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关于生死的智慧名言

时间:2014-11-26 18:35

关于智慧的名言名句有什么

敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

-----孔 丘不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

-----荀 况人之学问,知能成就,犹骨象玉石,切磋琢磨也。

-----王 充泰尝论学问之事,有三端焉。

曰:义理也,考证也,文章也。

-----姚 鼐学问是不容易得到的,只有在不倦的劳动中才能取得。

-----加里宁打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,……而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。

-----巴尔扎克多诈的人渺视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问。

-----培 根智慧人类的智慧就是快乐的源泉。

——薄迦丘智慧是经验之女。

——达·芬奇当智慧骄傲到不肯哭泣,庄严到不肯欢乐,自满到不肯看人的时候,就不成为智慧了。

——纪伯伦智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。

——爱默生一个人的智慧不是一个器具,等待老师去填满;而是一块可以燃烧的煤,有待于老师去点燃。

——考留达克知识反不如机智来得重要。

——L·A智慧,不是死的默念,而是生的深思。

——斯宾诺莎从智慧的土壤中生出三片绿芽:好的思想,好的语言,好的行动。

——希腊谚语智慧,勤劳和天才,高于显贵和富有。

——贝多芬缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂。

若以学问来加以充实,它就能恢复生气,犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。

——阿布尔·法拉治人的智慧掌握着三把钥匙:一把开启教学,一把开启字母,一把开启音符。

知识、思想、幻想就在其中。

——雨 果智慧表现在下一次该怎么做,美德则表现在行为本身。

——约尔旦精神象乳汁一样是可以养育的,智慧便是一只乳房。

——雨 果缺乏智慧的幻想会产生怪物,与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。

——戈 雅

为什么开卷有益

大家都十分熟悉唐朝诗人杜甫的名言:“读书破万卷,下笔如有神。

”书是人类智慧的结晶,书是经验的总结,书是社会生活的反映。

读书可以彻悟人生的意义,读书可以洞晓世事沧桑,读书可以广济天下民众,读书可以步入智慧的殿堂。

,人欲成才,士欲济世,务必读书。

只有饱览群书,方可成人成才。

开卷有没有益,我想让事实说话。

古今中外,哪一个卓有成效的人不曾千万次开卷

正是因为开卷读书,他们成名成家,成就非凡。

孔子读书破万卷,编写修订了、和;读书破万卷,写成了;读书破万卷,斗酒诗百篇;鲁迅、读书破万卷,成为中国现代文学的巨匠……高尔基说得好:“书籍是人类进步的阶梯。

”多读书增长知识,使人聪慧,已经成为铁的事实。

这诸多意思,可一言以蔽之:开卷有益。

如果我们不读书,哪来的知识

更何况,关于读书有益的名言数不胜数。

大家说一说,这么多的名人、伟人总结出来的经验,难道不能充分说明“开卷有益”吗

书,是人类的营养品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。

所以说,开卷有益。

\\\/汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。

” 书既然是药,那就药到病除。

其实读书不一定要认真地读,只要随便翻阅,积少成多,时间一长,脑子里也自然有了一个知识的宝库。

试想想这不是开卷的好处吗

在这个信息化的世界里,读书是我们获取知识的只要途径之一。

多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助。

我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我们在补充知识的同时,知识也在不停的往外泄漏。

这时,如果我们停止读书,或者读的书少了,水库的水很快就会枯竭。

只有不停的、丰富的课外阅读,才能使自己的知识见见丰富,而不会大量流失。

大量的知识可以给你的作文提供足够的素材,不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。

古人说,人可一日不食肉,不可一日不读书。

书是全世界人的营养品,让我们身体强壮,不断增高,意志坚强。

他可以帮人提高自己的知识,可以阔宽自己的知识面。

让自己知道别人都还可能没有察觉到的细节。

除了看书,没有比这更好的学习方法了。

古代很多文人哪个不是靠看书勤奋学习而成名的

若不成老子庄子孔子都是看漫 画书而成才的

一个人成功与否,都必须有渊博的知识和灵活的头脑,而渊博的知识的源泉则来源于良好的读书习惯。

正如杜甫所说“读书破万卷,下笔如有神。

” 古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。

”这一点是不能否认的,杜甫所博览过的书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识却深深的印在了他的脑子里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传千古,被人们传诵。

所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。

俗话说书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

所以我方认为开卷有益

试想一下如果读的书不多,社会有怎样发展,人类又怎样进步呢

那么我们也不会有今天的高科技了吧....读书的好处甚多,读书可以开阔人们的见识,可以陶冶人们的情操。

可以放松人们的心情,也可以使人获得美的享受。

可以提高人们的写作能力,也可以使人提高道德修养。

既然读书又这么多的好处,那何乐而不为呢

怎样去看待智慧和聪明

生活中我们在形容一个人的能力与天资时,往往会用到“聪明”与“智慧”这两个词。

一次上课时,提问学生:“聪明”与“智慧”有什么不同?有学生回答说“智慧比聪明高一个级别”,但是“高”在哪里?他又说不清了。

  诚然,在中国传统文化中,“智慧”被赋予丰厚的内涵和崇高的境界而比“聪明”高出一筹。

它们确实有许多不同,下面略述其主要不同之处。

  首先,聪明是执取,智慧是回归。

  执取就是执着的索取,不论是在工作、生活还是在学习中,一个聪明的人总是很执着,执着的求取功名、求取利益、求取何种各样的名闻利养,这靠的都是耳聪目明、眼亮手快,当代生活中我们往往对这种“脑子”很快的人给予褒奖,尤其会对小孩子给予鼓励,说他如何如何聪明。

而“智慧”呢?更多的是需要心灵的回归。

只有回归到一种本然之状态,“还至本处”,才是一种上上之“智慧”。

比如庄子的智慧是一种不用肢体的排除聪明的“大通”智慧,他说:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。

”这都是在强调智慧的回归性。

  其次,聪明是积累,智慧是归零。

  聪明是点点滴滴的积累,是加法;而智慧是一层一层的去除,是减法。

老子的智慧一直被视为“无为的智慧”,他有句名言:“为学日增,为道日损,损之又损,以至于无为”。

其中的“增”、“损”之别当是聪明与智慧需要的方法之别,为学之法需要聪明,多多益善;而为道之法需要智慧,越少越好。

  少到什么程度呢?最好是归零,接近自然,接近本初,所以庄子就在文中用一颗树形容这种归零的本初状态,“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。

立之涂,匠者不顾。

今子之言,大而无用,众所同去也。

”这其中都蕴含着非常高的智慧。

  再次,聪明是知识,智慧是知道。

  “知识”是基础性的东西,是个体通过与环境相互作用后获得的信息。

我们把把识别万物实体与性质的是与不是,定义为“知识”,知“识”就是知道“是什么”,如果一个人的所知即多且又快,那么我们就会说这个人聪明。

因为他能在快速的时间内获得更多的知识,而在知识经济的时代,这是一种非常必要的能力,就此而论,聪明又是一种技法。

  而“智慧”所知的对象是“道”,生活中我们形容一个人“老道”,其实并不是说他聪明,而更多的是侧重于从“智慧”的角度来谈。

比如,郑板桥曾说过一句话“聪明难,糊涂更难”,有人说他的“糊涂”是需要智慧的“糊涂”。

所以“难得糊涂”实际就是“难得智慧”。

这就是“老道”。

知“道”就是知道“为什么”,知了这种“道”,也就了达了一种境界,因而,“道”又是一种境界。

  当然这都是我们一般人理解的聪明与智慧之不同。

而他们最大的不同,却是佛教所赋予给智慧的一种非常深厚的意义,那就是:了生脱死!在佛教中,智慧一词是“般若”的意译,这是每一个人都本来具有的,佛陀也曾说“一切众生本具如来智慧德相”。

实际上,将“般若”翻译为“智慧”,还是丢失了“般若”原本的“了生脱死”之意,以至于我们现在好多人并不知道。

  而关于般若、智慧和聪明的关系,肖黎民先生在《文殊智慧哲学精义》中概括的非常精到,他说,“般若是智慧的意思,但有别于一般世俗意义上的智慧或聪明,而是指特有的佛家智慧,是超越了本能、知性、理性和经验的一种灵性智慧。

如果说我们通常所讲的‘聪明’或‘世辩智聪’是在处理日常食物中的一种灵机一动的技巧的话,那么,般若智慧则是意在体悟万物性空、觉证世界实相、解脱生死烦恼的‘大智慧’”。

诚哉斯言!

莎士比亚说过最经典的一句话是什么

一、莎士比亚说过典的一句话To be or not to be,that's a question。

(生存还是毁灭,个值得思问题。

)二、延伸:1、Better a witty fool than a foolish wit.-Shakespeare 宁为聪明的愚夫,不作愚蠢的才子。

2、A light heart lives long . 豁达者长寿。

3、Do not , for one repulse , give up the purpose that you resolved to effect . 不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的。

4、In delay there lies no plenty , Then come kiss me , sweet and twenty , Youth’s a stuff that will not endure . 迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。

5、The time of life is short ; to spend that shortness basely, it would be too long . 人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。

6、Don’t gild the lily. 不要给百合花镀金\\\/画蛇添足。

7、The empty vessels make the greatest sound . 满瓶不响,半瓶咣当。

8、The course of true love never did run smooth. 真诚的爱情之路永不会是平坦的。

9、Do nor for one repulse, for go the purpose that you resolved to effort. -- Shakespeare 不要因为一次挫折就放弃你原来决心要达到的目标。

10、Ignorance is the curse of God, knowledge the wing wherewith we fly to heaven. -- William Shakespeare 无知乃是罪恶,知识乃是我们藉以飞向天堂的翅膀。

11、Rich gifts wax poor when givers prove unkind. (william shakewspeare British dramalist) 如果送礼的人不是出於真心,再贵重的礼物也会失去它的价值。

12、Sweet are the uses of adversity.(William Shakspeare,British Playwriter) 苦尽甘来。

三、作者简介:威廉·莎士比亚(英语:William Shakespeare,1564年4月23日-1616年4月23日),华人社会常尊称为莎翁,清末民初鲁迅在《摩罗诗力说》(1908年2月)称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之一。

莎士比亚在埃文河畔斯特拉特福出生长大,18岁时与安妮·海瑟薇结婚,两人共生育了三个孩子:苏珊娜、双胞胎哈姆尼特和朱迪思。

16世纪末到17世纪初的20多年期间莎士比亚在伦敦开始了成功的职业生涯,他不仅是演员、剧作家,还是宫内大臣剧团的合伙人之一,后来改名为国王剧团。

1613年左右,莎士比亚退休回到埃文河畔斯特拉特福,3年后逝世。

1590年到1613年是莎士比亚的创作的黄金时代。

他的早期剧本主要是喜剧和历史剧,在16世纪末期达到了深度和艺术性的高峰。

接下来到1608年他主要创作悲剧,莎士比亚崇尚高尚情操,常常描写牺牲与复仇,包括《奥赛罗》、《哈姆雷特》、《李尔王》和《麦克白》,被认为属于英语最佳范例。

在他人生最后阶段,他开始创作悲喜剧,又称为传奇剧。

莎士比亚流传下来的作品包括37部戏剧、154首十四行诗、两首长叙事诗。

他的戏剧有各种主要语言的译本,且表演次数远远超过其他任何戏剧家的作品。

戴大日如来玉坠有什么好处和禁忌

佛像不可以佩戴。

如果把佛像厕所这样是很不恭敬的。

本意想必是通过对佛敬来获得吉祥,获得福报,但是佩戴佛像的这种做法是不对佛像应当供养起来,常常恭敬礼拜,香花、饮食供养,勤上香,这样做才会得到真实的利益。

古大德常说:“欲得佛法实益,须向恭敬中求”。

生肖“羊”和“猴”人的本命佛是大日如来。

大日如来,梵音名号Maha^vairocana,是佛教密宗至高无上的本尊,是密宗最高阶层的佛,为佛教密宗所尊奉最高神明。

密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出,在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中,大日如来都是居于中央位置,他统率着全部佛和菩萨,他是佛教密宗世界的根本佛。

大日如来是光明理智的象征,佩戴敬奉者能够保护您,给您带来光明理智,除妖避邪,能使您通天地之灵气,取万物之精华,勇往直前,光明快乐。

属羊属猴人与大日如来感应力最强,因此羊年、猴年生人,若能虔诚佩戴或供奉大日如来之本命佛法像,必获如来光明开启智慧,成就一切事业,使贵人来助,鸿图大展。

《为人民服务》第二自然段中,哪一句话是本段的中心句? 作者用什么和什么的方法证明自己的论点

(一)引经据典。

1、毛主席引用古时候文学家司马迁的一句名言“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”来说明死的不同意义。

(板书:引用)(二)对比、比较。

1、过渡:刚才,用引用,“为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。

” (板书:对比)(三)列举事例。

有没有关于镜子的哲理的句子

以铜,可衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明(推荐 个人最喜欢的)面孔是灵镜子。

前苏联作家 高尔基艺术是生活的镜子。

镜子名言俄国作家 列夫·托尔斯泰过去的一切都是智慧的镜子。

英国诗人 克·罗塞蒂镜子照出身体,过失反映灵魂。

古希腊悲剧诗人 埃斯库罗斯运气是镜子,照得最明亮时便碎了。

法国文艺复兴后期思想家 蒙田镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生。

关于镜子的名言清代学者 史襄哉世界是一面镜子,它照出每个人的形象。

英国作家 萨克雷当我要找我崇拜的人的时候,我就照镜子。

台湾作家,评论家 李敖历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。

教授、哲学家、作家、文学家 赵鑫珊一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。

镜子名言德国剧作家、诗人、思想家 歌德父母是孩子们启蒙教师,孩子是母亲的一面镜子。

李岫云我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子。

苏格兰作家、历史学家 托·卡莱尔一个知己就好象一面镜子,反映出我们天性中最优美的部分。

中国现代作家 张爱玲友谊就像陶器,破了可以修补;爱情好比镜子,一旦打破就难重圆。

关于镜子的名言比林斯我们不是大师,也不是同行们骂的那样,什么败类啊等等,那都是对着镜子说的。

相声和影视剧演员、电视脱口秀主持人 郭德纲美是一面镜子,你在这面镜子里可以照见你自己,从而对自己采取这样或那样的态度。

前苏联教育家 苏霍姆林斯基现在我知道了(是你教会的)男人心中的女人印象,是像镜子里面的影子一样容易消失。

奥地利作家 茨威格空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

镜子名言中国现代作家、政治评论家 鲁迅我常对着镜子跟自己讲话,问自己这样做怎么样

把想法对着自己说。

这样会比较容易看清自己。

香港女艺人 刘嘉玲交到一个好朋友就是开创了一段美好生活。

我们的朋友正像一面镜子,从他们身上能看到自己的差距。

北京师范大学教授,文化学者 于丹青年人陷于不义的时候,不敢对良心的镜子照一照;成年人却不怕正视;人生两个阶段的不同完全在于这一点。

法国作家 巴尔扎克人的智慧就像一面凹凸不平的镜子,它把自己的本性掺杂在事物的本性中,所以它反映的事物是歪曲的畸形的。

关于镜子的名言英国科学家,哲学家和散文家 弗·培根我们的周围有很多人,他们的生活方式和他们的处世态度,都可以成为我们的镜子,关键是我们自己要做个有心人。

北京师范大学教授,文化学者 于丹至于我的故事,并没有说完,可是让我悄悄告诉你一个秘密,有关我的秘密——当我“出去”的时候,我从来不肯去照镜子。

台湾女作家,原名陈懋平 三毛聪明人时常照镜子,有好处。

亿若容貌不美,让他至少不做丑事,往自己脸上抹灰;亿若面目俊秀,让这人不以可憎的行为来损毁它。

阿拉伯学者 阿卜·日·法拉兹据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。

不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。

镜子名言中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》人的理智就好像一面不平的镜子,由于不规则地接受光线,因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起,使事物的性质受到了歪曲,改变了颜色。

英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根A novel is a mirror walking along a main road .——Stendhcl , French writer 一部小说犹如一面在大街上走的镜子。

19世纪法国作家 司汤达孩子的言行就像一面镜子,反映着家庭和父母的精神,所以希望孩子好,首先自己要起模范作用。

父母或教育者的日常性言行,对培养孩子的人格有最强的说服力。

日本作家 谷口雅春近一个月来,我如同经历了一场人生洗礼,围绕着诺贝尔文学奖这个问题的诸多争论就像一面镜子,透过这面镜子看到了人心、看到了世态,当然更重要是我看到了我自己。

关于镜子的名言2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言这几天照镜子老觉着自己难看,我能把时间抓在手里光阴不再流失了吗

妈老爷天老爷上帝基督耶稣啊,真的叫我老了我可真急

孙悟空:唐僧肉在哪儿买啊网上有吗

我有钱

影视演员 宋丹丹这世界是一面镜子,每个人都可以在里面看见自己的影子。

你对它皱眉,它还给你一副尖酸的嘴脸。

你对着它笑,跟着它乐,它就是个高兴和善的伴侣;所以年轻人必须在这两条道路里面自己选择。

英国作家 萨克雷你一个人,与社会潮流对抗,这不是扒着眼照镜子自找难看吗?我虽然年轻,爹,但是我也感觉到了,阶级斗争要起来了。

像我们这种根不红苗不正的人,跟着潮流走也许还能躲过劫难,逆着潮流走,正是拿着鸡蛋往石头上碰啊!2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《生死疲劳》有创见的书籍传布在黑暗的时代里,犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上,为的是化黑暗为光明。

这些书是人类精神史上划时代的作品,人们凭借它们的原则,向种种新的发现迈进。

书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。

镜子名言英国历史学家 吉本偏见可以说是思想的放假。

它是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。

假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》

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