依据。
这段话说得既平实又中肯。
大观园是一片理想的净土，它与外面的现实世界是“清与浊”、“情与淫”、“假与真”风月宝鉴的反面与正面。
这两个世界是贯穿全书的一条最主要线索。
清道光年间王香雪评曰： 《石头记》一书，全部最要关键是真假二字。
读者须知真即是假，假即是真，真中有假，假在有真，假不是假，真不是真。
明此数意，则甄宝玉贾宝玉是一是二便心目了然，不为作者冷齿，亦知作者匠心。
可是令我们痛心更令曹雪芹痛心的是大观园这个理想世界是建筑在最肮脏的现实世界基础上，第十六回对大观园建造有很清楚的叙述： 从东府一带借着东府花园起，转至北起，一共丈量准了三里半大。
．．．．．．先后令人拆宁府含芳园墙垣楼阁，直接入荣府东大院中。
．．．．．．会芳园本是从北拐角墙下引来的一段活水，今也无须再引。
其山石树木虽不敷用，贾赦住的乃是荣府旧园，其中竹树山石以及亭榭栏 杆等物，皆可挪就前来。
我们知道东府诸公及荣府的贾赦是最为淫滥之人。
它让我们不能忘记最干净的其实也是从最肮脏的里面出来的。
最干净的最后仍旧要回到最肮脏中去的。
“欲洁保曾洁，云空未必空”这两句诗不但是妙玉的归宿，同时也是大观园的归宿。
曹雪芹一方面全力创造了一个理想世界，在主观企求上他又无情地写出了一个与此对比的现实世界。
而现实世界的一切力量则不断地在摧残理想世界，直到完全毁灭为止。
“好一似，食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净
” 马尔克斯《百年孤独》中也构建了一片神奇的土地，那就是马孔多。
由于两位作者文化传统与历史的背景不同。
《红楼梦》中的太虚幻境是曹雪芹根据中国传统佛道思想虚构的，其在人间的投影大观园则是建立在旧势力的阴影里，是人为的退缩，是有院墙的具体的封闭。
《百年孤独》中的马孔多虽然在人间，但又是无处寻觅的。
马尔克斯对其环境的描写也似伊甸园般美好。
马孔多是一个只有二十户人家的村庄，座落在水流清彻的河边；这些水流沿着洁白而巨大的像史前时期的化石蛋一样的光滑的石床向下流。
这块天地是如此之新，许多东西都尚未有名字，提起来还得用手指指点点。
在许多村庄中，马孔多是最有秩序最勤劳的一个。
那是一个幸福的村庄，那里没有一个人超过三十岁，也从未死过人。
但“因为这个村子隐没在辽阔的沼泽地里”。
环境险恶闭塞，它是布恩地亚第一代及二十多户亲友怀着冒险精神背井离乡开拓创建的，是人们的逃避，是无形的空间的隔绝。
马尔克斯曾有段文字描述一艘搁浅的西班牙大帆船： 整个船身处于孤寂的地方，被子人忘却了，没有遭到时光的侵蚀，也没有受到飞到飞禽的骚扰。
．．．．．．里面除了一大簇花卉，没有任何东西。
这充满象征性的语言就是马孔多初期的写照。
在没被殖民者发现之前，它闭塞、贫困、没有任何嵌有物质文明的东西，它有的仅是一簇花卉，它代表着和平、宁静、纯洁、美好，是一个日出而作，日落而息世外桃源般的理想世界。
如果说曹雪芹是极力想保护大观园这块理想之地不受外界侵袭，结果“历史的必然与现实世界的不可能实现之间的冲突”导致大观园的破产；那么马尔克斯则是有意安排一个世外桃园马孔多，把这个“有价值的东西当面摔给人看。
” 悲剧同工，却有异曲。
前面我们说过大观园是建立在旧的园子基础上，虽然它处处小心严加防范，不惜以封闭来求得保护自己，但毕竟它的“干净”是建立在包围之中。
大观园里的人物对这两个世界的看法是清醒的。
我们不妨检讨一下“黛玉葬花”的意义。
“黛玉葬花”发生在第二十三回，宝玉和诸钗刚刚在大观园里开始他们的理想生活，所以这个故事的安排富有深意。
宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，上挂着纱囊，手中拿着花帚。
宝玉笑道：“好，好，来把这个花扫起业，撂在水里。
我才撂了好些在哪里呢。
”林黛玉道：“撂在水里不好。
你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花糟塌了，那畸角上我有一个花冢。
如今把她扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。
黛玉葬花一节正是作者开宗明义地点明《红楼梦》中两个世界的她。
黛玉的意思很明显，大观园里面是干净的，但是出了大观园就是脏的臭的了。
把花葬在园子里让她们日久随土而化，这才能永远保持清洁。
花在这里自然是园中女孩子的象征。
她们若想保持干净纯洁，唯一的途径便是永驻理想之城而不到外面的现实世界去。
从主观愿望上说，宝玉和大观园中的女孩子们所企求的是理想世界的永恒，是精神生命的清澈；但在客观认识上，他们对外在世界不是茫无所知，他们虽然天真烂漫，却并非幼稚糊涂。
事实上她们一方面把两个世界区别得泾渭分明，而另一方面又深刻地意识到现实世界对理想世界的高度危害性。
“黛玉葬花”这正是通过形象化的方式把这两层意思巧妙地表达了出来。
曹雪芹有时也用明确而尖锐的语言点出外面世界的险恶。
第四十九回史湘云警告宝琴道：“你除了在老太太跟前，就在园子里，来这两处，只管玩笑吃喝。
到了太太屋里，若太太在屋里只管和太太说笑，多坐一会无防。
老太太不在屋里你别进去，那屋里的人多心坏，都是要害咱们的。
”到底湘云是直率人。
绣香囊出现于大观园里中是一个信号（七十三回）被夏志清比之于伊甸园中蛇的出现，因为蛇一出现，亚当和夏娃就从天堂坠落到人间。
黛玉一句“冷月葬花魂”标志大观园的气数是真的要尽了。
抄检大观园，晴雯被逐，迎春误嫁，通灵走失，黛玉夭亡，探春远嫁，妙玉遭动，巧姐被卖，惜春独守青灯，真是“大故迭起，破败死亡相继”，正应了“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
” 《红楼梦》作者就是这样将两个世界于强烈的对比中写出，以显示肮脏丑恶的现实世界（淫）无时无刻不在对理想世界（情）进行围困侵害。
宝玉是一个有情有欲的人，所不同是他的欲永远是为情服务的，是结果而不是原因。
第六回作者安排宝玉与袭人偷演警幻所训之事是有深意的，表明此后宝玉在大观园中和那些清静的女孩各不相扰，乃由于不为而非不能。
可见宝玉情淫具备，清浊兼资，他属于“泥做的骨肉”，却终日混在“水做的骨肉”中。
只有这样宝玉才构成了大观园与外面世界之间的接榫。
我们知道宝玉出生时嘴里含着通灵宝玉，也就是大荒山无稽崖青埂峰下的那块“顽石”。
粗通红楼的人也会知道贾宝玉与那块“顽石”是一而二，二而一，即假作真时真亦假，它的具体而统一的表现形式就是作为护身符的通灵宝玉。
清同治年间人解庵居士，《石头臆说》云：“通灵宝玉兼体用论，论体为作者之心，论用为作者之文。
夫从胎里带来，口中吐出，非即作者之心与文乎
何以言石上所记即通灵所说
观夫青埂峰下鲜莹明洁之石倏尔缩如扇坠，幻形入世，迨取本还原，将一生所历情事尽记在石，意欲问世传奇，非即以通灵之心作此通灵之文乎
” 此言得之。
通灵宝玉作为现实与虚幻想的融合点在全书中如草蛇灰线，经历了几番大纠葛。
首先通灵宝玉就被外部势力利用，以金玉良缘为借口，为了他们自己的利益拿联姻作交易，把魔爪伸进在观园，强行拆散了宝黛以纯洁爱情为基础并且是在太虚幻境灵河岸边就已命定的“木石前缘。
”通灵宝玉成为宝黛有情的主要障碍，也是他们经常呕气的肇因。
在第二十五回，通灵宝玉第一次显示作为希世奇珍能除邪崇的功能。
宝玉因受贾环充满妒意的母亲赵姨娘的巫法而身染重疾里来了一个癞头和尚与一个跛足道人，把玉擎在掌上，长叹一声道：“青埂峰一别，展眼已过十三载矣
”然后借助于恢复玉石因与尘世声色相刃相靡而被玷污的奇迹力量，治愈了宝玉。
这里已再明白不过指出能灵宝玉就是青埂峰下自怨自叹日夜悲号的顽石。
通灵宝玉是贾宝玉的化身，贾宝玉则是它在尘世的幻形。
正如袭人说道：“进业的谁不知道这玉是性命似的东西呢，真要丢了这个，比丢了宝二爷还利害呢。
”（第九十四回） 通灵宝玉的丢失实际上就是宝玉自我的迷失，是他耽地尘世声色犬马，在日常生活的表面布景里上演了一场本体论的悲剧。
失却了理想世界理性之物的宝石陷入了痴呆状态，这恰恰相反恰恰给金玉良缘的实现以可乘之机，苦降珠也终于魂归离恨天了。
还玉一场（第一百零六回）是两个世界对通灵宝玉同时也是对贾宝玉拯救与毁灭展开的 最为激烈的正面冲突： “．．．．．．弟子请问，师父可是从太虚幻境地而来
”那和尚道：“什么幻境，不过是业处来去处去罢了
我是送还你的玉来的，我且问你，那玉是从哪里来的
”宝玉本来颖悟，又经点化，早把红尘看破，只是自己的底里未知；一闻那僧问起玉来，好像当头一棒，便说道：“你也不用银子了，我把那玉还你罢。
”那僧笑道：“也该还我了。
” 袭人闻知，“两只手绕着宝玉的带子不放松，”紫鹃也“抱住宝玉”，宝玉难以脱身，叹道：“为一块玉这样死命不放，若是我一个人走了，又待怎样呢
”结果却是令人失望的。
当宝玉答应不还玉了，只要见见和尚，宝钗明快地说：“放了手由他去就是了。
” 宝玉怎不顿悟
笑道：“你们这些人原来得重玉不重人哪。
你们即放了我，我便跟着他走了，看你们就守着那块玉怎么样
” 那块玉米面被尘世玷污的“假”宝玉留了下来，而由此顿悟的“真”宝玉则决计抛弃红尘，由肮脏邪恶的此岸奔向干净纯情的彼岸。
这个没有流放的流放者，这个到处都是异乡的人，这样的抉择对于他将是一种奇妙的解脱和真正的生活。
通灵宝玉，作为仙境中的一块石头，它的存在具有本体意义上的先行统一。
而在红尘中我们看到的是一个被虚伪玄学所理解的青春韶华。
他体验着主体与客体的分化，自我与他人的对峙，实际情况与沉沦的冲突。
王夫人道： “古往今来，你们听见过这么第二个么。
．．．．．．病也是这块玉，好也是这块玉，生也是这块玉，．．．．．．”（第一百零六回） 宝玉生命的给定部分乃是他自身与石头关系的辨认。
他的存在虚空既不能以黛玉的存在关系来充填，也不可能以他的这种尘世的自我来充填。
以上我们谈了《红楼梦》中现中现实与理想的鲜明对比、冲突及作为交叉点通灵宝玉的作用。
下面我们再来探讨《百年孤独》中的两个世界。
与《红楼梦》不同的是马尔克斯在《百年孤独》中只明确描述出了马孔多这个理想世界。
而那丑恶的外部世界隐藏在幕后，虽然看不见，却时刻能感受到其对马孔多的压榨、操纵和侵蚀，仿佛“全世界的蚂蚁一起出动，正沿着花园的石子小路费力地把他拖到蚁穴中去。
“ 最早敲开马孔多这个世个桃源和平与幸福的是以黑尔基阿德斯为首的吉卜赛人，马尔克斯以形象神奇的笔触描写殖民者的掠夺： 吉卜赛人拖着两块磁铁挨家挨户地走着．．．．．．铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地倒下，木板因铁钉和螺丝没命地挣脱出来而嘎嘎作响．．．．．．跟在那两块魔铁后面乱滚。
就是这两块小小的磁铁,霍·阿·布恩地亚用一头大骡子和一群山羊换了下来,后来两块磁铁再加上三枚金币成为换取放大镜的代价.为了看一下马孔多从未见过的冰块,他们每个需付给吉卜赛人五个里亚尔,摸一下价钱还要加倍!这里殖民者贪得无厌的嘴脸不是活灵活现地勾勒出来了吗?马孔多作为一个乌托邦式的村庄,其初期是“但有父子无君臣”,在此桃花源中无政治秩序，只有伦理秩序.普天之下,莫非王土，马孔多居民以为翻过几座山梁就可以逃避殖民者的魔爪是多么幼稚。
贪婪是他们的动机，残忍是他们的本性。
党派纷争，内战频仍，接着被称为绿色地狱的美国香蕉公司登陆了。
火车的出现则完全摧毁了空是上隔绝的这个小镇。
“这列样子好看的黄色的火车注定要给马孔多带来那么多的变化、灾难和忧愁。
“美国人的到来更使这儿闹得天翻地覆。
“他们造成的乱混大大超过从前吉卜塞人造成的混乱，而且这种混乱根本不是短时间的，容易理解 。
”随这而来的是所谓的外部世界的物质文明：妓女、赌博、醉汉、斗殴和死亡，以及大白天就在吊床上当众乱搞的丑恶现象。
“在短时间里发生了那么多的变化，以致．．．．．．马尔多的居民已经认不得自己的市镇了。
”是可忍孰不可忍
工人们自发走向了破坏工厂反对工贼的斗争，大罢工则把它推向了顶点。
这是不可调和的斗争，剥削阶级是不可能善心的，他们的回答只能是屠杀。
结果是倒下了三千多工人、妇女和儿童，他们不得不用“有两节车厢，前中后各有三个车头牵引”的火车装运这些尸体给扔进海里。
不错，马孔多曾经拥有过幸福，是一座用“晶莹夺目的材料砌成”的纯洁的冰城。
但从吉卜赛人带来了望远镜，“科学缩短了距离，”马孔多就已经进入了殖民者掠夺的视野，再也别想有安静的生活。
当霍·阿·布恩地亚第一次看见吉卜赛人的冰块并认为“这是世界上最老的钻石，”是具有象征意义的，表明马孔我居民是把他们的家园（冰城）看得象钻石般美好。
冰块总归是冰块，虽然象钻石但毕竟脆弱多了。
当能够借太阳光使干草燃着的放大镜出现，冰块就要融化了，用冰块砌成的冰城也将要慢慢解体了。
马孔多在世纪末的恐惧中颤栗了。
一场下了四年十一个月两天暴雨“掀开了屋顶，刮倒了墙垣，连根拔起种植园最后剩下的几棵香蕉树，紧接着一场飓风将弱小的马孔多人从地面上一扫而光。
”这个与“现代文明”格格不入忍受了百年孤独的世外桃源马孔多，“将从人们的记忆中彻底抹掉，”“注定不会在大地上第二次出现了。
” 墨尔基阿德斯是一个重要人物，他是吉卜赛人，来自充满疾病灾难的丑恶外部现实世界。
他在波斯患过癞病，在马来亚群岛患过坏血病，在亚历山大患过麻疯病，在日本患过脚气病，在马达加斯加患过淋巴腺鼠疫，在西西里岛碰到过地震，在麦哲伦海峡遭到过牺牲惨重的轮船失事。
就是这个“坎肩布满了多年绿霉”的老头率先踏上了马孔多这块没有疾病没死亡的净土。
虽然非墨氏初衷所愿，但事实却是现代文明带来了现代罪恶，羊皮书以预言般的力量将现代文明的罪恶深深地烙进了马孔多古老的土壤中。
羊皮书出于墨尔基阿德斯之手绝非偶然，表明脆弱的马孔多一经被现实发现注定要走向崩溃，理想的破灭史是由现实来撰写的。
因为理想的破灭是像冰一样逐渐融化的，现实的渗透也如阳光一样是悄没声息的。
尽管黑氏的幽灵时常出现在布恩地亚家族后代面前提醒他们外界文明的危害性，但在短期内殖民者以“科学进步”为幌子进行掠夺所造成的后果是看不见的，因此在良诺上校等人眼里羊皮书不过是一堆垃圾，发出难以忍受的腐烂的气味。
直到第四代孪生兄弟看出了马孔多正在逐渐走向世界末日，为了摆脱恐惧拯救马孔多的未来，他们开始钻研羊皮书，懂得“必须解开预言之谜，这样他们就不会完蛋。
”经过几代人前赴后继的努力，终于明白了马孔多的历史悲剧，但为时已晚。
世外桃源马孔多已经走到历史的尽头，被现实世界的文明罪恶无情的击碎了。
现实世界满布疑惑，而小说即拴于现实的模拟世界，故此人类的本质根本不容有一种最终解决问题的可能存在。
伟大的艺术家不是模仿现实的形象，而是模仿它的能动性；不是提供事物人物的仿制品和复制品，而是参加一个正在形成的世界的行动，发现它们内在节奏。
他不仅担负着报道战斗的任务，而且也是一个战士，有他的历史主动性和责任。
对他和对任何所有人一样，问题不在于说明世界，而在于参于对世界的改造。
以现实主义的名义要求一个时代或一个民族的历史进程，表现其基本的运动和未来的前景。
这是一种哲学的而且是美学的要求。
对一个既定时代里的人和世界的关系，一部作品也许是很不完整甚至极为主观的见证，而这个见证却可能是真实而伟大的。
艺术特有的道德不在于训诫人，而在于提醒人。
曹雪芹不是一个绝望者，而是一个见证者。
马尔克斯不是一个革命者，而是一个启发者。
它暗示世界的缺陷并呼吁超越这个世界。
] 因为“有”的世界拒绝度量，“存在”的世界不用度量。
因为人不能自己拯救。
艺术是把目前现实变成神话，变成尚未存在的东西的“密码”的艺术。
像一切神话的伟大创造者一样，曹雪芹与马尔克斯在作品中创造了形象和象征的世界，察觉并暗示事物之间的联系，把经历、梦想、虚构、甚至巫术合成一个看不见的整体，而且在感觉的重复印象或重叠中，使我们每个人感到日常事物的轮廓，隐瞒的梦想、哲学或宗教的概念，以及超越它们的愿望。
人们不会听任自己对作品中比喻的细节作一种犹太教法典的注释。
在象征的具体发挥和它抽象的意义之间没有一种从字眼到字眼的对应是可以理解的。
在象征总范围里活动的是活生生的人，有个怀的人，细节的现实主义并不与象征主义背道而驰，而是给了它生命力。
《红楼梦》和《百年孤独》并不是一种被隐喻弄得怪里怪气的抽象观念。
它们是一种揭示性的神话，一幅使天上人间成为一统世界的生活景象。
对它们的作者来说，现存的一切只是习惯，伟大就在于拒绝社会。
他们的世界和我们的世界是统一的。
他们生活过的世界和他们创造的世界是统一的。
关于畏惧的句子
1、我唯一会难过的，是自己还不足够强，不足够强到让在支时无所畏惧．作者：落落 出处：《不朽》2、不会畏惧的人，将没有方向。
出处：《河伯之书》3、所以英雄这个称号，并不单单属于那些建功立业，名留青史的人，事实上，所有懂得畏惧并最后战胜畏惧的人都是英雄。
因为即使你一生碌碌无为，平淡度日，但当你年老回望往事时，仍然可以为之骄傲和自豪。
在那个困难的时刻，我曾作出了勇敢的选择，我是当之无愧的英雄
这就是我所认为真正的英雄——畏惧并战胜畏惧的人。
关键只在于那畏惧的一刻，你是选择战胜他，还是躲避他。
人生的分界线就在这里，跨过了这一步就是英雄
退回这一步就是懦夫
作者：当年明月 出处：《明朝那些事儿》4、无所畏惧，永不放弃。
5、我觉着当他不想说话的时候，比任何时候都可怕。
可是我为什么觉着畏惧
我睁大双眼，瞬间明了。
他逼发了我的弱。
只有弱者才会羡慕，才会嫉妒。
只有弱者才会觉到畏惧，才会以为命运不公。
作者：周梦 出处：《妃子血》6、无所畏惧，然后所向披靡。
作者：风息神泪7、所谓的勇气不单是无所畏惧，也是在畏惧中还懂得前进。
8、思维过程是精神力量得以显示的唯一途径。
只有当你意识到自己拥有太阳时，你才不会畏惧黑暗。
一旦认识到这一点，我们也就没有什么可畏惧的，因为我们的力量原本就是无穷无尽的。
作者：朗达·拜恩 出处：《秘密》9、勇敢的人不畏惧失败，聪明的人不畏惧成功。
面对失败常需勇气以振奋，面对成功常需智慧以冷静。
10、已坚强，何以畏惧心伤作者：兰欣11、我离开时满怀对还的畏惧和憎恨。
后来发现，曾经的畏惧和憎恨，现在变成了畏惧和爱。
作者：E·B·怀特 出处：《重游缅湖》12、彻底的唯物主义者无所畏惧的。
作者：天下霸唱 出处：《鬼吹灯之寻龙诀》13、如梦令·不举 日日垂涎美女， 有心也会不举。
心里没兴趣， 妹子却来偶遇。
畏惧，畏惧 悄悄溜回家去。
14、我从不畏惧死亡，我只是畏惧那个没有你的世界15、不畏惧闪电，才能享受雷鸣. 出处：《欲火凤凰》16、我，无所畏惧，我希望我无所畏惧作者：欣雨17、Fear nothing when you are always ready ! Preparer nothing then ready to fear everything ! 当你永远准备好 便无所畏惧 当你不做好准备 那就准备畏惧所有
作者：炎亚纶18、平静是一种无所畏惧的满足。
作者：桔子树 出处：《麒麟》19、我喜欢深存感恩之心又独自远行的女人。
知道谢父母，却不盲从。
知道谢天地，却不畏惧。
知道谢自己，却不自恋。
知道谢朋友，却不依赖。
知道谢每一粒种子每一缕清风，也知道要早起播种和御风而行。
作者：毕淑敏 出处：《我所喜爱的女人》20、总是做不到自己想做的，不仅仅是因为困难，更是因为畏惧，因为畏惧法律，我成为了一名良好公民；因为畏惧死亡，我苟且偷生，因为畏惧父母灰暗的眼光，我一直努力，因为畏惧你的拒绝，我不敢说爱你，错过了一世良缘。
21、孤独成性，不过是畏惧人心。
22、假如我无所畏惧，我会怎么做。
出处：《谁动了我的奶酪》23、畏惧人祸,不畏死亡.24、I'm not afraid of you now, and I don't run from you. 无所畏惧才是万物之源。
出处：《奇幻森林》25、生来平凡，何所畏惧。
26、畏惧错误就是毁灭进步作者：怀特黑德27、“令我畏惧的是时光，不是你。
”作者：桐华 出处：《那片星空，那片海》28、有你，就无所畏惧29、不愿尝试新的事物，不愿开始一段新的感情，因为畏惧，害怕徒增伤害，害怕再次失望
30、心若透明、无所畏惧。
31、只要习惯伤痛，就不再畏惧伤痛。
只要习惯幸福，便会畏惧失去幸福。
32、不是因为困难重重，我们心生畏惧；而是因为我们心生畏惧，所以事情变得困难重重。
33、如果问在人生中最重要的才能是什么
那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。
作者：弗兰西斯·培根 出处：《培根论人生》34、我正在努力，所以无所畏惧。
35、依赖他人是一个安全感与恐惧感同在的过程，想要得到安全感就别畏惧恐惧感，畏惧恐惧感就别太依赖一个人36、勇气，让我无所畏惧，不妥协37、你的过去让我如此畏惧。
38、你问我，你不是无所畏惧了么
我苦笑，是，我无所畏惧，但是你不在这里，我做不到。
39、因为怀着那么大的心愿所以无所畏惧,为它死去也在所不惜。
作者：江南 出处：《龙族》40、强者从不畏惧对手的强势。
作者：卫庄 出处：《秦时明月》41、既然结局已经无从改变，那么我们也毋庸畏惧。
作者：江南 出处：《上海堡垒》42、许多年前，我曾无所畏惧，因为我一无所知； 很多年后，我依旧无所畏惧，因为我一无所有。
43、勇者并非是没有畏惧心理的人,而是征服畏惧心理的人。
作者：曼德拉44、勇敢的人不是感觉不到畏惧的人，而是征服了畏惧的人。
作者：曼德拉45、只要你还在，只要我还爱，那么，这世间，刀山火海，毫不畏惧。
作者：唐七公子 出处：《三生三世 十里桃花》46、去争，去抢，去拼。
可以输，但不能畏惧。
47、狂野将使他们感到畏惧。
作者：豹女 出处：《英雄联盟》48、我身单影只，渴求温暖，奈何满世界只剩畏惧我的目光。
作者：独孤博 出处：《斗罗大陆》49、畏惧死亡其实是畏惧孤独、畏惧失去、畏惧分明遗留着重要的人却与这个世界再无关联。
而现在我知道，即使此时万物沉寂，也总会有一个人在我身边的。
作者：九夜茴 出处：《曾少年》50、面对更强大的人，露出畏惧的神色并不可怕，可怕的是你露出的不是畏惧，是绝望。
51、没有人会畏惧死亡，人们畏惧的其实是未知52、人若看清和明白自己的处境，就只能承担它。
即使心里有一种畏惧，对着萧瑟落寞的，对黑暗与幽闭的畏惧，也要承担着它。
回到自己的使命之中。
有骨骼的哀伤，那等同于一种自我克制。
我们无法判断猜测时间的广度和深度。
分离的人，再不见面的人，对各自来说，就如同在这个世间已经消亡一样。
音信全无。
这是一种处境。
作者：安妮宝贝 出处：《素年锦时》53、当人不再畏惧死亡时，他也将不再畏惧生存。
与其说死亡是生命的坟墓，还不如说它是对生命的最后总结。
54、如果有人向你承诺，要相信开口的那一刹那他是真实的，不要怀疑。
如果有人背弃承诺，要相信他之前并不知道自己是做不到的，不要苛求。
如果有人欺骗你，要相信他也许只是想保护自己，不要说破。
如果有人欺骗自己，要相信他只是还无法承受真相，给他点时间。
如果当我们全心成就一个人，他却射来毒箭，也许是因为我们的方法有问题，再给他机会，也给自己机会。
如果当我们成就了这个人，他却叫我们离开，那就离开，只有离开才能成就更多的人。
谢谢那些伤害我的人们，让我们开始学习，不畏惧、不悲伤、不放弃。
作者：扎西拉姆·多多 出处：《不畏惧，不悲伤，不放弃》55、失败很恐怖吗
无法保护同伴很恐怖吗
还是说 你体内的虚很恐怖
要是畏惧失败的话只要变强就好 要是畏惧无法保护同伴的话 只要发誓一定要变强并守护他们就好 要是畏惧体内的虚的话 只要变强到足以击溃他就好 就算你不相信其他人 只要挺起胸膛 如此呐喊着就好了 我心目中的你 就是这样的男人``````作者：朽木露琪亚 出处：《死神》56、我畏惧（是阳光），你畏惧（是信仰） 黑暗中遮蔽了彼此张狂 我有的（是力量），你有的（是悲伤） 撒旦赐予了滥欲的温床 琥珀色，你唇面酒香 炽热手掌抚上我冰冷胸膛 炉火旺，你衣襟散放 丢开顾及卸下无用的伪装作者：仲弦 出处：《克罗地亚狂想曲》57、心，无所畏惧， 身，方可一往无前。
58、我本身以及这戒指都是碎后重生的，事到如今早已不畏惧粉碎的威胁。
作者：夏尔·凡多姆海恩 出处：《黑执事》59、对于世界 \\\/ 我永远是个陌生人 \\\/ 我不懂它的语言 \\\/ 他不懂我的沉默 \\\/ 我们交换的 \\\/ 只是一点轻蔑 \\\/ 如同相逢在镜子中 \\\/\\\/ 对于自己 \\\/ 我永远是个陌生人 \\\/ 我畏惧黑暗 \\\/ 却用身体挡住了 \\\/ 那唯一的灯 \\\/ 我的影子是我的情人 \\\/ 心是仇敌作者：北岛60、当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。
作者：尼采 出处：《查拉图斯特拉如是说》61、我们胆怯，多半是因为在乎。
只有真正的无所谓，才会无所畏惧。
作者：飘阿兮 出处：《过客，匆匆》62、你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。
作者：卡耐基63、人们渴求着永恒赋予的美好，畏惧着时间带来的衰老作者：HANS 出处：《阿狸·永远站》64、不必畏惧，其实这世间所有曾经让你痛彻心扉的别离，无非都是四个词语。
谢谢你。
没关系。
再见。
不必了。
作者：辉姑娘 出处：《属于别离的四个词语》65、只要了解了自身的弱小，人便可以变得无比坚强和善良，我们了解到了自己的弱小，那么接下来会如何呢
坚强些吧，正视面对这一切
一个人的话也许因为害怕束手无策，但我们可是离得这么近啊，同伴们就在自己的身旁，现在我们无所畏惧，因为我们并非是孤身一人
作者：纳兹 多拉格尼尔 出处：《妖精的尾巴》66、施恩带来的不一定是感激，也有可能是压力和畏惧。
对亏欠的人的畏惧。
67、心生欢喜。
内心无所畏惧。
68、害怕跌倒，就畏惧失败，畏惧失败，就会得不到成功。
69、我循着光前进，黑暗不会再那么令人畏惧。
作者：几米 出处：《时光电影院》70、年幼的我曾畏惧无感的世界，可笑的却不畏惧无知。
现在的我不畏惧无感的世界，讽刺的是畏惧知之不解。
作者：周梦 出处：《妃子血》71、1、身安，不如心安；屋宽，不如心宽。
2、以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。
3、有所畏惧，是做人最基本的良心准则。
4、所谓快乐，不是财富多而是欲望少。
5、做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。
6、人生要学会不抱怨，不等待，不盲从。
作者：周立波72、我感叹青春的美好，因为我们拥有一颗年轻的心。
因为年轻，所以无知。
因为无知，所以无所畏惧。
因为无所畏惧，所以，我们的青春才绚丽
73、何为惧
何畏惧。
74、如果你永不畏惧作者：科比75、不论多么畏惧我再也不会移开目光，若所有的结局都能有爱。
作者：EVA 出处：《桜流し》76、我从来都不畏惧死亡，我畏惧的是失去你的记忆。
77、畏惧畏惧的畏惧到底是不是可畏惧的……78、我不畏惧伤害，不畏惧死亡正是我的武器
作者：奥兹 出处：《潘多拉之心》79、不要畏惧，神与我们同在。
出处：《法老与众神》80、粉丝：“为什么最近不带‘无所畏惧’的手链了
”伯贤：“因为现在没有什么可以让我畏惧的了”作者：边伯贤81、Love goes never without fear 真爱永恒，无所畏惧82、命运不曾微笑过，有谁不曾畏惧生死，又有谁不曾畏惧时光，又有谁能完全的面对深心。
83、清醒的时候我们畏惧生活的威严跟无情冷血的规则，如果能带着醉意出生，或许能忘了所有悲伤跟畏惧，那该多好
84、前进路上，无所畏惧85、年少时，因为没被伤害过，所以不懂得畏惧；因为没有畏惧，所以不懂得退让。
我们任性肆意，毫不在乎伤害他人。
当有一日，我们经历了被伤害和失去，才会明白畏惧和退让。
可这时，属于一切有关爱的回忆也正离我们远去。
出处：《EXO王道》86、心灰意冷了，无所畏惧了。
87、心境平和的人无所畏惧88、心有所爱，无所畏惧89、世人羡我们横行霸道，像一群无所畏惧的妖孽。
却又笑我们是被上帝抛弃的孩子，连没有幸福都不介意。
我们只是一群傻子，白昼时，手牵手走在旅途上假装快乐地歌唱。
午夜时，却醉生梦死在陌生人的怀抱。
流离失所在孤独的街道。
我们纵情声色不过是以此为寄，我们坚强不过是彼此相欺。
其实妖孽也会受伤，妖孽也会彷徨。
只是他们习惯将风光表于人外，将眼泪埋葬午夜月光。
作者：夏七夕 出处：《妖孽只在夜里哭》90、When you're nothing at all,there's no more reason to be afraid. 当你什么都不是的时候，你就会无所畏惧。
作者：乔治·马丁 出处：《冰与火之歌》91、不要畏惧和躲避成功。
92、伤感总会有的，就如同吃饭总会感觉到淡了或咸了；伤心也会有的，就好比吃饭会噎着或咬到唇舌，但这些都不会因此而畏惧吃饭，你可能因为生活伤感或伤心过，但不能就此畏惧生活。
93、成长就是这样，痛并快乐着。
你得接受这个世界带给你的所有伤害，然后无所畏惧地长大。
出处：《双鱼记》94、越接近对方的水平，就越了解对方的强大，就会越来越畏惧。
当他的畏惧达到极点的时候，也就是他能与对手匹敌的时候
作者：当年明月 出处：《明朝那些事儿》95、他害怕他会疼到绝望。
“害怕”这个词，柳延只是不说，然他心里却从未逃避过。
他终是有所畏惧的。
对这世间存畏惧之心。
高山仰止，红尘万丈，天地苍穹，若心中无所畏惧，那便不该是人。
连蛇妖伊墨，心中也是有所畏惧的。
纵有千年道行，呼风唤雨之能，他也不曾生出违逆的念头，否则他未必就听话地任人打回原形，倒是会带着柳延四处逃遁，了了这一世。
这些情理，柳延懂，伊墨懂，沈珏却想不透彻。
作者：溯痕 出处：《遇蛇》96、不患得失，便无所畏惧。
97、尽管我不够优秀，但是我无所畏惧。
出处：《怪兽大学》98、星星也会恐高，只是被黑夜托着，也就无所畏惧了。
99、绝望的尽头是无所畏惧。
出处：《我在千寻之下等你》100、“在国人的心中，对高考的重视度几乎变成了一个魔障，无数人为它疯为它狂。
11年后的我终于也明白，高考确实不是人生唯一的出路，但它却是人生的一次洗礼。
青春因它而完整。
不管你考得好与不好，都请你们在接下来的人生里活得开心和无所畏惧。
”作者：木卫四出处：《姜花，请你无所畏惧的向前走》101、因为我们没有灵魂，所以我们无所畏惧
作者：惊破天 出处：《变形金刚4》102、熟知能减少对事情的畏惧作者：伊索 出处：《伊索寓言》103、求生的人永远无法战胜求死的人，因为后者早已无所畏惧。
作者：江南 出处：《龙族3·黑月之潮》104、只有将生命推向顶峰，才不会畏惧死亡。
作者：Dr·大吉 出处：《极度分裂》105、仿佛有一种畏惧，如影随形。
作者：席慕蓉 出处：《透明的哀伤》106、只是畏惧这样活着，畏惧那些满是血的画面，也畏惧苟且着哭泣着死去。
作者：江南出处：《九州缥缈录》107、大丈夫立世无所畏惧作者：云天青 出处：《仙剑奇侠传四》108、畏惧天空，便意味着放弃飞翔。
出处：《意林》109、Keep conscience clear,then never fear. 问心无愧，永无畏惧。
110、不畏惧改变，勇往直前111、无所畏惧者与具有威慑力量的人同样刚强。
作者：席勒112、当我拥有你的时候我无所畏惧，当我失去你的时候我无所畏惧。
在我爱上你之前我从不掉眼泪，在我不爱你之后我从来不掉眼泪。
113、无所畏惧，是因无可畏惧。
无所谓疯狂，是因为早已疯狂
作者：庞锦 出处：《穿越时空之魅惑罂粟》114、无所畏惧，才能心无旁骛115、对夜的畏惧，对非夜的畏惧'作者：卡夫卡116、当守护最重要的东西时，那种连诅咒都毫不畏惧的人的力量，只是为了不再重蹈覆辙
出处：《家庭教师》117、因为畏惧，选择变强。
118、畏惧死亡比死亡更可怕作者：赤井秀一 出处：《名侦探柯南》119、伤久了，也就无所畏惧了。
120、你不离，我便无所畏惧。
121、无所畏惧，不顾后果。
作者：那夏 出处：《谁的青春不腐朽2》122、你一直以为我是百毒不侵我是无所畏惧 我是人我也有所畏惧但不是永远的退让123、论语：人不知而不愠，不亦君子乎。
道德经：太上下知有之，其次亲而誉之，其次畏惧之，其次辱之。
某人被畏惧的时候，离被辱骂就不远了。
124、倒也没什么可畏惧的,男人举杯的时候就该畅饮,放下杯子拔剑决斗。
作者：江南 出处：《龙族》125、神是由那些畏惧未知事物的人创造出来的，人们 崇拜耶稣，是因为他们畏惧死后可能发生 的事。
作者：丹尼尔·凯斯 出处：《24个比利》126、一个将要离去的人还会畏惧这些吗
不，我已无所畏惧!127、不在意，便无所畏惧128、人就是这样，一旦突破下限就无所畏惧，事事变得驾轻就熟。
作者：江南 出处：《龙族3·黑月之潮》129、年少时因为没被伤害过，所以不懂得仁慈；因为没有畏惧，所以不懂得退让，我们任性肆意，毫不在乎伤害他人。
当有一日，我们经历了被伤害，懂得了疼痛和畏惧，才会明白仁慈和退让。
可这时，属于青春的飞扬和放肆也正逐渐离我们而去。
我们长大了胸腔里是一颗已经斑驳的心.作者：桐华 出处：《那些回不去的年少时光》130、你若离去，我便无所畏惧131、光明正大就能无所畏惧132、人类因为畏惧力量而创造力量，然后又因为自己创造的力量而心生畏惧。
Sigurd Snake in the eye。
衔尾蛇的悖论。
133、当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都毫不畏惧。
作者：马克思134、不能畏惧明天135、因为看重，所以畏惧136、心存畏惧何以所向披靡137、不畏惧生死，只畏惧时间
138、因为畏惧说话，我学会了滔滔不绝。
作者：顾城139、真正强的人，无所畏惧。
140、“我如同羊群前的雄狮，但他们不畏惧我············也不敢畏惧我。
”作者：巫妖王阿尔萨斯 出处：《魔兽世界》141、无所畏惧的不知始终。
作者：兀孑 出处：《百度古风句子吧》142、痛苦是人生的一部分，畏惧痛苦就等于畏惧人生。
143、我不怕乌云紧随我而不走，我不怕孤身一人，独自上路。
我只怕自己就此停驻，畏惧前进，畏惧未知的荆棘。
144、面对生死，我总结的六层人生境界： （一）不知生死； （二）畏惧死亡； （三）畏惧生活 ；（四）不畏死亡； （五）不畏生活； 最高境界是： （六）生死都无所谓。
145、要是畏惧失败的话，只要变强就好
要是畏惧无法保护同伴的话，只要发誓一定要变强守护他们就好
要是畏惧体内的虚的话，只要变强到足以击败它就好。
就算你不相信其他人，只要挺起胸膛，如此呐喊着就好。
我心目中的你，就是这样的男人。
出处：《死神》146、我们之所以觉得悬崖上的花朵美丽, 那是因为我们会在悬崖停下脚步, 而不是像那些毫不畏惧的花朵般, 能向天空踏出一步。
作者：蓝染惣右介 出处：《死神》147、年轻时就要勇争第一，有点无所畏惧，不被压倒的气概。
不畏惧对面的对手，更不畏惧流言嘲笑。
说你的努力没价值，说你的奋斗没意思，不如他东混西混。
不理他，做你自己，拿更多的胜利回答他。
刘禹锡诗：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉；千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
”一笑了之，不做生活的懦夫。
148、无所畏惧有时就是虎。
寓意勤劳、心思细腻的古诗词或成语，最好附意思或注释。
Ⅰ单项选择题（1-50题）根据以下材料，回答1-3题。
自幼曾攻经史，长成亦有权谋。
恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊，那堪配在江州。
他年若得报冤仇，血染浔阳江口。
——选自《水浒传》第三十九回1.请判断上首词的词牌名为（ ） A .水调歌头 B. 如梦令 C. 西江月 D. 沁园春2.根据《水浒传》的描述，这首词的作词者是（ ）。
A. 晁盖 B. 宋江 C. 林冲 D. 吴用3.上首词属于下列哪一类词?（ ） A .小令 B. 中调 C .长调 D .古体词4.下列汉字形体演变次序排列正确的是（ ） A.甲骨文、小篆、楷书、行书、隶书 B.甲骨文、小篆、隶书、楷书、行书 C.甲骨文、隶书、小篆、楷书、行书 D.隶书、甲骨文、小篆、行书、楷书5.下列含有忧伤情绪的诗句是（ ） A.海内存知己，天涯若比邻。
B.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
C.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
D.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
6.下列文学作品中，哪一个不属于剧本
（ ） A. 《等待戈多》 B .《伪君子》 C. 《茶馆》 D .《包法利夫人》根据以下材料，回答7-9题。
孟夏草木长，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。
穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢然酌春酒，摘我园中蔬。
微雨从东来，好风与之俱。
泛览周王传，流观山海图。
俯仰终宇宙，不乐复何如
——陶渊明《读山海经》7.《读山海经》中“孟夏”是指农历（ ）月 A. 四 B. 五 C .六 D .七8.《山海经》属于以下哪一类著作
（ ） A .神话故事 B. 地理著作 C. 人物传记 D. 文人随笔9.陶渊明是东晋诗人，名潜，字（ ） A. 彦和 B .子建 C. 元亮 D .德施10.下列哪一位小说家不是英国人
（ ） A. 司汤达 B. 狄更斯 C. 笛福 D. 毛姆11.下列作者与作品配对不正确的是（ ） A. 契诃夫——《套中人》 B. 卡夫卡——《变形记》 C. 海明威——《乞力马扎罗的雪》D. 莫泊桑——《死亡与罗盘》12.下列不属于以吝啬鬼形象出现的小说人物是（ ） A. 葛朗台——《欧也妮·葛朗台》 B. 泼留希金——《死魂灵》 C. 严监生——《儒林外史》 D. 聂赫留朵夫——《复活》13.请判断下列哪段话不是出自欧·亨利之笔（ ） A.吉姆站在屋里的门口边，纹丝不动地好像猎犬嗅到了鹌鹑的气味似的。
他的两眼固定 在德拉身上，其神情使她无法理解，令她毛骨悚然。
既不是愤怒，也不是惊讶，又不是不满，更不是嫌恶，根本不是她所预料的任何一种神情。
他仅仅是面带这种神情死死地盯着德拉。
B.苏比的敏感心情同老教堂的潜移默化交融在一起，使他的灵魂猛然间出现了奇妙的变化。
他立刻惊恐地醒悟到自己已经坠入了深渊，堕落的岁月，可耻的欲念，悲观失望，才穷智竭，动机卑鄙——这一切构成了他的全部生活。
C.乔·拉雷毕来自中西部槲树参天的平原，浑身散发着绘画艺术的天才。
他还只六岁的时候就画了一幅镇上抽水机的风景，抽水机旁边画了一个匆匆走过去的、有声望的居民。
这件作品给配上架子，挂在药房的橱窗里，挨着一只留有几排参差不齐的玉米的穗轴。
二十岁的时候，他背井离乡到了纽约，束着一条飘垂的领带，带着一个更为飘垂的荷包。
D.我无法摆脱这种困境，只得深怀耻辱，准备着手“答复”那一大堆毫无根据的指控和卑鄙下流的谎言。
但是我始终没有完成这个任务，因为就在第二天，有一家报纸登出一个新的恐怖案件，再次对我进行恶意中伤，说因一家疯人院妨碍我家的人看风景，我就将这座疯人院烧掉，把院里的病人统统烧死了，这使我万分惊慌。
接着又是一个控告，说我为了吞占我叔父的财产而将他毒死，并且要求立即挖开坟墓验尸。
这使我几乎陷入了精神错乱的境地。
在这些控告之上，还有人竟控告我在负责育婴堂事务时雇用老掉了牙的、昏庸的亲戚给育婴堂做饭。
我拿不定主意了——真的拿不定主意了。
最后，党派斗争的积怨对我的无耻迫害达到了自然而然的高潮：有人教唆9个刚刚在学走路的包括各种不同肤色、穿着各种各样的破烂衣服的小孩，冲到一次民众大会的讲台上来，紧紧抱住我的双腿，叫我做爸爸
14.“文房四宝”中哪一宝产于浙江
（ ） A. 笔 B. 墨 C. 纸 D. 砚15.下列地支与其生肖配对正确的是（ ） A. 子——兔 B.巳——蛇 C. 酉——猴 D.申——鸡16.下列哪一部典籍不属于《四书五经》
（ ） A.《中庸》 B. 《尚书》 C. 《春秋》 D. 《左传》17.与下列成语相关的人物配对错误的是（ ） A. 举案齐眉——孟光 B. 囊萤映雪——孙敬C. 击楫中流——祖逖 D. 枕戈待旦——刘琨18.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ） A.场（chǎng）所 逮（dài）捕 疾风劲（jìng）草 B.应（yìng）届 贿赂（lù） 飒（sà）爽英姿 C.功绩（jì） 星宿（sù） 揆情度（duó）理 D.谈吐（tù） 麇（qún）集 短小精悍（hàn）19.现代汉字，按其构成方式，造字最多的是（ ） A.象形字 B.指事字 C.形声字 D.会意字20.我国第一部新诗集是（ ） A.胡适的《尝试集》 B.郭沫若的《女神》 C.徐志摩的《志摩的诗》21.“慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖”，这首诗的作者是（ ） A.杜甫 B.白居易 C.孟郊 D.贾岛22.下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ） A.逶迤 虚与委蛇 尺牍 买椟还珠 B.就范 一蹴而就 掂量 掂轻怕重 C.渔利 坐收渔利 旁证 旁证博引 D.营利 营吃卯粮 反诘 佶屈聱牙23.下列各句中，成语使用恰当的一句是（ ） A.这部学术专著，是李教授花了多年心血，处心积虑写出来的。
B.老胡虽然年过花甲，但还是少不更事，书呆子气十足。
C.这样下去怎么行呢
厝火积薪，后果不堪设想。
D.学习上他从不满足，总是得陇望蜀，不断探索新的领域。
24.“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，这句诗的作者是（ ） A.杜甫 B.白居易 C.李贺 D.屈原25.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ） A.乐于助人本是无可非议的，可在有些人看来，这是一种迂腐。
B.这家公司经过一年的整顿，与一年前混乱的局面相比，已是改头换面了。
C.事故的隐患越来越明显，厂领导还是认为不足为训，以至于酿成了大祸。
D.昨晚，忽然狂风大作，暴雨如注，我被振聋发聩的雷声惊醒。
26.“二句三年得，一吟双泪流”、“语不惊人死不休”是哪两位诗人的自况
（ ）A.孟郊、李白 B.贺知章、杜甫 C.贾岛、杜甫 D. 孟郊、陆游27.“十娘抱持宝匣，向江心一跳”，其刚烈悲愤之情正与《红楼梦》中的哪个人物的性格相同
（ ）A.林黛玉 B.晴雯 C. 尤三姐 D.尤二姐28.电影《一江春水向东流》的片名取自我国古代一位词人词作中的句子，这位词人是（ ）A.辛弃疾 B.李煜 C.晏殊 D.李清照29.“盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人”，这首诗的作者是（ ） A.李白 B.谢眺 C. 陶渊明 D.钱鹤滩30.“诗中有画，画中有诗”是 的评论（ ） A.钟嵘对陶渊明 B. 苏轼对王维 C.欧阳修对李白 D. 王国维对苏轼31.填入下面横线上的最恰当的一项是（ ） 命运,其实是公平的.它遵循一条鲜为人知的补偿原则,它青睐不断拼搏的强者, ,收获也最多。
A. 强者在生活中失去太多 B. 强者尽管失去太多 C. 虽然生活让强者失去太多 D. 让生活中失去太多的强者32. 下列句子没有语病、语意明确的一项是（ ） A.随着社会的发展，生活的改变，使许多字眼起了变化。
B.同生命和人类起源一样，宇宙起源一直是一个令人关注的科学前沿问题。
C.星期天我们去郊游，山上那么多杜鹃令我们游兴大发。
D.北京一家老字号制药厂生产的中成药素以选料上乘、工艺精湛、配方独特而驰名中外。
33.下列哪一则春联是春联的最早雏形
（ ） A. 新年纳余庆，嘉节号长春。
B. 悠悠乾坤共老，昭昭日月争光。
C. 天上明月千里共，人间春色九州同。
D. 九州瑞气迎春到 ，四海祥云降福来。
34.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ） A.假期（qī） 角（jué）逐 差（chā）强人意 B.血泊（pō） 纰（pí）缪 相形见绌（chù） C.勾（gōu）当 温馨（xīn） 蹉（cuō）跎岁月 D.轶（yì）事 比较（jiǎo） 咄（duō）咄怪事35.将下列8句组成对联，选出组合正确的一项（ ） ①停车坐爱枫林晚 ②白铁无辜铸佞臣 ③竹直心虚乃吾友 ④霜叶红于二月花 ⑤青山有幸埋忠骨 ⑥水淡性泊是我师 ⑦柳絮池塘淡淡风 ⑧带水芙蓉点点雨 A.⑦⑧\\\/⑤② B.①④\\\/⑥③ C.⑤②\\\/⑥③ D.⑥③\\\/⑦⑧36.对下列古诗中加线部分的赏析，不正确的一项是（ ） A.众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
——运用了拟人手法，表达了诗人爱山的深厚情感。
B.试问闲愁都几许
一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
——既是比喻又是排比，以景物喻愁思，烘托出闲愁之多。
C.螟虫喧暮色，默思坐西林。
听雨寒更尽，开门落叶多。
——运用对比手法，以彻夜听雨反衬叶落之多。
D.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
——运用夸张手法，赞美诗人诗才出众。
37.“天边偶尔漂浮着淡淡的白云”的后面连接哪一项才能构成最佳比喻句
（ ） A. 有如千万朵盛开的白莲。
B. 像从什么仙境飘来的片片银色的羽毛。
C. 像千万朵闪烁的银练。
D. 仿佛落入人间仓库的垛垛银棉。
38.关于《三国演义》，说法正确的一项是（ ） A. 刘备字玄德，曹操字孟德，张飞字翼德。
B.“三英战吕布”中“三英”指的是关羽、张飞、赵云。
C.“桃园三结义”指的是关羽、张飞、赵云。
D. 杨修是孙权手下的谋士。
39.对划线句理解正确的一项是（ ）宋代的苏舜钦住在他丈人家中，每晚要饮一斗酒。
他丈人很奇怪，就去窥探他。
只听他在朗读《汉书·张子房传》。
读到张良狙击秦始皇，误中副车，拍案叫道：“惜乎击之不中
”就满饮一大杯。
他丈人笑道:“有如此下酒物，一斗诚不为多也
”这就是有名的“汉书下酒”的典故，其乐趣在“书”而不在“酒”也。
A. 好书一部不为多，只要有乐趣，越多越好。
B. 精湛的书籍能给人带来无穷的乐趣。
C. 好文章能引起人们的乐趣，读得越多乐趣越大。
D. 能引起人们乐趣的好文章越多越好。
40.下列哪一项比喻不尽恰当（ ） A.日记：心的轨迹，撷取生活七色阳光的水滴。
B.词典：知识的海，学问的帆，书山上跋涉的樵夫。
C.笑：你是美的姐妹，你是艺术家的娇儿，你是碧空中那一抹烂漫的云彩。
D.浪花：一朵浪花，一个跳动的音符；一排浪花，一组激昂的旋律；一江浪花，一部欢乐生命的乐章。
41.下列加点的字音全都正确的一项是 A.涔涔 cén 亵渎xiè 鬼蜮yù 堤坝tī B.确凿záo 炫耀xuán 搭讪shàn 汲取xī C.痉挛luán 纨绔kù 憨顽hān 玷辱diàn D.沈毅 shěn 中肯zhòng 绵亘gèn 悚然sǒng42.下列四组词语中有错别字的一组是（ ） A.正经 正襟危坐 预料 出乎意料 B.艰苦 艰苦卓绝 留恋 流连忘返 C.休憩 休戚相关 叩头 磕头作揖 D.长谈 老生长谈 碧玉 璧玉无瑕43.下列各句没有错别字的一句是（ ） A.假如不愿走向深渊，就让我们走向广阔；假如不愿座享其成，就让我们勤勉奋争。
B.原宥、仁爱和宽容，同情别人并代人受过，这才是岁月经历不断丰厚的东西。
C.最近新起的全世界范围内的“克隆羊”“克隆人”的风波，表明在世纪之交，人类最为关注的是生命的本源。
D.斯塔尔在长达445页的调查报告中指控克林顿在试图掩盖他和莱温斯基的关系中有伪证、对证人施加影响、防碍司法及滥用职权的行为。
44.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ） A.我们都司空见惯了那种“违者罚款”的告示牌。
B.期中考试，刘军同学数学获得满分，真可谓是登堂入室了。
C.如果对中国人民的严正声明和强烈抗议置之度外，一意孤行，他们必将自食其果。
D.你游桂林的山水,见到那些构造奇妙的山洞,一定会说是鬼斧神工,天造地设.45.上下文衔接得最好的一项（ ） 在美国，一部佳作未必卖座，而卖座的不一定是上乘之作。
A.但美国影评界却公认获得本届奥斯卡最佳影片奖的《母女情深》二者兼备。
B.但获得本届奥斯卡最佳影片奖的《母女情深》却被美国影评界公认为是卖座的佳作。
C.获得本届奥斯卡最佳影片奖的《母女情深》，美国影评界公认为二者兼备。
D.美国影评界认为获得本届奥斯卡最佳影片奖的《母女情深》是卖座的佳作。
46.下面的词语书写完全正确的一项是（ ） A.报怨 像貌 惊愕 昧心 B.良秀不齐 眈误 狼藉 暮霭 C.烦燥 蒿莱 枭鸟 厮守 D.衰草萋迷 衔冤 错勘 津贴47.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ） ①报载孙中山的孙女孙穗芳女士近年多次________北京大学，为推动孙中山研究做出了贡献。
②北京市政府对城市建设布局做出了________，在2008年前将每年增加800万平方米的绿地。
③邓亚萍现在留给大家的印象，________依然保留的拼搏精神，________日渐成熟的仪表风度。
A.莅临 计划 不仅是／而且是 B.莅临 规划 不是／而是 C.亲临 规划 不仅是／而且是 D.亲临 计划 不是／而是48.下列新闻标题中语意明确的一句是（ ） A.政府有关部门明令禁止取缔药品交易市场 B.真正优秀的教师无一不是道德修养的模范 C.独联体国家看不上2002年世界杯足球赛 D.警方对报案人称围观者坐视不管表示愤慨49.下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ） A.《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。
B.《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。
它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。
C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20世纪二三十年代著名的长篇小说。
D.马克·吐温和欧·亨利都擅长写讽刺小说。
马克·吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧·亨利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。
50.下列语句不属于同一篇文章的一项是（ ） A.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
B.知不可乎骤得，托遗响于悲风。
C.清风徐来，水波不兴。
D.山高月小，水落石出。
Ⅱ填空题（51-100题）51.“点卯”的“卯”，现在时间是指 点。
52.“自此冀之南，汉之阴，无垄断焉”中“汉之阴”是指汉水的___面。
53.诗经“六义”是指_______________、__________________。
54.中国古代的“五音”是指宫、商、_____ 、徵、______。
55.王勃在《滕王阁序》中写道：“物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
”“徐孺下陈蕃之榻”是说 特地专设床榻供 休息。
56. “二桃杀三士”是 的计谋。
57.凡月之夜、____、雪之夕，游人往来，纷错如织。
（袁宏道《虎丘记》）58.《诗经·邶风·静女》中 一句逼真地再现了男女青年约会时，女子的不现面，引得男子焦虑不安的情态。
59.李清照的《声声慢》开头连用了 ， ， 七个叠词奇巧地抒写了诗人心情之悲怆、处境之孤独。
60.古诗中有很多佳句对写作具有启发指导作用，如：运用虚中见实的表现手法，以无声衬有声，有白居易写的“_________________”；主张写作要从读书中获得渊博知识修养，有杜甫写的“ , ”；强调读书与实践并重，有董其昌写的“读万卷书，行万里路”和陆游写的“纸上得来终觉浅， ”。
61.《说文解字》打一书名《 》（儒家典籍）62.辛勤劳作不得病（打一作家名） 63.民间传说中的“八仙”指的是汉钟离、 、 、何仙姑、韩湘子、蓝采和、张果老、曹国舅等八位仙人。
64.我国第一位田园诗人是 。
65.唐代的大、小“李杜”分别指的是 、 ， 、 。
66.“三百千”是旧书塾使用的三种教本的简称，指的是《 》、《 》、《千字文》。
67.衣锦还乡—— （打一明代作家名）68.“会让你的腰身变小，但不会让你的钱包变小”这是 （猜一商品）的广告。
69.“史家之绝唱，无韵之离骚”这是 对《史记》的赞语。
70.清代我国最大的一部百科全书是《 》，分为经、史、子、集四大部分。
71.清代最善于画竹的画家是 。
72.元曲四大家是关汉卿、马致远、郑光祖、 。
73.将下列画横线的俗语用一个成语替代： 。
本人一介书生，且无家事之累，打开天窗说亮话，又有何妨
74.若已知2009年的干支纪年是“己丑”年，那么2010年是 年。
75.“梅花三弄”中“弄”的意思是 。
76.我国诗歌史上的“乐府双璧”指的是《 》 、《 》。
77.我国现代最早的白话小说是《 》。
78.唐代古文运动的两位领导人是 和 。
79.“淮海居士”是 的别号；“八大山人”是 的别号。
80.踏雪寻梅(猜“金陵十二钗”之一) 。
81.“三言”指明代冯梦龙编的《喻世明言》、《 》、《醒世恒言》。
据解释在后面的横线上写出相关成语，完成82-84题。
82.为应付某种需要而暂时采取的变通办法。
83.听到别人批评自己的缺点或错误表示欢迎和高兴。
84.宇宙间的一切景象都更换了新貌,显出一派生气。
85.保尔·柯察金是小说《 》中的主人公。
86.北京申奥的主题是“ ， ”。
87. 一位英国汉学家来到中国旅行观光，一天晚上，他对宾馆服务台的值班人肖雯说:“小姐，明天早上请为我办一件事好吗
” 肖雯含笑答道:“很乐意为先生效劳。
” 那汉学家颔首微笑，随便写了一个“辅”字。
肖雯看后，会心地瞧着汉学家莞尔一笑，说：“请教授放心，一定办到。
” 你知道那“辅”字是什么意思吗
答： 88.我国最早的编年体史书是《 》89.“画时圆，写时方，寒时短，热时长。
”（打一字） 90.“走自己的路，让别人说去吧
”是 的名言。
91.“冬天来了，春天还会远吗
”是 的名言。
92.“秋月春风等闲度”（打宋词句一） 。
93.动手术的部位（打一字） 94.元杂剧的四大悲剧是关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《 》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》。
95. 前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠， （补填句子）。
（陈子昂《登幽州台歌》）96. “富贵又何为，襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
”这句判词说的是《红楼梦》中的 。
97. “气质美如兰，才华阜比仙。
天生成孤癖人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这青灯古殿人将老，辜负了红粉朱楼春色阑，到头来依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似无瑕白玉遭泥陷，又何须王孙公子叹无缘
”这是《红楼梦》十二曲之《世难容》，它唱的是 （填一人名）98.“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏
”这是红楼梦十二曲之《枉凝眉》，它唱的是 和 （填两个人名）。
99.公元1279年宋、元水军在广东崖山决战。
叛宋降元将领张弘范打败宋军后，竟厚颜无耻的在岛上勒石记“功”： “张弘范灭宋于此”。
后来，明代理学家陈献章看到了此石碑，特地请来了一位石匠在碑首添了一个字使此石碑变成了耻辱柱。
这个字是____。
100.“红娘”是元杂剧《 》中的人物。
请向我推荐一些文学名著.
有一个系列叫 书虫 ~ 它出的都是名著的简装英文版，都比较简单~~那个书都是绿色封面的，不知道你们那边有没有`~我很久之前买过…还有一个是 美丽英文 系列，它出的都是短文，有哲理或是感人的小故事~~想对于书虫系列，英文要高级一点，我觉得高一看这个，应该不错~~
