有关谦虚做人的名言警句。
不满足是向上的车轮。
——鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
——葛洪 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
——魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。
——张咏 虚已者进德之基。
——方孝孺 满盈者，不损何为
慎之
慎之
——朱舜水 人生大病，只是一“傲”字。
——王阳明 不骄方能师人之长，而自成其学。
——谭嗣同 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
——申居郧 盛满易为灾，谦冲恒受福。
——张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
——老舍 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
——冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
——冯雪峰 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
—— 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。
成绩越大，越要谦虚谨慎。
——王进喜 “骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
—— 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
——莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
——培根 谦虚是不可缺少的品德。
——孟德斯鸠 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
——加尔多斯 谨慎比大胆要有力量得多。
——雨果 切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
——列夫·托尔斯泰 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
——斯宾塞 谦逊可以使一个战士更美丽。
——奥斯特洛夫斯基 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
——富兰克林 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
——泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
——季米特洛夫 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
——柏格森 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
——黄石公 不傲才以骄人，不以宠而作威。
——诸葛亮希望能够帮助你
望采纳.O(∩_∩)O~
形容“做人要谦虚、有骨气”的名言有哪些
有时间多读《天下无谋之卷八书》。
会，人性揭太深刻了。
《天下无谋之秘卷八书(套装8册)》在古代涉及权术谋略的古籍中，挑选出八本最具有指导性和谋略价值的，进行了全面的整理，系统的注释，引经据典，读来令人豁然开朗。
历史总是惊人的相似，从这些书中，读者不仅能很好地重温历史，更能以史为鉴，指导自己在生活上、工作上、商场上、人际交往上更好地解决难题。
《罗织经(最奇特的典籍)》：唐朝酷吏来俊臣、万国俊所撰的《罗织经》，是一部专讲罗织罪名、角谋斗智的书籍。
在中国几千年的历史上，它是一道独特的“风景”，一次必然的孽生，有着不同寻常的意味。
其一，它是人类有始以来，第一部制造冤狱的经典。
其二，它是酷吏政治中，第一部由酷吏所写，赤裸裸的施恶告白。
其三，它是文明史上，第一部集邪恶智慧之大成的诡计全书。
其四，它第一次揭示了奸臣何以比忠臣过得更好的奥秘——权谋厚黑。
《小人经坏人哲学》：《小人经》是中国历史上最早出现的评述小人“智慧”的专著。
作者冯道可作者冯道可称得上是官场上一个真正独一无二的奇迹。
由于作者特殊的经历和小人视角，此书便来得有些分量，用曾国蕃的话说：“一部《小人经》，道尽小人之秘技，人生之荣枯，它使小人汗颜，君子惊悚……”《小人经》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角，至于如何定义小人、如何防范小人、并最终战胜小人，读者可以仁者见仁，智者见智。
《权谋术(处世绝学)》：权谋术是应用于人际关系中的一些策略和手段，如果运用得好，权谋术就是智慧，甚至可以成为一门艺术，令人赏心悦目，击节赞赏。
无论在政治、外交、军事，乃至最为普通的人际交往中，权谋术其实无处不在。
权谋术在我国只是一种应用技术，而很少有人从理论上系统地加以研究和总结。
作为中国古代为数不多的权谋术著作，这部书的参考价值是无可怀疑的。
现代作者史半山对这部书加以注释，并附以相应历史典故、人物简介，并加以阐发，既充实了内容，又增强了可读性。
《守弱学(人生胜经)》：世上存在着强弱之分，有强者，但更多的是弱者。
难道弱者便永远处于弱势，强者便可恒强吗
人的一生为何有时处于强势有时又处于弱势
强弱之势又是如何转化的
著名古籍整理专家马树全先生，便根据西晋名臣杜预有关强弱之“势”的散见论述，整理编著了这一非常具有实用价值的《守弱学》。
内容丰富，意义深刻，具有知识性、趣味性、情节性、生动性、可读性等特点。
《韬晦书(最具功效的学问)》：韬晦术是中国历代智谋人士的枕箱秘笈，是他们求生存、谋发迹的法宝。
尽管人们对它心悦诚服，细加揣摩，并在政治争斗、官场角逐以及日常生活中不断运用，却没有人把它付诸笔端，写成一部专著，大有“君子远庖厨”的意味。
这是因为封建历史中讲究的是“代圣人立言”，韬晦术因此有了“阴谋”的嫌疑。
鉴此，杨慎生前把这部凝聚其心血的重要著作不收入自己文集的苦心， 就不难理解了。
《止学(胜败荣辱书)》：千万不要小瞧一个“止”字，它关乎每一个人的胜败荣辱：对于大人物来说，一个“止”决定了其平凡与伟大；对于一个平凡人来说，它决定了他的成与败；对于赌徒来说，它决定了输与赢……“止”之奥妙，存乎一心。
《解厄鉴(趋利避害书)》：遭逢厄运，自陷困境是人生的常态，抱怨和逃避是毫无出路的。
人的一生不可能一帆风顺，重要的是解厄脱困，化不利为有利，化灾厄为吉祥。
北宋宰相晏殊的这本书不仅立足于“解厄”，它更关注人们致厄的根源。
晏殊在书中深刻而具体地剖析了人性的种种弱点，提出了解厄当治本的主张。
这是晏殊的高明之处，亦是此书的特殊之处，可以说，这是一部古代历史上唯一的系统论述和解析“人性的弱点”的专著，可谓洞察深邃，入木三分。
《仕经(做官学)》：在中国古代社会，除了战乱和改朝换代这样大的社会动荡外，表面上风平浪静，但实际上波谲云诡、变动迭出的就要数官场了。
做官的人一方面要努力实现自己的政治抱负，即所谓建功立业，拜将入相，另一方面更要尽量保全自身，以固荣宠，其中自有诸多的学问和策略。
关于做人的名言
1、君子坦荡荡，长戚戚。
—丘2、知耻近乎勇。
——孔丘3、不诚累，诚则无累。
—时4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——刘备5、国家用人，当以德为本，才艺为末。
——康熙6、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
——贝尔奈7、谦虚使人进步，骄傲使人落后。
——8、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
——邹韬奋9、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
——都德10、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
——培根11、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
——陶铸12、不傲才以骄人，不以宠而作威。
——诸葛亮13、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
——诸葛亮14、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
——华罗庚15、祸摸大于无信。
——傅玄
