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乱扔垃圾 说她还不听 用名言劝她

时间:2015-11-23 19:11

除口臭的方法,谁能救救我啊,我的心痛不会是你的快乐对吗

1篇:寒假中的一件事——做个文明世博人世博会就要来了,各国人民都要来我们城市参加世博,所以我们要从自己做起,做一个文明世博人

这天,我正在小区花园里陪小狗贝贝玩,正在我们快乐嬉戏的时候,有一个人把抽完的香烟扔在贝贝的旁边,贝贝闻了闻,一脚把它踢到了那个人身前,而那个人不但没有捡起香烟,嘴里还嘀咕着:“一只小狗找什么麻烦

”一开始,我没有勇气去劝他,心想:他扔香烟管我什么事,反正扫地阿姨迟早会扫掉的。

我抚摸了一下贝贝,可我又转念一想:不行,如果我视而不见,那么这也是一种错误

于是,我鼓足勇气对他说:“叔叔,你可以把你扔的香烟捡起来吗

”小狗贝贝也对着他叫。

可那位先生冷笑着说:“哼

又来一个凑热闹的,走开走开

”说着,便跨过香烟。

正巧,一位扫地阿姨经过这里,也对他说:“先生,你这样做会破坏市容的

”“不就是一个小小的香烟吗

”他得意的说。

“不就是把香烟捡起来吗

”这时,扫地阿姨的话说的他哑口无言。

那位叔叔的脸红了,羞愧的捡起香烟扔进了垃圾桶。

那位先生走后,扫地阿姨对我说:“小朋友,你做的真棒

”我开心地对她说:“应该的,您也帮了我的忙呢

”(海普文学)我相信,只要每个人都这么做,那世博就会举的更好

金盟小学四年级:凌申易--500字第2篇:做一个文明的海南人为了加快建设海南国际旅游岛的步伐,省委发出了开展“海南文明大行动”的号召,全省人民纷纷响应,举了各种形式的文明活动。

我校也积极地参与其中,进行“小手拉大手,文明我先行”活动。

那什么叫文明呢

它的含义就是指社会发展到较高阶段和具有较高文化,也就是说,人类摆脱野蛮,进入开化的状态。

从我们懂说话起,大人们就不厌其烦地告诫我们:要文明待人,要文明做人。

然而现实中有多少人能做到呢

虽然我们的物质生活和精神生活比以前好多了,但有损海南国际旅游岛形象的恶习依然根深蒂固,随处可见。

比如乱丢垃圾,随地吐痰和吐槟榔汁,践踏草坪,乱折花枝,公共场所抽烟,不遵守交通规则,翻越栏杆……我想对这些人说:“你们身为海南人,就应当为海南文明贡献出一份力呀,怎么能这样糟蹋海南人的形象呢

”(海普文学)或许有人问:如何成为一个文明的海南人呢

我给出的答案也许对你来说是很简单,也许很困难,那就是提高自身的修养。

在公共场合,要把自己的行为和国家的文明规范结合起来,和海南的文明形象结合起来,做到“文明用语,文明待人,文明出行。

”如果大家都能做到这些,我相信海南将以它妩媚的身姿吸引着世人,让游人留连忘返。

让我们改掉恶习,一起做个文明的海南人吧

六年级:程心禾--500字第3篇:我的中国梦——做一个文明的北京人中国是个文明古国,素有礼仪之邦的美称。

自古以来,中华民族就是一个勤劳、勇敢的民族,对推动人类文明的进程做出了伟大的贡献。

只是到了近现代,中国有些落伍了。

为了实现提出的“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦,每一个中华儿女都应将自己的梦想与国家的梦想融为一体,通过实现自己的梦想来推动国家的梦想。

我的梦想就是做一个文明的北京人。

作为中华人民共和国的首都,北京是展现中华民族礼仪的重要窗口,“她”的发展、“她”的一言一行无不显示着作为国际大都市的特有的魅力,但是其中却不时掺杂着一些不文明行为,损毁国家的形象,令人心痛。

因此,每个中国人,特别是居住和生活在北京的人,都应积极的与不文明的行为做斗争,都要争做一个积极文明的北京人。

20年前,我的父母因为工作需要来到了北京,成为了半个北京人。

12年前,我出生在北京,并从小长大在北京,成为了一个完全的小北京人。

我和我的父母以在北京工作、生活、学习而自豪骄傲

我们已融入到北京,把北京的文明发展作为自己的责任,把阻碍北京发展的各种不文明行为作为耻辱,特别是我自己,特别憎恨一些社会和校园内的一些不文明行为:如社会上禁止“中国式过马路”,有的人在闯红灯时,面对执法人员罚款时竟然讨价还价,丝毫没有意识到自己的不文明行为。

比如,有些人没礼貌、举止粗鲁,随地吐痰、随处乱扔垃圾,并不时伴有特有的“京骂”,这些行为、现象虽然逐渐少了,但仍不同程度存在。

校园内,仍然不时有喧闹、吵架、破坏公物行为,还有一些高年级同学只要看谁不顺眼就挑事而打架。

这些不文明的行为、现象在我们身边依然存在。

因此我的梦想是不仅自己成为文明的北京人,并且让每一个人都变成一位文明的北京人,都能全力同不文明行为做斗争,掀起一场文明战争,大力推动北京的文明发展。

首先,我们要加强宣传,提高文明的意识。

文明是人类所创造的财富的前提,它特指精神财富,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的必不可少的关系,指一种社会进步状态,与“野蛮”相对立。

文明的实质就是人类社会平等程度。

我们每个人都要认清文明的内涵,以北京市委、市政府倡导的“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神为行动指南,要有与北京的文明发展同呼吸、共命运的精神。

其次,我们要争做一个有文明修养的人。

英国的罗斯金说过,“文明就是要造就有修养的人”。

而我们每个人要通过不断提高自身的修养来推动文明的进步。

要怎么提高个人的修养呢

孔子说,“不学礼,无以立。

”就是要求我们做一个有礼仪、有礼貌的人。

礼仪、礼貌是人类共处的法宝,也是最容易做到却很少人做到的事,更是我们需要相互珍惜的东西。

如果我们人人心中都有一张自己的礼貌卡,我们人人都有践行礼仪的行动,我们国家不就是一个令人信服的礼仪之邦呢

最后,我们小学生要争做“四有”新人。

“四有”新人是指有理想、有道德、有纪律、有文化的社会主义接班人。

我们小学生在同不文明行为做斗争的同时,要不断提高为祖国、为北京做贡献的本领,通过树立远大理想,弘扬中华美德、严守纪律、钻研文化,践行社会主义核心价值观,做一个德智体美全面发展的好学生,为北京更好的文明发展积蓄正能量

以上是我自己的想法。

我想只要我们每个人都争做文明的北京人,就一定能推动北京的文明发展,成为当之无愧的文明之都

五年级:郐世业--1500字第4篇:做一个讲文明有道德的人各位老师,同学们,大家好

今天我演讲的主题是:《好习惯伴我成长》。

查·艾霍尔曾经说过:“有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。

”而好习惯决非一朝一夕就能养成的,所以我们从小就要养成良好的习惯。

有的同学认为:一点坏习惯不要紧,以后我再注意改正就是了,但是其实坏习惯是在不知不觉中形成的。

比如—做作业不认真;上课时做小动作;打架骂人,不礼貌;乱涂乱画,不爱护公物;不尊老爱幼,不尊敬师长;乱扔垃圾,乱吐痰。

这些小坏习惯叠加在一起以后就成了大坏习惯。

涓涓细流汇成大海”、“不积硅步,无以成千里;不积小流,无以成江河”;“滴水穿石”就是古人告诉我们要无论做什么都要从一点一滴做起,从身边的小事做起。

养成良好的习惯也是这样。

比如:不说谎,不骗老师、同学;讲礼貌;守纪律;读书时边读边做笔记;尊重他人;看到垃圾把垃圾送回家;主动帮忙做各种家务活等都是养成良好习惯的一部分。

如果我们生活中随时注意点点滴滴的小事,把它当成讲文明、讲道德的重要大事来做,那么好习惯自然水到渠成,并不需要去刻意的追求,同学们,你们说难道不是这样吗

云霄县实验小学四年级:陈欣语--550字第5篇:做一个有道德的人——读《道德与文明》有感“六一”儿童节前夕,在我九岁生日的那一天,一向很严肃的爸爸一边用一种充满期待的眼神看着我,一边从怀里掏出一本书,语重心长地说:“闲着的时候看看这本书吧,很快就要长成男子汉了,应该积累一些做人的基本要素了吧。

”做人的基本要素

爸爸的话让我思绪万千……那是一本《道德与文明》期刊,只看书的名字,对我不可能产生多大吸引力,可是爸爸的那几句话,让我带着许多的疑问和好奇,走进了这本书……现在,我不由地会说:“好书

真是一本能让我知书达理、明理做人、慧眼识金的青少年读物。

”这本书图文并茂,语言生动,既有介绍性的文字,又有诵来朗朗上口的小诗;既有形象感人的小故事,又有充满智慧哲理的名言警句;既有我们熟悉的礼仪常规,又有贴近青少年生活的鲜活事例……总之,书中内容真实,话语中肯,道理浅显易懂而又不乏味,真的发人深思。

读着这本书上的字字句句、段段篇篇,让我了解了祖国的伟大之处,为自己的祖国是一个礼仪大国而倍感自豪

我要做一个合格的好孩子,养成各种好习惯,遇事镇定沉着。

即使面对困难,我也要学会微笑,在各方面树立自己良好的形象。

作为学生,学习是我的首要任务。

爱学习,不仅仅是口号,更是行动与责任。

尊重他人,尊重父母长辈将是我这一生的必修课

“乌鸦反哺”是我心中铭记的篇章

这些年,我们在父母和老师的培育下茁壮成长,感受知识带给我们的美好与力量,懂得了做人要诚实守信,明白了勤俭节约要从小事做起……成长过程中我们的确学会了许多。

然而,在读过这本《道德与文明》之后,我又不得不承认自己疏忽了一样很重要的做人要素——感恩。

我们是新时代的少年儿童,肩负着新时代赋予我们建设文明社会的重任。

“文明社会”是所有人都向往的,其实建设文明社会也并不难:许许多多有道德的人生活在一起,不就是一个文明的社会吗

读书做人

我读过了,我学过了,我希望自己如书上面所说的那样一一去做。

虽然我才9岁,说这些还显得稚嫩,底气不足,但是我自信,我会成为一个讲文明、有道德、会感恩的新时代“男子汉”

甘肃临夏东乡族自治县东乡县中银小学五年级:马坤--900字第6篇:做一个文明的人我们生活在一个环境优美,绿色环保的城市里。

可是,总有这么一些人,就爱“高空抛物”。

高空抛物不仅造成了环境的危害,还会伤到他人。

一年前,小区电梯里登了一个关于杜绝“高空抛物”的宣传标语,每天上学或放学,只要乘坐着电梯,我都会把这个宣传标语看一遍。

这个宣传标语上的话,虽然很普通,但是,只要有人看了,都会觉得“高空抛物”是个不好的现象。

这句话是:如果一个鸡蛋从8楼掉下来,能使一个人的头皮破裂;一个铁钉从18楼坠下,可能会扎进人的脑袋;一块西瓜皮从25楼抛下可能会让人当场失去生命。

这句话的意思是:如果高空抛物,将会造成他人受伤、死亡的现象。

有一次,我去我的一个朋友家。

我们在客厅玩的时候,突然看见衣服被烧了一个小洞,我们来到阳台口,看见有一根香烟头,要不是衣服还没干,地上又有水的原因,肯定会发生一场火灾……几天过后,小区了贴满了关于杜绝“高空抛物“的温馨提示,有的关于请勿从高空扔香烟头,有的关于请勿从高空扔纸屑,有的关于请勿从高空扔易拉罐……总而言之,就是告诉我们不要高空抛物。

杜绝“高空抛物”这种现象吧

文明不是一件商品,它是不能用金钱来衡量的,它是一种素质。

一份文明就是一份力量,无数文明在一起就会长生一种无与伦比的力量,这种力量如破土的小苗,在每一个人心里萌发,一份文明好像一滴水,许多文明就是一片海。

一份文明好像一盏灯照亮一份热情,许多文明就可点燃无数的热情。

益田小学四年级:杨蔚然--650字第7篇:做一个文明的人文明,我想这个词大家都不陌生,文明,是一个人做人的准则,是广交朋友的条件,是财富之门的钥匙,文明,替你抓住所有机会。

文明其实并不难,但有很多好处。

随手捡起垃圾,就是文明,上课认真听讲,这也是文明,不说脏话,着更是文明,文明是无处不在的,只看你发现了没有。

有了文明,会有人们的称赞,有了文明,会有良好的习惯,有了文明,会有美好的未来,文明可以换来这么多好处,何乐而不为呢

因为有了文明,世界变的和谐,因为有了文明,才有了坚固的友谊,因为有了文明,才有了这世界突飞猛进的进步。

文明涉及到许多方面:道德文明、艺术文明、交友文明……文明,是一个巨大的体系,文明是多么重要。

如果没了文明,世界没有文化,各地战争不断,人们口中都是污言浊语,世界会一团糟。

文明是人类进步的象征。

文明最难,又最容易,最简单,又最复杂。

文明让我们和平相处,文明让我们的友谊固若金汤。

文明没有坏处,却有好处,文明是不朽的,文明是永恒的

--400字第8篇:从心灵出发,做一个文明人尊老爱幼、乐于助人是我们中华民族的传统美德。

可是,在一些生活细节里,我们是否只注意到、做到这些了呢

公交车上,为人人们提供了优良的服务,尤其是母子。

车上为母子设置了专门坐的地方。

有一个母亲抱着自己的孩子上了公交车,准备到“母子上车处”这个地方坐。

可是,车上已经被几个大老粗占着,他们看见了那对可怜的母子,都像没看见一样,装作一副满不在乎的样子。

那对可怜的母子只能默默地站在一旁,什么也不能说。

苦命人哪

这个画面就是我国着名漫画家华君武在一九八零年一月的这副《假文盲》。

它是一副具有强烈的讽刺性或幽默性的图画。

华君武从生活现象中、细小的生活细节中取材,生动地通过夸张、比喻、象征等手法,来讽刺、批评某些人和事。

这副《假文盲》就是很有代表性的。

华君武巧妙地利用这副名叫《假文盲》的漫画,生动形象地批评了人世间的假、恶、丑,弘扬了人世间的真、善、美。

因为“文盲”一词本来指不识字、没有文化的人,现在用它指眼瞎的人,也指没有道德修养的人。

华君武用上这个“假”字,就更能体现出自己的用意了。

尊老爱幼的人我们应该表扬,这种精神也值得发扬光大,而那些自私自利的人,应该受到批评。

人世间需要爱,因为这是爱的呼唤。

愿道德之星永远盛开,让我们从心灵出发,做一个文明人吧

--500字第9篇:做一个文明的人每天看电视,经常会听到电视里说:“中国是文明古国,是礼仪之邦,讲文明是我们中华人民共和国民族的传统美德。

”那么,要想做一个文明的人,我究竟要怎么做呢

带着这个疑问,我问妈妈:“怎样做才算是一个文明的人呀

”妈妈回答我说:“文明是一种品质、是一种个人的修养。

”我听完了妈妈的回答,还是觉得没弄明白。

与是,妈妈又耐心地给我解释:“其实呀,文明离我们很近,比如说,不乱丢垃圾、使用礼貌用语、爱护花草和小动物,等等,等等……。

”没等妈妈说完,我立即嚷嚷着说:“哦,原来做一个文明的人这么简单呀

”妈妈看着我骄傲的样子,并没有批评我,而是对我说:“走吧,出去,我带你到外边感受一下怎样做一个文明的人。

”我跟着妈妈来到小区的花园里,妈妈指着被人们踩出一条小路的草坪说:“瞧,这就是不文明的表现,一整片的草坪被踩成这样就不再美丽了,这是在破坏我们自己的家园呀”。

我看着妈妈说“是呀,妈妈,小草也是有生命的,我们会踩疼它们,时间久了,小草就会失去生命的。

”来到公路边,我们刚好看到有辆车子里的人打开玻璃向外扔垃圾,垃圾随着风在天空飘荡着,与蓝蓝的天是那么的不协调。

妈妈说:“看,不文明的事还真多呢

他们把垃圾丢到车外,只顾到了自己车内整洁,却忘了给整个环境造成了污染。

”这时,妈妈又对我说:“其实呀,文明就是路上相遇时的微笑,是同学有难时的帮助,是不小心撞到对方时的一声‘对不起’,是看到有人随地吐痰时的主动制止等等。

而且,我们不能只看到别人的不文明举止,更重要的是要发现自己的不文明表现,并且及时改正它。

”听完和看完这些,我终于明白:做文明的人,就是要会用文明语,做文明事。

文明很小很小,但是用处却很大很大

同学们,让我们一起努力,改掉陋习,做一个文明的人吧

新海实验中学五年级:周一诺--800字第10篇:做一个文明之人记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。

”我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。

”我们应该做怎样的人呢

常言也说,“人美看道德,花美看颜色。

”道德自然与文明挂钩,我想我们首先应该做的就是文明之人。

在我们的身边,其实也不乏讲文明的人就比如像下面这则事例:那是在学校的一天,小丽下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个小同学端着一盆水上楼。

那小同学一看是一名比他大的小姐姐,就要退回去给让路。

于是小丽连忙阻止她说:“小朋友,不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧

”她把“请”字说得很响亮,很亲切。

然后自己紧靠着墙,让这位小同学下楼了,他才下楼。

我想,在我们的身边像小丽和这位小同学一样讲文明的人还有许多。

然而,我们周围也有少数的人不讲文明,他们还没真正认识到文明的可贵。

有一次,我在学校里看到有一群小朋友正在玩耍,我看到他们玩的很开心,但是他们却是一边吃东西一边在玩,而且吃过果皮纸屑是胡乱的扔。

不一会儿,东西就掉的满地都是,但是他们却不以为然,不但没把吃掉的东西捡起来,还践踏起草坪来。

当时的我很气愤,于是我走过去对那群小朋友说:小朋友,你们这样做是不对的,这是一种不文明的表现,我们的国家是文明礼仪之邦的美称,从古至今,大家都讲文明。

况且我们是小学生,是祖国的花朵,是以后的接班人,我们从小就要学会讲文明懂礼貌,长大才能更好地建设祖国啊。

这几位小朋友听了我说的话,羞愧的低下了头,他们说:姐姐,我们知道错了,我们不应该乱丢垃圾,应该讲文明。

听了他们的话,我高兴的笑了,知错就改就是好学生嘛。

生活中的我们,也许还有少部分的人不讲文明,希望大家都能做一个文明之人。

做文明之人,就要会用文明语,做文明事。

再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。

文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比智慧、比一切的学问都重要。

因此让我们大家都做文明事,争当一个文明之人。

最后,让文明与我们同行,让文明之花开遍整个社会,文明自我,和谐中国。

易门县六街中心小学六年级:赵娜--800字第11篇:做一个文明有礼的靖边人“人,乃一撇一捺,写易做难。

我们要经常思考,我在做什么,我做得怎么样,我要成为怎样的人。

”做怎样的人,这个问题会有很多的答案,但是这些答案的背后都有一个基本点,那就是做人首先要做一个文明的人。

众所周知,我国是世界四大文明古国之一,也是传统的礼仪之邦,“讲礼仪”是中华名族上下五千年的显着特色,《中学生日常行为规范》也明确要求现代中学生要礼貌待人,遵规守纪,严于律己。

在我们的身边,有一部分同学还有一些不文明的行为。

例如,在我们的校园内比如楼梯上经常会看到与我们美丽的校园极为不和谐的纸屑,教室里、校园的角落里食品包装袋随处可见,甚至有些同学认为反正有值日生和清洁工打扫,扔在地上是没有关系的。

有些同学经常在学校的走廊里追逐打闹,走路推推搡搡,还有一部分同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有个别同学故意破坏学校的公共财物。

我们很多同学把学习文化放在首位,而忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成。

事实上,良好的行为习惯是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。

作为新时代的中学生,我们应该注重自己在日常的学习和生活中的言谈、行为举止,自觉履行我们应带遵守的文明礼仪。

文明礼仪说起来容易,要真正做起来并不容易,原因就在于我们在平时生活中对文明礼仪并不怎么重视,从而我们会忽略文明。

做文明人就要文明用语,文明做事。

中国素有礼仪之邦的美称,礼貌待人是中华名族的传统美德。

作为新时代中学生的我们如果不能继承和发扬这种传统美德,就不能成为一个合格的中学生,不能做一个文明的人。

“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒。

”文明礼貌是很容易做到的事情,同时也是生活中最重要的事情,我们应当遵照中学生守则和日常行为规范,严格的要求自己,只要我们从平时的一言一行做起,尊敬师长,团结同学,文明用语,我们就会成为新时期文明的中学生。

如果你失去了今天,你不算失败,因为你还有明天;如果你失去了金钱,你不算失败,因为你人生的价值不在于金钱;如果你失去了文明,你将是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

让我们携起手来,从我做起,从小事做起,从良好的行为习惯做起,做一个讲文明、讲礼貌的南宁学生。

让文明之花,礼仪之花,开满校园。

靖边因文明,有礼而骄傲

陕西榆林靖边县靖边二中初二:1332882365--900字第12篇:讲文明,懂礼貌——做一个有道德的人道德就是道理与品德之和,做一个有道德的人,应该是每个人做人的根本。

人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

这让我们明白了道德的重要性。

可是怎样才能成为一个有道德的人呢

那就要讲文明,懂礼貌。

勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

记得有一次,我乘公交车回家。

运气真不好,车上人山人海,早已座无虚席。

这时,上来一位老大爷,白发苍苍,眼角爬满了岁月的皱纹,手里还提着两袋沉甸甸的菜。

顿时,我的心里悄悄冒出了一个念头:如果我有一个座位,我一定会给他让座的。

老大爷眼巴巴地盼望着,得到的仍然是一群人的无动于衷。

突然,车上的广播里响起了这样一句话:请您为身边的老、弱、病、残、孕及带小孩的乘客让个座。

有位叔叔马上站了起来,让出了座位,老大爷还客气的说:“没关系,你坐,你坐。

”看到这一场面,我还感到有一丝欣慰,原来还是有一位有道德叔叔啊

可是,天不顺人意,那位叔叔马上又坐下,说:“没有,我还没到呢

我只是站起来舒活舒活筋骨而已。

”我顿时为老大爷寒了心,人家几十岁的人了,你才二十几岁,怎么就不愿意为他让个座呢

正想着想着,一个学姐似乎是看不下去了,立刻站了起来,搀扶着老大爷,坐到她的位置上。

此时,全车的人都用赞叹的眼光看着那位姐姐,那位叔叔也羞愧的低下了头。

多么简单的一个动作,却体现了那位叔叔的“丑陋”,那位姐姐的“美丽”。

芸芸众生,人人都应时时怀着一颗关爱他人的心,这样就是一种道德。

还有一次,我记得是发生在我老家的一件事。

老家有一座时间久远、简陋的汽车桥,桥上有许多凹凸不平的坑坑洼洼,如果逢上下雨天,汽车快速经过时,就能溅你一身的污水。

那天下雨,我要经过汽车桥去妈妈的学校送伞,有位孕妇只身一人打着伞走在桥上。

突然,飞速驶来一辆小车,我提醒前面的阿姨小心一点,她没有听见。

小车和我擦肩而过,我下意识地用伞档住水,这才没有成落汤鸡。

阿姨却倒了大霉,被小车淋湿了鞋子,车主不停地给她道歉,而她正在那儿咒骂车主没有公德,一定会遭报应。

此时,我暗暗地想:车主撒了路人一身水,是不对的,可是阿姨咒骂车主,自己不也就没有公德了吗

获得了别人的尊重,也要学会尊重别人,尊重别人也是一种道德。

道德像一架天平,有一方倾斜,就可能走向犯罪;又像一根平衡木,超越它的边缘就将走向不归路。

古往今来,沧海桑田。

虽然时光在流逝,岁月在穿梭,但是道德的重要性不仅没有消减,反而会与日俱增。

所以,我们从现在开始,要讲文明、懂礼貌,人人力争做一个有道德的人

湖南长沙雨花区长沙市明德中学初一:欧阳艾嵘--1000字

如果你看见同学乱丢垃圾,你如何劝说他(她),把你想说的话写下来

打扰一下,这位,随手乱丢纸屑对的,校园环境需们大家一起努力,如果人都随手乱扔垃圾,那我们的校园不就成垃圾堆了吗

学校每天都有同学辛辛苦苦地打扫校园的环境,你这样做会给打扫的同学带来不便的,会让他们的班级扣分的,他们的辛苦不就白费了吗

出了校园,养成了这个坏习惯,在公共场所也乱丢纸屑的话,会被认为是没有素质的表现,必须意识到此事的严重性。

在有些国家,乱丢垃圾还会被予以罚款,所以,一定要改到这个乱扔垃圾的坏习惯。

希望这位同学今后不要再乱丢纸屑了,好吗

请找到垃圾桶,将垃圾投进其中,保持校园清洁是我们每个同学应尽的责任。

把纸屑扔进垃圾桶,只是举手之劳。

如果大家都有举手之劳的习惯,校园更美好。

求采纳,谢谢

小手拉大手,全家讲文明作文500字

勤约的名人小故事 1、朱 朱元璋的故乡凤阳,还流传着四菜一汤的歌谣:『皇客,四菜,萝卜韭菜,着实甜香;小葱豆腐,意义深长,一清二白,贪官心慌。

』朱元璋给皇后过生日时,只用红萝卜、韭菜,青菜两碗,小葱豆腐汤,宴请众官员。

而且约法三章:今后不论谁摆宴席,只许四菜一汤,谁若违反,严惩不贷。

2、季文子 季文子出身于三世为相的家庭,是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家,为官30多年。

他一生俭朴,以节俭为立身的根本,并且要求家人也过俭朴的生活。

他穿衣只求朴素整洁, 除了朝服以外没有几件像样的衣服,每次外出,所乘坐的车马也极其简单。

见他如此节俭,有个叫仲孙它的人就劝季文子说:“你身为上卿,德高望重,但听说 你在家里不准妻妾穿丝绸衣服,也不用粮食喂马。

你自己也不注重容貌服饰,这样不是显得太寒酸,让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面,人家会说鲁国的上卿过 的是一种什么样的日子啊。

您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处,何 乐而不为呢?” 季文子听后淡然一笑,对那人严肃地说:“我也希望把家里布置得豪华典雅,但是看 看我们国家的百姓,还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物,穿着破旧不堪的衣服,还有 人正在受冻挨饿;想到这些,我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣, 而我则妆扮妻妾,精养粮马,这哪里还有为官的良心!况且,我听说一个国家的国强与光荣, 只能通过臣民的高洁品行表现出来,并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。

既如此,我又怎能接受你的建议呢广这一番话,说得仲孙它满脸羞愧之色,同时也使得他 内心对季文子更加敬重。

此后,他也效仿季文子,十分注重生活的简朴,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。

3、苏轼之房梁挂钱 唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士,前后共做了40年的官,做官期间他总是注意节俭,常常精打细算过日子。

公元1080年,苏轼被降职贬官来到黄州,由于薪俸减少了许多,他穷得过不了日子,后来在朋友的帮助下,弄到一块地,便自己耕种起来。

为了不乱花一文钱,他还实行计划开支:先把所有的钱计算出来,然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。

钱全部分好后,按份挂在房梁上,每天清晨取下一包,作为全天的生活开支。

拿到一小份钱后,他还要仔细权衡,能不买的东西坚决不买,只准剩余,不准超支。

积攒下来的钱,苏轼把它们存在一个竹筒里,以备意外之需。

4、赵匡胤 赵匡胤教女俭朴 天上神仙府,人间帝王家。

作为一国之主皇帝应该说是人间最富有的,金银财宝任其享用。

可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴,反对奢侈浪费,还严格教育子女生活上也讲究俭朴。

5、周恩来 周恩来总理勤俭节约的故事,妇孺皆知,成为美谈。

他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗,要求“一切招待必须是国货必须节约朴素,切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。

朱光亚同志曾回忆过这样一则故事:1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议,会议从上午开到中午还没结束,周总理留大家吃午饭。

餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐,四周摆几小碟咸菜和烧饼。

周总理同大家同桌就餐,吃同样的饭菜。

这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。

在周总理身上,这样的例子也数不胜数。

1962年夏,周总理到辽宁省视察工作,刚一住下,他就从口袋里掏出一张纸,交给负责接待的同志,说:“上面写的东西都不能做。

”原来,这张单子开着20多种禁吃的菜名,鸡鸭鱼肉之类都包括在内。

正是这一桩桩、一件件小事,铸就了他们伟大的人格魅力,使之成为中华民族传统美德和我党我军光荣传统的化身! 6、 要求别人的自己首先做到。

他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。

经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。

上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼。

伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

7. 厉行节俭伴随他三落三起的一生,有许多感人的细节,魅力无穷,再三回味。

“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。

现在一些先阔起来的人已把节俭看作小气抠门,把浪费当成促进消费。

但是这些人完全忘记了我们资源匮乏的国情。

我国耕地、淡水、森林、石油和天然气等重要资源的人均占有量,分别只有世界平均水平的1\\\/3、1\\\/4、1\\\/5、1\\\/10和1\\\/22。

在全国六百多个城市中,已有四百多个供水不足。

“天育物有时,地生财有限,而人之欲无极。

以有时有限奉无极之欲,而法制不生其间,则必物暴殄而财乏用矣。

”这是唐朝诗人白居易的资源危机观。

厉行节俭,是应对资源短缺的最重要的选择。

今天,深感水荒、电荒、煤荒、油荒切肤之痛的我们,应比白居易更加具有节俭的紧迫感,深深感到领袖们厉行节俭的细节魅力的永存。

8、雷锋的节约精神 共产主义战士雷锋在生活中处处注意节约,他参军后,每月领到的津贴费 ,除了交团费,买书等必需的生活日用品外,其它的全部存入了储蓄所。

他的袜子总是补了 穿,穿了又补。

变得面目全非了还舍不得买双新的。

搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子,还不愿 意丢掉另买。

他的内衣也补了许多补丁。

但部队发夏装时,按规定每人可领两套单军装,两 件衬衣、两双鞋,而雷锋却只领一份,说是是“够穿了”。

9、英国女王伊丽莎白二世 英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士,英镑自来”,每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯,她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。

号称“车到山前必有路,有路必有丰田车”的日本丰田公司,在成本管理上从一点一滴做起,劳保手套破了要一只一只的换,办公纸用了正面还要用反面,厕所的水箱里放一块砖用来节水。

一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司,节约意识竟如此强烈,令人赞叹。

10、勤俭节约的民间故事 有这么一个民间故事:从前,在中原的伏牛山下,住着一个叫吴成的农民,他一生勤俭持家,日子过得无忧无虑,十分美满。

相传他临终前,曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子,告诫他们说:“你们要想一辈子不受饥挨饿,就一定要照这两个宇去做。

”后来,兄弟俩分家时,将匾一锯两半,老大分得了一个“勤”字,老二分得一个“俭”字。

老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中,每天“日出而作,日人而息”,年年五谷丰登。

然而他的妻子却过日子大手大脚,孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉,9、英国女王伊丽莎白二世 英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士,英镑自来”,每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯,她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。

号称“车到山前必有路,有路必有丰田车”的日本丰田公司,在成本管理上从一点一滴做起,劳保手套破了要一只一只的换,办公纸用了正面还要用反面,厕所的水箱里放一块砖用来节水。

一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司,节约意识竟如此强烈,令人赞叹。

10、勤俭节约的民间故事 有这么一个民间故事:从前,在中原的伏牛山下,住着一个叫吴成的农民,他一生勤俭持家,日子过得无忧无虑,十分美满。

相传他临终前,曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子,告诫他们说:“你们要想一辈子不受饥挨饿,就一定要照这两个宇去做。

”后来,兄弟俩分家时,将匾一锯两半,老大分得了一个“勤”字,老二分得一个“俭”字。

老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中,每天“日出而作,日人而息”,年年五谷丰登。

然而他的妻子却过日子大手大脚,孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉,9、英国女王伊丽莎白二世 英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士,英镑自来”,每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯,她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。

号称“车到山前必有路,有路必有丰田车”的日本丰田公司,在成本管理上从一点一滴做起,劳保手套破了要一只一只的换,办公纸用了正面还要用反面,厕所的水箱里放一块砖用来节水。

一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司,节约意识竟如此强烈,令人赞叹。

10、勤俭节约的民间故事 有这么一个民间故事:从前,在中原的伏牛山下,住着一个叫吴成的农民,他一生勤俭持家,日子过得无忧无虑,十分美满。

相传他临终前,曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子,告诫他们说:“你们要想一辈子不受饥挨饿,就一定要照这两个宇去做。

”后来,兄弟俩分家时,将匾一锯两半,老大分得了一个“勤”字,老二分得一个“俭”字。

老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中,每天“日出而作,日人而息”,年年五谷丰登。

然而他的妻子却过日子大手大脚,孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉,久而久之,家里就没有一点余粮。

老二自从分得半块匾后,也把“俭”字当作“神谕”供放中堂,却把“勤”字忘到九霄云外。

他疏于农事,又不肯精耕细作,每年所收获的粮食就不多。

尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用,毕竟也是难以持久。

这一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也。

他俩情急之下扯下字匾,将“勤”“俭”二字踩碎在地。

这时候,突然有纸条从窗外飞进屋内,兄弟俩连忙拾起—看,上面写道:“只勤不俭,好比端个没底的碗,总也盛不满!”“只俭不勤,坐吃山空,一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟,“勤”“俭”两字原来不能分家,相辅相成,缺一不可。

吸取教训以后,他俩将 “勤俭持家”四个字贴在自家门上,提醒自己,告诫妻室儿女,身体力行,此后日子过得一天比一天好。

11、卖狗嫁女 东晋有个大官叫吴隐之,他幼年丧父,跟母亲艰难度日,养成了勤俭朴素的习惯。

做官后,他依然厌恶奢华,不肯搬进朝廷给他准备的官府,多年来全家只住在几间茅草房里。

后来,他的女儿出嫁,人们想他一定会好好操办一下,谁知大喜这天,吴家仍然冷冷清清。

谢石将军的管家前来贺喜,看到一个仆人牵着一条狗走出来。

管家问道:“你家小姐今天出嫁,怎么一点筹办的样子都没有?”仆人皱着眉说:“别提了,我家主人太过分节俭了,小姐今天出嫁,主人昨天晚上才吩咐准备。

我原以为这回主人该破费一下了,谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉,用卖狗的钱再去置办东西。

你说,一条狗能卖多少钱,我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊!”管家感叹道:“人人都说吴大人是少有的清官,看来真是名不虚传。

” 12、鲁迅珍惜时间的故事 鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。

鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。

此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。

他说过:“时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。

”鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。

他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中,时间就如同生命。

“美国人说,时间就是金钱。

但我想:时间就是性命。

倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

”因此,鲁迅最讨厌那些“成天东家一点余粮。

老二自从分得半块匾后,也把“俭”字当作“神谕”供放中堂,却把“勤”字忘到九霄云外。

他疏于农事,又不肯精耕细作,每年所收获的粮食就不多。

尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用,毕竟也是难以持久。

这一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也。

他俩情急之下扯下字匾,将“勤”“俭”二字踩碎在地。

这时候,突然有纸条从窗外飞进屋内,兄弟俩连忙拾起—看,上面写道:“只勤不俭,好比端个没底的碗,总也盛不满!”“只俭不勤,坐吃山空,一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟,“勤”“俭”两字原来不能分家,相辅相成,缺一不可。

吸取教训以后,他俩将 “勤俭持家”四个字贴在自家门上,提醒自己,告诫妻室儿女,身体力行,此后日子过得一天比一天好。

11、卖狗嫁女 东晋有个大官叫吴隐之,他幼年丧父,跟母亲艰难度日,养成了勤俭朴素的习惯。

做官后,他依然厌恶奢华,不肯搬进朝廷给他准备的官府,多年来全家只住在几间茅草房里。

后来,他的女儿出嫁,人们想他一定会好好操办一下,谁知大喜这天,吴家仍然冷冷清清。

谢石将军的管家前来贺喜,看到一个仆人牵着一条狗走出来。

管家问道:“你家小姐今天出嫁,怎么一点筹办的样子都没有?”仆人皱着眉说:“别提了,我家主人太过分节俭了,小姐今天出嫁,主人昨天晚上才吩咐准备。

我原以为这回主人该破费一下了,谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉,用卖狗的钱再去置办东西。

你说,一条狗能卖多少钱,我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊!”管家感叹道:“人人都说吴大人是少有的清官,看来真是名不虚传。

” 12、鲁迅珍惜时间的故事 鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。

鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。

此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。

他说过:“时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。

”鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。

他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中,时间就如同生命。

“美国人说,时间就是金钱。

但我想:时间就是性命。

倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

”因此,鲁迅最讨厌那些“成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短”的人,在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:“唉,你又来了,就没有别的事好做吗

” 13、聚萤读书 车胤,生于晋朝,本是富家子弟,后来家道中落,变得一贫如洗。

可是,他在逆境中却能自强不息。

车胤年轻时就很懂事,也能吃苦耐劳。

他因为白天要帮家人干活,就想利用漫漫长夜多读些书,好好充实自己;然而,他的家境清贫,根本没有闲钱买油点灯,有甚么办法可以突破客观条件的限制呢

最初,他只得在夜间背诵书本内容,直到一个夏天的晚上,他看见几只萤火虫在飞舞,点点萤光在黑夜中闪动。

于是,他想出了一个好法子:他捉来许多萤火虫,把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里,因为白夏布很薄,可以透出萤火虫的光,他把这个布袋子吊起来,就成了一盏“照明灯”。

车胤不断苦读,终于成为著名的学者,后来还成了一名深得人心的官员;那时候,每逢举行甚么集会或庆祝活动,如果车胤没有到场,大家就觉得扫兴。

14、爱迪生珍惜时间的故事 爱迪生 一生只上过三个月的小学,他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。

他的成功,应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导,才使原来被人认为是低能儿的爱迪生,长大后成为举世闻名的“发明大王”。

爱迪生从小就对很多事物感到好奇,而且喜欢亲自去试验一下,直到明白了其中的道理为止。

长大以后,他就根据自己这方面的兴趣,一心一意做研究和发明的工作。

他在新泽西州建立了一个实验室,一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。

爱迪生的强烈研究精神,使他对改进人类的生活方式,作出了重大的贡献。

“浪费,最大的浪费莫过于浪费时间了。

” 爱迪生常对助手说。

“人生太短暂了,要多想办法,用极少的时间办更多的事情。

” 一天,爱迪生在实验室里工作,他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡,说:“你量量灯泡的容量。

”他又低头工作了。

过了好半天,他问:“容量多少? ”他没听见回答,转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度,并拿了测得的数字伏在桌上计算。

他说:“时间,时间,怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来,拿起那个空灯泡,向里面斟满了水,交给助手,说:“里面的水倒在量杯里,马上告诉我它的容量。

”助手立刻读出了数字。

爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊,它又准确,又节省时间,你怎么想不到呢

还去算,那岂不是白白地浪费时间吗?” 助手的脸红了。

爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了,太短暂了,要节省时间,多做事情啊!”

关于和谐高考作文素材

思 人类应该相处谐社会需要以人为本。

和谐要以公平正义为基础。

和是美。

只有和谐才能促进可持续发展。

和谐社会保障人的全面发展。

和谐社会充满诚信友爱。

和谐社会需要全体成员的共同努力。

善待自然,创造人与自然的和谐。

和谐要从身边之事做起 名言个人之于社会等于身体的细胞,要身体健全,必须每个细胞都健全。

——闻一多只有劳动才能使人变得幸福,使他们的心灵变得和谐、心满意足。

——别林斯基和谐是众多因素的统一,不协调因素的协调。

——毕达哥拉斯和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。

——罗曼·罗兰亲善产生幸福,文明带来和谐。

——雨果世界就是一座供奉不和谐之神的巨大神庙。

——伏尔泰那些年轻时没有在内心和谐中生活的人们,以后会像一只长腿老苍鹭一样悲伤地站在没有鱼的湖边。

——佚名 经典素材丁绍光把美与和谐献给世界(艺术的和谐美)丁绍光是著名的旅美画家,他的画以和谐为主题,取得了巨大成就。

他觉得从哲学、文艺发展以及人类历史的角度看,和谐是重要的,这也是现在的世界所欠缺的。

丁绍光也曾画过反映内心冲突的画,但那是在年轻时候,到国外后,他觉得世界缺少和谐,所以从此以和谐为主题作画。

他会选择一些永恒性的题材,如母爱父爱、人性、人与自然的爱,这些本身不受空间、民族、时间的局限,而且还带有中国色彩。

这些都是不同人、不同民族都可以得到共鸣的,是人类共同的想法,这样的艺术才可能永存。

和谐的形体(和谐即是美)尽管由于时代、民族、社会形态的不同,人们的审美习惯、情趣、标准也有一定的差异,然而人体美的实质——比例与和谐,却是亘古不变的。

例如:头颅是身高的1\\\/7至1\\\/8;肩膀最宽处为身高的1\\\/4;大腿正面厚度等于脸宽……按这些原则结合成的人,体态匀称和谐,散发出令人愉悦的美感。

被誉为女性健美典范的《米洛的维纳斯》,若按比例缩成身高160厘米的女子,其三围比例为90:72:96厘米,构成了比例协调、线条柔和的曲线美。

而《掷铁饼者》雕像,构图的基本要素则是“人体正方形”(即二臂侧平举等于身高),体态雄健威武,凝聚着健力、美,是男性美的完整体现。

庐山风景区的美(人与自然的和谐美)2005年的“五一” 当天,庐山雨后放晴,云蒸雾绕,变幻莫测的绮丽景色令中外游客惊叹。

一位来自上海的老人黄明游完锦绣谷后,感慨万分地告诉记者:“庐山太美了,不仅自然风光很美,而且旅途环境也非常好,秩序井然,美丽清洁,在这里实现了人与自然的和谐统一。

”人们在庐山各景区看到,交警在忙碌地指挥交通,秩序井然,各景区看不到烟蒂、矿泉水瓶等垃圾,整个庐山呈现出一种人与自然的和谐美。

庐山管理局党委、管理局的同志说,庐山实施了“煤改电、油改电”工程,实现了“无烟山”目标,垃圾袋装率和上门收集率都达100%。

自然环境变美了,庐山的人文环境也在不断提升,“诚信服务行动”、“游客满意就是我最大的幸福”、“万人诚信宣誓”等活动,规范了导游、营运司机、餐饮服务人员等的行为,使文明新风深入人心。

中外游客在庐山玩得开心、住得舒心、吃得放心,高兴而来,满意而归。

据统计,“五一”当天,庐山接待游客1.38万人,同比增长3%。

美大学生烤鱼受罚(要学会与自然和谐相处)2004年5月20日,加利福尼亚大学三年级学生马修?考克斯和凯茜?卢普闲来无聊,一起到校园的池塘边捞鱼解闷儿,结果“初战告捷”:只用铁钩就钓上一条45厘米长的大鱼。

这种鱼的外号叫“富翁鱼”,较为名贵。

事后有人向校方报告说,他们看到考克斯和卢普将此鱼烤熟吃了。

6月7日,校方发言人说,校方对两名学生的行为“感到恶心”。

他说,在大学接受了三年教育的学生仍不知保护自然环境,也不懂得人要与动物和谐相处,简直是“不可原谅的行为”。

为了教训这两个学生,校方当即对他们实施了经济处罚。

随后,学校董事会开会研究决定,开除两名学生的学籍,并以“蓄意破坏自然”和“虐杀无辜动物”的罪名,把他们送上法庭。

据报道,如果罪名成立,考克斯和卢普将被判处一年监禁。

中国传统哲学中的和谐(和谐是一种哲学美)中国人喜欢“君子和而不同”这个朴素的至理名言,是因为其提倡和谐的主张,体现了一种哲学的美感,让人享受到“草异色而同芳”的自然和谐的芬芳世界的美好。

人,生而平等,每个人的人格是等高的。

各种思维方式的共存,是社会昌明的体现。

各种思维方式和光同尘,是一个社会充满勃勃生机,是社会大有希望的征兆。

单一的声音组合不成动听的音乐,单一的事物构成不了欣欣向荣的世界,就像味道单一的食物,是枯燥无味的。

中国传统的哲学认为世界上的万事万物是由土、金、木、水、火五种元素合成的,就像由各种高度不同的音阶可以谱写和演唱一首首协奏曲。

倘若在哲学思维的形式上,一味地强调思维活动是一种抽象的同一,那就意味着人类思维是枯竭的,果真如此那人类将是无望的,甚至是绝望的。

道家和儒家的“和谐社会”理念(和谐是中国人追求的理想)在道家代表人物老子那里,他设想的和谐社会是“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙”。

老子认为社会和谐的前提是消灭一切技术,消解一切文明对人性的侵害,将文化所造就的人还原为没有任何印记的自然人。

“民至老死不相往来”,就是切断那些引起纷乱的社会交往关系。

这种淳朴的“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”的画卷,固然是和谐社会的一类,但它更像是没有人活动的自然界。

在庄子所构想的和谐社会里,有“至德之世”、“建德之国”、“至治之世”、“无何有之乡”等等。

在这类理想的和谐社会之中,人生以回归自然为主要目的,“民如野鹿”,人摆脱了一切文化的羁绊,与自然和谐相处,与万物融为一体。

在儒家的和谐社会观念里,我们可以吸取的思想资源主要是人际关系的和谐。

儒家讲人伦的和谐是每个社会成员各安其位,做到“和而不同”。

对于社会整体和谐来说,孔子认为“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。

盖均无贫,和无寡,安无倾”(《论语?季氏》)。

就是在财富分配方面,力求做到“均”,在儒者看来,人伦和谐并不涉及到财富创造者的积极性,而只涉及到财富占有者的分配关系问题。

因而孔子强调人际应该以仁心相感,仁的感通恰如各社会要素的和谐剂。

社会和谐人人有责(创造和谐社会要靠大家一起努力)构建社会主义和谐社会是党的十六大提出的重要任务,是全国人民共同的伟业。

完成这样的伟业,需要每个人、每个家庭、每个单位的积极参与和努力,需要从每一件事、每一句话做起。

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,积小胜为大胜,和谐就在其中。

和谐是具体的,和谐就在人们的日常工作生活中。

不随地乱扔果皮纸屑烟头,不随地吐痰,不毁损花草树木,能保护环境和谐;办公区内不大声喧哗,不随意串门闲聊,行走避免噪音干扰他人工作,有利于办公气氛的和谐;“红灯停,绿灯行,斑马线前停一停”,能营造交通秩序的和谐……人人都遵守社会公德、行为规范,和谐就在我们身边。

“仓廪实而知礼节”。

生活水平的快速提高,为我们构建和谐社会提供了良好的物质基础。

但是,谈及和谐社会,有些人往往只讲重大问题,如贫富差距、贪污腐败、执法不公等等,把不和谐现象的责任归咎于政府、推诿于他人,却对日常工作生活中大量的、自己能够有所作为的和谐行为闭口不谈,认为细枝末节无关痛痒。

殊不知,商场上“细节决定成败”的道理,同样适用于社会秩序建设。

“端起饭碗吃肉,放下筷子骂娘”是一种十分让人费解的社会流行病。

自私、嫉妒、盲目攀比等心理因素,制造了大量的社会不和谐。

人人都多一点维护社会和谐的责任感和道德观念,为和谐多做贡献,社会就会日益和谐,生活就会更加美好。

圆明园铺设防渗膜事件(破坏环境就是破坏和谐)2005年3月份开始,圆明园内上演了一幕骇人的情景:几十台挖掘机正在疯狂地破坏着圆明园的景观,所有湖底被挖开,然后铺满了大片白色塑料,四周用水泥严密封闭。

他们这样做是为了防止湖水渗漏。

专家说,这是一次彻底的、毁灭性的生态灾难和文物破坏。

中国古典园林在世界上拥有无可取代的科学价值和文化价值,具有非常丰富的文化内涵和历史底蕴。

圆明园是有史以来中国最杰出的园林。

“天人合一”、“师法自然”是中国古典园林建设的基本思想,“巧夺天工”、“宛若天成”是中国古典园林的基本特点,“浑然一体”、“古朴沧桑”是中国古典园林的艺术境界,“泱茫无穷”、“气象万千”是中国古典园林生态效应的美学感受。

显然,开放的园林生态系统与周围自然环境的和谐统一至关重要,对于圆明园而言,可持续发展和生态平衡已经接受了几百年的历史考验,从生态学的角度看,物质、能量、信息的交流是不可缺少的,园林水系和外部水系、地下水系的沟通是最重要的“生态流”。

中国文化是有“意境”的文化,中国古典园林尤其如此。

这次圆明园大规模铺设白色塑料的一个严重后果就是彻底破坏了“天人合一”的意境,圆明园那种“浑然天成”、“自然天真”、“恬淡清雅”的和谐感受就完全没有了,损害了圆明园独特的旅游欣赏价值,如果不立即改正,后果不堪设想。

温州关爱外来民工(建设和谐社会要从行动开始)2005年4月,温州市启动关爱民工“和馨行动”,号召全市上下更加关注200多万外来务工者的生产和生活,更好地维护他们的合法权益,更多地关注他们的思想情感,真正让他们融入温州,成为“和谐温州”建设的重要力量。

外来务工者可享受住房公积金补助、外来“百优”青年可入户温州、慈善款倾斜外来特困人员……一项项关爱民工的措施在温州出台。

加大劳动监察力度、建立民工应急救助资金、加强对民工的法律援助……一件件关爱民工的实事将在温州施行。

政府、企业、百姓都在向广大的新温州人投以更多关注的目光,伸出更多援助的双手。

河南民工李学生在温州舍己救人,感动了整个温州。

温州市委、市政府在3月24日做出了在全市深入开展向李学生学习活动的决定,学习平民英雄的热潮持续涌动,全社会关爱农民工的氛围正在温州形成。

随之,开展持续5个月的“和馨行动”,进一步融洽温州人与外来务工人员的鱼水关系,为温州构建和谐社会注入新的内涵。

“和馨行动”重点对劳动合同、工资待遇等进行规范。

解决好外来民工生产生活中如就医、子女就学等实际困难,加大对不签劳动合同、低工资等侵犯民工权益问题的维权力度。

“我们是一家人

”“温州是我们共同的家

”相信不久之后,新温州人和本土温州人都会说出这些肺腑之言。

相信不久之后,会有更多的外来新温州人融入这座城市,爱上这片大地。

法官宋鱼水的故事(和谐是法律追求的最高境界)全国模范法官宋鱼水是海淀区人民法院知识产权庭庭长。

她所在的法院地处北京中关村,是全国第一个国家级高新技术区,100平方公里范围内,聚集着上万家高新技术企业,目前已经发展为世界瞩目的高科技园区。

宋鱼水和她的同事们乘着中国知识产权保护意识的初起之势,进行的是有示范作用的工作。

2002年,一著名学者诉一家数字图书馆著作权侵权案。

数字图书馆不属于传统意义上的图书馆,过去图书馆是“书上架”,数字图书馆是“书上网”,通过网络就可同时实现多人借阅。

这些优势决定了建立数字图书馆具有很大的盈利空间。

可当时,对数字图书馆是否侵权,法律没有明确的规定,更没有审判实践,这起案件的审理,不仅影响到当事人的实际利益,而且事关中国数字图书馆的发展方向。

宋鱼水认为,这种行为侵犯了著作权人的信息网络传播权,构成侵权。

这个案例当年被评为全国十大著作权侵权案件之首。

很多人曾经不理解宋鱼水为什么下那么大力气调解,后来明白的人愈发多了:宋鱼水站在更高的角度俯瞰着一个个经她手的案件。

她不单单考虑一个案件中法律判决是否公正,是期望经过调解社会付出最小的成本,而社会和双方当事人的利益达到最大化;她比一般法官更尽力地保护社会整体利益——宋鱼水眼中的法律,不仅是保护社会,还能对社会前进的车轮起到润滑作用。

宋鱼水喜欢两个字:和谐。

因此她愿意用法律让社会更和谐,如同她的名字,鱼和水的和谐关系。

曾有当事人送她锦旗:辨法析理,胜败皆服。

法官们都说,这是每个法官都梦想达到的最高境界。

意林故事大山村的和谐故事位于安徽省石台县牯牛降风景区西部的珂田乡境内,有个村落叫大山村。

大山村人是懂得天人和谐之道的。

明末清初,大山村人的祖先即迁居于此。

近400年间,这里的山水仍保持得如此完好。

大山村人虽然也靠山吃山,但他们从不毁林开荒,滥砍乱伐。

在村子的后面,是被村里人称为“龙脉”的山脊。

人们从不在山上动刀动斧,因此那一带山林仍保持着原始形态。

山上纵有大树枯死,也无人去锯断。

这种生态保护意识,连大山村刚懂事的孩子都具备。

大山村人更明了的,是人与人之间的和谐之道。

数百年来,村里人合族而居,邻里之间龃龉很少,更无械斗发生。

村里人恪守孝道,在村子里谁家若是发生儿女不孝之事,村里人会把不孝子女揪到村里祠堂打板子。

村中民风淳朴,村民出门从不上锁;耕牛就拴在村边,从未丢失;村姑采茶时将自行车停放路边,从不上锁,有时发现车子被人骑走了,她们也不在意,因为她们知道这里没有小偷,车子肯定是被某位邻居临时骑走办急事去了,不久他们就会物归原主的。

寻觅大山村人生存发展的足迹,我们似乎能领略到珍藏于大山村人内心中的和谐之道。

“手掰包米棒,脚烤栗炭火,神仙想来来不了,除了皇帝就是我。

”这是流传在村中的一首民谣。

相传大山村人的祖先为躲避战乱而来,因此村民们恪守祖先遗训,从不轻易出山。

他们守着大山,世代以种茶为业,30岁以上的人很少出门打工。

从这首民谣中,我们也许能体会到大山村人的心态。

他们向往和平、安宁,追求内心的和谐。

因为无私无欲,所以能自给自足,知足常乐。

席慕容眼中的和谐身为蒙古族人,诗人席慕容因为看透了其生活背后的文化本质,她对自己的根脉有着更深层次的理解。

草原文化真正的内涵在哪里呢

她认为很明确,那便是和谐、朴素。

“和谐不是驯服,而依然有野性。

比如放养的蒙古马,我曾问过蒙古族朋友布赫鄂尔顿先生,我说500匹马养在外面你不担心吗

他说你放心,生人是靠不近马群的,只有主人才能进来。

它们每天回来喝两次水,如果在冬天雪水够多的时候要一个星期才回来一次。

有一年冬天,电视台的人问他在做什么,他说我要找找我的马群,我还不知道它们在哪儿呢。

相信什么东西都有灵魂,我不是独大的,在这个草原里面我要生活,植物也要生活,动物也要生活,对着这个天地战战兢兢地、互相想办法和谐相处地过日子,这就是和谐。

”席慕容认为朴素的意思就是在最简单的范围里面制造出最合用的东西,其实就是我们不贪求,我们要跟这个世界共存,让我们在生活中尽量不要做一个侵略者。

“很好玩,有一次我在讲我们蒙古族人对牛、马、羊的了解跟温柔地对待,但是有人就说当初蒙古帝国对其他人的对待呢,我说那是两回事,那是打仗,所以对不起,我有一点点的太兴奋,我要收敛一下。

” 应用与创新有缺陷也和谐假如有两块玉,都玲珑可爱,晶莹剔透,但一块有瑕疵,你会选择哪一块呢

也许你会选择那块无瑕的,因为一般人的思维都是向着完美。

我的选择却不然,我会选择那个有瑕疵的、有缺憾的,因为在我的眼里,那个瑕疵不但不会掩盖美玉,反而会衬托出玉的那份真实朴素的美。

就像白纸上的黑点恰好反衬出纸张的洁白一样。

世间的玩物,十全十美,完美无缺是难以达到的,从根本上说是不存在的。

美与瑕疵正是和谐统一的整体。

中国古代的四大美女之一的西施,她有沉鱼落雁的美貌,但是有心绞痛的疾病。

每每心痛就会皱眉,一般说来,皱眉是不美的。

然而西施皱眉的姿容却更增添了楚楚动人的效果。

不然,怎么会有“东施效颦”的故事呢

可见西施的“瑕”与“美”结合在一起,达到了高度的和谐美。

还有十九世纪法国雕塑大师罗丹,他的作品无不为世人所赞叹。

然而,罗丹的人物雕塑并不追求优美、完整、典雅,而是往往带着这样那样的缺陷,或者畸形。

然而正是那些不完整的、畸形的雕像,展示出一种更高层次的和谐:生命力的和谐。

和气生财是一种经济和谐在生意场上常说“无利不起早”、“混混浊浊塘生鱼,和和气气市生财”,交易双方出现不和谐声音的时候,常有调和人说“跟什么过不去,也别跟钱过不去”。

这话说得很及时,也很实际,所以一般双方就让步了,成交了。

所谓“吃遍天下盐最好,用遍天下钱最好”。

现代社会对老百姓的生活来说,没有比钱更重要了,“什么都可以没有,可别没钱”。

清雅之人也许会感慨,现代人怎么啦

怎么变得如此铜臭熏天

当然更有老百姓会说,“你怎么啦

跟钱有仇啊

”“君子贵相知,何必金与钱”,说的是一种精神的需求或追求,当然是该提倡的,但是生活从来都是很现实的,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”。

在财富社会的今天,敢于提钱,善于提钱,是年轻人入世入道大俗而大雅的逻辑,是一种成熟的标志。

针对这一点,西方有一种流行的经济学理论是最直截了当的——人是经济人。

这种假定是很务实的。

时代不一样了,作为每个现代的中国人,不要有依赖思想,不管自己是多么的才高八斗,学富五车,首先得靠自己的智慧和勤奋的劳动养活自己,别总是盯着父母、国家和社会不放,好像是人家上辈子欠咱们似的。

父母养到孩子成年,就尽了天道,就不欠天债了;国家的钱,是老百姓的纳税钱,对没有支付劳动成本的人,从逻辑上,国家也不欠他们的钱,没有太多的理由伸手要的太多;社会是“你加我,我加他”而组合的团体,这个团体对没有创造效益的“寄生族”,从逻辑上也没有必然性的义务养着。

中国古代的铜钱是外圆内方的,就是提示人们赚钱要通融,与人为善,与人为友。

要每位参与财富游戏的朋友,发挥自己独特的财商,是指财富游戏中,游戏主体通过对成本、效益和风险的动态把握,实现商业价值的能力。

在商业社会,人们对财富知识的掌握和财富规律的认知利用,直接影响到财富的积累。

尤其如今进入微利时代的人们,这种财富资源的整合能力,成为人们能否在财富社会叱咤风云的“杀手锏”。

维商指数大小与其开拓资源的能力成正比,维商高者一般抗风险的能力也高,当然其实现的经济效益也高。

财富游戏是聪明人的游戏,现代人应当也有条件,发挥自己的维商,多角度、多方位、多层面去调控、利用、设定财富规则,有效整合“时间、信息、人力、物力和财力”效能。

时下,最时髦的话,就是讲“和谐”。

我们不妨从这种经济学的角度分析一下,“和谐”对于财富社会有什么样的经济学逻辑

在中国传统的生意场里,是讲究“和气生财”的,“君子爱财,取之有道”。

我们不仅仅要知道讲究正道赚钱的表面意思,同时我们也需要懂得赚钱的内在逻辑或道理,即就算是君子也喜欢钱财的,只是君子更懂得赚钱的奥妙,赚钱的手段更高明罢了,否则就消受不起“君子”雅号了。

我心中的价值观500字故事作文周围的文明故事

1篇:寒假中的一件事——做个文明世博人世博会就要来了,各国人民都要来我们城市参加世博,所以我们要从自己做起,做一个文明世博人

这天,我正在小区花园里陪小狗贝贝玩,正在我们快乐嬉戏的时候,有一个人把抽完的香烟扔在贝贝的旁边,贝贝闻了闻,一脚把它踢到了那个人身前,而那个人不但没有捡起香烟,嘴里还嘀咕着:“一只小狗找什么麻烦

”一开始,我没有勇气去劝他,心想:他扔香烟管我什么事,反正扫地阿姨迟早会扫掉的。

我抚摸了一下贝贝,可我又转念一想:不行,如果我视而不见,那么这也是一种错误

于是,我鼓足勇气对他说:“叔叔,你可以把你扔的香烟捡起来吗

”小狗贝贝也对着他叫。

可那位先生冷笑着说:“哼

又来一个凑热闹的,走开走开

”说着,便跨过香烟。

正巧,一位扫地阿姨经过这里,也对他说:“先生,你这样做会破坏市容的

”“不就是一个小小的香烟吗

”他得意的说。

“不就是把香烟捡起来吗

”这时,扫地阿姨的话说的他哑口无言。

那位叔叔的脸红了,羞愧的捡起香烟扔进了垃圾桶。

那位先生走后,扫地阿姨对我说:“小朋友,你做的真棒

”我开心地对她说:“应该的,您也帮了我的忙呢

”( 海普文学 )我相信,只要每个人都这么做,那世博就会举办的更好

金盟小学四年级:凌申易--500字第2篇:做一个文明的海南人为了加快建设海南国际旅游岛的步伐,省委发出了开展“海南文明大行动”的号召,全省人民纷纷响应,举办了各种形式的文明活动。

我校也积极地参与其中,进行“小手拉大手,文明我先行”活动。

那什么叫文明呢

它的含义就是指社会发展到较高阶段和具有较高文化,也就是说,人类摆脱野蛮,进入开化的状态。

从我们懂说话起,大人们就不厌其烦地告诫我们:要文明待人,要文明做人。

然而现实中有多少人能做到呢

虽然我们的物质生活和精神生活比以前好多了,但有损海南国际旅游岛形象的恶习依然根深蒂固,随处可见。

比如乱丢垃圾,随地吐痰和吐槟榔汁,践踏草坪,乱折花枝,公共场所抽烟,不遵守交通规则,翻越栏杆……我想对这些人说:“你们身为海南人,就应当为海南文明贡献出一份力呀,怎么能这样糟蹋海南人的形象呢

”( 海普文学 )或许有人问:如何成为一个文明的海南人呢

我给出的答案也许对你来说是很简单,也许很困难,那就是提高自身的修养。

在公共场合,要把自己的行为和国家的文明规范结合起来,和海南的文明形象结合起来,做到“文明用语,文明待人,文明出行。

”如果大家都能做到这些,我相信海南将以它妩媚的身姿吸引着世人,让游人留连忘返。

让我们改掉恶习,一起做个文明的海南人吧

六年级:程心禾--500字第3篇:我的中国梦——做一个文明的北京人中国是个文明古国,素有礼仪之邦的美称。

自古以来,中华民族就是一个勤劳、勇敢的民族,对推动人类文明的进程做出了伟大的贡献。

只是到了近现代,中国有些落伍了。

为了实现提出的“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦,每一个中华儿女都应将自己的梦想与国家的梦想融为一体,通过实现自己的梦想来推动国家的梦想。

我的梦想就是做一个文明的北京人。

作为中华人民共和国的首都,北京是展现中华民族礼仪的重要窗口,“她”的发展、“她”的一言一行无不显示着作为国际大都市的特有的魅力,但是其中却不时掺杂着一些不文明行为,损毁国家的形象,令人心痛。

因此,每个中国人,特别是居住和生活在北京的人,都应积极的与不文明的行为做斗争,都要争做一个积极文明的北京人。

20年前,我的父母因为工作需要来到了北京,成为了半个北京人。

12年前,我出生在北京,并从小长大在北京,成为了一个完全的小北京人。

我和我的父母以在北京工作、生活、学习而自豪骄傲

我们已融入到北京,把北京的文明发展作为自己的责任,把阻碍北京发展的各种不文明行为作为耻辱,特别是我自己,特别憎恨一些社会和校园内的一些不文明行为:如社会上禁止“中国式过马路”,有的人在闯红灯时,面对执法人员罚款时竟然讨价还价,丝毫没有意识到自己的不文明行为。

比如,有些人没礼貌、举止粗鲁,随地吐痰、随处乱扔垃圾,并不时伴有特有的“京骂”,这些行为、现象虽然逐渐少了,但仍不同程度存在。

校园内,仍然不时有喧闹、吵架、破坏公物行为,还有一些高年级同学只要看谁不顺眼就挑事而打架。

这些不文明的行为、现象在我们身边依然存在。

因此我的梦想是不仅自己成为文明的北京人,并且让每一个人都变成一位文明的北京人,都能全力同不文明行为做斗争,掀起一场文明战争,大力推动北京的文明发展。

首先,我们要加强宣传,提高文明的意识。

文明是人类所创造的财富的前提,它特指精神财富,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的必不可少的关系,指一种社会进步状态,与“野蛮”相对立。

文明的实质就是人类社会平等程度。

我们每个人都要认清文明的内涵,以北京市委、市政府倡导的“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神为行动指南,要有与北京的文明发展同呼吸、共命运的精神。

其次,我们要争做一个有文明修养的人。

英国的罗斯金说过,“文明就是要造就有修养的人”。

而我们每个人要通过不断提高自身的修养来推动文明的进步。

要怎么提高个人的修养呢

孔子说,“不学礼,无以立。

”就是要求我们做一个有礼仪、有礼貌的人。

礼仪、礼貌是人类共处的法宝,也是最容易做到却很少人做到的事,更是我们需要相互珍惜的东西。

如果我们人人心中都有一张自己的礼貌卡,我们人人都有践行礼仪的行动,我们国家不就是一个令人信服的礼仪之邦呢

最后,我们小学生要争做“四有”新人。

“四有”新人是指有理想、有道德、有纪律、有文化的社会主义接班人。

我们小学生在同不文明行为做斗争的同时,要不断提高为祖国、为北京做贡献的本领,通过树立远大理想,弘扬中华美德、严守纪律、钻研文化,践行社会主义核心价值观,做一个德智体美全面发展的好学生,为北京更好的文明发展积蓄正能量

以上是我自己的想法。

我想只要我们每个人都争做文明的北京人,就一定能推动北京的文明发展,成为当之无愧的文明之都

五年级:郐世业--1500字第4篇:做一个讲文明有道德的人各位老师,同学们,大家好

今天我演讲的主题是:《好习惯伴我成长》。

查·艾霍尔曾经说过:“有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。

”而好习惯决非一朝一夕就能养成的,所以我们从小就要养成良好的习惯。

有的同学认为:一点坏习惯不要紧,以后我再注意改正就是了,但是其实坏习惯是在不知不觉中形成的。

比如—做作业不认真;上课时做小动作;打架骂人,不礼貌;乱涂乱画,不爱护公物;不尊老爱幼,不尊敬师长;乱扔垃圾,乱吐痰。

这些小坏习惯叠加在一起以后就成了大坏习惯。

涓涓细流汇成大海”、“不积硅步,无以成千里;不积小流,无以成江河”;“滴水穿石”就是古人告诉我们要无论做什么都要从一点一滴做起,从身边的小事做起。

养成良好的习惯也是这样。

比如:不说谎,不骗老师、同学;讲礼貌;守纪律;读书时边读边做笔记;尊重他人;看到垃圾把垃圾送回家;主动帮忙做各种家务活等都是养成良好习惯的一部分。

如果我们生活中随时注意点点滴滴的小事,把它当成讲文明、讲道德的重要大事来做,那么好习惯自然水到渠成,并不需要去刻意的追求,同学们,你们说难道不是这样吗

云霄县实验小学四年级:陈欣语--550字第5篇:做一个有道德的人——读《道德与文明》有感“六一”儿童节前夕,在我九岁生日的那一天,一向很严肃的爸爸一边用一种充满期待的眼神看着我,一边从怀里掏出一本书,语重心长地说:“闲着的时候看看这本书吧,很快就要长成男子汉了,应该积累一些做人的基本要素了吧。

”做人的基本要素

爸爸的话让我思绪万千……那是一本《道德与文明》期刊,只看书的名字,对我不可能产生多大吸引力,可是爸爸的那几句话,让我带着许多的疑问和好奇,走进了这本书……现在,我不由地会说:“好书

真是一本能让我知书达理、明理做人、慧眼识金的青少年读物。

”这本书图文并茂,语言生动,既有介绍性的文字,又有诵来朗朗上口的小诗;既有形象感人的小故事,又有充满智慧哲理的名言警句;既有我们熟悉的礼仪常规,又有贴近青少年生活的鲜活事例……总之,书中内容真实,话语中肯,道理浅显易懂而又不乏味,真的发人深思。

读着这本书上的字字句句、段段篇篇,让我了解了祖国的伟大之处,为自己的祖国是一个礼仪大国而倍感自豪

我要做一个合格的好孩子,养成各种好习惯,遇事镇定沉着。

即使面对困难,我也要学会微笑,在各方面树立自己良好的形象。

作为学生,学习是我的首要任务。

爱学习,不仅仅是口号,更是行动与责任。

尊重他人,尊重父母长辈将是我这一生的必修课

“乌鸦反哺”是我心中铭记的篇章

这些年,我们在父母和老师的培育下茁壮成长,感受知识带给我们的美好与力量,懂得了做人要诚实守信,明白了勤俭节约要从小事做起……成长过程中我们的确学会了许多。

然而,在读过这本《道德与文明》之后,我又不得不承认自己疏忽了一样很重要的做人要素——感恩。

我们是新时代的少年儿童,肩负着新时代赋予我们建设文明社会的重任。

“文明社会”是所有人都向往的,其实建设文明社会也并不难:许许多多有道德的人生活在一起,不就是一个文明的社会吗

读书做人

我读过了,我学过了,我希望自己如书上面所说的那样一一去做。

虽然我才9岁,说这些还显得稚嫩,底气不足,但是我自信,我会成为一个讲文明、有道德、会感恩的新时代“男子汉”

甘肃临夏东乡族自治县东乡县中银小学五年级:马坤--900字第6篇:做一个文明的人我们生活在一个环境优美,绿色环保的城市里。

可是,总有这么一些人,就爱“高空抛物”。

高空抛物不仅造成了环境的危害,还会伤到他人。

一年前,小区电梯里登了一个关于杜绝“高空抛物”的宣传标语,每天上学或放学,只要乘坐着电梯,我都会把这个宣传标语看一遍。

这个宣传标语上的话,虽然很普通,但是,只要有人看了,都会觉得“高空抛物”是个不好的现象。

这句话是:如果一个鸡蛋从8楼掉下来,能使一个人的头皮破裂;一个铁钉从18楼坠下,可能会扎进人的脑袋;一块西瓜皮从25楼抛下可能会让人当场失去生命。

这句话的意思是:如果高空抛物,将会造成他人受伤、死亡的现象。

有一次,我去我的一个朋友家。

我们在客厅玩的时候,突然看见衣服被烧了一个小洞,我们来到阳台口,看见有一根香烟头,要不是衣服还没干,地上又有水的原因,肯定会发生一场火灾……几天过后,小区了贴满了关于杜绝“高空抛物“的温馨提示,有的关于请勿从高空扔香烟头,有的关于请勿从高空扔纸屑,有的关于请勿从高空扔易拉罐……总而言之,就是告诉我们不要高空抛物。

杜绝“高空抛物”这种现象吧

文明不是一件商品,它是不能用金钱来衡量的,它是一种素质。

一份文明就是一份力量,无数文明在一起就会长生一种无与伦比的力量,这种力量如破土的小苗,在每一个人心里萌发,一份文明好像一滴水,许多文明就是一片海。

一份文明好像一盏灯照亮一份热情,许多文明就可点燃无数的热情。

益田小学四年级:杨蔚然--650字第7篇:做一个文明的人文明,我想这个词大家都不陌生,文明,是一个人做人的准则,是广交朋友的条件,是财富之门的钥匙,文明,替你抓住所有机会。

文明其实并不难,但有很多好处。

随手捡起垃圾,就是文明,上课认真听讲,这也是文明,不说脏话,着更是文明,文明是无处不在的,只看你发现了没有。

有了文明,会有人们的称赞,有了文明,会有良好的习惯,有了文明,会有美好的未来,文明可以换来这么多好处,何乐而不为呢

因为有了文明,世界变的和谐,因为有了文明,才有了坚固的友谊,因为有了文明,才有了这世界突飞猛进的进步。

文明涉及到许多方面:道德文明、艺术文明、交友文明……文明,是一个巨大的体系,文明是多么重要。

如果没了文明,世界没有文化,各地战争不断,人们口中都是污言浊语,世界会一团糟。

文明是人类进步的象征。

文明最难,又最容易,最简单,又最复杂。

文明让我们和平相处,文明让我们的友谊固若金汤。

文明没有坏处,却有好处,文明是不朽的,文明是永恒的

--400字第8篇:从心灵出发,做一个文明人尊老爱幼、乐于助人是我们中华民族的传统美德。

可是,在一些生活细节里,我们是否只注意到、做到这些了呢

公交车上,为人人们提供了优良的服务,尤其是母子。

车上为母子设置了专门坐的地方。

有一个母亲抱着自己的孩子上了公交车,准备到“母子上车处”这个地方坐。

可是,车上已经被几个大老粗占着,他们看见了那对可怜的母子,都像没看见一样,装作一副满不在乎的样子。

那对可怜的母子只能默默地站在一旁,什么也不能说。

苦命人哪

这个画面就是我国着名漫画家华君武在一九八零年一月的这副《假文盲》。

它是一副具有强烈的讽刺性或幽默性的图画。

华君武从生活现象中、细小的生活细节中取材,生动地通过夸张、比喻、象征等手法,来讽刺、批评某些人和事。

这副《假文盲》就是很有代表性的。

华君武巧妙地利用这副名叫《假文盲》的漫画,生动形象地批评了人世间的假、恶、丑,弘扬了人世间的真、善、美。

因为“文盲”一词本来指不识字、没有文化的人,现在用它指眼瞎的人,也指没有道德修养的人。

华君武用上这个“假”字,就更能体现出自己的用意了。

尊老爱幼的人我们应该表扬,这种精神也值得发扬光大,而那些自私自利的人,应该受到批评。

人世间需要爱,因为这是爱的呼唤。

愿道德之星永远盛开,让我们从心灵出发,做一个文明人吧

--500字第9篇:做一个文明的人每天看电视,经常会听到电视里说:“中国是文明古国,是礼仪之邦,讲文明是我们中华人民共和国民族的传统美德。

”那么,要想做一个文明的人,我究竟要怎么做呢

带着这个疑问,我问妈妈:“怎样做才算是一个文明的人呀

”妈妈回答我说:“文明是一种品质、是一种个人的修养。

”我听完了妈妈的回答,还是觉得没弄明白。

与是,妈妈又耐心地给我解释:“其实呀,文明离我们很近,比如说,不乱丢垃圾、使用礼貌用语、爱护花草和小动物,等等,等等……。

”没等妈妈说完,我立即嚷嚷着说:“哦,原来做一个文明的人这么简单呀

”妈妈看着我骄傲的样子,并没有批评我,而是对我说:“走吧,出去,我带你到外边感受一下怎样做一个文明的人。

”我跟着妈妈来到小区的花园里,妈妈指着被人们踩出一条小路的草坪说:“瞧,这就是不文明的表现,一整片的草坪被踩成这样就不再美丽了,这是在破坏我们自己的家园呀”。

我看着妈妈说“是呀,妈妈,小草也是有生命的,我们会踩疼它们,时间久了,小草就会失去生命的。

”来到公路边,我们刚好看到有辆车子里的人打开玻璃向外扔垃圾,垃圾随着风在天空飘荡着,与蓝蓝的天是那么的不协调。

妈妈说:“看,不文明的事还真多呢

他们把垃圾丢到车外,只顾到了自己车内整洁,却忘了给整个环境造成了污染。

”这时,妈妈又对我说:“其实呀,文明就是路上相遇时的微笑,是同学有难时的帮助,是不小心撞到对方时的一声‘对不起’,是看到有人随地吐痰时的主动制止等等。

而且,我们不能只看到别人的不文明举止,更重要的是要发现自己的不文明表现,并且及时改正它。

”听完和看完这些,我终于明白:做文明的人,就是要会用文明语,做文明事。

文明很小很小,但是用处却很大很大

同学们,让我们一起努力,改掉陋习,做一个文明的人吧

新海实验中学五年级:周一诺--800字第10篇:做一个文明之人记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。

”我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。

”我们应该做怎样的人呢

常言也说,“人美看道德,花美看颜色。

”道德自然与文明挂钩,我想我们首先应该做的就是文明之人。

在我们的身边,其实也不乏讲文明的人就比如像下面这则事例:那是在学校的一天,小丽下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个小同学端着一盆水上楼。

那小同学一看是一名比他大的小姐姐,就要退回去给让路。

于是小丽连忙阻止她说:“小朋友,不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧

”她把“请”字说得很响亮,很亲切。

然后自己紧靠着墙,让这位小同学下楼了,他才下楼。

我想,在我们的身边像小丽和这位小同学一样讲文明的人还有许多。

然而,我们周围也有少数的人不讲文明,他们还没真正认识到文明的可贵。

有一次,我在学校里看到有一群小朋友正在玩耍,我看到他们玩的很开心,但是他们却是一边吃东西一边在玩,而且吃过果皮纸屑是胡乱的扔。

不一会儿,东西就掉的满地都是,但是他们却不以为然,不但没把吃掉的东西捡起来,还践踏起草坪来。

当时的我很气愤,于是我走过去对那群小朋友说:小朋友,你们这样做是不对的,这是一种不文明的表现,我们的国家是文明礼仪之邦的美称,从古至今,大家都讲文明。

况且我们是小学生,是祖国的花朵,是以后的接班人,我们从小就要学会讲文明懂礼貌,长大才能更好地建设祖国啊。

这几位小朋友听了我说的话,羞愧的低下了头,他们说:姐姐,我们知道错了,我们不应该乱丢垃圾,应该讲文明。

听了他们的话,我高兴的笑了,知错就改就是好学生嘛。

生活中的我们,也许还有少部分的人不讲文明,希望大家都能做一个文明之人。

做文明之人,就要会用文明语,做文明事。

再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。

文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比智慧、比一切的学问都重要。

因此让我们大家都做文明事,争当一个文明之人。

最后,让文明与我们同行,让文明之花开遍整个社会,文明自我,和谐中国。

易门县六街中心小学六年级:赵娜--800字第11篇:做一个文明有礼的靖边人“人,乃一撇一捺,写易做难。

我们要经常思考,我在做什么,我做得怎么样,我要成为怎样的人。

”做怎样的人,这个问题会有很多的答案,但是这些答案的背后都有一个基本点,那就是做人首先要做一个文明的人。

众所周知,我国是世界四大文明古国之一,也是传统的礼仪之邦,“讲礼仪”是中华名族上下五千年的显着特色,《中学生日常行为规范》也明确要求现代中学生要礼貌待人,遵规守纪,严于律己。

在我们的身边,有一部分同学还有一些不文明的行为。

例如,在我们的校园内比如楼梯上经常会看到与我们美丽的校园极为不和谐的纸屑,教室里、校园的角落里食品包装袋随处可见,甚至有些同学认为反正有值日生和清洁工打扫,扔在地上是没有关系的。

有些同学经常在学校的走廊里追逐打闹,走路推推搡搡,还有一部分同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有个别同学故意破坏学校的公共财物。

我们很多同学把学习文化放在首位,而忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成。

事实上,良好的行为习惯是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。

作为新时代的中学生,我们应该注重自己在日常的学习和生活中的言谈、行为举止,自觉履行我们应带遵守的文明礼仪。

文明礼仪说起来容易,要真正做起来并不容易,原因就在于我们在平时生活中对文明礼仪并不怎么重视,从而我们会忽略文明。

做文明人就要文明用语,文明做事。

中国素有礼仪之邦的美称,礼貌待人是中华名族的传统美德。

作为新时代中学生的我们如果不能继承和发扬这种传统美德,就不能成为一个合格的中学生,不能做一个文明的人。

“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒。

”文明礼貌是很容易做到的事情,同时也是生活中最重要的事情,我们应当遵照中学生守则和日常行为规范,严格的要求自己,只要我们从平时的一言一行做起,尊敬师长,团结同学,文明用语,我们就会成为新时期文明的中学生。

如果你失去了今天,你不算失败,因为你还有明天;如果你失去了金钱,你不算失败,因为你人生的价值不在于金钱;如果你失去了文明,你将是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

让我们携起手来,从我做起,从小事做起,从良好的行为习惯做起,做一个讲文明、讲礼貌的南宁学生。

让文明之花,礼仪之花,开满校园。

靖边因文明,有礼而骄傲

陕西榆林靖边县靖边二中初二:1332882365--900字第12篇:讲文明,懂礼貌——做一个有道德的人道德就是道理与品德之和,做一个有道德的人,应该是每个人做人的根本。

人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

这让我们明白了道德的重要性。

可是怎样才能成为一个有道德的人呢

那就要讲文明,懂礼貌。

勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

记得有一次,我乘公交车回家。

运气真不好,车上人山人海,早已座无虚席。

这时,上来一位老大爷,白发苍苍,眼角爬满了岁月的皱纹,手里还提着两袋沉甸甸的菜。

顿时,我的心里悄悄冒出了一个念头:如果我有一个座位,我一定会给他让座的。

老大爷眼巴巴地盼望着,得到的仍然是一群人的无动于衷。

突然,车上的广播里响起了这样一句话:请您为身边的老、弱、病、残、孕及带小孩的乘客让个座。

有位叔叔马上站了起来,让出了座位,老大爷还客气的说:“没关系,你坐,你坐。

”看到这一场面,我还感到有一丝欣慰,原来还是有一位有道德叔叔啊

可是,天不顺人意,那位叔叔马上又坐下,说:“没有,我还没到呢

我只是站起来舒活舒活筋骨而已。

”我顿时为老大爷寒了心,人家几十岁的人了,你才二十几岁,怎么就不愿意为他让个座呢

正想着想着,一个学姐似乎是看不下去了,立刻站了起来,搀扶着老大爷,坐到她的位置上。

此时,全车的人都用赞叹的眼光看着那位姐姐,那位叔叔也羞愧的低下了头。

多么简单的一个动作,却体现了那位叔叔的“丑陋”,那位姐姐的“美丽”。

芸芸众生,人人都应时时怀着一颗关爱他人的心,这样就是一种道德。

还有一次,我记得是发生在我老家的一件事。

老家有一座时间久远、简陋的汽车桥,桥上有许多凹凸不平的坑坑洼洼,如果逢上下雨天,汽车快速经过时,就能溅你一身的污水。

那天下雨,我要经过汽车桥去妈妈的学校送伞,有位孕妇只身一人打着伞走在桥上。

突然,飞速驶来一辆小车,我提醒前面的阿姨小心一点,她没有听见。

小车和我擦肩而过,我下意识地用伞档住水,这才没有成落汤鸡。

阿姨却倒了大霉,被小车淋湿了鞋子,车主不停地给她道歉,而她正在那儿咒骂车主没有公德,一定会遭报应。

此时,我暗暗地想:车主撒了路人一身水,是不对的,可是阿姨咒骂车主,自己不也就没有公德了吗

获得了别人的尊重,也要学会尊重别人,尊重别人也是一种道德。

道德像一架天平,有一方倾斜,就可能走向犯罪;又像一根平衡木,超越它的边缘就将走向不归路。

古往今来,沧海桑田。

虽然时光在流逝,岁月在穿梭,但是道德的重要性不仅没有消减,反而会与日俱增。

所以,我们从现在开始,要讲文明、懂礼貌,人人力争做一个有道德的人

湖南长沙雨花区长沙市明德中学初一:欧阳艾嵘--1000字

求大话西游上周星驰经典台词

曾经,有一份真诚情放在我面前, 有珍惜, 等到我失去的时后悔莫及, 人世间最痛苦的事莫过于此 如果上天能够给我一个再来一次的机会, 我会对那个女孩子说三个字: “我爱你。

” 如果非要在这份爱上加上一个期限, 我希望是……一万年

至尊宝:谁在说话

画外音:五百年前你师傅唐三藏为了赎你一命,牺牲了他自己,...你还没有变成真正的孙悟空托世,这是因为你还没有遇上那个给你三颗痣的人,当你遇上他之后你的一生就会改变。

至尊宝:跟我说话吗

不是跟我说的吧

认错人啦

至尊宝:刀下留人

原来是自杀的,你为什么要自杀呢

白晶晶:我先杀了你

至尊宝:英雄啊

你放过我吧

白晶晶:放过你

你给我一个不杀你的理由

至尊宝:正在想……你给我个杀我的理由先

白晶晶:好

你一声不响丢下我,还跟我师姐生下个儿子

至尊宝:你完全误会了…… 白晶晶:找死

(挥剑欲砍) 至尊宝:不要啊英雄

我是回去跟你师姐拿解药救你的,谁知道晚了一步,回去已经找不到你了。

白晶晶:你骗我

至尊宝:你不信

(掏出玉佩)Look

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