善,孝,雅.名人名言,古今中外文学名句,经典诗词
孝子之养也，乐其心，不违其志。
——孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。
”—— 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子 事，孰为大
事亲为大；守，孰为大
守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事
事亲，事之本也；孰不为守
守身，守之本也。
——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。
——孟子世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子无父无君，是禽兽也。
——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子1、善人者，人亦善之。
——管仲 2、善不可失，恶不可长。
——左传 3、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
——周易4、善恶不可以同道。
——柳宗元 5、利人的品德我认为就是善。
—— 培根 6、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。
——明·方孝孺 7、养心莫善于寡欲。
——孟子 8、一善染心，万劫不朽。
百灯旷照，千里通明。
——南北朝·萧纲 9、一言之善，重于千金。
——晋·葛洪 10、无伐善，无施劳。
—— 孔子 11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为
—— 刘备 12、从善如登，从恶如崩。
——左传 13、锄一恶，长十善。
—— 14、善之端而止之也。
——王安石 15、君子莫大乎与人为善——孟子 16、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。
17、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。
—— 扬雄 18、人之为善，百善而不足。
—— 杨万里 19、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。
人类中善良的人比最善良的动物还善良。
—— 郑渊洁 20、人而好善，福虽未至，祸其远矣。
——曾子 21、人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。
—— 周国平 22、饶舌的人多虚妄。
——培根 23、惩恶而劝善。
—— 左丘明 24、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。
——刘心武 1、善与恶是同一块钱币的正反面。
——罗曼·罗兰 2、善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。
—— 萧伯纳 3、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
—— 4、善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。
——高尔基 5、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
—— 雨果 6、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
—— 卢梭 7、善良的行为使人的灵魂变得高尚。
—— 卢梭 8、善良的心就是太阳。
——雨果 9、善良的心地,就是黄金。
—— 莎士比亚 10、善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。
善良的品格同美有着不可分割的联系。
——苏霍姆林斯基 11、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。
——马克·吐温《镀金时代》 12、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。
——莎士比亚 13、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。
—— 奥勒利乌斯 14、善不是一种学问,而是一种行为。
——罗曼·罗兰 15、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。
—— 乔叟 16、如果一切皆善，就一切皆美。
——《托尔斯泰作品研究》 17、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。
—— 布尔沃一利顺 18、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。
——哈·纪伯伦 19、如果“善”有原因，它就不再是善。
如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。
—— 列夫·托 20、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
——戴尔·卡耐基 21、美是善的象征。
——米盖尔·杜夫海纳 22、没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。
——莎士比亚 23、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
—— 列夫.托尔斯泰 24、灵魂最美的音乐是善良!。
—— 罗曼·罗兰 25、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。
——狄更斯《远大前程》 26、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
—— 毛姆 27、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
——泰戈尔 28、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
—— 巴尔扎克 29、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢
—— 哈代 30、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。
——泰戈尔《民族主义》 31、高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者——那就是，良心。
—— 司各特 32、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。
—— 罗佐夫 33、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。
——哈利法克斯 34、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
——康德 35、对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。
美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。
—— 纪德 36、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
—— 爱因斯坦 37、对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。
——米开朗琪罗 38、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
—— 列宁 39、但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。
—— 培根 40、大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。
——歌德 41、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。
对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。
—— 陀思妥耶夫基 42、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
—— 卢梭 43、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。
—— 莎士比亚 44、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。
—— 泰戈尔 45、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。
——卡莱尔 46、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。
——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》 47、做一个善良的人，为人类去谋幸福。
—— 高尔基 48、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
—— 莎士比亚 49、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。
良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。
—— 卢梭 50、知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人间理想。
——黑田鹏信 51、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。
—— 巴尔扎克 52、真、善、美是些十分相近的品质。
在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。
—— 狄德罗 53、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
—— 罗素 54、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。
—— 米列 55、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
——罗曼·罗兰 56、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。
——福楼拜 57、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。
——莎士比亚《威尼斯商人》 58、一颗好心抵得过黄金。
—— 莎士比亚 59、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。
——德谟克利特 60、一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。
谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责。
——雨果 61、凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。
善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。
—— 王蒙 62、幸福就是至善。
——亚里士多德 63、行善的人应该觉得自己快乐才对。
—— 罗曼.罗兰 64、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。
——苏联 65、行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。
——罗·勃郎宁 66、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
—— 贝多芬
古今中外历史文化名人典型事例（中外各5个）
张海迪：1955年秋天在济南出生。
5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪无法上学，在家自学完中学课程。
15岁时跟随父母，下放（山东）聊城农村给孩子当起教书先生。
她还自学针灸医术为乡亲们无偿治疗。
后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工.现为全国政协委员，供职在山东作家协会，从事创作和翻译。
1983年，《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》，张海迪名噪中华，获得两个美誉，一个是十年代新雷锋;一个是代保尔; 张海迪怀着活着就要做个对社会有益的人的信念，以保尔为榜样，以自己的言行回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问题。
她以顽强的毅力和恒心与疾病斗争，经受了严峻考验，对人生充满信心。
她虽没有机会走进校门却发愤学习，学完了小学中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。
1983年张海迪开始从事文学创作，翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，生命的追问》《轮椅上的梦》等。
在《生命的追问》之前这个奖项还从没颁发给散文作品哦~~。
从1983年开始，张海迪的创作和翻译超过100万字。
她还自学啦十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗 爱迪生：为了科学发明，紧紧抓住每个“今天”，每天都工作十几个小时，除 了吃饭、睡觉、活动，几乎没有闲过。
每天延长工作时间就等于延长了生命。
因此， 当地79岁生日时，便称自己是135岁的人了。
爱迪生生活了85岁，仅在美国专利局登 记的发明专利就有1328项，平均15天就有一项发明。
贝多芬：在贝多芬不幸的童年中，母爱可能是他唯一的美好记忆，十七岁丧母对贝多芬的打击非同一般。
与此同时，他还要担起这个无人照管的家庭－－两个未成年的弟弟和一个不争气的父亲。
在艰辛的日子里，只有在与布朗宁一家的交往中，贝多芬才得到一点安慰和支持。
伊丽奥诺.布朗宁是他的学生，比他小两岁，贝多芬对她怀有温柔的感情。
当她后来与一位善良的医生结婚后，贝多芬就将这种感情转为永恒的友谊并保持终生。
贝多芬也从乡野景色中找到了安慰－－波恩那鲜花满枝，绿树成荫的小径，经及壮丽浩瀚的莱茵河，以宽广的胸怀接纳了这个日渐忧郁的年轻音乐家。
贝多芬终生对大自然充满热爱的情感，他音乐中宽广的意境和淳朴的旋律直接发源于此。
就在贝多芬一心准备投身音乐大干一场时，命运向他露出了狰狞的面孔。
从1796年开始，贝多芬就发现自己的听力急剧下降，对于一位风华正茂，踌躇满志的钢琴家和音乐家来说，听力的衰退不啻于世界末日。
但贝多芬进行了顽强的抗争，并说出了那句传送千古的名言：“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服。
” 当时的贝多芬还爱恋着一位叫朱丽叶塔的姑娘，著名的钢琴奏鸣曲《月光》就是献给她的。
然而幼稚风流的朱丽叶塔辜负了贝多芬的一番情意，后来竟与一位男爵订了婚。
耳聋的治愈日渐渺茫，又痛失心仪已久的恋人，这双重的打击使顽强的贝多芬支持不住了。
1802年他写下了一封绝笔信，即现在被称之为著名的《海利根施塔特遗书》。
在信中他淋漓尽致地表达了内心深处的理想和痛苦。
凡是误解贝多芬的人，如果仔细总结了他的遗嘱，都能发现其中真实的原因，从而原谅他的种种缺点。
不过他还是重新振作了起来，他那坚强的个性不可能屈服于命运摆布。
还是那篇遗嘱中，贝多芬说道：“是艺术，就只是艺术留住了我，啊
在我尚未感到把我的使命全部完成之前，我觉得我是不能离开这个世界的。
牛顿：“宽阔的河流平静，学识渊博的人谦虚。
”凡是对人类发展作出巨大贡献的伟大人物，都有谦虚的美德。
牛顿每当在科学上获得伟大成就时，从不沾沾自喜，自以为很了不起，急忙出版著作，以扬名于世。
当牛顿费尽心血算出“万有引力定律”后，没有急于发表。
而是继续孜孜不倦地深思了数年，研究了数年，埋头于数字计算之中，从未对任何人讲过一句。
后来，牛顿的朋友，大天文学家哈雷（彗星的发现者），在证明一个关于行星轨道的规律遇到困难时，专程登门请教牛顿。
牛顿把自己关于计算“万有引力”的书稿交给哈雷看。
哈雷看后才知道他所要请教的问题，正是牛顿早已解决、早已算好了的问题，心里钦羡不已。
在一六八四年十一月某一天，哈雷又到牛顿的寓所拜访。
当谈到有关天文学的学术问题时，牛顿拿出写好的关于论证“万有引力”的论文，请哈雷提意见。
哈雷看后，对这一巨著感到非常惊讶。
他欣喜地对牛顿说：“这真是伟大的论证、伟大的著作
”他再三奉劝牛顿尽快发表这部伟大著作，以造福于人类。
可是牛顿没有听信朋友的好意劝告，轻易地发表自己的著作。
而是经过长时间的一丝不苟的反复验证和计算，确认正确无误后，才于一六八七年七月将《自然哲学的数学原理》发表于世。
牛顿是个十分谦虚的人，从不自高自大。
曾经有人问牛顿：“你获得成功的秘诀是什么
”牛顿回答说：“假如我有一点微小成就的话，没有其它秘诀，唯有勤奋而已。
”他又说：“假如我看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上。
”这些话多么意味深长啊
它生动地道出牛顿获得巨大成就的奥妙所在，这就是在前人研究成果的基础上，以献身的精神，勤奋地创造，开辟出科学的新天地 莎士比亚：为了谋生，为了追求他所热爱的戏剧事业，独自一个人来到伦敦闯天下，初到伦敦时，他举目无亲，人地两生，到处碰壁。
后来总算进入了一家印刷厂做工。
在剩余时间，他不顾一天的劳累，每天到伦敦各戏院去寻找工作，后来也如愿以偿。
他认为：环境越恶劣，越能锤炼人的意志和聪明才干。
无论在顺境，还是逆境中，他都一如既往地追求自己的事业，最终获得了辉煌的成功，登上了“戏剧大师”的宝座。
华罗庚：我国著名数学家华罗庚，因家境贫困，从小就替父亲担起全家的生活重任。
但一有空，就借几本数学书来看，他用5年时间自学了高中三年和大学初年级的全部数学课程。
18岁那年染上了伤寒病，为此，家里的东西全部当光，而病情不见好转。
幸好有家人的精心照顾，总算保住了生命，但却成了终身残疾。
后来在原就学的中学老师的关怀下，到这所中学里当勤杂工。
他一有空就借书看，伤残的左腿时常疼痛得钻心，他仍一心在数学王国的海洋里劈波斩浪，将身躯的疼痛、生活的艰辛和世道的不公统统抛在脑后……高尔基：著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放弃一刻时间去看书，还常常在老板的皮鞭下偷学写作，终于成为著名的作家。
鲁迅：“不教一日闲过”，所有业有所成者莫不为此。
请看鲁迅最后一年（1936 年）的生命历程，从一月到十月（10月26日逝世），卧床8个月，还写杂文和其他文 章54篇，翻译《死魂灵》第二部残稿三章并作附两则，复信270多封，并给不少青 年作者看稿，病中坚持写日记。
病逝前三天，还给一翻译小说写序言。
在逝世前六年 的时间，鲁迅一直住在上海虹口公园附近，从他的住地到公园只有几分钟的路程，却 从没去公园玩过。
这就是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的鲁迅。
孔 子 ：孔子是中国最伟大的哲学家，他概括了中国人的基本思想，成为独创一套信仰体系的鼻祖。
他的哲学根基于人生道德和用道德典范来教育人、管理人的政治观念，贯穿于中国人的生活和文化之中长达两千年之久，对世界上许多人都产生过很大的影响。
祖冲之 ：祖冲之是南北朝时期杰出的科学家，在数学、天文历法，机械制造等领域都有卓越的贡献。
祖冲之在世界数学史上第一次把圆周率计算到小数点后七位，并和儿子祖目恒一起导出了球的体积公式，祖冲之在三十六岁时修改了历法，编制了先进的大明历。
他还设计制造了利用水力磨面的水碓磨，。
制造了“千里船”等。
唐朝张思邈的主要成就
两个疯子，只有孙思邈，还千金方，呵呵孙思邈一生著作80余部，除了《千金要方》、《千金翼方》外，还有《老子注》、《庄子注》、《枕中素书》 1 卷、《会三教论》1 卷、《福禄论》3 卷、《摄生真录》1 卷、《龟经》1 卷等。
孙思邈是古今医德医术堪称一流的名家，尤其对医德的强调，为后世的习医、业医者传为佳话。
他的名著《千金方》中，也把“大医精诚”的医德规范放在了极其重要的位置上来专门立题，重点讨论。
而他本人，也是以德养性、以德养身、德艺双馨的代表人物之一，成为历代医家和百姓尊崇倍至的伟大人物。
SY怎么戒掉 为什么一个人的时候总想SY
中医是中国最古老的存留下来的医术，既然存留下来自然有它存留下来的道理，有它的独特之处。
中医副作用小，虽见效缓慢但就病论病，不会因为这个病而引起其他的并发症，所以这一点尽管可以放心。
而且老中医的偏方不是没有道理
