牛虻的经典名言
丁聪--时代的牛虻
《牛虻》这本书的最后一句话是什么意思
●距离已经消失，要么创新，要么死亡。
——托马斯·彼得斯●致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。
——陈玉书●同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
——鲁迅●人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
——蒙森●想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。
——马克·吐温●异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。
——巴乌斯托夫斯基●对新的对象必须创出全新的概念。
——柏格森●对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。
——卓别林●光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。
——本田宗一郎●只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。
——黄汉清●非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。
——松下幸之助●如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。
——约翰·D.洛克菲勒●能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。
——李政道●企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。
——黄汉清●保守是舒服的产物。
——高尔基●在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。
——米丘林●创新是科学房屋的生命力。
——阿西莫夫●想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。
——爱因斯坦●有了精神的实验和观测作为研究的依据，想像力便成为自然科学理论的设计师。
——廷德尔●作出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒规、定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情来，让世人大吃一惊。
——费尔马
牛虻谁的翻译经典
《牛虻》1897年在英国出版，半个世纪后被译成中文时，也就是1947年左右。
《牛虻》李良民译的，1953年中国青年出版社出版，1957年再版。
作者根据梁启超、严复和林纾做出的卓越贡献，首次提出应将他们称为那个时期的译坛“三杰”。
梁启超被列于榜首；他虽年纪最轻，译的作品最少，但他创办大同译书局，培养翻译人才，以政治影响翻译事业，故而所起的作用最大。
“三杰”积极引进西学，帮助国人了解西方人的生活，了解西方社会先进的政治体制及社会制度，从而激发国人变革的思想。
该部分还用大篇幅介绍了清末民初的科学翻译、小说翻译、诗歌翻译和戏剧翻译，并叙述了中国文化在域外传播的情况。
民国时期，我国的翻译事业蓬勃发展，鲁迅、郭沫若、茅盾、瞿秋白、刘半农、郑振铎、曹靖华、董秋斯、朱生豪、梁实秋、傅东华以及梅益等翻译大家的活动，把翻译事业推向了辉煌的巅峰。
此际西学东渐风气日炽，许多学子负笈欧美，译著颇丰，门类包括诗歌、小说、剧本等，译著按国别划分为苏俄、美国、英国、法国、德国、日本等等。
这一时期是全书叙述的重点，所列举的译者译著最多，占的篇幅最大。
第三部分展示建国后的翻译活动，介绍了师哲、巴金、李良民、刘伯承、楼适夷、高值、刘宓庆、焦菊隐、丰子恺、文洁若、成仿吾、郭大力、飞白、荣如德、杨武能、黄龙、罗新璋等杰出的翻译家和翻译理论家，详尽叙述了发生在这一时期的对苏俄文化、日本文化、法国文化、德国文化、北美文化、英国文化以及印度等弱小国家文化的译介情况。
该史的一个显著特点是浓墨重彩地阐述中国翻译理论的构建情况，把“信达雅”、“硬译”、“学、思、得”等散落在各处的“珍珠”穿缀起来，形成一个体系，熠熠生辉。
《20世纪中国翻译史》的出版，无论在国内译坛还是国际译坛都引起了轰动。
2005年国际著名学术刊物《视角：翻译学研究》(Perspective:Studies in Translatology) (Cao，2005：155)提到：“《20世纪中国翻译史》阐述了二十世纪中国的翻译活动。
它追溯了中国翻译活动和理论研究的百年历史，并且展现了翻译家们对这项伟大事业所做出的贡献。
此书广泛介绍了一批杰出的翻译家、他们的作品、思想，以及他们对中国社会的影响，由此概括了中国翻译研究的发展方向。
”国际译联权威杂志Babel(He Aijun, Yu Yingji, 2006：1)也刊登了数千言的文章，对《20世纪中国翻译史》及其作者方华文的翻译思想进行了介绍，盛赞此书“填补了自五四运动以来中国翻译史的一段空白”。
在国内，《中国科技翻译》（2006，2）、《博览群书》（2005,10）、《文艺报》(2006,8,17)等报刊杂志都撰文给予高度的评价。
