古代诫子的名言及作者
第一句： “静以修身非宁静无以致远 须学静也”宁静才能够修养身心，静思反省。
不能够静下来，则无法有效的计划未来。
第二句： “俭以养德”要节俭，以培养自己的品行。
审慎理财，量入为出，可以摆脱负债的困扰，可以过自由的俭朴生活。
第三句：“非澹泊无以明志非宁静无以致远”要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向。
要静下来，才能够把将来细心计划妥当。
第四句：学习的力量 “夫学须静也才须学也”宁静的环境对学习大有助益，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。
第五句：增值的力量 “非学无以广才非志无以成学”要想提升自身价值，必先立大志，然后才是广博才学，学成大业。
第六句：速度的力量 “怠慢则不能励精”凡事拖延就不可能够快速的掌握要点。
第七句：性格的力量 “险躁则不能冶性”太过急躁就不能够陶冶性情。
第八句：时间的力量 “年与时驰意与岁去”时光飞逝如梭，意志力又会被时间消磨掉，“少壮不努力，老大徒悲伤”。
第九句：“遂成枯落，多不接世，悲守穷卢，将复何及”时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月也于事无补。
古代有哪些家训家规
诸葛亮《诫子书》朱子家训《颜氏家训》、《藩家书》、《傅书》、《弟子规》、《钱氏家训》等拓展资料：1 《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。
作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。
该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前（约公元6世纪末）。
是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。
共有七卷，二十篇。
分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。
2 《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
3 《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子家训》仅525字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。
其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
4 《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。
该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。
所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。
曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。
尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。
曾国藩作为清代著名的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。
5 《傅雷家书》是2006年天津社会科学院出版社重新出版的图书，作者是傅雷。
《傅雷家书》最早出版于1981年，《傅雷家书》的出版是当时轰动性的文化事件，三十多年来一直畅销不衰。
它是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。
这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“文革”中不堪凌辱，双双自尽。
十二年通信数百封，贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。
傅雷夫妇非常细心，儿子的信都妥善收藏，重点内容则分类抄录成册。
6 《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。
全文共360句、1080个字。
《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。
7 《钱氏家训》是一篇无价的宝典，是钱家先祖五代十国时期吴越国国王钱镠留给子孙的精神遗产。
民国十三年（1924年），武肃王钱镠三十二代孙、安徽广德人钱文选纂修《钱氏家乘》，根据先祖武肃王八训和遗训，他总结归纳了钱氏家训。
钱氏家训以儒家“修身、齐家、治国、平天下”的道德理想为据。
内容涵盖个人、家庭、社会和国家四个方面，对子孙立身处世、持家治业的思想行为做了全面的规范和教诲。
千百年来，钱氏族人始终以家训为行为准则，践行着“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之”的训言。
《诫子书》中表示要及时改正错误的家训是
诫子书中表示要及时改成错误的家训是:非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
戒子书中的名言蕴含的精神对我们有什么启示
修身养性贵在“静”俭”。
“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学也”，告诉人们只有宁静够修养身心，静思反省。
“俭以养德”，告诉我们生活务必要，并以此培养自己的德行。
只有淡泊、宁静，才能做到志存高远。
内心宁静才能戒骄戒躁心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。
无论工作还是生活，只下心来才能更好的谋划未来、计划将来。
