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要带解释的三个成语和成语的典故 还有一句名言
书空咄咄】 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》:“殷中军被废,在信 安,终日恒书空作字。
扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已。
”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
【书香人家】 同“书香门第”。
【书香世家】 同“书香门第”。
【书香门户】 见“书香门第”。
【书香门第】 指世代都是读书人的家庭。
【书缺有间】 《史记·五帝本纪》:“《书》缺有间矣,其轶乃时时见於他 说。
”张守节正义:“言《古文尚书》缺失其间多矣,而无说黄帝之语。
”后因以“书缺有间”泛指古书残缺已有多年。
【书通二酉】 比喻读书甚多,学识丰富精湛。
二酉,指大酉山、小酉山。
据 说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。
见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。
后因以此为喻。
【书画卯酉】 犹言上下班。
卯时签到,酉时签退。
【书囊无底】 谓古今书籍不可胜数。
【晨昏定省】 同“昏定晨省”。
旧时指朝夕服侍慰问双亲。
【晨秦暮楚】 犹言朝秦暮楚。
比喻反复无常。
【晨参暮省】 按礼节朝暮参拜问安。
【晨参暮礼】 早晚参拜。
【晨提夕命】 犹言朝夕教诲。
【晨兢夕厉】 谓终日勤勉谨慎。
【晨钟暮鼓】 ①语本唐李咸用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长 挂情”。
佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时,后因以“晨钟暮鼓”谓时日推移。
②比喻令人警悟的话。
【晚节不终】 指到了晚年不能保持节操。
【荆钗布裙】 荆枝为钗,粗布为裙。
妇女简陋寒素的服饰。
【荆棘铜驼】 汉铸铜驼两座,原置洛阳宫门外。
晋索靖有远量,知天下将乱, 指铜驼叹曰:“会见汝在荆棘中耳
”见《晋书》本传。
后因以“荆棘铜驼”喻世乱荒凉。
【荆棘满途】 荆棘遍地。
喻世道艰难。
【克己奉公】 同“克己奉公”。
严格要求自己,一心为公。
【削木为吏】 犹言刻木为吏。
【削足适履】 比喻不恰当地迁就现成条件,或不顾客观实际情况,勉强凑合。
【削草除根】 犹斩草除根。
谓从根本上消除祸患。
【削株掘根】 犹斩草除根。
喻从根本上消除祸患。
【削趾适屦】 见“削足适履”。
【削发披缁】 剃去头发,身着黑衣。
表示出家。
【削铁如泥】 形容刀剑锋利。
【削铁无声】 形容刀剑锋利。
【剗草除根】 犹斩草除根。
语本《左传·隐公六年》:“为国家者,见恶, 如农夫之务去草焉,芟夷蕰崇之,绝其本根,勿使能殖。
” 【剗恶锄奸】 铲除凶恶奸邪之人。
【剗旧谋新】 犹除旧图新。
【剔透玲珑】 ①形容灵巧可爱。
②比喻人的聪明伶俐。
【剔蝎撩蜂】 喻惹事生非。
【刚正不阿】 刚直方正而不逢迎附和。
【刚戾自用】 见“刚愎自用”。
【刚愎自用】 倔强固执,自以为是。
本作“刚戾自用”,后多作“刚愎自用”。
【刚毅木讷】 坚毅质朴而不善辞令。
【剖心坼肝】 见“剖心析肝”。
【剖心析肝】 亦作“剖心坼肝”。
形容掬诚相示。
【剖心析胆】 犹剖心析肝。
形容掬诚相示。
【剖心泣血】 见“剖肝泣血”。
【剖玄析微】 剖辨玄奥,分析细微。
【剖肝泣血】 亦作“剖心泣血”。
形容心意至诚,复极悲苦。
【剖肝沥胆】 犹剖心析肝。
形容掬诚相示。
【剖析肝胆】 犹剖心析肝。
形容掬诚相示。
【剖幽析微】 犹剖玄析微。
【剖蚌求珠】 亦作“剖蚌得珠”。
破开蚌壳而取其珠。
喻求获良才或珍品。
【剖蚌得珠】 见“剖蚌求珠”。
【剖毫析芒】 谓分析判别得至细至精。
【剖腹藏珠】 破开肚子藏入珍珠。
比喻自秘或惜物过甚。
语本《资治通鉴· 唐太宗贞观元年》:“上谓侍臣曰:‘吾闻西域贾胡得美珠,剖身以藏之,有诸
’侍臣曰:‘有之。
’” 【剜肉生疮】 犹剜肉成疮。
【剜肉成疮】 本想割肉医疮,但被割之处反成新疮。
比喻行事只顾一面,结 果与预想适得其反。
【剜肉做疮】 犹剜肉成疮。
【剜肉补疮】 亦作“剜肉医疮”。
语本唐聂夷中《伤田家》诗:“二月卖新 丝,五月粜新谷。
医得眼前疮,剜却心头肉。
”后因以“剜肉补疮”或“剜肉医疮”比喻用有害的手段救眼前之急,不暇顾及后果。
【剜肉医疮】 见“剜肉补疮”。
【剥极必复】 见“剥极将复”。
【剥极则复】 见“剥极将复”。
【剥极将复】 亦作“剥极则复”。
亦作“剥极必复”。
剥卦阴盛阳衰,复卦 阴极而阳复。
后以喻物极必反,否极泰来。
【剥肤及髓】 喻盘剥深重。
【剥茧抽丝】 喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。
【剪草除根】 犹斩草除根。
比喻从根本上消除祸患。
【剪发披缁】 亦作“剪发被褐”。
削发,身着僧尼服装。
谓出家为僧尼。
【剪发被褐】 见“剪发披缁”。
【剩水残山】 语本唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五:“剩水沧江破, 残山碣石开。
”剩水,指人工池塘;残山,指假山。
后多以“剩水残山”指山河残破的景象。
【賸水残山】 谓零散的山水;残破的河山。
常指经外来势力蹂躏的土地、景 物。
【剩馥残膏】 女子妆后所剩的脂粉。
指闺中之作。
【创巨痛仍】 亦作“创钜痛仍”。
谓创伤深重而悲痛长久。
【创钜痛仍】 见“创巨痛仍”。
【创巨痛深】 语本《礼记·三年问》:“创钜者其日久,痛甚者其愈迟。
” 《荀子·礼论》钜作“巨”,愈作“愈”。
后以“创巨痛深”谓创伤重,痛苦深。
【创钜痛仍】 见“创巨痛仍”。
【创剧痛深】 谓创伤大、痛苦深。
【创业垂统】 开创基业,传之子孙。
【创意造言】 犹立意遣词。
【割肉补疮】 比喻不计后果以救燃眉之急。
【割肚牵肠】 犹牵肠挂肚。
形容思念之切。
【割鸡焉用牛刀】 谓处理小事何用礼乐。
后用以喻做小事情不值得用大的力 量。
鸡,也写作“鸡”。
【剸繁决剧】 亦作“剸繁治剧”。
谓裁处繁剧的政务。
【剸繁治剧】 见“剸繁决剧”。
【尊刂足适履】 犹削足适履。
【划一不二】 ①一律;一致。
谓不二价。
②谓言行一致。
③引申为刻板。
【划地为牢】 相传上古时,于地上画圈,令犯罪者立圈中,以示惩罚。
后以 “划地为牢”指限制在一定范围内。
【劈荆斩棘】 ①砍伐荆棘。
②喻扫除前进中的困难和障碍。
【劈风斩浪】 冲破风浪。
【刿心怵目】 见“刿目怵心”。
【刿心刳肺】 形容费尽心思,刻意为之。
【刿心刳腹】 见“刿心刳肺”。
【刿心鉥肾】 同“刿鉥心腑”。
【刿目怵心】 犹触目惊心。
【刿目鉥心】 犹言呕心沥血。
【刿鉥心腑】 形容穷思苦索,刻意为之。
【刿鉥肝肾】 见“刿鉥心腑”。
【剑及履及】 见“剑及屦及”。
【剑及屦及】 亦作“剑及履及”。
《左传·宣公十四年》:“楚子闻之,投 袂而起,屦及於窒皇,剑及於寝门之外,车及於蒲胥之市。
秋九月,楚子围宋。
”言楚王急欲出兵为申舟报仇,迫不及待地跑出去,捧鞋的人追到窒皇,捧剑的人追到寝门之外,驾车的人追到蒲胥之市,才追上他。
后以“剑及屦及”、“剑及履及”形容行动坚决迅速。
【剑拔弩张】 ①语本《汉书·王莽传下》:“省中相惊传,勒兵至郎署,皆 拔刃张弩。
”喻形势紧张或声势逼人。
②喻书画笔法崛奇雄健。
③谓诗词中表现的豪情壮志过于显露。
【剑首一吷】 见“剑头一吷”。
【剑气箫心】 犹剑胆琴心。
【剑戟森森】 比喻人的内心险刻可畏。
【剑态箫心】 见“剑气箫心”。
【剑头一吷】 《庄子·则阳》:“夫吹筦也,犹有嗃也;吹剑首者,
有关书的名言警句,成语,谚语
书的名言警句:书籍使人变得思想奔放。
———革拉特珂夫 书籍使人们成为宇宙的主人。
———巴甫连柯 我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。
———高尔基 生活里没有书籍,就好象没有阳光,智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。
———莎士比亚 多读书,读好书,然后写出自己的感想,这是写好作文的开始。
———冰心 书,能保持我们的童心;书能保持我们的青春。
———严文井 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的,是富有启发性的养料。
而阅读,则正是这种养 料。
——雨果 书中横卧着整个过去的灵魂。
———卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。
———弥尔顿 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
———歌德 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
———赫尔岑 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。
———爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
—— —培根 书的成语:博览群书 读书百遍,其义自见 罄竹难书 读书破万卷 奋笔疾书 尽信书不如无书 临池学书 琴棋书画 黄耳传书 书声朗朗 书香门第 映雪读书 焚书坑儒 知书明理 书声琅琅 磬竹难书 读书三到 无巧不成书 四书五经 书通二酉 书同文,车同轨 书读五车 书香世家 郢书燕说 知书达礼 殷浩书空 书不释手 白面书生 掉书袋 罄笔难书 然荻读书 世代书香 骑牛读汉书 书不尽意 书空咄咄 书香人家 一介书生 枕经籍书 知书知礼 书香门户 书囊无底 书画卯酉 弃书捐剑 飘零书剑 寄雁传书 寄雁传书 两脚书橱 书不尽言 胜读十年书 虫书鸟迹 虫书鸟篆 丹书白马 成语(点击查看详解) 解释 老虎借猪,相公借书 相公:旧指读书人。
比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。
也比喻各有各的爱好。
书香铜臭 黄耳寄书 文弱书生 〖解释〗文弱:文雅而体弱。
举目文雅,身体柔弱的读书人。
摊书拥百城 〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深。
同“摊书傲百城”。
摊书傲百城 〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深。
书声朗朗 〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。
胜读十年书 〖解释〗胜:超过。
超过苦读十年书的收获。
形容思想上收益极大。
骑牛读汉书 〖解释〗形容刻苦攻读。
尽信书不如无书 〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
奋笔直书 〖解释〗奋笔:提起笔来。
指精神昂扬地挥笔快速书写。
同“奋笔疾书”。
奋笔疾书 〖解释〗奋笔:提起笔来。
指精神昂扬地挥笔快速书写。
燔书阬儒 〖解释〗焚毁典籍,坑杀书生。
同“焚书坑儒”。
著书立说 【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第35回:“将南京元(玄)武湖赐与庄尚志著书立说,鼓吹休明。
” 【解释】著:写作;立:成就;说:学说。
写书或文章,创立自己的学说【示例】冯友兰《<中国哲学史>自序》:“乃吾一切先哲~之宗旨。
” 【故事】 白面书郎 〖解释〗犹白面书生。
指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。
有时含贬义。
亦泛指读书人。
坐拥书城 见“坐拥百城”。
左图右书 见“左图右史”。
左书右息 喻倒行逆施。
着书立说 着:写作;立:成就;说:学说。
写书或文章,创立自己的学说。
咫尺之书 书信。
古代书写用木简,信札之简长盈尺,故称。
枕经籍书 枕着经,垫着书。
形容酷嗜读书,以书为伴。
凿柱取书 谓秉承先人的遗训。
凿楹纳书 谓藏守书籍以传久远。
鱼书雁信 见“鱼书雁帖”。
鱼书雁帖 泛指书信。
鱼书雁帛 见“鱼书雁帖”。
鱼笺雁书 泛指书信。
有脚书厨 戏称记闻精确、知识渊博的人。
拥书南面 见“拥书百城”。
映月读书 利用月光来照明读书。
形容家境清贫,勤学苦读。
郢书燕说 比喻牵强附会,曲解原意,以讹传讹。
殷浩书空 晋中军将军殷浩被废,除名为民,在信安,常终日书空作“咄咄怪事”四字。
见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。
后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。
以书为御 按照书本上学来的知识去驾驭马匹。
比喻死守教条,难以成事。
仰屋着书 仰:脸向上;着:写。
形容一心放在著作上。
燕颔书生 见“燕颔儒生”。
学书学剑 学文练武。
语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。
” 乡书难寄 乡书:家书。
家书很难寄回家中。
比喻与家乡消息隔绝。
通书达礼 谓通诗书,懂礼仪。
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
指儒家经典。
书香世家 同“书香门第”。
书香人家 同“书香门第”。
书香门户 见“书香门第”。
书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。
二酉,指大酉山、小酉山。
据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。
见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。
后因以此为喻。
书生之见 指书呆子的见解 书声琅琅 形容读书声音响亮。
书囊无底 谓古今书籍不可胜数。
书空咄咄 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》:“殷中军被废,在信安,终日恒书空作字。
扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已。
”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
书画卯酉 犹言上下班。
卯时签到,酉时签退。
书读五车 形容读书多、知识丰富。
书不释手 手里的书舍不得放下。
形容勤学或看书入迷。
书不尽意 犹书不尽言。
手不释书 犹手不释卷。
识字知书 谓有文化知识。
十年读书 谓长期努力于学业。
识礼知书 懂得礼仪,熟知诗书。
世代书香 世世代代都是读书的人家。
史不绝书 史书上不断有记载。
形容历史上经常发生同类的事情。
磬笔难书 极言事实多,即使用完笔也难写全。
磬,通“罄”。
《吕氏春秋·明理》:“此皆乱国之所生也,不能胜数,尽荆越之竹,犹不能书。
”《旧唐书·李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。
” 琴棋书画 弹琴、弈棋、写字、绘画。
常以表示个人的文化素养。
曝书见竹 谓睹物思人。
飘零书剑 古时谓文人携带书剑,游学四方,到处飘泊。
目不知书 见“目不识书”。
目不识书 谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。
寄雁传书 谓传递书信。
黄麻紫书 见“黄麻紫泥”。
狐鸣鱼书 《史记·陈涉世家》:“乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。
又闲令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王’。
”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。
衡石量书 《史记·秦始皇本纪》:“天下之事,无大小皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。
”古时文书用竹简木札,以衡石来计算文书的重量,因用以形容君主勤于国政。
亦作“衡石程书”。
衡石程书 见“衡石量书”。
飞书走檄 迅速地书写文件。
燔书坑儒 同“焚书坑儒”。
咄咄书空 《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。
后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
读书君子 旧时称有志操有学问的人。
读书得间 间:间隙。
比喻窍门。
读书得了窍门。
形容读书能寻究窍门,心领神会。
丹书铁券 丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。
古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。
文凭用丹书写铁板上,故名。
丹书白马 古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。
不刊之书 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
伴食中书 指执政大臣庸懦而不堪任事。
罄竹难书 罄:尽,完;竹:古时用来写字的竹简。
形容罪行多得写不完。
知书达礼 知、达:懂得。
有文化,懂礼貌。
形容有教养。
折节读书 折节:改变过去的志趣和行为。
改变旧习,发愤读书。
有脚书橱 比喻学识渊博的人。
也指脱离实际食古不化的书呆子。
映雪读书 利用雪的反光读书。
形容读书刻苦。
拥书百城 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。
一介书生 一介:一个。
旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
仰屋著书 仰:脸向上;著:写。
形容一心放在著作上。
学书不成,学剑不成 学习书法没学好,学习剑术也没学到手。
指学习一无所成。
悬石程书 形容勤于政事。
无巧不成书 比喻事情十分凑巧。
徒读父书 徒:只。
父书:父亲之言论。
白读父亲的兵书。
比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。
书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。
书不尽言 书:书信。
信中难以充分表达其意。
后多作书信结尾习用语。
书同文,车同轨 车轨相同,文字相同。
比喻国家统一。
诗书发冢 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
书缺有间 泛指古书残缺已有多年。
三余读书 充分利用一切空余时间读书。
磬竹难书 罄:用尽;竹:竹简,用以写字;书:写。
用尽竹子也难写完。
形容罪行多得写不完。
后泛指事实多,写不完。
然荻读书 然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。
燃荻为灯,发奋读书。
形容勤学苦读。
弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
牛角挂书 比喻读书勤奋。
囊萤照书 囊萤:把萤火虫放在袋子中。
形容家境贫寒,勤苦读书。
临池学书 临:靠近,挨着。
指刻苦练习书法。
立地书橱 比喻人读书多,学识文博。
两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人。
据鞍读书 在马背或驴背上读书。
后多形容学习勤奋。
借书留真 指借别人的书,抄写后留下正本,把抄本还给别人。
黄耳传书 黄耳:犬名;书:书信。
黄犬为主人往返传书。
后比喻传递家信。
家书抵万金 比喻家信的珍贵。
焚书坑儒 焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。
焚毁典籍,坑杀书生。
废书而叹 因有所感而停止读书。
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
读书三余 余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。
指读好书要抓紧一切闲余时间。
读书三到 形容读书十分认真。
掉书袋 掉:摆动,摇动。
指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
丹书铁契 丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。
古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。
文凭用丹书写铁板上,故名。
大书特书 书:写。
大写特写。
指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
刺股读书 比喻刻苦攻读。
裁书叙心 写了这封信表述心意。
博览群书 博:广泛。
广泛地阅读各种书。
形容读书很多。
闭户读书 关着门在家里埋头读书。
白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。
也指面孔白净的读书人。
牛角书生 比喻勤奋读书的人 立地书厨 比喻人读书多,学识渊博 洪乔捎书 指言而无信的人 读书破万卷 破:突破;卷:书籍册数。
形容读书很多,学识渊博 读书百遍,其义自见 见:显现。
读书上百遍,书意自然领会。
指书要熟读才能真正领会 秉笔直书 秉:握。
书写史实不隐讳 闭门读书 关起门来在家里读书。
形容专心埋头苦读 书的谚语:读书破万卷,下笔如有神——杜甫 读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 读万卷书,行万里路——刘彝 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也,善读之可以医愚——刘向 希望对你有帮助望采纳~~~~~~



