名言警句及赏析
初三语文名言名句默写检测一．名句默写（1）停车坐爱枫林晚，_____________。
（2）夕阳西下， 。
（3）自古逢秋悲寂寥， 。
（4）晴空一鹤排云上， 。
（5）无边落木萧萧下， 。
（6）艰难苦恨繁霜鬓，______________。
（7） ，百年多病独登台。
（8）______________，水村山郭酒旗风。
（9） 烟笼寒水月笼沙， 。
（10）春色满园关不住， 。
（11）绿杨烟外晓寒轻， 。
（12）______________，且向花间留晚照。
（13）随风潜人夜， _____________。
（14）天街小雨润如酥， 。
（15）乱花渐欲迷人眼， 。
（16）几处早莺争暖树，
（17）平冈细草鸣黄犊， 。
（18）城中桃李愁风雨， 。
（19）____________，留取丹心照汗青。
（20）取义成仁今日事， 。
（21）王师北定中原日， 。
（22）横眉冷对千夫指， 。
（23）山河破碎风飘絮， 。
（24）飞流直下三千尺， 。
（25）天苍苍，野茫茫， 。
（26）羌笛何须怨杨柳， 。
（27）____________，不破楼兰终不还。
（28）忽如一夜春风来， 。
（29） ，长河落日圆。
（30）瀚海阑干百丈冰， 。
（31）山回路转不见君， 。
（32）何当共剪西窗烛， 。
（33）黑云翻墨未遮山， 。
（34）____________，巴山夜雨涨秋池。
（35）知否
知否
。
（36）蝉则千转不穷， 。
（37）____________，猿鸣三声泪沾裳。
（38）____________，轻舟已过万重山。
（39）两岸青山相对出，____________。
（40）采菊东篱下， 。
（41）绿树村边合， 。
（42）会当凌绝顶， ______________。
（43） ，野渡无人舟自横。
（44） ___________，映日荷花别样红。
（45） ，映日荷花别样红。
（46） ___________，乾坤日夜浮。
（47）__________，老病有孤舟。
（48）巴陵无限酒，______________。
（49） 气蒸云梦泽， 。
（50） ，在乎山水之间也。
（51）抽刀断水水更流， 。
（52） ，恨别鸟惊心。
（43） ，柳暗花明又一村。
（54）不畏浮云遮望眼， 。
（55）长风破浪会有时， 。
（56）劝君更尽一杯酒， 。
（57）竹外桃花三两枝， 。
（58）黄鹤一去不复返，____________。
（59）等闲识得东风面， 。
（60）夜阑卧听风吹雨， 。
（61） ，蜡炬成灰泪始干。
（62）无限河山泪， 。
（63）但使龙城飞将在，___________。
（64）感时花溅泪， 。
（65）烽火连三月， 。
（66）毅魄归来日， 。
（67）山光悦鸟性， 。
（68）曲径通幽处， 。
（69） ，梦回吹角连营。
（70） ，燕然未勒归无计。
（71）俱怀逸兴壮思飞， 。
（72） ，似曾相识燕归来。
（73）问渠那得清如许， 。
（74）问君能有几多愁， 。
（75）塞下秋来风景异， 。
（76）江山代有才人出， 。
（77） ______________，病树前头万木春。
（78）海内存知己， 。
（79）落红不是无情物， 。
（80）______________ ，甲光向日金鳞开。
（81）谈笑有鸿儒， 。
（82）一水护田将绿绕， 。
（83）____________，柳暗花明又一村。
（84）______________ ，风正一帆悬。
（85）出淤泥而不染， 。
（86）莫愁前路无知己，
（87） ，处江湖之远则忧其君。
（88）______________，今月曾经照古人。
（89）______________，对影成三人。
（90）______________，奔流到海不复回。
（91）回乐烽前沙似雪， 。
（92）______________，夜静春山空。
（93）______________，万里长征人未还。
（94）______________，不废江河万古流。
（95）______________，观海则意溢于海。
（96）行到水穷处， 。
（97）马上相逢无纸笔， 。
（98）______________，不敢问来人。
（99）人有悲欢离合，____ ____，此事古难全。
（100）但愿人长久， 。
二．理解性默写1．王维的《送元二使安西》中以春景来烘托友人之间的依依惜别之情的诗句是_________， _________。
2．古诗文中有许多表达雄心壮志的名句，如曹操的“烈士暮年，壮心不已”、顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，现请你根据下面的提示，任选两项进行默写。
范仲淹：_______________， _____________。
陈毅：_____________，_____________。
陆游：____________， _____________。
3．陶渊明《归园田居》（种豆南山下）一诗中，表明作者虽然劳作辛苦，但心情愉快的句子是 ， 。
表明作者不愿在污浊的现实世界失去自我而与黑暗的官场生活相决裂的句子是 ， 。
4．孟浩然在《过故人庄》一诗中，描写美好的山村风光的句子是 ， 。
表明友人热情款待和真纯情意的句子是 ， 。
5．陶渊明在《归园田居》中有诗句“相见无杂言，但道桑麻长”，孟浩然《过故人庄》中与其具有同一意趣的诗句是 ， 。
6．白居易《钱塘湖春行》中，点明游赏的地点和季节，画出西湖春色轮廓的句子 ， 。
描写动物变化突出“早春”特色的句子是 ， 。
表明作者游不足，赏不够，乐而忘返的留恋之情的句子是 ， 。
7．陆游《游山西村》中蕴含哲理，至今被人传诵的名句是 ， 。
8．曹操《观沧海》诗中，运用丰富而奇特的想象，创造出宏伟的意境，表达自己博大胸襟的诗句是 。
9．王湾《次北固山下》一诗中，表明作者思乡心切的诗句是 ， 。
10．明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人
”这是指杜甫《望岳》诗中的 ， 。
表明诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概的诗句 ， 。
11．岑参《白雪歌送武判官归京》中描绘了边地雪天奇寒，叫人难以忍受的诗句是 ， 。
诗人运用联想，以花喻雪的名句是 ， 。
12．常建《题破山寺后禅院》一诗里；历来为人们所传诵的名句是 ， 。
作者静中有动，给人以“余音绕梁”之感的诗句是 ， 。
13．李商隐《无题》（相见时难别亦难）诗中，运用比喻修辞，以谐音双关的手法表达对爱情的忠贞不渝的诗句是 ， 。
14．王勃《送杜少府之任蜀州》一诗中，说理以言情，劝慰友人不要为离别而悲伤的诗句是 ， 。
15．刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中，表达新生事物必然要发展，社会在前进，前景无限美好的诗句是 ， 。
16．陆游《游山西村》中，描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品性的诗句 ， 。
17．王维《使至塞上》中被王国维赞为“千古壮观”的名句是 ， 。
18．杜甫《春望》中通过 ， 。
两句 典型地写出了战火迷漫中人们共有的感受而传颂千古；采用移情于自然的手法，产生万物同悲的艺术效果的诗句 ， 。
19．王之涣有名句“欲穷千里目，更上一层楼”王安石《登飞来峰》中同样揭示出高与远的辨证关系的诗句是 ， 。
20．李白有诗“两岸猿声啼不住”，郦道远在《三峡》中具体描绘了“高猿长啸”的情景的句子是 ， ， 。
21．苏轼《记承天寺夜游》中点睛之笔是 。
描写月光清澈透明，景物清丽淡雅的语句是 ， ， 。
《水调歌头?明月几时有》中借用李白《把酒问月》诗“青天有月来几时，我今停杯一问之”的句子是 ， 。
22．《岳阳楼记》中表现作者旷达胸襟的句子是 ， 。
表现作者远大政治抱负的句子是 ， 。
23．马致远的小令《天净沙?秋思》中与崔颢的诗句“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”心情相似的句子是： 25．《三峡》中，侧面描写三峡山势高峻的句子是 ， 。
描写春冬之时三峡水清的句子 ， 。
26．《论语》中，表示要虚心向周围的人学习，取长补短的句子是 。
27 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中表达对友人宽慰的一句是： ， 。
28．《送杜少府之任蜀州》中表现诗人对友人深厚情谊的句子是 ， 。
29．《望岳》中化用孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的名句是： ， 。
30．《登飞来峰》中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是 ， ；其中表达作者远大政治抱负的两句诗是： ， 。
31．《饮酒》诗中最能体现陶渊明怡然自得、恬淡闲适的名句是： ， 。
32．漫步在文学艺术的长廊，品读古代优美诗文：“ ，草色遥看近却无”（韩愈《早春呈张十八员外》），“乱花渐欲迷人眼， ”引领我们欣赏早春美景；“ ，长河落日圆”（王维《使至塞上》），“ ，愁云惨淡万里凝”（岑参《白雪歌送武判官归京》）为我们呈现边塞风光；“海内存知己， ”是王勃对即将离别的友人的真诚劝慰，“但愿人长久， ”是苏轼对相隔两地的亲人的深情祝愿；杜甫《望岳》抒写“ ，一览众山小”的豪情，王安石《登飞来峰》悟出“不畏浮云遮望眼， ”的哲理；当生与义不可兼得时，孟子主张“ ”，在国家受辱、生灵涂炭时，文天祥悲壮地喊出了“人生自古谁无死， ”的誓言。
33．五月中旬的一个夜晚，西宁突降大雪，清晨当你走出家门，看到绿树枝头挂满的雪花，不由吟诵起了岑参《白雪歌送武判官归京》中的诗句是： ， 。
34．《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中，喻含新事物不断涌现的理趣诗句是： ， 。
35．生活中，人们常用《爱莲说》一文里，“ ， ”的诗句，来比喻那些洁身自好、不为世俗左右的人。
36．陆游在游山西村后与友人相约：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
”异曲同工，孟浩然与故人“把酒话桑麻”后约定： ， 。
37、刘禹锡的《陋室铭》：①《陋室铭》中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是： ②文中作者认为陋室不陋的原因 。
③文章点明全文主旨的句子是： 。
④文中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是： 。
表现陋室主人交往之雅的句子是： 。
⑤文中用比喻赞美“陋室”的句子是 。
为突出主旨而引用孔子的一句话是：
38．我们在探讨学问、研究问题时，往往会出现峰回路转、扑朔迷离的情况，但如果锲而不舍，继续前行，便能突然发现一个全新的天地。
陆游《游山西村》中“ ， ” 就包含了这个哲理。
39.《过零丁洋》表述诗人爱国情怀、视死如归精神的诗句是 。
40．曹刿论战》中突出鲁庄公政治上取信于民的句子 。
曹刿认为：在作战时，进攻的最好时机是“ ”之时；而追击敌人的最佳时机是“ ”、“ ”之时。
41．美国在联合国大唱人权高调，意在借此干涉别国内政。
真是“ ， 。
”（《醉翁亭记》 42. 刘欣同学经过一段时间努力学习英语，不仅词汇量有了很大的提高，而且口语水平也较以前大有进步，同学们都说“ ， 。
”（《孙权劝学》）43．新市长上任两年，社会安定，各项建设事业蓬勃发展，真是“ ， 。
” （《岳阳楼记》）44．人生常常面临各种各样的抉择。
当“义”和“生”不能两全时，我们应当像孟子所说的那样“___”。
45．做人切勿患得患失，而应乐观旷达，就像范仲淹在《岳阳楼记》中所说的那样： ， 。
46．李商隐《无题》的 ， 两句是诗中的警句，现常用来赞誉那些为事业，为他人无私奉献、鞠躬尽瘁的人。
47．《岳阳楼记》中“是进亦忧，退亦忧”一句，“进亦忧”指的是：_______。
“退亦忧”指的是：_________。
48．杜甫诗“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”形象地描绘出洞庭湖的壮阔之美，孟浩然《望洞庭湖赠长丞相》中的“ ， ”与杜诗有异曲同工之妙。
49．《白雪歌送武判官归京》中跟“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗句是： , 。
50．焦裕禄心里装着兰考三十万人民，惟独没有他自己。
为改变兰考贫穷落后的局面，他最后累倒在兰考这块土地上，真可谓“ ， ”（诸葛亮语） 51．欧阳修说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，孟子也说过意思相近的一句话，这句话是： ， 。
52．三、归类性默写：1、“兴，百姓苦；亡，百姓苦”是封建社会的普遍现象。
从你所积累的古诗词中选出两句表现百姓苦的诗句： _。
_______ 。
2、写出你学过或自己积累的古人有关离愁别恨的一个诗句： , 。
3、请从初中所学过的古诗文中选择意思完整的名句表达你的凌云壮志： , 。
4、我们课内外学过的古诗词中，有不少诗句含有深的哲理，如“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
”请你再写出两个含有哲理的诗句。
, 。
5、“八百里洞庭凭岳阳壮阔，两千年赤壁览黄鹤风流”是05年中央电视台春节联欢晚会上层出的一幅对联。
请写出含有“岳阳”或“黄鹤”的诗句 , 。
, 。
6、我国古诗词中有不少含“春”字的句子，请自选一句写出来。
, 。
7、爱国是一个永恒的主题。
古代无数诗人写下了大量脍炙人口的爱国诗歌。
请任选两句填在下面的横线上。
_______ , 。
8、抒发思乡之情是我国古代诗词中的一个永远的主题，其中有许多名句，如“夕阳西下，断肠人在天涯。
”请写出表达这一主题的连续的两句。
（课内外不限） , 。
9、马是画家的爱物，亦常走入文人的笔端，在许多古诗、词、曲中都留下了马的足迹，请从中选取你所熟知的含“马”的连续两句，并标明作者或题目。
, 。
10、酒文化在我国源远流长，古人借“酒”表达情怀的诗句很多，请你写出一句带“酒”字的古诗句(前后要连贯)。
______________，______________。
11、大漠孤烟直，长河落日圆”表现了雄浑，开阔的意境。
古诗词中有很多这样的写景诗句，请写出你最熟悉的连续两句： , 。
12、从你积累的课内外古诗词中，写出两句能体现默默奉献精神的句子。
, 。
13、三年的初中生活即将结束，在临别之际，请你选用古诗词中两个“送别”的句子来表达你对老师或同学的离别之情。
, 。
14、写出古诗词中与月亮有关的一个诗句。
, 。
15、中国古代关于清明、七夕、重阳节的诗词很多，请你选择其中一个节日，写出相关诗词的连续两 句。
, 。
一至六年级的名言警句
•人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 •人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 •路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 •春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 •但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 •人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 •你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 •人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫•托尔斯泰 •生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 •一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 •人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 •芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 •生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川 •充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 •生活就是战斗。
—— 柯罗连科 •为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 •希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅 •沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 •当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 •冬天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 •过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 •世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 •辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 •希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 •当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗 •先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 •不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 •宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼•罗兰 •我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 •私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 •人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 •自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 •如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 •常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 •一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫•托尔斯泰 •人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 •无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 •君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 •不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 •富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢 •清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 •三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 •志不强者智不达。
—— 墨翟 •燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 •志当存高远。
—— 诸葛亮 •老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 •燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 •穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 •大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 •古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 •生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照 •壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 •故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明 •贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 •我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 •毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 •生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 •人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲 •理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 •一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 •一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 •共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 •我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦 •在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。
这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。
爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。
相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。
因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
—— 南怀瑾 •谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。
—— 华 梅 •自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
—— 华盛顿 •君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。
—— 柳宗元 •你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 •君子赠人以言，庶人赠人以财。
—— 荀况 •时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍
天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
—— 莎士比亚 •如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
—— 卡耐基 •原谅敌人要比原谅朋友容易。
—— 狄尔治夫人 •古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
—— 朱熹 •我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
—— 周恩来 •愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
—— 郭小川 •君子不镜于水，而镜于人。
镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。
—— 墨翟 •两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。
但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
—— 爱默生 •对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
—— 惠特曼 •一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗 •心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。
—— 列夫•托尔斯泰 •真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
—— 塞涅卡 •我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
—— 裴多菲 •自我控制是最强者的本能。
—— 萧伯纳 •对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。
—— 池田大作 •对别人的意见要表示尊重。
千万别说：“你错了。
” —— 卡耐基 •勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 •那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。
—— 伊 索 •社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 •要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
—— 卡耐基 •上人生的旅途罢。
前途很远，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
—— 鲁 迅 •改造自己，总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅 •性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
—— 蒲松龄 •我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
” —— 居里夫人 •我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
—— 雷锋 •人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。
—— 列夫•托尔斯泰 •一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。
但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。
每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。
太晚了。
—— 安德鲁•加德 •有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
—— 塞涅卡 •我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德 •人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫•托尔斯泰 •求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。
—— 契诃夫 •先相信自己，然后别人才会相信你。
—— 罗曼•罗兰 •人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 •人生如同故事。
重要的并不在有多长，而是在有多好。
—— 塞涅卡 •人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 •成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。
—— 贝多芬 •夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 •谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
—— 歌德 •人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
—— 亚里士多德 •我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
—— 刘少奇 •锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好 ，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 •宿命论是那些缺乏的弱者的借口。
—— 拉罗什福科 •作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。
—— 杨朔 •人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。
为何如此. 因为他们只能读它一次。
—— 保 罗 •凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
—— 爱默生 •古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 •我一向憎恶为自己的温饱打算的人。
人是高于温饱的。
—— 高尔基 •对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。
—— 蒙田 •如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。
—— 赫拉克利特 •人生就是学校。
在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。
因为，生存是在深渊的孤独里。
—— 海德格尔 •真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
—— 巴尔扎克 •对人要和气，但不要狎昵。
—— 莎士比亚 •人生是没有毕业的学校。
—— 黎 凯 •为真理而斗争是人生最大的乐趣。
—— 布鲁诺 •好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
—— 都 德 •无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
—— 培 根 •我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
—— 马克思 •少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
—— 刘向 •人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。
虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。
—— 约翰逊 •我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 奥斯特洛夫斯基 •骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
—— 荀况 •习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。
—— 梅 茵 •人生是一场赌博。
不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
—— 罗曼•罗兰 •与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。
—— 无名氏 •我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。
—— 李四光 •不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。
—— 富兰克林 •呵
高尚的风度
多可怕的东西
风度乃是创造力的敌人。
—— 毕加索 •有真道德，必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
—— 宣永光 •我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。
—— 无名氏 •一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 •多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。
—— 莎士比亚 •沉默较之言不由衷的话更有益于社交。
—— 蒙 田 •人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
—— 弗洛伊德 •在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
—— 苏格拉底 •不要企图永远活下去，你不会成功的。
—— 萧伯纳 •如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶 铸 •路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 •贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。
—— 袁采 •我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为! —— 方志敏 •思而后行，以免做出蠢事。
因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。
—— 毕达哥拉斯 •哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。
—— 阿西塔斯 •最本质的人生价值就是人的独立性。
—— 布迪曼 •凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。
—— 屠格涅夫 •谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
—— 萨迪 •如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
—— 苏格拉底 •人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 •你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。
—— 萨 迪 •人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。
—— 西塞罗 •习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。
—— 奥古斯丁 •为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧! —— 罗丹 •人生有两出悲剧。
一是万念俱灰；另一是踌躇满志。
—— 萧伯纳 •不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
—— 莎士比亚 •人喜欢习惯，因为造它的就是自己。
—— 萧伯纳 •受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
—— 西塞罗 •习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。
—— 高 汀 •容易发怒，是品格上最为显著的弱点。
—— 但 丁 •人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。
—— 富 勒 •人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。
本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。
—— 罗曼•罗兰 •不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
—— 德谟克里特 •你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
—— 高尔基 •工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。
—— 罗丹 •倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。
—— 维 尼 人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。
—— 李维 •应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
—— 伊索 •心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。
—— 富兰克林 •对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
—— 伊 索 •人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
—— 奥斯特洛夫斯基 •人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。
—— 张志新 •头可断，肢可折，革命精神不可灭。
志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。
—— 周文雍 •砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人。
—— 夏明翰 •在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰
—— 方志敏 •敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰
因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理
—— 方志敏 •在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
—— 鲁迅 •不患不能柔，惟患不能刚；惟刚斯不惧，惟刚始有为。
—— 罗学瓒 •革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。
—— 杨靖宇 •我们应该赞美岩石的坚定。
我们应该学习岩石的坚定。
我们应该对革命有着坚强的信念。
—— 陶铸 •支配战士的行动的是信仰。
他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
—— 巴金 •革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。
—— 吴运铎 •几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。
—— 伏尔泰 •决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。
—— 歌德 •节食比绝食更难。
饮食适量需要头脑清醒，而滴水不进只需死硬的意志。
—— 荪多•麦克纳波 •由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。
—— 贺拉斯 •生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。
—— 杰弗逊 •人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。
—— 艾普利亚 •谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
—— 歌 德 •一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。
—— 拿破仑 •始吾于人也，听其言而信其行。
今吾于人也，听其言而观其行。
—— 孔丘 •单是说不行，要紧的是做。
—— 鲁迅 •你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。
—— 卡耐基 •我们必须有恒心，尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。
—— 居里夫人 •为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。
—— 伏契克 •信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。
—— 斯特林堡 •最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
—— 罗曼•罗兰 •不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。
—— 郑板桥 •巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
—— 鲁迅 •信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的组织体，才能达到信仰。
—— 契诃夫 •勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
—— 恩格斯 •空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
—— 鲁迅 •没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土...... —— 惠特曼 •信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。
—— 亨利希•曼 •信仰，是人们所必须的。
什麽也不信的人不会有幸福。
—— 雨果 •一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。
—— 车尔尼雪夫斯基 •将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。
—— 李卜克内西 •信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
—— 纪伯伦 •由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。
—— 贺拉斯 •要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。
知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。
—— 车尔尼雪夫斯基 •不管怎样的事情，都请安静地愉快吧! 这是人生。
我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。
—— 卢森堡 •人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。
—— 艾普利亚 •追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。
—— 车尔尼雪夫斯基 •未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧
—— 车尔尼雪夫斯基 •不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。
—— 吴运铎 •人类的一切努力的目的在于获得幸福。
—— 欧文 •过于求速是做事上最大的危险之一。
—— 培根 •一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。
—— 卡耐基 •杀了“现在”，也便杀了“将来”。
----将来是子孙的时代。
—— 鲁迅 •我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。
—— 周扬 •少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情...... —— 列宁 •每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
—— 高尔基 •使生活变成幻想，再把幻想化为现时。
—— 居里夫人 •要成就一件大事业，必须从小事做起。
—— 列宁 •谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的...... —— 涅克拉索夫 •宁要好梨一个，不要烂梨一筐。
积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。
—— 列宁 •判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
—— 列宁 •无论就字面来说，还是就实际情况来说，幸福都是神圣的起源和基础。
—— 狄慈根 •战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。
—— 巴今 •每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。
—— 贝弗里奇 •对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
—— 爱因斯坦 •把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。
—— 大仲马 •神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。
—— 谢觉哉 •事业常成于坚忍，毁于急躁。
—— 萨迪 •为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大
—— 圣西门 •每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。
—— 左拉 •真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。
—— 穆尼尔•纳素夫 •有研究的兴味的人是幸福的
能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
—— 拉美特利 •把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己
—— 巴尔德斯 •只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
—— 爱因斯坦 •科学决不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
—— 马克思 •即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。
—— 吴运铎 •人类的一切努力的目的在于获得幸福。
—— 欧文 •唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
—— 鲁迅 •牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大
关于网络的名言警句
1. 互联网有广阔的发间。
2. 网络疏远了现实中人间的。
3. 正确利用网络会促进的发展。
4. 网络生存能力将是未来社会衡量适应能力的一个重要方面。
5. 网络正在改变人类的生存方式。
——比尔盖茨6. 网络化趋势已经一发不可收拾，人类社会将被一网打尽。
7. 中国的互联网迫切需要懂技术的管理人员。
我们走了很多弯路，企业的创业者和经营者对此都要进行深刻的反思。
——王选8. 要善于网上学习，不浏览不良信息;要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人;要增强自护意识，不随意约会网友;要维护网络安全，不破坏网络次序;要有益身心健康，不沉溺虚拟时空。
——-《全国青少年网络文明公约》9. 让人们通过网络发言是一种必然和进步。
10. 社交网络原来就等于社会，这真是个概念的大骗局。
11. 如果错过互联网，与你擦肩而过的不仅仅是机会，而是整整一个时代。
——王峻涛12. 网络使人与人之间的联系更加紧密。
13. 网络在改变我们工作方式的同时，也改变了我们的生活。
14. 网络世界不是随心所欲，它和现实世界一样需要遵循共同的规则。
15. 网络是一把双刃剑。
16. 每个人都在无形的网中。
写写名言警句
人，但是最不灵敏的小孩也能识破伪善，对它起憎恶之感，不管它掩饰得多么巧妙。
〔俄〕列夫•托尔斯泰：第391页。
儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。
冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。
一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样：一辈子都像桃核一样坚硬，一样布满深沟。
〔美〕卡森•麦卡勒：，第223页。
爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从幼小时候起 爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从幼小时候起。
〔俄〕普希金：第10页。
永远要爱自己的老师，永远要以尊敬的口吻来称呼“老师”这两个字。
〔意〕亚米契斯：第76页。
今日的儿童将是明天生活的建设者，明天，他们将要检查父辈的工作，将会无情揭露他们的全部错误，揭露他们的口是心非、懦怯、贪婪和懒惰。
〔苏〕高尔基：，第16卷第590页。
-- 30投入海中的鱼子，并不都长成鱼。
〔苏〕阿•巴巴耶娃：第320页。
坏榜样引人变坏。
〔俄〕契诃夫：，第2卷第298页。
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显露出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。
〔俄〕克雷洛夫：《一只桶》，《克雷洛夫寓言》第53页。
一个受了不良教育的孩子，远远不如没有受过任何教育的孩子聪明。
〔法〕卢梭：《爱弥儿》（上）第119页。
教他们不去听那些废话，也就是对他们进行了非常有用的教育了。
〔法〕卢梭：《爱弥儿》（上）第62页。
把孩子交给一个连他本身都没有受过良好教育的人培养，又怎能培养得好呢
〔法〕卢梭：《爱弥儿》（上）第28页。
我所以对儿童问题感到忧虑，是因为这个问题解决得好坏，与国家的兴亡有密切关系。
-- 31〔俄〕谢德林：《波谢洪尼耶遗风》第86页。
潇洒的风度和幽雅的谈吐是与生俱来的，或者是从摇篮时期起就开始教育培养出来的。
〔法〕巴尔扎克：《猫打球商店》，《巴尔扎克全集》第1卷第51页。
每天都要比昨日更好，更爱别人。
要做良心赞誉的事，做父亲喜欢的事，使老师、兄弟以及其他人能爱你的事……每夜母亲吻我的时候，使我能对她说“今夜你吻的是一个比昨夜更高尚、更好的孩子。
” 〔意〕亚米契斯：《爱的教育》第102页。
少年得志，这正是人生的不幸。
从内部来说，它会使他恃才自傲并阻碍他的成才；从外部来说，不论干什么事都会引起众人的妒忌。
〔日本〕佐藤春夫：《更生记》，《更生记》第76页。
坏孩子不爱听比他懂得多的人的劝告。
〔意〕科洛迪：《木偶奇遇记》第11页。
儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。
〔法〕卢梭：《忏悔录》第1部第37页。
一个人的老实最容易使人上当，儿童的卖弄狡狯就利用-- 32他的天真烂漫做手段，而且往往是成功的。
〔法〕巴尔扎克：《邦斯舅舅》（下）第422页。
慎重和检点就是女孩子的最好的才智。
〔英〕夏洛蒂•勃朗特：《谢利》第160页。
-- 33青春 青春是唯一值得拥有的东西。
青春是唯一值得拥有的东西〔英〕奥斯卡•王尔德：《道林•格雷的画像》第33页。
人世间其实是一无所有，唯有青春
〔英〕奥斯卡•王尔德：《道林•格雷的画像》第35页。
我认为一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。
〔俄〕赫尔岑：《往事与随想》第196页。
如果随着青春消逝的只是好的东西，那么这人生剩下的年岁就会极其难熬。
〔俄〕屠格涅夫：《屠格涅夫致托尔斯泰》，《托尔斯泰文学书简》第175页。
-- 34尽管世界和人生是坏透了，其中却有一件东西永远是好的，那便是青春
〔波兰〕显克微支：《你往何处去》第19页。
年轻人热情的心呵，像风中船上的帆一样激荡。
〔智利〕聂鲁达：《节日之歌》，《国际笔会作品集》第541页。
青春时代的魔力是美好的，给心灵造成创伤的魔力是危险的。
〔苏〕格拉宁：《一幅画》第143页。
多梦的岁月 异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必须的。
〔苏〕康•巴乌斯托夫斯基：《金蔷薇》第24页。
