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关于残缺的名人名言

时间:2016-03-26 17:19

关于完美和残缺的名言

如果你很有天赋,勤勉会使天赋更加完善;如果你的才能平平,勤勉会补足缺陷。

——雷诺兹 它的完美就是我们生命的完美。

——泰戈尔 既然太阳上也有黑点,“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。

--车尔尼雪夫斯基 因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。

也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。

永远不要企图掩饰自己知识上的缺陷,即便用最大胆的推测和假设去掩饰,这也是要不得的。

不论这种肥皂泡的色彩多么使你们炫目,但肥皂泡必然是要破裂的,于是你们除了惭愧以外,是会毫无所得的。

(巴甫洛夫)《给青年们的一封信》《巴甫洛夫选集》出生、生活和死亡。

他们出生时无知无觉,死到临头,痛不欲生,活着的时候却又怠慢了人生。

------拉布吕耶尔 尺之木必有节目,寸之玉必有瑕疵-----《吕氏春秋》

关于残缺也是一种美论据名言

1、爱为美德的种子。

——但丁2、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。

——徐特立3、卑劣的人比不上别人的品德,便会对那人竭力诽谤。

嫉妒的小人背后诽谤别人的优点,来到那人面前,又会哑口无言。

——萨迪4、不傲才以骄人,不以宠而作威。

——诸葛亮5、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

——张衡6、谄媚也可造成协调,但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。

——斯宾诺莎

优秀的句子,长些,不要名人名言,有出处

“三”中含哲理,“三”里藏智能。

诚意求人、虚心求学、专心求法、合作求富。

人生就是在反反复复中获得启迪,在纷繁复杂的现象中披沙拣金,在芸芸众生中不耻下问,学知识,长才干。

我们个人是这样,一个国家民族也如此。

改革开放,振兴中华,离不开五湖四海的支持,也需要天下宾朋的智能相助。

(多用短句、成语)——《“三”的智能》 湖北考生 支撑的力量是伟大的,支撑的过程是困难的,支撑的结果也是沉默的。

我们只有把握好人生的“三角形”,才能支撑住我们自己的光彩人生。

参天大树挺拔耸立,枝繁叶茂,正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。

所以,根死树必枯。

凌云高楼巍峨壮观,气势撼人,正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。

所以,基陷楼必危。

刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥,坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。

因为它们都得益于三角形结构的支撑。

(排比)——《把握三角形的支撑》 湖北考生 光之精灵彩衣斑斓,赤橙红绿青蓝紫,那是阳春予它的骄傲,三月予它的娴雅,花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美,我将它抖落捧于手心,在指间溶成艳色一滴的倾城容颜,凝聚成唯一不灭的记忆。

蔷薇花又开了,与那年的一样幽美芬芳。

篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑,飘飘荡荡,带着浓浓的忧伤。

闭上眼睛,微微发呆,记忆深处,你笑唇比这花儿甜。

空中飘雪花,一朵一朵优雅的落下,绽放出那绝世的美与温柔。

那是上帝忘了洗头,落下的头屑,亲爱的我也忘了洗头,可为何落下满地的忧伤?白色的屋顶白色的房,白色的飞鸟飞过我的年华不留声响,站在雪中接一片雪花,看它一点一点变为透明的水珠,折射出一片惨烈的白,整个世界宛如一场奢华的礼拜。

(诗化的语言。

以景衬情,情景交融)——《三生有幸》 湖北考生 立身不从一步起,如尘里振衣,泥中濯足,如何超尘脱俗?处世不会退一步,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向,这需要我们“三省”自己的处事和做人,可是,倘若蚍蜉撼大树的狂妄,蟪蛄不知春秋的无知,即使有再高的志向和理想,也与成功无缘。

自立,需要自身的信心和智能去寻找;自强,更需要我们的毅力和反思。

处世不是八面玲珑的圆滑,不是左右逢源的奉承,而是我们自省的真诚过程,自省的高尚精神。

(对比)——《自省》 湖北考生 对!我要让奋斗的泪水浸透我的芽儿,让牺牲的血雨洒满我的身躯,追求一切美好事物,实现我的你的未竟的愿景,化做历史长河中永恒的一瓣馨香

即使有一天,我已化做一团春泥,可我已实现了我的愿景,我曾经散发的馥郁馨香将布满世界的每个角落! (诗化语言)——《愿景》 天津考生 人间也有许多让我感动的。

身患癌症的丛飞,频频与死神擦肩,用爱和奉献谱写人生中最激荡的音符。

邰丽华面对身体障碍,用心演绎出美丽的千手观音。

史铁生用残缺的身体,讲述最完美而丰富的故事,传递最坚强的心。

这些人都不需要我的帮助,对他们而言能帮助他们的是他们自己。

(用例经典)——《我就是戈多》 福建考生 一曲幽径,蜿蜒曲折中不忘了留一点空白,让人遐思空白背后“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的风景旖旎。

一波微澜,波涛汹涌之后不忘了留一点空白,使人神游“星垂平野阔,月涌大江流”的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。

一片诗词,缠绵绯测之间不忘了留一点空白,让人品味空白之后的一声长啸:“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的一片诗情到碧霄。

一方净土,沉默不言中不忘了留一点空白,让人渲染出“大漠孤烟直,长河落日圆”的奇观。

蓝天,留下了空白,才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜;历史,因你留下了空白,才会有了青冢空留,遐思不断。

(排比、引用)——《拣尽空白 终见风景》 福建考生 落日溶金,暮云四合,晚霞带着无尽的沉思,落在了那片青冢,云无语,草也沉默;落在了那片空白,让人忆起了你,用缕缕青丝熬成了白发沧桑,用自己的明眸点染了那一方净土,那一方空灵,那一方空白,那一道风景。

(短句、诗化语言)——《拣尽空白 终见风景》 福建考生 让我在心烦意乱之际,能够冷静地思考,吟上一句“人生天地间,若白驹过隙,忽然而已”;让我在忙碌中,能够偷得浮生半日闲,欣赏一段“他年傍得蟾宫客,不在梅边在柳边”的还魂爱情。

如五柳先生,“怀良辰以孤往,或植杖而耘籽”;如东坡先生,“颂明月之诗,歌窈窕之章”;如守着瓦尔登湖的梭罗,如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。

他们都是诗人,在属于自己的空白天地中,诗意地栖居。

为生命留下一点空白,为这个骄躁不安的世界留一点空白,哪怕只是一点点,却能挽救无数溺水的精神失陷者。

(排比、引用)——《月圆是画,月缺是诗》福建考生 见惯了满月光华,完满无缺,那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺,让孤独者窥视人生的真谛。

观遍了浩荡沧海,无端无涯,那一涓细流却以灵动而隽永的渺小,让思想者探究生命的奥秘。

识尽了喧嚣红尘,拥堵繁盛,那一片空山却以沈稳而清新的寂寥,让归隐者顿悟宇宙的深义。

(排比)——《空白中的独舞》 福建考生 我有理想,我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。

我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。

我愿如“长太息以掩泣兮,哀民生之多艰”的屈平;我愿如“凭轩涕细流”,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的杜子美;我愿如“先天下之忧,后天下之乐而乐”的范仲淹;我愿如“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐。

所以我拒绝空白,拒绝“穷则独善其身”。

(排比、引用)——《拒绝空白》 福建考生 如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石。

(排比、对比)——《谈意气》 湖南考生 他们还有理想,在献身理想的意气的指引下,他们如布鲁诺一般投身于火海,为捍卫真理而与烈火永生;他们在献身理想的意气指引下,如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆;在献身理想的意气的指引下,他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争,献身理想的意气,是成功的精神动力。

(排比)——《谈意气》 湖南考生 “千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,是青翠的竹在向你昭示着它的意气,昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧; “不爱沙滩擢贝子,扬帆击楫戏中流”,是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气,昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧; 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人,是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

(排比、引用)——《谈意气》 湖南考生 意气,成就生命的坚韧与不屈;意气,谱写生命的华丽与壮美;意气,铸就心灵的自信与乐观。

将意气之歌,在生命中唱响,唱出生命绚丽的华章;将意气的帆,在生命中扬满,到中流击水,看时代风光;将意气的剑,在生命中磨亮,劈荆斩棘,不怕前路漫漫,我自力创辉煌。

(排比)——《谈意气》 湖南考生 人有意气,才能有豁达的胸襟。

“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。

若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟

(排比、用典)——《谈意气》 湖南考生 我看见祥子手里拨弄着现洋,心中盘算着买车,嘴里念叨着自己的小九九,身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈,闪着光;我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人,手里拎着老北京的大茶壶,壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红,天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸,老太爷微笑点头;我看见沙子龙直视徒众一言不发,心中暗道:“不传

不传

”,堂前老北京那只镖局长枪,静静倚立墙角,与主人遥相呼应……

关于经历能使人成长的名人名言和事例

俗话说:“穷人的孩子早当家。

”环境对人的成长是有一定影响的。

逆境中的人因更能正视自我,挖掘自己的勇气和巨大潜力,奋勇拼搏,而最终成材。

就成材而言,不管顺境还是逆境,都是外因,是要靠内因来起作用的。

这样就可以解释为什么“自古英豪出贫贱,纨绔子弟少伟男”了,因为顺境中的人容易受迷惑,他们往往贪图享受,不知奋进,不知道苦难为何物。

而没有志向,没有进取心的人,又怎么能成材呢

逆境中的人则不同,他们饱受磨难,一次次与命运和困难作斗争,为走出逆境,大多都树立了远大志向和坚定目标。

人没有压力不抬头,没有动力不奋进,一旦二者兼备,就会发挥出令人吃惊的潜力。

这正是顺境中的人一般不具备的。

当然,既然环境是外因,所以不是所有身处顺境的人都不能成材,更不是所有逆境中的人都会成材,这之间没有必然的联系。

顺境中的人如果能不图安逸,立下壮志,奋力拼搏,又何愁不能成材呢

相反,逆境中的人如果经不起磨难,就会消沉下去乃至被吞噬。

古往今来,有许多名人都是经过逆境奋进成功的。

像司马迁,他由于李陵一案身受宫刑,蒙受大辱,但他终于顶过磨难,发愤写完了辉煌巨著——《史记》。

再如现代的华人张士柏,他经历了从游泳健将到高位截痪的巨大变更,却并未因此一蹶不振,反而将它化为动力,勤奋学习,完成了许多健康人都做不到的事情。

还有张海迪、李政道……逆境中成材的名人不胜枚举。

北京“宏志班”的学生们,个个在困境中长大,学会了用勇气、智慧和力量去战胜困难。

他们像是野外的小草,饱经风雨蹂躏却不倒伏,而那些温室里的“花朵”的生命力又怎么能与他们相比呢

“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

”看来,不经过风浪,就不能达到胜利的彼岸;不经历风雨,就不能看到彩虹;不经受磨难,就不能成大事。

所以,青年们,如果你身处顺境,请走出“温室”,拿出勇气迎接困难的挑战;如果你身处逆境,也不要气馁,要勇敢地克服困难。

正如人说:“苦难是所学校。

”而学得好坏要看自己。

还有司马迁 膑腿以成史记孙子 膑腿以成兵法向去北大教书却分到北大图书管理员,结果结识了当时共产主义先驱李大钊苏武 牧羊而得封侯岳飞 抗旨才有风波亭一幕20世纪6 7十年代的下放青年个个都是现在的人才曾在中国政治舞台上叱咤风云、领导中国劳动人民推翻压在他们身上的三座大山、埋葬剥削制度的一代伟人,小时候因无钱买书,竟然徒步走了二十多里的路,到亲戚朋友家去借书读。

白天出去放牛,晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。

就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负,才使他后来成为中国杰出的人民领袖。

著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸,即使做活累得腰酸背痛,也不肯放弃一刻时间去看书,还常常在老板的皮鞭下偷学写作,终于成为著名的作家。

美国的大发明家爱迪生,小时候家里买不起书,买不起做实验用的器材,他就到处收集瓶罐。

一次,他在火车上做实验,不小心引起了爆炸,车长甩了他一记耳光,他的一只耳朵就这样被打聋了。

生活上的困苦,身体上的缺陷,并没有使他灰心,他更加勤奋地学习,终于成了一个举世闻名的科学家。

逆境清初,大清子弟仅十二万人对抗明朝的300多万各种武装,可谓逆境,但是,他们却成功击败了明朝军队,还包括曾经代表人民意志的李自成,实际上,大清就是在逆境中成长的,可以用《易经》的话“天行健,君子以自强不息”来形容,而大清一旦得到天下,立即进入顺境,自鸣不凡起来,失去原来的谦虚与自强精神,八旗子弟竟在安逸的生活学会了做寄生虫,丧失了大清子弟的本色,最后灭亡,给我国留下了一百多年的屈辱史;我们再以中国共产党领导的中国革命史来看,中国共产党领导的中国革命也正是在历史的逆境中产生、成长的,他们的逆境可谓艰苦卓绝的,如长征和抗日期间的许多艰苦日,是今天的人们难以想象的,但是,伟大、智慧的中国共产党领导中国人民,经过28年奋战,建立了新中国;历史如斯,人亦如是,所以,逆境更利于人的成长,漫长的中国历史,各朝各代此起彼伏,兴起的多是逆境中成长的.值得人们欣喜的是,以胡锦涛同志为总书记的中国共产党人,真正居安思危,以史为鉴,正以他们亲民、爱民、为民、务实、勤俭的作风,以中国共产党全心全意为人民服务的宗旨实践“三个代表”,并深刻地影响着所有的中国共产党人,而且,他们已经真正彻底地赢得全党全国人民的党心民心,并得到了人民群众的最广泛支持和拥护,他们是新世纪中国人民的希望,他们正担负起中华民族伟大复兴的重任,领着伟大的中国人民向前进

美国前总统克林顿,还有英国前首相希斯,他们都来自于单亲的家庭,但是这并不意味着,单亲的家庭或者家庭暴力就有利于成长.就人才成长的境遇而言,可分为顺境成才和逆境成才。

顺境所提供的种种便利条件固然有利于人才成长,但逆境也往往是人才成长中经常遭遇而又必须正确面对的境沮。

我国古代不少思想家都认为“多难兴才”,魏派甚至说:“逆则生,顺则夭矣;逆则圣,顺则狂矣;草木不霜雪,则生意不固;人不忧患,则智慧不成。

”他认为只有逆境才能成才,这有很大的片面性。

但是,逆境成才现象所体现的某种愈义上的规律性,却是一个不争的事实。

一、人才成长逆筑的成因分析(一)特定历史条件与社会政治制度使然时势可以造英雄,也可以扼杀和阻滞某些特定人才的进步与出现,造成人才成长的逆境。

太平盛世对军事人才需求不足,便不利于人们军事才能的发挥,这是军事人才成长的社会“逆境”;而在社会革命、武装斗争或天下分崩离乱之时,具有军事才能的人应运而生,一展抱负,但这种时代,对于具有科学技术才能和文学艺术特长的人才来说,往往面临求学无路、报国无门的不利境遇。

可见,“时势”对特定人才的成长也有逆境的一面。

从人类经历的五种社会形态看,封建制度和神权统治最不利于人才成长,对人才摧残最严重。

在欧洲中世纪,军队人事制度以封建门第为核心,军官身份是少数贵族的世袭特权,这就堵塞了大量平民及其子弟成为军官并展现和发挥其军事才能的渠道。

我国隋唐后实行.的科举制,实际上是限制人们发挥才能的一个圈套,广大劳动者因生活所迫失去了学习的机会,根本不可能参加科举走人仕途。

明清时期以八股文取士,应考者只能依葫芦画瓢,替古人立言,不得有独立之思想,科举制成为束缚人们成才的一道枷锁。

这种制度性逆境不知埋没了多少人才。

(二)落后的陈腐观念和旧习惯势力使然我国历史上的一些陈腐观念和旧习惯势力已经制造了种种逆境,至今仍然束缚着人才的成长进步。

一是论资排辈的习惯性逆境。

德高才隆之士能不能进身其位,要在资历上排次序,“愚贤一概,必与格合”,晋职晋级都要“按照资历往下排,一茬一茬顺着来”。

.资历浅者只好服从安排,苦熬年头,甚至长埋土中。

二是嫉贤妒能的人际逆境。

充满嫉妒的环境,人才难以出头,即使有成就,也不会有成就感,反而感到“窝心”受制。

有的人容不得人才脱颖而出,甚至个别领导也缺乏应有的雅量,,宁可有才之士徒然荒废,也不能让他“冒尖”、“露脸”,以至造成潜人才“是龙得盘着,是虎得卧着”。

三是封闭保守的社会文化心理逆境。

中国传统文化把保守、内向的心理品格作为一种自尊的美德,“弄巧不如藏拙”、“切莫班门弄斧”等处世哲学,就是.出于所谓“自尊”的需要。

比如,青年才俊对工作有建议、有点子,在学术上有研究、有见地,甚至对一些权威定论产生怀疑,但是不露半点痕迹,因为一旦“班门弄斧”闹出笑话,岂不丢人现眼,遭人轻薄,失掉“自尊”……。

如此这般,使多少真知灼见化为乌有,又有多少创造才能胎死腹中

不适当地强调自尊,无异于为自己制造精神桎梏与心理逆境。

(三)人才发展中的不平衡使然长跑比赛中,冲在前面的人往往承受更大的风阻力,或逆风力。

人才的发展进步有着同样的道理,某人一旦功成名就,甚至由此成了公众人物,社会和周围的人们对其关注就比较多,对其期望也-比较高,对其要求就会更加苛刻,这无形中就形成一种压力,也可称为一种“幸福的逆境”。

还有一种“马太效应”造成的逆境:由于人才成长的进度不同,走在前面的显人才,容易得到组织和社会承认,获得荣誉和奖励;那些未出名的潜人才,则难以得到承认,常常陷于“马太效应”的困扰和逆境中。

“马太效应”往往以牺牲潜人才的发展为代价,来促进显人才的发展,从而剥夺了潜人才的发展机会与发展可能。

“马太效应”通过这种“剥夺”机制对潜人才成长制造人为的逆境,起到障碍作用,这不仅压制人才,而且埋没人才。

(四)人才个性特质使然英国哲学家约翰·密尔在《论自由》中说:“有天才的人,在字义的命定下就是比任何人有较多个性的,唯其如此,也就比任何他人都更不能适应社会为了省去其成员形成个人性格之麻烦而准备下的那些少数模子而不感到有伤害的压束。

”人才的这种鲜明个性常常为旧的传统观念、腐朽社会制度和落后习惯势力所不容,越是卓越的人才越要承受更多来自社会各方面的阻力。

所以,个性鲜明的人才常常要面临社会逆境的严峻考验,尤其那些立志破坏旧世界、建设新世界的思想家、政治家更是如此,他们要反叛于腐朽的社会制度,其个性必然为当时的社会所不容。

而假若历史上的思想巨人和政治巨人都那么安分守己,顺时听命,那么其所处的社会制度环境对他们就不构成逆境,但如果那样的话,他们也就不成其为历史巨人了。

同时,那些个性鲜明、锋芒毕露的人才,有时难免会在有意无意之间伤害与其发生联系的一些人,容易树敌积怨,加之自身才华出众,树大招风,又常遭人嫉恨,如果再有一些执拗和倔强,就会与周围环境难以协调。

人才独特的个性往往在自身所处的逆境形成过程·中起着一定的作用。

(五)客观条件和人才所处地位使然逆境常常是由社会客观条件、人才自身条件、人才在其成长中所处的地位等共同决定的。

家庭出身贫寒,生存生活条件恶劣,是父辈的社会地位造成的,不可更改;天灾人祸,突如其来,令人束手无策,非人力可抗拒;重大疾病、意外伤残、先天不足,生理缺陷,是人生的一种不幸,谁也无能为力;人微言轻,怀才不遇,只能默等时机;初来乍到,环境不利,人际生疏,工作尚不能打开局面,只能从头做起……。

种种险、灾、穷、困、厄造成的逆境,绝非人的意志可以使之转移,有时人们确实无法选择自己的地位处境。

这正是人在客观世界中的受动性的体现。

二、全面认识和辩证分折逆境在人才成长中的作用在一定条件下,逆境确实对某些人才的成长有重要的激励作用,但并非任何人都能在逆境中成才,也不能以逆境成才现象来否定顺境对人才成长的积极作用。

因此,对逆境在人才成长中的作用有必要进行全面客观的认识和辩证具体的分析。

(一)逆境充满荆棘但也蕴藏着成才成功的机遇逆境对人才成长的确有诸多不利,然而如培根所说,“奇迹多是在厄运中出现的”。

逆境中往往蕴藏着巨大的创造奇迹和成才成功的机遇。

古人说,祸兮福之所倚。

有犀利眼光和创新意识的智者,总能打破常规,在危机中窥见机遇,找到转危为安、反败为胜的对策。

1791年深秋法军进兵荷兰,荷兰掘开运河,以为退兵之计。

犹豫之间,拿破仑得知树上蜘蛛大量吐出结网,根据知识和经验,他判断马上将有寒潮来临,于是发出停止撤退、准备进攻的命令。

不久果然寒风劲吹,一夜之间河水冰封,法军踏过瓦尔河,一举攻占荷兰要塞乌得勒支城,避免了功亏一篑。

这正是拿破仑在形势不利的逆境中发现机遇的成功范例。

黎明前特别黑,成功前格外难。

人才成长过程中,只要在危机时刻再坚持一下,挺过最难熬的一段,那么紧接着可能就是机遇的光顾,奇迹的出现。

(二)逆境压抑人才但也激发人才成长的强劲动力逆境给人才成长制造困难,形成压力和压抑,使人才成长备受挫折。

但是,正如《菜根谭》中所说:“居逆境.中,周身皆针贬药石,石氏节砺行而不觉;处顺境时,眼前尽兵刃戈矛,销膏糜骨而不知。

”久处顺境,易生骄奢淫逸和惰性。

而人在身陷逆境时,资源匾乏,精神压抑,成功欲望迫切,成才动机强烈,因此常常能够取得在顺境中难以取得的巨大成功。

事实正是如此,豪门子弟多不成器。

而出身贫寒者始终处于忧患之中,逆境使人别无选择,逆境给人很大压力,而压力能激发出强劲动力。

当然,这种动力作用,主要还取决于身处其中的成才者所采取的积极进取的人生态度。

(三)逆境磨难人才但也磨砺人才的优良个性树木受过伤的部位,往往变得最硬。

人才成长也一样,经历逆境的伤痛和苦难之后,能磨砺出优良的个性。

立志成才的青年如果能经历一段逆境的磨难为自己的人生“垫底”,那么以后不管遇到什么意外和困苦之境遇,都能应对和承受。

少时苦难磨砺性情,可抑浊扬清成大业。

南非前总统曼德拉,年轻时因反对种族隔离制度被捕人狱,白人统治者把他关在荒凉的小岛上整整27年,3名看守总是寻找借口欺侮他。

1991年曼德拉出狱并当选南非总统,当年在监狱看管他的3名看守也应邀参加他的就职典礼,曼德拉还恭敬地向他们致敬。

如此博大的胸襟让所有到场的各国政要和贵宾肃然起敬。

后来,曼德拉解释说,他年轻时性子很急,脾气暴躁,正是漫长牢狱岁月的悲惨遭遇给了他思考的时间,让他学会了控制自己的情绪,学会了如何处理自己的痛苦。

磨难使他清醒,使他克服了个性的弱点,也成就了他最后的辉煌。

傅雷曾经说:“不经劫难磨炼的超脱是轻佻的。

”这句话至为深刻。

逆境的一个重要价值,就是使人学会驾驭自己的个性,适度地张扬自己的个性,而不沦为个性的奴隶,并消除个性中的不良倾向,成为一个自身发展和谐的、与社会相融的有用之才。

(四)逆境由不幸造成但也使人才获得升华性补偿生理学中的“补偿功能”认为,人身的某一器官如果发生病变或残缺,另一些器官的功能就会相应加强,以补不足。

如盲人的耳朵特别灵敏,手和足的触觉也特别精锐,他甚至可以通过声音、触觉去辨别人的面貌和形象。

补偿原理同样适用于身处逆境者。

斯蒂芬·霍金二十多岁就瘫痪,后来连话都说不成,但他创立了宇宙大爆炸理论;史铁生患严重肾病,但最后成为一个了不起的作家。

杨小凯饱受十年牢狱之苦,但他也因此而成为闻名海内外的经济学家。

贝弗里奇说:“人们最出色的工作,往往在处逆境的情况下做出,思想上的压力,甚至肉体上的痛苦,都可能成为精神上的兴奋剂。

”人们把这种现象总结为:因祸得以成功,因福归于平庸。

三、逆境成才现象的现实启示(一)对青少年人才进行有益的逆境培养人才成长初期,少年得志,未必是好事。

宋朝神童方仲永,5岁就能作诗,传为奇闻,但12岁时却变得“泯然众人矣”,就是因为优裕的环境害了他。

有时,环境太好并不利于人才的成长。

“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”。

明朝宰相张居正,从小聪明过人,13岁参加乡试的试卷令考官拍案叫绝,时任湖广巡抚的顾玉麟却建议让张居正落第。

他解释说:“居正年少好学,吾观其文才志向,是个将相之才,如过早让他发达,易叫他自满,断送了他的上进心。

如果让他落第,虽则迟了三年,但能够使他看到自己的不足而更加清醒,促其发奋图强。

”这位巡抚的远见的确令人折服。

后来张居正果然成为中兴明朝的杰出政治家,他在险恶的环境中坚持革新政治,有一种不达目的不罢休的坚韧精神,这不能不说与他少年“落第”的逆境有关。

对青年人才进行逆境培养,并不是刻意制造“逆境”,而是让青年人到条件艰苦的环境中去磨炼,实际上是给青年人创造锻炼成长的更多机会和条件。

(二)提高人才在逆境中奋进搏击的逆境商数同样面临逆境,有的人跨了过去,功成名就;有的人乃至有些高智商人才,却陷了进去,被淘汰出局。

究其原因,就在于他们缺少应对逆境、解决现实难题的能力。

换言之,他们的逆境商数AQ比较低。

逆商AQ(Adversity Quotient),是指人们面对逆境时的反应方式,也就是将不利局面转化为有利条件的能力。

如果-逆境无法避免,危局不可挽回,那么面对现实就是惟一正确的选择。

初陷逆境,人的脑海里会出现一连串的恼怒,也会产生惊慌,这都是正常的情绪反应。

但是,AQ低的人容易陷人其中不能自拔,反复抱怨,愤愤不平,却忘记了去寻求解决办法。

而AQ高的人稍事之后则会冷静下来,审时度势,理智分析和判断,从逆境中走出。

这就是应对逆境的能力。

逆商之所以为人推崇,是因为它体现了一种积极的价值取向。

逆境(AQ)跟情商(IQ)一样,并非先天带来,任何人都可以通过学习提高自己的AQ 。

按照AQ的发明人保罗·斯托茨博士的观点,应对逆境的能力可分解为四个关系因素—控制、归属、延伸和忍耐。

控制就是认清自己改变局面的能力;归属是指承担后果的能力;延伸是对问题严重程度及对工作、生活影响的评估;忍耐是指意识到问题可能会长久存在,需要坚持一段时间。

培养逆商,主要应当在这几个方面提高应对逆境的能力。

(三)讲究逆境成才的策略一是在等待和忍耐中转逆为顺。

身处逆境要忍耐,沉得住气,受得起委屈,坐得住冷板凳。

这时,没有机会,需要冷静观察,韬光养晦。

如果在逆境中错判情势,急于求进,就可能招致更大灾难和祸患。

在逆境中只要坦然自处,奋发有为,就有可能在时机成熟时,化不利为有利,成其大才。

二是以乐观心态超越逆境。

这心态来自于对事业的沉迷和追求所产生的快乐,这种快乐不为任何逆境所掠夺、所压制。

因为逆境已经存在,不必急于改变现实,但可以在精神上超然现实,继续在对事业的执著中寻找最大快乐。

只有这样,逆境消除之日,可能就是功成业就之时。

三是积蓄力量待机突围。

面对逆境,还应当注意运用顽强而灵活的反“埋没”策略,要为破障突围进行长期艰苦的力量积累和精神准备,待条件基本具备时,以冲天之势突破逆境的羁绊,成就一番事业。

比如当自己确已获得突破性成就和创新成果,而又身处逆境的压制和封杀时,要有“突围”的勇气,披发盘肠,大胆一搏—或跳出圈子争取外界权威的支持,或争取有效的“组织保护”,或跳槽流动、远走高飞。

(四)对人为逆境进行组织干预逆境能够使人成才,但并不必然使人成才。

逆境本身不赐于人们任何成就,在通常情况下,常常会摧残、扼杀、毁灭人才。

对于组织一方来讲,断不可以逆境成才为名,置人才于逆境或陷人才于困境而不顾。

不能把“逆境成才”当教条,搞盲目的“逆境崇拜”。

毕竟,逆境中的成才是压制性的,它不利于人才认知系统和身心性情的健康发展。

任何组织和领导者都应对人才成长中的各种人为逆境进行必要的行政干预和思想教育工作,以消除产生逆境的不利因素,通过健全的制度安排、和谐的内部环境与适当的物质待遇,为人才的社会角色成熟和德识才学体全面发展提供更良性的空间,使人才远离逆境的折磨与推残。

这也是社会和谐、民主、进步和发展的客观要求。

关于因人而异的名人名言

青菜萝卜各有所爱情人眼里出西施

战胜恐惧的名人名言

1、每个人都会有恐惧的时候,勇敢的人能正视恐惧,克服恐惧。

2、明天是最美好的一天,因为他充满了希望。

3、犯了错误,勇于承认,等于改正了一半错误。

4、经验和睿智都是从无数次痛苦的体验中得来的,所以那些痛苦的经历必须经受。

5、不要总是追求完美,因为这个世界上没有太完美的东西,维纳斯因为残缺才美丽。

6、悲伤的日子里尽量想一下欢乐的事情,做些喜欢的事情转移下注意力,就不会总是沉浸在伤心里。

 7、一生都不做于心有愧的事,就不会有人痛恨你。

8、有些东西把握不了时,不要强求,淡然处之吧。

9、屋子的门和窗户多了就会进风;说话多的人容易招祸。

10、把自己当成愚者,不明白的就请教别人,你才能更聪明。

11、道德高尚的人我们要争取和他们交朋友,道德败坏的人我们要远离他们。

12、人们总是容易原谅自己的过错,而对别人的失误抓住不放。

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