刘墉的故居怎么成私人宅了
刘罗锅故居在光绪年间已经废弃，袁世凯时期维修当做仓库，日伪时期日本鬼子占领后当做日本宪兵队的办公用地，1939年日伪的军火库和仓库。
解放初期当做某工厂工人集体宿舍，1958年将刘墉故居分配给某工人使用，几经易主就变成现在的模样
2009年文物局准备对文物进行维护，但是直到2012年才开始维护，2013年末基本维护完毕，没有对外开放。
我是1968年去北京学习时特意去看刘罗锅故居，遗憾当年没有拍照，当时附近就有照相馆，相片照不起啊
当年我才19岁啊。
希望刘墉故居对外开放建设博物馆，也希望北京老胡同很好的一代代相传。
求一些北京的古人住过的故居，宅子，比如纪晓岚故居，刘罗锅故居，恭
有争议的故居 由于年代久远，名人故居主人的频繁更迭，这就需要做大量的历史考证。
“刘罗锅”的故事，在京城可以说家喻户晓。
刘墉官至体仁阁大学士，加太子少保。
按他的官位来说，在京的府邸肯定不小。
他的故居在哪儿呢
依据清末文人震钧的《天咫偶闻》记载：“刘文清（即刘墉）故第在驴市胡同（即现在的礼士胡同，民国时改）西头，南北皆是，其街北一宅改为食肆，余幼时屡过之，屋宇不甚深邃，正室五楹，陛下青桐一株，传为公手植。
街南墙上横石，刻‘刘石庵先生故居’七字，今屋皆易主，北宅久拆，横石亦亡矣。
” 震钧生于1857年，死于1920年，按年头推算他出生时距刘墉去世只有五十多年，显然他幼年所见所录的事儿是比较可靠的。
当然也有其他文字记载刘墉宅在别处。
从震钧的记载可知当年刘墉故居占地面积相当大，有人推算应当从礼士胡同西口一直到胡同的中部。
现在礼士胡同保存相对完整的大宅门有三四处，东口123号院（现礼士胡同小学）是清大学士敬信旧居，民国时做过“蒙藏院”。
其中129号院的建筑非常考究。
现在仍可看到，临街的八字墙上有精致的砖雕，大门三间，进门后，二门左右各有一石狮子，二门并列着两套四合院，园内有花厅、水池，花草树木点缀得体，显得怡然幽静。
纵观整条胡同的房子，都不如这个宅子的建筑讲究，所以有人认为这里就是刘墉的故居。
可是，有人根据震钧所说刘宅在胡同西头的记载，认为129号在胡同的中间还稍稍偏西。
而一些史料记载，129号原是清末武昌知府的宅子，所以断定此宅不是刘墉故居。
那会儿，刘墉死了还不到百年，其故居就说不清了，可见老北京大宅门衍变之快。
129号院民国时被粮商李彦青买了下来，但是没多久，他因趁日本大地震时倒卖大米，被曹锟政府给毙了。
之后这所宅子被一个有名的律师买了。
时间不长，他又转手给了天津盐商李善人的儿子李颂臣。
当时这套院子并不讲究，李颂臣买来后，请朱启钤的学生重新设计，就改建成了现在的样子。
解放后，此宅建筑基本未动，曾做过印尼驻华大使馆，以后做过中国青年报社。
“文革”期间，又成了当时的“四人帮”干将于会泳的住宅，现在归广播影视部电影局使用。
1984年被列为市级文物保护单位。
129号院在几十年中，换了多少拨主人
所以，刘墉的故居只能说在礼士胡同西口，究竟是哪个院，就谁也说不清了。
类似的例子很多，如东城南锣鼓巷59号，被确认为洪承畴故居。
笔者在采访时发现所谓故居不过是院内的三间北房。
据院内居民介绍，宅子的大门原来在方砖厂胡同路北，门很壮观，门外有两个很大的铜狮子，院内的房原来很多，现在大部分都已改建。
这三间北房，据说是清代早期建筑，原来是洪承畴的祠堂。
洪承畴算是明清两代的“名人”，明末，崇祯皇帝调他总督蓟辽军务，保卫北京。
1642年，他率20万大军与清军大战松山。
全军覆没后，他被俘投降，被清朝政府任为兵部尚书兼副都御史，以后官至翰林弘文院大学士等要职。
按他的地位，其府邸绝对不会只有眼下的这套院子。
所以又有人推断南锣鼓巷一带平房，当年都属洪承畴的宅子。
阅微草堂和晋阳饭庄 北京的名人故居很多，但都历尽沧桑，要保留下原貌几乎不可能。
2001年10月9日，北京市文物局组织市文物古建公司技术人员，开始对位于珠市口西大街241号的纪晓岚故居进行修复，使争论得挺热闹的故居保留问题终于有了令人欣慰的结果。
在此之前，由于修广安大街和电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》的播映，有关纪晓岚故居的保留与修复问题，引起人们的关注。
2001年6月，全国政协委员季羡林、罗哲文等一批文史专家和学者联名提议，将晋阳饭庄从纪晓岚故居迁走，恢复阅微草堂旧址。
北京市委市政府的领导非常重视这些专家的建议，经与宣武区政府协商，决定把老字号晋阳饭庄的十多间餐厅从这座文物古建筑中腾出来，投巨资加以修复。
修复后的阅微草堂旧址，将作为广安大街上的一处重要文物古迹，对社会开放。
我们现在看到的纪晓岚故居，已经经历了二三百年的风雨。
考证起来，故居的建筑格局，早已不是原貌。
有关故居的情况，在纪大学士的书中多有记载。
如《姑妄听之》卷一中就说：“余虎坊桥宅，为威信公故第。
厅事东偏，一石高七八尺，正是雍正中初造宅时所赐，亦移自兔儿山者，南城所有太湖石，此为第一，余又号孤石老人，盖以此云。
” 北京的王府也好，大宅门也罢，由于主人功名上的兴衰，易主或分割的情况很多。
纪晓岚故居也未能幸免保持原貌。
20世纪30年代起，此宅又多次易主，梅兰芳、余叔岩曾在此设国剧传习所，后又被名丑萧长华赁为富连成科班宿舍。
现存的纪晓岚故宅中，还有两样纪晓岚当年的旧物，一是藤花，二是海棠。
海棠原为两株，是纪大学士亲手所植，并记载着他与四叔家的婢女文鸾的一段恋情。
文鸾聪明伶俐，温柔貌美，与纪晓岚两小无猜，长大后，二人在海棠树下海誓山盟，定下终身。
因文鸾的哥哥向纪家索要的财礼太高，将两人给拆散了。
文鸾为此忧伤过度，香消玉殒。
此后，纪晓岚纳了一妾，名叫明棠，长得酷似文鸾。
纪氏把她比作海棠，并且在宅内种下两株海棠，一棵纪念文鸾，一棵比作明棠。
纪氏48岁那年，做了一梦，在梦中与老情人文鸾见了面。
纪大学士醒后，站在海棠树下沉思良久，万般感慨，写了一首诗：“憔悴幽花剧可怜，斜阳院落晚秋天。
词人老大风情减，犹对残花一怅然。
”海棠留下了纪大学士的一段情话，可惜的是其中一棵海棠在“文革”改造老房时被砍，现在只剩下一株了。
--摘自《北京的名人故居》恭王府就容易了。
随便一个北京人都知道。
中国叫龙城的城市有哪几座
湖州市区的话，如果时间足够（不考虑时间限制的话，完全是玩）两三天足够了，如果再去市区的其他地方一个礼拜吧，建议路线： 百间楼——嘉业堂藏书楼——小莲庄——张石铭旧居（又称懿德堂）——莲花庄——飞英塔——铁佛寺——太湖乐园 我比较喜欢晚上府庙的那种夜市，很热闹的，MM很多，晚上一定要去逛逛哦，浙北大厦附近MM都很多的哦，注意别摔着了哦
白天带着情人去太湖乐园度假很不错的哦，风景很好，有山有水有湖，弄个游艇到湖上开开很不错的哦。
祝阁下玩的痛快哦
百间楼 是罕见的江南水乡至今保存最为完整的沿河民居古建筑群。
百间楼前的河道原是运河，也叫百间楼港，又称百间楼河。
通湖州和乌镇、苏州、杭州、嘉兴等地。
沿这条河散步，那一道道高耸的封火山墙，有的形如云头，有的似观音兜式，有的是三叠马头样式，那一道道拱形的过街卷洞口，一道道木柱廓檐，一道道河岸石阶、水埠，与映在河水中的倒影，连同呢喃的桨声隐约的渔歌，构成了一幅幅透着浓郁水乡特色的水墨画卷。
两岸居民群落临水而筑，隔河相对，有石桥相连。
沿河是条长街，沿街房屋一色黑瓦覆盖，底层均有披檐，檐下的柱廊就立在河沿上，更有跨街建屋成骑楼式者，或有侧山墙落地上开卷门，有的大宅达三至四进。
一般只有一个天井的两进屋，大部分房屋都有楼房。
游客在此；若征得房舍主人的同意，便可进去参观。
只要你推开石库墙门，眼前便割然开朗：小的天井，雕花的木窗，别致的砖缕，古朴的厢房，无处不洋溢着独特的水乡古镇气息。
嘉业堂藏书楼 嘉业堂藏书楼是我国近代著名的私家藏书楼。
嘉业堂藏书楼亦称嘉业藏书楼，因清朝溥仪皇帝题赠“钦若嘉业”九龙金匾额而名。
整座建筑总体设计为园林式布局，寓肃穆的书楼于幽雅的园林之中。
1981年4月，被列为浙江省重点文物保护单位。
宋四史斋：主要珍藏的是“前汉、后汉、三国志、史记”四本史书的刻本。
刻本都是用红梨木雕刻，因此保存时间较长，这里刻印的《宋四史》书大字大，为国内罕见。
家具上、墙壁上的大理石，都是天然花纹，有一种意象派画家的韵味。
嘉业厅：高悬在上的九龙金匾，为宣统皇帝溥仪题赐，藏书楼因此而得名。
诗萃室：放着一本刘镛的大儿子刘安澜与刘承干合写的《国朝诗萃》。
楼上正厅称“希古楼”。
匾额系郑孝胥题写。
两侧分别为“求恕斋”、“黎光阁”。
藏书楼的建筑：书楼是一座砖术结构，中西合璧的两层楼房，东西阔十丈六尺，南北深十五丈九尺，分前后两进，每进面宽七间，左右厢房各六间，共五十二间。
楼四周地基约五、六尺高，皆用花岗石砌。
平面呈“口”字形，中间正方天井占地约二亩，平铺方砖，不生杂草，为夏季晾晒图书之用。
藏书楼的园林：整座藏书楼寓筑于典型的江南园林之中不失为一大特色，楼的南面为小花园，花草遍地，藤萝漫布，花园正中有约3-4亩大的莲池，周环假山，内蕴十二生肖，中垒石岛，岛上有亭翼然，名“明瑟”。
亭背坚立一石，高约二米，形似虎踞，巾腹一孔，吹之声如虎啸。
石上有清代著名学者阮元题“啸石”隶书二字，其下复存张延济(叔未)题句，故也称“啸石”，是南浔镇三大奇石之一。
岛两端各有石桥通池岸，岸边亦各有亭，曰：“晚碧”、“障红”，遥与“明瑟”相倚角。
书楼与花园有外围河道环绕，以一衣带水替代围墙，使书楼建筑、花园景色与四周旷野浑成一体。
东侧有桥临水，桥内拱形铁门，以通出入。
门票：10元 小莲庄 小莲庄，又称“刘园”。
是南浔五大名园之一。
小莲庄因慕元未书画家赵孟所建“莲花庄”之名而名为“小莲庄”。
小莲庄占地面积17399平方米，其中荷花池5267平方米，建筑面积3809平方米。
总体布局分园林和刘氏家庙二部份。
园林又分为外园和内园。
外园以十亩荷花池为中心。
内园的主体是一座用太湖石堆砌的假山群。
整个园林构思精纱，匠心独特。
碑刻长廊：位于荷花池西。
沿家庙东侧山墙构筑。
整条碑廊正、草、隶、篆各体皆备，书艺高妙，文采风流，刻工精绝，堪称史料与艺术价值兼备的珍品。
其中有一幅是“宰相刘罗锅”刘墉所书，题为《颜平原刘太守序》，为行书体。
碑上款还盖有清乾隆皇帝“御赐仙筋”印章，南北二刘走到一起，亦是史林一段趣事。
净香诗窟：建于清光绪二十三年(1897)。
四面厅构造，东临十亩荷池，西连碑刻长廊。
“净香诗窗”建筑结构最精妙处是厅内天花藻井，一为升状，一为斗(笠)状，故又俗称“升斗厅”。
别具一格的构造，为海内孤本。
东升楼：又名小姐楼。
是小莲庄唯一的一座法式建筑和中国塔式建筑相结合的建筑物。
建于二十年代，面池东西向而建，登高可览全景及日出，为刘家休闲、避暑之所，尤以女眷多登临欢聚，故又名“小姐楼”。
扇亭：因为它不管里面的形状，还是外面的形状，都象一把展开的扇子。
整个设计别致，构造精巧。
天花、额枋、楣板等，俱多踵饰，工艺精细。
御赐牌坊：建于清宣统年间。
一为“乐善好施”坊，一为“钦旌节孝”坊。
牌坊高8.5米，宽5.6米，为门楼式，五楼四柱，雕刻精堪且丰富，具有较高的建筑艺术价值。
刘氏家庙：始建于清光绪十四年(1888)，落成于光绪二十三年(l897)，为刘氏家族祭祀祖先亡灵之所。
家庙面宽三间，共三进，为门厅、过厅、正厅。
家庙高厅广屋，雕饰华美，极显豪门富贵之气。
门前尚有照璧、旋杆座、石狮等。
照壁基部为花岗石须弥座，墙体水磨方砖吊角贴面，檐下有10朵砖雕斗拱作装饰。
家庙后建有“馨德堂”，为祭祀后供族中人宴饮，休憩之所，上下均设回廊，故俗称“走马楼”。
退修小榭：建于光绪二十三年(1897年)，设计精妙独特，平面呈凹字形，使之扩大了与荷池的交界面，成为品茗赏荷之绝佳处。
厅后有暗廊，与两侧曲廊相连，有柳暗花明之意趣，又避免厅内受人行之忧，是江南小榭建筑所罕见。
外园：外园的主体是十亩荷池，古称“挂瓢池”，俗称“鱼池径”，植荷历史己逾二百年。
主体呈正方，池东又连小池，上架五曲石桥，桥畔古木扶疏，藤萝蔓连成荫，东南暗连内园荷池。
池北为柳提。
上有六角亭掩映在绦柳翠竹之间，堤外又与鹧鸪溪平行，富有典型的江南水乡园林风味。
内园：建于1911-1924年，系小莲庄园林最后建成部分。
主人“凿池栽菱，叠石成山，松径一湾，枫林四臣”。
其下为“掩醉轩”。
其巅小亭可以跳远，是为园中之园。
幽雅而精致，与外园之宏阔壮观形成对照，相映成趣。
园墙辟有漏窗数孔，西侧更直接以湖石垒砌，兼作屏障与外园若接若分，以隔非隔互为借景，是为匠心独具之处。
园内假山用太湖石叠砌而成。
山上只栽两种树木，东山青松沉郁，西山红枫如醉。
据说是仿唐朝诗人杜牧的《山行》诗“远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗意取景而筑。
门票：16元 张石铭旧居（又称懿德堂） 张石铭旧居（又称懿德堂），位于南浔镇南西街，占地4792平方米，有五落四进和中、西各式楼房150间，其风格奇特、结构恢宏，工艺精湛，尤其是众多精美生动的木雕、 砖雕、石雕以及从法国进口的玻璃刻花等， 都具有很高的艺术欣赏、民俗建筑和文物价值，号称江南第一巨宅。
现为省文物保护单位。
旧居北侧原为顾氏旧宅，正大厅腰门上有吴昌硕手书的匾额“世德作求”和吴淦题写的匾额“竹苞松茂”。
北侧建筑的主要特点是装饰雅致，花窗、门廊和砖雕、石雕古朴逼真。
南侧原为董说旧宅，后经张氏扩建而成。
进门即为内厅（轿厅），厅后两侧有小天井，有腰门与后进相通。
二进正面为大厅，厅后为堂楼（女厅）。
后进天井中有一形似苍鹰的英德石，名“鹰石” ，用乃江南罕见之珍品。
旧居以前后划分， 从第三进开始，内厅两侧的漏明廊窗为木刻芭蕉叶，玲珑剔透， 栩栩如生， 故亦称“芭蕉厅”。
楼窗镶嵌菱形蓝色玻璃刻花，花式为四时花卉果品，晶莹高雅，属当时中西文化结合的贵重装饰品。
第四、第五进有不少外来的建筑风格和建筑材料。
从壁炉、玻璃刻花，到克林斯铁柱头等，体现了欧洲十八世纪的风格。
第四进的大厅是一个设有化妆间、更衣室的豪华舞厅，地砖均从法国进口，墙面屋顶由红砖瓦砌筑。
洋房前庭院中栽着两株广玉兰（洋玉兰），现已有两百多年树龄，叶大密茂。
湖州市区东南隅。
原址在今南园小学南，风光旖旎，为一郡之胜。
元代著名书画家赵孟頫在此置别业，名莲花庄。
因赵孟頫有翰林学士承旨衔，故莲花庄有“学士庄”之称，时闻名江南。
莲花庄 莲花庄是赵孟頫幼年读书之处，他中年在外地也不时来此小憩，老年归里生活于此。
莲花庄明代仍保存完好，清末遭毁。
1986年湖州市人民政府根据历史记载在原址偏南处予以修复，并将毗连的潜园(清代归安著名藏书家陆心源的别墅)划入，使之连成一片。
总面积为112亩，其中三分之一为水面，分成三个景区。
1987年春节对外开放。
为湖州城内主要文化景点。
西区。
临横塘路为大门。
门额内著名书法家赵朴初题写。
进门左侧有赵孟頫手笔《吴兴赋》全文石碑，碑前有“青卞居”，后有“集芳园”。
右侧有“清胜池”和“清胜轩”。
池东有“芙蓉洲”，中有“谱云泉”。
池南水中有长屿，立重檐方亭，额“白（上草字头下频）洲”。
中区。
前有莲花池，后有低丘起伏。
临池建“松斋”、“鸥波亭”。
斋与亭以回廊相连。
斋西峙“莲花峰”，此石是赵孟頫旧物，上刻“莲花峰”篆字，系其手迹。
斋后有墨池、“印水山房”。
山上“题山楼”、“松雪斋”与“鸥波亭”乃赵孟頫一生中最堪纪念的建筑物，他的许多杰作在此完成。
“题山楼”相传是管夫人居处，楼东有大片梅、竹林，从间“清绝轩”因管夫人“善写梅竹，笔意清绝”而得名。
东区。
以假山屏障为首景，内有“三品石”。
东有洞门，门上以“水晶宫”榜额，入门亭宇参差、溪光照人。
左有回廊嵌赵字帖，右有廊桥曰“映带桥”与“大雅堂”相连；后有“晓清阁”、“双亭”、“菊坡”，前对“红蓼汀”，东南有“惊鸿桥”、“澄寰观”。
重建后的莲花庄，四时景色各异，品味不竭。
庄内有当代书画家吴作人、黄苗子、吴小如、王秋野、冯其镛、郭仲选、钱仲联……等名家题字。
地址：市区莲花庄路 交通：1、2路公交车 门票：免费 飞英塔 飞英塔位于湖州市内塔下街，为全国重点文物保护单位。
该塔始建于唐代，名上乘寺会利石塔。
北宋开宝(968—975) 中，又建木塔罩护，形成“塔里塔”。
根据建外塔缘由，取佛家语“舍利飞轮，英光普照”，中之二字为塔名，名为“飞英塔”。
上乘寺也易名为“飞英寺”。
南末绍兴二十年(1150)，塔遭雷击而焚于火，因“舍利无恙”，旋即重修，至今石塔中仍有“绍兴二十四年”等题记。
外塔亦于南宋端平初(1234)“葺而新之”。
元、明、清几代多次修缮。
飞英塔的内石塔，8面5层，下设须弥座，雕刻仰莲、覆缠枝花卉。
束腰八边雕狮子群像，形态生动。
第四层正北面为观音像。
塔身各面均辟壶门状佛龛，内雕大幅佛造像。
整座石塔为—件唐代石雕艺术珍品。
飞英塔外塔，7层8面，通高55米。
副阶宽敞明亮，塔体收分自然，塔刹高峻挺拔，雄浑古朴。
其中最具宋代建筑风格的是平伸舒展的翼角，简洁朴实的檐面，硕大的斗拱和寻杖望柱式栏杆。
因内含石塔，使外塔构造奇特，4层以下中空，上3层统设楼面，6层底架设十字交叉的千斤梁，悬挑27米高的塔心柱。
沿塔壁挑出各层平座和楼梯，拾级登临，盘旋而上，内可饱览石塔精华，外可俯瞰湖城风光。
地址：湖州市区塔下街 交通：2、3路公交车 门票：上塔8元 铁佛寺 铁佛寺现位于湖州城内劳动路。
始建于唐开元年间(713－741年），原名开元寺，后遭火灾，唯存廊庑。
唐天宝3年（744年），著名的鉴真和尚3次东渡日本未成，从宁波来湖州讲经，立誓铸铁观音像未果，至宋天圣3年（1025年），承鉴真遗愿，方始铸成铁观音，熙宁元年（1068年）取名寿圣观音禅院。
元末，寺院毁于兵火，仅剩铁观音佛像一尊。
明洪武2年（1369年）移寺于今址，改名铁佛寺。
宣德8年（1433年）僧昙壁又铸大铁佛释迦牟尼、文殊、普贤三尊，以后屡遭兵灾而四尊铁佛劫后余生。
但文革动乱使三尊大铁佛劫数难逃，幸存宋铸铁观音佛像。
铁观音佛像发髻高踞，衣褶流畅，双手交叉，赤脚露趾，体态端庄，神姿飘逸，呈“Ｓ”形侧立于莲花座上。
像高2.15米，重约1.5吨。
其造型上承盛唐丰腴遗风，下开宋代俊丽先声，是一尊罕见的艺术珍品。
修复后的铁佛寺红墙迤逦，花木扶疏，又充实了赵孟頫《天宁万寿禅寺》书法真迹和日本1.5吨重的经钟等珍贵文物，已是湖州市民和国际友人参观游览之所。
1981年被重新列为省重点文物保护单位。
地址：湖州市劳动路 门票：3元 太湖乐园 本人郑重推荐你去那里玩玩，现在的天气刚刚好，绿柳成荫、休闲度假的好去处
以山水为特色的新兴旅游胜地，是南太湖旅游度假区的主要景区和休闲度假中心，1999年夏秋，这里因举办“中日摩托艇对抗赛”和“全国首届极限运动大赛”而名闻遐迩。
中国首架飞翼船投入营运，使太湖乐园更具魅力。
豪华高速船艇、大型卡丁车场、现代游乐设施齐全的水上世界、水上别墅以及太湖千米栈桥等，令你叹为观止，流连忘返。
交通：乘4路车到太湖山庄下，车资3元，15分钟可达 门票：20元 府庙小商品 最后我建议你在晚上的时候去府庙小商品看看，那里可是个MM云集的地方。
府庙周围，商店林立，地铺成龙，书画作品、古董赏品、钱币邮品、玉石饰品成为这里的交易宠儿，一个琳琅满目的古玩品市场。
徐州近代史上名人
近代著名历史学家萧一山（清史和近代史专家、社会活动家），徐州人（铜山县人）；北洋政府的国务院秘书长徐树铮，徐州人（他的老家在徐州南三十里，今属肖县）。
尤其徐树铮，段其瑞的大内总管，北洋政府实权人物，曾亲自率兵收复了外蒙古，谁写到这段历史或者提到北洋政府的政绩时，都不能不提到徐树铮。
十年前，一位台湾的国民党中常委要员乘火车从上海到北京，路经徐州时，说到：“徐州近代最出名的人物就是徐树铮了……”有感而发，写了一篇有关徐树铮的文章在《联合报》上发表，《参考消息》全文转载过。
郭影秋（铜山县人）。
郭解放后任云南省第一任省长，后主动辞官办教育，先后担任南京大学和人民大学校长。
著名哲学家孙叔平教授，解放前曾在丰县中学教书，解放后担任过南京大学副校长，他也是徐州人（肖县人）。
李可染，著名画家，以画牛闻名于世。
（1907－1989），原名永顺，生于徐州。
13岁是由从乡贤钱食芝学习传统山水画。
16岁考入上海美专。
18岁考取杭州国立西湖艺术院校研究生，师从林风眠和法籍教授克罗多，专攻素描和油画。
1940年开始画水墨山水和牛，创作了《牧牛图》、《牧童短笛》、《风雨归牧》、《五牛图》等作品。
1947年，先后拜齐白石、黄宾虹为师。
两位大师的艺术观和创造方法，对其后期绘画风格的形成有着极其重要的影响。
1949年，李可染当选为全国美协理事，次年在中央美术学院中国画系任副教授、教授，终生为培育新一代国画人才呕心沥血。
李可染汇中西艺术之长，致力于中国画的艺术变革，提倡师法造化，将生活与传统融为一炉。
1959年10月，中国美协为李可染举办《江山如此多娇》水墨写生画展，并到上海、天津、南京、广州等8大城市巡回展出，同年在捷克斯洛伐克举办《李可染画展》。
70年代起，李可染开始创造巨幅山水画，为人民大会堂作《万山红遍》，为民族饭店作《漓江》，为外交部绘制《阳朔生境图》等等。
1981年11月1日中国画研究院在北京成立，李可染任院长。
李可染一生为祖国河山立传，以其精湛的艺术为中国画赢取了国际声誉。
1985年徐州修复李可染旧居，李可染捐献牛图、人物、山水和书法作品30余幅。
马可，（1918-1976）现代作曲家、音乐学家。
徐州人。
幼时家境贫寒。
1935年考入河南大学化学系学习，抗日战争爆发后，曾参加一二·九运动及抗日救亡歌咏活动，并创作了他的第一首抗战歌曲《游击队》。
1939年赴延安，在鲁迅艺术学院音乐系工作，创作了秧歌《南泥湾》、歌剧《白毛女》和《小二黑结婚》等著名作品。
解放战争时期，在东北解放区从事音乐工作，又创伤了歌曲《咱们工人有力量》、《我们是民主青年》和管弦乐《陕北组曲》等作品。
建国后，担任中国音乐学院副院长兼中国歌舞剧院院长，主编《人民音乐》、《戏曲音乐》等作品。
1976年7月日在北京逝世，被誉为振兴民族音乐的典范。
胡卫东，篮球国手，有中国的乔丹之称。
杨颖，阎森，乒乓球世界冠军。
李保田，著名影视表演艺术家，塑造了刘罗锅这一经典形象。
王馥荔，著名影视演员，有“中国第一嫂之称”。
韩兰成,曲艺杂谈编辑韩月乔（80年代四中的）张伯英（1871-1949），原名启让，字匀圃，号云龙山人、东涯老人，生于徐州，近代书法家、碑贴学家。
18岁，参加乡试、中举人。
1924年，出任段祺瑞北洋政府临时执政府副秘书长，因目睹官场的腐败黑暗，毅然引退，不再涉足政坛，专心地方公益与教育事业。
张伯英书法造诣极深，尤以行楷成就最大，自成一家。
与赵声伯并称南北二家，与王书衡、傅增湘、华世奎、郑孝胥齐名，时称书法四大家。
其著述的碑贴学著作《法书提要》，列举了自宋至清贴刻512种，详细分析论及了各家书法流派的优点与不足，为我国书法碑贴学界权威名著。
张伯英还是一位博古通今的学者，曾主编《黑龙江省志稿》，共62卷，140余万字，堪称鸿篇巨著，对地方志和乡土文化做出了巨大贡献。
胡秀英，原籍徐州市，1911年生，1949年获美国哈佛大学博士，曾任哈佛大学阿诺树木园高级研究员和终身教授王澄清，祖籍徐州市，毕业于美国麻省理工学院，二战后与吴人存等合作创办森美工业公司，主要经营药品、化工、重工业投资及粮食贸易等，逐渐发展成为美国较大的华人财团，吴等人去世后，一直担任公司董事会主席。
朱德群 著名华裔艺术家、法兰西学院院士,他1920年生于江苏省徐州萧县白土镇一个具有文化修养的医生世家，1935年进入国立杭州艺术专科学校学习西画，1944至1949年任教于南京中央大学工学院，1951至1955年任教于台湾师范学院。
1955年，他为追求自己的艺术发展而赴法国，从此在巴黎定居至今。
