关于《家》里觉民的人物分析
1、自己选择，跪着也要把它走完。
2上没有绝处境，只有对处境绝望的人。
3、的脚步也可以走完伟大的行程。
4、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
5、第一个青春是上帝给的；第二个青春是靠自己努力的。
6、每个人都会累，没人能为你承担所有悲伤，人总有一段时间要学会自己长大。
7、每天醒来，敲醒自己的不是钟声，而是梦想。
8、这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。
9、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要拖延要积极，不要心动要行动。
10、就算全世界都否定我，还有我自己相信我。
11、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
《家》一些人物性格特点
1、高老太爷：他是封建主义的象征,主要性格特征是专横与残忍,象征着旧家庭和封建制度走向崩溃的历史命运.小说中,他是高家的最高统治者,他的名言是\\\\'我说是对的,哪个敢说不对.我说要怎样做,就要怎样做!\\\\'他的话人人必须遵守.他把觉慧软禁在家里,不准他参加学生运动;他强迫觉民淑英接受他定下的亲事;他把丫头凤鸣当作礼物送给冯乐山做小老婆,终于迫使鸣凤投湖自杀.高老太爷的令一个特点是虚伪,腐朽.表面上道貌岸然,实际上,他和其他剥削者一样精神空虚,灵魂丑恶.玩花旦,讨小老婆,欺压丫头,什么丑事都做得出来。
他身边那个浓妆艳抹,说话尖声尖气,走路扭扭捏捏的陈姨太,就是他道貌岸然的形象注脚.。
2、觉慧：主要性格特征是幼稚和大胆,具有叛逆精神.他大胆的冲决一切陈腐观念和秩序.他冲出家门参加抗议军人殴打学生的请愿示威,抛散反对军阀的传单;他反对觉新的逆来顺受,支持觉民的逃婚,力斥荒唐的血光之灾的封建说法;他藐视封建门第等级观念及深严的家法,和丫头鸣凤的恋爱最后愤然离家出走.他大胆地否定一切,逃出封建家庭,去寻找自己的新天地.然而他又是幼稚的.他的反抗还带有一些盲目性.他性格叛逆的局限性.他是一个激进,大胆,而又幼稚,单纯的知识分子。
他是封建家庭中大胆而幼稚的叛逆者形象，是一个具有初步民主主义和人道主义思想的反抗者，一个充满朝气的典型。
觉慧的思想性格包括两个方面：A、反抗叛逆是其性格的核心，他的这种反抗叛逆思想是在时代思潮的影响下形成的，又在社会斗争、
倪海龙送给自己的航天纪念品对自己的后来有哪些影响
快乐王子的雕像高高地在城空—根高大的石柱上面。
身上下镶满了的 黄金叶片，明亮的蓝宝石做成他的双眼，剑柄上还嵌着一颗硕大的灿灿发光的红色宝石。
世人对他真是称羡不已。
“他像风标一样漂亮，”一位想表现自己有艺术品味的市参议 员说了一句，接着又因担心人们将他视为不务实际的人，其实他倒是怪务实的，便补充道： “只是不如风标那么实用。
” “你为什么不能像快乐王子一样呢
”一位明智的母亲对自己那哭喊着要月亮的小男孩 说，“快乐王子做梦时都从没有想过哭着要东西。
” “世上还有如此快乐的人真让我高兴，”一位沮丧的汉子凝视着这座非凡的雕像喃喃自 语地说着。
“他看上去就像位天使，”孤儿院的孩于们说。
他们正从教堂走出来，身上披着鲜红夺 目的斗篷，胸前挂着干净雪白的围嘴儿。
“你们是怎么知道的
”数学教师问道，“你们又没见过天使的模样。
” “啊
可我们见过，是在梦里见到的。
”孩子们答道。
数学教师皱皱眉头并绷起了面 孔，因为他不赞成孩子们做梦。
有天夜里，一只小燕子从城市上空飞过。
他的朋友们早在六个星期前就飞往埃及去了， 可他却留在了后面，因为他太留恋那美丽无比的芦苇小姐。
他是在早春时节遇上她的，当时 他正顺河而下去追逐一只黄色的大飞蛾。
他为她那纤细的腰身着了迷，便停下身来同她说话。
“我可以爱你吗
”燕子问道，他喜欢一下子就谈到正题上。
芦苇向他弯下了腰，于是 他就绕着她飞了一圆又一圈，并用羽翅轻抚着水面，泛起层层银色的涟漪。
这是燕子的求爱 方式，他就这样地进行了整个夏天。
“这种恋情实在可笑，”其他燕子吃吃地笑着说，“她既没钱财，又有那么多亲戚。
” 的确，河里到处都是芦苇。
等秋天一到，燕子们就飞走了。
大伙走后，他觉得很孤独，并开始讨厌起自己的恋人。
“她不会说话，”他说，“况且 我担心她是个荡妇，你看她老是跟风调情。
”这可不假，一旦起风，芦苇便行起最优雅的屈 膝礼。
“我承认她是个居家过日子的人，”燕子继续说，“可我喜爱旅行，而我的妻子，当 然也应该喜爱旅行才对。
” “你愿意跟我走吗
”他最后问道。
然而芦苇却摇摇头，她太舍不得自己的家了。
“原来你跟我是闹着玩的，”他吼叫着，“我要去金字塔了，再见吧
”说完他就飞走 了。
他飞了整整一天，夜晚时才来到这座城市。
“我去哪儿过夜呢
”他说，“我希望城里 已做好了准备。
” 这时，他看见了高大圆柱上的雕像。
“我就在那儿过夜，”他高声说，“这是个好地方，充满了新鲜空气。
”于是，他就在 快乐王子两脚之间落了窝。
“我有黄金做的卧室，”他朝四周看看后轻声地对自己说，随之准备入睡了。
但就在他 把头放在羽翅下面的时候，一颗大大的水珠落在他的身上。
“真是不可思议
”他叫了起 来，“天上没有一丝云彩，繁星清晰又明亮，却偏偏下起了雨。
北欧的天气真是可怕。
芦苇 是喜欢雨水的，可那只是她自私罢了。
” 紧接着又落下来一滴。
“一座雕像连雨都遮挡不住，还有什么用处
”他说，“我得去找一个好烟囱做窝。
” 他决定飞离此处。
可是还没等他张开羽翼，第三滴水又掉了下来，他抬头望去，看见了——啊
他看见了 什么呢
快乐王子的双眼充满了泪水，泪珠顺着他金黄的脸颊淌了下来。
王子的脸在月光下美丽 无比，小燕子顿生怜悯之心。
“你是谁
”他问对方。
“我是快乐王子。
” “那么你为什么哭呢
”燕子又问，“你把我的身上都打湿了。
” “以前在我有颗人心而活着的时候，”雕像开口说道，“我并不知道眼泪是什么东西， 因为那时我住在逍遥自在的王宫里，那是个哀愁无法进去的地方。
白天人们伴着我在花园里 玩，晚上我在大厅里领头跳舞。
沿着花园有一堵高高的围墙，可我从没想到去围墙那边有什 么东西，我身边的一切太美好了。
我的臣仆们都叫我快乐王子，的确，如果欢愉就是快乐的 话，那我真是快乐无比。
我就这么活着，也这么死去。
而眼下我死了，他们把我这么高高地 立在这儿，使我能看见自己城市中所有的丑恶和贫苦，尽管我的心是铅做的，可我还是忍不 住要哭。
” “啊
难道他不是铁石心肠的金像
”燕子对自己说。
他很讲礼貌，不愿大声议论别人 的私事。
“远处，”雕像用低缓而悦耳的声音继续说，“远处的一条小街上住着一户穷人。
一扇 窗户开着，透过窗户我能看见一个女人坐在桌旁。
她那瘦削的脸上布满了倦意，一双粗糙发 红的手上到处是针眼，因为她是一个裁缝。
她正在给缎子衣服绣上西番莲花，这是皇后最喜 爱的宫女准备在下一次宫廷舞会上穿的。
在房间角落里的一张床上躺着她生病的孩子。
孩子 在发烧，嚷着要吃桔子。
他的妈妈除给他喂几口河水外什么也没有，因此孩子老是哭个不 停。
燕子，燕子，小燕子，你愿意把我剑柄上的红宝石取下来送给她吗
我的双脚被固定在 这基座上，不能动弹。
” “伙伴们在埃及等我，”燕子说，“他们正在尼罗河上飞来飞去，同朵朵大莲花说着话 儿，不久就要到伟大法老的墓穴里去过夜。
法老本人就睡在自己彩色的棺材中。
他的身体被 裹在黄色的亚麻布里，还填满了防腐的香料。
他的脖子上系着一圈浅绿色翡翠项链，他的双 手像是枯萎的树叶。
” “燕子，燕子，小燕子，”王子又说，“你不肯陪我过一夜，做我的信使吗
那个孩子 太饥渴了，他的母亲伤心极了。
” “我觉得自己不喜欢小孩，”燕子回答说，“去年夏天，我到过一条河边，有两个顽皮 的孩于，是磨坊主的儿子，他们老是扔石头打我。
当然，他们永远也别想打中我，我们燕子 飞得多快呀，再说，我出身于一个以快捷出了名的家庭；可不管怎么说，这是不礼貌的行 为。
” 可是快乐王子的满脸愁容叫小燕子的心里很不好受。
“这儿太冷了，”他说，“不过我 愿意陪你过上一夜，并做你的信使。
” “谢谢你，小燕子，”王子说。
于是燕子从王子的宝剑上取下那颗硕大的红宝石，用嘴衔着，越过城里一座连一座的屋 顶，朝远方飞去。
他飞过大教堂的塔顶，看见了上面白色大理石雕刻的天使像。
他飞过王宫，听见了跳舞 的歌曲声。
一位美丽的姑娘同她的心上人走上了天台。
“多么奇妙的星星啊，”他对她说， “多么美妙的爱情啊3” “我希望我的衣服能按时做好，赶得上盛大舞会，”她回答说，“我已要求绣上西番莲 花，只是那些女裁缝们都太得了。
” 他飞过了河流，看见了高挂在船桅上的无数灯笼。
他飞过了犹太区，看见犹太老人们在 彼此讨价还价地做生意，还把钱币放在铜制的天平上称重量。
最后他来到了那个穷人的屋 舍，朝里面望去。
发烧的孩子在床上辗转反侧，母亲已经睡熟了，因为她太疲倦了。
他跳进 屋里，将硕大的红宝石放在那女人顶针旁的桌子上。
随后他又轻轻地绕者床飞了一圈，用羽 翅扇着孩子的前额。
“我觉得好凉爽，”孩子说，“我一定是好起来了。
”说完就沉沉地进 入了甜蜜的梦乡。
然后，燕子回到快乐王子的身边，告诉他自己做过的一切。
“你说怪不怪，”他接着 说，“虽然天气很冷，可我现在觉得好暖和。
” “那是因为你做了一件好事，”王子说。
于是小燕子开始想王子的话，不过没多久便睡 着了。
对他来说，一思考问题就老想困觉。
黎明时分他飞下河去洗了个澡。
“真是不可思议的现象，”一位鸟禽学教授从桥上走过 时开口说道，“冬天竟会有燕子
”于是他给当地的报社关于此事写去了一封长信。
每个人 都引用他信中的话，尽管信中的很多词语是人们理解不了的。
“今晚我要到埃及去，”燕子说，一想到远方，他就精神百倍。
他走访了城里所有的公 共纪念物，还在教堂的顶端上坐了好一阵子。
每到一处，麻雀们就吱吱喳喳地相互说，“多 么难得的贵客啊
”所以他玩得很开心。
月亮升起的时候他飞回到快乐王子的身边。
“你在埃及有什么事要办吗
”他高声问 道，“我就要动身了。
” “燕子，燕子，小燕子，”王子说，“你愿意陪我再过一夜吗
” “伙伴们在埃及等我呀，”燕子回答说，“明天我的朋友们要飞往第二瀑布，那儿的河 马在纸莎草丛中过夜。
古埃及的门农神安坐在巨大的花岗岩宝座上，他整夜守望着星星，每 当星星闪烁的时候，他就发出欢快的叫声，随后便沉默不语。
中午时，黄色的狮群下山来到 河边饮水，他们的眼睛像绿色的宝石，咆哮起来比瀑布的怒吼还要响亮。
”“燕子，燕子， 小燕子，”王子说，“远处在城市的那一头，我看见住在阁楼中的一个年轻男子。
他在一张 铺满纸张的书桌上埋头用功，旁边的玻璃杯中放着一束干枯的紫罗兰。
他有一头棕色的卷 发，嘴唇红得像石榴，他还有一双睡意朦胧的大眼睛。
他正力争为剧院经理写出一个剧本， 但是他已经给冻得写不下去了。
壁炉里没有柴火，饥饿又弄得他头昏眼花。
” “我愿意陪你再过一夜，”燕子说，他的确有颗善良的心。
“我是不是再送他一块红宝 石
” “唉
我现在没有红宝石了。
”王子说，“所剩的只有我的双眼。
它们由稀有的蓝宝石 做成，是一干多年前从印度出产的。
取出一颗给他送去。
他会将它卖给珠宝商，好买回食物 和木柴，完成他写的剧本。
” “亲爱的王子，”燕子说，“我不能这样做，”说完就哭了起来。
“燕子，燕子，小燕子，”王子说，“就照我说的话去做吧。
” 因此燕子取下了王子的一只眼睛，朝学生住的阁楼飞去了。
由于屋顶上有一个洞，燕子 很容易进去。
就这样燕子穿过洞来到屋里。
年轻人双手捂着脸，没有听见燕子翅膀的扇动 声，等他抬起头时，正看见那颗美丽的蓝宝石放在干枯的紫罗兰上面。
“我开始受人欣赏了，”他叫道，“这准是某个极其钦佩我的人送来的。
现在我可以完 成我的剧本了。
”他脸上露出了幸福的笑容。
第二天燕子飞到下面的海港，他坐在一震大船的桅杆上，望着水手们用绳索把大箱子拖 出船舱。
随着他们嘿哟
嘿哟
”的声声号子，一个个大箱子给拖了上来。
“我要去埃及 了
”燕子略道，但是没有人理会他。
等月亮升起后，他又飞回到快乐王子的身边。
“我是来向你道别的，”他叫着说。
“燕子，燕子，小燕子，”王子说，“你不愿再陪我过一夜吗
” “冬天到了，”燕子回答说，“寒冷的雪就要来了。
而在埃及，太阳挂在葱绿的棕搁树 上，暖和极了，还有躺在泥塘中的鳄鱼懒洋洋地环顾着四周。
我的朋友们正在巴尔贝克古城 的神庙里建筑巢穴，那些粉红和银白色的鸽子们一边望着他们干活，一边相互倾诉着情话。
亲爱的王子，我不得不离你而去了，只是我永远也不会忘记你的，明年春天我要给你带回两 颗美丽的宝石，弥补你因送给别人而失掉的那西颗，红宝石会比一朵红玫瑰还红，蓝宝石也 比大海更蓝。
” “在下面的广场上，”快乐王子说，“站着一个卖火柴的小女孩。
她的火柴都掉在阴沟 里了，它们都不能用了。
如果她不带钱回家，她的父亲会打她的，她正在哭着呢。
她既没穿 鞋，也没有穿袜子，头上什么也没戴。
请把我的另一只眼睛取下来，给她送去，这样她父亲 就不会揍她了。
” “我愿意陪你再过一夜，”燕子说，“但我不能取下你的眼睛，否则你就变成个瞎子 了。
” “燕子，燕子，小燕子，”王子说，“就照我说的话去做吧。
” 子是他又取下了王子的另一只眼珠，带着它朝下飞去。
他一下子落在小女孩的面前，把 宝石悄悄地放在她的手掌心上。
“一块多么美丽的玻璃呀
”小女孩高声叫着，她笑着朝家 里跑去。
这时，燕子回到王子身旁。
“你现在瞎了，”燕子说，“我要永远陪着你。
” “不，小燕子，”可怜的王子说，“你得到埃及去。
” “我要一直陪着你，”燕子说着就睡在了王子的脚下。
第二天他整日坐在王子的肩头上，给他讲自己在异国他乡的所见所闻和种种经历。
他还 给王子讲那些红色的朱鹭，它们排成长长的一行站在尼罗河的岸边，用它们的尖嘴去捕捉金 鱼；还讲到司芬克斯，它的岁数跟世界一样长久，住在沙漠中，通晓世间的一切；他讲纽那 些商人，跟着自己的驼队缓缓而行，手中摸着狼冶做的念珠；他讲到月亮山的国王，他皮肤 黑得像乌木，崇拜一块巨大的水晶；他讲到那条睡在棕祸树上的绿色大莽蛇，要20个僧侣 用蜜糖做的糕点来喂它；他又讲到那些小矮人，他们乘坐扁平的大树叶在湖泊中往来横渡， 还老与蝴蝶发生战争。
” “亲爱的小燕子，”王子说，“你为我讲了好多稀奇的事情，可是更稀奇的还要算那些 男男女女们所遭受的苦难。
没有什么比苦难更不可思议的了。
小燕子，你就到我城市的上空 去飞一圈吧，告诉我你在上面都看见了些什么。
”， 于是燕子飞过了城市上空，看见富人们在自己漂亮的洋楼里寻欢作乐，而乞丐们却坐在 大门口忍饥挨饿。
他飞进阴暗的小巷，看见饥饿的孩子们露出苍白的小脸没精打采地望着昏 暗的街道，就在一座桥的桥洞里面两个孩子相互搂抱着想使彼此温暖一些。
“我们好饿 呀
”他俩说。
“你们不准躺在这儿，”看守高声叹道，两个孩子又跚蹒着朝雨中走去。
随后他飞了回来，把所见的一切告诉给了王子。
“我浑身贴满了上好的黄金片，”王子说，“你把它们一片片地取下来，给我的穷人们 送去。
活着的人都相信黄金会使他们幸福的。
” 燕子将足赤的黄金叶子一片一片地啄了下来，直到快乐王子变得灰暗无光。
他又把这些 纯金叶片一一送给了穷人，孩子们的脸上泛起了红晕，他们在大街上欢欣无比地玩着游戏。
“我们现在有面包了
”孩子们喊叫着。
随后下起了雪，白雪过后又迎来了严寒。
街道看上去白花花的，像是银子做成的，又明 亮又耀眼；长长的冰柱如同水晶做的宝剑垂悬在屋檐下。
人人都穿上了皮衣，小孩子们也戴 上了红帽子去户外溜冰。
可怜的小燕子觉得越来越冷了，但是他却不愿离开王子，他太爱这位王子了。
他只好趁 面包师不注意的时候，从面包店门口弄点面包屑充饥，并扑扇着翅膀为自己取暖。
然而最后他也知道自己快要死去了。
他剩下的力气只够再飞到王子的肩上一回。
“再见 了，亲爱的王子
”他喃喃地说，“你愿重让我亲吻你的手吗
” “我真高兴你终于要飞往埃及去了，小燕子，”王子说，“你在这儿呆得太长了。
不过 你得亲我的嘴唇，因为我爱你。
” “我要去的地方不是埃及，”燕子说，“我要去死亡之家。
死亡是长眠的兄弟，不是 吗
” 接着他亲吻了快乐王子的嘴唇，然后就跌落在王子的脚下，死去了。
就在此刻，雕像体内伸出一声奇特的爆裂声，好像有什么东西破碎了。
其实是王子的那 颗铅做的心已裂成了两半。
这的确是一个可怕的寒冷冬日， 第二天一早，市长由市参议员们陪同着散步来到下面的广场。
他们走过圆柱的时候，市 长抬头看了一眼雕像，“我的天啊
快乐王子怎么如此难看
”他说。
“真是难看极了
”市参议员们异口同声地叫道，他们平时总跟市长一个腔调。
说完大 家纷纷走上前去细看个明白。
“他剑柄上的红宝石已经掉了，蓝宝石眼珠也不见了，他也不再是黄金的了，”市长 说，“实际上，他比一个要饭的乞丐强不了多少
” “的确比要饭的强不了多少，”市参议员们附和着说。
“还有在他的脚下躺着一只死鸟
”市长继续说，“我们真应该发布一个声明，禁止鸟 类死在这个地方。
”于是市书记员把这个建议记录了下来。
后来他们就把快乐王子的雕像给推倒了。
“既然他已不再美丽，那么也就不再有用 了，”大学的美术教授说。
接着他们把雕像放在炉里熔化了，市长还召集了一次市级的会议来决定如何处理这些金 属，当然，我们必须再铸一个雕像。
”他说，“那应该就是我的雕像。
” “我的雕像，”每一位市参议员都争着说，他们还吵了起来。
我最后听到人们说起他们 时，他们的争吵仍未结束。
“多么稀奇古怪的事
”铸像厂的工头说，“这颗破裂的铅心在炉子里熔化不了。
我们 只好把它扔掉。
”他们便把它扔到了垃圾堆里，死去的那只燕子也躺在那儿。
“把城市里最珍贵的两件东西给我拿来，”上帝对他的一位天使说。
于是天使就把铅心 和死鸟给上帝带了回来。
“你的选择对极了，”上帝说，“因为在我这天堂的花园里，小鸟可以永远地放声歌 唱，而在我那黄金的城堡中，快乐王子可以尽情地赞美我。
”
八仙之中何仙姑排第几
八仙之中排第四。
八仙是、汉钟离、、、、、、。
是世传八仙中唯一的女性，旧时在汉族和部分少数民族中都广有信众。
除了西安八仙宫有其塑像供奉外，又在泰山王母池等处享有香火。
自唐宋以来，有关她 的事迹记载为数极多，仅次於八仙中的。
然而，这一尊在中很富人情味的女仙的来历，却是一个迄今没有定论的问题。
仅以近世仍有庙会活动的何仙姑诞论，广州增城的诞期是夏历三月初七，而西安八仙宫的诞期则为四月初九，前後相差一月之多，皆因所本历史档案不同所致。
何仙姑原名何秀姑，生於朝某年二月初七。
父亲开豆腐坊，她自幼做父亲的帮手。
十三四岁时到野外游玩，遇见了云游的、和，三位神仙给她吃了仙桃、仙枣和云母片，从此她再也不觉饥饿，并能预卜未来，知人祸福。
乡亲们为她盖了一座小楼，要她住在那裏，人们常来这裏请她算命。
渐渐地，何秀姑的名字变成了何仙姑。
说：何仙姑为广州增城一位叫何泰的女儿。
生时头顶有六条头发。
十六岁时梦见仙人教他：「吃云母粉，可以轻身而且长生不死。
」於是她照仙人的指示，吃云母， 发誓不嫁，经常来往山谷之中，健行如飞。
每天的早上出去，晚上带回一些山果给她的母亲吃。
後逐渐不吃五谷，遣使召见她去宫中，在入京中的途中忽然失 踪。
之後白日生仙。
唐天宝九年，出现在麻姑坛中，站立在五朵云中，其後，又出现在广州的小石楼。
宋曾敏行《独醒杂志》记载：「狄青早年在争南侬时路过永州，听说何仙姑能预知吉凶，便特地去询问战争的结果，何仙姑说：「公不必见贼，贼败且走。
」开始狄青不信，後来宋军先锋与南侬智高的兵交战，不机回合，智高战败并逃入大理国。
何仙姑经常手持荷花。
何仙姑原名何琼，唐高宗开耀元年出生於零陵一户普通的庄户人家。
当地人说，在何琼出世的那天，一团鲜豔祥瑞的紫气笼罩在何家茅屋的上方，一群仙鹤在紫气中上下飞舞，不一会儿，一只硕壮的梅花鹿驮著一个扎小辫、身系红肚兜的女童飞奔闯入何家，就在这时何母生 下了一个白白胖胖的女婴。
提起何琼的家乡零陵，可是一个山清水秀的风水宝地，据《史记》 记载：“舜葬於江南九嶷，是为零陵。
”先圣舜帝就葬在零陵的九巍山。
零陵城正位於潇、湘二水汇合的地方，北望南岳衡山，南依巍巍五岭，是楚粤之门户。
零陵 郡西有一座云母山，山上盛产五色云母石， 云母石是古代服食求仙的上药；一条清澈蜿蜒的小溪由山上奔流而下，称为云母溪，何琼家就在秀美的云母溪畔。
喝云母水长大的何琼，出落得美丽灵秀，她自小就喜欢一人在云母溪边嬉戏漫游。
十四岁那年，她 在云母溪畔遇见了一位白发苍苍的长胡子老翁，老翁向她询问了一些当地山水的情况，何琼都伶俐地一一作答，老翁非常高兴，从自己的背囊裏取出一枚鲜灵灵的蟠 桃送给何琼 ，何琼接过，谢了谢老翁，然後三下五除二地把蟠桃吃下了肚，老翁看著她吃完，满脸笑容地点点头，转身就不见了。
回家後，何琼一连几天都不感饥饿，因而也就 不想吃东西，精神却比以往更旺盛，一个月之後，何琼又在云母溪边遇菱到了那位老翁，这次老翁把她带到云 母山上，教她如何采集云母以及怎样服食云母。
何琼按照他的话，每天到云母山上采食云母，渐渐感觉到自己身轻如燕，往来山顶，行走如飞。
此外，她还能辨识和 采摘山中的各种仙草灵药，为附近的百姓治疗各种疾病，且能预测人事，因此周围的人都称她是“何仙姑。
” 何琼得道成仙的消息一传十，十传百，越传越远，最後竟传到京城皇官武则天耳中。
当时武则天是唐高宗的皇后，却把持著朝廷实权。
武则天自小受母亲的影响信仰佛教，及至作了皇后，她又极力在宫内和全国上下推崇佛教，想以此压倒李唐王朝所尊奉的道教势 头，并利用某些佛经作为她篡位称帝的理论根据。
佛教“法相宗”宣扬“二空”，就是说要把自 我与万物都看成是空泛虚无的，这样才能达到宇宙万物与我合而为一的高渺境界；通俗他说，就是用心感悟，作到物我两忘，那麼就能白昼飞升、腾云驾雾、长生不 老了。
武则天对这一点十分信服，当她听说零陵地方出了一个何仙姑，能够不食人间烟火，自由往来于山岳之 巅，感到十分有兴趣，特地派人前往探视，并赐予何仙姑一袭朝霞服。
何仙姑接受了朝霞服，兴致勃勃地穿戴起来，周围的百姓闻讯从四面八方赶来观瞻，只见何仙 姑身上霞光万道，煜煜夺目，好像神仙下凡；乡亲们见状大惊，不由自主地齐齐跪倒在地，朝何仙姑顶礼膜拜 。
何仙姑心中颇感自得，然而她母亲却大感恐慌，心想：“这样的女儿，谁家还敢娶她呀
” 果然不出何母所料，何仙姑十八岁时，她母亲急急地请媒人为她择婿，虽然何仙姑出落得鲜花一样漂亮，但因本事太大，竟没有谁家敢娶。
何母忧心忡忡，何仙姑自己却若无其事，整天裏出於山野乡村，忙著给人采药治病，过得十分充实。
一天，何仙姑进入云母山密林深处采药，遇到两位神奇的人，他们中有一个瘸腿的老汉，手拄铁拐， 身背硕大的酒葫芦，衣著褴楼，形似乞丐；另一个著一身整洁的蓝布衫，手持药锄，肩背药筐，神态甚是俊逸。
这两人在何仙姑前面不远的地方，一搭一唱，口中念 念有词， 不一会儿，竟腾空而去，倏忽不见踪影，这两人乃是八仙中的铁拐李和蓝采和。
何仙姑留意著他们的样子，念叨著偷学的口诀，想居然也能够象他们一样，淩风驾 云，飞越山谷。
从此後，她常常一人悄悄来到深山中修练，身法愈来愈熟练，也越来越能飞得远。
她利用这种功 夫时常飞到遥远的大山中，朝去暮回，带回一些奇异的山果给家人品尝，家人吃了觉得香甜可口、精神倍增，但终究不知是何种果实。
见她每日早出晚归，何母心生疑虑，盤问她到何处去干何事了，何仙姑拗不过母亲，就说每日往名 山仙境与仙佛谈论佛道去了。
渐渐地，何仙姑通晓佛道的消息又传开了，武则天听说後，派使者前往零陵，备妥銮舆，召请何仙姑前往东都洛阳论佛道。
众官员与何 仙姑一同跋 山涉水来到洛阳城外，在等船渡洛水时，众人突然不见了何仙姑的踪影，使臣大起恐慌，连忙命人四处寻找，却没找到一点蛛丝马迹。
众人吓得坐在洛河边发呆，薄 暮时分，何仙姑翩然淩空而降，不急不忙地告诉使者：“我已前往禁宫见过了天後，你们可以回朝复命了。
”使臣将信将疑地回到洛阳宫中，一打听，果然何仙姑当天来拜见过武後，并和她在宫中作了半日长谈，使臣们为之惊讶不已。
据说何仙姑在宫中与武後大谈长生不老之术，她劝说武後，要长寿首先要做到寡欲，摒绝声色，看破 名利；其次则要多行善事，须扼制酷刑，严禁诬枉，施行仁政，修德积福。
同时她还论及治国安邦之道，务必要亲贤臣远小人，万万不可以以异姓人为皇嗣。
她所言 及的内容 ，竟是对武後十分有针对性的。
武後是个聪明人，何仙姑一番入情入理的话，她听在心裏後，也渐渐地付诸行动，不久，来俊臣等一班酷吏受法一遭诛；接著重用贤臣狄仁杰：至於皇嗣一事，武後本想立侄几武承嗣为太子，在狄仁杰的忠谏下，她遵循了问仙姑的告诫放弃了立异姓的初衷。
至於 清心寡欲、 摒绝场色、看破名利等项，已经沉溺于情欲和权欲之中的武则天却始终无法做到，所谓到了迷途难返的地步。
武则天为了酬谢何仙姑的一番美意，特下令零陵地方官吏在零陵城南的凤凰台，建造了一座雄伟的 会仙馆，作为何仙姑讲道弘法之处。
怎么做一个合格的流氓
21世纪最缺什么
都知道是人才，但21世纪最不缺什么
有人会说21世纪最不缺的就是流氓，事实却是如此，但在21世纪要做一个合格的流氓也不是很容易的事。
首先，流氓是一个伟大的职业，可以不受道德约束，可以蔑视法律的存在。
一个真正的流氓是不能在乎别人的平价的，用流氓世界流传的那句名言来说：走自己的路，让别人说去吧。
可见合格的流氓还必须有极高的觉悟。
还有，要做一个合格的流氓还要做到以下三点，如果这三点都做不到，那就说明，你不是一个合格的流氓，那样的话，也不会有机会达到流氓的最高境界。
一、学习文化，作为一个流氓，一个合格的流氓，而且还想要追求最高境界的流氓，要必须要知道很多东西。
俗话说：流氓不可怕，就怕流氓有文化。
流氓有了文化，才能成为牛逼的人物，一般二般的人就很难斗得过流氓了，所以，要想做一个合格的流氓，就要先学习文化，成为一个博学多才的人。
二、对待事物，要记住一个原则，就是：不偷不抢，不喜不恨。
所谓的不偷不抢，就是说，对于你看上的东西，即便是你很需要，也不能使用偷抢这种下流的手段去做，那样的手段只是小地痞小无赖使用的。
真正的流氓要做到，看上别人的东西要让别人知道，而且还要别人心甘情愿的送给你，这才是流氓的境界；所谓的不喜不狠，就是说，对待事物，不能抱有偏见，不是说你喜欢的你才通过流氓的方法得到，而你不喜欢的东西，就置之不理，这属于不科学的对物方法，作为一个流氓，要彻底做到不喜不恨。
只有掌握了科学的流氓理念，这样的流氓才是有前途的流氓。
二、对人，作为一个合格的流氓，就必须学会如何对人。
在流氓的理念里，只有三种人：⑴、永远惹不起的人；⑵、暂时惹不起的人；⑶、不如自己的人； 这三种人还可以分为几种： 像那些永远惹不起的人吧，一种是可以搞好关系，以后常来往的那种人，还有一种就是惹不起躲的起的人，这种人最好是撇开关系，最好是不来往； 那种暂时惹不起的人，也分为两种，一种是暂时惹不起，他对自己的态度不好，或者是敌人。
这种人等自己超越他们以后就要把他们踩在脚下。
另外一种就是，暂时惹不起，但他对自己还不错，等咱们超越了他们，稍微给他们一点好处，就能让他感觉跟自己做朋友没有坏处，甚至还能得到好处，这样的人以后会成为你的帮手。
对于，不如自己却还向自己发出挑衅的人，要在第一时间消灭掉，别看他们现在不如自己，万一以后超越了自己，那就等于自己给自己挖了一个坑，然后在自己跳进去。
对于那些不如自己，但对自己很不错的人，以后要多帮助。
还是那句话，万一以后他们超越了自己，想起你当时对他们的态度，说不定你自己会得到意想不到的好处。
其次，值得特别一说的是，作为一个立志成为伟大的流氓的人来讲，在对待女人时必须要做到一个原则，那就是：万千花丛过，片叶不沾身。
只有做到这一点的流氓，在应付女人的时候才能应对自如，不会因为女人给自己带来不必要的麻烦。
才能走向流氓事业的巅峰。
所以，经过历代流氓界高手反复验证后总结出了“十二字真言”，只有不折不扣的遵循“十二字真言”的人，才能成为一个合格的流氓，才能成为一个人人尊敬的流氓，才能达到流氓的最高境界。
最后，将“流氓十二字真言”送给大家，盼各位牢记： 不主动，不拒绝，不承诺，不负责 2010.01.25
关于梦想的名人典例
范仲淹“划粥割齑（ju）” 天下之忧而忧，后天下之乐而乐”仲淹年少时，由于家贫，他的生活十分艰苦。
每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，这就是“划粥”。
没有菜，就切一些腌菜下饭，这就是“断齑”。
生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。
“断齑划粥”的典故即由此而来。
范仲淹的艰苦生活，被当地留守官的儿子知道后，深为同情，便从家里送来了好菜好饭，范仲淹表示感谢，收下了饭菜。
几天之后，留守的儿子来看范仲淹之时，看见自己送给他的饭菜还在那里，都已经坏了，大惑不解。
范仲淹解释说：“您赠我好饭菜，实在感激不尽，但我平时吃稀粥惯了，并不觉得怎样苦。
现在我如果贪食这些东西，吃好的食物惯了，我将来怎么办呢
”留守的儿子回家后，将范仲淹的话如实告诉了他父亲。
他父亲夸奖说：“真是一个有志气的孩子，日后必定大有作为呀
”后来范仲淹终于成为宋代著名的文学家、政治家、军事家。
2、莱特兄弟的飞翔之梦 一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。
有一天，他们赶着羊来到一个山坡上，一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。
牧羊人的小儿子问父亲：“大雁要往哪里飞
”牧羊人说：“它们要去一个温暖的地方，在那里安家，度过寒冷的冬天。
”大儿子眨着眼睛羡慕地说：“要是我也能像大雁那样飞起来就好了。
”小儿子也说：“要是能做一只会飞的大雁该多好啊
” 牧羊人沉默了一会儿，然后对两个儿子说：“只要你们想，你们也能飞起来。
” 两个儿子试了试，都没能飞起来，他们用怀疑的眼神看着父亲，牧羊人说：“让我飞给你们看。
”于是他张开双臂，但也没能飞起来。
可是，牧羊人肯定地说：“我因为年纪大了才飞不起来，你们还小，只要不断努力，将来就一定能飞起来，去想去的地方。
” 两个儿子牢牢记住了父亲的话，并一直努力着，等他们长大——哥哥36岁，弟弟32岁时——他们果然飞起来了，因为他们发明了飞机。
这两个人就是美国的莱特兄弟。
3、博格斯的理想 夏洛特黄蜂队的一号球员博格斯从小酷爱篮球，几乎天天都和同伴在篮球场上“斗牛”。
当时他的梦想是有一天可以打NBA。
博格斯身高只有1米60厘米，在东方人里也算是矮子，更不用说在即使身材高大的NBA了。
博格斯不仅是现在NBA里最矮的球员，也是NBA表现最杰出，失误最少的后卫之一，不仅控球一流，远投神准，甚至在高个队员面前带球上篮也毫无畏惧。
人们每次看到博格斯像一只小黄蜂一样满场飞奔，心里总忍不住赞叹，他的表现不仅安慰了天下身体矮小而又酷爱篮球者的心灵，也鼓舞了平凡人内心的意志。
4、陈涉“燕雀安知鸿鹄之志”——陈涉年轻的时候，曾经给别人做雇工。
一次，他停止了耕作，走到田埂上怅惘很久，说道：“如果我们中间将来谁富贵了，可不要忘了别人。
”别的雇工笑着回答说：“你给别人做雇工种地，怎么会富贵呢
”陈涉叹息说：“唉，燕雀哪里能知道鸿鹄的志向呢
” 5、为中华之崛起而读书——周恩来在少年时期离开故乡江苏淮安，来到东关模范学校读书。
这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”。
当时正是中国社会发生剧烈变动的时期。
校长讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。
魏校长讲到精彩处突然停顿下来。
问道：诸生为何读书啊
当时，有人回答：“为名利而读书。
”，还有人回答：“为做官而读书。
”而当时的学生周恩来却响亮地回答：“为中华之崛起而读书
”魏校长赞叹道：“有志者，当效周生啊
” 当时，周恩来年仅12岁。
一句响亮的誓言，一个远大的志向，激励着我们敬爱的总理为之奋斗了一生。
他为了民族的独立、国家的振兴鞠躬尽瘁，死而后已，正是由于这种伟大理想的导引。
6、茅以升立志造桥——茅以升是我国建造桥梁的专家. 他小时候, 家住在南京. 离他家不远有条河, 叫秦淮河. 每年端午节, 秦淮河上都要举行龙船比赛. 到了这一天, 两岸人山人海. 河面上的龙船都披红挂绿, 船上岸上锣鼓喧天, 热闹的景像实在让人兴奋. 茅以升跟所有的小伙伴一样, 每年端午节还没到, 就盼望着看龙船比赛了. 可是有一年过端午节, 茅以升病倒了. 小伙伴们都去看龙船比赛,茅以升一个人躺在床上, 只盼望小伙伴早点儿回来, 把龙船比赛的情景说给他听. 小伙伴们直到傍晚才回来. 茅以升连忙坐起来, 说;快给我讲讲, 今天的场面有多热闹 ? 小伙伴们低着头, 老半天才说出一句话来;秦淮河出事了! 出了什么事? 茅以升吃了一惊. 看热闹的人太多, 把河上的那座桥压塌了, 好多人掉进了河里 ! 听了这个不幸的消息, 茅以升非常难过. 他仿佛看到许多人纷纷落水,男的女的老的小的, 景像凄惨极了. 病好了, 他一个人跑到秦淮河边, 默默地看着断桥发呆. 他想; 我长大一定要做一个造桥的人, 造的大桥结结实实, 永远不会倒塌 ! 从此以后, 茅以升特别留心各式各样的桥, 平的, 拱的, 木板的, 石头的. 出门的时候, 不管碰上什么样的桥, 他都要上下打量, 仔细观察, 回到家里就把看到的桥画下来. 看书看报的时候, 遇到有关桥的资料, 他都细心收集起来. 天长日久,他积累了很多造桥的知识. 他勤奋学习, 刻苦钻研, 经过长期的努力, 终于实现了自己的理想, 成为一个建造桥梁的专家. 7、拿破仑的“理想之星”——在拿破仑还是一个单纯的小朋友时，一次偶然的机会中，他的叔叔问拿破仑，将来长大想要做什么
拿破仑在听叔叔这样问他之后，马上滔滔不绝地发表了心中构想已久的伟大抱负。
小拿破仑从他立志从军开始，一直说到想带领法国的雄兵，席卷整个欧洲，建立一个前所未有的超级大帝国，并且让自己成为这个大帝国的皇帝。
不料，叔叔听完小拿破仑的抱负之后，当场大笑不已，指着小拿破仑的额头，嘲讽道：“空想，你所说的一切全都是空想
想当法国皇帝
那是不可能的
依我看，你长大之后，还是去当一个小说家，反倒更容易实现你的皇帝迷梦——”小拿破仑被叔叔这一阵抢白，非但没有动怒，反而静静地走到窗前，指着远处的天边，认真地问道：“叔叔，你看得到那颗星星吗
”这时还是正午时分，拿破仑的叔叔诧异地走到窗前，茫然地答道：“什么星星
现在是中午，当然看不到啊
孩子，你该不会是疯了吧
”再次面对叔叔的质疑，小拿破仑却是依然镇定而冷静地说道：“就是那颗星星啊
我真的看得到，它依然高挂在天边，不分日夜，一直为了我而闪烁着，那是属于我的希望之星；只要它存在一天，我的梦想就永远不会破灭——”事实上，那颗希望之星从未高悬天际，它一直躲藏在拿破仑的内心深处，凭借内在希望之星的引导，终于使得拿破仑成为真正的法国皇帝。
8、班超投笔从戎——因社会现实而改变 东汉时，有一个叫班超的著名人物。
他从小就很有志气，立志要为国家干一番事业。
公元62年（汉明帝永平五年），他的哥哥班固奉命到洛阳担任校书郎，他与母亲也随同前往。
由于生活艰苦，班超不得不替官府誊抄文件，每天从早忙到晚，所得的报酬只能维持生活。
一天，班超一边抄着文件，一边想起自己的抱负，心情非常激动，忍不住猛然把毛笔扔到地上，叹息说：“男子汉大丈夫纵然没有别的大志向，也应该学习张骞，在与别国的交往中建立功勋，以取得封侯。
怎么能老是埋头于笔墨纸砚之间呢
”不久，他参加了军队，因作战英勇，身先士卒而得到了升迁。
后来，朝廷又派遣班超出使西域。
在多次出使西域的过程中，班超只带着少数人，靠着自己的勇敢和智慧克服了重重困难，为加强汉朝与西域各国和古罗马在政治、经济、文化等各方面的联系，做出重要的贡献，被封为定远侯。
班超在西域三十余年，直至和帝时，才因年老回国。
9、鲁迅弃医从文——因社会现实而改变 鲁迅先生早年留学日本时本来是学医的。
但在仙台医专学习期间，在课间加映的日俄战争的 纪录片上，看到中国人被说成俄国侦探而被砍头，死者和围观者都很麻木。
这使鲁迅认识到 ：“第一要著，是在改变他们的精神。
”于是鲁迅下决心弃医从文，终于成为中国现代伟大 的思想家、革命家和文学家。
10、皮尔??卡丹的选择——法国少年皮尔从小就喜欢舞蹈，他的理想是当一名出色的舞蹈演员。
可是因为家境贫寒，父母根本拿不出钱来送他上舞蹈学校。
皮尔的父母将他送去一家缝纫店当学徒，希望他学一门手艺后能帮家里减轻负担。
他为自己的理想无法实现而苦闷。
皮尔认为，与其这样痛苦地活着，还不如早早结束自己的生命。
就在他准备自杀的当晚，他突然想起了他从小就崇拜的有着“芭蕾音乐之父”美誉的布德里，皮尔觉得只有布德里才能明白他这种为艺术献身的精神。
他决定给布德里写一封信，希望布德里能收下他这个学生。
在信的最后，他写道，如果布德里在一个星期内不回他的信，不肯收他这个学生，他便只好为艺术献身了。
很快，皮尔便收到了布德里的回信。
布德里在信中说，他小时候很想当科学家，因为家境贫穷无法送他上学，他只得跟一个街头艺人跑江湖卖艺......最后他说，人生在世，现实与理想总是有一定的距离，在理想与现实生活中，首先要选择生存。
只有好好地活下来，才能让理想之星闪闪发光；一个连自己的生命都不珍惜的人，是不配谈艺术的......布德里的回信让皮尔猛然醒悟。
后来，他努力学习缝纫技术，从23岁那年起，他在巴黎开始了自己的时装事业。
很快，他便建立了自己的公司和服装品牌。
他就是皮尔.卡丹。
在一次接受记者采访时，皮尔.卡丹说，其实自己并不具备舞蹈演员的素质，当舞蹈演员只不过是少年轻狂的一个梦而已。
