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国际理解名言

时间:2014-05-13 07:17

有关国际理解的古诗词

1、写一句体现积极进取精神的句子送给好友“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”.2、面对元朝统治者的高官厚禄的诱惑,文天祥断然拒绝,因为他甚至背信弃义换来的高官厚禄不值一文.正如孟子《鱼我所欲也》所说的:“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉.”3、4月30日晚,绚丽的礼花照亮夜空,升腾的彩泉荡起人们无限的期望——246个国家和国际组织参加有史以来规模最大的一届世博会在上海正式拉开大幕.作为中国文人,最想用孔子的名言:“有朋自远方来,不亦乐乎?”

理解的名人名言

关于理解的名人名言1、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。

—— 威尔逊2、坦白最容易博取别人的理解。

—— 汉威尔3、如果人们不会互相理解,那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?——高尔基4、理解人的方法只有一个:判断他们的时候不要急躁。

——圣佩韦5、谁能谅解人,谁就能拯救人。

——尤·邦达列夫6、爱是理解的别名。

——泰戈尔7、我们平等地相爱,因为我们互相理解,互相尊重。

——托尔斯泰8、朋友间的理解和体谅,使友谊之事常青。

——艾青9、不会体谅的人是得不到别人理解的。

——富勒10、当我们得到理解的时候,智慧是不会枯竭的;智慧同智慧的相碰,就迸出无数的火花。

——马克思

有句名言“民族的就是世界的”,你怎么理解。

人类社会是不断发展进步的。

民族文化是在人类社会发展进步过程中逐步形成的,自然有精华和糟粕之分。

我们生活的世界是由欧洲发达国家以及以其移民为主的发达国家主导的,它们以雄厚的科学技术实力和大规模的资金为依托,正在积极地向其它国家宣传它们的文化和观念,希望将现在的世界改造成欧美化世界。

面对这样的形势,我们一方面要保护和发展民族文化中的精华部分,另一方面要剔除和摒弃民族文化中的糟粕部分,尽力抵挡欧美国家发动的咄咄逼人的同化攻势,以独特的思路、坚定的信念和切实可行的措施推动国家积极、独立地向前发展。

对待传统应当取其精华、去其糟粕,批判继承,推陈出新。

对待其他民族文化或曰世界文化,要博采众长。

同时要坚持以我为主、为我所用。

“民族的就是世界的”这句口号在而今眼下吼得着实响亮,我们诚然不能抛弃民族传统于现今之复苏,渐而受到重视的喜悦心情,然而又有谁来想一想其中更深的含义,又有谁来仔细咂摸这话中的各个方面呢?!首先,“民族的”,是指民族的什么?民族的纹样?民族的雕塑?民族的语言文字?还是民族的血统? 我们习惯称自己为“中华民族”,称自己国家为“中国”。

然而自己国家历史文化传承绵延了五千年之久,难道其精华就只是那些纹样、丝绸?!若用纹样一物而言,商朝青铜2S纹样的狞厉与汉朝瓦当的平和难道就只是A与B的关系,只是作为商朝与汉朝辨识的标签吗?看到了A,就知道是商朝,哦,中国;看到了B,就知道是汉朝,哦,中国。

那不也就是说以后“时尚”一词中包含了“中国风格”一词,而“中国风格”一词中又包含了“商朝风格”和“汉朝风格”了?!毕竟纹样的不同嘛!或许两种纹样还可以同时与一件牛仔裤合流,达到一种“中西文化的强烈碰撞”效果¨的确触目惊心。

难道从商到汉就没有一点内在联系了吗?!难道五千年的中国文化都只是这种种不同符号的堆砌吗?若宇宙万物有一个本体的话,这些中国的传统符号也有它的同一个来源的。

那就是精神,一个民族的精神。

这个民族的精神便是这些符号的本体动力,这些符号也只不过是它的各种形式的体现,是表面现象而已。

老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。

” 庄子说:“道通为一。

” 精神的形成才能驱使人类的有意识的行为,才能形成文化。

文化也只是精神物质化积淀的时空关系;而每个民族皆有其独特的精神,正如每个人都有其各自的性格、爱好一样。

所以,这个“民族的”不仅指的是那些古迹文物、纹样符号,更是指一个民族的文化,更深一层就是指的这个民族所特有的精神。

而因为其特殊性,才有不可复制性,也就是有唯一性,再加上中国传统文化的博大精深,它具有“世界性”是当之无愧的。

这里,“世界的”也就是说世界各族的不同的璀璨文化,更深一层也就是他们的精神。

而在现今的中国设计里,我看不到那“中国精神”,我只能看到精神的尸体被肢解、悬挂、卖弄。

就象一只手离开了身体便失去了”手”的意义一样了。

而当今设计界将这句口号吼得如此响亮,我却深感忧虑。

“民族的”固然是“世界的”,却生出好多设计师贩卖起本民族的符号了。

东贴一个纹样,西拼一个绣片,甚至把唐卡、广东绣片和破烂的牛仔裤一并使用,仅仅为了追求一种视觉效果,并还发出“使东西文化碰撞至极”的令人发指的感慨。

于是“民族的”唯一性的好处就在这时体现出来了,因为中西文化必然是差异较大的两种文化,西方人的世界里对东方绚丽的文化还是感兴趣的,于是一件普通的牛仔裤在贴上了一块绣片后变得新奇起来,那是因为绣片本身就有神秘、传统的概念,所以西方人就觉得好奇,即便是真的觉得好看,那也是绣片的功劳。

也许十个设计师会把同一块绣片放在同一条裤子的十个不同的位置,而老外依然会对这其中的任何一条感兴趣。

他们笑了,我们于是就有人说,“民族的”就是好,使我们加快了国际化进程,打开了通往国际化的大门。

这是一个十分危险的观点。

因为,这种观点的目的是为了“国际化”。

我并不是要阻止中国文化飞扬于世界,而若是为了这个目的,必定会有取悦于彼的意思,设计师就不会站在本民族的立场上去想问题。

而会根据“国际”的喜好与口味来制作与定位,他们说好才是好,可是你怎么知道他们没有说好的就是不好,而他们说好的就真是好呢?纵然你用的元素是“东方”的,而也是用的“西方的”思维,是西方人眼中认为的东方,而最危险的便是自己也认为这西方人眼中的东方就是真正的东方!这最后的结果只能是使自己的文化渐渐消失,而成为附属在一条烂牛仔裤上的老绣片展现的历史的陈迹而已。

中国人为什么要这样的不自信,难道真如萨特的(东方学)的开篇语那样:“东方人不能由他们来言说自己,只能由西方人来言说他们。

” 难道中国的文化只能靠这种妥协的取悦来发展吗?!那要是有一天外国人对绣片不再感兴趣了呢?!我们是不是就不再“国际化”了呢?! 设计和语言文字一样。

用现代语言,可以表达深奥的佛学思想,而用古体文言文也同样可以叙述康德的哲学。

一种精神的存在,并不是在于它用了什么语言来表达,而是在于精神本身。

因此,这种一味倾向“国际化”的误解,结果只能是用文言文来讲康德的哲学,虽然之乎者也,却依然换汤不换药,并不对中国文化的发展有长期的益处。

然而,“民族的”不是“世界的”吗?! 我们只要换一种角度来想一想这个问题便可以了。

既然民族的都是世界的,我们就只用考虑怎样将民族的再发展了。

而要发展民族的文化却既不能脱离当前国际的环境,又不能失去民族的根本,更不能有违历史的洪流。

也就是说要把重点放回到对自身文化的重视,这种重视是真正的重视,可以说是一种爱,而必知之深才能爱之切,才不是商业性之爱,是一种深入的关怀,他会去了解中国文化的来龙去脉,就象了解他的知己、爱人一样的仔细、真诚。

只有这样,才愿意为其发展贡献最真诚的力量,只有这样的人,才能成为中国文化的脊梁,为民族文化之发展作出贡献。

而欲对自身文化真正开始重视,必要打破“国际化”的神化,我们应当相信,我们可以作得更好。

“国际化”固然重要,而民族之文化精神不灭则更为重要,民族文化不灭,才能永远做到“国际化”。

所以我们说“民族的就是世界的”。

而要把握“民族的”,必先了解其历史。

东方文化与西方文化从根本上来说是不一样的:一个强调人与自然之和平之和谐,另一个却强调征服的快感;一个讲究用心来体验,一个却讲究抽离的实验。

而当西方人之坚船利炮将世界搞的乌烟瘴气之后,其思维意识也就成了“主流意识”。

就设计而言,西方之审美则成为主流的审美。

他将各民族的文化用“元素”二字组合本身就是很霸道很唯我独尊的。

因为元素必然要靠一定的结构方能组合成物质之具体形态,而一件衣服用“中国元素”一词势必表示其主要结构、思维模式还是用的西方思维模式,而中国那么源远流长的文化也不过是元素。

若不是这种模式,钻石还是钻石,煤却还是煤。

若硬要以结构与元素的关系来说的话,我们中国设计师为何不去穿那些“渐欲迷人眼”的纹样而去深入了解中国文化,了解其思维模式呢?当我们重新掌握了中华民族的精神、思维模式之后,是不是就该轮到杂志上大篇幅的出现“西方元素”一词了呢?身在那时的中国设计师若看到西方各设计师也为了“西方元素”这个词高兴不已,又会作何感想呢? 我深信那一天是会有的,正如我深信“民族的就是世界的”一样。

最后想以两句话来结束:“革命尚未成功,同志仍需努力。

关于认识世界真相的名人名言

从心所欲,顺理而行。

——庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·养生主》。

日出而作,日入而息。

——清代诗人 沈德潜 《古诗源》 规律名言青山遮不住,毕竟东流去。

——南宋爱国词人 辛弃疾 《菩萨蛮·书江西造口壁》人是按美的规律来造形的。

——德国哲学家 马克思舟循川则游速,人顺路则不迷。

——唐代文人 马总 《意林·唐子》天行有常,不为尧存,不为桀亡。

——荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·天论》 乱极则治,暗极则光,天之道也。

——清代太平天国农民运动领袖 洪秀全 《原道醒世训》利用时间是一个极其高级的规律。

——德国哲学家 恩格斯天不言而四时行,地不语而百物生。

——唐代诗人 李白 《上安州裴长史书》物暴长者必夭折,功卒成者必亟坏。

——南朝宋史学家 范晔 《后汉书·朱浮传》天之道,不争而善胜,不言而善应。

——老子生活的目标是使生活合乎于自然规律。

——古希腊哲学家 芝诺有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。

——法国作家 巴尔扎克秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。

——英国小说家 菲尔丁人类法律,事物有规律,这是不容忽视的。

——美国作家 爱默生 规律的名言且不论好坏与否行为习惯,这就是人生的规律。

—— 特赖因古今中外只有一条规律,所有的人都要自作自受。

——台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强白发太无情,朝朝镊又生,始困丝一缕,渐至雪千茎。

——唐代词人 韦庄 《镊白》科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律或结论。

——英国生物学家 达尔文龙,传说中的存在,与神并立,凌驾于自然规律之上。

——著名网络作家 辰东 《遮天》 人生如音乐,要用听觉、感情和本能谱成,不能只凭规律。

—— SamuelButlev辩证法是关于外部世界和人类思维运动的一船规律的科学。

——德国哲学家 恩格斯思想(且不论好坏与否)——行为——习惯,这就是人生的规律。

—— 特赖因健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。

—— 周恩来 规律的名言这是一种友谊的规律:一旦疑心从前门走进,爱情就会从后门溜走。

——英国作家 毫厄尔在农村里有自己的夜生活规律,没有任何黑夜的秘密不在白天暴露的。

——白俄罗斯作家 沙米亚金价格是价值规律的表现,价值是价格的规律,即价格现象的概括表现。

—— 列宁圆者之转,非能转而转,不得不转也;方者之止,非能止而止,不得不止也。

——战国时代哲学家 尹文 《尹文子》一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。

——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 规律名言学习要注意到细处,不是粗枝大叶的,这样可以逐步学习、摸索,找到客观规律。

——中国革命家和教育家 徐特立一个作家阐述的真理比别人更少,仅仅因为他讲述了更多的真实,这是永恒的规律。

——英国历史学家,政治家 麦考莱科学研究基于同一法则,即一切事物的产生取决于自然规律,这也适用于人们的行动。

——美籍德国犹太裔,物理学家 爱因斯坦确实有这样一种内在的规律,那就是故事本身的需要――这是这一点引导我寻找到结局。

——日本知名动画导演、动画师及漫画家 宫崎骏 规律的名言简单的事情考虑得很复杂,可以发现新领域,把复杂的现象看得很简单,可以发现新规律。

——英国科学家 牛顿灾祸和幸福,像没有预料到的客人那样来来去去。

它们的规律,轨道和引力的法则,是人们所不能掌握的。

——法国作家 雨果学习任何知识的最佳途径是由自己去发现,因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。

——美籍匈牙利数学家 波利亚“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。

—— 爱情是一条规律,肉欲是一个陷阱,醉和嗜酒成瘾是不同的,醉是要某一个女人,嗜酒成瘾是要所有的女人。

——法国作家 雨果 规律名言自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。

——德国哲学家 恩格斯数学对观察自然做出重要的贡献,它解释了规律结构中简单的原始元素,而天体就是用这些原始元素建立起来的。

——德国天体物理学家、数学家、哲学家 开普勒科学规律的本身是客观真理,是不会陈旧的。

人们运用这些规律的方式和作出的相应设计方案,却是日新月异的。

—— 王竹溪作为一个普遍规律,适度的动动脑筋不但不会妨碍医疗,而且正像适度的体力活动一样,反而会间接地促进恢复健康。

—— 达伏斯的大学课程 规律的名言不论做什么事,不懂得那件事的情形,它的性质,它和它以外的事情的关联,就不知道那件事的规律,就不能做好那件事。

—— 人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观的外界的规律性,如果不合,就会在实践中失败。

—— 对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事,只要持之以恒地学习,努力掌握规律,达到熟悉的境地,就能融会贯通,运用自如了。

——生物学家,化学家,著名科普作家 高士其理智像太阳,它的光是恒久的,不变的,持续的;而想象,则像发光的流星,不过是稍瞬即逝的闪耀,其活动无规律,其方向亦不固定。

——英国作家 塞·约翰生老夫老妻越长越像。

有人说因为他们相爱。

但医生说,起因是朝夕相处,饮食结构相同,作息规律同步。

同一棵树上的树叶也是越长越像的。

——中国现代作家 张爱玲 规律名言大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。

如果不是这样,整个大自然就只有衰亡。

违背这个基本规律的国家也将衰亡。

——德国元首 纳粹党党魁 希特勒无论在什么样的社会里,一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会的进步,对社会生产力的发展起了促进作用,也就是说,合乎社会历史的发展规律,就是伟大的理想。

—— 陶铸这一年来,胡温体制对新闻自由也不是漠然视之,他们提出新闻媒体要“三贴近”(贴近实际,贴近群众,贴近生活),提出过“三性”(体现现代性,把握规律性,富于创造性)。

——《人民日报》总编辑、社长 胡绩伟社会只拿小丑取乐,没有其他的要求,一转眼就把他们忘了;不比看到一个器局伟大的人,一定要他超凡入圣才肯向他下跪。

各有各的规律:历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵,一时流行的出品不妨单薄,古怪,华而不实。

——法国作家 巴尔扎克 规律的名言木头打不成钢,破布铸不成铜钟,老鼠也生不出天鹅。

对一个在某种人家出生的女人,你就不能指望她会有什么天使般的行动。

她的祖辈和父辈都是狼,那么她能违背自然规律,生来是只羔羊吗

她也是狼

从头到脚都是狼

——俄国小说家,戏剧家 契诃夫立志是一件很重要的事情。

工作随着志向走,成功随着工作来,这是一定的规律。

立志、工作、成功是人类活动的三大要素。

立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程,这旅程的尽头就有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果…… ——法国科学家 巴斯德科学是人的生活在认识占主导优势下的表现,是我们的生命使宇宙生命变成的一种连续不断的昭示。

我们通过科学意识到我们周围个体的存在,同时了解到这些存在都服从某些一般的规律。

最后我们通过科学能够逐渐朝着最崇高的事业努力。

——十九世纪法国哲学家 皮埃尔·勒鲁 《论平等》我打四十岁以后,就寝和起床时间就一直很有规律——这是一件很重要的事。

我还立了一条规则:在没有人陪伴时上床;我还立下了一条规则:在不得不起床时起床。

这样就形成了一条不可动摇的没有规律的规律。

这条规律使我延年益寿,却会伤害他人。

——美国作家 马克·吐温因为气候、智力、精力、趣味和观察力的差别,人和人之间是永远谈不到有什么平等的。

因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。

但我们能使不平等变得不易觉察,正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。

这里,文化教养是起主要作用的。

——俄国小说家,戏剧家 契诃夫 规律名言数学不是规律的发现者,因为他不是归纳。

数学也不是理论的缔造者,因为他不是假说。

但数学却是规律和理论的裁判和主宰者,因为规律和假说都要向数学表明自己的主张,然后等待数学的裁判。

如果没有数学上的认可,则规律不能起作用,理论也不能解释。

—— Peirce,Benjamin腾讯已经成就了一代霸业,马化腾已经成为这个时代的霸主。

但强大如罗马帝国、强大如大秦王朝,都有衰落的一天,这是自然规律。

长江大浪推前浪,前浪死在沙滩上,这就是人类社会进步的动力。

关键点在腾讯会因为什么原因、会在什么时候衰落,这值得我们大家琢磨

这就是我们创业的机会。

——天使投资人 雷军得出这么一个规律,踩着中国人的脚,不能说对不起,要说sorry,被害者才会原谅你,可见外文比中文值钱。

你说一个sorry可抵上十声对不起,与人民币兑美元英镑的汇率相符,足以证明语言与经济的亲密关系;而踩上外国人的脚大可不必担心,他们的脚趾和他们的财气一样粗壮,断然没有一脚踩伤的后患,说不准自己的脚底还隐隐生痛呢。

——赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》学习数学是为了探索宇宙的奥秘。

如所知,星球与地层、热与电、变异与存在的规律,无不涉及数学真理。

如果说语言反映和揭示了造物主的心声,那么数学就反映和揭示了造物主的智慧,并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。

数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。

正如文学诱导人们地情感与了解一样,数学则启发人们地想象与推理。

—— Chancellor,W·E· 规律的名言我父亲总是说,一个孩子需要四样东西——充分的爱、富于营养的食物、有规律的睡眠、大量的肥皂和水——这些完了呢,他最需要的是一些明智的放任。

——美国政府官员 普里斯特我给你讲一个真实的事情。

在上个世纪40年代,我们村子里一户人家,儿子被炮打死了,儿媳也因病去世,撇下一个男婴。

姥姥把这个男婴抱去抚养,最后,这个老妇人的乳房竟然又神奇地恢复了分泌乳汁的功能。

山东籍作家冯德英的小说《苦菜花》里有这样的情节,马尔克斯也讲过类似的故事。

本来我在写《丰乳肥臀》时要使用这个情节,因为别人用过了,只好放弃。

可见,这种违反事物发展规律的情形,在现实生活中还是存在的。

所以,我说我的写作还有可能成长,就不完全是在说梦话。

——2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言

中学生行为规范的格言

1、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。

—— 威尔逊2、坦白最容易博取别人的理解。

—— 汉威尔3、如果人们不会互相理解,那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢

——高尔基4、理解人的方法只有一个:判断他们的时候不要急躁。

——圣佩韦5、谁能谅解人,谁就能拯救人。

——尤·邦达列夫6、爱是理解的别名。

——泰戈尔7、我们平等地相爱,因为我们互相理解,互相尊重。

——托尔斯泰8、朋友间的理解和体谅,使友谊之事常青。

——艾青

名言解释

1.真正的写作高追求的恰“常字见奇”的艺术境界,最能打动读者的语言,往往也是一个普通常见的词语被高手运用得出神入化,妙不可言。

——张华2.语言的魅力就在于修辞艺术,语言的实力也在于修辞艺术。

那些以为用大脑和理性就能改变世界的人,其实不过是一种肤浅的一厢情愿而已,真正改变这个世界,是修辞,确切地说,是语言。

——张华3.语言是太阳,它的魅力在热烈;文字是月亮,它的魅力在宁静。

热烈以传情,宁静以达理。

——应永春《爱迷途经》4.语言的准确性,是优良风格的基础。

——古希腊哲学家科学家 亚里士多德5.语言既可以掩饰思想,也可以暴露思想。

——罗马共和国散文作家 加图6.语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。

——美国作家 爱默生7.真正的语言艺术总是朴素的,很生动,几乎是可以感触到的。

——前苏联作家 高尔基8.谚语就是那些人们在长期实践的基础上概括出来的精炼的语言。

——西班牙小说家 塞万提斯9.说出烙有所处时代印记的语言,这一点历来合法而且永远合法。

——古罗马诗人 贺拉斯10.语言是一块琥珀,许多珍贵和绝妙的思想一直安全地保存在里面。

—— 理·特伦奇

关于关爱的名言警句

剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

——李煜 努力爱春华,莫忘欢乐时,生当复来归,死当长相思。

——苏武 得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。

——卢照邻 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

——白居易 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

——元稹 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 。

——李商隐 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通 。

——李商隐 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

——柳永 两情若是久长时,以岂在朝朝暮暮 。

——秦观 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

——李清照 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟 。

——苏轼 长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。

——曹禺 如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。

当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。

——鲁迅 爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。

——何其芳 春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。

——郭沫若 真挚而纯洁的爱情,一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。

——邓颖超 爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学习的绊脚石。

——张志新 人必须生活着,爱才有所附丽。

——鲁迅 只有爱给你解开不死之谜。

——费尔巴哈 爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。

认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。

——罗素 爱情不会因为理智而变得淡漠,也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。

它是第二生命;它渗入灵魂,温暖着每一条血管,跳动在每一次脉搏之中。

——艾迪生 爱情是一片炽热狂迷的痴心,一团无法扑灭的烈火,一种永不满足的欲望,一分如糖似蜜的喜悦,一阵如痴如醉的疯狂,一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。

——理查·德·弗尼维尔 那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情,才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利,胆小怯弱,使我们流于盲目本能的下流行为的爱情,应该算是一种邪恶的热情。

——乔治·桑 真正的爱情是专一的,爱情有领域是非常的狭小,它狭到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人,那便不能称做爱情,它只是感情上的游戏。

——席勒 美人并不个个可爱;有些只是悦目而醉心。

假如见到一个美人就痴情颠倒,这颗心就乱了,永远定不下来;因为美人多得数不尽,他的爱情就茫茫无归宿了......——塞万提斯 爱情的欢乐虽然是甜美无比,但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。

——古尔内尔 我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。

——白朗宁 爱情使人心的憧憬升华到至善之境。

——但 丁 没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱,没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。

——高尔基 爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。

——卡森·麦卡勒斯 爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。

爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。

爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。

——安恩·拉德斯 道德中最大的秘密是爱 。

——雪莱 彼此恋爱,却不要做爱的系链。

——纪伯伦 爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。

——伏尔泰 当两人之间有真爱情的时候,是不会考虑到年龄的问题,经济的条件,相貌的美丑,个子的高矮,等等外在的无关紧要的因素的。

假如你们之间存在着这种问题,那你要先问问自己,是否真正在爱才好 。

——罗兰 爱情,这不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。

——伊萨可夫斯基 爱和炭相同。

烧起来,得没法叫它冷却。

——莎士比亚 性爱按其本性来说就是排他的。

——恩格斯 恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。

——萧伯纳 爱情耻笑了锁匠。

——科 曼 贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。

——泰戈尔 就是神,在爱情中也难保持聪明。

——培 根 恋爱是艰苦的,不能期待它象美梦一样出来。

——拜 伦 爱得愈深,苛求得愈切,所以爱人之间不可能没有意气的争执。

——劳伦斯 不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其如此。

——塞涅卡 永远不能复合的,往往不是那些在盛怒之下分开的情人,而是那些在友情的基础上分开的情人。

——哈 代 为了失恋而耽误前程是一生的损失。

——荷 麦 爱情是无邪的,神圣的。

——陀思妥耶夫斯基参考资料:金山单词通

名人名言

名人名言网 我扑到书籍上,就像饥饿的人扑在面包上。

------高尔基 2005-12-26 9:50:30 我来纠错 上更多结果 名人名言网 凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。

------歌德 http:\\\/\\\/\\\/old_view.asp?topicid=17626 2005-12-26 9:50:29 我来纠错 上更多结果 名人名言网 书是音符,谈话才是歌。

------契诃夫 http:\\\/\\\/\\\/old_view.asp?topicid=17585 2005-12-26 9:30:25 我来纠错 上更多结果 名人名言网 在我看来,最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书。

------法朗士 http:\\\/\\\/\\\/old_view.asp?topicid=17130 2005-12-24 10:43:17 我来纠错 上更多结果 名人名言网 生活是无字的书,眼光敏锐的人看得见精彩的词句;书是有字的生活,感情丰富的人才能深刻领悟。

------曾鸣 http:\\\/\\\/\\\/old_view.asp?topicid=14757 2005-12-17 18:47:00 我来纠错 上更多结果 名人名言网 早知今日读书是,悔作从前任侠非。

------(唐)李欣 http:\\\/\\\/\\\/old_view.asp?topicid=13630 2005-12-16 10:18:55 我来纠错 上更多结果 名人名言网 好书是良友,终身不可离。

------书摘 http:\\\/\\\/\\\/old_view.asp?topicid=13574 2005-12-16 10:17:19 我来纠错 上更多结果 名人名言网 读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。

------ http:\\\/\\\/\\\/old_view.asp?topicid=13464 2005-12-16 10:04:03 我来纠错 上更多结果 名人名言网 书是世界宝贵财富,是国家和历史的优秀遗产。

------梭罗 http:\\\/\\\/\\\/old_view.asp?topicid=12336 2005-12-14 16:21:36 我来纠错 上更多结果 名人名言网 书是唯一不死的东西 ------邱特 http:\\\/\\\/\\\/old_view.asp?topicid=11611 2005-12-9 14:48:30 我来纠错 上更多结果 参考资料:http:\\\/\\\/\\\/so\\\/search.asp?key=%CA%E9%CA%C7&tiaojian=2

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