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大学生毕业名人名言

时间:2017-08-06 15:37

毕业时给同学的临别赠言20字以上,用名人名言

1、友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。

-(黎)纪伯伦2、在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。

-(英)柯林斯3、朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者,是友爱与信赖的罐子。

-《五卷书》 4、不论是多情诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友谊 。

-(俄)普希金5、友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

6、我不会因为失去太阳而悲伤,这样只会失去月亮,今日别离,明日更好相见7、废铁之所以能成为有用的钢材,是因为它经得起痛苦的磨练。

8、春天是碧绿的天地,秋天是黄金的世界。

愿你用青春的绿色去酿造未来富有的金秋

9、相识是人生最美的佳音,分别是不可缺少的插曲。

在那平凡的日子里,建立了不平凡的友情,是我万分的高兴。

而今,你我又将彼此分别,朋友,朋友愿你每揭开新的一页,都展示一幅灿烂的回忆

10、紧紧地握一握手。

手有意,手有情,掌心中千言万语,也有我难言的秘密。

11、18、社会是一部书,让我们刻苦地去攻读,理会它的深意,再去续写它的新篇。

12、15、离别总是有些伤感有些凄美,不过不必伤心,离别是为了下一次的重逢;我会在地球的某一角落默默为你加油,永远记得我们的约定,总有一天我们会实现

记得要好好爱自己

求解答。

一个女同学。

认识好几个月。

平常关系一般般没什么仇怨。

最近

具体情况又不知道,听别人BB喜不喜欢的,还不如直接问当事人,万一人家真看你不爽的那种您觉得尴不尴尬。

恩,觉得那些回答太不负责了

毕业用什么名人名言?

关于学习的。

应该行。

聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格 重复是学习之母。

——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。

——利希顿堡 好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。

——佚 名 求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳 人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。

——洛 克 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动,是充满思想的劳动。

——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约·贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 ★人生在勤,不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利) ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果百川东到海,何时复西归

僮巢慌??老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。

(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子

(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 不以规矩,无以成方园。

(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。

(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。

(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防民之口,甚于防川。

(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。

(孟子) 感时思报国,拔剑起蒿莱。

(陈子昂) 高山仰止,景行行止。

(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。

(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

(《三国演义》) 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。

(王勃) 海上生明月,天涯共此时。

(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

(《老子》) 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。

(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。

(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。

(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。

(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。

(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。

(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃) 满招损,谦受益。

(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。

(诗经) 敏而好学,不耻下问。

(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切

(岳飞) 木秀于林,风必摧之。

(旧唐书) 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

(王安石) 皮之不存,毛将焉附

(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈) 其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。

(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

(辛弃疾) 千里之行,始于足下。

(老子) 前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。

(汉书) 前事不忘,后事之师。

(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。

(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。

(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。

(李白) 穷则变,变则通,通则久。

(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。

(《孟子》) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

(《周易》) 塞翁失马,焉知非福

(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。

(岳飞) 山不厌高,水不厌深。

(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(刘禹锡) 山高月小,水落石出。

(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。

(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。

(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。

(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。

必有一得。

(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。

(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。

(《后汉书》) 十年树木,百年树人。

(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。

(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。

(论语) 士为知己者死。

(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。

(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。

(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

(孔子) 它山之石,可以攻玉。

(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。

(史记) 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。

《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。

(李商隐) 玩物丧志。

(书经) 往者不可谏,来者犹可追。

(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

(杜甫) 位卑未敢忘忧国。

(陆游) 文武之道,一张一弛。

(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。

(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。

(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。

(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。

(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。

(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(刘备) 物以类聚,人以群分。

(易经) 夕阳无限好,只是近黄昏。

(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

(屈原) 信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

(老子) 星星之火,可以燎原。

(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。

(孔子) 学而不厌,诲人不倦。

(孔子) 学然后知不足。

(礼记) 学无止境。

(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

(鲁迅) 言者无罪,闻者足戒。

(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。

(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。

(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。

(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。

(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。

(秦观) 有志者,事竟成。

(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。

如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。

(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。

(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。

(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。

(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(元稹) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。

(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。

(孙子兵法) 知识就是力量。

(培根) 知无不言,言无不尽。

(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

(陆游) 至长反短,至短反长。

(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

(晏子春秋) 读书不思考,如同吃东西不消化。

————艾德蒙+伯克 这句话告诉我们读书不思考是不行的。

就象吃东西必须要消化才能供给人体一样,用打比方的形式告诉我们读书要思考,思考了才能领悟一定的道理,才能更好的领悟人生,改变我们的一些不良习惯。

人生最重要的事情是确定一个伟大的目标,并决心实现它。

————歌德 有了目标才能向目标努力,不会象没头苍蝇一样盲从的无所施事,最终走向消磨时光的犯罪的道路,只有了目标,才会有一颗定心丸,为了实现自己的目标而追求目标,才会不断努力。

爱读书是一种十全十美的享受;别的享受都有尽头。

而读书给人的享受却是长久的。

————[英国]培根 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子

(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 不以规矩,无以成方园。

(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。

(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。

(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防民之口,甚于防川。

(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子) 感时思报国,拔剑起蒿莱。

(陈子昂) 高山仰止,景行行止。

(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。

(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

(《三国演义》) 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。

(王勃) 海上生明月,天涯共此时。

(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

(《老子》) 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。

(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。

(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。

(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。

(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。

(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。

(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃) 满招损,谦受益。

(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。

(诗经) 敏而好学,不耻下问。

(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切

(岳飞) 木秀于林,风必摧之。

(旧唐书) 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

(王安石) 皮之不存,毛将焉附

(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈) 其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。

(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

(辛弃疾) 千里之行,始于足下。

(老子) 前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。

(汉书) 前事不忘,后事之师。

(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。

(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。

(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。

(李白) 穷则变,变则通,通则久。

(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。

(《孟子》) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

(《周易》) 塞翁失马,焉知非福

(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。

(岳飞) 山不厌高,水不厌深。

(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(刘禹锡) 山高月小,水落石出。

(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。

(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。

(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。

(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。

必有一得。

(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。

(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。

(《后汉书》) 十年树木,百年树人。

(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。

(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。

(论语) 士为知己者死。

(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。

(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。

(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

(孔子) 它山之石,可以攻玉。

(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。

(史记) 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。

《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。

(李商隐) 玩物丧志。

(书经) 往者不可谏,来者犹可追。

(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

(杜甫) 位卑未敢忘忧国。

(陆游) 文武之道,一张一弛。

(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。

(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。

(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。

(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。

(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。

(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(刘备) 物以类聚,人以群分。

(易经) 夕阳无限好,只是近黄昏。

(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

(屈原) 信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

(老子) 星星之火,可以燎原。

(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。

(孔子) 学而不厌,诲人不倦。

(孔子) 学然后知不足。

(礼记) 学无止境。

(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

(鲁迅)

关于军校退学

对军事院校退学处理离校的青年学生学员置办法:一、青年学生入军事院校,在三个经过复查合格者即取得学籍和军籍,由军事院校发给参军证明书,一式两份,分别寄给原户口所在的县(市、区)武装部和学员家属,作为军属证件。

复查不符合招生条件和取消入学资格、未取得学籍、军籍者属于高(初)中毕业生,返回原户口所在地,家居农村的回乡,家居城镇的按待业青年对待,其中如有符合地方相应院校招生条件且地方院校同意接收的由军事院校办理转学手续;属于地方高等学校毕业生,回其家庭或配偶所在的省、自治区、直辖市,由主管毕业生调配部门推荐,用人单位择优录用。

新生无正当理由逾期一周不到军事院校报到的取消入学资格。

二、经批准退学的学员,发给退学证明(其中学习时间在一学年以上、 考试成绩及格的,另发给肄业证书),并按照士兵退伍办法办理。

由入学前户口所在的县(市、区)退伍军人安置办公室接收,家居农村的回乡,家居城镇的参照文件办理,符合安置条件的随当年度退伍义务兵一起安置。

入学前是机关、团体、企事业单位正式职工的回原单位安置;原单位并入其它单位的由并入单位安置;原单位撤销的由主管部门安置。

三、勒令退学的学员发给学历证明;开除学籍的学员不发给学历证明。

除开除军籍者外,按照士兵退伍办法办理,由入学前户口所在的县(市、区)退伍军人安置办公室接收。

家居农村的回乡,家居城镇的按待业青年对待。

四、因公因战致残不宜继续学习者,按有关规定评定残废等级,军事院校发给《革命残废军人抚恤证》,由入学前户口所在的县(市、区)退伍军人安置办公室,按照残废军人退出现役规定妥善安置。

五、不适合从事军队工作的毕业生、结业生学员和批准退学的地方高等学校毕业生学员发给转业证明,由入学前户口所在的县(市、区)军转部门接收。

其工作按照地方同等院校毕业生、结业生安置办法安置,工资待遇按照所在地区、单位执行的有关规定办理。

对于丧失干部基本条件的,军事院校不作转业安置,除开除军籍者外,按照士兵退伍办法处理,并可视情吊销军事院校学历证件。

六、对无理要求退学和拒不服从毕业分配以及擅自离校者,经教育无效应酌情给予必要的处分并由本人和家长赔偿百分之三十的培训费和全部在校的生活费用。

档案材料留在院校。

不发给退出现役证明和学历证件,已发给的予以收回。

同时令其回入学前户口所在地,路费自理,人民政府不予安排工作。

如被录用,由用人单位补偿全部培训费,军事院校移交档案材料。

七、经批准退学和被处理离校的学员,人民政府有关部门随时予以接收。

八、以上凡涉及回原户口所在地或配偶户口所在地落户的,户口登记机关凭据有关部门出具的证明给予落户。

九、退学和被处理离校的士兵学员可参照上述有关规定办理。

为什么知识不等于能力

认为是使力量大的武器,你懂杠杆知识,但这不是你1撬石头,而是使力量变大使所需力量变小,这只是一个途径,而不等于力量正方:可以延伸力量的概念,当然不一定是物理的力量增大,知识改变命运,这也是大力量。

可以有许多励志例子反方:鲁迅笔下的“两脚书橱”就是有知识不会运用的人,碌碌无为而终,何谈力量。

知识只是运用的规律改变一些曾经难以实现的条件,只是科技历史的进步,换了更加好的方式,不一定是力量。

如果知识就是力量,就是这个词,就是等同关系,难道说力量就是知识吗

那为什么要学习要问要探究,练肌肉不是也可以吗

因为对方辩友说知识就是力量嘛

我方认为知识不等于力量,不是说里面没有推动的力量,而且知识是包含方方面面的。

不然什么叫素质教育嘛,什么说和谐发展嘛。

所以我方认为,知识不等于力量正方的立场,应该是说,知识是一种潜在的力量。

而反方更侧重于论述,知识并不必然能转化成力量。

无论是征服自然还是什么的。

真主创造你们,然后使你们死亡。

你们中有人复返于一生中最恶劣的阶段,以致他在有知识之后又变得一无所知。

——《古兰经》(16:70)“知识就是力量”是科学家兼文学家培根的名言,曾经激励过多少有志青年。

诚然,当人们有了一定知识后,对任何事情和问题的看法或认识肯定与那些没有知识的人会更加理性和更加准确,但这个“力量”所代表的应该是根据社会和人们现实生活中做需要的能力和财富。

而根据当今社会大量的事实证明,知识并不等于力量。

《古兰经》说有些人在“有知识之后又变得一无所知道”,又说:“知识来临他们后,他们才为互相嫉妒而分派别。

”(42:14)可见“知识”有时也会有消极的作用,不一定所有的知识都是推进社会发展的力量。

穆罕默德圣人每日祈祷说:“主啊

求你教给我有益的知识吧。

”伊斯兰十分重视学习知识,把求知列为主命,但是,重点强调学习“有益”的知识。

而不是把学习所有的知识都列为主命。

如果说知识等于力量,那么,为什么当今的许多有知识的大学生都找不到工作

我们从新闻上看到:北大毕业生陆步轩毕业后去卖肉了,他可是名牌大学的学生。

我们还见到一些很有学问却贫穷了一生,甚至连自己都养不活,终生一事无成的人。

与此同时,我们也见到了那些大字不识几个,却事业有成,成为房地产大亨,他手下的雇员都是本科毕业的大学生的人。

这些没多少“知识”的人成功后,捐资建校,赞助各种公益事业,造福桑梓,为社会做出了贡献,他们的力量不小。

鲁迅笔下的孔乙己很有学问,因为他知道“回”字有四种写法,但他依然活的毫无“力量”可言。

我们并不想去否定名人名言,更何况这是一句激励人们奋发向上的至理名言。

也不是大谈知识无用论。

而是在今天的社会中,的确就出现我们所不愿看到的“知识并不等于力量”的现象,那么知识怎样才能成为力量呢

我们说知识不等于力量,是因为知识不等于能力。

现在学校里高分低能的学生很多,也就说明了这一点,对于这些学生,知识只是一本书,而他的大脑就像一个电脑硬盘。

他学知识就像在电脑硬盘里储存文件一样。

一台装满整个图书馆的电脑,依然只是一个工具,它自己不能独立完成任何工作。

人所学到的知识,有些只有转变成思想,继而由思想转变成观念,观念再去支配行动,只有行动才能产生结果。

有些知识要用于社会实践和工作中,最终才能真正地转化成为能力。

由知识到力量最重要的是应有个转换过程。

如果你只是读死书、死读书,而你所学的东西在社会实践与工作中不能派上用场,学非所用,那这种知识是没有任何力量的。

知识并不等于力量,开卷也未必一定有益。

鲁迅先生曾经翻译过一本日本作家的随笔集,其中《徒然的笃学》一篇就举过一个典型的事例:英国的亚克敦,家境优裕,终身笃学,“他的书斋里,整整排着大约七万卷的图书;据说每一部每一卷,又都遗有他的手迹而且在余白上,还用铅笔的细字,记出各种意见和校勘。

他的无尽的知识,相传是没有一个人不惊服的。

”他至少认真读了七万卷书,而成果怎么样呢

”作者写道:“虽然如此,而他之为政治家,却什么也没有成就;之为历史家,也到死为止,并不留下什么著作……不过将无尽的知识,徒然搬进了他的坟墓而已。

” 有些人读了对他来说没有一点用处的书;还有的人知识很丰富,但却没有把所掌握的知识转化成属于自己的东西,这些知识都不是力量。

所以,读书要选有益的书,学习要学有用的知识。

并且把你所知道的落实在你的行动上,这样,你的知识才有可能成为力量。

——马石头《石头读经典》知识不是力量,其实这个辩题你不要否定知识,然后也不一定非要说不是,只要不全是就够了,不全是就等于不是,而你非要肯定的说不是,会很困难。

1.从力量的意思来看:首先从狭义上来讲,力量的意思是力气,有分量,那么当然知识不可能等同于力量,所以知识不是力量。

从广义,力量还有能力,作用,效力的意思,虽然知识能够给人或世界带来一些作用和效力,我们不可能否定知识的重要性,但是却不能简单的把对于人和世界的改变以及几步归纳为知识的结果,这里面还包括人的意志、社会实践、方法等很多方面,所以知识不能简单的说就是力量,应该是力量不仅仅是知识。

2.从知识来看,知识分为好多种,有社会科学有自然科学等,学习知识知识让人学会一种思维方式,然后去运用知识去解决实际问题。

但是,并不是所有的知识都能都世界进步起作用或是积极的作用。

并且在改造人和世界的过程中是人的实践占了主导地位,为不是知识,知识只是在人的实践过程中起到了一定的作用,而不是全部,并且在实践中人们慢慢修改着对知识的认识,没有知识永远是真理。

所以知识不是力量,或不能简单这么说。

3.知识就是力量这句话的提出是有其特定环境和历史背景的,培根作为一个唯物主义和整个现代实验科学的始主肯定也没想到他的这句话会在后世成为一个辩题,因为明显这个辩题脱离了实际的情况,不符合唯物主义基本原理,把知识绝对化了

脱离了特定的实际情况和思维,非要说知识就是力量肯定培根先生也不会同意的。

你在好好想想吧,其实楼上说一些不好的例子比如犯罪,这些不能证明知识不是力量,恰恰说明了知识是力量,知识力量是带有灰色或是毁灭的

知识不一定等于力量 【原创】作者:尧舜安 “知识就是力量”这句话好像是大科学家兼大文学家培根的名言,这句话曾经激励过多少有志青年。

诚然,当人们有了一定知识后,对任何事情和问题的看法或认识肯定与那些没有知识的人想必会更加理性和更加准确,但是我们今天所说的“知识不一定等于力量”是因为这个力量所代表的究竟是什么

笔者认为,这个力量应该根据社会和人们现实生活的需要,它所代表的应该是能力、经验和财富。

而在当今社会看来,“知识就是力量”这句话就不完全正确,甚至说对人们有着误导作用。

我们知道,我们通常把那些读过很多书的人们比作知识分子;我们还把那些大学生,研究生甚至学位更高的人们比作有知识的人。

尤其是对那些在名牌大学毕业的学生,更认为他们是优秀的知识人才。

但是现实是残酷的,你说知识就是力量,那为什么当今许多大学生,甚至名牌大学生却屡屡找不上工作

为什么前一阵子吵得沸沸扬扬的北大学子陆步轩要去杀猪卖肉

为什么有那么多优秀的大学生因为找不到工作而沦为苦力甚至沿街乞讨

有人说;“陆步轩不应该去卖猪肉,他是北大毕业的学生,是名牌大学的学生,是大知识分子等等。

”而广大社会老百姓却认为:“你是知识分子没错,但你的知识没人欣赏,你的知识不能用于工作,那你的知识就不值钱;你为了生活,为了生存,你只有去卖猪肉,甚至去扫大街。

” 笔者曾经在一家企业招聘营销人员时,就有一位XX大学毕业的学生亲口对我说:“请您无论如何都要收下我,不然我明天可能就要去沿街讨饭了,我找工作找了三个月,所有的钱全部花光了,再没有工作我只能去乞讨。

”尽管这可能是谎言(后来经证实确属事实),但我还是动了恻隐之心,收留了他。

但当时我就在想,他们是有知识,那他们的力量又跑到哪里去了

今天我们并不想去否定伟人或是哲人所说的“金玉良言”,因为时代在发展,社会在进步,而知识就是力量应该在任何时代都是激励人们奋发向上的至理名言。

可是在今天的社会中,的却就出现我们所不愿看到的“知识就不一定等于力量”的现象,那么知识怎样才能成为力量呢

知识到力量(能力、经验、财富等综合技能)有个转换过程,学以致用,你的知识能在社会实践和具体工作中派上用场(则还要看每个人的悟性高低),再通过一定时间的历练和积累,这时你才可能有那么一些力量。

如果某某人只是读死书、死读书,而后面在社会实践与工作中所学的东西不能派上用场(学非所用),那将是一件很糟糕的事情,你说你的知识还能是力量吗

我有一位朋友,是学林业的,博士生毕业,曾经下海到海南找工作,一连找了两个多月却到处碰壁,我问他:“你是学林业的,而海南正是热带林业丰富之地,怎么会没人要

”朋友长叹:“我是研究寒带林业的,对热带植物没有研究过,一窍不通

”我又说:“这好办,你就改一下专业,不就一字之差吗

”可他怎么说:“改不了,一字之差却天壤之别,如果真要去做,那还不如一个本科生。

”,就这样后来还是打道回府去了。

因此,我们要清楚的知道,我们所学到的任何知识都要能正确用于社会实践和工作中你才可能逐渐产生力量,最终真正转化成为你的能力、经验和财富。

我和她是大学同学,大二的时候就已经喜欢她了,现在我们都大四了,我一直都在努力的追她,可是她总是说对

我同意lxfadj的想法,你知道人为什么做爱吗,有些人做了才会爱啊有木有,但是你千万记住,那种事不可强求……你现在要做的就是让她记住你,每时每刻的记住你。

你要出现在她生活中的每一个角落,我挺你

(我大一喜欢上她,和你经历相似,现在我们毕业后,在我的死缠烂打下,我们在一起了。

她曾经和我提过分手,后来发现,我们在彼此的生活中已经习惯了对方的存在。

换了人反而不习惯了……)

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